御纂詩義折中

欽定四庫全書

御纂詩義折中卷十二

　祈父之什二之四

祈父予王之爪牙胡轉予于恤靡所止居

　賦也祈與圻通圻父司馬也書曰圻父薄違是也爪

　牙守衞之軍虎賁之屬也轉移恤憂也朱子曰軍士

　怨於久役故呼祈父而告之曰予乃王之爪牙汝何

　轉我於憂恤之地使我無所止居乎

祈父予王之爪士胡轉予于恤靡所底止

　賦也爪士爪牙中之勇士司右之屬也底終也靡所

　止居逺役而不得息也靡所底止久役而未有期也

祈父亶不聰胡轉予于恤有母之尸饔

　賦也亶誠尸主也熟食曰饔獨子無兄弟則父母饔

　飱已專主之故曰母之尸饔也言既為爪士又係獨

　子於法不當逺役此法人皆聞之而祈父不聞則信

　乎其不聰矣呂祖謙曰句踐伐吳有父母老而無昆

　弟者皆遣歸魏公子無忌救趙亦令獨子無兄弟者

　歸養則古者親老而無兄弟其當免征役必有成法

　也

　　祈父三章章四句

　　　詩序曰祈父刺宣王也宣王三十九年王師敗

　　　績於姜戎四十年料民於太原意當時戎事紛

　　　起征役繁興而司馬非人調度無方故爪士孤

　　　子皆逺役也朱善曰先王之制王室有故則徵

　　　諸侯之師司馬所掌以衞王宫不逺出也使王

　　　而自棄其爪牙則不智司馬而棄王之爪牙則

　　　不忠又使孤子不得養親則不仁一事而三失

　　　矣

皎皎白駒食我場苖縶之維之以永今朝所謂伊人於

焉逍遙

　賦也皎皎潔白貌人潔故馬亦潔也縶絆其足也維

　繫其靷也留其人故先留其馬也伊人謂賢者也逍

　遙遊息也蘇轍曰賢人有不得志而去者其友留之

　故於其去也猶欲其於是逍遙逍遙不事事也雖不

　仕猶愈於去耳

皎皎白駒食我場藿縶之維之以永今夕所謂伊人於

焉嘉客

　賦也藿豆葉也嘉禮也以禮留之使為客也暫客於

　斯終當去焉然猶愈於即去也

皎皎白駒賁然來思爾公爾侯逸豫無期慎爾優游勉

爾遁思

　賦也賁然光采貌謝枋得曰賢人所至山川草木皆

　有光采是也爾謂賢人也爾公爾侯謂在位者猶言

　爾之公爾之侯也逸豫無期言日不暇給無逸豫之

　時也慎戒也勉强止之也遁思去志也言嘉客即去

　尚望其賁然而復來夫君臣之義無所逃也爾公爾

　侯勤於王事逸豫無時豈可人皆勞而爾獨逸乎故

　願爾戒之勿過於優游也抑願爾勉之强止爾遁思

　也

皎皎白駒在彼空谷生芻一束其人如玉毋金玉爾音

而有遐心

　賦也駒在空谷則果去而不可留矣生芻秣駒則一

　去而不復返矣超然世外自潔其身其人之德美如

　玉矣雖然懷寳而迷邦其可乎不辱其身不可不公

　其道故願毋金玉爾音也不降其志不可不憂其民

　故願無有遐心也可謂纒綿悱惻之至矣

　　白駒四章章六句

　　　白駒餞賢也留賢人而不得故贈之以言也夫

　　　君子之仕也行其道也行其義也時有可為君

　　　子行其道道即不行君子行其義故不仕於朝

　　　可耕於野不必去也義不可留亦當緩去不必

　　　速也即速去矣亦當復來再出而圖吾君不可

　　　過於潔身也即不來矣猶思以道濟天下不可

　　　果於忘世也此其意孔子知之矣孔子不得已

　　　而去魯栖栖皇皇無所遇合然天下不行孔子

　　　之道而孔子未嘗一日不行其義其眷戀宗邦

　　　設教洙泗於焉逍遙也周流列國三年不淹於

　　　焉嘉客也兩至陳而三至衞非所謂賁然來思

　　　乎憂公侯而不忍遁也退而終老矣猶刪詩書

　　　以覺世則所謂懷之好音而無遐心也然則詩

　　　人先得孔子之心矣

黄鳥黄鳥無集于榖無啄我粟此邦之人不我肯穀言

旋言歸復我邦族

　興也榖木名穀善也旋回復返也族氏族也以鳥之

　無集于木而啄粟興人之無處異邦而旅食也我自

　有邦我自有族此邦之人莫與我善不如歸而謀於

　族人或有肯穀者也

黄鳥黄鳥無集于桑無啄我粱此邦之人不可與明言

旋言歸復我諸兄

　興也明辨其事也智不足以知其是非而濟其緩急

　則不可與明矣諸兄族中之長者也

黄鳥黄鳥無集于栩無啄我黍此邦之人不可與處言

旋言歸復我諸父

　興也處安其身也不能庇而養之則不可與處矣諸

　父族中之尊者也

　　黄鳥三章章七句

　　　黄鳥刺時也有邦有族此列國之命卿大夫也

　　　大夫失位不以其罪而託於異邦思有以明其

　　　事或依以處其身而不意其皆不可也蓋周自

　　　夷厲以來王命不行於諸侯矣控于大邦莫我

　　　肯穀故復我邦族將與大夫圖之也詩録黄鳥

　　　憂世也諸侯失職而族大宗强亂端兆矣異日

　　　者政逮大夫有以也此實世道升降之大故豈

　　　止葛藟旄丘自傷流離已哉

我行其野蔽芾其樗昏姻之故言就爾居爾不我畜復

我邦家

　興而比也此申侯歸國之詩也君臣之際有所難言

　故託為民間昏姻之辭言樗本惡木而枝葉蔽芾尚

　可休息昏姻至戚而不相庇蔭曾樗之不如也此則

　興也又言因昏姻之故乃就爾居欲助爾也爾不我

　畜而使我歸家則失計矣此乃比也

我行其野言采其蓫昏姻之故言就爾宿爾不我畜言

歸思復

　興而比也蓫惡菜也宿則暫於居矣言本不欲久處

　也復我邦家但復而已言歸思復則又有别圖焉故

　思之也

我行其野言采其葍不思舊姻求爾新特成不以富亦

祗以異

　興而比也葍亦惡菜也言所以不我畜者我舊姻也

　爾又有新特焉求其新故忘其舊也曾不思舊姻之

　成非以其家之富實以其德之異今其德如故也乃

　舎舊而求新何哉

　　我行其野三章章六句

　　　我行其野申侯怨幽王也周與申世為婚姻宣

　　　王后申伯之女也有令德嘗諫王之晏起申侯

　　　者申伯之子也其女為幽王后亦有令德觀白

　　　華之詩可見矣成不以富亦秪以異其實録也

　　　幽王初立申侯以申后之故留京師以翼王室

　　　所謂婚姻之故言就爾居也幽王三年見褒姒

　　　而嬖之生伯服遂欲廢申后及太子宜臼所謂

　　　不思舊姻求爾新特也爾不我畜王令申侯歸

　　　也為廢后計也言歸思復申侯自欲歸也為救

　　　宜臼計也幽王五年廢申后而立褒姒宜臼奔

　　　申十年王求宜臼於申欲殺之申侯不與此則

　　　言歸思復之本謀也犬戎因是入冦而西周亡

　　　矣溯亂所自起始於舍舊而圖新原亂所從生

　　　由於重色而輕德闗雎好德周以之興行野漁

　　　色周以之滅衽席之上好惡一辟而禍遂至於

　　　不救可不慎哉

秩秩斯干幽幽南山如竹苞矣如松茂矣兄及弟矣式

相好矣無相猶矣

　賦也秩秩齊也斯此也干岸也猶尤也此室成而祝

　之也言此室臨水而面山水岸整齊山勢深逺楹柱

　之多如竹之苞簷宇之密如松之茂可謂美矣其所

　以有此美室者由於兄弟之相好而無怨尤也

似續妣祖築室百堵西南其戸爰居爰處爰笑爰語

　賦也似嗣也此承上文言兄弟相好能繼續先人之

　志是以大築室而多其戸欲兄弟同居聚處得以晤

　對笑語也

約之閣閣椓之橐橐風雨攸除鳥䑕攸去君子攸芋

　賦也約束板也閣閣上下相承也椓築也橐橐杵聲

　也君子統言相好之兄弟也芋寛也室廣則人心寛

　矣凡作室者先築牆大其牆垣以除風雨而去鳥䑕

　者君子之所託以自寛也

如跂斯翼如矢斯棘如鳥斯革如翬斯飛君子攸躋

　賦也跂竦立也翼敬也棘急也矢行緩則枉急則直

　也革變翬雉躋升也朱子曰言其大勢嚴正如人之

　竦立而其恭翼翼也其廉隅整飭如矢之急而直也

　其棟宇峻起如鳥之警而革也其簷阿華采而軒翔

　如翬之飛而矯其翼也其堂之美如此君子之所升

　以聽事也

殖殖其庭有覺其楹噲噲其正噦噦其㝠君子攸寧

　賦也朱子曰殖殖平正也庭寢之前庭也覺高大而

　直也楹柱也噲噲猶快快也正向明之處也噦噦深

　廣之貌㝠奥窔之間也其室之美如此君子之所休

　息以安身也

下莞上簟乃安斯寢乃寢乃興乃占我夢吉夢維何維

熊維羆維虺維蛇

　賦也莞蒲席也簟竹席也羆熊屬虺蛇屬言兄弟相

　好而築室如此則和氣致祥而家道興矣故安寢而

　得吉夢也

大人占之維熊維羆男子之祥維虺維蛇女子之祥

　賦也大人大卜之屬占夢之官也熊羆陽物在山而

　强故為男子之祥虺蛇陰物穴處而弱故為女子之

　祥

乃生男子載寢之牀載衣之裳載弄之璋其泣喤喤朱

芾斯皇室家君王

　賦也半圭曰璋喤大聲也朱芾三命以上之服室家

　君王言為一家之主也此承上文言夢熊羆者果生

　男子矣寢之於牀尊之也衣之以裳服之盛也弄之

　以璋尚其德也其泣喤喤秉氣厚也氣之厚者其德

　與福皆厚他日之壯也必能服其命服為一國之望

　者也必能承其宗祀為一家之主者也

乃生女子載寢之地載衣之裼載弄之瓦無非無儀唯

酒食是議無父母貽罹

　賦也裼褓也瓦紡磚也儀善罹憂也言夢虺蛇者果

　生女子矣朱子曰寢之於地卑之也衣之以褓即其

　用而無加也弄之以瓦習其所有事也有非非婦人

　也有善非婦人也蓋女子以順為正無非足矣有善

　亦非吉祥可願之事也惟酒食是議而無遺父母之

　憂則可矣易曰旡攸遂在中饋貞吉而孟子之母亦

　曰婦人之禮精五飯冪酒漿養舅姑縫衣裳而已矣

　故有閨門之修而無境外之志此之謂也

　　斯干九章四章章七句五章章五句

　　　斯干考室也室成而燕飲且祝之也夫人之築

　　　室以興家也家之興由於子孫多且賢此非可

　　　禱祀而求也然亦未嘗不可操劵而得也夫子

　　　孫身所生也身者父母所生也兄弟者與己同

　　　生者也已無忝所生且厚於所同生則身之生

　　　理全而生氣盛其所生者必賢矣是故孝弟者

　　　萬福之原也斯干之詩美其室而祝其男賢并

　　　祝女賢蓋男賢則能興已之家女賢并能興人

　　　之家天下之福莫大於此而必託始於相好之

　　　兄弟且推原於似續其妣祖似續妣祖孝也兄

　　　弟相好弟也以為必先行敦於孝弟而後能慶

　　　衍於子孫此實興家之左劵而非頌祝之諛詞

　　　聖人之所以錫福於天下後世也

誰謂爾無羊三百維羣誰謂爾無牛九十其犉爾羊來

思其角濈濈爾牛來思其耳濕濕

　賦也黄牛黑唇曰犉三百維羣每羣三百也牛之犉

　者九十其非犉者尚多也濈濈和集也聚而不相觸

　也濕濕潤也牛廋則耳燥肥則潤也朱子曰言牧事

　有成而牛羊衆多也

或降于阿或飲于池或寢或訛爾牧來思何蓑何笠或

負其餱三十維物爾牲則具

　賦也訛動何荷也物色也降阿飲池水草豐也或寢

　或訛適其性也蓑笠雨具晴則荷之餱糧有餘故歸

　猶負之也三十維物齊其色而别之每色三十也凡

　牲陽祀用騂陰祀用&KR0627;望祀各以其方之色每色三

　十牲無不備也

爾牧來思以薪以蒸以雌以雄爾羊來思矜矜兢兢不

騫不崩麾之以肱畢來既升

　賦也粗曰薪細曰蒸雌雄禽也矜矜神健也兢兢行

　速也騫虧崩羣疾也肱臂既盡升入牢也牧有餘閑

　故荷蓑負餱之外又得取薪蒸搏禽獸也水草豐潔

　牢閑修墊故牛羊皆壯健不虧不疾而且馴擾從人

　不假箠楚但以手麾之使來則畢來使升則既升也

　可謂盡牧人之能事矣

牧人乃夢衆維魚矣旐維旟矣大人占之衆維魚矣實

維豐年旐維旟矣室家溱溱

　賦也牧人乃夢牧事成而得嘉兆也衆諸物也物或

　變為魚矣旐忽變為旟矣大人占之物變為魚可食

　之物多也是則豐年榖熟之兆也旐郊野所建所統

　人少旟州里所建所統人多今旐變為旟人少成多

　是則娶妻生子家口衆多之兆也蓋先王之蕃庶物

　原所以育人民牧事成而人富庶乃實有之理而非

　徒恍惚夢之也

　　無羊四章章八句

　　　無羊考牧也昔先王物土之宜以養萬民故原

　　　隰沃衍以藝五穀林麓沮洳以蕃六畜所以盡

　　　山澤之利而佐耕稼所不及也匪特此也六畜

　　　之糞皆可肥田而牛羊之功更大故畜牧之家

　　　瘠土成沃禾苖必茂而且耐旱與潦雖雨𤾉偶

　　　愆而不災是牧事成而致豐年非惟天時實人

　　　事也一人如此則一家溱溱人人如此則天下

　　　富庶矣禮記曰問庶人之富數畜以對周官牧

　　　人掌牧六畜而蕃其物以供祭祀之牲牷此實

　　　事神養人之大端不可以為細事而忽之也

節彼南山維石巖巖赫赫師尹民具爾瞻憂心如惔不

敢戯談國既卒斬何用不監

　興也節峻貌巖巖髙危貌赫赫顯盛貌惔焚卒猝斬

　絶監戒也此刺平王用尹氏也言山石巖巖高危可

　畏大師尹氏萬民所視而不稱其職其危更甚於巖

　石使人憂心如焚又畏其威而不敢言也夫赫赫宗

　周褒姒烕之國既猝然而斬絶矣前事不逺何為而

　不監之哉

節彼南山有實其猗赫赫師尹不平謂何天方薦瘥喪

亂𢎞多民言無嘉憯莫懲嗟

　興也山之草木曰實猗長也蘇轍曰山生草木其意

　均平故莫不猗猗其長是也山尚如此而師尹乃不

　平其心謂之何哉薦荐通重也瘥病也憯曾懲創也

　言厲幽之後天重降災是以四方不靖喪亂甚多民

　皆以災害相弔而無一嘉慶之言此當事者創巨痛

　深憂勤惕厲之時乃晏然而曾莫懲嗟則末如之何

　矣

尹氏大師維周之氐秉國之均四方是維天子是毗俾

民不迷不弔昊天不宜空我師

　賦也氐本也均鈞也朱子曰均當從金所謂如泥之

　在鈞者是也維持毗輔弔憂空窮師衆也言尹氏者

　大師也大師上公政之本也國之樞也所以維持四

　方者也所以輔天子使之不危導萬民使之不迷者

　也是宜敬天之怒是宜憫人之窮縱不能上憂天變

　亦不宜覩斯民之窮苦而又困乏之也

弗躬弗親庶民弗信弗問弗仕勿罔君子式夷式已無

小人殆𤨏𤨏姻亞則無膴仕

　賦也躬身任之也親自為之也問詢其言也仕試以

　事也罔欺也君子指王也夷平已止也𤨏𤨏小貌膴

　厚也朱子曰言尹氏委政於姻亞之小人而以其未

　嘗問未嘗仕者欺其君也故戒之曰汝之弗躬弗親

　庶民已不信矣其所弗問弗仕者則豈可以罔君子

　哉當平其心視所任之人有不當者則已之無以小

　人之故而至於危殆其國也𤨏𤨏姻亞而必皆膴仕

　則小人進矣

昊天不傭降此鞠訩昊天不惠降此大戾君子如届俾

民心闋君子如夷惡怒是違

　賦也傭均鞠窮訩亂戾乖届至闋息違逺也言尹氏

　用小人以罔君子則是天意不均而偏降此窮極之

　亂也天心不順而故生此乖戾之人也然所以靖之

　者亦在君子而已罔君子者尹氏而受其罔者君子

　也欲不為所罔則必反其所為朱子曰君子無所茍

　而用其至則必躬必親而民之亂心息矣君子無所

　偏而平其心則式夷式已而民之惡怒逺矣傷王之

　不能也

不弔昊天亂靡有定式月斯生俾民不寧憂心如酲誰

秉國成不自為政卒勞百姓

　賦也酒病曰酲成定也嚴粲曰成者紀綱法度一成

　而不可變人主之所執持天下之所遵守是也言尹

　氏既不弔昊天矣王用尹氏不當天心亂何由定豈

　惟不定且將日生而俾民不寧也前憂尹氏故如惔

　今憂王故如酲也夫國有秉鈞者政之所以轉移也

　又有秉成者政之所由一定也今之秉均者尹氏也

　試思秉成者誰乎王秉國成乃不自為政而用尹氏

　尹氏亦不自為政而用姻亞以致終勞我百姓也則

　亂所由生王不得辭其責矣

駕彼四牡四牡項領我瞻四方蹙蹙靡所騁

　賦也項大也蹙蹙縮小之貌言王用尹氏而已不能

　正則宜去矣夫我非不能去也駕彼四牡肥健可騁

　但顧瞻四方皆蹙蹙然無可騁之所也呂祖謙曰根

　本病則枝葉皆瘁也

方茂爾惡相爾矛矣既夷既懌如相醻矣

　賦也茂盛惡怒相視懌悦也言既無所騁惟有去尹

　氏而已夫尹氏之罪己非不正言之也王亦未嘗不

　怒之也方其盛怒之時亦相爾矛似欲誅戮乃未幾

　而怒平矣且心悦矣如相酬酢懽然無間矣不怒而

　不去之猶望其怒也既怒而终不能去則無望矣

昊天不平我王不寧不懲其心覆怨其正

　賦也言王終不去尹氏是以天心終不平也王國終

　不寧也此皆王之心爲之也今不自懲其心而反怨

　人之諫正則是王心之惑終不解也

家父作誦以究王訩式訛爾心以畜萬邦

　賦也究推訛化畜養也言不懲其心此所以訩也覆

　怨其正則王未能究也故作此詩為王誦之望王究

　致亂之由而懲戒之懲之深而至於化焉則改心易

　慮而萬邦從此得所矣呂祖謙曰篇終矣故窮其亂

　本而歸之王心焉致亂者尹氏而用尹氏者則王心

　之蔽也孟子曰人不足與適也政不足間也惟大人

　為能格君心之非若家父者可謂有志於大人矣

　　節南山十章六章章八句四章章四句

　　　節南山諫平王也國既卒斬何用不監則是西

　　　周已滅而欲東周監之也天下治亂由於用人

　　　用君子則治用小人則亂人君求治莫不欲用

　　　君子乃卒用小人以致亂者則心之不平為之

　　　也心不平而有所偏小人迎其偏而合之君子

　　　矯其偏而正之人君隨其偏心以為喜怒則必

　　　懌小人而怨君子矣是故定治亂必先審取舎

　　　審取舎必先端好惡端好惡必先正心術正也

　　　者中也中也者平也懲其不平始知小人之可

　　　惡矣化其不平始知君子之可好矣是故不平

　　　謂何究致亂之本也式訛爾心清致治之原也

　　　深識治亂之本原而後知正心誠意之外别無

　　　修齊治平之術也

正月繁霜我心憂傷民之訛言亦孔之將念我獨兮憂

心京京哀我小心癙憂以痒

　賦也正月正陽之月夏四月也訛偽將大也京京亦

　大也癙幽痒病也此憂平王之不能興周也輔廣曰

　正月繁霜災降於天矣訛言孔將亂起於人矣而當

　時君臣不以為憂故詩人獨憂之又自哀其小心畏

　懼幽憂而不敢言以至於病也

父母生我胡俾我瘉不自我先不自我後好言自口莠

言自口憂心愈愈是以有侮

　賦也瘉病自從也莠言似是而非也愈愈益甚之意

　人窮則返本故呼父母而訴之也不先不後哀所生

　之不辰也草野之間既有訛言朝廷之上又有莠言

　忽好忽莠不由衷而但自口出此其可憂更甚於訛

　言然愈憂之則與小人愈不合矣是以不諒而反加

　侮也

憂心惸惸念我無禄民之無辜幷其臣僕哀我人斯于

何從禄瞻烏爰止于誰之屋

　賦而比也惸惸憂甚也無禄猶言不幸辜罪并俱也

　臣僕役於人也言所以憂心愈愈者非但念己實哀

　人也當是時幽王被弑宗周已滅東都新造國勢未

　安周之餘民欲居故土則為臣僕於秦戎欲適諸侯

　又未知從何人而受禄如烏之羣飛不知止於誰人

　之屋天下之可憂未有甚於此時者矣

瞻彼中林侯薪侯蒸民今方殆視天夢夢既克有定靡

人弗勝有皇上帝伊誰云憎

　興也侯維皇大也上帝天之神也言瞻彼中林為薪

　為蒸分明可見則仰視昊天實有上帝可知也朱子

　曰民今方危殆疾痛號訴於天而視天反若夢夢然

　若無意於分别善惡者然此特值其未定之時耳及

　其既定則未有不為天所勝者也夫天豈有所憎而

　禍之乎福善禍滛亦自然之理而已申包胥曰人衆

　勝天天定亦能勝人疑出於此

謂山蓋卑為岡為陵民之訛言寧莫之懲召彼故老訊

之占夢具曰子聖誰知烏之雌䧺

　比而賦也山脊曰岡大阜曰陵懲戒也占夢官名具

　俱也烏之雌䧺相似而難辨者也亦不西歸而即安

　於東者意謂東方諸侯卑而易制耳不知謂山蓋卑

　亦有岡陵焉知必不為梗且民之訛言既孔將矣尤

　宜戒懼乃謀國之人故老誇其知往占夢詡其知來

　發言盈庭皆曰子聖而究其所言似是而實非如烏

　之雌䧺未有能辨之者此則所謂莠言自口者也

謂天蓋高不敢不局謂地蓋厚不敢不蹐維號斯言有

倫有脊哀今之人胡為虺蜴

　賦也局曲身也蹐累足也號長言之也倫序脊理也

　虺蜴皆螫蟲也言人皆自聖我獨小心是以人謂天

　髙我不敢不曲身而處人謂地厚我不敢不累足而

　行深思熟計而為斯言庶幾人克有定而民免臣僕

　亦可謂有序而當於理矣乃今之人不我從而反侮

　之如虺蜴之肆毒則不知其何為也

瞻彼阪田有菀其特天之扤我如不我克彼求我則如

不我得執我仇仇亦不我力

　興也阪田山田也菀盛貌特獨生之苖也扤扼也仇

　仇固執也力用也言與世不同孑然獨立乃阪田猶

　有特生之苖而天之扼我如恐不克是天心不可知

　矣彼小人之中亦有不侮我而求之者乃當其求之

　則如不我得及其得之羈縻甚固而終不用也是人

　事無可望矣

心之憂矣如或結之今兹之正胡然厲矣燎之方揚寧

或滅之赫赫宗周褒似滅之

　賦也正政厲虐也言天不可知人無可望故憂心如

　結不能解也夫以事勢如此而小人猶然暴虐者將

　無謂東周新造如燎方揚必無遽滅之理不知赫赫

　宗周褒似尚能滅之况奄奄之東周而羣小用事其

　為滅也不難矣何為不憂之也

終其永懷又窘陰雨其車既載乃棄爾輔載輸爾載將

伯助予

　比也永懷長想也陰雨泥濘也輔所以防車也輸墮

　將請也伯或者之字也此總承上文言人謀不定厲

　政為虐西歸之䇿徒付之長想東都之民又䧟於泥

　濘王擁虚位佐理無人此如大車既載乃棄爾輔其

　輸爾載必也既輸而後求他人之助則嗟何及矣

無棄爾輔員于爾輻屢顧爾僕不輸爾載終踰絶險曾

是不意

　比也員益也言車載將輸事不可為矣然天下無不

　可為之事茍能無棄爾輔必有益於爾輻再能屢顧

　爾僕必不至於輸載雖有險阻終可踰越以喻朝廷

　之上果能用賢以圖治則滅犬戎而復宗社反覆手

　之間耳今雖東遷終當西歸而王曾不以是為意可

　傷也

魚在于沼亦匪克樂潛雖伏矣亦孔之炤憂心慘慘念

國之為虐

　比也沼池也炤明而易見也言王無意於西歸者以

　東周為可樂也試觀大魚舎江湖而在池沼其水淺

　狹何樂之有雖潛伏而沼然可見終受制於人耳以

　比東都湫隘無河山之固情見勢屈必受侮於諸侯

　故憂心慘慘念國之將為人虐也

彼有㫖酒又有嘉殽洽比其隣昏姻孔云念我獨兮憂

心慇慇

　賦也洽比和合也云周旋也慇慇痛也言國將為虐

　故憂心慘痛然獨我憂之而已彼小人者方有㫖酒

　嘉殽以和合其鄰里而周旋其姻婭如燕雀之處堂

　曾不知禍之將及也故未號斯言之前念我獨兮既

　號斯言之後又念我獨兮傷始終無同志之人也

佌佌彼有屋蔌蔌方有穀民今之無禄天夭是椓哿矣

富人哀此惸獨

　賦也佌佌小貌蔌蔌陋貌夭禍椓害哿可也言佌佌

　然小者既有屋可居矣蔌蔌然陋者又有穀可食矣

　惟此蚩蚩之民在西者并為臣僕在東者困於厲政

　生既無禄天又降禍而椓害之是可哀也總而計之

　小人以求富而生亂既亂而仍富是以無所往而不

　可惟惸獨之民喪亂既受其苦安定不蒙其休此則

　可為痛哭流涕者也

　　正月十三章八章章八句五章章六句

　　　正月憂平王也幽王嬖褒姒而廢申后太子宜

　　　臼奔申犬戎入宼弑幽王晉衛來援秦襄力戰

　　　乃敗犬戎於是諸侯即申侯而立故太子宜臼

　　　由是言之幽王被弑西周無主平王在申諸侯

　　　歸心設能痛君父之仇恥哀斯民之臣僕奮然

　　　西歸封秦襄為列侯使滅犬戎留晉侯衞侯夾

　　　輔王室則庶幾哉與宣王爭烈矣乃當時謀國

　　　之臣[言*翕][言*翕]訿訿憚於用兵而即安於東遂使宗

　　　周淪沒王室卑微此正月之詩人所由長號永

　　　痛而不嫌其辭之繁也吕祖謙曰平王初立大

　　　仇未報王略未復正君臣坐薪嘗胆之時乃茍

　　　安於東恬然自以為安其不能中興可知也得

　　　詩人之意矣

十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之醜彼月而微此

日而微今此下民亦孔之哀

　賦也交日月之交道也月與日合為朔合於所交則

　日為月掩故食也亥月純陰辛卯之日干支皆陰而

　日有食之是陰極而陽傷乃變之大者故曰亦孔之

　醜也前此月既食矣今兹日又食焉日月迭微則國

　家危亂而民受其殃矣上悲天而下憫人所以不敢

　自逸也

日月告凶不用其行四國無政不用其良彼月而食則

維其常此日而食于何不臧

　賦也言變不虛生縁政而起陽者君子之象也隂者

　小人之象也今日月告凶不用其道而陽為陰傷則

　是四國無政不用其良而小人陵君子也故日月之

　食皆為天變然彼月而食陽盛陰衰乃理之常此日

　而食陰盛陽衰則事之變此必有致之者矣於何不

　臧問之也詩人之意以為王當思其所用之人則知

　所以不臧之故也

&KR0974;&KR0974;震電不寧不令百川沸騰山冡崒崩高岸為谷深

谷為陵哀今之人胡憯莫懲

　賦也寧息令時沸騰波湧也山頂曰冢岸崩故為谷

　谷塞故為陵憯曾也言不臧致變不止日食而已時

　當十月而雷電不息變見於上也淫雨水溢以致山

　崩陵谷反覆災降於下也此皆小人道長女寵過盛

　之所致凡今之人各宜恐懼修改而曾莫之懲則末

　如之何矣

皇父卿士番維司徒家伯冡宰仲允膳夫棸子内史蹶

維趣馬楀維師氏豔妻煽方處

　賦也皇父家伯仲允皆字也番棸蹶楀皆氏也豔美

　也豔妻謂褒姒也煽惑也處安也言不懲之人可指

　而數也皇父為卿士是其首矣司徒掌邦教冢宰掌

　邦治膳夫掌王之飲食内史掌爵禄予奪之法趣馬

　掌馬政師氏掌司朝之得失朝廷要職皆皇父之黨

　為之褒姒又煽惑王心而王方安焉羣小布於外嬖

　妾蠱於内嬖妾借外權以固寵羣小結内援以肆虐

　如此而國不亡者未之有也

抑此皇父豈曰不時胡為我作不即我謀徹我牆屋田

卒汙萊曰予不戕禮則然矣

　賦也時天時也作動即就徹毁卒盡也汙停水萊草

　穢也戕害也言天變於上人亂於下其時如此皇父

　豈曰不知乃不懲而又甚焉胡為勤我以徙并不就

　我以謀遽毁我之牆屋荒蕪我之田畝此其戕我實

　甚而猶曰不戕下供上役禮則然矣此所謂天變於

　上而不懲民怨於下而不恤者也

皇父孔聖作都于向擇三有事亶侯多藏不憖遺一老

俾守我王擇有車馬以居徂向

　賦也向邑名在東都畿内所謂河陽也三有事三卿

　也畿内之侯二卿今擇三卿自比於列國也亶信侯

　維藏蓄也憖者心不欲而自强之詞徂往也言皇父

　之惡如此而其自為謀則又甚明也擇封邑而作都

　於向為其可託以庇身也擇三卿而惟取多藏為其

　可資以足食也又擇國中之有車馬者皆使往居於

　向不勉留一人以守我王是明知禍亂將作而徹王

　之衛以自衞也臣之不忠未有甚於此矣

黽勉從事不敢告勞無罪無辜讒口囂囂下民之孽匪

降自天噂㳫背憎職競由人

　賦也囂囂衆也孽災也噂聚㳫重複也職主競力也

　言皇父之不忠如此我不當從徂向也然不從則禍

　將不測故勉從之而又不敢言蓋欲留其身以為王

　也然小人知我之勉從之也故無罪無辜而羣起讒

　之蓋不容我之心知有王也乃知下民之災非天降

　之皆此讒諂之人聚則面諛雷同附和背則相憎譖

　愬交搆以致此禍也

悠悠我里亦孔之痗四方有羡我獨居憂民莫不逸我

獨不敢休天命不徹我不敢傚我友自逸

　賦也悠悠長思也痗病羡餘徹均也言我既黽勉而

　徂向因思故里之人亦甚病矣有散而之四方者尚

　可保其餘生而我獨居可憂之地不敢去也有不仕

　而為民者皆得優游自逸而我獨在從事之班不敢

　休也夫我之不敢去而不敢休者非好勞也時事愈

　艱憂憫愈甚人皆好逸誰當任勞上天賦命原有不

　均我之勞即我之命也豈敢效我友之自逸哉蘇轍

　曰此所謂知其不可而為之者也

　　十月之交八章章八句

　　　十月之交刺皇父也史稱幽王六年十月辛卯

　　　朔日有食之又稱幽王三年三川皆震涇渭洛

　　　竭岐山崩而詩稱百川沸騰蓋三年川竭六年

　　　又因震電淫雨而水溢山崩也幽王所用之人

　　　傳稱虢石父詩稱七人而以皇父為首蓋當時

　　　小人甚多亦不可殫述也災異疊見羣小盈朝

　　　豔妻煽惑王心不悟周之將亡人皆知之皇父

　　　之作都于向亦如鄭伯友逃死之所而盡徙富

　　　民以致宿衞單弱則罪不容誅矣當是時有識

　　　之士或逺引於四方或高蹈於山林不可謂非

　　　保身之哲然膜視斯民而不急君父之難非仁

　　　人之用心也故憂天憫人之士往往混跡羣小

　　　之間崎嶇艱難以挽時事之窮雖未必有濟而

　　　其心則已苦矣然以為苦而怨焉猶性情之薄

　　　也十月之詩人身任其勞不以為苦而安之若

　　　命厚之至也孔子曰君子之仕也行其義也又

　　　曰天下有道丘不與易得詩人之心矣

浩浩昊天不駿其德降喪饑饉斬伐四國旻天疾威弗

慮弗圖舍彼有罪既伏其辜若此無罪淪胥以鋪

　賦也昊廣也駿大也旻仁也疾暴威怒慮思圖謀也

　舍棄淪陷胥皆鋪遍也此從王東遷之臣傷時事而

　作也言昊天至廣而不大其惠既降喪亂又降饑饉

　如斬伐此四國之人也旻天至仁而今乃暴怒曾不

　熟慮而徐圖之也如慮之而圖之彼有罪之人若褒

　姒皇父軰既已棄之而伏其辜矣今東周之君民尚

　無罪也而使之普遍陷溺則如之何哉

周宗既滅靡所止戾正大夫離居莫知我勩三事大夫

莫肯夙夜邦君諸侯莫肯朝夕庶曰式臧覆出為惡

　賦也周宗周之宗社也戾定也正大夫六官之長也

　我從遷者自謂也勩勞也三事大夫執事之臣也言

　西周宗社既已滅矣東周播遷尚無定局六卿之長

　各居其邑不肯從遷故不知我之勞也從遷諸臣雖

　不離居而莫肯夙夜在公東都畿内之邦君諸侯亦

　不肯朝夕來覲我猶望之曰庶幾閉門思過改而從

　善乎乃有時而復出則仍然為惡乃知喪亂饑饉皆

　由人致非昊天之不仁也

如何昊天辟言不信如彼行邁則靡所臻凡百君子各

敬爾身胡不相畏不畏于天

　賦也辟言法言也此呼天而訴之也言如何乎昊天

　也覆出為惡雖法與之言亦不信矣時事如此喪亂

　未已如彼行道無所底至也凡百君子通指諸侯大

　夫也不知有國宜知有身既知有身而欲敬守之則

　宜相畏而各盡其職今不相畏是不畏天也不畏天

　豈能保其身哉辟言不信而猶忠告之詩人之厚也

戎成不退饑成不遂曾我&KR0591;御憯憯日瘁凡百君子莫

肯用訊聽言則答譖言則退

　賦也遂進也&KR0591;御近侍也憯憯憂貌瘁病訊告也譖

　讒也言西周之戎已成矣而冦賊不退東周之饑已

　成矣而年歳不遂不惟疎賤之人流離失所併近侍

　之臣亦憂苦致病乃凡百君子當此之時猶莫肯以

　道告君惟工於揣摩度言之而必聽者則迎合而答

　之一聞讒譖之言則緘黙而退不敢身直其事詭隨

　固位而不顧時事之日非庸臣誤國千古如斯矣

哀哉不能言匪舌是出維躬是瘁哿矣能言巧言如流

俾躬處休

　賦也此承上文言聽言答而譖言退者彼亦有所不

　得已也不揣摩而直言王之所謂不能言者也言一

　出口即危其身不直言而揣摩王之所謂能言者也

　巧言如流其身乃安此其所以莫肯用訊也

維曰于仕孔棘且殆云不可使得罪于天子亦云可使

怨及朋友

　賦也于往棘難殆危也言當此忠直獲罪奸諛得意

　之時而猶欲往仕則甚難而且危何則巧言之人王

　之所謂可使者也王云可使我云不可使則得罪于

　天子王云可使我亦云可使則朋友之離居者又怨

　我不能直言是無術以自免也

謂爾遷于王都曰予未有室家䑕思泣血無言不疾昔

爾出居誰從作爾室

　賦也爾謂朋友也䑕思猶癙憂也言朋友責善我不

　敢辨但既知怨我則宜共出圖君乃謂爾遷于王都

　則曰未有室家憂愁涕泣語皆痛切而究之非實情

　也如果為無室之故昔爾出而離居之時誰為作爾

　室者離居則自作之從遷則曰不能是與巧言以悮

　國者相去亦無幾矣

　　雨無正(雨當/作兩)七章二章章十句二章章八句三章

　　章六句

　　　兩無正傷無臣也當是時正大夫離居不從遷

　　　也在西周者也三事大夫邦君諸侯在東周者

　　　也在東周者覆出為惡而莫肯用訊在西周者

　　　託言無室而實不勤王兩處皆無正人故曰兩

　　　無正也然推其無正之故則皆王之惡直言而

　　　喜巧言有以致之乃知戎成饑成匪降自天皆

　　　由於人成亂者臣也啟亂者用臣者也然則人

　　　君之好惡可不慎哉

　　祈父之什十篇六十四章四百二十六句

御纂詩義折中卷十二