詩經世本古義

欽定四庫全書

　詩經世本古義卷十三

　　　　　　　　　　　　　明　何楷　撰

　　周共王之世詩一篇

　綢繆刺密康公也康公從恭王遊于涇上有三女奔

　之詩人託爲其母之辭以刺之(周語云恭王遊于涇/上宻康公從有三女)

　(奔之其母曰必致之于王夫獸三爲羣人三爲衆女/三爲粲王田不取羣公行下衆王御不參一族夫粲)

　(美之物也衆以美物歸女而何德以堪之王猶不堪/况爾小醜小醜備終必亡康公弗獻一年王滅宻列)

　(女傳稱康公母姓隗氏按路史國名記載赤狄潞氏/皆隗姓潞氏後爲晉所滅是詩乃周畿内詩而入之)

　(唐風者倘亦以康公母族後入晉故歟詩言三/星言粲者又言邂逅非三女同奔之事而何)

綢繆束薪(真韻豐氏/本作新)三星在天(叶眞韻/汀因翻)今夕何夕見此

良人(眞/韻)子兮子兮如此良人(同/上)何(賦之興也綢説文云/繆也繆説文云枲之)

(十絜也今按綢右施周周者宻也綢繆連文當是以十/絜之枲周而束之毛傳所謂猶纒綿也孔穎達云綢繆)

(是束薪之狀薪解見漢廣篇曹氏云詩人毎以薪喻婚/姻如翹翹錯薪析薪如之何是也束薪者析于彼而合)

(于此有婚姻之義焉蘇轍云合異姓以爲婚姻譬如錯/取衆薪而束之耳薪之爲物束之則合而釋之則解是)

(則綢繆固之而後可以望其合也三星之解有二毛以/爲參參爲白虎宿見于十月而中于正月鄭箋及朱傳)

(皆以爲心心爲明堂火星見于三月而中于六月今未/知此詩果何所指也在天謂初昏之時始見東方也嚴)

(粲云二十八宿半隱半見故以始見東方爲在天綢繆/束薪仰而見三星則在天陶詩采菊東籬下悠然見南)

(山語意同此取興三星亦三女同奔之况耳妻象月妾/象星嘒彼小星三五在東正同斯義今夕謂今此三星)

(在天之夕也曰何夕者訝之之辭後倣此良人夫也孟/子謂良人者所仰望而終身是也子兮子兮稱女之辭)

(也因此女來奔故重言之以致其諷動之意男女居室/人之大倫今也不繇其道而妄委身于人雖稱之曰良)

(人恐未必終爲汝之良人也將如此良人何/哉易曰見金夫不有躬无攸利此之謂也)　綢繆束

芻(叶尤韻側鳩翻亦/叶有韻楚九翻)三星在隅(叶尤韻魚侯翻亦/叶有韻語口翻)今夕

何夕見此邂(釋文豐本俱/作解下同)逅(叶尤韻户鉤翻亦叶有韻/狼口翻釋文豐本俱作覯)

(下/同)子兮子兮如此邂逅(同/上)何(賦之興也芻説文云刈艸/也其字象包束艸之形配)

(不以正猶之束亂艸而已隅毛云東南隅也朱子云昏/見之星至此則夜久矣邂逅二字説文合解之云不期)

(而遇也見此邂逅合宻康公與三女而並言之子兮子/兮上子指康公下子指三女也如此邂逅何知其必不)

(終/也)　綢繆束楚(叶麌韻讀如/取此主翻)三星在户(麌/韻)今夕何夕見

此粲者(叶麌韻/當古翻)子兮子兮如此粲者(同/上)何(賦之興也楚/説文云叢木)

(一名荆也解亦見漢廣篇楚在衆薪中特爲翹起故以/興粲者見其美異于他女耳漢廣之詩曰翹翹錯薪言)

(刈其楚雖所取不同然寓意相類户朱子云室户也户/必南出昏見之星至此則夜分矣粲通作□説文云三)

(女爲□□者美也子兮子兮曉悟康公之辭也小醜備/物終亦必亡而已矣其如此粲者何哉先主女來奔而)

(言故首云良人既則主康公與三女相見而言故次云/邂逅既又主康公受三女之奔而言故末云粲者黃省)

(曾云宻康公室家久矣又濫取奔女/而勿受厥母之誡則其覆宗也固宜)

　　綢繆三章章六句(序以爲刺晉亂也國亂則昏姻/不得其時焉申培説亦云晉亂)

　　(民窮昏婣失時君子傷之而作是詩朱子謂此但/爲昏姻者相得而喜之詞首章婦語夫次章夫婦)

　　(相語末章夫語婦三説之意皆同然末章言粲者/於義何居豈其國亂婚姻失時而仍能備妾媵耶)

　　(子貢傳/闕文)

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　詩經世本古義卷十三