御纂詩義折中

御纂詩義折中

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欽定四庫全書

御纂詩義折中卷十三

 小旻之什二之五

旻天疾威敷于下土謀猶回遹何日斯沮謀臧不從不

臧覆用我視謀猶亦孔之卭

 賦也敷布也猶與猷同回邪遹辟沮止卭病也言旻

 天之疾威遍布于下土故下土之人謀猶邪辟而無

 所底止也夫人之謀固多不臧亦有臧者乃臧者不

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 從而不臧者反用焉我從旁而觀之蓋愈謀而國愈

 病矣

潝潝訿訿亦孔之哀謀之其臧則具是違謀之不臧則

具是依我視謀猶伊于胡底

 賦也潝潝相和也訿訿相詆也具俱底至也言小人

 羣謀以類相從其潝潝然和者黨同而無公是也其

 訿訿然詆者伐異而無公非也志卑識鄙亦可哀矣

 惟其無是非而有同異故謀之是者與己不同則俱

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 違焉謀之非者與己不異則俱依焉我從旁而觀之

 其謀不知何所至也

我龜既厭不我告猶謀夫孔多是用不集𤼵言盈庭誰

敢執其咎如匪行邁謀是用不得于道

 賦也集成也朱子曰卜筮數則煩凟而龜亦厭之故

 不復告以吉凶謀夫多則是非相奪而莫適所從故

 所謀終亦不成葢𤼵言盈庭各是其是無肯任其責

 而决之者猶不行不邁而坐謀所適謀之雖審究何

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 得于道路㦲

哀哉為猶匪先民是程匪大猶是經維邇言是聽維邇

言是爭如彼築室于道謀是用不潰于成

 賦也程法經常潰决也言謀之所以囘遹者由為謀

 之人不考古人之成法以為程式不揆天下之大勢

 計其經常上之人惟淺近之言是聽下之人惟淺近

 之言是爭是以謀夫愈多而愈不集也朱子曰如将

 築室而與行道之人謀之人為異論其能有成也㦲

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 李樗曰謀之逺者似迂濶而難行謀之近者似便㨗

 而易用不知近者雖有小利而其害隨至逺者雖無

 近功而可以終身無害茍非上智之人惡能慎擇而

 决所從哉

國雖靡止或聖或否民雖靡膴或哲或謀或肅或艾如

彼泉流無淪胥以敗

 賦也止定也膴多也艾與乂同肅乂哲謀聖洪範五

 事之徳也言謀猶如此是在位者無可與言矣然國

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 於天地必有與立今雖播遷而有聖者焉不盡否也

 天生蒸民必有恒性今雖凋敝而有哲謀者焉有肅

 乂者焉是在下者未嘗無善人也但當此旻天疾威

 小人盈庭之日将挺身而與爭則必至得禍而其人

 敗矣将隨聲而附和則䘮其所守而其人愈敗矣如

 彼泉流淪胥而不可止也君子欲保全善類故勸其

 無淪胥以敗而思所以自䖏也

不敢暴虎不敢馮河人知其一莫知其他戰戰兢兢如

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臨深淵如履薄氷

 比而賦也徒搏曰暴徒渉曰馮此言君子自䖏之道

 也不敢暴虎不與爭而攖其怒也不敢馮河不附和

 而蹈其波也既不激而不隨惟有守道以俟時耳事

 無兩可必有一是既知其一不必更知其他矣然當

 此天人交病之日雖守道豈易言㦲必戰戰戒懼兢

 兢慎持茍非道者斷不敢近如臨深淵惟恐䧟而溺

 也即是道者亦必謹而行之如履薄氷惟恐肆而蹶

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 也易曰需于泥災在外也自我致㓂敬慎不敗也言

 渉亂世之末流如需于泥敬而慎之斯不淪胥以敗

 矣

  小旻六章三章章八句三章章七句

   小旻憂世也觀隂陽否㤗之數君子小人常並

   生者也取舎有定則君子在上是非不眀則君

   子在下君子既在下矣而猶挾其是非以與在

   位之小人爭必不勝也有淪胥以敗耳故有心

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   斯世者不敢輕為犯患之事而守道以全身其

   全身也非為身也自全其身共相警戒以全善

   類之身則否之碩果不食即㤗之㧞茅彚征全

   其身正所以全天下也臨深履薄豈徒然㦲然

   此亦視其時與位焉小旻之詩人一則曰我視

   謀猶再則曰我視謀猶是乃局外旁觀之人故

   可守道以俟時若己親與其謀在𤼵言盈庭之

   列自當身執其咎而猶欲畏慎以免禍則又非

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   君子之道矣世之與人家國而緘黙自全者無

   以小旻為口實可也

宛彼鳴鳩翰飛戾天我心憂傷念昔先人明𤼵不寐有

懐二人

 興也宛小貌翰羽戾至也明𤼵将旦也二人謂父母

 也此孝子戒勉其兄弟也言鳴鳩雖小奮飛可以戾

 天以興人苟奮勉皆可至於善也是以中心憂傷念

 我之不及先人又懐父母生我之恩欲奮勉以慰親

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 志也

人之齊聖飲酒温克彼昏不知壹醉日富各敬爾儀天

命不又

 賦也齊整肅也聖睿思也克勝也富猶甚也又復也

 此因懐父母而戒兄弟也言人能整肅於外睿思於

 内則徳性堅定雖飲酒而温恭以勝之不為酒困也

 彼昏然而不知者内既不聖又加之以醉而日甚則

 外益不齊而徳䘮矣故願兄弟之戒之也各敬爾儀

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 齊乎外以養其中斯聖通性定而命立不然則福去

 災生天命不可以又邀也左𫝊曰民受天地之中以

 生所謂命也於是有動作威儀之莭以定命也能者

 養之以福不能者敗以取禍此之謂也

中原有菽庶民采之螟蛉有子蜾蠃負之教誨爾子式

穀似之

 興也中原原中也菽大豆也螟蛉桑蟲蜾蠃土蜂也

 土蜂取桑蟲而負之七日而化為其子式用穀善也

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 朱子曰中原有菽則庶民采之矣以興善道人皆可

 行也螟蛉有子則蜾蠃負之矣以興不似者可教而

 似也敎誨爾子則用善道以似之可也戒之以不惟

 獨善其身又當敎其子使為善也何楷曰兄弟者親

 之枝也子者身之枝也各敬威儀以善其身所以繼

 先人也敎子式穀以繼其身亦所以繼先人也

題彼脊令載飛載鳴我日斯邁而月斯征夙興夜寐無

忝爾所生

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 興也題視也脊令飛則鳴行則摇人之黽勉不已者

 似之邁征皆徃也忝辱也言視彼脊令飛鳴勤勞如

 此我與兄弟豈可自暇逸乎况我之日既邁矣爾之

 月亦征矣逝者如斯老将至矣而徳業不進父母之

 生我何為乎故願彼此奮勉早作遲寐窮日之力以

 敬身而敎子庶乎可以不辱其所生也東方朔曰日

 夜孳孳敏行而不怠譬如脊令飛且鳴矣此之謂也

交交桑扈率場啄粟哀我塡寡宜岸宜獄握粟出卜自

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何能穀

 比而賦也桑扈食肉之鳥交交徃來之貌塡與瘨同

 病也岸與犴通鄉亭之獄也桑扈啄粟非所食而食

 也喻民貧也病寡岸獄非所繫而繫也言刑繁也民

 貧易於為非刑繁易於觸禁則所以敬身而不辱其

 親者宜更加謹矣故握粟出卜問何時而能穀憂之

 甚也

温温恭人如集于木惴惴小心如臨于谷戰戰兢兢如

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履薄氷

 賦也詳言求穀之道也温温和柔以敬人也如集于

 木恐失禮而隕越也惴惴小心以敬已也如臨于谷

 恐狥欲而䧟溺也戰戰兢兢以敬事也如履薄氷恐

 履錯而顛躓也此各敬爾儀之實功以此自為則能

 穀矣以此敎子則能似矣必如此而後無忝所生有

 懐二人不虚也

  小宛六章章六句

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   小宛孝子繼志也為人子者以父母之心為心

   父母之心惟望子之保身惟望子之免禍兄弟

   皆親之子也兄弟之子親子之子也皆親之所

   懐也人子懐親則必懐親之所懐故自敬其身

   勸兄弟各敬其身勸兄弟各敎其子以敬身一

   家之人皆為善以免禍而後親心乃慰一有不

   謹則天命不又而忝所生矣日夜戰兢有以也

   樂正子春曰一舉足而不敢忘父母是故道而

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   不徑舟而不游不敢以先父母之遺體行殆一

   出言而不敢忘父母是故惡言不出於口忿言

   不反於身不虧其體不辱其親可謂孝矣詩人

   其知之矣

弁彼鸒斯歸飛提提民莫不穀我獨于罹何辜于天我

罪伊何心之憂矣云如之何

 興也弁拊翼貌鸒雅烏孝鳥也斯語辭提提羣飛貌

 此幽王之太子被廢而作此詩也言鸒歸飛而提提

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 者戀其母也民皆有親故莫不穀而我獨得罪於父

 母是辜於天也我何為而辜于天實不知我罪之所

 在則雖憂而末如之何矣葢自怨己之有罪而不知

 非自以為無罪而怨父母也

踧踧周道鞠為茂草我心憂傷惄焉如擣假寐永歎維

憂用老心之憂矣疢如疾首

 比也踧踧平坦貌周道大路也鞠塞也路不行則草

 塞之矣言父子相親人之大倫猶周道也今遭讒間

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 則是周道不行而茂草塞之矣遭人倫之大變是以

 心傷如擣假寐永歎未老而用老不病而如病也

維桑與&KR0922;必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母不屬于毛不

離于裏天之生我我辰安在

 賦也桑&KR0922;二木名父母所植也屬連也毛髪也離麗

 也裏腹也言桑&KR0922;父母所植猶必恭敬况父母乎所

 瞻仰者惟父所依戀者惟母而卒不我愛豈我獨非

 父母之所生乎不然則生我之日辰有未善乎求其

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 説而不得所謂不知我罪之伊何也

菀彼栁斯鳴蜩嘒嘒有漼者淵萑葦淠淠譬彼舟流不

知所届心之憂矣不遑假寐

 興也菀茂也嘒嘒聲相續也漼深也淠淠衆也言栁

 茂而蟬鳴焉已獨失其庇䕃而哀號無所也淵深而

 葦植焉己獨離其故土而結根無地也譬之舟隨水

 流不知所至矣葢是時太子已奔申而王怒未息故

 前猶假寐而今不遑焉不知流離何所止也

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鹿斯之奔維足伎伎雉之朝雊尚求其雌譬彼壞木疾

用無枝心之憂矣寧莫之知

 比也伎伎並足而俟也雉鳴曰雊言鹿奔而猶俟戀

 其麑也以比人皆愛其子也雉朝而即雊求其雌也

 以比人皆愛其妻也而已獨隻身出奔不敢顧其妻

 子有如壞木不生枝葉其情實可哀矣寧無有知之

 者乎葢猶望王之憐之也

相彼投兎尚或先之行有死人尚或墐之君子秉心維

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其忍之心之憂矣涕既隕之

 興也相視先縱墐埋既盡也言兎急投人尚有憫其

 窮廹而縱之者路有死人尚有哀其暴露而埋之者

 為其心之不忍也乃君子之秉心一於忍而並不哀

 憫則己之必死而且不葬可知矣然無可如何惟有

 涕泣而已此則所謂無所逃而待烹者也小雅怨悱

 而不亂小弁有焉

君子信讒如或醻之君子不惠不舒究之伐木掎矣析

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薪杝矣舎彼有罪予之佗矣

 賦也醻飲也惠和舒緩究察也掎繩拖之也杝手披

 之也佗加也此承上文言君子之所以心忍者由於

 信讒言而即行之也君子之所以信讒者由於心不

 和平不舒緩而徐察之也夫伐木者於其将仆尚不

 即斷而用繩拖之析薪者於其将開尚不用斧而以

 手披之葢少緩須臾則理觧可得而王不舒究是以

 舎有罪而加無罪耳苟平心而徐察之讒言豈得行

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 哉蓋始終有望於王也怨而不忘慕子之於親當如

 是也

莫髙匪山莫浚匪泉君子無易由言耳屬于垣無逝我

梁無𤼵我笱我躬不閲遑恤我後

 比也此推讒言之所由生也言王之左右皆可畏之

 人也其髙者莫匪山皆能為險阻者也其深者莫匪

 泉皆能興波瀾者也若輕於漏言則四垣皆耳變故

 叢生不惟已罹其毒并恐王亦受害故願君子之戒

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 之也逝梁𤼵笱毁已成之功也蓋太子之立久矣彼

 亦必有所知之人彼亦必有所樹之績此則事關宗

 社非為一已故望勿隳之也當此之時一身不保而

 猶望王之慎言猶望王之逺慮此則性情之厚而所

 見有大焉者矣故聖人有取焉

  小弁八章章八句

   小弁怨慕也幽王娶于申生太子宜臼後嬖褒

   姒生伯服王信褒姒之讒也廢申后太子宜臼

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   奔申王求宜臼於申欲殺之申侯不與故太子

   作此詩自怨己之有罪而不知且望王之慎言

   而徐察之也髙子曰小弁小人之詩也孟子曰

   何以言之曰怨曰固哉髙叟之為詩也有人於

   此越人關弓而射之則已談笑而道之無他疏

   之也其兄關弓而射之則已垂涕泣而道之無

   他戚之也小弁之怨親親也親親仁也固矣夫

   髙叟之為詩也曰凱風何以不怨曰凱風親之

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   過小者也小弁親之過大者也親之過大而不

   怨是愈疏也親之過小而怨是不可磯也愈疏

   不孝也不可磯亦不孝也孔子曰舜其至孝矣

   五十而慕

悠悠昊天曰父母且無罪無辜亂如此憮昊天已威予

慎無罪昊天㤗憮予慎無辜

 賦也憮大也慎審也大夫傷於讒而作是詩也言昊

 天者人之父母何為使無罪之人遭此大亂今昊天

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 之暴怒亦已太甚而予慎審之實無罪辜也葢詩人

 受害而不知所由故呼天而訴之也

亂之初生僭始既涵亂之又生君子信讒君子如怒亂

庶遄沮君子如祉亂庶遄已

 賦也僭始不信之端也君子指王也遄速沮止祉亦

 止也此言亂之所生匪降自天也人必先疑也而後

 讒入之故亂之初生由於不信正人之端已隱含於

 王心故小人因而讒之王遂信之而亂又生矣如君

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 子聞讒人之言怒而責之聞讒人之言止而拒之則

 讒止而亂何由生㦲

君子屢&KR0576;亂是用長君子信盜亂是用暴盗言孔甘亂

是用餤匪其止共維王之卭

 賦也要言曰&KR0576;按春秋之世人君有與其臣下盟者

 觀周鄭之交質則王之&KR0576;其臣可類推也餤進也止

 共盡職也言王不信正人而屢與之&KR0576;則正人自疑

 而亂長矣讒賊猶盜也王信盜而愈疑正人則亂暴

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 矣夫盜不可信而王信之者以盜言之孔甘也葢讒

 人敢為大言将建大功是以亂㡬愈進而其實不能

 盡職徒為王之病而已矣

奕奕寝廟君子作之秩秩大猷聖人莫之他人有心予

忖度之躍躍毚兎遇犬獲之

 賦而比也奕奕大也秩秩序也猷謀莫定也毚狡也

 言天下之大功惟君子能建之天下之大謀惟聖人

 能定之讒人何人而敢為大言彼之居心我揣而知

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 之矣外以甘言欺王實欲於中取利如彼田犬意在

 獲兎而已非果有社稷生民之至計也

荏染柔木君子樹之徃來行言心焉數之蛇蛇碩言出

自口矣巧言如簧顔之厚矣

 比而賦也荏染柔貌蛇蛇安舒也碩大也顔厚不知

 恥也言讒人之不能盡職王亦宜知之焉讒人本無

 才力皆由王寵用之如荏染之柔木乃君子之所樹

 也彼其言之而徃來行之為功為過君子之心能數

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 之也果其數之則知蛇蛇之大言不過自其口出實

 未嘗行也未嘗行而敢言者彼有利口又有厚顔故

 巧言欺人靦不知恥耳王乃信之宜其亂如此憮也

 豈昊天為之哉

彼何人斯居河之麋無拳無勇職為亂階既微且尰爾

勇伊何為猶将多爾居徒幾何

 賦也何人斥讒人也水草之交曰麋拳力階梯也骭

 瘍為微腫足為尰言此讒人何人哉非有名望也居

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 河之麋非有憑借也無拳無勇非有材武也乃敢為

 大言以階亂者不過無恥而欲獲利耳其實不能獲

 也試思爾之言既大矣微而且尰爾勇伊何豈能勝

 此大任乎且爾之謀将多矣居河之麋爾徒㡬何豈

 能辦此多事乎情見勢絀不惟無利且将獲罪既害

 人而又害己何為為此哉

  巧言六章章八句

   巧言刺讒人也首章疑亂之降自天也次章推

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   亂之由於讒也三章刺讒人之欺罔也四章刺

   讒人之貪鄙也五章開王心之悟欲其不信讒

   也所以止亂也六章覺讒人之迷欲其不敢讒

   也亦所以止亂也蓋小人不明於是非而明於

   利害忠告而善道之使知工讒之無利而有害

   則讒人止而亂亦止矣易小畜之初爻曰復自

   道畏小人而避之也三爻曰夫妻反目忿小人

   而與爭也五爻曰有孚攣如富以其隣化小人

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   使為我用也避之者止於潔身忿爭者適以賈

   禍惟化小人而用之乃可以易亂而為治此聖

   人轉移天下之大權詩人其知之矣

彼何人斯其心孔艱胡逝我梁不入我門伊誰云從維

暴之云

 賦也何人不知其為人也艱險也我蘇公也暴暴公

 也皆畿内諸侯也暴公譖蘇公蘇公知之而不欲斥

 言之故但指其從者言彼何人哉其心甚險胡過我

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 梁而不入我門問其所從乃暴公也則暴公之為人

 可知矣

二人從行誰為此禍胡逝我梁不入唁我始者不如今

云不我可

 賦也二人已與暴公也唁弔失位也言二人同行本

 亦相得誰實先之而為此禍乎今我既被譖而失位

 又不入而唁我是必以我為不可也但思始者爾與

 我相好之時未嘗云我不可始可而今不可是何故

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 哉

彼何人斯胡逝我陳我聞其聲不見其身不愧于人不

畏于天

 賦也陳堂塗也梁在門外陳則門内矣逝梁猶曰他

 徃逝陳則是來窺伺也乃聞其聲而又不見其身行

 踪詭秘如此蓋以人為可欺故不愧也而天不可欺

 寧不畏于天乎蓋猶望其愧畏而知止也

彼何人斯其為飄風胡不自北胡不自南胡逝我梁祗

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攪我心

 賦也忽然而來曰飄風攪亂也言既不入我門不見

 其身則從此不復逝梁可也乃忽然而來有如飄風

 不南不北又逝我梁則是祗亂我心使不得安也胡

 為乎然哉

爾之安行亦不遑舎爾之亟行遑脂爾車壹者之來云

何其盱

 賦也安徐遑暇舎息亟疾盱望也言爾逝梁而不入

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 門必謂疾行而不暇入也然我聞爾脂爾車矣爾之

 徐行尚不暇息爾之疾行豈暇脂車非疾行而不入

 見我必疑我之怨爾也不知我不惟不怨且實望爾

 則爾自當一來云何不來而使我日望之也

爾還而入我心易也還而不入否難知也壹者之来俾

我祗也

 賦也還返易平否隔祗安也言我之望爾有故也爾

 既譖我又疑我之怨汝勢必又起波瀾故望爾來也

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 徃不暇入還猶可入爾還而入彼此一見則知我心

 平易不汝怨也若還而不入彼此之情隔而不通則

 爾心之孔艱我不得而知之矣何不一來而使我心

 安也

伯氏吹壎仲氏吹篪及爾如貫諒不我知出此三物以

詛爾斯

 賦也壎篪樂器土曰壎竹曰篪貫繩連之也諒信也

 三物犬豕鷄也詛盟也言爾入而我心安者非為一

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 身乃為國也夫我與爾同為王臣猶兄弟也兄弟和

 而後家成大臣和而後國定故願與爾同聲相應如

 伯氏吹壎仲氏吹篪以和之也况我與爾素日共事

 如繩聯貫我之誠信爾寧不知如果不知則出此三

 物以與爾盟可也蓋君子之心惟計國家之安危不

 計一人之恩怨小人如改前非則君子不念舊惡此

 心天日可表也

為鬼為蜮則不可得有靦面目視人罔極作此好歌以

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極反側

 賦也蜮水蟲能含沙以射人而不見其形也靦面相

 見也極窮也言人之心不必盟而亦可信也為鬼為

 蜮不見其形則心不可知矣既有面目相見則是人

 也以人視人既見其形則知其心豈其無窮而不可

 測哉故爾雖譖我我不怨也作此好歌以窮爾反側

 之情使知狐疑詭秘之無用而歸於平坦正直則其

 心不艱而國家永無事矣

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  何人斯八章章六句

   詩序曰何人斯蘇公刺暴公也國家之患莫大

   乎小人疑君子之害己而譖之既譖之矣又疑

   君子之報復而防之為君子者又不能開誠布

   公以示其無他於是乎傾軋之患數世不靖此

   固小人之奸險亦君子有以激成之也若蘇公

   之於暴公既灼見其詭秘之状矣而容之以大

   度孚之以誠心欲其釋疑觧怨以共濟國事可

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   謂得大臣之體矣故聖人有取焉

萋兮斐兮成是貝錦彼譖人者亦已大甚

 比也萋小文各見也斐衆文交錯也貝錦錦文似貝

 也萋斐而成錦者集衆文以成章以比小人雜取衆

 事而羅織文致之也如是則可以陷人於大罪其所

 為亦已甚矣

哆兮侈兮成是南箕彼譖人者誰適與謀

 比也哆微張也侈漸大也南箕星也舌廣似箕也哆

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 侈而成箕者開狹踵為廣舌以比小人因其小事而

 簸揚張大之也如此則其人欲辨而不能其為謀亦

 已巧矣

緝緝翩翩謀欲譖人慎爾言也謂爾不信

 賦也緝緝口舌聲翩翩徃來貌徃來𫝊播所由萋斐

 成錦也然爾雖巧言尚宜慎之聽言者有時而悟則

 以汝為不信矣言無實者必敗露也

㨗㨗幡幡謀欲譖言豈不爾受既其女遷

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 賦也㨗㨗便利也幡幡反覆也反覆便利所由哆侈

 成箕也然爾譖人人亦譖爾則今之受於汝者終且

 遷於汝矣所謂出爾反爾也

驕人好好勞人草草蒼天蒼天視彼驕人矜此勞人

 賦也譖行而得意則為驕人矣被譖而得罪則為勞

 人矣驕人罪盈乃好好而無恙勞人可憫乃草草而

 幽憂惡不得禍而善不得福天道不可知矣故呼蒼

 天而訴之也輔廣曰視彼驕人庶乎有以抑遏沮止

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 之也矜此勞人庶乎有以扶持慰安之也

彼譖人者誰適與謀取彼譖人投畀豺虎豺虎不食投

畀有北有北不受投畀有昊

 賦也章首二句重出衍文也投棄畀與也有北寒凉

 不毛之地也言平日嫉讒人而思所以處之意欲投

 畀豺虎使食其肉乃豺虎亦惡其肉而不食也又欲

 投畀有北使寒餓以死乃有北又惡其人而不受也

 不得已而呼蒼天使投有昊庶天網恢恢無所逃其

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 誅矣皆深惡而痛絶之詞故曰惡惡如巷伯

楊園之道猗于畆丘寺人孟子作為此詩凡百君子敬

而聽之

 興也楊園下地猗加也畆丘髙地寺人内臣蓋以讒

 被宫而為此官也孟子其字也楊園之道而可以加

 於畆丘以興賤人之言可有補於君子也寺人孟子

 痛其為寺人也既被讒而受宫刑雖嫉䜛人亦無及

 矣故述其被讒之由而作為此詩使凡百君子敬而

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 聽之知讒人之可畏而預絶其萋菲哆侈之端則讒

 言不興而禍可免矣豈徒曰投譖人於有昊也哉

  巷伯七章四章章四句一章五句二章章六句

   巷伯嫉讒也巷宫内道名伯巷官之長也寺人

   為之故以名篇班固作司馬遷贊云迹其所以

   自傷悼小雅巷伯之倫是也讒人可嫉人皆知

   之而聖人有取於巷伯者為其知止讒之道也

   天下無無因而起之事萋菲成錦集衆事以為

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   一然究有可集之端也哆侈成箕指小事以成

   大然究有可指之實也毛𫝊曰斯人自謂避嫌

   之不審是也避嫌不審皆由於不敬自謂大端

   己是而不謹於微自恃此心無他而不避其似

   小人執其微與似者以譖之則無以自觧矣故

   自傷而作此詩欲君子敬而聽之正欲君子聽

   而敬之也聽而敬之謹小慎微别嫌眀疑則讒

   言無由生矣故敬者止讒之道也沔水之詩曰

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   我友敬矣讒言其興此之謂也

習習谷風維風及雨将恐将懼維予與女将安将樂女

轉棄予

 興也習習頻也谷風山風也山風頻來惟雨隨之雨

 能觧風之暴而布其澤故風與雨常相須也以興人

 與友久相處也乃我與爾不然将恐将懼之時人不

 汝助惟予與汝将安将樂之時而汝轉棄予友朋之

 義安在乎

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習習谷風維風及頽将恐将懼寘予于懐将安将樂棄

予如遺

 興也風自上而下曰頽言谷風無雨則自上而下者

 惟頽風而已不能澤物也以興人無朋友則不能成

 徳也寘于懐者與之久而益親也棄如遺者棄之久

 而忘之也

習習谷風維山崔嵬無草不死無木不萎忘我大德思

我小怨

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 興也久不雨則風亢故上而不下惟在山巔而已山

 髙風烈不能澤物而反&KR0675;之故草木不生以興人之

 氣髙性暴則朋友反被其&KR0675;也故爾於我不止棄之

 而已且忘我恐懼相與之大徳思我安樂以後之小

 怨勢必至於加&KR0675;而後已友道至此亦可悲矣吕大

 臨曰急則相求緩則相棄恩厚不知怨小必記真小

 人之交也

  谷風三章章六句

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   谷風友道衰也夫貧賤患難之交至富貴而多

   易之者非盡人之無良其勢然也當其窮困心

   卑而無奢望故人小有所施即感激以為大徳

   或直言以責之順受而不敢怨也及乎顯逹則

   氣傲而視物輕向所謂大徳今以為泛常矣彼

   故人者猶挾其舊恩而倨侮之觸忤之故不能

   受而怨焉徳愈久而愈淡怨日積而日深凶終

   隙末職是故耳故君子之於友欲其不忘富不

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   忘貧貴不忘賤安不忘危則大徳常在而小怨

   自釋矣

蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬勞

 比也蓼蓼青貌莪蘩也嚴粲曰始生為莪長大為蒿

 莪猶可食蒿則無用以比父母生子以為羙材至長

 大而乃無用也劬勤也自傷已非羙材不能養親因

 追念父母之生己勤勞備至而不食其報為可哀之

 甚也

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蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我勞瘁

 比也蔚牡蒿也蒿猶有子蔚乃無有更不如蒿矣劬

 勞辛苦而已瘁則勞而至於病也

缾之罄矣維罍之恥鮮民之生不如死之久矣無父何

怙無母何恃出則銜恤入則靡至

 比也缾罍皆酒器罄盡鮮寡恤憂靡無也朱子曰言

 缾罍相資猶父母與子相依為命也缾罄罍恥猶父

 母不得其所乃子之責所以窮獨之民生不如死也

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 蓋無父則無所怙無母則無所恃是以出則中心銜

 憂入則如無所歸也

父兮生我母兮鞠我拊我畜我長我育我顧我復我出

入腹我欲報之徳昊天罔極

 賦也生者本其氣也鞠局也成其形也拊撫摩之也

 畜止養之也長者調和其身體育者涵養其性情兒

 入則囘顧之兒出則追復之父母出入則必懐抱其

 子也罔無極窮也朱子曰言父母之恩如此欲報之

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 以徳而其恩之大如天無窮不知所以為報也

南山烈烈飄風發發民莫不穀我獨何害

 興也烈烈山峯髙也發發風頻起也穀善也言山者

 風之所從生也人莫不生於父母我獨何為而遭此

 害哉

南山律律飄風弗弗民莫不穀我獨不卒

 興也律與嵂同弗與拂同言山者風之所披拂也人

 莫不養其父母我獨何為而不能終哉

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  蓼莪六章四章章四句二章章八句

   蓼莪孝子思養親也朱善曰陟岵鴇羽思念於

   父母尚存之日蓼莪之詩感傷於父母既沒之

   後父母尚存則曠廢於今日猶幸来日之可繼

   也若父母既沒則罔極之恩不可得而報矣樹

   欲静而風不止子欲養而親不在終天之痛何

   時可已哉

有饛簋飱有捄棘匕周道如砥其直如矢君子所履小

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人所視睠言顧之澘焉出涕

 賦也饛滿貌飱熟食也鄭康成曰飱者客始至主人

 所致之禮也捄長貌棘匕以棘為匕所以升鼎實也

 砥言平也矢言直也君子有位者小人下民也澘涕

 貌言周之盛時諸侯大夫朝貢徃来所至之䖏饔餼

 豐盛道路修整故君子履之以為安小人視之以為

 榮今乃睠言顧之而澘焉出涕者以周道猶是而周

 政之弊非復前時矣

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小東大東杼柚其空糾糾葛屨可以履霜佻佻公子行

彼周行既徃既來使我心疚

 賦也小東大東東方小大之國也杼持緯者也柚受

 經者也佻佻弱不勝勞之貌公子貴族也言顧周道

 而出涕者傷履之者也東方小大之國困於重斂杼

 柚其空矣富室皆貧而葛屨可以履霜貴族失位而

 公子至於徒行徃來者盡如是故心病而涕出也

有冽氿泉無浸穫薪契契寤歎哀我憚人薪是穫薪尚

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可載也哀我憚人亦可息也

 比也冽寒也泉側出曰氿穫刈也契契憂苦貌憚勞

 也薪乾而後可烘浸以寒泉則腐而不可爨矣以比

 民養而後可用困以虐政則勞而不能勝矣故契契

 寤歎哀東國之勞人而望其息也徐光啟曰凡徴𤼵

 之煩供億之困皆勞也不竭人力不盡人財皆息也

東人之子職勞不來西人之子粲粲衣服舟人之子熊

羆是裘私人之子百僚是試

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 賦也東人諸侯之人也職専主也來歸也西人從王

 者也自西來故曰西人也舟人為西人操舟者也私

 人為西人服役者也言東人供億専主勞苦不得歸

 休而西人復出而徴求焉職勞者葛屨履霜徴求者

 粲粲衣服己觸目而傷心矣至於舟人衣裘是貧者

 皆富也私人試官是賤者皆貴也盖征斂之使四出

 則正供之所入有數官吏之侵漁無窮舟人私人莫

 不富貴百姓之凋敝可知矣

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或以其酒不以其漿鞙鞙佩璲不以其長維天有漢監

亦有光跂彼織女終日七襄

 賦也鞙鞙長貌璲瑞玊也漢天河也監視也跂隅貌

 織女星名三星隅置如跂也襄躔次也天有十二次

 經星一晝夜左旋一周終日之間自卯至酉七次故

 曰七襄也言東人或饋之以酒而西人不以為漿或

 與之以鞙然之佩而西人不以為長則東人之力竭

 矣惟望天助之而已維天有漢視之有光則挽天河

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 以為酒庶可以供西人之飲也織女敏㨗終日七襄

 則請織女使為佩庶可以滿西人之欲也盖無聊之

 極思也

雖則七襄不成報章睆彼牽牛不以服箱東有啟眀西

有長庚有捄天畢載施之行

 賦也報名也章幅也凡織成幅者皆有名目故曰報

 章睆圓眀之貌牽牛星名與織女隔河而相望服駕

 也啟眀長庚皆金星也先日而出故謂啟明後日而

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 入故謂長庚天畢畢星也祭器有畢所以助載鼎實

 者畢星似之故名畢也言徴求供億之勞天亦不能

 助也織女有織名而已未嘗成報章也牽牛有牛名

 而已不可服車箱也東有啟明不助東作西有長庚

 不助西成有捄天畢但布於星之行列而已尚不若

 有捄棘匕可以升肉也則是東人之困天亦無如何

 也

維南有箕不可以簸揚維北有斗不可以挹酒漿維南

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有箕載翕其舌維北有斗西柄之掲

 賦也箕斗二星名箕見於南斗常在北翕引也箕四

 星二為踵二為舌斗七星四星方象斗三星長似柄

 也此言天不惟不能助也亦有徴斂之象焉維南有

 箕固不可以簸揚糠粃維北有斗固不可以挹取酒

 漿乃箕反翕引其舌若有所吞噬斗轉西揚其柄若

 有所挹取於東也則天亦似助西人為虐矣盖久困

 於斗量箕斂之苦故見其似者而即神傷焉亦愁怨

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 之至矣

  大東七章章八句

   詩序曰大東刺亂也東國困於役而傷於財譚

   大夫作是詩以告困也盖平王東遷之初西周

   之府藏皆失東都之百費繁興不得不有所取

   於諸侯觀春秋初年天王來求車求賻求金者

   相屬也一國如此四國可知矣既已多所徴求

   而所遣之使不恤民艱且於中取利故西人皆

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   富而東人皆貧觀詩中所詠無以為生而疾視

   其上苟非文武之遺澤猶存不能以立國矣夫

   國以民為本衣食器用其末也政以人為實法

   制禁令皆文也以衣食器用之故而至於困民

   又不能用人使借法令以營私所謂本實先撥

   者也

四月維夏六月徂暑先祖匪人胡寧忍予

 賦也徂徃也此大夫行役而遭禍亂也言四月初夏

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 而我已啟行六月盛暑而我猶徂徃煩憂酷熱不勝

 其苦故呼先祖而訴之言先祖我之自出非他人也

 寧不憫予而忍使至此極乎無所歸咎之辭也

秋日凄凄百卉具腓亂離瘼矣奚其適歸

 賦也凄凄凉也卉草腓瘼皆病也言征行不已時物

 逓變未㡬而秋日凄凉可以歸矣乃亂離病民如百

 卉之俱腓則道路梗塞未知何所適而可以歸也

冬日烈烈飄風𤼵𤼵民莫不穀我獨何害

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 賦也言秋日不歸則至於冬矣冬日栗烈又加之以

 飄風則更甚於秋日之凄凉乃民皆入此室䖏各善

 其生而我獨困於道路則不知何為而罹此害也

山有嘉卉侯栗侯梅廢為殘賊莫知其尤

 賦也廢變也言前者百卉具腓今則山有嘉卉盖自

 冬而春也山尚有嘉卉則朝宜有正人乃在位者皆

 變而為殘忍賊害不惟不援我而反讒傷之則不知

 是誰之過也

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相彼泉水載清載濁我日構禍曷云能穀

 興也構合也言視彼泉水時清時濁不常濁也而我

 則既遇亂離又遇殘賊日日構禍如泉之常濁而不

 清也夫不歸而構禍構禍則愈不能歸不能歸而見

 王何由而能穀乎

滔滔江漢南國之紀盡瘁以仕寧莫我有

 興也言不能歸則終於行矣彼滔滔之江漢為南國

 之紀綱則我亦經營四方為諸侯之紀綱可也乃盡

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 瘁以仕而王不我有則紀綱之功不成矣

匪鶉匪鳶翰飛戾天匪鱣匪鮪潛逃于淵

 賦也言既不能歸又不可仕則惟有去而已顧亂離

 皆是也殘賊皆是也天壤之大無可託足之所必如

 鳥之飛天魚之潛淵乃可也而我匪鶉鳶又匪鱣鮪

 則末如之何矣

山有蕨薇隰有把桋君子作歌維以告哀

 興也把枸檵桋赤梀皆非羙材也言仕又不可逃又

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 不能則此身之存亾不可知矣夫山尚有蕨薇隰尚

 有把桋天地之恩細草微木皆荷生成以興朝廷樹

 人雖不材者亦當矜全之也不得已而作歌以告哀

 望王之哀之而我有庶乎猶可以生也

  四月八章章四句

   四月告哀也大夫行役經時閲嵗可謂久矣自

   北而南至於江漢可謂逺矣既遭亂離又遇殘

   賊可謂窮矣觀其欲歸不得欲仕不可欲逃不

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   能此宜有忿激怨懟之辭乃不惟不怨而已且

   盡瘁以供職抒誠以告哀雖流離放逐而繋心

   王室不忘欲返此亦仁人君子之用心也

  小旻之什十篇六十五章四百十四句

 

 

 

御纂詩義折中卷十三