詩經集傳

欽定四庫全書

　詩經集𫝊卷八

　　　　　　　　　　　　宋　朱子　撰

　頌四(頌者宗廟之樂歌大序所謂美盛徳之形容以/其成功告於神明者也蓋頌與容古字通用故)

　　　(序以此言之周頌三十一篇多周公所定而亦/或有康王以後之詩魯頌四篇商頌五篇因亦)

　　　(以類附焉/凡五卷)

　　周頌清廟之什四之一

於(音/烏)穆清廟肅雝顯相(去/聲)濟濟(上/聲)多士秉文之徳對越

在天駿奔走在廟不顯不承無射(音/亦)於人斯(賦也於歎/辭穆深逺)

(也清清静也肅敬雝和顯明相助也謂助祭之公卿諸/侯也濟濟衆也多士與祭執事之人也越於也駿大而)

(疾也承尊奉也斯語辭○此周公既成洛邑而朝諸侯/因率之以祀文王之樂歌言於穆哉此清静之廟其助)

(祭之公侯皆敬且和而其執事之人又無不執行文王/之徳既對越其在天之神而又駿奔走其在廟之主如)

(此則是文王之徳豈不顯乎豈不/承乎信乎其無有厭斁於人也)

　　清廟一章八句(書稱王在新邑烝祭嵗文王騂牛/一武王騂牛一實周公攝政之七)

　　(年而此其升歌之辭也書大𫝊曰周公升歌清廟/苟在廟中嘗見文王者愀然如復見文王焉樂記)

　　(曰清廟之瑟朱弦而疏越壹偈而三歎有遺音者/矣鄭氏曰朱弦練朱弦練則聲濁越瑟底孔也疏)

　　(之使聲遅也倡發歌句也三歎三人從歎之耳漢/因秦樂乾豆上奏登歌獨上歌不以筦絃亂人聲)

　　(欲在位者徧聞之/猶古清廟之歌也)

維天之命於(音/烏)穆不已於(同/上)乎(音/呼)不顯文王之徳之純

(賦也天命即天道也不已言無窮也純不雜也○此亦/祭文王之詩言天道無窮而文王之徳純一不雜與天)

(無閒以贊文王之徳之盛也子思子曰維天之命於穆/不已蓋曰天之所以為天也於乎不顯文王之徳之純)

(蓋曰文王之所以為文也純亦不已程子曰天道不已/文王純於天道亦不已純則無二無雜不已則無間斷)

(先/後)假以溢我我其收之駿惠我文王曾孫篤之(何之為/假聲之)

(轉也恤之為溢字之訛也收受駿大恵順也曾孫後王/也篤厚也○言文王之神將何以恤我乎有則我當受)

(之以大順文王之道後王/又當篤厚之而不忘也)

　　維天之命一章八句

維清緝熈文王之典肇禋(音/因)迄(音/肸)用有成維周之禎(賦/也)

(清清明也緝續熈明肇始禋祀迄至也○此亦祭文王/之詩言所當清明而緝熈者文王之典也故自始祀至)

(今有成實維周之禎祥/也然此詩疑有闕文焉)

　　維清一章五句

烈文辟(音/璧)公錫茲祉福惠我無疆子孫保之(賦也烈光/也辟公諸)

(侯也○此祭於宗廟而獻助祭諸侯之樂歌言諸侯助/祭使我獲福則是諸侯錫此祉福而惠我以無疆使我)

(子孫保/之也)無封靡于爾邦維王其崇之念茲戎功繼序其

皇之(封靡之義未詳或曰封専利以自封殖也靡汰侈/也崇尊尚也戎大皇大也 言汝能無封靡于汝)

(邦則王當尊汝又念汝有此助祭錫福之/大功則使汝之子孫繼序而益大之也)無競維人四

方其訓之不顯維徳百辟其刑之於(音/烏)乎(音/呼)前王不忘

(又言莫强於人莫顯於徳先王之徳所以人不能忘者/用此道也此戒飭而勸勉之也中庸引不顯惟徳百辟)

(其刑之而曰故君子篤恭而天下平大學引於乎前王/不忘而曰君子賢其賢而親其親小人樂其樂而利其)

(利此以没/世不忘也)

　　烈文一章十三句(此篇以公疆兩韻相叶末審/當從何讀意亦可互用也)

天作髙山大(音/秦)王荒之彼作矣文王康之彼岨矣岐有

夷之行(叶戸/郎反)子孫保之(賦也髙山謂岐山也荒治康安/也岨險僻之意也夷平行路也)

(○此祭大王之詩言天作岐山而大王始治之大王既/作而文王又安之於是彼險僻之岐山人歸者衆而有)

(平易之道路子孫當/世世保守而不失也)

　　天作一章七句

昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥密於

(音/烏)緝熈單厥心肆其靖之(賦也二后文武也成王名誦/武王之子也基積累於下以)

(承藉乎上者也宥宏深也密静密也於歎辭靖安也○/此詩多道成王之徳疑祀成王之詩也言天祚周以天)

(下既有定命而文武受之矣成王繼之又能不敢康寕/而其夙夜積徳以承藉天命者又宏深而静密是能繼)

(續光明文武之業而盡其心故今能安静天下而保其/所受之命也國語叔向引此詩而言曰是道成王之徳)

(也成王能明文昭定武烈者也以此/證之則其為祀成王之詩無疑矣)

　　昊天有成命一章七句(此康王以/後之詩)

我將我享維羊維牛維天其右(叶音/由)之(賦也將奉享獻/右尊也神坐東)

(向在饌之右所以尊之也○此宗祀文王於明堂以配/上帝之樂歌言奉其牛羊以享上帝而曰天庶其降而)

(在此牛羊之右/乎蓋不敢必也)儀式刑文王之典日靖四方伊嘏(音/假)文

王既右饗(叶虚/良反)之(儀式刑皆法也嘏鍚福也○言我儀/式刑文王之典以靖天下則此能錫)

(福之文王既降而在此之右以/饗我祭若有以見其必然矣)我其夙夜畏天之威于

時保之(又言天與文王既皆右享我矣則我其敢不以/夜畏天之威以保天與文王所以降鑒之意乎)

　　我將一章十句(程子曰萬物本乎天人本乎祖故/冬至祭天而以祖配之以冬至氣)

　　(之始也萬物成形於帝而人成形於父故季秋享/帝而以父配之以季秋成物之時也陳氏曰古者)

　　(祭天於圜丘掃地而行事器用陶匏牡用犢其禮/極簡聖人之意以為未足以盡其意之委曲故於)

　　(季秋之月有大享之禮焉天即帝也郊而曰天所/以尊之也故以后稷配焉后稷逺矣配稷於郊亦)

　　(以尊稷也明堂而日帝所以親之也以文王配焉/文王親也配文王於明堂亦以親文王也尊尊而)

　　(親親周道備矣然則郊者古禮而明堂者周制也/周公以義起之也東萊呂氏曰於天維庶其饗之)

　　(不敢加一辭焉於文王則言儀式其典日靖四方/天不待贊法文王所以法天也卒章惟言畏天之)

　　(威而不及文王者統於尊也畏天/所以畏文王也天與文王一也)

時邁其邦昊天其子之(賦也邁行也邦諸侯之國也周/制十有二年王廵守殷國柴望)

(祭告諸侯畢朝諸此廵守而朝㑹祭告之樂歌也言/我之以時廵行 侯也天其子我乎哉盖不敢必也)實

右序有周薄言震之莫不震疊懷柔百神及河喬嶽允

王維后(右尊序次震動疊懼懐來柔安允信也○既而/曰天實右序有周矣是以使我薄言震之而四)

(方諸侯莫不震懼又能懷柔百神以至於河之深廣嶽/之崇髙而莫不感格則是信乎周王之為天下君矣○)

明昭有周式序在位載戢干戈載櫜(音/髙)弓矢我求懿徳

肆于時夏允王保之(戢聚櫜韜肆陳也夏中國也○又/言明昭乎我周也既以慶讓黜陟)

(之典式序在位之諸侯又收歛其干戈弓矢而益求懿/美之徳以布陳于中國則信乎王之能保天命也或曰)

(此詩即所謂肆夏以其有/肆于時夏之語而命之也)

　　時邁一章十五句(春秋𫝊曰昔武王克商作頌曰/載戢干戈而外𫝊又以為周文)

　　(王之頌則此詩乃武王之世周公所作也外傳又/曰金奏肆夏樊遏渠天子以饗元侯也韋昭注云)

　　(肆夏一名樊韶夏一名遏納夏一名渠即周禮九/夏之三也呂叔玉云肆夏時邁也樊遏執競也渠)

　　(思文/也)

執競武王無競維烈不顯成康上帝是皇(賦也此祭武/王成王康王)

(之詩競强也言武王持其自强不息之心故其功烈之/盛天下莫得而競豈不顯哉成王康王之徳亦上帝之)

(所君/也)自彼成康奄有四方斤斤(去/聲)其明(叶謨郎反○斤/斤明之察也言)

(成康之徳明/著如此也)鐘鼔喤喤(音/横)磬筦(音/管)將將(音/搶)降福穰穰(音/攘)

(○喤喤和也將將集也穣穣多/也言今作樂以祭而受福也)降福簡簡威儀反反既

醉既飽福祿來反(簡簡大也反反謹重也反覆也言受/福之多而愈益謹重是以既醉既飽)

(而福禄之來反/覆而不厭也)

　　執競一章十四句(此昭王以後之詩/國語説見前篇)

思文后稷克配彼天立我烝民莫匪爾極貽我來牟帝

命率育(叶日/逼反)無此疆爾界(叶訖/力反)陳常于時夏(賦也思詔/辭文言有)

(文徳也立粒通極至也徳之至也貽遺也來小麥牟大/麥也率徧育飬也○言后稷之徳真可配天蓋使我烝)

(民得以粒食者莫非其徳之至也且其胎我民以來牟/之種乃上帝之命以此徧飬下民者是以無冇遠近彼)

(此之殊而得以陳其君臣父子之常道於中門也或曰/此詩即所謂納夏者亦以其有時夏之語而命之也)

　　思文一章八句(國語説見/時邁篇)

　　　清廟之什十篇十章九十五句

　　周頌臣工之什四之二

嗟嗟臣工敬爾在公王釐(音/離)爾成來咨來茹(音孺○賦/也嗟嗟重)

(歎以深敕之也臣工羣臣百官也公公家也釐賜也成/成法也茹度也○此戒農官之詩先言王有成法以賜)

(女女當來/咨度也)嗟嗟保介維莫(音/慕)之春亦又何求如何新畬

(音/余)於(音/烏)皇來牟將受厥明明昭上帝迄用康年命我衆

人庤(音/峙)乃錢(音/翦)鎛(音/博)奄觀銍(音/質)艾(音刈○保介見月令/呂覽其說不同然皆)

(為籍田而言蓋農官之副也莫春斗柄建辰夏正之三/月也畬三嵗田也於皇歎羙之辭來牟麥也明上帝之)

(明賜也言麥將熟也迄至也康年猶豐年也衆人甸徒/也庤具錢銑鏄鉏皆田器也銍穫禾短鎌也艾穫也○)

(此乃言所戒之事言三月則當治其新畬矣今如何哉/然麥已將熟則可以受上帝之明賜而此明昭之上帝)

(又將賜我新畬以豐年也於是命甸徒具/農器以治其新畬而又將忽見其收成也)

　　臣工一章十五句

噫嘻成王既昭假(音/格)爾率時農夫播厥百榖駿發爾私

終三十里亦服爾耕十千維耦(叶音擬○賦也噫嘻亦/歎辭也昭明假格也爾)

(田官也時是駿大發耕也私私田也三十里萬夫之地/四旁有川内方三十三里有竒言三十里舉成數也耦)

(二人並耕也○此連上篇亦戒農官之辭昭假爾猶言/格汝衆庶蓋成王始置田官而嘗戒命之也爾當率是)

(農夫播其百榖使之大發其私田皆服其耕事萬人為/耦而並耕也蓋耕本以二人為耦今合一川之衆為言)

(故云萬人畢出幷力齊心如合一耦也此必鄉遂之官/司稼之屬其職以萬夫為界者溝洫用貢法無公田故)

(皆謂之私蘇氏曰民曰雨我公田遂及我私而君曰/駿發爾私終三十里其上下之間交相忠愛如此)

　　噫嘻一章八句

振鷺于飛于彼西雝我客戾止亦有斯容(賦也振羣飛/貌鷺白鳥雝)

(澤也客謂二王之後夏之後把商之後宋於周為客天/子有事膰焉有喪拜焉者也○此二王之後來助祭之)

(詩言鷺飛于西雝之水而我客來助祭者/其容貌脩整亦如鷺之潔白也或曰興也)在彼無惡在

此無斁(叶丁/故反)庶㡬夙夜(叶羊/茹反)以永終譽(彼其國也在國/無惡之者在此)

(無厭之者如是則庶幾其能夙夜以永終此譽矣陳氏/日在彼不以我革其命而有惡於我知天命無常惟徳)

(是與其心服也在我不以彼墜其命而有/厭於彼崇徳象賢統承先王忠厚之至也)

　　振鷺一章八句

豐年多黍多稌(音/杜)亦有髙廩(力錦/反)萬億及秭(咨履/反)為酒

為醴烝畀祖妣以洽百禮降福孔皆(叶舉里反○賦也/稌稻也黍宜髙燥)

(而寒稌宜下濕而暑黍稌皆熟則百榖無不熟矣亦助/語辭數萬至萬曰億數億至億曰秭烝進畀予洽備皆)

(徧也○此秋冬報賽田事之樂歌蓋祀田祖先農方社/之屬也言其收入之多至於可以供祭祀備百禮而神)

(降之福將/甚徧也)

　　豐年一章七句

有瞽有瞽在周之庭(賦也瞽樂官無目者也○序以此/為始作樂而合乎祖之詩兩句總)

(序其/事也)設業設虡(音/巨)崇牙樹羽應田縣鼔鞉(音/桃)磬柷(尺叔/反)

圉(音/語)既備乃奏(叶音/祖)簫管備舉(以上叶瞽字○業虡崇/牙見靈臺篇樹羽置五)

(采之羽於崇牙之上也應小&KR1661;田大鼔也鄭氏曰田當/作&KR0615;小鼔也縣鼓周制也夏后氏足鼔殷楹鼔周縣鼔)

(鞉如鼔而小有柄兩耳持其柄摇之則旁耳還自擊磬/石磬也柷狀如漆桶以木為之中有椎連底挏之令左)

(右擊以起樂者也圉亦作敔狀如伏虎背上冇二十七/鉏鋙刻以木長尺櫟之以止樂者也簫編小竹管為之)

(管如篴併兩/而吹之者也)喤喤(音/横)厥聲肅雝和鳴先祖是聽我客戾

止永觀厥成(以上叶庭字○我客二王後也觀視也成/樂闋也如簫韶九成之成獨言二王後者)

(猶言虞賓在位我有嘉/客蓋尤以是為盛耳)

　　有瞽一章十三句

猗(於宜/反)與(音/余)漆沮(七余/反)潛有多魚有鱣(張連/反)有鮪(叶于/軌反)

鰷(音/條)鱨(音/常)鰋(音/偃)鯉以享以祀(叶逸/織反)以介景福(叶筆力反/○賦也猗)

(與歎辭潛槮也蓋積柴養魚使得隱藏避寒因以薄圍/取之也或曰藏之深也鰷白鰷也月令季冬命漁師始)

(漁天子親徃乃嘗魚先薦寢廟/季春薦鮪于寢廟此其樂歌也)

　　潛一章六句

有來雝雝(與公叶/篇内同)至止肅肅相(息亮/反)維辟(音/璧)公天子穆

穆(賦也雝雝和也肅肅敬也相助祭也辟公諸侯也穆/穆天子之容也○此武王祭文王之詩言諸侯之來)

(皆和且敬以助我之祭事/而天子有穆穆之容也)於(音/烏)薦廣牡相(同/上)予肆祀(叶/飬)

(里/反)假(古雅/反)哉皇考(叶音/口)綏予孝子(叶奬里反○於歎辭/廣牡大牲也肆陳假)

(大也皇考文王也綏安也孝子武王自稱也○言此和/敬之諸侯薦大牲以助我之祭事而大哉之文王庶其)

(享之以安我/孝子之心也)宣哲維人文武維后燕及皇天(叶鐵/因反)克昌

厥後(宣通哲知燕安也○此羙文王之徳宣哲則盡人/之道文武則備君之徳故能安人以及於天而克)

(昌其後嗣也蘓氏曰周人以諱事神文王名昌而此詩/日克昌厥後何也曰周之所謂諱不以其名號之耳不)

(遂廢其文也諱其名而廢/其文者周禮之末失也)綏我眉夀(叶殖/酉反)介以繁祉既

右(音/又)烈考(叶音/口)亦右文母(叶滿彼反○右尊也周禮所/謂享右祭祀是也烈考猶皇)

(考也文母大姒也○言文王昌厥後而安之以/眉夀助之以多福使我得以右於烈考文母也)

　　雝一章十六句(周禮樂師及徹帥學士而歌徹説/者以為即此詩論語亦曰以雍徹)

　　(然則此蓋徹祭所/歌而亦名為徹也)

載見(音/現)辟(音/璧)王曰求厥章龍旂陽陽和鈴央央(音/秧)鞗(音/條)

革有鶬(音/槍)休有烈光(賦也載則也發語辭也章法度也/交龍曰旂陽明也軾前曰和旂上)

(曰鈴央央有鶬皆聲和也休羙也○此諸侯助祭於武/王廟之詩先言其來朝禀受法度其車服之盛如此○)

率見昭考以孝以享(叶虚良反○昭考武王也廟制太/祖居中左昭右穆周廟大王當穆)

(武王當昭故書稱穆考文王而此詩及訪落皆謂/武王為昭考此乃言王率諸侯以祭武王廟也)以介

眉壽永言保之思皇多祜(音/户)烈文辟公綏以多福俾緝

熈于純嘏(叶音古○思語辭皇大也羙也○又言孝享/以介眉夀而受多福是皆諸侯助祭有以致)

(之使我得繼而明之以至於純嘏也/蓋歸徳於諸侯之辭猶烈文之意也)

　　載見一章十四句

有客有客亦白其馬(叶滿/補反)有萋有且(上/聲)敦(音/堆)琢其旅(賦/也)

(客微子也周既滅商封微子於宋以祀其先王而以客/禮待之不敢臣也亦語辭也殷尚白脩其禮物仍殷之)

(舊也萋且未詳傳曰敬慎貌敦琢選擇也旅其卿大夫/從行者也○此㣲子來見祖廟之詩而此一節言其始)

(至/也)有客宿宿有客信信言授之縶(音/執)以縶其馬(一宿曰/宿再宿)

(曰信縶其馬愛之不欲其/去也此一節言其將去也)薄言追之左右綏之既有淫

威降福孔夷(追之已去而復還之愛之無已也左右綏/之言所以安而留之者無方也滛威未詳)

(舊説滛大也統承先王用天子禮樂所謂/滛威也夷易也大也此一節言其留之也)

　　有客一章十二句

於(音/烏)皇武王無競維烈允文文王克開厥後嗣武受之

勝殷遏劉耆(音/指)定爾功(賦也於歎辭皇大遏止劉殺耆/致也○周公象武王之功為大)

(武之樂言武王無競之功實文王開之而/武王嗣而受之勝殷止殺以致定其功也)

　　武一章七句(春秋傳以此為大武之首章也大武/周公象武王武功之舞歌此詩以奏)

　　(之禮曰朱干玉戚冕而舞大武然𫝊以此詩為/武王所作則篇内已有武王之諡而其説誤矣)

　　　臣工之什十篇十章一百六句

　　周頌閔予小子之什四之三

閔予小子遭家不造(叶徂/候反)嬛嬛(音/煢)在疚(音/救)於(音/烏)乎(音/呼)皇

考(叶袪/候反)永世克孝(叶呼候反○賦也成王免喪始朝於/先王之廟而作此詩也閔病也予小)

(子成王自稱也造成也嬛與煢同無所依怙之意疚哀/病也匡衡曰煢煢在疚言成王喪畢思慕意氣未能平)

(也蓋所以就文武之業崇大化之本也/皇考武王也歎武王之終身能孝也)念茲皇祖陟降

庭(叶去/聲)止維予小子夙夜敬止(皇祖文王也承上文言/武王之孝思念文王常)

(若見其陟降於庭猶所謂見堯於牆見堯於羮也楚辭/云三公揖讓登降堂只與此文勢正相似而匡衡引此)

(句顔注亦云若神/明臨其朝廷是也)於乎皇王繼序思不忘(皇王兼指文/武也承上文)

(言我之所以夙夜敬止/者思繼此序而不忘耳)

　　閔予小子一章十一句(此成王除喪朝廟所作疑/後世遂以為嗣王朝廟之)

　　(樂後三/篇倣此)

訪予落止率時昭考於乎悠哉朕未有艾將予就之繼

猶判渙維予小子未堪家多難(去/聲)紹庭上下陟降厥家

休矣皇考以保明其身(賦也訪問落始悠逺也艾如夜/未艾之艾判分渙散保安明顯)

(也○成王既朝於廟因作此詩以道延訪羣臣之意言/我將謀之於始以循我昭考武王之道然而其道逺矣)

(予不能及也將使予勉强以就之而所以繼之者猶恐/其判渙而不合也則亦繼其上下於庭陟降於家庶幾)

(頼皇考之休冇以/保明吾身而已矣)

　　訪落一章十二句(説同/上篇)

敬之敬之天維顯思(叶新/夷反)命不易(去/聲)哉(叶奬/黎反)無曰髙髙

在上陟降厥士日監在茲(叶津之反○賦也顯明也思/語辭也士事也○成王受羣)

(臣之戒而述其言曰敬之哉敬之哉天道甚明其命不/易保也無謂其髙而不吾察當知其聰明明畏常若陟)

(降於吾之所為而無日不臨/監於此者不可以不敬也)維予小子(叶奬/里反)不聰敬止

日就月將學有緝熈于光明(叶謨/郎反)佛(音/弼)時仔(音/茲)肩示我

顯徳行(去聲叶户即反○將進也佛弼通仔肩任也然/此乃自為答之之言曰我不聰而未能敬也)

(願學焉庶㡬日有所就月有所進續而明之以至於光/明又頼羣臣輔助我所負荷之任而示我以顯明之徳)

(行則庶乎/其可及爾)

　　敬之一章十二句

予其懲而毖後患莫予荓(音/俜)蜂自求辛螫(音/釋)肇允彼桃

蟲拚(音/翻)飛維鳥未堪家多難(去/聲)予又集于蓼(音了○賦/也慇有所)

(傷而知戒也毖慎荓使也蜂小物而有毒肇始允信也/桃蟲鷦鷯小鳥也拚飛貌鳥大鳥也鷦鷯之雛化而為)

(鵰故古語曰鷦鷯生鵰言始小而終大也蓼辛苦之物/也○此亦訪落之意成王自言予何所懲而謹後患乎)

(荓蜂而得辛螫信桃蟲而不知其能為大鳥此其所當/懲者蓋指管蔡之事也然我方㓜冲未堪多難而又集)

(于辛苦之地羣臣奈/何捨我而弗助哉)

　　小毖一章八句(蘇氏曰小毖者謹之於小也/謹之於小則大患無由至矣)

載芟載柞(音窄叶/疾各反)其耕澤澤(音釋叶徒洛反○賦也除/草曰芟除木曰柞秋官柞)

(氏掌攻草木是/也澤澤解散也)千耦其耘徂隰徂畛(音眞○耘去苗間/草也隰為田之處)

(也畛田/畔也)侯主侯伯侯亞侯旅侯彊侯以有嗿(他感/反)其饁

(音/曄)思媚其婦有依其士有略其耜(叶養/里反)俶載南畝(叶滿/委反)

(○主家長也伯長子也亞仲叔也旅衆子弟也彊民之/有餘力而來助者遂人所謂以彊予任甿者也能左右)

(之曰以太宰所謂聞民轉移執事者若今時傭力之人/随主人所左右者也嗿衆飲食聲也媚順依愛士夫也)

(言餉婦與耕夫相慰勞/也略利俶始載事也)播厥百榖寔函斯活(叶呼酷反/○函含活)

(生也既播之其/寔含氣而生也)驛驛其達(叶佗/悦反)有厭其傑(驛驛苗生貌/達出土也厭)

(受氣足也傑/先長者也)厭厭其苗緜緜其麃(表驕反○緜緜/詳宻也麃耘也)載穫

濟濟(上/聲)有實其積(音漬叶/上聲)萬億及秭為酒為醴烝畀祖

妣以洽百禮(濟濟人衆貌實積/之實也積露積也)有飶(音/邲)其香邦家之光

有椒其馨胡考之寕(飶芬香也未詳何物胡壽也以燕/享賓客則邦家之所以光也以共)

(飬耆老則胡考/之所以安也)匪且有且匪今斯今(叶音/經)振古如茲(無/韻)

(未詳○且此振極也言非獨此處有此稼穡之事非獨/今時有今豐年之慶蓋自極古以來已如此矣猶言自)

(古有/年也)

　　載芟一章三十一句(此詩未詳所用然辭意與/豐年相似其用應亦不殊)

畟畟(音/測)良耜(叶飬/里反)俶(音/蓄)載南畆(叶滿委反○賦/也畟畟嚴利也)播厥百

榖寔函斯活(叶呼酷反/説見前篇)或來瞻女載筐及筥其饟(式亮/反)

伊黍(或來瞻女婦子之來/饁者也筐筥饟具也)其笠伊糾(叶其/了反)其鎛(音/博)斯趙

(直了/反)以薅(音/髙)荼蓼(糾然笠之輕舉也趟刺薅去也荼/陸草蓼水草一物而有水陸之異)

(也今南方人猶謂蓼為辣荼或/用以毒溪取魚即所謂荼毒也)荼蓼朽止黍稷茂(叶莫/口反)

止(毒草朽則土/熟而苗盛)穫之挃挃(音/窒)積之栗栗其崇如墉其比

(去/聲)如櫛(側瑟/反)以開百室(挃挃穫聲也栗栗積之宻也櫛/理髪器言密也百室一族之人)

(也五家為比五比為閭四閭為族/族人輩作相助故同時入榖也)百室盈止婦子寜止

(盈滿寕/安也)殺時犉(音/淳)牡有捄(音/求)其角(叶盧/谷反)以似以續續古

之人(黄牛黒唇曰犉捄曲貌/續謂續先祖以奉祭祀)

　　良耜一章二十三句(或疑思文臣工噫嘻豐年載/芟良耜等篇即所謂豳頌者)

　　(其詳見於豳風及大田篇/之末亦未知其是否也)

絲衣其紑(孚浮/反)載弁俅俅(音/求)自堂徂基自羊徂牛鼐(音/奈)

鼎及鼒(叶津/之反)兕觥其觩(音/求)㫖酒思柔不吳(音/話)不敖(音/傲)胡

考之休(賦也絲衣祭服也紑潔貌載戴也弁爵弁也士/祭於王之服仗俅恭順貌基門塾之基鼐大鼎)

(鼒小鼎也思語辭柔和也吳諽也○此亦祭而飲酒之/詩言此服絲衣爵弁之人升門堂視壺濯籩豆之屬降)

(徃於基告濯具又視牲從羊至牛反告充已乃舉鼎冪/告潔禮之次也又能謹其威儀不諠諽不怠傲故能得)

(夀考/之福)

　　絲衣一章九句(此詩或紑俅牛觩柔休並/叶基韻或基鼒並叶紑韻)

於(音/烏)鑠(音/爍)王師遵養時晦時純熈矣是用大介我龍受

之蹻蹻(音/矯)王之造(叶祖/候反)載用有嗣(叶音/祠)寔維爾公允師

(賦也於歎辭鑠盛遵循熈光介甲也所謂一戎衣也龍/寵也蹻蹻武貌造為載則公事允信也○此亦頌武王)

(之詩言其初有於鑠之師而不用退自循飬與時皆晦/既純光矣然後一戎衣而天下大定後人於是寵而受)

(此蹻蹻然王者之功其所以嗣/之者亦惟武王之事是師爾)

　　酌一章八句(酌即勺也内則十三舞勺即以此詩/為節而舞也然此詩與賚般皆不用)

　　(詩中字名篇疑取樂節/之名如曰武宿夜云爾)

綏萬邦屢(音/慮)豐年天命匪解(音/懈)桓桓武王保有厥士于

以四方克定厥家於(音/烏)昭于天皇以閒之(賦也綏安也/桓桓武貌大)

(軍之後必有凶年而武王克商刖除害以安天下故屢/獲豐年之祥𫝊所謂周饑克殷而年豐是也然天命之)

(於周久而不厭也故此桓桓之武王保有其士而用之/於四方以定其家其徳上昭于天也閒字之義未詳傳)

(曰閒代也言君天下以代/商也此亦頌武王之功)

　　桓一章九句(春秋傳以此為大武之六章則今之/篇次蓋已失其舊矣又篇内已有武)

　　(王之諡則其謂武王時作者亦誤矣序以為講武/𩔖禡之詩豈後世取其義而用之於其事也歟)

文王既勤止我應受之敷時繹思我徂維求定時周之

命於繹思(賦也應當也敷布時是也繹尋繹也於歎辭/繹思尋繹而思念也○此頌文武之功而言)

(其大封功臣之意也言文王之勤勞天下至矣其子孫/受而有之然而不敢專也布此文王功徳之在人而可)

(繹思者以賚有功而徃求天下之安定又以為凡此皆/周之命而非復商之舊矣遂歎羙之而欲諸臣受封賞)

(者繹思文王之/徳而不忘也)

　　賚一章六句(春秋傳以此為大武之三章而序/以為大封於廟之詩説同上篇)

於(音/烏)皇時周陟其髙山嶞(音/惰)山喬嶽允猶翕(音/吸)河敷天

之下裒(音/抔)時之對時周之命(賦也髙山泛言山耳嶞則/其狹而長者喬髙也嶽則)

(其髙而大者允猶未詳或曰允信也猶與由同翕河河/善泛溢今得其性故翕而不為暴也裒聚也對答也言)

(羙哉此周也其廵守而登此山以柴望又道於河以周/四嶽凡以敷天之下莫不有望於我故聚而朝之方嶽)

(之下以答/其意耳)

　　般一章七句(般義/未詳)

　　　閔予小子之什十一篇一百三十六句

　　魯頌四之四(魯少皥之墟在禹貢徐州蒙羽之野/成王以封周公長子伯禽今襲慶東)

　　(平府沂宻海等州即其地也成王以周公有大勲/勞於天下故賜伯禽以天子之禮樂魯於是乎有)

　　(頌以為廟樂其後又自作詩以羙其君亦謂之頌/舊説皆以為伯禽十九世孫僖公申之詩今無所)

　　(考獨閟宮一篇為僖公之詩無疑耳夫以其詩之/僭如此然夫子猶録之者蓋其體固列國之風而)

　　(所歌者乃當時之事則猶未純於天子之頌若其/所歌之事又皆有先王禮樂教化之遺意焉則其)

　　(文疑若猶可予也况夫子魯人亦安得而削之哉/然因其實而著之而其是非得失自有不可揜者)

　　(亦春秋之法也或曰魯之無風何也先儒以為時/王襃周公之後比於先代故廵守不陳其詩而其)

　　(篇序不列於大師之職是以宋魯無風其或然歟/或謂夫子有所諱而削之則左氏所記當時列國)

　　(大夫賦詩及吳季子觀周樂皆/無曰魯風者其説不得通矣)

駉駉(音/扄)牡馬(叶滿/補反)在坰(音/扄)之野(叶上/與反)薄言駉者(叶章/與反)有

驈(音/聿)有皇有驪(音/離)有黄以車彭彭(叶鋪/郎反)思無疆思馬斯

臧(賦也駉駉腹幹肥張貌邑外謂之郊郊外謂之牧牧/外謂之野野外謂之林林外謂之坰驪馬白跨曰驈)

(黄白曰皇純黒曰驪黄騂曰黄彭彭盛貌思無疆言其/思之深廣無窮也臧善也○此詩言僖公牧馬之盛由)

(其立心之逺故美之曰思無疆則思馬斯臧/矣衛文公秉心塞淵而□牝三千亦此意也)○駉駉牡馬

在坰之野薄言駉者有騅(音/隹)有駓(音/丕)有騂有騏以車伾

伾思無期思馬斯才(叶前西反○賦也倉白雜毛曰騅/黄白雜毛曰駓赤黄曰騂青黒曰)

(騏伾伾有力也無期/猶無疆也才材力也)○駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有

驒(音/䭾)有駱有駵(音/留)有雒以車繹繹(叶弋/灼反)思無斁(叶弋/灼反)思

馬斯作(賦也青驪驎曰驒色有深淺斑駁如魚鱗今之/連錢驄也白馬黑鬛曰駱赤身黒鬣曰駵黒身)

(白鬛曰雒繹繹不絶/貌斁厭也作奮起也)○駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有

駰(音/因)有騢(音遐叶/洪孤反)有驔(音/簞)有魚以車袪袪(音/區)思無邪(叶/祥)

(余/反)思馬斯徂(賦也隂白雜毛曰駰隂淺黒色今泥驄也/彤白雜毛曰騢豪骭曰驔毫在骭而白也)

(二目白曰魚似魚目也袪袪彊健也徂行也孔子曰詩/三百一言以蔽之日思無邪蓋詩之言羙惡不同或勸)

(或懲皆有以使人得其情性之正然其明白簡切通於/上下未有若此言者故特稱之以為可當三百篇之義)

(以其要為不過乎此也學者誠能深味其言而審於念/慮之閒必使無所思而不出於正則日用云為莫非天)

(理之流行矣蘇氏曰昔之為詩者未必知此也孔子/讀詩至此而有合於其心焉是以取之蓋斷章云爾)

　　駉四章章八句

有駜(音/邲)有駜駜彼乘(去/聲)黄夙夜在公在公明明(叶謨/郎反)振

振鷺鷺于下(叶後/五反)鼓咽咽(音/淵)醉言舞于胥樂(音/洛)兮(興/也)

(駜馬肥強貌明明辨治也振振羣飛貌鷺鷺羽舞者所/持或坐或伏如鷺之下也咽與淵同鼓聲之深長也或)

(曰鷺亦興也胥相也醉而起舞以/相樂也此燕飲而頌禱之辭也)○有駜有駜駜彼乗牡

夙夜在公在公飲酒振振鷺鷺于飛鼓咽咽醉言歸于

胥樂兮(興也鷺于飛舞者/振作鷺羽如飛也)○有駜有駜駜彼乘駽(音/絢)夙夜

在公在公載燕自今以始嵗其有(叶羽/已反)君子有榖詒孫

子(叶奬/里反)于胥樂兮(興也青驪曰駽今鐡驄也載則也有/有年也榖善也或曰禄也詒遺也頌)

(禱之/辭也)

　　有駜三章章九句

思樂(音/洛)泮(音/判)水薄采其芹(音/勤)魯侯戾止言觀其旂(叶其/斤反)

其旂笩笩(音/斾)鸞聲噦噦(音/嚖)無小無大從公于邁(賦其事/以起興)

(也思發語辭也泮水泮宫之水也諸侯之學鄉射之宮/謂之泮宮其東西南方有水形如半璧以其半於辟廱)

(故曰泮水而宫亦以名也芹水菜也戻至也笩筏/飛揚也噦噦和也此飲於泮宫而頌禱之辭也)○思樂

泮水薄采其藻魯侯戾止其馬蹻蹻其馬蹻蹻其音昭

昭(叶之/繞反)載色載笑匪怒伊教(賦其事以起興也蹻/蹻盛貌色和顔色也)○思樂

泮水薄采其茆(叶謨/九反)魯侯戾止在泮飲酒既飲㫖酒永

錫難老(叶魯/吼反)順彼長道(叶徒/吼反)屈此羣醜(賦其事以起興/也茆鳬葵也葉)

(大如手赤圓而湑江南人謂之蓴菜者也長道猶/大道也屈服醜衆也此章以下皆頌禱之辭也)○穆

穆魯侯敬明其徳敬慎威儀維民之則允文允武昭假(音/格)

烈祖靡有不孝自求伊祜(音户○賦也昭明也假與/格同烈祖周公魯公也)○明

明魯侯克明其徳既作泮宮淮夷攸服(叶蒲/北反)矯矯虎臣

在泮獻馘(音虢叶/况璧反)淑問如臯陶(叶夷/周反)在泮獻囚(賦也矯/矯武貌)

(馘所格者之左耳也淑善也問訊囚也囚所虜𫉬者蓋/古者出兵受成於學及其反也釋奠於學而以訊馘告)

(故詩人因魯侯在泮/而願其有是功也)○濟濟(上/聲)多士克廣徳心桓桓于

征狄(音/剔)彼東南(叶尼/心反)烝烝皇皇不吳(音/話)不揚不告于訩

(音/凶)在泮獻功(賦也廣推而大之也徳心善意也狄猶逿/也東南謂淮夷也烝烝皇皇盛也不吳不)

(揚肅也不告于訩師/克而和不爭功也)○角弓其觩束矢其搜戎車孔博

徒御無斁(叶弋/灼反)既克淮夷孔淑不逆(叶宜/脚反)式固爾猶淮

夷卒獲(叶黄郭反○賦也觩弓健貌五十矢為束或曰/百矢也搜矢疾聲也慱廣大也無斁言競勸也)

(逆違命也蓋能審同其謀/猶則淮夷終無不獲矣)○翩彼飛鴞(音/梟)集于泮林食

我桑黮(音/甚)懐我好音憬(音/耿)彼淮夷來獻其琛(敕金/反)元龜

象齒大賂南金(興也鴞惡聲之鳥也黮桑實也憬覺悟/也琛寳也元龜尺二寸賂遺也南金荆)

(揚之金也此章前四句興後/四句如行葦首章之例也)

　　泮水八章章八句

閟(音/秘)宮有侐(音/洫)實實枚枚赫赫姜嫄(音/元)其徳不回上帝

是依(叶音/隈)無災無害彌月不遲(叶陳/回反)是生后稷降之百

福(叶筆/力反)黍稷重(平/聲)穋(音六叶/六直反)稙(音/陟)稺菽麥(叶訖/力反)奄有下

國(叶于/逼反)俾民稼穡有稷有黍有稻有秬(音/巨)奄有下土纘

禹之緒(音序○賦也閟深閉也宮廟也侐清静也實實/鞏固也枚枚礱密也時蓋脩之故詩人歌詠其)

(事以為頌禱之辭而推本后稷之生而下及於僖公耳/回邪也依猶眷顧也説見生民篇先種曰稙後種曰稺)

(奄有下國封於邰也緒業也禹/治洪水既平后稷乃播種百榖)○后稷之孫實維大(音/泰)

王居岐之陽實始翦商至于文武纘大王之緒致天之

屆于牧之野(叶上/與反)無貳無虞上帝臨女(音/汝)敦(音/堆)商之旅

克咸厥功(叶居/古反)王曰叔父建爾元子(叶子/古反)俾侯于魯大

啓爾宇為周室輔(賦也翦斷也大王自豳徙居岐陽四/方之民咸歸徃之於是而王迹始著)

(蓋有翦商之漸矣屆極也猶言窮極也虞慮也無貳無/虞上帝臨女猶大明云上帝臨女無貳爾心也敦治之)

(也咸同也言輔佐之臣同有其功而周公亦與焉也王/成王也叔父周公也元子魯公伯禽也啓聞宇居也)

○乃命魯公俾侯于東錫之山川土田附庸周公之孫

莊公之子(叶奬/里反)龍旂承祀(叶飬/里反)六轡耳耳春秋匪解(音/懈)

(叶訖/力反)享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以騂犧(虚宜虚/何二反)

是饗是宜(牛竒牛/何二反)降福既多(章移當/何二反)周公皇祖亦其福

女(音汝○賦也附庸猶屬城也小國不能自達於天子/而附於大國也上章既告周公以封伯禽之意此乃)

(言其命魯公而封之也莊公之子其一閔公其一僖公/知此是僖公者閔公在位不久未有可頌此必是僖公)

(也耳耳柔從也春秋錯舉四時也忒過差也成王以周/公有大功於王室故命魯公以夏正孟春郊祀上帝配)

(以后稷牲用騂牡皇祖謂羣公此章以後皆言僖/公致敬郊廟而神降之福國人稱願之如此也)○秋

而載嘗夏而福衡(叶户/即反)白牡騂剛犧尊將將(音/搶)毛炰(音/庖)

胾(音/恣)羮(叶盧/當反)籩豆大房萬舞洋洋孝孫有慶(叶袪/羊反)俾爾

熾而昌俾爾壽而臧保彼東方魯邦是常不虧不崩不

震不騰三壽作朋如岡如陵(賦也嘗秋祭名楅衡施於/牛角所以止觸也周禮封)

(人云凡祭飾其牛牲設其楅衡是也秋將嘗而夏楅衡/其牛言夙戒也白牡周公之牲也騂剛魯公之牲也白)

(牡殷牲也周公有王禮故不敢與文武同魯公則無所/嫌故用騂剛犠尊畫牛於尊腹也或曰尊作牛形鑿其)

(背以受酒也毛炰周禮封人祭祀冇毛炰之豚注云爓/去其毛而炰之也胾切肉也羮大羮鉶羮也大羮大古)

(之羮湆煑肉汁不和盛之以豋貴其質也鉶羮肉汁之/有菜和者也盛之鉶器故曰鉶羮大房半體之爼足下)

(有跗如堂房也萬舜名震騰驚動也三壽未詳卿/氏曰三卿也或曰願公壽與岡陵等而為三也)○公

車千乘(去聲叶/神陵反)朱英綠縢(音/滕)二矛重(平/聲)弓(叶姑/𢎞反)公徒三

萬貝胄朱綅(音織叶/息稜反)烝徒增增戎狄是膺荆舒是懲則

莫我敢承俾爾昌而熾俾爾壽而富(叶方/未反)黄髪台背

(叶蒲/寐反)壽胥與試俾爾昌而大(叶特/計反)俾爾耆而艾(叶五/計反)萬

有千嵗眉壽無有害(叶暇憩反○賦也千乘大國之賦/也成方十里出莗車一乘卬士三)

(人左持弓右持矛中人御歩卒七十二人將重車者二/十五人千乘之地則三百十六里有竒也朱英所以餙)

(矛緑縢所以約弓也二矛夷矛酋矛也重弓備折壊也/徒歩卒也三萬舉成數也車千乘法當用十萬人而為)

(歩卒者七萬二千人然大國之賦適滿千乘荀盡用之/是舉國而行也故其用之大國三軍而已三軍謂車三)

(百七十五乘三萬七千五百人其為歩卒不過二萬七/千人舉其中而以成數言故曰三萬也貝冑貝飾胄也)

(朱綅所以綴也增増衆也戎西戎狄北狄膺當也荆楚/之别號舒其與國也懲艾承禦也僖公嘗從齊桓公伐)

(楚故以此羙之而祝其昌大壽考也壽胥與試之義未/詳王氏曰壽考者相與為公用也蘇氏曰願其壽而相)

(與試其才力/以為用也)○泰山巖巖(叶魚/咸反)魯邦所詹奄有龜蒙遂

荒大東至于海邦(叶卜/工反)淮夷來同莫不率從魯侯之功

(賦也泰山魯之望也詹與瞻同龜蒙二山/名荒奄也大東極東也海邦近海之國也)○保有鳧繹

(叶弋/灼反)遂荒徐宅(叶逹/各反)至于海邦淮夷蠻貊(叶莫/博反)及彼南

夷莫不率從莫敢不諾魯侯是若(賦也鳧繹二山名宅/居也謂徐國也諾應)

(辭若順也○泰山龜蒙鳧繹魯之所有其餘/則國之東南勢相連屬可以服從之國也)○天錫公

純嘏(叶果/五反)眉壽保魯居常與許復周公之宇魯侯燕喜

令妻壽母(叶滿/委反)宜大夫庶士邦國是有(叶羽/已反)既多受祉

黄髪兒齒(賦也常或作嘗在薛之旁許許田也魯朝宿/之邑也皆魯之故地見侵於諸侯而未復者)

(故魯人以是願僖公也令妻令善之妻聲姜也壽母壽/考之母成風也閔公八嵗被弑必是未娶其母叔姜亦)

(應未老此言令妻壽母又可見公為僖公無疑/也有常有也兒齒齒落更生細者亦夀徵也)○徂來

之松新甫之柏(叶逋/莫反)是斷(音/短)是度(入/聲)是尋是尺(叶尺/約反)松

桷(音/角)有舄(叶七/約反)路寢孔碩(叶常/約反)新廟奕奕(叶弋/灼反)奚斯所

作孔曼(音/萬)且碩(同/上)萬民是若(賦也徂宋新甫二山名八/尺曰尋舄大貌路寢正寢)

(也新廟僖公所修之廟奚斯公子魚也作者敎䕶屬/功課章程也曼長碩大也萬民是若順萬民之望也)

　　閟宮九章五章章十七句(内第四章/脱一句)二章章八句

　　二章章十句(舊説八章二章章十七句一章十二/句一章三十八句二章章八句二章)

　　(章十句多寡不均雜亂無次蓋不/知第四章有脫句而然今正其誤)

　　　魯頌四篇二十四章二百四十三句

　　商頌四之五(契為舜司徒而封於商傳十四世而/湯有天下其後三宗迭興及紂無道)

　　(為武王所滅封其庶兄微子啓於宋脩其禮樂以/奉商後其地在禹貢徐州泗濱西及豫州盟豬之)

　　(野其後政衰商之禮樂日以放失七世至戴公時/大夫正考甫得商頌十二篇於周大師歸以祀其)

　　(先王至孔子編詩而又亡其七篇然其存者亦多/闕文疑義今不敢强通也商都亳宋都商丘皆在)

　　(今應天府/毫州界)

猗(音/醫)與(音/余)那與置我鞉(音/祧)鼔奏鼓簡簡衎我烈祖(賦也/猗歎)

(辭那多置陳也簡簡和大也衎樂也烈祖湯也記曰商/人尚聲臭味未成滌蕩其聲樂三□然後出迎牲即此)

(是也舊説以此為/祀成湯之樂也)湯孫奏假綏我思成鞉鼓淵淵(叶於/中反)

嚖嘒管聲既和且平依我磬聲於(音/烏)赫湯孫(叶思/倫反)穆穆

厥聲(湯孫主祀之時王也假與格同言奏樂以格於祖/考也綏安也思成未詳鄭氏曰安我以所思而成)

(之人謂神明來格也禮記曰齊之日思其居處思其笑/語思其志意思其所樂思其所嗜齊三日乃見其所為)

(齊者祭之日入室僾然必有見乎其位周旋出户肅然/必有聞乎其容聲出户而聼愾然必有聞乎其歎息之)

(聲此之謂思成蘇氏曰其所見聞本非有也生於思耳/此二說近是蓋齊而思之祭而如有見聞則成此人矣)

(鄭注頗有脱誤今正之淵淵深逺也嘒嘒清亮也/磬玉磬也堂上升歌之樂非石磬也穆穆羙也)庸鼔

有斁萬舞有奕我有嘉客亦不夷懌(庸鏞過斁□然盛/也奕奕然有次序)

(也蓋上文言鞉鼓管籥作於堂下其聲依堂上之玉磬/無相奪倫者至於此則九獻之後鐘鼓交作萬舞陳於)

(庭而祀事畢矣嘉客先代之後來助祭/者也夷悦也亦不夷懌者言皆悦懌也)自古在昔先民

有作溫恭朝夕執事有恪(恪敬也言恭敬之道古人所/行不可忘也閔馬父曰先聖)

(王之傳恭猶不敢專稱曰/自古古曰在昔昔曰先民)顧予烝甞湯孫之將(將奉也/言湯其)

(尚顧我烝甞哉此湯孫之所奉者/致其丁寕之意庶發其顧之也)

　　那一章二十二句(閔馬父曰正考甫校商之名頌/以那為首其輯之亂曰云云即)

　　(此詩/也)

嗟嗟烈祖有秩斯祜(音/户)申錫無疆及爾斯所(賦也烈祖/湯也秋常)

(申重也爾主祭之君蓋自歌者指之也斯所猶言此處/也○此亦祀成湯之樂言嗟嗟烈祖有秩秩無窮之福)

(可以申錫於無疆是以及於爾今/王之所而脩其祭祀如下所云也)既載清酤(叶候/五反)賚我

思成(叶音/常)亦有和羮(叶音/郎)既戒既平(叶音/旁)鬷(音/奏)假(音/假)無

言(叶音/昻)時靡有爭(叶音/章)綏我眉壽黄耉無疆(酟酒賚與/也思成義)

(見上篇和羮味之調節也戒夙戒也平猶和也儀禮於/祭祀燕享之始每言羮定蓋以羮熟為節然後行禮定)

(即戒平之謂也鬷中庸作奏正與上篇義冋蓋古聲奏/族相近族聲轉平而為鬷耳無言無爭肅敬而齊一也)

(言其載清酤而既與我以思成矣及進和羮/而肅敬之至則又安我以眉壽黄耇之福也)約軧(音/祈)錯

衡(叶户/郎反)八鸞鶬鶬(音/搶)以假(音/格)以享(叶虚/良反)我受命溥將自

天降康豐年穰穰來假來饗(叶虚/良反)降福無疆(約軧錯衡/八鸞見采)

(芑篇鶬見載見篇言助祭之諸侯乘是車以假以享於/祖宗之廟也溥廣將大也穰穰多也言我受命既廣大)

(而天降以豐年黍稷之多使得以祭也假之而/祖考來假享之而祖考來饗則降福無疆矣)顧予烝

甞湯孫之將(説見/前篇)

　　烈祖一章二十二句

天命𤣥鳥降而生商宅殷土芒芒古帝命武湯正域彼

四方(賦也𤣥鳥鳦也春分𤣥烏降髙辛氏之妃有娀氏/女簡狄祈於郊禖鳦遺卵簡狄吞之而生契其後)

(世遂為有商氏以有天下事見史記宅居也殷地名芒/芒大貌古猶昔也帝上帝也武湯以其有武徳號之也)

(正治也域封境也○此亦祭祀宗廟之樂而/追叙商人之所由生以及其有天下之初也)方命厥后

奄有九有(叶羽/已反)商之先后受命不殆(叶飬/里反)在武丁孫子

(叶奬里反○方命厥後四方諸侯無不受命也九有九/州也武丁髙宗也言商之先后受天命不危殆故今武)

(丁孫子猶/賴其福)武丁孫子武王靡不勝(音/升)龍旂十乘大糦(音/熾)

是承(武王湯號而其後世亦以自稱也龍旂諸侯所建/交龍之旂也大糦黍稷也承卷也○言武丁孫子)

(今襲湯號者其武無所不勝於是/諸侯無不菶黍稷以來助祭也)邦畿千里維民所止

肇域彼四海(叶虎洧反○止居肇閒也言王畿之内民/之所止不過千里而其封域則極乎四海)

(之廣/也)四海來假(音/格)來假祈祈景員維河殷受命咸宜(叶/牛)

(何/反)百禄是何(音荷叶如字未假與格同祈祈衆多貌景/員維河之義 詳或曰景山名商所都也)

(見殷武卒章春秋傳亦曰商湯有景亳之命是也員與/下篇幅隕義同蓋言周也河大河也言景山四周皆大)

(河也何任也/春秋傳作荷)

　　𤣥鳥一章二十二句

濬哲維商長發其祥洪水芒芒禹敷下土方外大國是

疆幅隕(音/員)既長有娀(音/崧)方將帝立子生商(賦也濬深哲/知長久也方)

(四方也外大國逺諸侯也幅猶言邉幅也隕讀作員謂/周也有娀契之母家也將大也○言商世世有濬哲之)

(君其受命之祥發見也久矣方禹冶洪水以外大國為/中國之竟而幅員廣大之時有娀氏始大故帝立其女)

(之子而造商室也蓋契於是時始為舜司徒/掌布五教於四方而商之受命實基於此)○𤣥王桓

撥(叶必/烈反)受小國是逹(叶他/悦反)受大國是逹率履不越遂視

既發(叶方/月反)相土烈烈海外有截(賦也𤣥王契也𤣥者深/微之稱或曰以𤣥鳥降)

(而生也王者追尊之號桓武撥治逹通也受小國大國/無所不逹言其無所不宜也率循履禮越過發應也言)

(契能循禮不過越遂視其民則既發以應之矣相土契/之孫也截整齊也至是而商益大四方諸侯歸之截然)

(整齊矣其後湯以七十/里起豈嘗中衰也與)○帝命不違至于湯齊湯降不

遲聖敬日躋(音/賫)昭假遲遲上帝是祗帝命式于九圍(賦/也)

(湯齊之義未詳蘇氏曰至湯而王業成與天命㑹也降/猶生也遲遲久也祗敬式法也九圍九州也○商之先)

(祖既有明徳天命未嘗去之以至於湯湯之生也應期/而降適當其時其聖敬又日躋升以至昭假于天久而)

(不息惟上帝是敬故帝/命之使為法於九州也)○受小球(音/求)大球為下國綴(音/贅)

旒(音/流)何(音/賀)天之休不競不絿(音/求)不剛不柔敷政優優百

禄是遒(音囚○賦也小球大球之義未詳或曰小國大/國所贄之玉也鄭氏曰小球鎮圭尺有二寸大)

(球大圭三尺也皆天子之所執也下國諸侯也綴猶結/也旒旗之埀者也言為天子而為諸侯所係屬如旗之)

(縿為旒所綴著也何荷競强絿/緩也優優寛裕之意遒聚也)○受小共(音恭叶/居勇反)大共

為下國駿(音/峻)厖(音忙叶/莫孔反)何天之龍(叶丑/勇反)敷奏其勇不震

不動(叶徳/總反)不戁(音/赧)不竦(音/聳)百祿是總(賦也小共大共駿/厖之義未詳或曰)

(小國大國所共之貢也鄭氏曰共執也猶小球大球也/蘇氏曰共珙通合珙之玉也傳曰駿大也厖厚也董氏)

(曰齊詩作駿駹謂馬也龍寵也敷奏其/勇猶言大進其武功也戁恐竦懼也)○武王載旆有

虔秉鉞(音/越)如火烈烈則莫我敢曷(音遏叶/何竭反)苞有三蘖(叶/五)

(竭/反)莫遂莫逹(叶他/悦反)九有有截韋顧既伐(叶房/越反)昆吾夏桀

(賦也武王湯也䖍敬也言恭行天討也曷遏通或曰曷/誰何也苞本也蘖旁生萌蘖也言一本生三蘖也本則)

(夏桀蘖則韋也顧也昆吾也皆桀之黨也鄭氏曰韋彭/姓顧昆吾已姓○言湯既受命載旆秉鉞以征不義桀)

(與三蘖皆不能遂其惡而天下截然歸商矣初伐韋/次伐顧次伐昆吾乃伐夏桀當時用師之序如此)○

昔在中葉有震且業允也天子(叶奬/里反)降于卿士寔維阿

衡(叶户/郎反)寔左(音/佐)右(音/又)商王(賦也葉世震懼業危也承上/文而言昔在則前乎此矣豈)

(謂湯之前世中衰時與允也天子指湯也降言天賜之/也卿士則伊尹也言至於湯得伊尹而有天下也阿衡)

(伊尹官/號也)

　　長發七章一章八句四章章七句一章九句一章

　　六句(序以此為大禘之詩蓋祭其祖之所出而以/其祖配也蘓氏曰大禘之祭所及者逺故其)

　　(詩厯言商之先后又及其卿士伊尹蓋與祭於禘/者也商書曰茲予大享于先王爾祖其從與享之)

　　(是禮也豈其起於商之世歟今按大禘不及羣廟/之主此宜為裕祭之詩然經無明文不可考也)

撻彼殷武奮伐荆楚冞(面規/反)入其阻裒(音/抔)荆之旅有截

其所湯孫之緒(音序○賦也撻疾貌殷武殷王之武也/冞冒裒聚湯孫謂髙宗○舊説以此為)

(祀髙宗之樂蓋自盤庚没而殷道哀楚人叛之髙宗撻/然用武以伐其國入其險阻以致其衆盡平其地使截)

(然齊一皆髙宗之功也易曰髙/宗伐鬼方三年克之蔬謂此歟)○維女(音/女)荆楚居國南

鄉昔有成湯自彼氐(音/堤)羌莫敢不來享(叶虚/良反)莫敢不來

王曰商是常(賦也氏羌夷秋國在西方享獻也世見曰/王○蘇氏曰既克之則告之曰爾雖逺亦)

(居吾國之南耳昔成湯之世雖氐羌之逺猶莫敢/不來朝曰此商之常禮也况汝荆楚曷敢不至哉)○天

命多辟(音/璧)設都于禹之績嵗事來辟勿予禍適(音/謫)稼穡

匪觧(音懈叶訖力反○賦也多辟諸侯也來辟來王也/適謫通○言天命諸侯各建都邑於禹所治之地)

(而皆以嵗事來至於商以祈王之不譴曰我之稼穡不/敢解也庶可以免咎矣言荆楚既平而諸候畏服也)

○天命降監(下與/濫叶)下民有嚴(叶五/聞反)不僭不濫不敢怠遑

命于下國(叶越/逼反)封建厥福(叶筆力反○賦也監視嚴威/也僭賞之差也□刑之過也)

(遑暇封大也○言天命降監不在乎他皆在民之視聽/則下民亦有嚴矣惟賞不僭刑不濫而不敢怠遑則天)

(命之以天下而大建其福此/髙宗所以受命而中興也)○商邑翼翼四方之極赫

赫厥聲濯濯厥靈壽考且寜以保我後生(叶桑經反○/賦也商邑王)

(都也翼翼整敕貌極表也赫赫頸盛也濯濯光明也言/髙宗中興之盛如此壽考且寜云者蓋髙宗之享國五)

(十有九年我後生/謂後嗣子孫也)○陟彼景山(叶所/旗反)松柏丸丸(叶胡/員反)是

斷(音/短)是遷方斵(音/卓)是虔松桷(音/角)有梴(五連/反)旅楹有閑(叶/胡)

(田/反)寢成孔安(叶於連反○賦也景山名商所却也丸丸/直也遷徙方正也䖍亦截也挺長貌旅衆)

(也閑閑然而大也寢廟中之寢也安所以安髙宗之神/也此盖特為百世不遷之廟不在三昭三穆之數既成)

(始祔而祭之之詩也然此章與閟/宮之卒章文意略同未詳何謂)

　　殷武六章三章章六句二章章七句一章五句

　　　商頌五篇十六章一百五十四句

　詩經集傳卷八