呂氏家塾讀詩記

吕氏家塾讀詩記卷第五

鄘(音/庸)

　說巳見邶

柏舟共(音/恭)姜自誓也衛丗子共伯蚤死其妻守義

父母欲奪而嫁之誓而弗許故作是詩以絶之(鄭/氏)

(曰共姜婦人從夫謚○吕氏曰序言父母詩獨云/母蓋止是母意序并言之文勢當爾如將仲子云)

(父母之言時鄭莊公亦/止有母姜氏此其比也)

范氏曰衰亂之丗淫風大行共姜得禮之正而

　能守義故以首鄘風也

汎彼柏舟在彼中河髧(徒坎/反)彼兩髦(音/毛)實維我儀

之死矢靡它母也天只(音/𥿄)不諒人只

　毛氏曰興也中河河中髧兩髦之貌髦者髪至

眉子事父母之飾(鄭氏曰禮丗子昧爽而朝亦/櫛纚笄緫拂髦冠緌纓○孔)

(氏曰髦者用髪爲之象㓜時鬌其制未聞内則/云子事父母緫拂髦言兩者以象㓜時鬌則知)

(鬌以挾匈故兩毛也父母旣没則去之喪大記/云小歛主人脫髦注諸侯禮士旣殯脫髦纚色)

(蠏反緌汝誰/反鬌音朶)儀匹也(吕氏曰儀以夫爲法也/猶夫曰皇辟辟亦法也)矢

誓靡無之至也至已之死信無他心諒信也○

鄭氏曰舟在河中猶婦人之在夫家是其常處

两髦之人謂共伯也(朱氏曰以夫巳死不/忍斥故以兩髦言之)實是

我之匹故我不嫁也○朱氏曰告其母而質之

於天曰何其不信我也序所謂誓而不許者如

此(范氏曰女子以母爲/親故稱母而不稱父)○釋文曰髦韓詩作髳

汎彼柏舟在彼河側髧彼兩髦實維我特之死矢

靡慝(他得/反)母也天只不諒人只

　毛氏曰特匹也(朱氏曰特有孤特之義而以爲/匹者古人用字多如此猶治之)

(謂亂/也)慝邪也○王氏曰以再嫁爲慝則其絶之

甚矣○釋文曰特韓詩作直云相當值也

　　史記載共伯釐侯丗子釐侯巳葬武公襲攻

　　共伯共伯入釐侯羡自殺按武公在位五十

　　五年國語又稱武公年九十有五猶箴儆于

　　國計其𥘉即位其齒蓋已四十餘矣使果弑

　　共伯而篡立則共伯見弑之時其齒又加長

　　於武公安得謂之蚤死乎髦者子事父母之

　　飾諸侯旣小歛則脫之史記謂釐侯巳葬而

　　共伯自殺則是時共伯旣脫髦矣詩安得猶

　　謂之髧彼兩髦乎是共伯未甞有見弑之事

　武公未甞有篡弑之惡也

　　柏舟二章章七句

牆有茨(徐資/反)衛人刺其上也公子頑通乎君母國

人疾之而不可道也(鄭氏曰宣公卒惠公㓜其庶/子頑烝於惠以之母生子五)

(人齊子戴公文公宋/桓夫人許穆夫人)

牆有茨不可埽也中冓(古候/反)之言不可道也所可

道也言之醜也

　毛氏曰茨蒺蔾也欲埽去之反傷牆也○前漢

　梁王共傳聽聞中冓之言注應劭曰中冓材&KR0799;

在堂之中也顔師古曰&KR0799;謂舎之交積材木也

應說近之○鄭氏曰中冓之言謂頑與夫人淫

昏之語○范氏曰掃之則傷牆道之則傷君必

不得已而道之則不可復詳必不得巳而詳之

則不可復讀詩人之意本不欲道疾之而不能

不道旣道而復以爲耻又悔而相戒也

　中冓當從應劭顔師古說蓋閫内隱奥之處

　也中冓之言若曰閨門之言也

牆有茨不可襄也中冓之言不可詳也所可詳也

言之長也

毛氏曰襄除也○朱氏曰詳詳言之也不欲言

故託以長○釋文詳韓詩作楊

牆有茨不可束也中冓之言不可讀也所可讀也

言之辱也

毛氏曰束而去之○朱氏曰讀誦言也○楊氏

　曰公子頑通乎君母閨中之言至不可讀其汙

甚矣聖人何取焉而著之於經也蓋自古淫亂

　之君自以謂宻於閨門之中丗無得而知者故

自肆而不反聖人所以著之於經使後丗爲惡

　者知雖閨中之言亦無隱而不彰也其爲訓戒

　深矣

　　　牆有茨三章章六句

君子偕老刺衛夫人也夫人淫亂失事君子之道

故陳人君之德服飾之盛冝與君子偕老也(鄭氏/曰宣)

(公夫人惠公之母/也人君小君也)

君子偕老副笄六珈(音/加)委委(於危/反)佗佗(待河/反)如山

如河象服是冝子之不淑云如之何

　朱氏曰君子其夫也偕老言偕生而偕死也婦

　人夫死稱未亡人言待死也今宣姜夫死而淫

　是失偕老之義(毛氏曰能與君子偕老/乃冝居尊位服盛服也)○毛氏

　曰副者后夫人之首飾編(蒲典/反)髪爲之笄衡笄

　也珈笄飾之最盛者所以别尊卑(孔氏曰副之/言覆所以覆)

(首爲之飾編列他髪爲之假作紒形加於首上/追師云追衡笄注云王后之衡笄皆以玉爲之)

(垂于副之兩旁當耳其下以紞懸瑱珈之言加/由副旣笄而加此飾故謂之珈六珈必飾之有)

(六但不可知紒音計/追丁回反紞丁敢反)○朱氏曰委委佗佗雍容

　自得之貌○孔氏曰宣姜行歩有儀其舉動之

　貌如山如河(朱氏曰如山言其安重/也如河言其弘廣也)○鄭氏曰

　象服者謂䄖(音/遥)翟(音/狄)闕翟也人君之象服則舜

　所云予欲觀古人之象日月星辰之屬(孔氏曰/翟而言)

(象者象鳥/羽而畫之)服飾如是而爲不善當如之何○釋

　文佗佗作他他

玼(音/此)兮玼兮其之翟也鬒(眞忍/反)髪如雲不屑(蘇節/反)

髢(徒帝/反)也玉之瑱(吐殿/反)也象之揥(勑帝/反)也揚且(七/也)

(反)之晳(星歴/反)也胡然而天也胡然而帝也

　毛氏曰玼鮮盛貌翟䄖翟闕翟也(孔氏曰翟雉/名也鄭注周)

(禮三翟皆刻繒爲翟雉之形/而彩畫之以爲飾不用眞羽)鬒黒髪也(釋文曰/服䖍云)

(髪美/爲鬒)如雲言美長也屑㓗也○鄭氏曰髢髲也

　不㓗者不用髲爲善(孔氏曰說文云髲益髪也/言婦人髪少聚他人髪益)

(之不㓗髢者言婦人髪美/不用他髮爲髲而自㓗美)○毛氏曰瑱塞耳也

揥所以摘髮也(孔氏曰以象骨搔首/因以爲飾名之揥)揚眉上廣

　○朱氏曰且語助也○毛氏曰晳白晳○朱氏

　曰胡然而天胡然而帝言其服飾容貌之美見

者驚猶鬼神也

瑳(七我/反)兮瑳兮其之展(陟戰/反)也蒙彼縐(側救/反)絺是

紲(息列/反)袢(符袁/反)也子之淸揚揚且之顔也展如之

人兮邦之媛(于眷/反)也

　說文曰瑳玉色鮮白○毛氏曰禮有展衣者以

　丹縠(户木/反)爲衣蒙覆也絺之美者爲縐是當暑

　袢延之服也(鄭氏曰后妃六服之次展衣冝白/縐絺絺之蹙蹙者展衣夏則裏衣)

(縐絺以禮見於君及賔客之盛服也○孔氏曰/紲去蒸熱之服也袢延是熱之氣也○王氏曰)

(暑服則加紲袢焉所以自歛/飭也音如絆繫之絆說文同)清視清明也揚廣

　揚而顔角豐滿展誠也美女爲媛(說文曰顔眉/目之間也)

　　一章之末云子之不淑云如之何責之也二

　章之末云胡然而天也胡然而帝也問之也

(汝盍自省容服尊嚴胡/然如天乎胡然如帝乎)三章之末云展如之

　　人兮邦之媛也惜之也辭益婉而意益深矣

　　　君子偕老三章一章七句一章九句一章

　　　八句

桑中刺奔也衛之公室淫亂男女相奔至于丗族

在位相竊妻妾期於幽逺政散民流而不可止(樂/記)

(曰鄭衛之音亂丗之音也比於慢矣桑間濮上之/音亡國之音也其政散其民流誣上行私而不可)

(止也○前漢地理志曰衛地有桑間濮上之阻男/女亦亟聚㑹聲色生焉○張氏曰鄭衛地濵大河)

(沙地土薄故其人氣輕浮其地平下故其人質柔/弱其地肥饒不費耕耨故其人心怠墮其人情性)

(如此其聲音亦然故聞/其樂使人如此懈慢也)

　桑中溱洧諸篇幾於勸矣夫子取之何也曰

　詩之體不同有直刺之者新臺之類是也有

　微諷之者君子偕老之類是也有鋪陳其事

　不加一辭而意自見者此類是也或曰後丗

　狹邪之樂府冒之以此詩之序豈不可乎曰

　仲尼謂詩三百一言以蔽之曰思無邪詩人

　以無邪之思作之學者亦以無邪之思觀之

　　閔惜懲創之意隱然自見於言外矣或曰樂

　　記所謂桑間濮上之音安知非即此篇乎曰

　　詩雅樂也祭祀朝聘之所用也桑間濮上之

　　音鄭衛之樂也丗俗之所用也雅鄭不同部

　　其來尚矣戰國之際魏文侯與子夏言古樂

　　新樂齊宣王與孟子言古樂今樂蓋皆別而

　　言之雖今之丗太常教坊各有司局𥘉不相

　　亂况上而春秋之丗寧有編鄭衛樂曲於雅

　　音中之理乎桑中溱洧諸篇作於周道之衰

　　其聲雖巳降於煩促而猶止於中聲荀卿獨

　　能知之其辭雖近於諷一勸百然猶止於禮

　　義大序獨能知之仲尼録之於經所以謹丗

　　變之始也借使仲尼之前雅鄭果甞厖雜自

　　衛反魯正樂之時所當正者無大於此矣唐

　　明皇令胡部與鄭衛之聲合奏談俗樂者尚

　　非之曾謂仲尼反使雅鄭合奏乎論語答顔

　　子之問廼孔子治天下之大綱也於鄭聲亟

　　欲放之豈有刪詩示萬丗反收鄭聲以備六

　　藝乎

爰采唐矣沬(音/妹)之郷矣云誰之思美孟姜矣期我

乎桑中要(於遥/反)我乎上宫送我乎淇之上矣

　毛氏曰爰於也唐蒙菜名(孔氏曰釋草云唐/蒙女蘿女蘿兎絲)沬

　衛邑(蘇氏曰書曰明大命于沬/邦蓋紂都朝歌以北是也)○蘇氏曰姜弋

　庸皆著姓也○毛氏曰言丗族在位皆有是惡

　行桑中上宫所期之地淇水名也○長樂劉氏

　曰采唐采麥采葑者欲適幽逺行其淫亂不敢

　正名而託之以采唐也

爰采麥矣沬之北矣云誰之思美孟弋矣期我乎

桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣

　毛氏曰弋姓也(朱氏曰春秋定/姒公榖作定弋)

爰采葑(孚容/反)矣沬之東矣云誰之思美孟庸矣期

我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣

　鄭氏曰葑蔓菁○毛氏曰庸姓也

　　　桑中三章章七句

鶉(音/純)之奔奔刺衛宣姜也衛人以爲宣姜鶉鵲之

不若也

　范氏曰宣姜之惡不可勝道也國人疾而刺之

　或逺言焉或切言焉逺言之者君子偕老是也

　切言之者鶉之奔奔是也衛詩至此而人道盡

　天理滅矣國從而亡故次之以定之方中美文

　公而衛復興焉(胡氏春秋傳曰楊氏曰此載衛/爲夷狄所滅之因也故在定之)

(方中之前因以是說考於歴代凢淫亂者未有/不至於殺身敗國而亡其家者然後知古詩垂)

(戒之大而近丗有以獻議乞於經筵/不以國風進讀者殊失聖經之旨矣)

鶉之奔奔鵲之彊彊(音/姜)人之無良我以爲兄

　鄭氏曰奔奔彊彊言其居有常匹飛則相隨(釋/文)

(曰韓詩云奔奔/彊彊乗匹之貌)○毛氏曰良善也兄謂君之兄

(孔氏曰惡/頑之辭)○左氏傳奔奔作賁賁

鵲之彊彊鶉之奔奔人之無良我以爲君

　毛氏曰君國小君(孔氏曰夫人亦得曰君左傳/筮穆姜曰君其出乎是也)

　　　鶉之奔奔二章章四句

定(丁佞/反)之方中美衛文公也衛爲狄所滅東徙渡

河野處漕(音/曹)邑齊桓公攘戎狄而封之文公徙居

楚丘始建城市而營宫室得其時制百姓說(音/恱)之

國家殷冨焉(朱氏曰懿公九年冬狄入衛懿公敗/死宋桓公迎衛之遺民立宣姜子申)

(以廬於漕是爲戴公是年戴公卒立其弟燬是爲/文公於是齊桓公城楚丘而遷衛焉○孔氏曰鄭)

(志答張逸問曰楚丘在濟河間疑在今東郡界衛/本河北至懿公滅乃東徒渡河野處漕邑則在河)

(南矣楚丘與漕不甚相逺亦河南明/矣○杜預云楚丘濟隂成武縣西南)

定之方中作于楚宫揆之以日作于楚室樹之榛

(側巾/反)栗椅(於冝/反)桐梓&KR0238;爰伐琴瑟

　毛氏曰定營室也(爾雅曰營室謂之定孫炎曰/定正也天下作宫室者皆以)

(營室中爲正也○鄭氏曰定星昏中而正於是/可以營制宫室故謂之營室謂小雪時○長樂)

(劉氏曰建亥之月定星方中北/與極星相直景之可以正地勢)楚宮楚丘之宫

　揆度也揆日出日入以知東西南視定北凖極

　長大可伐以爲琴瑟言豫備也○范氏曰椅桐

　可以伐琴瑟則榛栗之爲女贄(朱氏曰榛栗/可以備籩實)梓

　&KR0238;之供器用可知是詩美其新造而志於永乆

　○蘇氏曰種木者求用於十年之後其不求近

功凢類此矣

　　爰於也他日於此伐琴瑟

升彼虚(起居/反)矣以望楚矣望楚與堂景山與京降

觀于桑卜云其吉終然允臧

　王氏曰虚者若左氏所謂有莘之虚是也(朱氏/曰虚)

(故城/也)○毛氏曰楚丘有堂邑景山大山京髙丘

　也龜曰卜允信臧善也建國必卜之○鄭氏曰

　登虚以望楚丘觀其旁邑(朱氏曰堂楚/丘之旁邑也)及其丘

　山審其髙下所依倚○朱氏曰旣得其處於是

　下而觀焉則又多桑而冝蠶○王氏曰卜言吉

　於是遂建城市而營宫室也終然允臧者言今

　信善如卜所言也(長樂劉氏曰建國之𥘉憂民/之不得其所不敢遑寧曰終)

(然允臧者喜其/果遂於志願也)

　　升彼虚矣以領略其大勢降觀千桑以細察

　　其土冝

靈雨旣零命彼倌(音/官)人星言夙駕說(始銳/反)于桑田

匪直也人秉心塞淵騋(音/來)牝三千

　鄭氏曰靈善也(李氏曰言/好雨也)○毛氏曰零落也倌

　人主駕者○蘇氏曰見星而駕○釋文曰說舎

　也○鄭氏曰塞充實也淵深也(張氏曰淵虚明/如淵也○朱氏)

(曰塞則多不明塞淵則實而明猶曰/誠明云爾是人也亦小充此道矣)○毛氏曰

　馬七尺曰騋騋馬與牝馬也○鄭氏曰文公命

　主駕者雨止爲我晨早駕欲往桑田務農急也

　○朱氏曰詩人因言非獨此人操心誠實而淵

　深其所畜之騋牝亦三千矣○蘇氏曰冨彊之

　業必深厚者爲之非輕揚淺薄者之所能致○

　王氏曰言國君之冨者冝以馬也(朱氏曰記曰問國/君之冨數馬以對)○

　程氏曰一章言建國之事次章方言相土度地之𥘉

　屬文之勢然也今文首言其事然後原其𥘉者多矣

　旣度其可然後卜以决之卜洛亦然古人之爲皆如

　是也人謀臧則龜筮從矣卒章叙其勤勞以致殷冨

　　　定之方中三章章七句

蝃(丁計/反)蝀(都動/反)止奔也衛文公能以道化其民淫

奔之耻國人不齒也(鄭氏曰不齒者/不與相長稚)

蝃蝀在東莫之敢指女子有行逺(于萬/反)父母兄弟

　毛氏曰蝃蝀虹也○程氏曰蝃蝀隂陽氣之交

　映日而見故朝西而暮東在東者隂方之氣就

　交於陽也夫陽唱隂和男行女隨乃理之正今

　隂來交陽人所醜惡故莫敢指之(今丗俗不以/手指者因詩)

(之/言)女子之奔猶蝃蝀之東人所醜也○鄭氏曰

　女子有行逺父母兄弟婦人生而有適人之道

　何憂於不嫁而爲淫奔之過乎惡之甚○爾雅

　蝃作螮

　　女子有行逺父母兄弟此詩及泉水竹竿辭

　　同而意不同此詩蓋國人疾淫奔者言女子

　　終當適人非乆在家者何爲而犯禮也泉水

　　竹竿蓋衛女思家言女子分當適人雖欲常

　　在父母兄弟之側有所不可得也一則欲常

　　居家而不可得一則欲亟去家而不能得其

　　善惡可見矣

朝隮(子西/反)于西崇朝其雨女子有行逺兄弟父母

程氏曰朝隮于西乃陽方之氣來交於隂則理

　之順(周禮眡祲掌十煇之法九曰隮鄭/氏注曰隮虹也詩曰朝隮于西)○毛氏

　曰崇終也從旦至食時爲崇朝○范氏曰朝隮

　于西陽感隂也陽感隂則是陽爲倡而隂從之

　也故崇朝其雨此隂陽之相應也女子有行逺

　父母兄弟亦猶是矣

乃如之人也懷昏姻也大無信也不知命也

　毛氏曰乃如是淫奔之人也○程氏曰人雖有

欲苟惟欲之從則人道廢而入於禽獸矣女子

以不自失爲信所謂貞信之教違背其父母可

謂無信矣命正理也以道制欲則能順命(王氏/曰男)

(女之欲性也有命焉君子不謂性也今也/從欲而不知命有所制此之謂不知命也)

　　蝃蝀三章章四句

相(息亮/反)䑕刺無禮也衛文公能正其羣臣而刺在

位承先君之化無禮儀也

相䑕有皮人而無儀人而無儀不死何爲

毛氏曰相視也○鄭氏曰儀威儀也○陳氏曰

䑕卑汙可惡之物猶有皮齒體以全其形今汝

在位反無禮儀而不如䑕(韓愈聮句云禮䑕拱/而立○山隂陸氏曰)

(今一種䑕見人則交其前兩足/而拱謂之禮䑕亦或謂之拱䑕)○朱氏曰人而

無儀則其不死亦何爲哉

相䑕有齒人而無止人而無止不死何俟

鄭氏曰止容止孝經曰容止可觀

相䑕有禮人而無禮人而無禮胡不遄(市專/反)死

毛氏曰體肢體也遄速也

　相䑕之惡無禮何其如是之甚也蓋溺於淫

　　亂之俗不如是不足以自抜也疾惡不深則

　　遷善不力

　　　相䑕三章章四句

干旄(音/毛)美好(呼報/反)善也衛文公臣子多好善賢者

樂告以善道也

　王氏曰以素絲組馬以好賢者臣子之好善也

人君之好善則非特如此必與之食天禄共天

　位焉柏舟之仁人見愠於羣小以至於覯閔受

侮者以頃公故也然則文公之臣子好善如此

亦以文公故也故曰一國之事繫一人之本謂

之風

孑孑(居熱/反)干旄在浚(蘇俊/反)之郊素絲紕(符至/反)之良

馬四之彼姝(赤朱/反)者子何以卑(必寐/反)之

朱氏曰孑孑特出之貌○孔氏曰干之首有旄

有羽旄者牛尾也羽夏翟之羽也(李氏曰干與/竹竿字通用)

(家語曰干旄之忠○周禮注曰徐州夏翟之羽/有虞氏以爲綏後丗或無故染鳥羽用之謂之)

(夏采○程氏曰注旄干首九旗皆然九旗之物/所建各不同若王建太常諸侯建旗孤卿建旃)

(大夫士建物是也云旄云旟云旌皆通言尓/謂卿大走建旗而來就浚之郊禮下賢者)其

下有旒縿(朱氏曰縿旗之體也旒縿之垂也旄/旟旌建之車後○驂所銜反旒力周)

(反)○毛氏曰浚衛邑○爾雅曰邑外謂之郊○

毛氏曰紕所以織組也○王氏曰素絲爲組所

以帶馬良馬所以好賢者也(程氏曰素絲束帛/也謂以束帛乗馬)

(行禮於賢者紕踈布之狀組宻/錯之狀祝疑爲笠厚積之意)○朱氏曰此設

爲賢者之言言衛之卿大夫建此干旄欲有所

咨問於我我將何以卑之乎言不知所以副其

意者彼姝者子言其德之美指衛之臣子

孑孑干旟在浚之都素絲組(音/祖)之良馬五之彼姝

者子何以予之

　毛氏曰鳥隼曰旟(孔氏曰周禮州里建旟大司/馬又曰百官載旟旟亦有旌)

(二章互文也言旄則有/旒縿言旟則亦有旄矣)下邑曰都(朱氏曰都居/民所聚也)

　○王氏曰紕之以爲組

孑孑干旌在浚之城素絲祝之良馬六之彼姝者

子何以告之

　毛氏曰析(星歴/反)羽爲旌(孔氏曰爾雅云注旄首/曰旌則干旄干旌一也)

(旣設旒縿有旃旟之稱未/設旒縿空有析羽謂之旌)城都城也(朱氏曰浚/都之城也)

　祝織也(王氏曰組成而祝之故𥘉言/紕中言組終言祝祝斷也)○程氏曰

　馬四至於五六馬之益多見其禮之益加也郊

都城好賢益篤則賢者益至不好賢則士益逺

　遯也(朱氏曰五之六之者取恊韻而極/言其盛凢詩之言類此者多矣)○左氏

傳曰干旄何以告之取其忠也

　　　干旄三章章六句

載馳許穆夫人作也閔其宗國顛覆自傷不能救

也衛懿公爲狄人所滅國人分散露於漕邑許穆

夫人閔衛之亡傷許之小力不能救思歸唁(音/彦)其

其兄又義不得故賦是詩也(鄭氏曰滅者懿公死/也君死於位曰滅露)

(而未至/之貌)漕衛東邑草行曰䟦水行曰渉(釋文韓/詩曰不)

(由蹊遂而/渉曰跋渉)○范氏曰載馳載驅急也言至于漕

思之也○朱氏曰夫人父母不在當使大夫寧

其兄弟夫人欲自歸唁其兄弟而託以不欲勞

其大夫之跋渉也○釋文驅作駈曰字亦作驅

旣不我嘉不能旋反視爾不臧我思不逺

鄭氏曰嘉善也爾許人也臧善也

　　許人旣不以我歸衛則我亦不能旋反於衛

　　矣爲許人者盍亦視爾父子兄弟之間有災

　患不臧其心如之何則我之思不逺矣不閟

　謂曉然易見𥘉不閟也

旣不我嘉不能旋濟視爾不臧我思不閟(悲位/反)

朱氏曰濟渡也自許歸衛必有所渡之水也

毛氏曰閟閉也

陟彼阿丘言采其蝱(音/盲)女子善懷亦各有行許人

尤之衆稺(直吏/反)且狂

毛氏曰偏髙曰阿丘蝱貝母也(陸璣䟽曰蝱今/藥草貝母也其)

(葉如括樓而細其/子在根下如芋)升至偏髙之丘采其蝱者將

　以療疾(王氏曰采蝱所/以療鬰結之疾)○曽氏曰善懷猶善思

　也鄭箋善猶多也意巳如此(朱氏曰漢/書岸善崩)女子之

　於懷思甚於男子○毛氏曰行道也○朱氏曰

　將欲升髙望逺以舒憂想之情言采其蝱以療

　鬰結之疾

　　女子善懷亦各有行言女子雖多懷思然今

　　之所以迫切者亦各有道他人不知則以爲

　　女子情性之常而尤之也衆稚且狂非真指

　　許人以爲稺狂蓋言我憂患如此之迫切彼

　方且尤我之歸意者衆人其㓜稺乎其狂惑

　乎不然何其不相體悉不識緩急一至於是

　也

我行其野芃芃(蒲紅/反)其麥控(苦貢/反)于大邦誰因誰

極大夫君子無我有尤百爾所思不如我所之

毛氏曰願行衛之野麥芃芃然方盛長○朱氏

　曰控持而告之也因如因魏莊子之因○毛氏

　曰極至也○朱氏曰言我將行其野渉芃芃之

麥而控告于大邦然未知其將何所因而何所

至乎雖大夫君子爲我思所以處此者百方然

不如使我得自盡其心之爲愈也(王氏曰百爾/所思不如我)

(所之者終欲/歸唁之辭)

　　載馳五章一章六句二章章四句一章六

　　句一章八句(蘇氏曰載馳五章或言四章/一章三章章六句二章四章)

(章八句以春秋傳叔孫豹賦載馳之/四章取控于大邦非今日四章故也)

鄘國十篇三十章百七十六句

吕氏家塾讀詩記卷第五