詩緝

詩緝

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欽定四庫全書

 詩緝卷四

             宋 嚴粲 撰

谷風刺夫婦失道也衞人化其上淫於新昏而棄其舊

室夫婦離絶國俗傷敗矣(曰衞宣公詩桓王時○朱氏/曰皆述逐婦之辭也宣姜有)

(寵而夷姜縊是/以其民化之)

習習谷風(錢氏曰習習連續不斷之貎谷風谷中之/風也○補傳曰谷風者由大谷而起也)以

隂以雨黽勉同心(黽音閔○粲曰黽勉猶勉彊也力所/不堪心所不欲而勉彊為之皆謂之)

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(黽勉此詩/言勉力耳)不宜有怒采葑采菲(葑音封菲音匪○葑曰/葑蔓菁也菘類也蔓音)

(萬○釋草曰須葑蓯蓯音總○釋文曰郭璞云今菘菜/也按江南有菘江北有蔓菁相似而異蔓音萬本又作)

(蕪菁音精○疏曰葑也須也蕪菁也蔓菁也葑蓯也蕘/也芥也七者一物也○曹氏曰本草圖經云蔓菁生北)

(土四時俱有春食苖夏食心秋食莖冬食根北人將菘/子種之北土初一年半為蕪菁○菲曰菲葍類也葍音)

(福○陸璣曰莖麤葉厚而長有毛三月中蒸䰞為茹滑/美可作羮爾雅謂之蒠菜今河内人謂之蓿菜䰞音煑)

(蒠音息蓿音夙○粲曰釋草云菲芴郭璞云土𤓰也釋/草又云菲蒠菜郭璞云菲草生下濕地似蕪菁是郭以)

(芴與蒠菜為二物也陸璣以為一物即菲也芴也蒠菜/也土𤓰也蓿菜也五者一物也其狀似葍而非葍葍䔰)

(也郭云根如指正白可啖/芴似之芴音勿䔰音富)無以下體(錢氏曰凡菜茹近/地之莖葉多黄腐)

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(不可/食)徳音莫違(徳音解/見假樂)及爾同死

 興也來自大谷之風大風也(桑柔詩大風有/隧有空大谷)盛怒之

 風也(宋玉風賦大風盛怒於土/囊之口注曰土囊谷口也)又習習然連續不斷

 所謂終風也又隂又雨無清明開霽之意所謂曀曀

 其隂也皆喻其夫之暴怒無休息也我黽勉盡力於

 家事與爾同心爾不宜以暴怒加我如此也人之處

 事寧無小小違誤如葑菲常食之菜不可以其近地

 黄腐之莖葉遂棄其上而不采猶夫婦之間亦不當

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 以小過而棄其善當期好音無違至於偕老今爾心

 有所溺而厭於我則我小有違誤無往不逢其怒是

 以惡而棄其善也○舊説谷風為生長之風以谷為

 榖固已不安又以習習為和調喻夫婦和同説此詩

 猶可通至小雅谷風二章言維風及頽頽暴風也非

 和調也三章言草木萎死非生長也其説不通矣詩

 多以風雨喻暴亂北風其涼喻虐風雨凄凄喻亂風

 雨漂摇喻危大風有隧喻貪故風雅二谷風邶下文

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 言以隂以雨喻暴怒猶終風且曀喻州吁之暴也雅

 下文言維風及雨喻恐懼猶後人以震風凌雨喻不

 安也

行道遲遲中心有違不逺伊邇薄送我畿(音祈○芣苢/傳曰薄辭也)

(○傳曰畿門内也○詩記曰韓愈譴瘧/鬼詩云白石為門畿蓋以畿為門閫也)誰謂荼苦(荼音/徒○)

(傳曰荼苦菜也○粲曰陸璣云生山田及澤中得霜甜/脆而美顔氏家訓云荼葉似苦苣而細然則荼雖苦亦)

(可食但非/美菜耳)其甘如薺(齊之上濁○詩記曰本草云薺/味甘人取其葉作葅及羮亦佳)宴

爾新昏(傳曰宴/安也)如兄如弟

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 上章言本望與其夫偕老此章述其見棄言我行道

 遲遲有不忍去之意者念事與心違也故夫之送我

 乃不逺而甚近纔至門畿而已無恩之甚誰謂荼菜

 苦乎比我之見棄其情甚苦則荼猶甘如薺菜甚言

 已之苦也故夫安其新娶之妻其恩如兄弟以新棄

 舊矣○經有三荼一曰苦菜二曰委葉三曰英荼此

 詩誰謂荼苦及唐采苓云采苦采苦緜堇荼如飴之

 荼皆苦菜也良耜以薅荼蓼之荼委葉也解見良耜

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 鄭出其東門有女如荼英荼也解見出其東門鴟鴞

 予所捋荼傳云菼苕疏云薍之秀穗亦英荼之類(薅/音)

 (蒿薍頑/之去聲)

涇以渭濁(疏曰漢書地理志云涇水出今安定涇陽縣/西开頭山東南至京兆陽陵入渭溝洫志云)

(涇水一石其泥數斗潘岳西征賦云清渭濁涇开苦見/反又音牽○又地理志隴西首陽縣注鳥鼠同穴山在)

(西南渭水所出東至船司空入河船司空京兆縣也○/詩記曰詩人多述土風此衞詩而逺引涇渭者蓋涇濁)

(渭清天下所共知/如云海鹹河淡也)湜湜其沚(湜音殖○説文曰/湜湜水清見底)宴爾新

昏不我屑以(傳曰屑潔也○朱/氏曰以猶與也)毋逝我梁(毋音無○傳/曰逝之也梁)

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(魚梁○疏曰毋禁辭有狐傳曰石絶水曰梁敝笱云敝/笱在梁候人云維鵜在梁鴛鴦云鴛鴦在梁白華云有)

(鶖在梁皆鳥獸所在非人所往還之處皆非/橋梁矣蓋為堰以鄣水空中央承之以笱)毋發我笱

(音茍○傳曰/笱捕魚竹器)我躬不閱(音恱○傳/曰閱容也)遑恤我後(箋曰恤/憂也)

 涇濁而渭清今涇反以渭為濁何不視渚沚之處湜

 湜然其清見底而誣以為濁可乎喻新昏不善而反

 以我為不善由夫為其所惑也今其夫安於新昏不

 以我為潔而與之我雖見棄猶念其家之物謂新昏

 毋往我魚梁毋發我魚笱既而自歎曰我身且不見

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 容何暇憂後事乎

就其深矣方之舟之(方解見/漢廣)就其淺矣泳之游之(泳解/見漢)

(廣○朱氏曰/浮水曰游)何有何亡黽勉求之凡民有喪匍匐救之

(匍音蒲匐白服二音説文/曰匍手行也匐伏地也)

 棄婦陳其往時治家勤勞之事言已隨事難易皆盡

 心力而為之如水深則或乘方泭或乘舟船水淺則

 或濳行而泳或浮水而游其於家事不計其有與亡

 惟彊勉求為之耳不特治其家如是又周睦其鄰里

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 鄉黨凡民有凶禍之事則匍匐以救之我於汝家可

 謂盡力矣

不我能畜(許六反○傳/曰畜養也)反以我為讎既阻我徳賈用不

售(賈音古售音授○韻/釋曰售賣物出手也)昔育恐育鞠(音菊○錢氏曰育/養子也○傳曰鞠)

(窮/也)及爾顛覆(音福○箋曰顛/覆盡力於衆事)既生既育比予于毒

 我於汝家勤勞如此汝既不能畜養我而反以我為

 仇讎其心既阻絶我之善故雖勤勞如是而不見取

 如賣物之不售昔者生育男女惟恐生育而貧窮慮

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 食指之衆也故與爾顛覆盡力以營家業今既生育

 矣乃反比我於毒螫(音釋毒/蟲也)惡而棄之此婦人有子

 而被棄也

我有㫖蓄(傳曰㫖美也○箋曰蓄聚/也○疏曰冬月蓄采也)亦以御冬(御如字/徐音禦)

(○傳曰/御禦也)宴爾新昏以我御窮有洸有潰(洸音光潰音繢/○傳曰洸洸武)

(也潰潰怒也○項氏曰説丈洸水涌也其勇如水涌水/之潰者其勢横暴而四出故怒之盛者為潰○潰考見)

(召/旻)既詒我肄(音異○箋曰詒遺也/○程子曰肄習也)不念昔者伊余來塈

(音餼韻又音暨/○傳曰塈息也)

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 我有㫖美之蓄菜以禦冬月乏無時也至春蔬新美

 則不食矣今子安爾之新昏亦但以我禦窮苦之時

 至於富厚則棄我矣洸洸然武潰潰然怒既遺我以

 暴而習以為常矣曾不念我昔者之來息時也怨其

 忘前日之共艱苦也○舊説追言始時接禮之厚尋

 繹上下文意不然

   谷風六章章八句

式微黎侯寓于衞(箋曰黎侯為狄人所逐棄其國而寄/於衞衞處之以二邑因安之○董氏)

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(曰晉伯宗數赤狄罪曰奪黎氏地則狄侵黎其亦舊矣/○陳氏曰黎在上黨壺闗縣蓋衞附庸也故此二詩黎)

(臣所作而/得為衞也)其臣勸以歸也(曰衞宣公詩桓王時○補𫝊/曰以詩作於衞地故編之衞)

(風/)

 時狄已退黎侯可以歸而不歸猶望衞之助已也其

 臣知衞宣之不足頼故勸以歸

式微式微(箋曰式/發聲也)胡不歸微君之故(胡氏曰微不有也/故猶事也○李氏)

(曰以微視之/如無有也)胡為乎中露(粲曰中露猶中林中谷倒其/辭也傳以中露泥中皆為衞)

(邑今不從○王氏曰言有霑濡之辱而不見/芘覆○李氏曰凡人之失國者曰越在草莽)

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 黎侯為狄所逐寓于衞而又不見禮微之又微者也

 故言微乎微乎君何不歸乎彼以微視吾君之事如

 無有矣失國大故也衞人以微視之不以吾君之事

 為事也無望其救患矣君何為處此露中乎言徒取

 霑濡之辱也

式微式微胡不歸微君之躬胡為乎泥中(王氏曰言有/陷溺之難而)

(不見拯救○李氏曰/卑賤曰辱在泥塗)

 衞人不唯輕視吾君之事且輕視吾君之身矣何為

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 處此泥中乎言徒取陷溺之辱也

   式微二章章四句

旄丘(旄音/毛)責衞伯也(曰牧下/二伯也)狄人迫逐黎侯黎侯寓于

衞衞不能脩方伯連率之職(率衰之去○箋曰衞爵毎/稱侯今云伯者時為州伯)

(也周之制使伯佐牧春秋傳云五侯九伯侯為牧也○/疏曰王制云五國以為屬屬有長十國以為連連有帥)

(三十國以為卒卒有正二百一十國以為州州有伯殷/之州長曰伯虞夏及周曰牧周謂之牧而云方伯者以)

(一州之中為長故云方伯若牧下二伯不得云方伯也/王制雖殷法周諸侯之數與殷同亦十國為連此宣公)

(為二伯非方伯又非連率而責之者以連率屬方伯若/諸侯有被侵伐者使其連屬救之宣公為州伯佐方伯)

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(不使連屬救之也知宣公非州牧而為牧下二/伯者以周之州長曰牧若是當言責衞牧也)黎之臣

子以責於衞也(曰衞宣公/詩桓王時)

 衞世家康叔之後皆稱伯至頃侯稱侯太史公以為

 頃侯賂周夷王夷王命衞為侯索隠非之云康誥稱

 命爾侯于東土又云孟侯則康叔初封已為侯也至

 子康伯即稱伯者謂為牧下二伯非至子即降爵為

 伯也

旄丘之葛兮(傳曰前高後/下曰旄丘)何誕之節兮(傳曰誕/闊也)叔兮伯

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兮(補傳曰叔/伯尊稱也)何多日也

 興之不兼比者也黎臣子之初至衞見旄丘之上有

 葛初生其節甚宻及其後也葛長而節闊故歎云何

 其節之闊也感寄寓之久也尊稱衞臣而問之曰叔

 兮伯兮何其多日而不見救也君臣一體不斥其君

 而責其臣婉辭也

何其處也(處音/杵)必有與也何其久也必有以也(朱氏曰/或有他)

(故/)

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 言何其安處而不來乎必將紏合諸侯而相與同救

 我也何其時之久乎意其或有他故而未暇也苟無

 他故何為不見救乎宛轉委曲以盡人之情也

狐裘蒙戎(傳曰大夫狐蒼裘○朱氏曰言客久而裘敝/矣○粲曰左傳䝉戎作尨茸尨又音蒙杜預)

(註云亂貌言裘之敝也如/蘇秦説秦不行黒貂裘敝)匪車不東叔兮伯兮靡所與

 始望其有相與同救者既久而不來則姑以為有故

 而未暇及其終不見救也乃以情責之言我黎之臣

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 子旅寓日久狐裘敝壊蒙戎然雜亂其藍縷之狀可

 見矣所寓在衞之西非不乘車而東以告于衞而衞

 之諸臣無與我同其憂者衞人不恤黎患謂利害不

 切於已耳不知夷狄無厭唇亡齒寒黎實衞之附庸

 利害同之衞人不思同患之義是以有熒澤之敗

 黎在衞西為狄所逐入衞境而寓亦在西耳故往衞

 則東舊説越衞國而寓于東非也

𤨏兮尾兮(王氏曰𤨏細/也尾末也)流離之子(粲曰流移他處/離去本國也)叔兮

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伯兮褎如充耳(褎音又○傳曰褎盛服也○曹氏曰漢/䇿今子夫夫褎然為舉首顔師古註云)

(褎然盛服貎/箋曰充塞也)

 言𤨏細兮尾末兮此黎之君臣乃流離遷徙之人也

 亦可憐矣而衞之諸臣曾不念之凡盛服則有瑱名

 為充耳非真塞其耳也此責其不能聽已之訴遂譏

 其褎然盛服如真以瑱塞其耳而無聞也至是然後

 盡其辭焉

   旄丘四章章四句

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簡兮刺不用賢也衞之賢者仕於伶官(箋曰伶官樂官/也伶氏世掌樂)

(官而善焉故號/樂官為伶官)皆可以承事王者也(曰衞宣公/詩桓王時)

簡兮簡兮(箋曰簡/擇也)方將萬舞(箋曰將且也○詩記曰萬/舞二舞之總名也干舞者)

(武舞之别名也籥舞者文舞之别名也文舞又謂之羽/舞鄭康成據公羊傳以萬舞為干舞蓋公羊釋經之誤)

(也春秋書萬入去籥言文武二舞俱入以仲遂之喪於/二舞之中去其有聲者故去籥焉公羊乃以萬舞為武)

(舞與籥舞對言之失經意矣若萬舞止為武舞則此詩/何為獨言萬舞而不及文舞即左氏載考仲子之宫將)

(萬焉婦人之廟亦不應獨用武舞/也然則萬舞為二舞之總名明矣)日之方中(疏曰祭祀/旦明行事)

(不用日中此/為教舞也)在前上處碩人俁俁(音語○傳曰碩大/也俁俁容貎大也)公

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庭萬舞

 衞君簡擇其人方且以為萬舞而習之當日之方中

 在舞位之前列者有碩大之人俁俁然容貎之大在

 公庭而為萬舞也此人氣體充偉所養可知又在日

 中至明之時前列易察之地而衞君終不知其賢况

 在側微者乎是可刺也(曹氏曰賢者在稠人之中如/珠之在沙玉之在石豈難識)

 (哉/)

有力如虎執轡如組(音祖○朱氏曰轡今之韁也/○如組解見鄭大叔于田)左手

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執籥(音藥○傳曰籥六孔○釋文曰以竹為之長三尺執/之以舞○疏曰郭璞云如笛三孔而短小廣雅云)

(七孔鄭於笙師及少儀明堂位註皆云三孔賔之/初筵云籥舞笙鼔公羊傳云籥者何籥舞是也)右手

秉翟(音狄○疏曰翟/羽謂雉羽也)赫如渥赭(音握者○傳曰赫赤貎/渥厚漬也○箋曰赭丹)

(也○疏曰秦終/南顔如渥丹)公言錫爵(箋曰祭有畀煇胞翟閽者惠/下之道煇音運胞音庖閽音)

(昏○疏曰皆祭統文彼又云煇者甲吏之賤者胞者肉/吏之賤者註云煇周禮作韗蓋磔皮革之官周禮韗人)

(為鼓鮑人為甲禮記是諸侯/兼官故韗為甲吏也鮑音朴)

 此章述賢者才藝之美有力如虎言其才武也執轡

 如組文之齊比言其藝能也賢者才藝如此今乃左

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 手執管籥右手秉翟羽而舞文舞也此碩人容色赫

 然而赤如厚傅丹君徒賜其一爵而已以待賤者之

 道待賢也

山有榛(音臻○陸璣曰榛栗屬也字或作蓁/木有二種○山隂陸氏曰實如小栗)隰有苓(音/零)

(○傳曰下濕曰隰○釋草曰蘦大苦○孫炎曰今甘/草也○山隂陸氏曰一名國老○粲曰即唐采苓也)云

誰之思西方美人(粲曰西方西周也左傳宣公晉以隠/四年即位周已東遷故思西周○箋)

(曰美人賢者○詩記曰江左諸/人喜言中朝名臣亦此意也)彼美人兮西方之人兮

 興也(傳不言興/今從朱氏)西方美人指西周之人物也彼美人

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 兮指衞之碩人也詩人將美衞之賢者先述西周人

 物以擬之謂山則有榛隰則有苓山澤之生草木猶

 盛朝之出人物也今我所思者誰乎唯思西周之美

 人也人物盛衰與世道相為升降唯西周全盛之時

 乃有厖碩之材東遷以降則人物眇然矣下句乃美

 衞之賢者言彼衞國之美人真西周之人而非今世

 之人也西周之時乃有此人物不謂於衞之偏方下

 國而見之也序所謂可以承事王者也極言賢者人

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 品之高見衞之不用可刺矣

   簡兮三章章六句

泉水衞女思歸也嫁於諸侯父母終思歸寧而不得故

作是詩以自見也(見音現○曰衞宣公詩桓王時○箋/曰國君夫人父母在則歸寧没則使)

(大夫寧於兄弟○楊氏曰思歸發/乎情也其卒也不歸止乎禮義也)

 泉水竹竿俱衞女思歸而分屬邶衞者皆采詩者隨

 所得之地而繫之也

毖彼泉水(毖音祕○傳曰毖然流也○吕氏/曰泉水即今衞州共城之百泉也)亦流于淇

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(吕氏曰淇水出相州林慮縣東流泉水自西北來注之/慮音廬○疏曰三國之境地相連接故邶云亦流于淇)

(鄘云送我乎淇之上矣衞云瞻彼淇奥三國皆言淇也/○曰前漢地理志云河内共國北山淇水所出東至)

(黎陽入河林慮即河内隆慮縣改曰林慮也衞氓云送/子渉淇竹竿云淇水在右有狐云在彼淇梁衞風言淇)

(不止淇奥/共音恭)有懐于衞靡日不思(箋曰靡/無也)孌彼諸姬(孌音/臠○)

(傳曰孌好貎諸姬同姓之/女○朱氏曰謂娣姪也)聊與之謀(箋曰聊且/略之辭)

 興也衞女思歸于衞言彼毖然而流之泉水亦流入

 於衞國之淇已獨不得歸于衞是泉水之不如也我

 之懐念於衞無日而不思矣有孌然美好同姓之娣

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 姪聊與之謀其可歸否以其從已同來故與謀之

出宿于泲(擠之上○傳曰泲地名○曹氏曰漢地理志/東郡臨邑有泲廟師古云泲即濟水字○王)

(氏曰泲禰蓋父母之國地名○/朱氏曰自衞來嫁所經之道)飲餞于禰(泥之上○傳/曰祖而舎軷)

(飲酒於其側曰餞禰地名/軷音跋○軷解見生民)女子有行(曹氏曰行出適也/○粲曰列女傳魯)

(寡陶嬰黄鵠歌云雖/有賢雄兮終不重行)逺父母兄弟(逺去/聲)問我諸姑(傳曰/父之)

(姊妹/稱姑)遂及伯姊(粲曰姊稱伯姊/猶兄稱伯兄也)

 泲禰衞之郊也衞女思歸追念其始來嫁之時出宿

 于衞地之泲飲餞于衞地之禰既以出適於人則與

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 父母兄弟相逺不復得至鄉國之地矣今父母終唯

 姑姊尚存問其安否感親之没而念骨肉之存者也○

 今考衞成公後遷東郡濮陽泲屬東郡則亦衞地也

 禰無所見與泲竝言亦衞邑可知箋以泲禰皆為所

 嫁國適衞之道所經今不從不若王氏朱氏為長

出宿于干飲餞于言(傳曰干言所適國郊也○/朱氏曰適衞所經之地)載脂載

舝(音轄○疏曰載則也○釋文曰舝車軸頭金也○粲/曰脂言塗脂也舝言設舝也離騷舉干[軑]而竝馳朱)

(氏集註云[軑]轂内之金也一云轄也按廣韻鎋舝同釋/云車軸頭鐵也韻略十五轄亦作鎋見[軑]即舝也車不)

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(駕則脫軸頭之舝將行乃設之以/脂膏塗其舝使滑澤也[軑]音犬)還車言邁(還音旋○/粲曰還復)

(返也○傳/曰邁行也)遄臻于衞(遄市専反傳曰/遄疾也臻至也)不瑕有害(箋曰瑕/猶過也)

 干言所嫁國之郊也上章言自衞來嫁之時宿餞于

 衞地之泲禰此章言復欲歸衞則亦宿餞于所嫁國

 之干言為我塗脂為我設舝回轅而行則疾至於衞

 矣未為瑕過而有害也何為不可歸乎此女子纒緜

 之情也○泲禰干言非一時宿餞之地泲禰之下以

 女子有行言之則為嫁時曾宿餞之地也干言之下

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 以遄臻于衞言之則為思歸而欲宿餞之地也言向

 由泲禰宿餞而來嫁今豈不可由干言宿餞而歸寧

 乎東郡有發干縣曹氏疑即此干衞後遷東郡則亦

 衞地然與下文還車意不聮屬不若毛氏朱氏為長

 ○讀詩者但以載脂載舝為以脂膏塗其舝兩載字

 不分明載脂謂未設舝於車之時先以脂膏塗其舝

 其用在脂故曰載脂也載舝謂塗舝既畢乃設舝於

 車其用在舝故曰載舝也載脂一事載舝又一事毛

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 氏云脂舝其車以二事言也

我思肥泉(傳曰所出同所歸異為肥泉○補傳曰肥/泉同出而異歸猶我雖出於衞而不復歸)兹

之永歎思須與漕(音曹○傳曰須曹衞邑也○曹氏曰/漢地理志東郡有須昌縣故須句國)

(也句音劬○粲曰漕邑鄘/地也在河南有考見擊鼔)我心悠悠駕言出遊以寫我

憂(傳曰寫除也○粲曰寫謂傾而/除之也曲禮云器之溉者不寫)

 肥泉自衞而來所渡之水也故思此而長歎須與漕

 自衞而來所經之邑也故又悠悠然長思之安得乘

 車出遊於其地而可以寫除其憂乎

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   泉水四章章六句

北門刺仕不得志也言衞之忠臣不得其志爾(曰衞宣/公詩桓)

(王/時)

 不得志不得行其所志也王事適我政事一埤益我

 蓋皆賢勞猥賤之事非諫行言聴也

出自北門憂心殷殷(粲曰殷殷/憂之衆也)終窶且貧(窶渠之上濁/○釋言曰窶)

(貧也○李氏曰窶貧兼/言之以見其貧之甚也)莫知我艱已焉哉天實為之謂

之何哉

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 此忠臣行役出自北門言我心之憂殷殷然衆多我

 仕不得志貧而又貧誰知我逺役之艱苦者蓋從事

 獨賢之歎也然歸之於命故自決云已焉哉天實為

 之謂之何哉無所歸怨也但言其貧窶則不見知於

 君可知矣非計利禄也

王事適我(箋曰國有王命役使/之事○傳曰適之也)政事一埤益我(埤音皮/○錢氏)

(曰一猶専也○/傳曰埤厚也)我入自外室人交徧謫我(謫音責○傳/曰謫責也)

已焉哉天實為之謂之何哉

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 王命役使之事既適於我矣衞國之政事又専埤厚

 增益於我矣我行役自外而歸而室家之人交徧責

 我見其勞苦而不免於貧家人婦子之情不能無怨

 也然忠臣歸之於命而已夫勞而不辭貧而不怨室

 人交責之而不易其守非忠臣乎哉(補傳曰役使不/均上不見知室)

 (人交責下亦不見/知是莫知我艱也)

王事敦我(傳曰敦厚也○釋/文曰韓詩云迫也)政事一埤遺我(遺音位○/傳曰遺加)

(也/)我入自外室人交徧摧我(傳曰摧/沮也)已焉哉天實為之

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謂之何哉

   北門三章章七句

北風刺虐也衞國竝為威虐百姓不親莫不相攜持而

去焉(曰衞宣公/詩桓王時)

 程子以此詩為君子見幾而作非謂百姓相攜而去

 也

北風其涼(傳曰寒/涼也)雨雪其雱(雨音諭雱音滂○粲曰自上/而下曰雨○傳曰雱盛貌)

惠而好我(好去聲○粲曰/以恩惠相與也)攜手同行其虛其邪(余徐二/音○程)

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(子曰虛寛/貎邪緩也)既亟只且(亟音棘只音止且音沮之平○𫝊/曰亟急也○程子曰只且辭也)

 興也衞之虐政如北風之寒涼而又雨下其雪雱然

 而盛其虐甚矣我將與所親厚之人以恩惠相好者

 攜手同行去而避之也是尚可少寛乎尚可少緩乎

 既急也哉不可不速去也其虛其徐則猶有眷戀故

 國之意既亟只且則暴虐已甚不復可以少留矣至

 此而後決為去計是欲留者其本心決去者不得已

 也(李氏曰孔子去魯曰遲遲吾行也去父母國/之道也今必有大不忍於此而奪其情也)

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北風其喈(音皆○𫝊/曰喈疾貌)雨雪其霏(音非○𫝊/曰霏甚貎)惠而好我攜

手同歸(𫝊曰歸/有徳也)其虛其邪既亟只且

莫赤匪狐莫黑匪烏(𫝊曰猶小弁莫高/匪山莫浚匪泉)惠而好我攜手

同車其虛其邪既亟只且

 莫赤莫黑言無有赤黑於此者謂最赤最黑也最赤

 者非狐乎最黑者非烏乎狐也烏也皆貪殘不祥之

 物見其色而可知矣猶衞之無道不難辯也宜速去

 之(詩記曰同車不必/指貴者特協韻耳)

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   北風三章章六句

静女刺時也衞君無道(疏曰衞君/宣公也)夫人無徳(匏有苦葉/箋曰夫人)

(夷姜也○曰宣/公詩桓王時)

 當時皆為淫泆之行故曰刺時其本則上所化也

静女其姝(音樞○曹氏曰游女閭閻負販之女不暇隠/屏者也故時出於江漢之上静女則仕族之)

(女常處深閨幽静之中不可/得而見者○𫝊曰姝美也)俟我於城隅愛而不見搔

首踟蹰(音馳厨○粲曰踟蹰行不進也/躊躇猶豫也踟蹰亦躊躇之意)

 首章男女相期而未遂也静女仕族處深閨幽静之

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 中宜能正潔自守者今淫風流行有静女其色姝美

 約我於城隅隠僻之地既而失約不至故愛之而不

 得見搔其首而意踟蹰然欲去不去也○或謂雖正

 静之女亦俟我於城隅既已淫奔不得為正静矣

静女其孌(音臠○𫝊/曰孌好貎)貽我彤管(彤音同○箋曰彤赤也/○李氏曰古者鍼有管)

(樂亦有管不知彤管何物也○解頥新語曰舊説古者/后夫人必有女史彤管之法古以刀為筆未有用毫毛)

(者安得有管故書謂之畫蓋以刀筆刻畫於簡至秦䝉/氏始以毫毛製筆故漢以來始有竹簡寫之之説左氏)

(所稱取彤管焉亦止取贈物之意非有取於/女史也○曹氏曰彤漆之管蓋樂器之屬)彤管有煒

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(音偉○𫝊/曰煒赤貎)說懌女美

 此女贈男之物也静女孌然而美遺我赤色之管以

 結殷勤其管煒然而赤男子謂我非恱此彤管之美

 乃恱此女色之美也

自牧歸荑(音題○張子曰牧牧地也不耕種之牧地則/多草木根芽○粲曰歸孔子豚之歸猶贈也)

(○𫝊曰荑茅/之始生也)洵美且異(洵音荀○箋/曰洵信也)匪女之為美美人

之貽

 此男贈女之物報彤管之贈也來自牧地而贈此女

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 以荑此荑信芳美而且異於常荑矣然未足以比女

 色之美姑以是為美人之贈耳

   静女三章章四句

新臺刺衞宣公也納伋之妻(箋曰伋宣/公世子)作新臺于河上

而要之(要音腰○粲曰要勒也遮也猶孟子使數人要/于路之要○李氏曰宣公上烝夷姜生伋為娶)

(於齊宣公聞其美欲納之恐其/不從故於河上作新臺而要之)國人惡之(惡烏/路反)而作是

詩也(曰衞宣公/詩桓王時)

 二南變而為邶猶泰變為否也至新臺二子乘舟三

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 綱五常之道盡矣

新臺有泚(音此徐七禮反○/傳曰泚鮮明貎)河水瀰瀰(音敉○傳曰/瀰瀰盛貎)燕

婉之求(傳曰燕安/也婉順也)籧篨不鮮(籧篨音渠除鮮上聲○傳/曰籧篨不能俯者戚施不)

(能仰者○釋訓曰籧篨口柔也戚施靣柔也○疏曰籧/篨戚施本人疾之名故晉語曰籧篨不可使俯戚施不)

(可使仰是也但人口柔者必仰靣觀人之顔色而為辭/似不能俯之人因名口柔者為籧篨靣柔者必低眉下)

(人媚以容色似不能仰之人故名靣柔者為戚施○曹/氏曰説文以籧篨為麤竹席竹席之為用常仰而不能)

(俯也○箋/曰鮮善也)

 此詩齊人所作也宣公作新臺泚然鮮明在河水瀰

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 瀰然盛之處齊女來嫁至此為公所要故齊人之送

 女者言我齊女之來本求燕安婉順之人謂伋也乃

 得此籧篨不能俯其疾不善之人謂宣公也以惡疾

 之人稱之深惡之辭也○燕婉之求自齊人言之故

 以籧篨戚施醜詆衞君而無嫌非衞人之辭也

新臺有洒(催之上○錢氏/曰洒鮮潔貎)河水浼浼(音毎○錢氏曰/浼浼水濁流貎)燕

婉之求籧篨不殄(傳曰殄絶也○蘇氏/曰病而不死者也)

 惡之欲其死齊人恚怒之辭也若衞人則非所宜言

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 矣

魚網之設鴻則離之(粲曰易離麗也註云麗猶著/也蓋一隂附著于二陽之中)燕婉

之求得此戚施

 設魚網者宜得魚鴻反麗焉言所得非所求也猶我

 齊女以禮來求世子而得宣公也

   新臺三章章四句

二子乘舟思伋夀也衞宣公之二子争相為死(為去聲/○箋曰)

(宣公為伋取齊女而美公奪之生夀及朔朔與其母愬/伋於公令伋之齊使賊先待於隘而殺之夀知之以告)

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(伋使去之伋曰君命也不可逃夀竊其節而先往/賊殺之伋至曰君命段我夀有何罪賊又殺之)國人

傷而思之作是詩也(曰衞宣公/詩桓王時)

 衞自宣公殺伋夀以朔為世子代立是為惠公左右

 公子怒朔之讒殺太子伋乃作亂立黔牟惠公奔齊

 其後諸侯復納惠公黔牟奔周惠公怨周之容黔牟

 與燕伐周立子頽為王惠王奔溫及惠公卒子懿公

 立百姓大臣猶以殺伋之故皆不服狄乘其釁殺懿

 公而滅衞嗚呼衞之亂極矣父子兄弟君臣之間相

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 戕相賊不惟流毒子孫啓侮啓狄以之殺身亡國其

 餘殃所漸且稔王室之禍蓋綱常道盡天地幾於傾

 陷矣推原亂根始於夫婦之不正袵席之禍一至此

 邪以是知詩首闗雎聖人之意深逺矣

二子乘舟汎汎其景(如字或/音影)願言思子(箋曰願/念也)中心養

養(傳曰養養憂/不知所定)

 自衞適齊必渉河言伋夀二子乘舟渉河以適齊其

 影汎汎然何所歸乎為其將見殺顧其影而憐之也

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 我念而思之中心養養然憂不知所定也伋夀之事

 其國人實深傷之詩人不言其他而慘然哀痛悲思

 之意具見矣

二子乘舟汎汎其逝(傳曰逝/往也)願言思子不瑕有害

 言二子汎汎然從此逝矣痛其往而不返也詩人深

 求其心之無他而恕之故曰不為瑕過而有害也曾

 子小杖則受大杖則走以二子為不瑕有害恕之之

 辭也(王氏曰二子死非其所不得為無瑕䧟父/於不義不得為無害雖然其心豈有他哉)

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   二子乘舟二章章四句

 

 

 

 

 

 

 

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 詩緝卷四