段氏毛詩集解

欽定四庫全書

　毛詩集解卷十四

　　　　　　　　　　　宋　段昌武　撰

曹

　鄭曰曹者禹貢兗州陶丘之北地名周武王既定天

　下封弟叔振鐸於曹今日濟隂定陶是也其封域在

　雷夏菏澤之野(朱曰今之/曹州是也)昔堯嘗遊成陽死而葬焉

　舜漁於雷澤民俗始化其遺風重厚多君子務稼穡

　薄衣食以致蓄積夾於魯衛之間又寡於患難末時

　富而無教乃更驕侈十一世當周惠王時政衰昭公

　好奢而任小人曹之變風始作

蜉(音/浮)蝣(音/由)刺奢也昭公國小而迫無法以自守好奢而

任小人將無所依焉

　孔曰昭公班以魯閔公元年即位僖七年卒(陳曰有/法則儉)

　(無法則奢儉則寡欲寡欲則小人無所投奢則多欲/多欲則小人得以中其欲而自售小人得志則其國)

　(家必有危亡之禍而彼致禍之人亦宜立而觀之耳/因而挻之耳孰與圖其難而共其憂哉 釋文無昭)

　(公字曰一本作昭公國小而迫案鄭譜云昭公好奢/而任小人曹之變風始作又云蜉蝣至下泉四篇共)

　(公時作未詳其正今諸/本此序多無昭公字)

蜉蝣之羽衣裳楚楚心之憂矣於我歸處

　毛曰興也蜉蝣渠畧也朝生夕死(孔曰蜉蝣郭璞曰/似蛣蜣有角黄黒)

　(色陸璣云甲下有翅能飛夏日隂/雨時地中出蛣起吉反蜣音羌)楚楚鮮明貌　鄭

　曰喻昭公之朝徒整飾其衣裳不知君臣死亡無日

　如渠畧然(朱曰蜉蝣之羽翼猶人衣裳之楚楚然也/然朝生暮死盖以比人之玩細娱而無逺)

　(慮者/耳)

蜉蝣之翼采采衣服心之憂矣於我歸息

　程曰采采華飾

蜉蝣掘(求物/反)閲(音/悦)麻衣如雪心之憂矣於我歸説(音/税)

　孔曰此蟲土裏化生掘閲者言其掘地而出形容鮮

　閲也閲者悦懌之意　鄭曰麻衣深衣也(孔曰玉藻/諸侯之禮)

　(云夕/深衣)　毛曰如雪言鮮潔　鄭曰説猶舍息也　説

　文掘作堀　東萊曰曹之賢者見其君危亡將至猶

　驕浮自喜而莫可告語也曰吾憂吾君危亡近在旦

　夕儻無所依其於我歸處乎盖欲如楚芉尹申亥舍

　靈王於家之為也彼曹君方絜其衣服志氣揚揚而

　賢者已憫之如亡國喪家之人可哀也哉表記曰君

　子不以口譽人則民作忠故君子問人之寒則衣之

　問人之飢則食之稱人之美則爵之國風曰心之憂

　矣於我歸説雖别有所指然文義正如此也

　　蜉蝣三章章四句

候人刺近小人也共(音/恭)公逺君子而好近小人焉

　孔曰共公襄昭公子

彼候人兮何(何可/反)戈與祋(都外/反)彼其(音/記)之子三百赤芾

(音/弗)

　毛曰候人道路送迎賓客者(孔曰夏官候人上士六/人下士十有二人徒百)

　(有二十人身荷戈祋謂候/人之屬非候人之官長也)何揭也(孔曰擔/揭也)　孔曲禮

　疏曰戈鉤孑㦸也如㦸而横安刃但頭不嚮上為鉤

　也直刃長八寸横刃長六寸刃下接柄處長四寸並

　廣二寸(周禮冬官戈柲六尺有六/寸注云柲猶枘也柲音祕)　毛曰祋殳也(孔/曰)

　(考工記殳長尋有四尺戈殳俱是/短兵祋字從殳故知祋為殳也)賢者之官不過候

　人彼曹朝也　鄭曰之子是子也　毛曰芾韠也(孔/曰)

　(芾是配冕之服形制同於韠/祭服謂之芾他服謂之韠)一命緼(烏本/反)芾黝(於糾/反)

　珩再命赤芾黝珩三命赤芾葱珩大夫以上赤芾乘

　軒(左傳曰晉文公入曹數之以其不用僖/負羈而乘軒者三百人也且曰獻狀)　孔曰賢

　者不過候人是逺君子也曹朝三百人皆服赤芾是

　其近小人也諸侯之制大夫五人今有三百赤芾愛

　小人過度也

維鵜(徒低/反)在梁不濡其翼彼其之子不稱(尺證/反)其服

　毛曰鵜洿澤也(孔曰鵜水鳥形如鶚而極大喙長尺/餘頷下胡大如數升囊郭璞曰今之)

　(鵜鶘也好羣飛入/水食魚故名洿澤)梁水中之梁也　歐陽曰此鵜當

　居泥水中以自求魚而食今乃邈然髙處魚梁之上

　竊人之魚以食而得不濡其翼咮如彼小人竊禄於

　髙位而不稱其服也

維鵜在梁不濡其咮(陟救/反)彼其之子不遂其媾(古豆/反)

　毛曰咮喙也媾厚也　張曰不遂其媾不稱其寵待

　也今人謂遂意亦曰稱意

薈(烏㑹/反)兮蔚(於貴/反)兮南山朝隮(子兮/反)婉(於阮/反)兮孌(力轉/反)

兮季女斯飢

　程曰薈蔚草木之盛鬱茂之狀　張詩曰林木南山

　薈蔚時工斤樵斧競朝隮舉知趨利青冥上不念幽

　居季女飢(陳曰壯者趨利於山則弱女飢窮於/室小人肆志於上則君子困窮於下)

　　候人四章章四句

鳲(音/尸)鳩刺不壹也在位無君子用心之不壹也

鳲鳩在桑其子七兮淑人君子其儀一兮其儀一兮心

如結兮

　毛曰興也鳲鳩秸(於入/反)鞠也(李曰鳲鳩爾雅以為秸/鞠方言以為戴勝乃今)

　(之鴝/鵒也)鳲鳩之養其子朝從上下暮從下上平均如一

　　鄭曰淑善也　張曰結云者實而不他也(孔曰謂/堅牢不)

　(散如物/之裹結)　陳曰君子動容貌斯逺暴慢正顔色斯近

　信出辭氣斯逺鄙倍其見於容貌顔色辭氣之間有

　常度矣豈固為是拘拘然者哉盖和順積中而英華

　發外是以由其威儀一於外則其心如結於内者從

　可知也

鳲鳩在桑其子在梅淑人君子其帶伊絲其帶伊絲其

弁伊騏(音/其)

　毛曰飛在梅也　鄭曰其帶伊絲謂大帶也大帶用

　素絲有雜色飾焉(孔曰玉藻云雜帶君朱緑大/夫𤣥華士緇辟是有雜色飾)　毛

　曰弁皮弁也騏騏文也(孔曰馬之青黒色謂之騏此/字從馬則謂弁色如騏馬之)

　(文也顧命云四人騏弁執戈注云青黒曰騏弁類多/矣知此是皮弁者以其韋弁以即戎冠弁以從禽弁)

　(絰又是弔凶之事且不得與絲/帶相配惟皮弁是視朝之常服)　孔曰鳲鳩常言在

　桑其子毎章異木言其子自飛去母常不移也(蘇曰/從其)

　(在梅則失其在棘從其在棘則失其在榛是以居一/以俟之而無不及者 黄曰天下之動正夫一一也)

　(者所以正夫不一也古之人君在我者一於仁而天/下之求我者雖不一而各得其所焉茍在我者不一)

　(則吾之愛必有所/及有所不及也)　朱曰其帶伊絲其弁伊騏言有

　常度不差忒也(曹曰其下服帶則其上必服弁此言/由其心一故其服亦有常也 蘇曰)

　(周旋反覆視/之無不如一)

鳲鳩在桑其子在棘淑人君子其儀不忒(他得/反)其儀不

忒正是四國

　朱曰忒差忒也有常度而其心一故儀不忒儀不忒

　則足以正四國矣大學傳曰其為父子兄弟足法而

　後民法之也

鳲鳩在桑其子在榛(側中/反)淑人君子正是國人正是國

人胡不萬年

　釋文云榛木叢生也　鄭曰胡不萬年人欲其壽考

　(朱曰尊仰愛敬之而願其壽考之/辭也 曹曰思古人而願其存也)

　　鳲鳩四章章六句

下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所憂而思

明王賢伯也

　程易剥卦傳曰諸陽消剥已盡獨有上九一爻尚存

　如碩大之果不見食將有復生之理上九亦變則純

　隂矣然陽無可盡之理變於上則生於下無間可容

　息也隂道極盛之時其亂可知亂極則自當思治故

　衆心願戴於君子君子得輿也詩匪風下泉所以居

　變風之終也(陳曰亂極而不治變極而不正則天理/滅矣人道絶矣聖人於變風之極則繫)

　(之以思治之詩以示循環之理/以言亂之可治變之可正也)　東萊曰匪風下泉

　雖皆思周道之詩然匪風作於東遷之前此一時也

　下泉作於齊桓之後此又一時也(曹曰變風之極終/之以檜曹檜以匪)

　(風為終思周道也曹以下泉為終思治也則知當時/下國之民復思文武成康之治者豈獨一國而已哉)

　(亂極則思治變極則反正非惟人情之所/願而亦天道之常也故於是以豳風繼之)

冽(音/列)彼下泉浸彼苞稂(音/郎)愾(苦愛/反)我寤嘆念彼周京

　毛曰興也冽寒也下泉泉下流也　王曰苞叢生也

　　毛曰稂童粱(孔曰禾之秀/而不實者)　鄭曰愾歎息之意寤

　覺也　孔曰周京與京周京師一也因異章而變文

　耳　程曰泉之潤物猶政令膏澤之及人泉寒冽則

　不能潤物在下則不能及物浸漬則害物苞叢生之

　茂者乃反害之是皆不得其所也愾然既寤而嘆念

　周道之衰也所謂思明王之時也(朱曰或曰苞稂微/草猶得下泉之潤)

　(而已不被明王賢伯之澤害陳曰泉之冷冽者宜養/禾稼之物今乃及稂莠之 苗及蕭蓍之野草以興)

　(君侵刻下民之所養反以/養害民與無益於民者)

冽彼下泉浸彼苞蕭愾我寤嘆念彼京周

　毛曰蕭蒿也(陸曰即白蒿葉白莖粗科生多者/數十莖有香氣故祭祀以脂爇之)

冽彼下泉浸彼苞蓍(音/尸)愾我寤嘆念彼京師

　朱曰蓍筮草也(陸疏曰似藾/蕭青色科生)京師髙丘而聚居之也

芃(薄工/反)芃黍苗隂雨膏之四國有王郇(音/荀)伯勞(力報/反)之

　毛曰芃芃美貌郇伯郇侯也(孔曰左傳富辰稱畢原/鄷郇文之昭也文王之)

　(子惟言曹為伯明自曹以外其爵皆尊於伯故知爵/為侯也時為州伯考之武王成王之時東西大伯惟)

　(周召畢為之/無郇侯者)　朱曰黍苗既芃芃然矣而又有隂雨

　以膏之四國既有王矣而又有郇伯以勞之傷今之

　不然也(曽曰四國有明王郇/侯又勞之今咸無焉)

　　下泉四章章四句

　曹國四篇十五章六十八句

　毛詩集解卷十四