呂氏家塾讀詩記

吕氏家塾讀詩記卷第二十九

臣工之什

臣工諸侯助祭遣於廟也(孔氏曰諸侯助祭/遣於廟之樂歌也)

　譙郡張氏曰先王深知禮義之本原起於稼穡

　之際故其於農事常首先天下之政諸侯助成

　王祭其歸而戒之以農事者由此故也先王巡

　四岳較諸侯之善惡其慶始於土地辟田野治

　其罰始於土地荒蕪田野不治夫唯戒諸侯之

　事莫急於新畬之勤制諸侯之賞罰莫先於田

　野土地之政則夫先王之意槩可見矣

嗟嗟臣工敬爾在公王釐(力之/反)爾成來咨來茹(如/預)

(反)嗟嗟保介維莫(音/暮)之春亦又何求如何新畬(音/餘)

於(音/烏)皇來牟將受厥明明昭上帝迄(許乞/反)用康年

命我衆人庤(持耻/反)乃錢(子踐/反)鎛(音/愽)奄觀銍(珍栗/反)艾

(音/刈)

　孔氏曰成王周公將遣諸侯不直戒其身戒其

　卿大夫以警切之○毛氏曰嗟嗟勑之也工官

　也○朱氏曰在公凡公家之事也〇蘇氏曰釐

　賜也○鄭氏曰咨謀茹度也○朱氏曰保介者

　蓋保其君而戒之也鄭氏據月令天子親載耒

　耜措之于參保介之御閒以爲車右衣甲持兵

　故曰保介按吕氏春秋亦有此文髙誘注云保

　介副也鄭氏之說迂晦不若髙誘之明白暮春

　在夏正爲建辰之月在周正爲建寅之月然先

　儒謂商周雖改正朔特以是月爲歳首至於朝

　聘烝享猶用夏正祭用仲月則春祠冝在建卯

　之月祭畢遣之時春巳向暮農事不可緩也○

　毛氏曰田一歳曰新三歳曰畬○鄭氏曰將大

　迄至也於皇於美康年樂歳衆人庶民〇王氏

　曰言命我衆人則諸侯之衆莫非王人○毛氏

　曰庤具錢銚(孔氏曰說文曰錢銚古/田器丗本曰垂作銚)鎛鎒(孔氏/曰李)

(巡曰鋤也吕氏春秋云耨柄尺此其度也其耨/六寸以間稼也髙誘注云耨芸田也六寸所以)

(入苗/間)銍穫也(孔氏云說文曰銍穫禾短鎌也管/子云一農之事必有一銍一耨一)

(銚然後成農是/三者皆農器)○朱氏曰艾刈同穫也○蘇氏

　曰諸侯朝正於王因助祭於廟祭終而遣之遂

　戒其羣臣百工曰戒爾公事王旣錫爾成法有

　所不知則來咨度以定之〇朱氏曰旣又問之

　曰今旣暮春矣爾之田事如何哉○李氏曰旣

　至其國果何求哉惟問其新畬之如何觀其土

　地或闢或荒也於乎美哉后稷教民稼穡求得來

　牟大受其明(朱氏曰來牟/當夏而熟)○王氏曰爲天所享

　迄至于今用康年也戒使命衆人各庤乃錢鎛

　以治田奄忽之間則巳觀銍艾矣

　　明昭上帝迄用康年言明昭上帝監我有周

　　而常賜之豐年也

　　　臣工一章十五句

噫(於其/反)嘻(音/僖)春夏祈榖于上帝也(鄭氏曰月令孟/春祈榖于上帝)

(夏則龍見而雩是與○孔氏曰月令仲夏大雩帝/以祈榖實是雩爲祈榖之文但雩以龍見當在孟)

(夏之月爲月令者錯置於仲夏故不引之左傳稱/啓蟄而郊龍見而雩此不并引者以傳無祈榖之)

(文)

噫嘻成王旣昭假(音/格)爾率時農夫播厥百榖駿(音/峻)

發爾私終三十里亦服爾耕十千維耦

　王氏曰噫嘻歎辭○鄭氏曰昭著假至也時是

　播種也○朱氏曰言我之成其王業旣昭假于

　爾上帝矣我今率是農夫播其百榖曰爾其大

　發爾之私田終三十里而民亦皆服其耕事萬

　人畢出而並耕也二人並耕爲耦○毛氏曰私

　民田也言上欲冨其民而譲於下欲民之大發

　其私田爾○鄭氏曰周禮曰凡治野田夫間有

　遂十夫有溝百夫有洫千夫有澮萬夫有川此

　萬夫之地方三十三里少半里也言三十里者

　舉其成數於是民大事其田萬耦同時舉也一

　川之間萬夫故有萬耦(孔氏曰一夫百畒方百/歩積萬夫方之是廣長)

(各百夫以百乗是百萬也夫有百歩三/夫爲一里則百夫爲三十三里餘百歩)○蘇氏

　曰言人事盡矣所不足雨耳是以告之天也私

民田也上之告民則先其私民之奉上則先其

公曰雨我公田遂及我私交相愛也

　　　噫嘻一章八句

振鷺(音/路)二王之後來助祭也(鄭氏曰二王夏殷也/其後𣏌也宋也○孔)

(氏曰二王之後來/助祭之樂歌也)

振鷺于飛于彼西雝我客戾止亦有斯容在彼無

惡在此無斁(音/亦)庶幾夙夜以永終譽

　毛氏曰興也振振羣飛貌鷺白鳥雝澤也(孔氏/曰澤)

(名爲雝在西有此澤無取於西之義也○王氏/曰西雝蓋辟廱也辟廱有水鷺所集也○朱氏)

(曰先儒多謂辟廱/在西郊故曰西廱)○鄭氏曰𣏌宋之君有㓗白

　之德來助祭於周廟其至止亦有此容言威儀

　之善如鷺然在彼謂居其國無怨惡之者在此謂

　其來朝人皆愛之無厭之者○蘇氏曰然猶庶

　幾其能夙夜以永終譽此愛之至也(李氏曰成/王告微子)

(曰與國咸休永丗/無窮亦是意也)○陳氏曰在彼無惡者必若

　夏商之季然後可以在彼無惡在此無斁者崇

　德象賢修禮以作賔何斁之有(朱氏曰在彼知/天命無常惟德)

(是與其心服也在我不以彼墜其命而有/厭於彼崇德象賢統承先王厚之至也)

　　　振鷺一章八句

豐年秋冬報也(孔氏曰秋冬報之樂歌也○陳氏/曰噫嘻祈之於春夏豐年報之於)

(秋冬是一體之詩祈曰上帝而報不曰上帝者省/文耳○鄭氏曰烝甞爲秋冬報烝甞者宗廟事也)

(祈之上帝而報之宗廟於人情物理不類然則報/者亦云上帝可也以祈爲郊則季秋大享明堂安)

(知不併歌豐年之詩以爲報歟○鄭氏以秋冬爲/烝甞挾祖妣以爲說耳且載芟社稷之詩其辭與)

(此同鄭氏胡不改之爲烝甞也○/蘇氏曰報謂秋祭四方冬祭八蜡)

豐年多黍多稌(音/杜)亦有髙廩(力錦/反)萬億及秭(咨履/反)

爲酒爲醴(音/禮)烝卑(必寐/反)祖妣(必履/反)以洽百禮降福

孔皆

　毛氏曰稌稻也(孔氏曰郭璞曰今/沛國呼稻爲稌)○朱氏曰亦

　助語辭也〇孔氏曰毛氏言廩所以藏穗則廩

　唯藏粟也而地官廩人注云藏米曰廩明堂位

　米廩則廩之所容兼米兼粟也〇毛氏曰數萬

　至萬曰億數億至億曰秭○鄭氏曰烝進卑予

　也○毛氏曰皆徧也〇王氏曰豐年者天之功

　也利髙燥而寒者黍利下濕而暑者稌多黍多

稌無所不利也(李氏曰職方氏雍兾之地髙燥/其榖冝黍荆陽之地下濕其榖)

(冝稻是黍利髙燥稌利下濕也/豐年之時或髙或下無所不熟)○王氏曰爲酒

爲醴烝卑祖妣以洽百禮者天地之功也〇李

　氏曰我所以爲此酒醴者進與祖妣以和洽百

　禮降福無所不徧者上帝之力也(朱氏曰洽/猶備也)

　　　豐年一章七句

有瞽始作樂而合乎祖也(鄭氏曰王者治定制禮/功成作樂合者大合諸)

(樂而奏之〇孔氏曰始作樂而合於祖之樂歌也○釋/文曰合乎祖本或作合乎太祖○朱氏曰通言先祖也)

有瞽有瞽在周之庭設業設虡(音/巨)崇牙樹羽應田

懸鼔鞉(音/桃)磬柷(尺叔/反)圉(魚古/反)旣備乃奏簫管備舉

喤喤(音/橫)厥聲肅雝和鳴先祖是聽我客戾止永觀

厥成

　毛氏曰瞽樂官也(鄭氏曰瞽矇也以爲樂官者/目無所見於音聲審也周禮)

(上瞽四十人中瞽百/人下瞽百六十人)業大板也所以飾栒爲縣

　也捷業如鋸齒或曰畫之植者爲虡衡者爲栒

　崇牙上飾卷然可以縣也樹羽置羽也(孔氏曰/崇牙刻)

(畫之爲重牙即業之上齒也以其形卷然得掛/繩於上故可以爲懸也置羽者置之於栒虡之)

(上角/也)〇毛氏曰應小鞞也田大鼔也縣鼔周鼔

　也(孔氏曰釋樂云大鼔謂之鼔小者謂之應是/應爲小鼔也大射禮應鞞在建鼔東是爲一)

(器故知應小鞞也應旣是小田冝爲大明堂位/云周人縣鼔是周法鼔始在懸○鄭氏曰田當)

(作朄朄小鼔在大鼔旁應鞸之屬也○孔氏曰/以經傳皆無田鼔之名而太師職云令奏鼔朄)

(注云爲大鼔先引/故知田當爲朄)鞉鞉鼔也(孔氏曰鞉如鼔而/小持其柄揺之旁)

(耳還/自擊)○朱氏曰磬石磬也○毛氏曰柷木控也

　圉揭也(孔氏曰樂記有控揭之文言木控者明/用木爲之祝用木則圉亦用木也柷狀)

(如&KR0238;䇶中有椎投椎於其中而撞之敔狀如伏/虎背上有二十七齟齬刻以木長尺櫟之○朱)

(氏曰柷所以起樂/也圉所以止樂也)○鄭氏曰簫編竹管如今賣

　餳者所吹也(孔氏曰釋樂云大簫謂之言小者/謂之茭○郭璞曰簫大者編二十)

(三管長尺四寸小者十六管長尺/二寸風俗通云簫參差象鳯翼)管如篴併而

　吹之(釋文曰篴字又作笛○孔氏曰謂並吹兩/管也小師注云管如笛形小併兩而吹之)

　○王氏曰喤喤厥聲美也〇鄭氏曰我客二王

　之後也○孔氏曰瞽人作樂者皆在周之廟廷

　業虡皷磬柷圉皆設之於庭宇旣備具乃使瞽

　人擊而奏之○王氏曰簫也管也尤其器之小

　者言其小所以爲備也○孔氏曰作之喤喤然

　和集諸聲皆肅敬和諧而鳴不相奪倫先祖之

　神於是降而聽之我客二王之後適來至此與

鮪鰷(音/條)鱨(音/甞)鰋(音/偃)鯉(音/里)以享以祀以介景福

　鄭氏曰猗與歎美之言也○毛氏曰&KR0238;沮𡵨周

　之二水也○王氏曰濳有多魚言取之深也(毛/氏)

(曰濳糝也○孔氏曰孫/炎曰積柴養魚曰糝)○鄭氏曰鱣大鯉也鮪

　鮥也鰷白鰷也鰋鮎也

　　　濳一章六句

雝禘大(音/㤗)祖也(孔氏曰禘太祖之樂歌也○劉氏/曰大祖即后稷〇朱氏曰祭法周)

(人禘嚳又曰天子七廟三昭三穆與太祖之廟而/七周之太祖即后稷也禘嚳於其廟以后稷配所)

(謂禘其祖之自出/以其祖配之是也)

有來雝雝至止肅肅相(息亮/反)維辟(音/壁)公天子穆穆

於(音/烏)薦廣牡相予肆祀假哉皇考綏予孝子宣哲

維人文武維后燕及皇天克昌厥後綏我眉壽介

以繁祉旣右(音/祐)烈考亦右文母

　鄭氏曰雝雝和也肅肅敬也○毛氏曰相助也

　○王氏曰穆穆敬和也○朱氏曰於嘆辭也○

　毛氏曰廣大也○王氏曰廣牡碩大肥腯之謂

也○朱氏曰其來也和其至也敬其助祭者公

侯其主祭者天子也言諸侯助祭薦大牡以相

　予之祀也○王氏曰皇考武王也○鄭氏曰綏安

　也○陳氏曰孝子自謂也○蘇氏曰大哉皇考

　之安我也其臣明哲其君文武故能安人以及

　於天○鄭氏曰右助也○王氏曰烈考謂文王

　也○毛氏曰文母大姒也

　　禮不王不禘周所以王天下得行禘禮於大

　　祖者皆文王武王之功也故成王於禘之時

　　推其得禘之由播之樂歌以告大祖曰大哉

　　我皇考武王綏予小子以巳成之業其君臣

　　賢聖再造區夏所安者上及於皇天用能昌

　　大於後居王位而行禘禮而膺壽祉之多是

　　皆武王之力而文王大姒之所右助也豈予

　　小子所能致哉文武雖同建王業而武王實

　　得天下故歸功之言詳於武王而卒章本之

　　於文王大姒焉閔予小子之頌曰遭家不造

　　嬛嬛在疚於乎皇考永丗克孝故皇考者武

　　王之稱也烈考與文母相配而言故烈考者

　　文王之稱也

　　雝一章十六句

載見(賢遍/反)諸侯始見乎武王廟也(孔氏曰諸侯始/見武王廟之樂)

(歌也○蘇氏曰烈文言成王即政諸侯助祭載見/言諸侯始見乎武王廟則載見之作也成王未即)

(政/歟)

載見辟(音/壁)王曰求厥章龍旂陽陽和鈴(音/零)央央鞗

(音/條)革有鶬(七羊/反)休有烈光率見昭考以孝以享以

介眉壽永言保之思皇多祜(音/户)烈文辟公綏以多

福俾緝(七入/反)熈于純嘏(古雅/反)

　毛氏曰載始也(朱氏曰載/發語辭也)○鄭氏曰諸侯始見

　君王謂見成王也○王氏曰諸侯來見則曰求

　法度文章以歸治其國家也〇鄭氏曰交龍爲

　旂〇毛氏曰陽陽言文章和在軾前鈴在旂上

(孔氏曰和亦鈴也爾雅云有鈴曰/旂郭璞曰懸鈴於竿畫交龍於旂)○孔氏曰央

　央然而有音聲○鄭氏曰鞗革轡首也鶬金飾

　貌(孔氏曰即韓奕所云鞗革金厄是也/○朱氏曰按商頌鶬鶬鄭云聲和也)〇朱氏

　曰休美也○李氏曰烈大也○毛氏曰昭考武

　王也○朱氏曰廟制太祖居中左昭右穆周廟

　文王當穆武王當昭故康誥稱穆考文王而此

　詩及訪落皆謂武王爲昭考也〇毛氏曰享獻

　也○鄭氏曰率之見於武王廟使助祭也以致

　孝子之事以獻祭祀之禮〇李氏曰思皇與思

　皇多士同思語辭也皇美也美哉多福之如此

　也是天子之享其福也此又言光大文章之諸

　侯綏以多福俾繼續廣大其純嘏以見君臣皆

　受其福也○鄭氏曰純大也○朱氏曰諸侯始

　來見王禀受法度其車服之盛如此而率之以

　祭武王之廟受此眉壽之福以多福綏諸侯使

　之緝熈于純嘏蓋均福于諸侯之辭

　　　載見一章十四句

有客微子來見祖廟也(鄭氏曰成王旣黜殷命殺/武庚命微子代殷後旣受)

(命來朝而見○孔氏曰微/子來見祖廟之樂歌也)

有客有客亦白其馬有萋有且(七序/反)敦(都回/反)琢(陟/角)

(反)其旅有客宿宿有客信信言授之縶(陟立/反)以縶

其馬薄言追之左右綏之旣有淫威降福孔夷

　毛氏曰殷尚白○蘇氏曰亦仍也言仍殷之舊

　也○毛氏曰萋且敬愼貌○鄭氏曰微子乗殷

　之馬而來威儀萋萋且且又選擇衆臣卿大夫

　之賢者與之朝王言敦琢者以賢美之故玉言

　之○毛氏曰一宿曰宿再宿曰信○譙郡張氏

　曰宿宿者凡一宿者再也信信者凡再宿者再也

　○鄭氏曰縶絆也周之君臣皆愛微子其所館

　宿可以去矣而言絆其馬意各殷勤○朱氏曰

　追之恐其已去也〇蘇氏曰左右綏之言所以

　安之無方也○毛氏曰淫大夷易也○王氏曰

　統承先王用天子禮樂所謂淫威也有淫威則

　所享冝盛大故降福孔易也(什方張氏曰自管/蔡以武庚禄父叛)

(以周公之聖臨之蓋二年而後克其用力艱矣/故於微子之來見也則告之曰昔者旣有淫威)

(矣而今也降福孔夷蓋逆順之理/如此凡吾之威福非苟而巳也)

　　　有客一章十二句

武奏大武也(鄭氏曰大武周公作樂所爲舞也○/孔氏曰奏大武文樂之歌也周公象)

(武王伐紂之事作大武之樂○張氏曰大武武王/没嗣王象武王之功之舞歌武以奏之冠者舞之)

於(音/烏)皇武王無競維烈允文文王克開厥後嗣武

受之勝殷遏(放葛/反)劉耆(音/指)定爾功

　蘇氏曰於乎大矣武王無競之功文王開之也

　○鄭氏曰信有文德哉文王也能開其子孫之

基緒遏止也○毛氏曰劉殺耆致也○鄭氏曰

　嗣武嗣子武王○朱氏曰文王旣開之矣武王

　嗣而受之勝殷止殺以致定其大功也○李氏

　曰武詩在於止殺

　　武一章七句

臣工之什十篇十章一百六句

吕氏家塾讀詩記卷第二十九