詩說解頤

欽定四庫全書

　詩說解頥正釋卷五　　　明　季本　撰

衛風

　說見邶風

淇奥

　經㫖曰衛人美武公之德也孔氏謂武公在幽王時

　已為卿士然猶未以其詩斷為幽王時作也華谷嚴

　氏始定為幽則恐幽王暴虐至於殺身武公於此畧

　不見有庇君匡國之效何足以語淇奥之學哉其必

　平王時平戎有功而始入相耳歐陽氏補圖屬之於

　平蓋有見矣

瞻彼淇奥緑竹猗猗(興/也)有匪君子如切如磋如琢如磨

瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子終不可諼兮(興/意)○(奥於/六反)

(下章/同)

　猗與依同倚也互相依倚則不摧折而得以成其羙

　以興工夫之夾持也匪與斐同文之可見者也切磋

　琢磨以治玉之次第喻工夫也舊說以骨象玉石四

　者分言恐非以玉比德之意瑟嚴密貌僴武毅也言

　其僴瑟然也赫明盛貎咺宣著也言其咺赫然也瑟

　僴則為恂慄蓋美之存於中者乃其德也美在其中

　而暢於四肢則赫咺而為威儀然後其美斐然而足

　以感人雖乆不可忘也故以終言德至於此則為盛

　德矣詳見大學私存

○瞻彼淇奥緑竹青青(興/也)有匪君子充耳琇瑩㑹弁如

星瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子終不可諼兮(興/意)○(㑹/古)

(外/反)

　青青鮮潔貎以興琇瑩充耳瑱也天子玉瑱諸侯以

　石琇石之次玉者瑩玉色之光榮也琇瑩猶言瓊華

　瓊英詳見著字義㑹縫也弁皮弁諸侯視朔及待賔

　通用之冠㑹弁者綴玉於弁中之縫礫礫如星也此

　皆諸侯之服飾以琇玉為貴而武公有斐之德能稱

　之也

○瞻彼淇奥緑竹如簀(興/也)有匪君子如金如錫如圭如

璧寛兮綽兮猗重較兮善戱謔兮不為虐兮(興/意)

　簀床棧言其密比也金錫皆金也金至精而剛錫則

　金之柔者也此言其能剛能柔也圭璧皆玉也圭有

　角而方璧則玉之圓者也此言其能方能圓也剛柔

　方圓隨宜曲盡可以見其德之密矣寛𢎞廣也綽開

　豁也較在車箱上五尺五寸立時所憑之處也箱上

　三尺三寸為式式上二尺二寸為較併式為兩重故

　謂之重較蓋在輿時人所共見因即所見而言其器

　量之不急迫也戱謔者混俗之言同於汚世本欲開

　導人心未嘗流於縱肆則戱謔乃為善耳若接人之

　際厲色嚴聲指斥其短即是虐矣虐與戱謔相反而

　善則戱謔之不失正處見其與人之樂易也此四句

　皆言德之安身善俗見其密而動容周旋無不中禮

　也上章所謂恂慄威儀而有斐者蓋如此

　　　淇奥三章章九句

　　　　衛武公之德能使人終不可諼如此㡬於聖

　　　　矣史記乃謂其攻殺共伯何其不知德之甚

　　　　哉

考槃

　經㫖曰此詩美賢者隱居樂道以終其身而無求於

　世也然其樂道即是求志苟志之所向安於離羣則

　為忘世而非道矣

考槃在澗碩人之寛獨寐寤言永矢弗諼(賦/也)

　考成也槃者架木為屋盤結之義也碩人者有大抱

　負之人也寛者胸中𢎞廣無所憂戚之意言者言其

　所自得也既寐而寤當寤之時亦發於言則其所自

　得者無時而不在中乃其所獨知也此亦足以自樂

　可以自誓終身不忘不復有外慕之心矣集傳以為

　不忘此樂則所樂何事不㡬於玩物乎

○考槃在阿碩人之薖獨寐寤歌永矢弗過(賦/也)

　曲陵曰阿薖與窩同因阿而言窩見其為斂藏之處

　也歌者歌其所自得也無外慕之心則無過求故曰

　弗過

○考槃在陸碩人之軸獨寐寤宿永矢弗告(賦/也)

　高平曰陸軸范氏處義訓為卷猶言卷而懐之是也

　宿止也謂雖獨寤亦止於其所自得而不以告人也

　不告則不求人知矣

　　　考槃三章章四句

　　　　賢者不遇於時則隱居求志而已素貧賤行

　　　　乎貧賤豈有外慕哉故孔叢子云於考槃見

　　　　遯世之士無悶於世斯言得之矣

碩人

　經㫖曰莊公惑於嬖妾使莊姜賢而不見答終以無

　子國人閔之而作此詩也莊姜事見緑衣燕燕等篇

碩人其頎衣錦褧衣齊侯之子衛侯之妻東宫之妹邢

侯之姨譚公維私(賦/也)○(衣錦之衣去聲/後凡此類並同)

　碩人指莊姜頎頭竦貌言其德容也錦文衣也褧襌

　衣也衣錦而加褧見其服飾闇然不事表暴也齊侯

　之子而嫁為衛侯之妻見其體之敵也東宫太子所

　居之宫齊太子得臣也繫太子言之者明與同母言

　所生之貴也女子後生曰妹妻之姊妹曰姨姊妹之

　夫曰私邢侯譚侯皆莊姜姊妹之夫互言之也諸侯

　之女嫁於諸侯則尊同故歴言之此章極稱其族類

　之貴以見貴族之女而敬徳闇然賢可知矣不惟正

　嫡小君為當重也

○手如柔荑膚如凝脂領如蝤蠐齒如瓠犀螓首蛾眉

巧笑倩兮美目盼兮(賦/也)

　茅之始生曰荑言柔而白也凝脂脂寒而凝者亦言

　白也領頸也蝤蠐木蟲之白而長者瓠犀者瓠瓣也

　謂瓠中之子方正潔白而比次整齊也螓如蟬而小

　其額廣而方正蛾蠶蛾也其眉細而長曲倩口輔之

　美也盼黒白分明也此章言其容貌之美而莊公不

　當不親愛也

○碩人敖敖説于農郊四牡有驕朱幩鑣鑣翟茀以朝

大夫夙退無使君勞(賦/也)○(朝音潮後凡朝㑹/朝廷之朝並同)

　敖與遨遊之遨同敖敖閑適之意曹氏以為優游舒

　遲是也農郊近郊也言始至衛而止於此以待之其

　意思閑適也四牡車之四馬也牡馬力强故常用以

　駕車驕壯貌幩鑣飾也鑣者馬㗸外鐡在旁包斂其

　口者也人君則以朱纒之鑣鑣非一鑣言四馬各兩

　鑣皆以朱餙也翟翟車也茀蔽也婦人之車前後設

　幛為蔽而夫人則以翟羽為之故曰翟茀朝者自農

　郊而入君之朝也大夫夙退欲羣臣之早退朝也玉

　藻曰君日出而視朝退適路寢聽政使人視大夫大

　夫退然後適小寢釋服蓋聽政乆則君體勞矣此章

　言夫人初至國人欲其君退朝之早而與之相親也

　觀此則莊公之踈於莊姜非國人之所欲也

○河水洋洋北流活活施罛濊濊鱣鮪發發葭菼揭揭

庶姜孽孽庶士有朅(賦/也)○(活音/聒)

　河在齊西北流入海洋洋盛大貎活活水流聲施設

　也罛魚罟也濊濊罟入水聲鱣鱑也大魚似鱘黄色

　鋭頭口在頷下背上腹下皆有甲即鱘黄也大者千

　餘斤可作鮓鮪似鱣而色青黒頭小而尖口亦在頷

　下一名鮥大者不過七八尺味不如鱣發發奮躍之

　意河水北流而施罛以得鱣鮪言其地之有魚也葭

　葦之未秀者也菼荻之初生者也揭揭高起貎言其

　地之有薪也庶姜謂媵嫁之姪娣孽孽者萌芽旁發

　之意所謂庶孽也庶士其媵臣也朅武壯貎言衛在

　河西與齊接壤今以婚姻之故齊有魚薪之利衛得

　資焉其男女之從嫁者皆為衛用所賴於齊者多矣

　見莊姜之不可負也

　　　碩人四章章七句

　　　　此章無一語及莊姜不見答之事但言族類

　　　　之貴容貌之美禮儀之備士女之從以深寓

　　　　其閔惜之意而已辭雖㣲婉然即其稱之為

　　　　碩人而又以衣錦褧衣首言其不事外飾則

　　　　以表其為賢而詩意亦可黙悟矣

氓

　經㫖曰淫婦與人苟合至於見棄而作此詩以自追

　悔也一失其身雖悔何及况其所悔止在不詳於擇

　夫乎亦不得為正矣

氓之蚩蚩抱布貿絲匪來貿絲來即我謀送子渉淇至

于頓丘匪我愆期子無良媒將子無怒秋以為期(賦/也)○

(將七羊反後凡以/請為義者並同)

　氓者小民惽懵之名蚩蚩愚蠢貌貿交易也貿絲蓋

　周正季夏時也抱布貿絲託以貿絲為名也託貿絲

　而即之謀娶可以知其先有私期矣但不言所起耳

　頓丘土一成之名蓋在朝歌東近淇之地愆過將請

　也渉淇送至頓丘不與俱往也先有私期而不與俱

　往故男子以為愆期而怒之然女之意亦欲其假媒

　售正因男之怒於是又恐失其歡心遂與定為秋期

　則不待媒妁之言矣此見其相誘之初苟合之易也

○乗彼垝垣以望復關不見復關泣涕漣漣既見復關

載笑載言爾卜爾筮體無咎言以爾車來以我賄遷(賦/也)

　垝毁垣墻也復關地名或以為在開州西南未知是

　否此男子之所居也蓋不敢顯名其人而託言之耳

　漣漣涕出接續之貌龜曰卜觀其兆也蓍曰筮觀其

　象也體兆象之體也言繇辭也望復關不見而涕泣

　不知其㡬登垝垣矣蓋其望已在秋期也及其既見

　而即以車來遷賄男亦如期而至矣卜筮無咎言其

　已得吉而來非問之之辭也觀賄遷之言則女亦有

　貲財者而下章言三嵗食貧則不擇男家之可否而

　甘心以養之女之淫奔一至此哉

○桑之未落其葉沃若于嗟鳩兮無食桑葚(興/也)于嗟女

兮無與士躭士之躭兮猶可説也女之躭兮不可説也

(興/意)

　落退也沃若潤澤貌葚桑實也躭樂甚也桑未落以

　比男子情愛之方盛也葉沃若比其眷愛之恩光也

　鳩無食葚以興婦人不可恃男之愛而貪慾也恐男

　行之易貳耳婦治蠶事故以桑為喻可説謂士得以

　正言女之不淑也不可説謂女以淫取賤無辭以自

　解也此言恩愛難恃而為男所賤也

○桑之落矣其黄而隕(興/也)自我徂爾三嵗食貧淇水湯

湯漸車帷裳女也不爽士貳其行士也罔極二三其德

(興/意)○(湯音傷後凡湯/湯並同漸音尖)

　隕墜地也桑落比愛衰黄隕比恩薄湯湯水盛如沸

　也漸漬也帷裳以帷幛車如裳也此言見棄而歸復

　乗車以渡淇水也爽差也不爽謂與之勤勞家事不

　負初言也罔極謂不可測知也二三其德即是貳行

　此因上章無食桑葚之意而指言其不足恃之實也

○三嵗為婦靡室勞矣夙興夜寐靡有朝矣言既遂矣

至于暴矣兄弟不知咥其笑矣静言思之躬自悼矣(賦/也)

　靡室勞言諸務無不盡力不止勞於室中之事而已

　靡有朝言興於早而寐於夜不止朝旦之勞而已言

　既遂即上章所謂不爽也暴即上章所謂貳其行也

　咥笑貌以勤勞見棄於夫此情之甚苦而可哀者也

　然始之相奔乃其自主不敢以勤勞之情告於兄弟

　故兄弟不知一無閔恤但如常情之外示歡顔咥然

　一笑而不以其見棄為意也則平日所以惡其私奔

　者亦可見矣言兄弟則必無父母前章所謂賄遷者

　乃父母所分之私財也始也不謀於兄弟今亦安望

　於兄弟之為謀哉此章言其情無所愬而自傷悼也

○及爾偕老老使我怨(賦/也)淇則有岸隰則有泮(興/也)總角

之宴言笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉

哉(興/意)

　此言總角之時即往為婦僅三嵗耳未為老也云老

　使我怨謂本期偕老今未至於老而已棄雖使至老

　亦終歸於怨而已見其夫必非有終之人也岸水涯

　也泮與判同高下所分處也晏安樂也旦旦明也反

　猶背也蓋有岸泮則有依泊背而棄之即前章所謂

　罔極也有何邉際可止乎不思者言始焉不思其如

　此也始惟於其反處不思則今日雖悔無及矣已焉

　哉者無可為之辭也○此詩本淫風性情未為得正

　宜在所刪而存之於經表記又引此章之言以明信

　其必秦火後之所掇拾而漢儒之記禮者又據以為

　正論歟

　　　氓六章章十句

　　　　此詩雖若自悔其失特以見棄於夫無可奈

　　　　何耳非其真有恥心也何足以為訓哉然聞

　　　　之者亦足以戒矣

竹竿

　經㫖曰衛之男子因所私之女既嫁思之而不可得

　故作此詩亦淫風也

籊籊竹竿以釣于淇豈不爾思逺莫致之(賦/也)

　籊籊長而漸殺之貌釣者衛之男子也舊説以女子

　嫁於諸侯思歸釣於淇水而不可至則釣豈可言於

　女子哉爾指已嫁之女而言逺謂既嫁而逺也

○泉源在左淇水在右女子有行逺父母兄弟(賦/也)

　泉淇二水詳見泉水字義女子有行謂其嫁去也其

　人既嫁而不可見但見衛之二水而已

○淇水在右泉源在左巧笑之瑳佩玉之儺(賦/也)

　瑳鮮白色笑而見齒其色瑳然佩玉詳見有女同車

　字義儺腰身褭儺也因二水而思女子之容色也

○淇水滺滺檜楫松舟駕言出遊以寫我憂(賦/也)

　滺滺長流貌此因女子不得見而欲駕松舟出遊於

　淇水以自解也觀於此章則以為外女歸衛而思淇

　水之遊益不通矣

　　　竹竿四章章四句

芄蘭

　經㫖曰世俗父兄不能教童子習㓜儀而躐等以騖

　高逺也故詩人作此以刺之

芄蘭之支(比/也)童子佩觽雖則佩觽能不我知容兮遂兮

垂帶悸兮(賦/也)

　芄蘭一名蘿摩爾雅謂之雚蔓生斷之有白汁可啖

　其體則柔弱不能勝重者也支與枝同觽錐也以象

　骨為之所以解結成人之佩非童子之飾也能才能

　也容遂容體自遂也垂帶與都人士垂帶同禮大帶

　垂三尺亦非童子所宜服也悸驚貌

○芄蘭之葉(比/也)童子佩韘雖則佩韘能不我甲容兮遂

兮垂帶悸兮(賦/也)

　韘開弦之决也能射則佩韘尤非童子所宜佩矣甲

　長也不我甲猶言不為我所尊也○言童子穉弱如

　芄蘭然於禮但當佩容臭耳而使之佩觹韘則為躐

　等欲速之事矣然其才能則不足以為我所知為我

　所甲故其容體雖若自遂而垂帶見人之際其心不

　能不自驚悸也為父兄者以此教童子亦獨何哉此

　與孔子戒闕黨童子意同

　　　芄蘭二章章六句

河廣

　經㫖曰宋桓公夫人衛宣姜之女也見出於桓公而

　歸義不忘宋故作此詩也夫宋桓公賢君也其出夫

　人不知何故豈以宣姜通於公子頑而以其為亂家

　子歟然於夫人何尤焉觀其惓惓望宋而畧無怨言

　則其守義之正亦可見矣舊説以為思其子襄公而

　義絶不可往則亦常情耳何足特録於經哉

誰謂河廣一葦杭之誰謂宋逺跂予望之(賦/也)

　衛在河北宋在河南河雖廣而甚相近一葦束蘆葦

　以浮水上也杭如航之渡水也一葦可杭甚言其易

　渡也跂舉踵也望望桓公之來迎也

○誰謂河廣曽不容刀誰謂宋逺曽不崇朝(賦/也)

　曽則容猶用也刀與舠同小船曰刀不容刀謂一葦

　可杭也不崇朝謂不終朝而可至望其來迎之速也

　　　河廣二章章四句

伯兮

　經㫖曰此衛宣公時詩也左傳桓公五年蔡人衛人

　陳人從桓王伐鄭衛之婦人以其夫從征不歸而思

　之故作此詩亦可見其哀怨之至情矣

伯兮朅兮邦之桀兮伯也執殳為王前驅(賦/也)○(為音謂/後凡訓)

(因訓助之/為並同)

　伯婦人目其夫之字也朅解見碩人桀與傑同才過

　人也殳擊兵前驅在車前為先鋒也言伯方為王當

　前導之車見其有勇力也餘見本章及秦無衣字義

○自伯之東首如飛蓬豈無膏沐誰適為容(賦/也)○(適音/的後)

(凡的主之/適並同)

　首如飛蓬謂容不理而髮亂如蓬也膏所以澤髮者

　沐滌首去垢也適專主也此言夫不在而無意於整

　容也孔氏曰鄭在衛之西南而言東者時蔡衛陳之

　國兵至京師乃東行伐鄭也

○其雨其雨杲杲出日(比/也)願言思伯甘心首疾(賦/也)

　其者冀其將然之辭夫婦和而合歡如隂陽和而得

　雨故以雨為比杲然日出則又不得雨矣甘心首疾

　謂思之不已而安於頭痛也

○焉得諼草言樹之背願言思伯使我心痗(賦/也)

　諼與萱同一名鹿茐食之令人好歡樂忘憂故謂之

　忘憂草背北堂也在堂後婦人所居心痗則痛在心

　而甚於頭痛矣蓋其思之深雖得諼草而不足以解

　憂之意集傳以為寕不求此草而心痗不辭則誤矣

　　　伯兮四章章四句

有狐

　經㫖曰婦人因夫乆從征役寒且無衣人有欲淫之

　者故作此詩絶之以見其一意於夫也舊説以為寡

　婦欲見鰥夫而嫁之此豈人道哉

有狐綏綏在彼淇梁(比/也)心之憂矣之子無裳(賦/也)

　狐以比欲淫獨處之婦者綏綏獨行遲疑之貌之子

　指夫言

○有狐綏綏在彼淇厲(比/也)心之憂矣之子無帶(賦/也)

　岸近危處曰厲帶所以申束衣也

○有狐綏綏在彼淇側(比/也)心之憂矣之子無服(賦/也)

　婦人獨處而其夫乆戍不歸人有欲淫之者如狐之

　妖媚獨行遲疑故以狐為比然已之所憂惟寒到夫

　邊尚未有衣而志不在於他也則其凛然不為非禮

　所干意自見矣

　　　有狐三章章四句

木𤓰

　經㫖曰舊說衛有狄人之難齊桓公救而封之衛人

　思之而欲厚報故作此詩皆誕說也狄之入衛本未

　嘗滅何封之有齊止城邢實無救衛之事故許穆夫

　人以為控于大邦誰因誰極何所施於衛而欲厚報

　之邪辯見定之方中下惟集傳以為男女相贈答之

　辭如静女之類得其㫖矣

投我以木𤓰報之以瓊琚匪報也永以為好也(賦/也)

　木𤓰懋木也實如小𤓰酢可食言木𤓰以别於𤓰瓞

　瓊玉之美名非玉也琚佩玉之名詳見女曰雞鳴字

　義

○投我以木桃報之以瓊瑶匪報也永以為好也(賦/也)

　木桃桃也言木桃以别於羊桃瑶美玉也

○投我以木李報之以瓊玖匪報也永以為好也(賦/也)

　木李李也以别於雀李玖亦美玉也𤓰桃李皆木也

　而琚瑤玖皆瓊也以瓊報木報之厚也而不以為報

　蓋其心將永以爲好則親愛無已之情也實淫風耳

　　　木𤓰三章章四句

　詩說觧頥正釋卷五