田間詩學

欽定四庫全書

　田間詩學卷二

　　　　　　　　　　　　　桐城錢澄之撰

　　鄘一之四(説詳/邶風)

　柏舟　序曰共姜自誓也衞世子共伯早卒其妻守

　義父母欲奪而嫁之誓而弗許故作是詩以絶之也

　(鄭云共伯僖侯之世子年按共伯娶齊武公之女史/記載齊武公立二十六 以宣王三年卒僖侯立四)

　(十三年以宣王十五年卒共伯死于僖侯之卒/後則齊武公之卒久矣故詩中惟稱母只也)

汎彼柏舟在彼中河髧彼兩髦實維我儀之死矢靡他

母也天只不諒人只

　(毛傳興也朱註同死季氏云柏舟堅實而在河中以/比志節之堅而夫 無所著也 髧説文作紞繫髦)

　(之彩也匹毛云髧兩髦之貌髦者髮至眉子事父母/之飾儀 也 郝氏云髦毛同散之曰髮束之曰髦)

　(古之幼學稱髦士猶今垂髫也兩髦丱也齊風甫田/曰總角丱兮是也 内則曰雞初鳴櫛縱笄總拂髦)

　(冠緌男女未冠笄者亦櫛縱拂髦總角其言婦事舅/姑止櫛縱笄總衣紳不言拂髦則髦為男子已冠未)

　(冠及女子未嫁之通飾也先何氏云據内則以拂髦/先冠緌先總角則冠者必 拂髦而後加冠髦當在)

　(冠内未冠者髦而總之為角斯真童子之飾所謂兩/髦者是也 玉藻云父死脱左髦母死脱右髦豈有)

　(既冠即不稱髦者耶其儀爾雅云匹也國語丹朱憑/其身以儀之註謂憑 身而匹偶之也 陸氏云女)

　(子從母而已故稱母只命何/灝云亦因父殁後惟母 耳)

汎彼柏舟在彼河側髧彼兩髦實維我特之死矢靡慝

母也天只不諒人只

　(季氏云柏舟在河側則有畔岸葢以禮義為依也慝/特之言獨音之近也從一而終故稱夫曰我特)

　(通作匿陰邪也言不惟他適之事不可為即一/念邪思之微亦誓死而靡𤼵則貞固之至矣)

　　柏舟二章章七句

　　(愚按衞之淫者至宣姜而極新臺之後即宜次以/墻茨而乃置柏舟于其間為鄘風之冠以見同為)

　　(齊女同為衞夫人而貞淫不同如此然共姜之貞/不足以式後而宣姜之淫至以成風甚哉淫之易)

　　(以導人也柏舟之詩存為衞/國遺型亦見為齊姜間氣矣)

　墻有茨　序曰衞人刺其上也公子頑通乎君母國

　人疾之而不可道也(鄭云宣公卒惠公幼其庶兄頑/烝于惠公之母生子五人齊子)

　(戴公文公宋桓/夫人許穆夫人)

墻有茨不可埽也中冓之言不可道也所可道也言之

醜也

　(毛傳興也朱註同曰茨茅茨也周禮圉師職云茨墻/則翦闔以茅葢墻 茨 左傳叔孫豹曰人之有墻)

　(以蔽惡也令加茨以覆之惟恐其壞防人窺見其中/厚茨猶恐不密況可埽而去之乎 歐陽子曰公子)

　(頑國人共惡而不得而誅誅則暴宣姜之惡而傷惠/公母子之恩比之蒺藜人所共惡之草生于墻不能)

　(埽除恐損其墻也中中冓應劭註材搆/在堂之中也葢室 搆結深密之處)

墻有茨不可襄也中冓之言不可詳也所可詳也言之

長也

　(襄通作攘説文云推也推而去之也詳猶/盡也盡言之則其説甚長葢不欲言之也)

墻有茨不可束也中冓之言不可讀也所可讀也言之

辱也

　(毛傳云束束而去之也/讀誦言也辱謂辱君也)

　(愚按謂為言者之辱猶云汚其口也詳道詳讀有次/第先導之使言而後知其詳既知其 從而誦言之)

　(也/)

　　墻有茨三章章六句(按左傳恵公之即位也少齊/人使昭伯烝于宣姜不可強)

　　(之生子五人齊之強豈慮其甥不足以君衞耶亦/以衞國久無人倫下淫上烝不足為怪可怪者宣)

　　(公烝于夷姜而生伋居然以伋為世子不知公子/頑所生居然父頑耶亦猶父宣公耶齊人使之則)

　　(為齊者/可知)

　君子偕老　序曰刺衞夫人也夫人淫亂失事君子

　之道故陳人君之徳服飾之盛宜與君子偕老也(歐/陽)

　(子云詩人之意責之愈切則/其言愈緩君子偕老是也)

君子偕老副笄六珈委委佗佗如山如河象服是宜子

之不淑云如之何

　(朱註賦也毛傳缺為周禮王后首飾副編次三等副/之言覆所以覆首 之飾若後之步搖之類服之以)

　(從王祭祀者也編者編列他髪為之若今假紒服之/以告桑也次者鬄他髮而次第其長短與己髮相合)

　(為紒服之以見王也周毛云笄衡笄也珈笄飾之最/盛者所以别尊卑按 禮衡笄連文為笄横貫在頭)

　(上故名為衡笄男子之笄以維持冠婦人之笄則以/固髮 鄭云珈之言加也孔云珈字從玉則知為笄)

　(飾六珈言飾之以玉其數六也季氏云笄本婦人之/常飾惟副之珈則后夫人有之 佗説文云負荷也)

　(委委狀其行步之舒佗佗狀其首容之重象服即下/章翟也 孔云翟而言象者象鳥羽而畫之故謂之)

　(象人君之服畫日月星辰亦謂之象也此章及次章/皆以祭服為言極言其盛若子而不淑謂此象服何)

　(哉葢惜其/不稱也)

　(愚按是時宣姜内有淫行厭棄公老故首句以君子/偕老風之謂夫人本從君而貴故有如此之服飾威)

　(儀也名位如此而有/不淑之意意欲何居)

玼兮玼兮其之翟也鬒髮如雲不屑髢也玉之瑱也象

之揥也揚且之晳也胡然而天也胡然而帝也

　(玼説文玉色鮮也謂顔色衣服皆鮮明如玉也者上/章言子指宣姜此言其承上文也翟山雉尾長 取)

　(為衣名周禮王后六服褘衣褕狄闕狄鞫衣展衣褖/衣註褘當作翬褕與搖同狄與翟同皆雉名凡雉素)

　(質而五色皆備成章曰翬青質而五色皆備成章曰/搖褘衣畫翬褕翬畫搖闕則刻繒為翟形而不畫)

　(郝氏云喪大記闕狄作屈狄栖伏曰屈狄有褕屈猶/衮龍有升降也 鄭云侯伯夫人之服自褕狄而下)

　(如王后焉説按此為褕翟闕翟與上所言副皆祭祀/之服 鬒 文云髪稠也鄭云髮黒也二義兼有髢)

　(説文云髲也宣姜髮美無資于髢故不屑也瑱説文/云塞耳以玉為之亦曰充耳揥所以摘髮因以為飾)

　(疑即今搔首之類皙毛/云揚眉上廣皙白 也)

　(愚按稱碩人之美曲盡其妍此以揚之一字盡之想/其動人處全在此矣此章極稱夫人之服盛而容美)

　(國人仰之如天尊之若帝以其為君夫/人也不則胡為其然也問之令其自省)

瑳兮瑳兮其之展也蒙彼縐絺是紲袢也子之清揚揚

且之顔也展如之人兮邦之媛也

　(瑳説文云玉色鮮白也展衣赤色毛云用丹縠為之/而云瑳兮者象縐絺䝉之色也此夫人以禮見君及)

　(賓客之服獨縐絺鄭云絺之蹙蹙者按凡繒薄細者/皆稱絺不 葛也蒙者于展衣之上加縐絺覆之即)

　(尚絅之意古婦人盛服必以薄綃蒙于外也一紲説/文云系也袢近身衣即所謂䙝衣也此從第 層外)

　(服以敘及第一層裏服/皆無不鮮白如瑳色也)

　(愚按揚之上只贊以清所美在風神而不專在容色/顔説文云眉目之間也此數字皆為宣姜傳神寫照)

　(處展如洵如也之人即之子之稱稱宣姜也言非因/君而貴為君夫人洵如之人之美不過一國之殊色)

　(而已誰尊仰之如天如帝哉邦之媛也/猶言國色耳與胡然而天二句相應)

　　君子偕老三章一章七句一章九句一章八句

　　(愚按宣姜以蕩婦之盛年值宣公之暮齒其不愜/意可知所謂中冓之言不可道者多矣豈待公殁)

　　(後始聴齊人使昭伯烝之耶風以偕老必早有棄/老之意詩人恐醜聲日著故極稱其服飾之盛君)

　　(夫人之貴冀其自重耳其所以作詩之意總在言/外惟宣姜心自省之 前有墻茨後有鶉奔而置)

　　(此詩其中則公子頑于宣公在時已有醜聲矣諸/詩皆衞未渡河時事而以入鄘明衞之所以為鄘)

　　(由宣姜淫亂人倫道絶以致衞化/為狄而遷于鄘姜其禍之首也)

　桑中　序曰刺奔也衞之公室淫亂男女相奔至于

　世族在位相竊妻妾期于幽逺政散民流而不可止

　(朱註以為淫者自作郝氏云淫者犯禮法方秘其事/惟恐人知詩人為表暴其事指其所竊之女與其期)

　(送迎㑹之地韓詩所云匹夫匹婦/相會于墻陰明日有傳之者矣)

爰采唐矣沬之鄉矣云誰之思美孟姜矣期我乎桑中

要我乎上宫送我乎淇之上矣

　(朱註賦也毛傳缺兔唐兔絲也淮南子云兔絲無根/而生茯苓茯苓抽 絲死按唐無根不擇物而附有)

　(苟合之象之沬即朝歌衞都也孔云人欲采唐者于/何采乎必 沬之鄉矣以興人淫亂者于何地乎必)

　(之衞之邦矣沬鄉唐所生比衞為淫亂之主也而蘇/氏云姜弋庸皆著姓凡刺無禮則稱孟言雖長 無)

　(禮也美有禮則稱季/言雖少而知好禮也)

　(愚按漢儒稱周禮惟嫁長女仲季皆充媵娣故以孟/稱然則宣姜二女何以為許宋二國夫人也 期者)

　(相訂以日要者盟誓其情也/ 按通典衞縣有上宫臺)

爰采麥矣沬之北矣云誰之思美孟弋矣期我乎桑中

要我乎上宫送我乎淇之上矣

　(郝氏云麥秋不收冬不藏三時在外謂之宿麥有奔/之象 春秋定姒公榖作定弋豈弋與姒同姓耶葢)

　(杞女夏后/氏之後)

爰采葑矣沬之東矣云誰之思美孟庸矣期我乎桑中

要我乎上宫送我乎淇之上矣

　(葑蔓菁也義取/下體賤其䙝也)

　　桑中三章章七句(按史記紂使師延作新聲武王/伐紂師延抱樂器投濮水死後)

　　(師涓從衞靈公過濮上夜聞水中樂音因寫之為/晉平公奏焉師曠撫之曰此亡國之音得此必于)

　　(桑間濮上乎然則桑間乃紂樂非桑中詩也詩所/稱當在朝歌去濮上甚逺朱子以為即此篇誤矣)

　鶉之奔奔　序曰刺衞宣姜也衞人以為宣姜鶉鵲

　之不若也

鶉之奔奔鵲之彊彊人之無良我以為兄

　(朱註興也毛傳缺匹鶉䳺屬一名鴽居郝氏云鶉好/鬭無常居而有常 莊子曰聖人鶉 鵲性不淫傅)

　(枝受卵故亦曰乾鵲莊子曰鳥鵲孺以少欲也者陸/氏云奔奔鬭也彊彊剛也鶉所以奔奔然喜鬭 惡)

　(亂其匹而鬭也鵲能/不淫其匹故以剛言)

鵲之彊彊鶉之奔奔人之無良我以為君

　(君女君也上章人字指公子頑言惠公不宜以為/兄下章人字指宣姜言國人不宜以為小君也)

　　鶉之奔奔二章章四句(胡安國問楊時墻茨桑中/及鶉奔之詩何以録于國)

　　(風而不削時曰此載衞為狄滅/之因也故列于定之方中之前)

　　(愚按文公即此無良者之所出也楚宫既作禰廟/為誰左傳狄滅衞宋桓公立宣姜之子申廬于曹)

　　(是為戴公公卒復立其弟燬是為文公但稱宣姜/之子據史記直書昭伯頑之子則宣公不得為之)

　　(禰審矣宣姜始以子婦配舅後以繼母偶子與/漢書所載匈奴俗何以異哉宜衞之化為狄也)

　定之方中　序云美衞文公也衞為狄所滅東徙渡

　河野處曹邑齊桓公攘戎狄而封之文公徙居楚丘

　始建城市而營宫室得其時制百姓悦之國家殷富

　焉

定之方中作于楚宫揆之以日作于楚室樹之榛栗椅

桐梓漆爰伐琴瑟

　(朱註賦也毛傳缺時定北方之宿營室也孔云定星/昬而正中謂小雪 小雪十月之中氣在周初為十)

　(二月南劉公瑾云夏正以十月建亥之月昏時定星/見當 方之午位因記此星為營室此周以後説也)

　(在唐虞時定星以戌月昬中至今以子月昬中葢嵗/久而差耳 左傳曰凡土工水昬正而栽栽築墻版)

　(也日至而畢則冬至以前皆為上功之時子楚楚丘/鄘地也鄭云楚宫宗廟也楚室居室也君 將營宫)

　(室宗廟為先廏庫為次居室為後極毛云揆度也度/日出日入以知東西南視定北準 以正南北 考)

　(工記匠人建國水地以懸謂置水平地以取平而垂/繩四隅以合水也置槷以縣槷與臬同柱也植木為)

　(柱以縣繩柱有四角四中垂以八繩繩皆附柱則其/柱正矣眂以景為規葢柱正然後視之以測日景也)

　(規者畫地為圓規朝識日景其端指西暮識日景其/端指東兩端長端必與規齊測其端則東西正就其)

　(中而屈之則南北亦可正也云榛小栗大皆可供籩/食 椅梓屬梓即楸也陸璣 楸之疏理色白而生)

　(子者為梓梓實桐皮曰椅其實兩木桐白桐也亦謂/之華桐以其華而不實漆本作桼 陳𤾉云古之琴)

　(瑟必以桐其唇必以梓則椅桐梓皆琴瑟良材而漆/之為物所以固而飾之也 陸氏云言其宫中所植)

　(皆能預備/禮樂之用)

升彼虚矣以望楚矣望楚與堂景山與京降觀于桑卜

云其吉終焉允臧

　(毛傳虚漕虚也墟孔云知為漕虚者以文公自漕而/徙楚丘故升漕 登之以望 寰宇記云景山在澶)

　(州衞南縣東南三里九域志云開徳府有景山據二/説皆今開州與商頌景山無涉 京髙丘也郭璞云)

　(丘者自然而有京者人力所為其勢與景山相敵俱/近楚丘 葢先是望楚與堂以審擇兩地之形勢可)

　(以建國及見景山與京皆在楚丘而都楚之計定矣/ 桑土肥宜桑者必宜田既登髙觀其形勢復下而)

　(審其土宜然後定都之周禮太卜之職國大遷則貞/龜如周原之契洛陽 食是也云其吉者兆告以吉)

　(也卜吉乃建國而居之其後信如卜/所言之善即下章所謂民物殷富也)

　(愚按戴公廬漕漕在漢為白馬縣今滑縣南猶有白/馬廢城楚丘在漢為濮陽隋改衞南今開州也在滑)

　(縣東六十里與漕相去不逺登漕虚可望楚攷開州/秦屬東郡漢晉以來皆為濮陽衞成公遷帝丘杜預)

　(註帝丘今濮陽也有顓頊墓今滑縣東北七十里有/帝丘城俗名土山村是也漢書東郡縣二十二其首)

　(縣濮陽在郭而白馬正所屬也成公由楚丘遷帝丘/只在開滑之間而當時總名為濮陽總屬東郡後人)

　(不辨東郡疆域所轄之廣遂専指山左東昌為東郡/以東昌之濮州為濮陽以為顓頊墓在焉成公所遷)

　(之帝丘謂即其地謬矣界傅寅云堂楚傍邑即今博/州堂邑以博濮二州連 也按其地去楚丘逺不宜)

　(望見皆由誤認/濮州為濮陽耳)

靈雨既零命彼倌人星言宿駕説于桑田匪直也人秉

心塞淵騋牝三千

　(靈星蒼龍之宿主田蠶三月見于東方靈星見而雨/也 零説文云雨餘也雨將闌之時 鄭云星雨止)

　(星見文公于雨下命主駕者雨止即為我起早駕欲/往説于桑田敎民稼穡務農急也 因雨零而命駕)

　(桑田之野以勞勸耕桑之人凡為國家根本之計萬/民衣食之謀其能𢎞大帛大冠之風以興衞于此見)

　(矣人匪直猶云不但也人指耕桑之人言不但勞心/于 以下至于騋牝其心無不及也 塞以言其收)

　(斂淵以象其深密謝説文云馬七尺為騋云騋牝者/兼言騋與牝也 氏云秉心也塞故事事朴實不)

　(尚髙虚之談秉心也淵故事事深長不為淺近之計/ 程大昌云畜牧末事亦賴人主此心以之孳息故)

　(馬亦蕃庶是葢莊周履豨之論也豨豕也豕之一身/難肥者莫過于蹢踐踏豕足而見其豐肥則知其通)

　(身無不肥矣皆由/末觀本之論也)

　　定之方中三章章七句

　　(愚按文公國都甫建即汲汲務農養馬收合滎澤/之餘燼以急為富強之圖葢未嘗一日忘狄難也)

　　(左傳僖公十二年春諸侯城衞楚丘之郛懼狄難/也明年春狄侵衞則衞國有備矣後世遷國者去)

　　(敵稍逺即忘其寇讎不務實/事而專欲粉飾太平者何與)

　蝃蝀　序曰止奔也衞文公能以道化其民淫奔之

　恥國人不齒也

蝃蝀在東莫之敢指女子有行逺父母兄弟

　(朱註比也毛傳缺成蝃蝀通作螮蝀毛云虹也而淮/南子曰天二氣則 虹謂陰陽相干也陰氣積 上)

　(升日光映之乃成虹則劉公瑾云虹不映日不成葢/雲薄漏日日映雨氣 生今以水噀日亦成青紅之)

　(暈氣陸氏云水氣在天成虹天之/淫 尚且惡之如此況于人乎)

　(愚按女子有行二句似是當時陳語故多引用之猶/言女生外向本非父母兄弟之所能留但宜守正待)

　(聘何至于奔耶母泉水竹竿引此語言女子分當適/人雖欲常在父 兄弟之側不可得也彼則欲常在)

　(家而不可得此則欲/急適人而不能待)

朝隮于西崇朝其雨女子有行逺兄弟父母

　(朱註比也為隮本作躋爾雅云升也旦孔云虹隮也/由升氣所 故號虹隮 崇終也從 至食時為終)

　(朝/)

　(愚按陰陽和而後成雨虹以陰陽之邪氣相干而亦/成雨旋雨旋止崇朝其雨言其速也以比女子之奔)

　(不待媒聘而與人苟合合之易也夫父母兄弟既不/能久留則女子以適人為終身矣終身之計如此其)

　(能久/乎)

乃如之人也懷昬姻也大無信也不知命也

　(朱註/賦也)

　(愚按昬姻之事定以百年信之大者也如此苟合寧/有信乎命天也凡人昬姻由天作之合而以己意為)

　(之是不知/有天命矣)

　　蝃蝀三章章四句

　　(愚按朱註以為刺淫奔之詩序以為止奔因其篇/次在定之方中之後謂文公新政初行風俗以革)

　　(衞之民必有見淫奔而知以為耻/者猶之刺也曰止者美文公也)

　相䑕　序云刺無禮也衞文公能正其羣臣而刺在

　位承先君之化無禮儀也

相䑕有皮人而無儀人而無儀不死何為

　(朱註興也毛傳缺世左傳曰有儀可象謂之儀惜郝/氏云生而無為于 者惟䑕人欲其速死無所 者)

　(亦惟䑕相䑕相視死䑕也俗鄭云人以有/威儀為貴今無之傷化敗 不如其死)

相䑕有齒人而無止人而無止不死何俟

　(鄭云止容止孝經曰容止可/觀無止則雖居尊無禮節也)

相䑕有體人而無禮人而無禮胡不遄死

　(愚按䑕晝伏夜行不欲人見人而無禮無儀亦不可/以見人也雖賅然人形猶䑕之有皮有齒有體耳其)

　(所以為人者亡久矣故詛之以死晏齊景公飲酒酣/曰願與諸大夫為樂飲請無為禮 子蹙然改容曰)

　(君之言過矣羣臣固欲君之無禮也力多足以勝其/長勇多足弑君而禮不使也今君去禮則君將安立)

　(矣敢又曰齊國五尺之童力皆過嬰又能勝君然而/不 亂者畏禮義也夫麋鹿惟無禮故父子同麀人)

　(之所以貴于禽/獸者以有禮也)

　　相䑕三章章四句(班固曰白虎通云夫婦榮耻共/之相䑕三章此妻諫夫之詩也)

　　(愚按衞人之妻能以禮諫其夫如此是衞風丕變/得文公之敎化不淺録詩者編為文公時之詩有)

　　(以/哉)

　干旄　序云美好善也衞文公臣子多好善賢者樂

　告以善道也(郝氏云衞世中衰諸大夫艱難再造屈/身求賢詩人不貴有姝子而貴有此大)

　(夫故盛稱其車旗篇末更屬/望姝子則大夫益增重矣)

孑孑干旄在浚之郊素絲紕之良馬四之彼姝者子何

以畀之

　(朱註賦也毛傳缺干孑孑特出之貌干旄旄牛也干/旄謂以牛尾著于 首孔云九旗之 皆有旄 按)

　(九旗皆有旄此詩次章以干旟為言則此旄乃旟之/旄耳 旄旌二物凡旗皆有之凡旗于首飾以旄牛)

　(尾曰旄以鳥羽曰旌旌下有帛曰縿綴于縿下者/曰旒以絲聫之曰紕旄旟旌總之一旟而分言耳)

　(愚按郊邑之人見大夫車旗式賢者之廬喜/其下士而轉為賢者謀何以荅其來意也)

孑孑干旟在浚之都素絲組之良馬五之彼姝者子何

以予之

　(鳥隼曰旟下邑曰都云鄭云周禮州里建旟謂/州長之屬 組郭璞 用綦組識旒之邊是也)

孑孑干旌在浚之城素絲祝之良馬六之彼姝者子何

以告之

　(毛云析羽為旌九旗中旟旌雖居其二然旗必有旌/此直是旟之旌耳 孔云干旄干旌一也既設旄縿)

　(有旃旟之稱未設旒縿空有析羽無旒縿也東祝鄭/作屬屬著也按浚衞邑水經注云在濮陽縣 南應)

　(去楚丘不逺非今/浚儀之浚溝也)

　(愚按夏駕兩謂之麗殷益一謂之驂周益一謂之駟/葢于兩服之外加兩馬也今曰五之六之則車外副)

　(馬所以備傾蹷之虞者耳逺從子光夔曰予觀今騾/車皆四馬前一馬去車稍 上岡則引之使後騎藉)

　(以力進後一馬下阪則曳之使前騎/不致奔蹶也五之六之應是此義)

　　干旄三章章六句

　　(愚按衞文公遷楚丘以後敬教勸賢授方任能汲/汲惟人才是務故其士大夫化之以禮賢相尚賢)

　　(人所在式廬以請于是/衞多君子葢有由也)

　載馳　序曰許穆夫人作也閔其宗國顛覆自傷不

　能救也衞懿公為狄人所滅國人分散露于漕邑許

　穆夫人閔衞之亡傷許之小力不能救思歸唁其兄

　又義不得故作是詩也

載馳載驅歸唁衞侯驅馬悠悠言至于漕大夫跋涉我

心則憂

　(朱註賦也毛傳缺虚毛云弔失國曰唁非漕戴公廬/邑也言心口相語 作此想而為之詞 真有此事)

　(也告毛云草行曰跋水行曰涉鄭云跋涉者衞大夫/來 難于許時也 朱註衞夫人馳驅而歸未至漕)

　(邑許之大夫有奔走跋涉而來者夫人知/其必將告以不可歸之義故心以為憂也)

既不我嘉不能旋反視爾不臧我思不逺既不我嘉不

能旋濟視爾不臧我思不閟

　(嘉臧皆/善也)

　(愚按不我嘉者言不善我此來也其勢必令我不能/旋反旋濟矣視爾不臧葢知其意不善也我思不逺)

　(言我之思與人情不逺不閟者言非秘不可/以告人者也父母之國有難此行豈能已耶)

陟彼阿丘言采其蝱女子善懐亦各有行許人尤之衆

穉且狂

　(偏髙曰阿丘蝱貝母也貝按貝背同音亦女出嫁背/其父母之譬也本草云 母治中心氣不快多愁鬱)

　(言已之愁鬱成疾庶幾/登丘采蝱以自藥乎)

　(愚按善懐猶言善于憂思也但所懐之事各有不同/若我之懐固有不得不然者許人之尤葢執禮以繩)

　(我也而無知少年之輩乃羣起爭之舉國若狂斯所/為不平耳 從來國事本易挽冋以少年喜事者爭)

　(之過激遂成不可回之/勢皆狂穉為之害也)

我行其野芃芃其麥控于大邦誰因誰極大夫君子無

我有尤百爾所思不如我所之

　(野許之野也芃芃其麥紀時也狄入衞在魯閔公二/年之冬明年為僖公元年麥已芃芃且入夏矣歴時)

　(已久衞人豈不知控于大邦以求救乎但不知其誰/因誰極以此欲歸耳 朱註因如因魏莊子之因極)

　(至/也)

　(愚按極者迫切之至言控于大邦必有所因始能得/請也必迫切之至始能動其聽也不知衞今有其人)

　(乎諸大夫為我千思萬慮畢竟不如我所之也不知/夫人何所之亦不知即有所之將何以救衞祗是情)

　(不容已既知不可歸故為此/語以致其不容已之情耳)

　　載馳四章二章章六句二章章八句(毛氏作五章/蘇氏合二三)

　　(章為一章以春秋叔孫豹賦載馳四章取控于大/邦之意故改為四章 劉向列女傳許穆夫人衞)

　　(懿公女初許求之齊亦求之公將與許女因傳母/而言曰許小而逺齊大而近今舍近而就逺離大)

　　(而附小一旦有車馳之難孰可與慮社稷衞侯不/聴狄滅衞許不能救衞侯南徙許夫人馳驅往唁)

　　(因疾之而作詩君/子善其有逺識也)

　　(愚按夫人為宣姜女懿公惠公子宣姜孫也向以/為懿公女謬矣如列女傳所云則夫人雖有存亡)

　　(之思而終非從一之/道豈可入列女傳哉)

　　鄘國十篇二十九章百七十六句

　　衞一之五

　淇奥　序曰美武公之徳也有文章又能聴其規諫

　以禮自防故能入相于周美而作是詩也(孔叢子載/孔子曰于)

　(淇奥見學者之/可以為君子也)

瞻彼淇奥緑竹猗猗有匪君子如切如磋如琢如磨瑟

兮僴兮赫兮咺兮有匪君子終不可諼兮

　(毛傳興也朱註同崖毛云奥隈也緑王芻也竹扁竹/也 説文云奥隈 也其内曰奥其外曰隈 按漢)

　(武帝塞瓠子宫下淇園之竹以為揵寇恂伐淇園之/竹為矢百餘萬淇竹其來舊矣河朔無竹淇奥獨産)

　(興武公特稟異氣而生以季氏云猗與依同倚也互/相依倚則不摧折而得 成其美以興工夫之夾持)

　(也章匪斐通考工記曰且其匪色必似鳴矣匪者有/文 之謂也 楚倚相稱武公在輿有旅賁之規位)

　(宁有官師之典倚几有誦訓之諫居處有&KR0591;御之箴/臨事有瞽史之道宴居有師工之誦皆切磋琢磨之)

　(實此就成徳後敘述故以四如言亦狀其有匪之象/如此 爾雅云骨謂之切象謂之磋玉謂之琢石謂)

　(之磨傳瑟縝密也僴説文云武/貌左 僴然授兵登陴亦武也)

瞻彼淇奥緑竹青青有匪君子充耳琇瑩會弁如星瑟

兮僴兮赫兮咺兮有匪君子終不可諼兮

　(陸氏云竹之初生其色緑長則轉而青矣扁宋熈寧/中吳安度試緑竹青青詩不依註作王芻 竹謂之)

　(失旨放罷富弼疏王芻扁竹柔脆之物不足以比武/公之徳史記河渠書有云淇園之竹明是竹箭之竹)

　(安度未為不識題義乞下學士院看詳于是賜安度/出身 充耳瑱也惟服冕旒時有之皮弁以下不得)

　(有充耳琇通作秀禾實也禾有實則下垂充耳之形/如之故都人篇曰充耳琇實 瑩潔也説文云玉色)

　(之弁皮弁也會其合縫處周禮註皮弁以皮六方縫/ 其合縫處每貫結五采玉以為飾玉琢為珠如冕)

　(旒之數其名曰&KR0722;通作綦即此詩會弁如星及其弁/伊騏是也天子諸侯皆服皮弁以視朝禮在朝君臣)

　(同服時武公入相于周/則是亦在王朝之服也)

瞻彼淇奥緑竹如簀有匪君子如金如錫如圭如璧寛

兮綽兮倚重較兮善戲謔兮不為虐兮

　(簀席也言宻如織席培植久也革圭制上圜下方璧/制外圜内方如金如錫言其從 之隨宜從容中道)

　(也如圭如璧言其方圜之各當周旋中禮也曰按車/上横木曰較乗者以手憑較較下重横一木 軾車)

　(上人致敬則憑軾以俯閒適則憑較故為寛綽之時/ 較説文作較車輢上曲銅也葢較在軾上恐其墜)

　(故以曲銅闗之古謂較為車耳諺云仕宦不止車生/耳吳童謠云黄金車班蘭耳闓閶門見天子符曲銅)

　(之説矣所朱註寛綽無斂束之意戲謔非莊厲之時/皆常情 忽而易致過差之地然猶可觀而必有節)

　(焉則其動容周旋無適非禮亦可見矣禮曰張而不/弛文武不能也弛而不張文武不為也一張一弛文)

　(武之道也張陳傅良云古人肅肅不廢雍雍僮僮不/廢祁祁有 必有弛也 按虐者戲謔之過必至任)

　(情凌物言善戲謔兮已是中節復言不為虐以足之/耳一張一弛各得其宜所以為有斐也 劉公瑾曰)

　(前章瑟僴赫咺張之時也/此章寛綽戲謔弛之時也)

　　淇奥三章章九句(嚴氏定為幽王時詩考世家武/公四十二年平戎有功平王命)

　　(武公為公意必此時入相耳徐幹中論謂此詩之/作在武公年九十作抑詩之後歐氏補圖屬之于)

　　(平是/矣)

　　(愚按武公作懿戒酒誥祗自勗以敬慎此篇則國/人誦美其徳者即敬慎之效也公九十之年好學)

　　(不倦以禮自防可謂文徳矣而平戎于王卒諡武/公古人之武功必本于文徳固非後世之所為武)

　　(也/)

　考槃　序曰刺莊公也不能繼先公之業使賢者退

　而窮處(莊公名揚/武公子)

考槃在澗碩人之寛獨寐寤言永矢弗諼

　(朱註賦也毛傳缺也槃木器考槃猶扣盆擊缶之類/所以節歌貧而樂 碩人所謂大人也寛言其心)

　(廣也獨寐寤言者既寐而寤既寤而言/皆獨自也心口自言永誓不忘此樂也)

考槃在阿碩人之邁獨寐寤歌永矢弗過

　(毛云曲陵曰阿饑鄭云邁饑意言饑而自/得猶泌水之樂 也弗過不敢過望也)

考槃在陸碩人之軸獨寐寤宿永矢弗告

　(軸説文云持輪也釋名云抽也入轂中可抽出也言/其與世推移猶軸之隨輪以轉也莊子炙轂踝亦此)

　(意/人)　(朱註弗告者不以此樂告人一説不以姓字告/劉若宜曰碩大也凡有大徳之人而不得志者)

　(謂之碩人簡兮之碩人賢士失職者也莊姜申后之/稱碩人無寵于君者也謂其有度量能容忍耳此詩)

　(寤言自得無所感憤/故可以稱碩人也)

　　考槃三章章四句

　　(愚按此碩人非忘情于世如石隠者流也曰寛曰/邁曰軸其作略器度具有大人之量故稱之為碩)

　　(人惜衞之/不能用也)

　碩人　序云閔莊姜也莊公惑于嬖妾使驕上僭莊

　姜賢而不答終以無子國人閔而憂之(郝氏云此詩/本為閔莊姜)

　(作而無一語道其憂閔之情及莊公不答之事但極/稱夫人族類之貴容貌之美來嫁之儀及齊國之富)

　(就恒情易曉者開諭而莊姜/之賢不足復為昬主道矣)

碩人其頎衣錦褧衣齊侯之子衞侯之妻東宫之妹邢

侯之姨譚公維私

　(朱註賦也毛傳缺之鄭云褧襌也國君夫人翟衣而/嫁今衣錦者在塗 所服也尚之以襌衣為其文之)

　(太著古褧與絅同亦作景士昏禮女登車姆為加景/乃驅 婦人盛服必加襌衣于外即周禮六衣之素)

　(紗偕老篇之蒙彼縐絺也言莊姜齊僖公姊妹也得/臣為太子早死僖公立不 僖公而係得臣者明其)

　(為適女也譚孫炎云謂吾姨者吾謂/之私則邢 皆姊妹之夫互言之耳)

　(愚按首一句是于莊姜始至之時衞人初見而贊嘆/之詞謂足以為吾君夫人也為衞慶也 周禮言惟)

　(嫁長女餘皆為媵碩人既為衞侯妻而邢/譚之夫人又皆其姊妹行也足証其妄)

手如柔荑膚如凝脂領如蝤蠐齒如瓠犀螓首蛾睂巧

笑倩兮美目盼兮

　(茅始華曰荑同禮運疏曰革外薄皮曰膚膚内厚皮/曰革 凝冰 字内則云凝者為脂釋者為膏 蝤)

　(蠐桑蠧也白而長故以況其領廣犀瓠中瓣也相法/齒瓣白如瓠犀 毛云螓首顙 而方鄭云螓蜻蜻)

　(也/)

　(愚按此章備述夫人之美合首句玩之所謂長大美/好也末二語畧寫其姿然觀莊姜動以禮法自䖏則)

　(其倩盼亦自不苟宜其/不足以爭嬖人之寵也)

碩人敖敖説于農郊四牡有驕朱幩鑣鑣翟茀以朝大

夫夙退無使君勞

　(敖敖長貌農郊近郊也説舎也在鄭云言莊姜此來/更正衣服于衞近郊 按莊姜 塗所服錦衣于此)

　(始易夫人嫁時褕翟之服也則敖敖亦狀其止于近/郊以俟君迎從容自重不迫入國門之意 四牡三)

　(句言莊姜自近郊更衣乘是車馬以入君之朝口説/文云馬髙六尺曰驕鏕者馬銜外鐵所以斂其 也)

　(一名扇汗一名排沫爾雅謂之钀朱幩鏕飾也嚴氏/云鏕鏕非一鏕也每馬之鑣皆有 幩之飾故曰鏕)

　(鑣自孔云婦人乗車不露車之前後設帳/以 隠蔽謂之茀夫人車以翟羽為飾)

　(愚按此章言莊姜始至國門進止有禮足以覘大國/之威儀及夫人之莊重也 國人樂得夫人以為君)

　(配而又鄭重大昏之禮故謂大夫之在公者且宜早/退毋使君勞倦于政事而于禮文或有所缺耳非恐)

　(不得其/相親也)

河水洋洋北流活活施罛濊濊鱣鮪𤼵𤼵葭菼掲掲庶

姜孽孽庶士有朅

　(此章即來途所見以起興自齊適衞河界其中北流/入海 活活説文云水流聲 濊濊罟入水聲説文)

　(云凝流也鱣似鱘即鰉魚也鮪鱣屬即鱘也門陸氏/云鮪岫居至春始出而浮陽北入河西上龍 入漆)

　(沮故詩于漆沮及河皆言此魚𤼵韓詩作鱍魚掉尾/也諺云撥刺 葭葦之未秀者即蘆也菼萑之初生)

　(者似葦而小長大名薍成則名萑又名鵻薍或謂之/荻 揭説文云髙舉也 馮時可云葭菼出河中者)

　(得氣尤厚北魏信都芳為律管吹灰得河内葭灰用/之應節便飛餘灰不動也 庶姜同姓之媵也庶出)

　(為孽孽孽言非一孽也兮庶士齊大夫送女者朅説/文云去也楚詞車既駕 朅而歸庶士送姜來衛既)

　(畢事則去/衞而歸)

　(愚按此章極稱齊地物産之殷夫人媵送之盛以見/齊為富彊之國鄭太子忽辭昏于齊曰齊大非吾偶)

　(也鄭人惜之謂失大國之援衞人方/以為衞幸而豈知姜之無寵于公乎)

　　碩人四章章七句

　　(愚按詩旨因莊公不禮夫人國人為追述其始至/之盛其族世容飾如此冀公為心動而悔悟也閔)

　　(姜之情深于言外左傳謂衞人所為賦碩人也他/左傳晉公子重耳如秦秦伯納五女懷嬴與焉)

　　(日公享之公子賦河水疑即此末章/因秦伯納女故有庶姜孽孽之咏耳)

　氓　序曰刺時也宣公之時禮義消亡淫風大行男

　女無别遂相奔誘華落色衰復相棄背或乃困而自

　悔喪其妃偶故序其事以風焉美返正刺淫佚也(朱/註)

　(此淫婦為人所棄而自敘/其事以道其悔恨之意)

　(愚按此改適之婦挾貲適人而失身奸詐之徒/賄盡愛弛因追敘為其所愚而轉念故夫也)

氓之蚩蚩抱布貿絲匪來貿絲來即我謀送子涉淇至

于頓丘匪我愆期子無良媒將子無怒秋以為期

　(朱註賦也毛傳缺周氓字从亡从民乃流徙之民非/土著者 楊慎曰 禮凡治野以下劑致氓以田里)

　(安氓以樂昬擾氓以土宜敎氓又曰新氓之治注謂/新徙來者若本國民已授田矣何必以田里安之已)

　(安土矣又何必以土宜敎之乎孟子謂天下之民皆/悦而願為之氓許行陳相自楚宋之滕皆曰願為滕)

　(氓即其義也蚩蚩蠢而無知貌/ 頓丘在淇水南今開州也)

　(愚按此婦之失全在誤認此氓為蚩蚩以為忠實可/託終身也觀其假貿絲以誘婦此豈蚩蚩者志在利)

　(其賄耳猶氓即女謀本意不用媒合利在速成婦雖/心許而 鄭重其行故送之語以需媒而俟秋也周)

　(禮媒氏以仲春之月會男女之無夫家者四月賣新/絲則已過仲春之期故無媒氏古人納采問名皆在)

　(八月之中以陰陽交會之月為昏禮之始也/以此訂氓亦非同淫佚之婦草草苟合者)

乗彼垝垣以望復闗不見復闗泣涕漣漣既見復闗載

笑載言爾卜爾筮體無咎言以爾車來以我賄遷

　(朱註賦也也復闗闗名氓往來所經之地疑與婦居/近故可望 寰宇記云澶州臨河縣南有復闗城)

　(愚按此章葢氓既去而復悔之恐其去而不來併日/前良媒秋期之訂到此亦自悔其執著矣于是望而)

　(不見則泣既見其來則喜亦不問其前言乏踐與否/也而蚩蚩者始終無媒惟以卜筮之吉紿之婦知媒)

　(竞無人而秋不可待亦欲借卜筮以圓/通耳車來賄遷此婦入蚩蚩之彀中矣)

桑之未落其葉沃若于嗟鳩兮無食桑葚于嗟女兮無

與士耽士之耽兮猶可説也女之耽兮不可説也

　(朱註比而興也鳩説文云凡草曰零木曰落故桑葉/沃若有葚以來 食正是夏月時未及秋期 即初)

　(嫁時之景以起興許鍾惺云淫婦人到狼狽時便看/破許多道理説出 多正論與烈女貞婦只爭事前)

　(事後之/别耳)

　(愚按此章既至氓家之後窺氓意不良旋即愧悔已/無及矣以鳩興女以桑興士沃若喻初時情意之濃)

　(鳩嗜桑葚之甘而至于醉猶女貪男情之濃而至/于失身也耽情一往不反也説無以自解説也)

桑之落矣其黄而隕自我徂爾三嵗食貧淇水湯湯漸

車帷裳女也不爽士貳其行士也罔極二三其徳

　(朱註賦而比也隕隕説文云從髙下也曰其黄而隕/桑葉先黄而後 以比男子之情眷先淡而後衰也)

　(在帷裳箋云童容也車帷/ 上曰幄在㫄日帷裳)

　(愚按此章述氓之情衰也氓意本利其賄三嵗食貧/賄已盡矣能無棄乎淇水二句追憶初嫁之時即車)

　(來賄遷之時也水漸車帷相隨以去所謂嫁雞逐雞/飛也回思往事女宜有怨乃女未爽其始意而士反)

　(有二心士真罔極哉罔極者言不可測度楚詞所謂/怨靈修之浩蕩也二三謂變幻多端也葢至此而始)

　(悟蚩蚩之氓為罔極之士婦初誤認/為氓今復謬稱以士婦真無識矣)

三嵗為婦靡室勞矣夙興夜寐靡有朝矣言既遂矣至

于暴矣兄弟不知咥其笑矣靜言思之躬自悼矣

　(朱註賦也室此章承三嵗食貧言其為婦之勞男以/女為室言 之勞我自安之曽不以為勞也靡有朝)

　(謂無朝起盥/櫛之暇也)

　(愚按言指來即我謀之言既遂謂車來賄遷之事前/章疑其罔極今則至于暴矣至于者不意其至于此)

　(也此婦當是無父母惟有兄弟/改適之時未嘗謀諸兄弟耳)

及爾偕老老使我怨淇則有岸隰則有泮總角之宴言

笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉

　(朱註賦/而興也)

　(愚按此章自傷其不宜改適也初以盛年新寡恐老/而無依故及時轉嫁冀與偕老耳豈意所適非人老)

　(而仍寡詩曰内無怨女怨言無夫也或曰怨猶言怨/偶也女子依于大夫猶淇之有岸隰之有泮謂得所)

　(依耳此自述其不得已而嫁之情乃今仍無依于是/始追念其髫年夫婦之恩也内則註男女未冠笄者)

　(總角衿纓則男女小時皆得稱總角猶云垂髫耳雖/冠而昏笄而嫁亦猶是總角之年此稱其年也言笑)

　(信誓述爾時之情好也反背也信誓旦旦曽不思及/其背誓也謂世間男子皆然以是有今之見背亦初)

　(不之思耳我之誤矣亦已焉哉葢無所歸怨之詞也/ 諸説以總角之宴為與氓結褵之初玩篇中來即)

　(我謀等語婦非室女/氓非穉男可知矣)

　　氓六章章十句(序謂此詩或乃困而自悔/又曰美反正刺淫佚也)

　　(愚按悔則有之反正則未也夫悔者聖人之所急/許以其為能反也至于婦人既失身于人其何以)

　　(反如苟文若之于曹瞞栁子厚之于王叔文皆/賢者也一失其身終身莫逭雖悔之何及耶)

　竹竿　序曰衞女思歸也適異國而不見荅思而能

　以禮者也

　(愚按序謂不見荅者當是宋桓夫人初失志于桓公/之時所作衞方全盛故所思在淇極言其風土親戚)

　(之可/懐也)

籊籊竹竿以釣于淇豈不爾思逺莫致之

　(毛傳興也朱註賦也/也謂引竹竿以釣也)　(説文無籊字當通作擢擢引/陳式云生近水濵者以游釣)

　(為樂此章思淇之可/釣末章思淇之可游)

泉源在左淇水在右女子有行逺父母兄弟

　(泉源百泉也淇水出相州林慮縣泉源自西北東注/之 嚴氏云左右葢主山而言相衞之山東面故以)

　(北為左/南為右)

　(愚按若就地勢觀之則淇在左而泉在右矣嚴説似/是 女子有行是當時成語故詩屢引之言父母兄)

　(弟且逺況/淇水乎)

淇水在右泉源在左巧笑之瑳佩玉之儺

　(瑳玉白色言其笑而見齒白/也佩玉所以節步儺緩行也)

　(愚按此章思在家時諸姑姊妹之/朝夕相伴笑語步履宛然可念也)

淇水滺滺檜楫松舟駕言出遊以寫我憂

　(説文無滺字通作攸行水也楫所以櫂舟也此章言/淇水有舟楫之可樂也駕言即指舟楫篇終纔出一)

　(憂字始/露本意)

　　竹竿四章章四句

　　(愚按夫人未幾為桓公所出歸于衞在衞思宋復/為河廣之詩則此詩非思衞也葢大歸之幾已見)

　　(故預為鄉國之思勢且必歸幸有父母兄弟以相/依有姑姊妹以相伴有舟楫出游以舒懷聊自慰)

　　(耳夫人豈樂/于歸衞者哉)

　芄蘭　序曰刺惠公也驕而無禮大夫刺之(左傳惠/公之即)

　(位也少杜預註/葢年十五六)

芄蘭之支童子佩觿雖則佩觿能不我知容兮遂兮垂

帶悸兮

　(毛傳興也朱註同圓莞蒲之小者名芃蘭者以芄叢/生水中似蘭而莖 故字從芄而又呼以蘭也其質)

　(輕揚善泛故取為幼穉不能自主者之比大觿者成/人之佩内則云子事父母左佩小觿右佩 觿其下)

　(别云男子未冠笄者但佩容臭而已觿劉向云能治/煩決亂者佩觿能射御者佩鞢鄭云 貌如錐以象)

　(骨為之可以解結稱容者雍容遂者適意悸者傍人/代為之驚悸言不 其服也 禮童子不垂帶走則)

　(擁之有事則收之今居然垂也故為之悸通篇比體/借童子躐等之狀以為刺非正斥惠公為童子也)

芄蘭之葉童子佩鞢雖則佩鞢能不我甲容兮遂兮垂

帶悸兮

　(鞢説文云射決也周/禮作抉謂鈎弦也)

　(愚按前章知字作智此言甲為十干之首猶長也能/猶寧也所佩如此其識見寧有不智于我而材勇寧)

　(不足為我長乎反辭以譏之也葢觽所以解結以象/智也智不足則虚佩觿矣鞢所以𤼵矢以象武也武)

　(不過人則虚佩鞢矣惠公穉年在位聴/其母與庶兄淫亂亦不智而不武矣)

　　芄蘭二章章六句

　　(愚按通篇純以童子借言併/不及君而刺在篇章之外)

　河廣　序曰宋襄公母歸于衞思而不止故作是詩

　也(鄭云宋桓公夫人衞文公之妹生襄公而出襄公/即位夫人思宋義不可往故作詩以自止 雜記)

　(有諸侯出夫人禮春秋紀伯姬來歸及此宋桓夫人/是也王后犯出則廢之而已天子以天下為家無所)

　(為出也桓夫人被出之故不可知而出妻與廟絶不/可復返故河廣之詩聖人取之 按説苑宋襄公為)

　(太子請于桓公曰請使目夷立公曰何故對曰臣之/舅在衞愛臣若終立則不可以往不曰欲見母而曰)

　(欲見舅恐傷父之意也合此詩觀之母/之慈子之孝皆止于義而不敢過焉)

誰謂河廣一葦杭之誰謂宋逺跂予望之

　(朱註賦也毛傳缺以葦説文云大葭也言/河易渡宋易往直 義不往耳非為其逺)

誰謂河廣曽不容刀誰謂宋逺曽不崇朝

　(不容刀亦喻其狹言易渡也凡舟二百斛以上曰艇/三百斛曰刀江南所謂短而廣安不傾危者也 載)

　(馳見許穆夫人于衞為克孝之女河/廣見宋桓夫人于宋為畏義之婦)

　　河廣二章章四句(嚴氏云衞都河北宋都河南自/衞適宋必涉河自魯閔二年狄)

　　(入衞後戴公始渡河而南此詩誰謂河廣/則是作于衞未遷宋襄公猶為世子時也)

　伯兮　序曰刺時也言君子行役為王前驅過時而

　不返焉(周岐云此即/繻葛之役)

伯兮朅兮邦之桀兮伯也執殳為王前驅

　(朱註賦也毛傳缺矛朅説文云去也言其去從役也/ 殳體八觚戈殳 戟皆插車之輢上此云執者在)

　(車當插用則執之前驅如今道引也謂崔豹云殳前/驅之器以木為之後世以赤油韜之 之油㦸亦謂)

　(之棨㦸王公以/下通用以前驅)

自伯之東首如飛蓬豈無膏沐誰適為容

　(孔云鄭在衞之西南而言東者時三國從王伐鄭則/兵至京師乃東行伐鄭也上云為王前驅即云自伯)

　(之東明從王為前驅而東也膏以澤髪沐濯髪也左/傳遺之潘沐杜預註潘米汁可以沐頭 蓬草之不)

　(理者葉散生末大本小遇風輒拔而旋謂一説自周/室東遷天下稱為東周詩曰之東猶之 之周耳)

　(愚按三國之士其始至京師以赴王命猶未知其果/伐與否迨聞王師之東則伐鄭決矣伯也前驅室人)

　(殆有死亡之慮/故憂思益深耳)

其雨其雨杲杲出日願言思伯甘心首疾

　(凡人之憂思雨中為甚日出則意以少舒至憂思之/久轉覺于雨相安而日出非所宜矣思伯而至于首)

　(疾或以為不宜過思者在我/寔甘心焉願言者意中語也)

焉得諼草言樹之背願言思伯使我心痗

　(毛云諼草令人忘憂鄭云憂以生疾恐將危身欲忘/之 董子曰欲忘人之憂者則贈以丹棘丹棘一名)

　(忘憂欲蠲人之忿則贈之以青堂青堂一名/合歡 陳度云北堂背南向北故謂之背)

　(愚按憂思之極不信世間有忘憂之草可樹北堂前/章甘心首疾此章即心痗亦所不辭葢思之不能自)

　(解亦竟不欲解也寧願已以思伯之故/至于成病而祈祝伯之無恙意在言外)

　　伯兮四章章四句

　　(愚按周之東遷晉鄭焉依鄭有大功于王室桓王/以小忿興師師先曲矣鄭莊公忍于誓母寧不敢)

　　(于抗王王師必敗婦人女子皆知之卒之祝耼射/王中肩而三國之師皆奔此執殳之伯存亡不可)

　　(知/矣)

　有狐　序曰刺時也衞之男女失時喪其妃偶焉古

　者國有凶荒則殺禮而多昏會男女之無夫家者所

　以育人民也(朱註曰國亂民散喪其配偶/寡婦見鰥夫而欲嫁之作)

　(愚按篇中絶無喪偶求匹之情左傳秦伐晉筮之曰/獲其雄狐解者曰狐蠱其君也狐可以目君亦可以)

　(目士大夫矣朱傳國亂民散當是狄初滅衞衞人東/徙渡河之時士大夫逃亡相失不得渡者流離河外)

　(喪其車服躑躅于淇水之/傍見之者傷之而賦是詩)

有狐綏綏在彼淇梁心之憂矣之子無裳

　(毛傳興也朱註比也汔狐性善疑凡渡河聴氷下水/無聲乃渡易稱小狐 濟濡其尾亦以尾重易濡溺)

　(也古語有云狐欲渡河無如尾何垂綏通作緌冠結/之餘散而下垂者謂之緌狐尾之 似之綏綏狀其)

　(曳尾行遲不敢渡河也知石絶水曰梁失吳龍禎云/上衣下裳章服也無裳 其為士大夫 其章服也)

有狐綏綏在彼淇厲心之憂矣之子無帶

　(疊石水中踐之以渡曰厲狐性疑始猶在/梁既而在厲不敢從梁渡也 帶紳也)

有狐綏綏在彼淇側心之憂矣之子無服

　(側㫄也非正渡之處轉疑轉怯併有厲石/處亦不敢近矣防患之至也服命服也)

　(愚按合裳帶與服觀之其為士大夫而言審矣亡國/孤臣失路潛蹤常恐路人物色之為敵人所覺情事)

　(危苦可/以想見)

　　有狐三章章四句(左傳衞戴公廬于漕齊桓公歸/公乗馬祭服五稱何氏謂即詩)

　　(所云憂之子無裳無帶無服者是也衞/人感之故與木𤓰並列以志齊桓之徳)

　　(愚按是時衞已渡河而/猶稱在淇于義未合)

　木𤓰　序云美齊桓公也衞國有狄人之敗出處于

　漕齊桓公救而封之遺之車馬器服焉衞人思之欲

　厚報之而作是詩也

投我以木𤓰報之以瓊琚匪報也永以為好也

　(朱註賦也毛傳缺筋木𤓰楙也陶隠居曰梅望之而/蠲渴楙書之而緩 理有相感不可得而詳也 瓊)

　(應劭云玉之華也之琚佩玉之名按佩有璜有珩有/琚 蘇氏云瓊琚 于木𤓰重矣然猶不敢以為報)

　(永以與之為歡好而已衞人感齊桓救患之恩故設/為𤓰瓊不等之喻言人遺我以微物猶必有以厚報)

　(之況齊桓之贈遺如此其厚則報之當何如望歸子/慕云謂之報者平居分義無往來之道出于 外者)

　(也衞之與國姜為異姓存亡之義不出于諸姬而/出于姜氏詩人所以感思桓公之徳無已時也)

投我以木桃報之以瓊瑤匪報也永以為好也

　(舊説以木桃即桃木李即李姚旅云木桃樝子似木/𤓰小而酢澀色亦黄木李榠樝也似木𤓰大而黄木)

　(𤓰有重蒂木李單蒂耳心瑶从玉从䍃古人佩玉取/其美質而易損用以攝 寓戒也故從瑶即珩下之)

　(蠙珠/是也)

投我以木李報之以瓊玖匪報也永以為好也

　(玖从玉从久玉久土侵失白光似石故从久也非按/琚瑶皆佩名玖乃玉名 孔云瓊是玉之美名 玉)

　(名也故許叔重云瓊赤玉瓊李雅云今稱雪者多比/以瓊 瓊州瓦皆白色則 為玉之白者 凌䝉初)

　(云齊桓存亡而衞忘亡故作此感思之詩夫子録于/衞風之終王風之前正以見有齊桓霸業而後中國)

　(始知有/王耳)

　　木𤓰三章章四句(郝氏云此章作于齊桓公既死/之後衞文公忘其再造之恩乗)

　　(五子之亂而伐其喪故詩人追思桓公以諷衞之/背徳夫子作春秋諸侯未有書名者衞文公滅邢)

　　(書名刪詩存木/𤓰惡其不仁也)

　　衞國十篇三十四章二百三句

　　(愚按衞自康叔受封至武公有功王室命為公入/相于周稱極盛矣及懿公時滅于狄而衛以亡賴)

　　(齊桓存亡之力文公復興于楚丘是亡而復興者/齊之力也故録衞風者以淇奭始以木𤓰終焉)

　　王譜略(王城者周東都王城畿内方六百里之地/其封域在禹貢豫州太華外方之間北得)

　　(河陽漸冀州之南始武王作邑于鎬京謂之宗周/是為西都成王在豐欲宅洛邑使召公先相宅既)

　　(成謂之王城是為東都今河南是也召公既相宅/周公往營成周今洛陽是也武王居洛邑遷殷頑)

　　(民于成周復還歸西都十一世幽王為犬戎所殺/晉文侯鄭武公迎太子宜臼于申而立之是為平)

　　(王以亂故徙居東都王城於是王室之尊與諸侯/無異其詩不能復雅故貶之謂之王國之變風)

　　王一之六(孔云王者王城也幽王滅平王東遷政/遂微弱詩不能復雅下列稱風言其政)

　　(令所及止于封域不復及于天/下也以王當國猶春秋稱王人)

　　(愚按王城謂之東都今河南府或曰新安縣是也/成周謂之下都即洛陽而洛陽故城在今府城東)

　　(洛水之北地道記云王城去洛城四十里東漢西/晉後魏所都非今附郭之洛陽縣也遺址可考而)

　　(知指自平王東遷之後凡稱西周指豐鎬也稱東/都 王城也及威烈王後東都下都又分二周所)

　　(謂西周則東都王城也所/謂東周則下都成周也)

　黍離　序云閔宗周也周大夫行役至于宗周過故

　宗廟宫室盡為禾黍閔周室之顛覆彷徨不忍去而

　作是詩也(謝氏云能為閔周之詩者一行役之大夫/之外無人也書文侯之命王所以訓戒晉)

　(侯者惟曰自保其國而已王室之盛衰故都/之興廢悉置度外吾于黍離之詩重有感矣)

彼黍離離彼稷之苗行邁靡靡中心搖搖知我者謂我

心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉

　(朱註賦而興也毛傳缺為本草註黍有二種米黏者/為秫可以釀酒不黏者 黍如稻之有秔穤耳 離)

　(通作麗重言離離者衆黍分布相屬著也亦稷似黍/而小黑色古謂之粢曲禮稷曰明粢是也 謂之穄)

　(云孔云黍言離離稷言苗則是黍秀稷未秀也謂毛/ 靡靡猶遲遲也葢意懶而足不前之貌搖搖 心)

　(無所附著國策心搖搖如懸旌是也為鍾惺云知我/者二句葢以黍離為固然不復知此 何地此詩之)

　(作為何由矣出楊在云謂我何求葢習居東遷之小/朝廷以一命 使為榮而不復知有宗周之盛興亡)

　(國之/悲也)

彼黍離離彼稷之穗行邁靡靡中心如醉知我者謂我

心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉

　(穗説文云不成秀也通志云稷穗似蘆/而米可食 如醉言憂之沈昏不醒也)

彼黍離離彼稷之實行邁靡靡中心如噎知我者謂我

心憂不知我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉

　(實謂成實而堅也羅孔云噎者咽喉閉塞之名言憂/深不能喘息也 氏云黍以大暑而種故農家以)

　(三月上旬為上時四月上旬為中時五月上旬為下/時月令仲夏之月農乃登黍天子以雛嘗黍羞以含)

　(桃先薦寢廟黍固有早晚其晚者至孟秋始熟故庶/人秋乃薦黍惟黍有早晚三種則當離離時而或值)

　(稷之苗稷之穗稷之實葢以早晚為異耳憂又云黍/大體似稷故古人併言黍稷行役之人有 於内則)

　(有不察于外故于此或不能辨也劉勰云思親者莪/蒿不分閔周者黍稷莫辨葢心在于憂與哀而視物)

　(之似而/誤也)

　　黍離三章章十句(申培説平王遷洛命秦伯帥師/逐犬戎于鎬京尋遣尹伯封犒)

　　(秦伯之師過故宗廟宫室秦人皆墾為田咸生禾/黍旁徨不忍去故作此詩曹植亦云伯封作黍離)

　　(之/詩)

　　(愚按犬戎弑幽王遂據有岐豐之地平王以赐秦/襄公使自取之易世而後文公始有其地序云周)

　　(大夫行役當是東遷數十年/以後之事矣故所見如此)

　君子于役　序曰刺平王也君子行役無期度大夫

　思其危難以風焉(朱註謂大夫久役于/外其室家思之而作)

　(愚按篇中感物興思皆牛羊雞栖為/尋常耕牧之家所見似非大夫妻也)

君子于役不知其期曷至哉雞棲于塒日之夕矣羊牛

下來君子于役如之何勿思

　(朱註賦也毛傳缺計不知其期計時也猶云不知有/還時否也曷至哉 地也言逺不知所去也 毛云)

　(鑿墻而棲曰塒雞之將棲日則夕矣日而已夕則羊/牛下來相承而下 陸氏曰先羊後牛者羊性畏露)

　(晚出早歸常先于牛故也役鄭云言畜産/出入尚使有期節至于行 者乃反不也)

君子于役不日不月曷其有佸雞棲于桀日之夕矣羊

牛下括君子于役苟無飢渴

　(不日不月言不計日月也佸説文云會也爾雅云雞/棲于杙曰桀括説文云絜也猶挈也葢以繩繫之挈)

　(而來歸曰下括也太𤣥經云四馬就括無苟鄭云且/也且得無飢渴憂其飢渴也猶云庶幾 疾病乎所)

　(謂萬里之外以身為本即此意也萋謝氏云雨雪霏/霏遣戍役而預言歸期也卉木萋 勞遷卒而詳言)

　(歸期也四牡之役寧幾何時勞之曰我心傷悲吉甫/在鎬不過干里勞之曰我行永久所以體羣臣也豈)

　(有于役之人而使其家不知其期不知其地者哉匪/鄒氏云觀杕杜采薇悲日月之繼嗣多恤于匪載)

　(來悼啟居之不遑烈憂于載飢載渴與此詩不甚相/逺然彼則自上閔之此則自下述之民情舒鬱所由)

　(異乎先王以人道使人後世以牛羊使人而不知牛/羊之歸猶有期也齊襄以𤓰時遣戍及𤓰弗代無知)

　(之禍因之人君勿以于役為/細故哉人情固聖王之田也)

　　君子于役二章章八句

　　(愚按是時王室新造平王不撫恤其民而使逺戍/于申申雖王舅而父仇也于役之民心已不服而)

　　(況久無還期使役者怨于外處者思于家以彊秦/方盛之世戍卒𤼵難天下瓦解況新造之弱周乎)

　　(大夫于時而思其危/難亦深思逺慮者也)

　君子陽陽　序曰閔周也君子遭亂相招為禄仕全

　身逺害而已

君子陽陽左執簧右招我由房其樂只且

　(朱註賦也毛傳缺則毛云陽陽無所用其心也枯莊/子以陽為充孔揚 陽陽者氣充于内容貌不 也)

　(篪孔云簧者笙管之中金薄葉也月令仲夏調竽笙/ 簧于三器之下而别言簧者欲見三器皆有簧也)

　(而知其為笙者以笙師備言樂器有笙簧鹿鳴云吹/笙鼔簧言吹笙則鼔簧是簧之用本施于笙言簧可)

　(以見笙非竽篪也路房謂路寢之下小寢之内也天/子小寢如諸侯之 寢也故得有左右房是人君燕)

　(息之所房中作樂葢周禮大宗伯旄人所謂燕樂是/也非廟朝之樂故曰房中 朱子謂古人於房前有)

　(壁後无壁/所以通内)

君子陶陶左執翿右招我由敖其樂只且

　(陶陶樂貌翿纛也葢執之以引舞者今之/羽葆幢之類 敖與奥通房中深處也)

　　君子陽陽二章章四句

　　(愚按房中之樂其始本后妃夫人侍御于其君子/用女史歌之以節義序秦改曰壽人漢本周樂仍)

　　(名為房中房中者婦人禱祀于房中髙祖唐山夫/人所作也髙祖好楚聲故房中是楚聲也然則房)

　　(中者是後庭燕私之樂而為之樂工者不過俳優/之徒人主所狎暱玩弄決非士君子所肯為也郝)

　　(氏以為與衞風之簡兮皆士人失職而溷跡於伶/人誤矣彼固為籥師掌教國子之舞而屈之舞於)

　　(公庭是人主用之非其地也若此之由房由敖居/然陽陽得意葢梨園敎坊之輩以得親近人君為)

　　(樂者申培説景王好音士遂習音/君子諷之而作是詩葢有以哉)

　揚之水　序曰刺平王也不撫其民而逺屯戍于母

　家周人怨思焉(孔云平王母家申國惟應戌申併言/甫許者以其同出四岳俱姜姓也重)

　(章以變文借甫許以言申其實未戍甫許也如秦趙/皆伯益之後同為嬴姓史記漢書多謂秦為趙皆此)

　(類也也按申姜姓之國四岳之後初封于宛今南陽/府是 宣王時遷于謝則今信陽州是也甫本作吕)

　(姜姓唐世系表云宣王時改吕為甫故尚書吕刑亦/作甫刑其後申吕皆入于楚許亦姜姓即今許州國)

　(語曰齊許申吕繇大姜又曰申吕雖衰齊許猶存是/許與申吕皆同姓也竹書紀幽王被殺立宜臼于申)

　(者許男與焉則平王之徳/甫許當亦徳申之亞也)

　(愚按申繒合西戎以伐周志在誅褒姒伯服重定太/子耳不意戎殺王而遂據有周也不得已方立太子)

　(東遷于王城以周地賜秦秦戎世仇以秦滅戎未必/非申伯之謀故戎仇申而王遣兵戍申併戍其同姓)

　(之國且以藩王室也先儒以王徳申/之立已而忘殺父之仇豈洵然乎)

揚之水不流束薪彼其之子不與我戍申懷哉懷哉曷

月予還歸哉

　(毛傳興也朱註同流揚字从手以手播揚之義揚蘇/氏云揚之水非自 之水也水不能自流而或 之)

　(雖束薪之易流有不流矣水之能自流者物斯從之/安在其揚之哉周之盛也諸侯聴役于王室無敢違)

　(命及其衰也雖令而不至者歐陽子云彼其之子周/人謂他諸侯國人之當戍 也 皆望不至之辭懐)

　(者指諸侯國人言言其懐/安于家而不肯受役也)

揚之水不流束楚彼其之子不與我戍甫懷哉懷哉曷

月予還歸哉

　(左傳楚子重請取于申吕以為賞田申公巫臣曰不/可此申吕所以邑也是以為賦以御北方若取之是)

　(無申吕也晉鄭必至於漢則申吕/相距不逺此戍申亦以戍甫與)

揚之水不流束蒲彼其之子不與我戍許懷哉懷哉曷

月予還歸哉

　(楚小于薪蒲輕于楚至/不流束蒲則弱之極矣)

　(愚按古者列國有難方伯以王命徵諸侯之師戍之/王室東遷不復能調遣侯國惟以王人從事而已揚)

　(之水言勢力之弱調𤼵不動也/彼其之子指諸侯國人而言)

　　揚之水三章章六句(竹書紀年平王三十三年楚/人侵申三十六年王人戍申)

　　(吕氏謂平王之戍申與晉平公城把相類夫晉于/把戚也非仇也以其棄諸姬而屏夏肄君子猶譏)

　　(之若平王奄奄甘為讎/人役又未可同日語矣)

　中谷有蓷　序曰閔周也夫婦日以衰薄凶年饑饉

　室家相棄爾(朱註以為室家相棄婦人覽物起興而/自述其悲歎之辭 申培説民饑而流)

　(夫婦不保君子/閔之而作是詩)

中谷有蓷暵其乾矣有女仳離嘅其歎矣嘅其歎矣遇

人之艱難矣

　(毛傳興也朱註同/濵池澤其性宜濕)　(蓷一名茺蔚即益母也好生海/嚴氏云谷中之地陰潤蓷宜難)

　(旱也今暵其乾者旱則乾者先燥猶饑饉則貧者先/悴也 仳説文云别也近曰離逺曰别有女為夫所)

　(棄或近而離或逺而别見非一女也也歎説文云吟/也亦謂之長太息 艱難猶言窮厄 葢歸咎其夫)

　(之所遭云爾未有怨意今黄佐云周官行于盛時每/遣小行人賙委其凶荒 至于室家相棄唯付之無)

　(可奈何時/事可知矣)

中谷有蓷暵其修矣有女仳離條其歗矣條其歗矣遇

人之不淑矣

　(修長也説文云脯也旱既久則草乾之極如脯然也/ 條猶長也漢郊祀歌云聲氣逺條 嚴氏云條條)

　(然而長歗其悲恨深于歎矣/ 不淑年凶荒猶言不幸也)

中谷有蓷暵其濕矣有女仳離啜其泣矣啜其泣矣何

嗟及矣

　(嚴氏云生於濕今亦為所暵以興富足者亦乏絶矣/ 啜説文云茹也詩詁云泣而縮氣也所謂飲泣也)

　(無聲出淚曰泣也何嗟及者雖其所遭之不幸亦自/傷所從之非人 蘇氏云中谷之蓷旱之所難及)

　(也既先燥其乾者及其甚也雖生于濕者亦不免也/旱及于濕則盡矣始也人之艱難者棄其妻耳其後)

　(人之不善者棄之矣甚至有無故而棄之者故始而/歎知其不得已也既而歗歗者怨之深矣至無故而)

　(棄則泣泣者/窮之甚也)

　　中谷有蓷三章章六句

　　(愚按王室東遷舊都之民無所依怙故其流離顛/沛至此王已棄之如遺保此東土而且孤人之子)

　　(寡人之妻遣役戍申以報立已者之徳録詩/者次此詩于戍申之後欲王重䘏此孑遺哉)

　兔爰　序曰閔周也桓王失信諸侯背叛搆怨連禍

　王師傷敗君子不樂其生焉(繻葛之戰蔡衞三國之/師先奔王師遂敗作詩)

　(者傷王室微弱諸侯攜心無肻為/王力戰所傷者徒畿内之民而已)

　(愚按周鄭之交惡由周畀虢公政也繻葛之戰虢公/林父將右軍而先奔坐視王卒之敗以致射王中肩)

　(自此一敗天下遂以輕周矣/爰爰之兔所以罪林父也)

有兔爰爰雉離于羅我生之初尚無為我生之後逢此

百罹尚寐無吪

　(毛傳興也朱註比也説爰爰爾雅云緩也宜通作緩/緩 毛云鳥綱為羅 文云以絲罟鳥也 吪説文)

　(云動也臥既覺必先有聲言自今以/後庶幾寐而不動不見此景象也)

有兔爰爰雉離于罦我生之初尚無造我生之後逢此

百憂尚寐無覺

　(罦覆車也郭璞云今之翻車大綱有兩轅中旋/罥以捕鳥展轉相解 造搆也言禍端尚未搆)

有兔爰爰雉離于罿我生之初尚無庸我生之後逢此

百凶尚寐無聰

　(罿罬也韓詩云施羅于車上曰罿罿罦是一物或罿/小而罦大耳 聰開也凡寐者必呼之而後能覺故)

　(欲其無聞聞先/于覺覺先于吪)

　　兔爰三章章七句(朱註謂周室衰微諸侯背叛君/子不樂其生而作是詩取興雉)

　　(兔以比小人致亂而以巧計幸免君子無辜而以/忠直受禍也申培説晉趙鞅殺萇𢎞周人傷之而)

　　(作為按鞅與荀寅范吉射為難周劉文公與范氏/世 婚姻故周與范氏鞅討于劉遂殺萇𢎞以説)

　　(詩中似以兔譏/劉以雉傷𢎞也)

　葛藟　序曰王族刺平王也周室道衰棄其九族焉

　(喪服小記説族之義以三為五以五為九自髙祖至/𤣥孫其世九此言棄其九族謂棄其同出髙祖者也)

緜緜葛藟在河之滸終逺兄弟謂他人父謂他人父亦

莫我顧

　(毛傳興也朱註同樂葛藟枝蔓聫屬有宗族之義宋/昭公欲去羣公子 豫曰公族公室之枝葉也若去)

　(之則本根無所庇廕矣葛藟猶能庇其本根故君子/以為比 爾雅云重厓為岸岸上為滸厓即下文之)

　(涘也所陸氏云滸危地也潤澤葛藟而生/之亦 以自固王棄其族曽是之不如矣)

緜緜葛藟在河之涘終逺兄弟謂他人母謂他人母亦

莫我有

　(嚴氏云莫我有言視之若/無也左傳曰不有寡君)

緜緜葛藟在河之漘終逺兄弟謂他人昆謂他人昆亦

莫我聞

　(涘在滸之下漘在涘之下許氏以/為岸下為水洒蕩齧入若唇是也)

　　葛藟三章章六句(左傳周襄王欲以狄伐鄭富辰/引棠棣之詩以諫曰雖有小忿)

　　(不廢懿親王不聴此/詩豈作于此時耶)

　采葛　序曰懼讒也(鄭云桓王之時政事不明臣無/大小使出者則為讒人所毁故)

　(懼之謀李氏云小人之譖人多乗間而讒之如上官/桀等 譖霍光伺光出沐日奏之𢎞恭石顯譖蕭望)

　(之亦候望之出沐日上之陷郝氏云小人之排君子/未有不始于離間而終于 害者韓愈謂日隔之疎)

　(加以忌者之説哲人憂讒每在去後故曰一日/不朝其間容刀詩人憂一日之不見其慮深矣)

彼采葛兮一日不見如三月兮

　(毛傳興也朱註賦也以箋云以采葛喻臣以小/事使出 一説葛可 織以喻讒言之蔓引也)

彼采蕭兮一日不見如三秋兮

　(蕭所以供祭祀以鄭云采蕭喻臣以大事使/出 一説蕭可 爇以喻讒言之薰灼也)

彼采艾兮一日不見如三嵗兮

　(艾所以療疾香鄭云采艾喻臣以急事使出今羅氏/云蕭艾本皆 草離騷曰何昔日之芳草兮 直為)

　(此蕭艾也又曰户服艾以盈要兮/謂幽蘭其不可佩則比之惡草矣)

　　采葛三章章三句(左傳鄭武公莊公為平王卿士/王貳于虢王曰無之故周鄭交)

　　(質疑此詩為莊公所作其後遂有/繻葛之役則此詩為兔爰張本)

　大車　序曰刺周大夫也禮義陵遲男女淫奔故陳

　古以刺今大夫不能聴男女之訟焉(申培説周人從/軍寓其室家之)

　(詩/)

大車檻檻毳衣如菼豈不爾思畏子不敢

　(朱註賦也毛傳缺/也毳衣大夫之服)　(大車牛車也檻檻毛云車行聲/毳柔毛也菼是蘆之初生色青)

　(如鵻葢以柔毛織成為衣而有色青如菼者有色赤/如璊者為子男之服天子大夫四命服視子男 古)

　(者比出車一乗則有兩車一正一副小者曰輕車即/兵車所以戰者大者曰重車即役車所以載輜重者)

　(毳季氏謂毳冕五章之畫衣以絲為之如菼如璊之/ 衣以毛布為之菼鵻也薍也璊虋也即大雅之維)

　(穈也詩人意謂役久衣敝/其䝉茸綻裂有如此耳)

大車啍啍毳衣如璊豈不爾思畏子不奔

　(啍説文云口氣也啍啍口氣遲重之貌/以象車行遲重也璊玉赤色奔行速也)

糓則異室死則同穴謂予不信有如皦日

　(此章承上畏子不敢而言言已之不得歸也此生離/異惟死得合𦵏耳誓之皦日以明已誠葢寄訊室家)

　(而為永别/之辭也)

　　大車三章章四句(朱註以大車為大夫之車謂大/夫能聴男女之訟而淫奔者畏)

　　(之而/作)

　　(愚按大車為役車也自戍申以後王人/久役于外不得歸者多矣申説為是)

　丘中有麻　序曰思賢也莊王不明賢人放逐國人

　思之而作是詩也(郝氏云留周大夫劉氏古劉與留/通大雅桑柔篇曰捋采其劉亦謂)

　(殘葉存留者也晉士會奔蔡既返而其子有/留秦為劉氏國䇿云處者為留則留即劉也)

　(愚按王子朝之亂單旗劉蚠忠于王猛子朝黨逐之/劉子奔楊已而如劉及子朝敗劉子始入于王城此)

　(詩當是王城之/望劉子之來也)

丘中有麻彼留子嗟彼留子嗟將其來施施

　(朱註賦也毛傳缺令麻有實者名/苴無實者名枲月 秋食麻與犬)

　(愚按此章似劉子初奔楊時張皇去國詩/人憂而嗟之望其謀定而來施施從容也)

丘中有麥彼留子國彼留子國將其來食

　(麻與麥先後熟李與麥同/熟謂之麥李皆夏秋間物)

　(愚按子朝之亂正在其時此章聞劉子之已返/劉劉食邑也知在其國矣喜其來居于食邑也)

丘中有李彼留之子彼留之子貽我佩玖

　(愚按此章望其早來共解佩以贈之相與合力攻子/朝也貽我佩玖者貽以我所佩之玖以明佩服之子)

　(之久也木植物中麻最多子五榖中麥最先/熟李亦 之多子者以況留子之多助也)

　　丘中有麻三章章四句(朱註謂婦人望其所與私/者而不來疑有留之者而)

　　(作郝氏謂留為周大夫劉氏/但未指其事其人以實之耳)

　　王國十篇二十八章百六十二句

　田間詩學卷二