田間詩學

欽定四庫全書

　田間詩學卷三

　　　　　　　　　　　　　桐城錢澄之撰

　　鄭譜略(初宣王封母弟友于宗周畿内咸林之地/是為鄭桓公今京兆鄭縣是其都也又為)

　　(幽王大司徒甚得周衆與東土之人問于史伯曰/王室多故余懼及焉其何所可以逃死史伯曰其)

　　(濟洛河潁之間乎是其子男之國虢鄶為大虢叔/恃勢鄶仲恃險君若以周難之故寄孥與賄不敢)

　　(不許是驕而貪必將背君君以成周之衆奉辭伐/罪無不克矣若克二邑鄢蔽補丹依疇歴華君之)

　　(土也桓公從之後三年幽王為犬戎所殺桓公死/之其子武公與晉文侯定平王于東都王城卒取)

　　(史伯所云十邑之地右洛左濟前華/後河食溱洧焉今河南新鄭是也)

　　(愚按咸林所封之鄭曰西鄭亦曰南鄭今屬華州/無其名矣謂南鄭者以華州在鎬京之南也謂西)

　　(鄭者以圃鄭在其東也之爾雅云鄭有圃田註一/名原圃今在中牟管城 間穆天子傳穆王出游)

　　(必返西鄭鄭近都葢圻内之邑也又曰祭父自鄭/圃來謁所謂鄭父之丘是也竹書紀年晉文侯二)

　　(年同王子多父伐鄶克之乃居鄭父之丘名之曰/鄭是為桓公多父其桓公友字耶據譜是桓公死)

　　(後始為武公所取因其舊封鄭也故名曰新鄭世/紀云有熊氏之墟黄帝所都也服䖍云鄭取鄶而)

　　(不居其都杜預曰鄶在滎陽宻縣東北新鄭在滎/陽宛陵縣西南然則新鄭是鄶也非鄶之都也今)

　　(禹州之新鄭縣是也後為韓哀侯所滅韓徙都馬/故戰國䇿謂韓惠王曰鄭惠今汜水縣為東虢國)

　　(鄭之制邑虎牢即在其郭外過虎牢即成臯矣/史伯曰前華後河華在西鄭今當云前嵩耳)

　　鄭一之七

　　(愚按王室東遷鄭為至親又有大功于周葢從周/以東者也故次于王風之後今春秋列國次序周)

　　(後亦次/以鄭)

　緇衣　序曰美武公也父子並為周司徒善于其職

　國人宜之故美其徳以明有國善善之功焉(朱註從/舊説以)

　(桓公武公相繼為周司徒善/于其職周人善之而作是詩)

緇衣之宜兮敝予又改為兮適子之館兮還予授子之粲兮

　(朱註賦也毛傳闕朝緇衣諸侯與其臣服之以日/視朝者故禮通謂 服 宜説文云所安也敝與)

　(還皆句讀言他曰此衣若敝我當更製以賜也子指/武公也諸侯即位未踰年改元稱子館客舎 東都)

　(新遷武公止於客舎平王親臨視之以省其舎止之/安否也還謂見畢而駕旋也承適字而言粲粟治之)

　(精者飯嚴氏云既見之而歸又取米之精者而遺之/猶白 青芻之意 孔云飲食雖云小事聖人以之)

　(為禮伐柯王迎周公云我覯之子籩/豆有踐奉迎聖人猶願以飲食也)

緇衣之好兮敝予又改造兮適子之館兮還予授子之

粲兮(毛云好猶宜也造説文/云就也謂成就之也)

緇衣之蓆兮敝予又改作兮適子之館兮還予授子之

粲兮(蓆韓詩云儲也説文云廣多也明其所贈緇衣不/止一襲也 作猶造也平王之愛武公雖用物有)

　(盡而寓意無窮故其/言之不一而足如此)

　　緇衣三章章四句(按竹書王錫司徒鄭伯命在平/王三年此時武公已除服即吉)

　　(不應以子稱且曰適子之館明是周初遷都時棲/止未定武公暫就客舎以居此詩之作在武公初)

　　(受封為伯而從王入王城/之時非為司徒之日也)

　　(愚按武公有功王室王體之如此上下之交可謂/孚矣故録之以為鄭風之冠及莊公代武公為卿)

　　(士以王之不禮遂有射王中肩之事春秋之無禮/於君未有如鄭之甚者也雖始禍在王然莊公忍)

　　(人也殺弟誓母豈知有王故于/緇衣之後即繼以仲子之篇)

　將仲子　序曰刺莊公也不勝其母以害其弟弟叔

　失道而公弗制祭仲諫而公弗聽小不忍以致大亂

　焉(申培説鄭莊公欲陷弟段授以大邑/祭仲諫陽拒之大夫原其情而刺之)

將仲子兮無踰我里無折我樹把豈敢愛之畏我父母

仲可懷也父母之言亦可畏也

　(朱註賦也毛傳缺辭以折樹為喻猶披枝傷心之説/ 呂氏云首三句 雖拒仲而意則與之如侍人僚)

　(柤告昭公以去季氏之謀公執戈以拒之之類拳豈/敢愛之畏我父母則于段非有所不忍也其拳 于)

　(叔而不得已于姜氏可知矣縱嚴氏云公未嘗有是/言也詩人代公言之若謂我 不愛段獨不畏父母)

　(乎葢譎辭也/母連言之也)　(孔云于時其父雖亡遺言尚存故與/鄭云私懷曰懷言仲子之言可私懷)

　(也我廹于父母之/言不得相從也)

將仲子兮無踰我墻無折我樹桑豈敢愛之畏我諸兄

仲可懷也諸兄之言亦可畏也

　(毛云諸兄公族畏嚴氏云諷公/縱不愛段獨不 公族之議乎)

將仲子兮無踰我園無折我樹檀豈敢愛之畏人之多

言仲可懷也人之多言亦可畏也

　(把桑檀皆木之堅軔者故以比段議呂云畏我諸兄/畏人之多言特廹於宗族國人之 論非愛段也具)

　(文見意而莊公之情得矣父郝氏云詩人因祭仲之/諫托為莊公拒諫之辭畏 母諸兄國人云者借莊)

　(公之口以誅其心/辭若寛而心甚險)

　(愚按莊公封段之時已為備段之訃祭仲屢諫一則/曰多行不義必自斃再則曰不義不暱厚將崩葢慮)

　(之早矣恐仲之多言以泄其謀也公知段非已之敵/也不為戎首俟其發而應之以為己之克盡兄道也)

　(而豈知殺弟之心千/載而下皆見之哉)

　　將仲子三章章八句(按左傳襄二十六年鄭伯為/衛侯如晉晉侯言衛侯之罪)

　　(使叔向告鄭伯子展賦將仲子兮賦詩之㫖豈非/欲䕶惜兄弟耶則此詩之作正如序説朱子目為)

　　(淫奔之詩夾漈/鄭氏誤之也)

　叔于田　序曰刺莊公也叔處于京繕甲治兵以出

　于田國人悦而歸之(蘇氏云言莊公力能禁之而不/禁俟其亂而加之以大戮也)

　(郝氏云莊公縱弟遊蕩比暱羣小無賢父兄之教以/陷於大戮春秋傳所謂鄭志也詩若美段而志在諷)

　(公但極道其于田飲酒服/馬而公之棄其弟可知)

叔于田巷無居人豈無居人不如叔也洵美且仁

　(朱註賦也毛傳缺人嚴氏云叔豈真美且仁哉其黨/私之言猶河朔之 謂安史為聖也詩人之意謂段)

　(之不令而羣小相與慫恿如此必為/厲階以自禍莊公曷為不禁止也)

叔于狩巷無飲酒豈無飲酒不如叔也洵美且好

　(狩者冬獵之名杜預云狩圍守也冬物畢成獲則取/之無擇也 好者獻酬欵洽情意交通之謂以其與)

　(衆飲酒故/見其好)

叔適野巷無服馬豈無服馬不如叔也洵美且武

　(鄭云服馬猶乘馬也武于服馬/見之罄控馳騁力能使馬之謂)

　(愚按祭仲謂厚將得衆叔所得之衆即此輩也大抵/飲酒馳馬無賴之徒故鄭一以兵臨京京即叛太叔)

　(段其兵之不足恃/莊公知之熟矣)

　　叔于田三章章五句(序以此篇為叔于田後篇為/大叔于田何氏謂段稱大叔)

　　(據左傳在封京之後號為京城大叔既受寵異之/號又有人民甲兵之衆不得出居里巷下雜民伍)

　　(玩此詩巷無居人等語當是/未受封時事耳故但以叔稱)

　叔于田　序曰刺莊公也叔多才而好勇不義而得

　衆也(呂氏云摯鳥將撃必匿其形二詩所載段之輕/淺如此宜其為莊公之所易也詩人乃若憂其)

　(不能制者憂之云者兄弟之心也欲止其惡者涕泣/而道之者也易之云者仇敵之心也欲養其惡者也)

　(談笑而道之者也軌郝氏云玩二詩極道段材勇武/藝其繕甲治兵不 之意隱然于言外莊公逆知其)

　(然而有意養成/之所以不仁也)

叔于田乘乘馬執轡如組兩驂如舞叔在藪火烈具舉

襢裼暴虎獻于公所將叔無狃戒其傷女

　(朱註賦也毛傳缺于毛云叔之從公田也/亦與之俱田也獻 公所者進之于君前)　(孔云公/凡物之)

　(四數皆名乘四馬為乘馬四鴈為乘鴈四矢為乘矢/ 陸氏云古者庶人駕一士駕二大夫駕三諸侯駕)

　(四天子駕六乘馬則僭諸侯之禮矣葢亂生於車馬/衣服之間而已叔于田乘乘馬沃之大夫素衣朱襮)

　(此晉鄭之所由亂也轡此章言叔之善御往田時自/矜其能親代御者執 其御馬之能如此 五御之)

　(法四曰舞交衢謂車在交道旋應舞節也驂在内兩/馬謂之服在外兩馬謂之騑今曰兩驂者 之外又)

　(益一驂即騑是也云服制于衡不得如舞其言舞者/驂也 爾雅十藪 鄭有圃田言在藪在圃田也)

　(王制昆蟲未蟄不以火田惟冬田用火禮記疏云從/十月以後至仲春皆得火田 禮説文作膻肉膻也)

　(脱衣而見體也亦作亶荀子露亶是也襢乃丹縠衣/王后之展衣矣裼説文云袒也袒者衣縫解也 暴)

　(當作□説文云/疾有所趣也)

叔于田乘乘黄兩服上襄兩驂雁行叔在藪火烈具揚

叔善射忌又良御忌抑磬控忌抑縱送忌

　(鄭云兩服中央夾轅者在襄通作驤説文云馬之低/昻也兩服上襄言兩服 兩驂之上其行並低並昻)

　(即下章所謂齊首是也驂少次服行如雁斜曲禮註/云鴈行者與之並而差退是也 此章専稱叔之善)

　(射良御指御者言葢叔本善射因有良御而益以濟/其善射也下二句正舉其實 毛云騁馬曰磬止馬)

　(曰控磬謂之磬者騁馬從禽隨其所使馬即從之曲/折如 也磬之折殺其形必曲故曰磬折控説文云)

　(引也馬行方速遇獸而射引而止之即止墮所制勒/也 嚴氏云縱放箭也送送箭也能縱能送則矢去)

　(勁而有力要知磬時未嘗不控縱時即為之送不是/二事 上章徒搏第見始至之勇此章乃言其射獵)

　(之/實)

叔于田乘乘鴇兩服齊首兩驂如手叔在藪火烈具阜

叔馬慢忌叔發罕忌抑釋掤忌抑鬯弓忌

　(馬黄騂曰黄驪白雜毛曰鴇上章言黄此章言鴇葢/田馬之中有黄者又有鴇者或兩服為黄兩驂為鴇)

　(也相如手毛云進止如御者之手鄭云如人左右手/之 佐助也 阜本土山名言火勢高而厚也在藪)

　(二句雖與上同然已是田事將畢時也矢鄭云田事/已畢則其馬行遲發矢稀 掤所以覆 一作氷左)

　(傳公徒執氷而踞服䖍云氷櫝丸葢杜預云櫝丸是/箭筩其葢可以取飲 鬯孔云韜弓之器本作韔説)

　(文云弓衣也葢矢韜/弓乃田事既畢之時)

　　大叔于田三章章十句(此詩古篇名作大叔于田/葢封京後也前章所言不)

　　(過與市井羣小狎邪無賴耳此稱其暴虎之勇射/御之能從之者知有段不知有公其不軌之謀已)

　　(兆于此矣莊公坐視不禁以成其惡而斃之故序/曰刺莊公也後世如漢文友愛諸弟雖不同于莊)

　　(公然至不朝賜几杖不問殺辟陽侯不問警蹕稱/制不問卒令以驕恣自敗損愛弟之名姑息之不)

　　(可用也如是尊陸元輔云前篇叔于田親之也此/為大叔于田 之也京城大叔之稱賜之自公今)

　　(從公于田稱/之重公賜也)

　　(愚按莊公之備叔段非一日矣而叔段于田猶自/逞其勇藝如此使公備之益深固知叔不足有為)

　　(無怪屢辭祭仲之/請知非其敵也)

　清人　序曰刺文公也高克好利而不顧其君文公

　惡而欲逺之不能使高克將兵而禦狄於竟陳其師

　旅翺翔河上久而不召衆散而歸高克奔陳公子素

　惡高克進之不以禮文公退之不以道危國亡師之

　本故作是詩也(鄭云禦狄于竟/時狄侵衛也)

　(愚按春秋齊人殱于遂自殱也鄭師潰于河上自棄/也葢欲逐高克而棄其師以逐之也故曰鄭棄其師)

清人在彭駟介旁旁二矛重英河上乎翺翔

　(朱註賦也毛傳缺清春秋隱四年公及宋公遇于清/杜預註衛邑也 在河北鄭在河南與為連界衛)

　(有狄患鄭禦于河上惟遣人覘清之緩急以為緩急/非高克次于清也 毛云彭衛之河上鄭之郊也)

　(四馬被甲所以駕車矛即車上所建之魯頌二矛與/重弓共文弓無二等祗是一弓而重 則知二矛亦)

　(一矛而有二所以備折壊也英矛飾也魯頌/謂之朱英曰重英者以二矛皆有英飾也)

清人在消駟介麃麃二矛重喬河上乎逍遙

　(毛云消河上地也其喬説文云高而曲也矛在車上/為五兵之最高者 製上勾故以喬名有二矛故謂)

　(之重/喬)

清人在軸駟介陶陶左旋右抽中軍作好

　(毛云軸河上地也衛吳徳操曰毛氏以彭消軸三者/皆河上地亦足見 事孔急而清人漸退漸近于鄭)

　(竟也之鄭云左左人謂御者右車右也中軍謂將也/兵車 法將居鼔下故御者左 孔云鞌之戰郤克)

　(將中軍解張御鄭丘緩為右郤克傷于矢流血及履/未絶鼔音曰余病矣是克為將在鼔下也解張曰自)

　(始合而矢貫予手及肘予折以御左/輪朱殷言血染左輪是御者在左也)

　(愚按閟宮詩鄭箋又云兵車之法左人持弓右人持/矛中人御與此箋不合攷左傳楚許伯御樂伯攝叔)

　(為右以致晉師樂伯曰吾聞致師者左射以菆樂伯/在左而云左射是左人持弓也甘誓云左不攻于左)

　(汝不共命右不攻于右汝不共命御非其馬之正汝/不共命既云左右又别云御是御在中央也即以鞍)

　(之戰攷之韓厥夢子與謂己曰且辟左右故中御而/從齊侯已而左右皆斃豈非御者居中耶若御者在)

　(左則六轡不均何以範馳驅而如甘誓得馬之正將/以中軍為尊豈必定在車之中耶將居鼓下豈鼓不)

　(宜在左耶解張之血染左輪焉知非射傷左手而流/血于左耶鄭又云高克日使其御者習旋車車右抽)

　(刃則亦未定指御者在左矣愚謂軍中凡言左者退/也故曰師左次左旋者有欲退之意抽刃者欲進而)

　(戰也言其或退或進皆無實/事以為軍中之容好而已)

　　清人三章章四句(按清在河北衛地因中牟有清/陽亭相傳故清人城鄭箋朱註)

　　(遂謂高克帥清邑之衆以禦諸河上夫高克成師/以出豈宜獨將一邑之衆且春秋明有與宋公遇)

　　(于清之文則清/在河北無疑)

　羔裘　序曰刺朝也言古之君子以風其朝焉(朱註/葢美)

　(其大夫/之辭)

羔裘如濡洵直且侯彼其之子舎命不渝

　(朱註賦也毛傳缺直鄭云緇衣羔裘諸侯之朝服也/ 左傳云正曲為 荀子云是謂是非謂非曰直)

　(侯君也鄭云君者言正其衣冠尊其瞻視儼然人望/而畏之 或云舎作去聲 嚴氏曰命者天所賦予)

　(于我舎則居之而安也君子/能安于命斯臨利害而不變)

　(愚按人之正直莊嚴者必能臨難/捐軀不變所守葢以平日卜之也)

羔裘豹飾孔武有力彼其之子邦之司直

　(毛云豹飾縁以豹皮也孔云縁以豹皮為袪袖也禮/君用純物臣下之故袖飾異皮 武指其威望有力)

　(指其擔當司直能為國家主持/直道非徒所自守者不渝而已)

羔裘宴兮三英粲兮彼其之子邦之彦兮

　(宴温也淮南子註云三輔人以日出清濟為宴宴而温/ 英裘飾范氏謂五紽五緎五總皆所以英裘是之謂)

　(三激承上言雖其有節操足以主張直道然涵養之深/不 不隨故見于外者有文理可觀因又美之以彦)

　　羔裘三章章四句(鄭厲公季年叔詹為政不朝齊/齊人討之鄭使詹往謝齊執之)

　　(已復歸于鄭甯母之㑹鄭太子華以洩氏孔氏子/人氏為訴管仲曰鄭有叔詹堵叔師叔三良為政)

　　(未可間也乃止晉公子重耳過鄭弗禮詹諫不聽/重耳反國伐鄭曰予我詹而師還詹請往晉人將)

　　(烹之詹曰臣願獲盡辭而死辭畢乃就烹據鼎耳/而疾號曰自今以往知忠以事君者與詹同乃弗)

　　(殺厚為禮而歸之/鄭人以為將軍)

　　(愚按臨難不避舎命不渝也累建正論邦之司直/也三良同時為政所謂三英粲兮也朱註以為美)

　　(其大夫則非叔/詹無以當之)

　遵大路　序曰思君子也莊公失道君子去之國人

　思望焉(郝氏云君子相率而去國人追思桓武之烈/援而止之欲其不以今惡棄舊好念先徳而)

　(惠顧後/嗣也)

遵大路兮摻執子之袪兮無我惡兮不寁故也

　(朱註賦也毛傳缺服道容三軌曰路摻毛云擥也袪/袖口也孔云禮喪 云袂屬幅袪尺二寸則袂是袪)

　(之本袪是袂之末之寁速也詩言我之留子幸/無見惡當念故舊 情未可倉卒寁然而去)

　(愚按不言其惡君而以為惡我詩之善於立言/也言故也好也不止為留賢亦所以諷其君也)

遵大路兮摻執子之手兮無我魗兮不寁好也

　(毛云魗與醜古今字謂醜惡可棄之/物 好情好也故以誼言好以情言)

　(愚按交道之難至于與為故與為好甚不易得不寁/者不速也言非朝夕所能速成也而忍遽然決絶乎)

　　遵大路二章章四句(何氏謂此詩周公卿欲留鄭/莊公也左𫝊鄭莊公朝王王)

　　(不禮焉周公黑肩言于王曰我周之東遷晉鄭焉/依善鄭以勸來者猶懼不蔇況不禮焉鄭不来矣)

　　(觀周公黑肩之語有以識/周公卿欲留莊公之意)

　女曰鷄鳴　序曰刺不悦徳也陳古義以刺今不悦

　徳而好色也(朱註此詩人述賢/夫婦相警戒之辭)

女曰鷄鳴士日昧旦子興視夜明星有爛將翺將翔弋

鳬與鴈

　(朱註賦也毛𫝊缺宜禮鷄初鳴夫婦盥潄適父母舅/姑所為婦之道固 聞鷄鳴而起也 子興二句婦)

　(語也警以夙興勿甘同夢也云明星謂啟明之星有/爛謂小星已不見也 嚴氏 此夫婦相警之辭始)

　(婦警其夫曰鷄鳴可興矣夫曰姑俟昧旦也婦又警之/之曰子宜起而觀夜之何如葢小星已不見惟明大)

　(星爛然天將曉矣𩔖爾雅云鳬鴈醜其足蹼其踵企/ 郭璞云鳬鴈之 脚指間有幕蹼屬相著飛則伸)

　(其脚跟企直也將陸氏鳬鴈常以晨飛賦曰晨鳬旦至/此之謂也言天 曉則有鳬鴈翶翔將起而弋之)

弋言加之與子宜之宜言飲酒與子偕老琴瑟在御莫

不静好

　(此皆其婦之語内加史記所謂以弱弓㣲繳加諸鳬/鴈之上是也宜 則所謂鴈宜麥之屬是也朱註和)

　(其所/宜也)

　(愚按宜言用之得宜也古人召賓客始飲酒鳬鴈以/充豆實宜言飲酒者言宜于召賓客也士有射弋之)

　(伎足以自給女任中饋之事足以召賓是亦可以偕/老無外求矣而况娛情適性又有琴瑟之静好乎在)

　(御者謂其在所常御之處静好言時時拂徽調弦/以待其用也女之意葢極欲樂士之志與終老耳)

知子之來之雜佩以贈之知子之順之雜佩以問之知

子之好之雜佩以報之

　(此章言非但娛樂之而已雖己之服玩之物亦無所/愛葢樂于夫之親賢如此 問遺也孔云曲禮凡以)

　(苞苴簞笥問人者古人通言必遺/以物左傳衛侯以弓問子貢是也)

　(愚按此士亦閒居而好客者上章之言飲酒此章之/言解佩皆婦所以成夫之志也來之者邀而來之之)

　(客也順之者與士同心之人即不來必思有以問之/好之者非士之客而士好其人也好其人必資其益)

　(故思有以報之一此詩以女曰起皆婦人語夫之/辭惟士曰昧旦 句為士語也子者皆婦指夫也)

　　女曰鷄鳴三章章六句(李來云按篇中有琴瑟之/娛雜佩之贈則此士女非)

　　(田家夫婦也古人以射為藝弋鳬與鴈亦士大夫/才藝之事也左傳稱賈大夫如臯射雉獲之其妻)

　　(始笑而言因歎曰才之不/可以已也如是夫可証)

　　(愚按鄭國多亂此女不欲士之出仕而勸其閒居/以弋射飲酒為樂也出而有鳬雁可弋入而有琴)

　　(瑟可彈有酒可以召客有佩可以解贈妻能偕隱/友與同心人生得此亦足以終老衡泌間矣玩與)

　　(子偕老一語/情見乎辭)

　有女同車　序曰刺忽也鄭人刺忽之不昏于齊太

　子忽嘗有功於齊齊侯將妻之齊女賢而不妻卒以

　無大國之助至于見逐而國人刺之(此指忽如陳逆/婦媯之事先是)

　(周鄭交質鄭太子忽為質于周陳侯請妻之鄭莊公/許之乃成昏至此時國人因忽之見逐追惜其取陳)

　(女而辭齊昏失大國之援故為此詩援嚴氏云突/挾宋之援以逐忽故國人惜忽之無 而作是詩)

有女同車顔如舜華將翺將翔佩玉瓊琚彼美孟姜洵

美且都

　(朱註賦也毛傳缺婦有女陳女也毛云同車親迎也/孔云士昏禮婿揖 出門乃御婦車授綏女始乘車)

　(壻御輪三周御者代壻即先道而行故始曰同車次/曰同行皆親迎之禮 舜説文作蕣毛云木槿也)

　(翺翔言其儀度/瓊琚表其服飾)

　(愚按此言忽之親迎于陳也有女同車指忽所取者/陳女也彼美孟姜指忽所辭者齊女也言同車之女)

　(色如木槿之華朝華暮落不足恃也雖威儀服飾固/亦可觀豈若齊姜之美且都乎都者雍容閒雅齊大)

　(陳小其女子氣象自然有别詩人但遙/羡孟姜之美而齊大足援隱然言外)

有女同行顔如舜英將翺將翔佩玊將將彼美孟姜徳

音不忘

　(同行解見前篇齊英萼也説文云草榮而不實者謂/之英 徳音謂 侯欲以女妻忽之語其徳足懐而)

　(不能忘追/悔之也)

　　有女同車二章章六句

　　(愚按左傳隱八年鄭公子忽如陳逆婦媯桓八年/北戎侵齊齊侯欲以女妻之是忽先有妻矣辭齊)

　　(女不娶此正義也傳曰善自為謀此詩刺之言其/謀不及國也葢國人黨忽者事後之見不論爾時)

　　(昏之當辭與/不當辭也)

　山有扶蘇　序曰刺忽也所美非美然

山有扶蘇隰有荷華不見子都乃見狂且

　(毛傳興也朱註同扶扶蘇扶胥小木也猶以下文觀/之喬松為高木則 蘇似非小木或曰 扶疎也枝)

　(葉高張之貌美荷華扶渠也華未開曰菡萏已發曰/扶渠 世稱 好之人為子都或以貌孟子所稱是)

　(也或以徳此詩所稱是也正狂言其志/趣惑亂舉動輕率且語辭 指祭仲)

山有橋松隰有游龍不見子充乃見狡童

　(橋通作喬爾雅云木上勾曰喬著㳺枝葉放縦也龍/紅草也一名馬蓼其枝榦樛屈 土處便有根如龍)

　(狗子充與子都同為美稱狡説文云少/ 也故以比童鄭云狡童有貌而無實)

　(愚按山與隰各有所産産亦各有其美豈以一國之/大而不生一賢者乎廼昭公之朝曽未之見所見者)

　(狂狡/而已)

　　山有扶蘇二章章四句(何氏謂此與狡童褰裳三/篇皆為祭仲足而作據左)

　　(傳仲祭封人有寵于莊公使為卿為君娶鄧曼葢/嬖倖之臣也仲雖為卿詩人本其進身之始而醜)

　　(之故目以/狂且狡童)

　蘀兮　序曰刺忽也君弱臣强不倡而和也(按左傳/祭仲既)

　(立忽宋人誘祭仲而執之曰不立突將死祭仲與在/宋人盟以厲公歸而立之昭公奔衛此詩之作當)

　(祭仲與宋/盟之時也)

蘀兮蘀兮風其吹女叔兮伯兮倡予和女

　(朱註興也毛傳缺仲説文云草木凡皮葉落墮地為/蘀 言忽之必為 所逐猶蘀之必為風所吹也)

　(叔伯謂諸大夫也女指叔伯也言誰/有倡大義者則我將應而從之也)

蘀兮蘀兮風其漂女叔兮伯兮倡予要女

　(漂飄同爾雅迴風為飄此則從風迴旋之意不要者/約誓也和者和于始要者要于終謂約結而 負也)

　　蘀兮二章章四句

　　(愚按叔伯當指晉言葢望同姓大國之定/其君而國人相與從之也與褰裳同意)

　狡童　序曰刺忽也不能與賢人圖事權臣擅命也

　(何氏云鄭人忠于忽者之辭聞祭仲有立突/出忽之謀而因以告之也狡童指祭仲也)

彼狡童兮不與我言兮維子之故使我不能餐兮

　(朱註賦也毛傳缺踰不與我言所謂隂謀也子稱忽/也禮諸侯即位未 年稱子 不能餐猶云食不下)

　(咽/也)

彼狡童兮不與我食兮維子之故使我不能息兮

　(嚴氏云共食則可以從容謀事/息猶安止也即寢不安蓆之意)

　　狡童二章章四句(序以狡童指忽朱子闢之謂昭/公之為人柔懦疎闊不可謂狡)

　　(即位之時年已壯大不可謂童其論正/確而以為淫女見絶而思其人誤矣)

　褰裳　序曰思見正也狂童恣行國人思大國之正

　己也(鄭云狂童恣行謂突與忽争/國更出更入而無大國正之)

　(愚按鄭突以庶子奪嫡魯宋衛陳蔡助/之以入于櫟詩人之所思者其在晉乎)

子恵思我褰裳涉溱子不我思豈無他人狂童之狂也

且

　(朱註賦也毛傳缺云子指大國之人也涉説文云徒/行厲水也 補傳 溱洧未必褰裳可涉欲其急于)

　(拯亂耳夫亂臣賊子人人得而誅之縱爾不我思然/大義所在獨無大國之人起而圖我者哉葢激之也)

　(焉鄧元錫云仲置君如奕棋葢其易也故以狂且目/ 狂也且言狂童之狂已甚故大國之正己不可緩)

　(也/)

子恵思我褰裳涉洧子不我思豈無他士狂童之狂也

且

　(按洧水出宻縣馬嶺山東遏新鄭縣南溱水從/西北來注之史伯所謂主丕騦而食溱洧是也)

　　褰裳二章章五句(郝氏云鄭風如蘀兮狂童褰裳/諸篇慷慨傷時而其辭皆似婦)

　　(人豔語此所謂鄭/聲好濫淫志者也)

　丰　序曰刺亂也婚姻之道缺陽倡而隂不和男行

　而女不隨(孔云鄭國衰亂婚姻禮廢有男/親迎而女不從後乃追悔也)

子之丰兮俟我乎巷兮悔予不送兮

　(朱註賦也毛傳缺之丰/通作豐贊其容貌 美)

子之昌兮俟我乎堂兮悔予不將兮

　(昌説文云日光也贊其儀容之有光采送先由巷而/後入堂追叙婿始至其家之次第將亦 也或曰攜)

　(持之謂言相/攜而同歸也)

衣錦褧衣裳錦褧裳叔兮伯兮駕予與行

　(碩人詩箋云國君夫人翟衣而嫁衣錦者在塗之所/服也士昏禮女純衣纁袡而衣錦褧衣亦嫁時在塗)

　(之衣也加士昏禮婿親迎女登車姆為加景乃驅景/與褧同 褧衣于錦衣之上避道路風塵也 孔云)

　(婦人衣不殊裳謂衣裳相連俱用錦皆有褧即周禮/所謂素紗蒙于禮服上者叔少也伯長也此指送嫁)

　(之人各就其/長幼而呼之)

裳錦褧裳衣錦褧衣叔兮伯兮駕予與歸

　(先裳後衣變文叶韻耳矣/行猶在道歸則至夫家)

　　丰四章章三句二章章四句(按左傳徐吾犯之妹/美公孫楚聘之矣公)

　　(孫黒又使彊委禽焉犯懼請于二子使女自擇焉/皆許之女自房觀之竟適子南氏何氏謂此詩疑)

　　(即其事前二章似男至女家以/待女擇後二章則擇定而歸也)

　　(愚按或鄭國原有此例犯踵而行之不然則犯妹/擇所適以息兩家之争國人善之因以為俗未可)

　　(知也信如孔氏所云後二章情辭急/廹不能少待廉恥道盡何取而録之)

　東門之墠　序曰刺亂也男女有不待禮而相奔者

　也(劉公瑾云自昔説詩惟以/東門之墠與溱洧為淫詩)

東門之墠茹蘆在阪其室則邇其人甚遠

　(朱註賦也毛傳缺衛嚴氏云東門鄭要㑹之地左傳/隱四年宋公陳侯 人伐鄭圍其東門 孔云封土)

　(謂之壇除地謂墠絳茹蘆茅蒐/也一名茜可以染 即蒨草也)

　(愚按諸侯尋盟于鄭常在東門故有墠在鄭地多種/茜婦女毎以晨露結伴往采意其所思 東門相去)

　(不逺而為伴侣所碍不獲遂/願耳故有室邇人逺之嗟)

東門之栗有踐家室豈不爾思子不我即

　(栗説文作㮚而徐邈説木至西方戰㮚羅氏云言木/則凡木皆然 栗至鏬發之時將墮不墮尤有戰栗)

　(之象故天子五/社西社植栗)

　(愚按凡果皆散綴獨栗實或二三共處一房所謂刺/房也有合室聚處之象故曰有踐踐行列貌言所居)

　(之宻也家居宻則耳目衆/故不能往而望其就已耳)

　　東門之墠二章章四句(或因論語所引唐棣之華/四句與此詩辭相類因合)

　　(為三章章四句季氏云唐棣之與東門各為起/語室逺之與人邇亦各異情不得合而為一也)

　風雨　序曰思君子也亂世則思君子不改其度焉

　(嚴氏云五公子之亂時事反復士之怵于利害隨/勢變遷失其常度者多矣故詩人思見君子焉)

　(愚按四公子之亂鄭無寧日矣文公即位内難始平/而服從不一終嵗受兵國人望治如風雨之長夜而)

　(望旦也賴有孔叔持政繼以三良用事/國漸以寜詩人所見之君子殆謂是歟)

風雨凄凄鷄鳴喈喈既見君子云胡不夷

　(毛傳興也朱註賦也改喈喈言鳴而不失其和也興/君子雖居亂世不變 其節度 楊觀光云鷄鳴無)

　(風雨雁飛無晦暝物之恒也人夷平也㡬一説鷄鳴/將旦之時荀卿佹詩有云聖 共手時 將矣以興)

　(既見君子必將有/以平其禍亂也)

風雨瀟瀟鷄鳴膠膠既見君子云胡不瘳

　(瀟通作嘯説文云吹聲也風雨相亂其聲如嘯也為/禮注云膠之為言糾也曰膠膠者鷄聲與風雨相)

　(糾雜而不可分别之意/莊子膠膠擾擾乎是也)

風雨如晦鷄鳴不已既見君子云胡不喜

　(月盡謂晦爾雅云㝠也鄭云鷄不為如晦而止不鳴/ 按將曉則鷄鳴愈速不已者接續而鳴之此將曉)

　(之時/也)

　　風雨三章章四句(朱子謂詩辭輕佻狎暱非思賢/之音改為淫奔之女當風雨之)

　　(時見所期之人而心悅也夫輕佻狎暱鄭之聲也/後人比物寄興皆托為男女之辭若以辭害志則)

　　(屈原宋玉之賦/皆滛邪之辭矣)

　子衿　序曰刺學校廢也亂世則學校不修焉(申培/説王)

　(室下衰學政廢弛弟子多倍/其師君子傷之而作是詩)

　(愚按詩辭是師傷其弟子之廢學而作也禮有來學/而無往教故次章有不來不往之訝禮樂不可斯須)

　(去身故末章有一日三月之嗟學校見于六經者惟/魯之泮宫鄭之鄉校而鄭時有毁鄉校之議則當時)

　(不重可知故至/鄉校者頗少也)

青青子衿悠悠我心縱我不往子寧不嗣音

　(朱註賦也毛傳缺交衿與襟同古作䘳孫炎云交領/也説文云交袵也 衿領下連于袵名衿衿是領之)

　(别名青其色也服/毛云學子之所)

　(愚按嗣者絶之反謂身既去矣有音相/聞此念猶不至㫁絶而今竟杳然也)

青青子佩悠悠我思縱我不往子寧不來

　(佩説文云大帶飾也佩必有巾巾謂之飾亦青色皆/學子之服也 毛云士佩瓀玟而青組綬按玉藻篇)

　(青字作緼字緼赤黄之間色不得混為青也涉來者/來鄉校也即不能日夕親師獨不能來而一 足乎)

挑兮達兮在城闕兮一日不見如三月兮

　(挑通作誂項籍與漢誂戰今文作挑説文云相呼誘/也達放縱也博雅云逃也晉人凡逃于禮法外者謂)

　(之挑達闕説文云門觀也在城闕者鄭云以候望為/樂記曰燕辟廢其學此是也 禮樂不可一日而廢)

　(一日曠學則疑其荒/廢已久況久曠乎)

　　子衿三章章四句(朱子謂此詩儇薄不可施/之學校亦以為淫奔之詩)

　　(愚按朱子白鹿洞賦有云廣青衿之/疑問則仍以此詩為學校而作矣)

　揚之水　序曰閔無臣也君子閔忽之無忠臣良士終

　以死亡而作是詩也(孔云作詩之時忽實未死序以/由無忠臣竟以是死故閔之)

揚之水不流束楚終鮮兄弟惟予與女無信人之言人

實迋女

　(朱註興也毛傳缺楚毛云揚激揚也譬蘇氏云揚水/以求其能流雖束 而有不能載矣 如失衆之君)

　(雖其私暱為之盡力以求與之而衆不與终不可得/也 按左傳忽與子儀子亹皆已死後原繁謂厲公)

　(曰莊公之子猶有八人則昭公兄弟不得謂鮮言鮮/者謂兄弟甚衆無與同心者今雖多終竟是少葢要)

　(其終必不相助雖多猶少也㣲吕氏云無信人之言/非教之以不信人言也忽既 少强公子復多其臣)

　(大抵懷二心而外市僅有一二實心向之/者乃闇於情不知所倚故提耳而告之也)

揚之水不流束薪終鮮兄弟惟予二人無信人之言人

實不信

　(按二人者詩人謂自我以外更無一人有心向汝者/也 黄佐云迋女則所欺者一人耳不信則欺人也)

　(多矣其誕/妄也久矣)

　(愚按突圖忽而忽不知國人/代忽作詩勸突冀其寢謀也)

　　揚之水二章章六句(郝云國風揚之水三見皆㣲/弱之比一王風比平王不能)

　　(令諸侯也一唐風比晉昭侯不能制曲沃也此篇/比昭公不能制權臣也鄭昭公見奪于突與晉昭)

　　(侯見奪于沃其事同也其詩彼為國/人之歸沃此則徒傷昭公之失鄭耳)

　出其東門　序曰閔亂也公子五争兵革不息男女

　相棄人思保其室家焉(郝氏云恒情窮則反本安則/思淫鄭昭厲之際干戈不息)

　(人民離散室家以苟全為幸雖有東門之游女而無/江漢之求思時使之然也故夫男女之際人之至情)

　(世治則懷春之女誘于吉士世亂則如雲之女所思/匪存若使上無教化則野有死麕為淫奔矣國無亂)

　(離則出其東門為義士矣誦其詩/當論其世未可以其辭而已也)

出其東門有女如雲雖則如雲匪我思存縞衣綦巾聊

樂我員

　(朱註賦也毛傳缺繒縞繒精白者曲阜人善作之故/曰魯縞 孔云薄 不染故色白也 綦蒼艾色鄭)

　(云綦文也巾孔云綦是文章之色非染繪之色故云/綦綦文謂 上為蒼艾之文按蒼青而㣲白當是青)

　(白相間成文巾巾佩巾即紛帨也禮婦人左佩紛帨/紛本作&KR1843;大 也&KR1843;以拭器帨以拭手皆巾也故下)

　(章有茹蘆之異一是&KR1843;一是帨耳誓員云通楊慎謂/今之云字乃員之省文員云通秦 雖則員然石鼓)

　(云君子員獵員/游皆云字也)

出其闉闍有女如荼雖則如荼匪我思且縞衣茹蘆聊

可與娛

　(毛云闉曲城也即今城外甕城門孔孔云闍是城上/之臺猶今城樓也 荼鄭云茅秀 云茅之秀者其)

　(穂色白非他詩所詠荼也國語黄池之㑹凡白常白/旗素甲白羽之陣望之如荼亦以白色為如荼也)

　(茹蘆可以染絳鄭云染巾也蒙上章綦巾之文知此/亦為巾葢知綦非染色矣此草鄭東門所有觀東門)

　(之墠篇/可見)

　　出其東門二章章六句(劉辰翁云舎序讀詩詞意/甚美按篇中情景從容似)

　　(非兵革不息男/女相棄時事也)

　野有蔓草　序曰思遇時也君之澤不下流民窮于

　兵革男女失時思不期而㑹焉

　(愚按周禮媒氏以仲春之月㑹男女之無夫家者蔓/草生而有露正仲春時也故以仲春為媒月此詩當)

　(是男女㑹而/相悦之作)

野有蔓草零露漙兮有美一人清揚婉兮邂逅相遇適

我願兮

　(毛傳賦也朱註賦而興也言清揚毛云眉目之間婉/言其柔令也 適猶當也 與已之願適相當也)

野有蔓草零露瀼瀼有美一人婉如清揚邂逅相遇與

子偕臧

　(偕臧謂彼此/各得所欲也)

　(愚按婉如者彷彿之辭邂逅所見未能諦視逼真也/仲春男女之㑹本媒氏期之而㑹而云邂逅以為不)

　(期而㑹不欲女/有呈身之名也)

　　野有蔓草二章章六句(朱子謂與男子相遇于田/野草露之間而作若然則)

　　(直為野合即事詩耳鶉按春秋傳鄭子太叔賦此/詩享趙孟與伯有賦 奔何異則宜與伯有同譏)

　　(而稱之曰吾/子之惠何也)

　溱洧　序曰刺亂也兵革不息男女相棄淫風大行

　莫之能救焉(後漢書薛君註云鄭國之俗三月上已/桃花水下之時于溱洧兩水之上招䰟)

　(續魄秉蕳草祓除不祥同按此即後所謂/修禊事也但彼乃士女 游故相于淫耳)

溱與洧方渙渙兮士與女方秉蕳兮女曰觀乎士曰既

且且往觀乎洧之外洵訏且樂維士與女伊其相謔贈

之以勺藥

　(朱註賦而興也毛傳缺即鄭云仲春之時氷已釋水/則渙渙然 陸璣云蕳 蘭左傳云刈蘭楚辭曰紉)

　(蘭天子賜諸侯茞蘭藏衣著書中辟白魚也香羅氏/曰此非左傳楚辭所稱之蘭也蘭一名都梁 一名)

　(水香大都似澤蘭其物可殺蟲毒除不祥周禮女巫/嵗時祓除釁浴鄭氏亦云今三月上已水上之類釁)

　(浴以香藥薰草沐浴則用此蘭也士鄧元錫云淫始/于游觀禮禁婦女無觀慎㣲也鄭 女淫于觀矣)

　(專言洧者水經謂洧水過新鄭縣南溱水從西北來/注之是溱已為洧所有故不必言溱也 訏通作迂)

　(言逺而曲也贈勺藥一名可離故將别以贈之/亦猶相招合 之以文無文無亦名當歸也)

溱與洧瀏其清矣士與女殷其盈矣女曰觀乎士曰既

且且往觀乎洧之外洵訏且樂維士與女伊其將謔贈

之以勺藥

　(毛云瀏深貌水深故清也殷衆也盈滿也言游人之/衆而填塞于溱洧之上 陸氏云鄭人㑹于溱洧)

　(秉蕳以自祓除其風俗之舊也及其甚也淫風大行/過時而不返且來者益以衆也 將嚴云方且也較)

　(相字進一步言方/且相謔而未已也)

　　溱洧二章章十二句(朱註謂是淫奔/者自叙之辭)

　　(愚按詩辭詳述士女相謔皆從旁紀事之辭葢詩/人暴其事以刺之耳亦如鄘風桑中之類是也)

　　鄭國二十一篇五十三章二百八十三句

　　齊譜畧(齊者古少皥之世爽鳩氏之墟武王克商/封太師吕望于齊是謂齊太公地方百里)

　　(都營丘周公敷定九畿復夏禹之舊制成王用周/公之法制廣大邦國之境而齊受上公之地更方)

　　(五百里其封域東至于海西至于河南至于穆陵/北至于無棣在禹貢青州泰山之隂濰淄之野其)

　　(子丁公嗣位于王官後五世哀公政衰荒淫怠/慢紀侯譖之于周懿王使烹焉齊之變風始作)

　　(愚按漢書地里志齊郡臨淄縣師尚父所封應劭/曰齊獻公自營丘徙都此臨淄即營丘也齊世家)

　　(云哀公弟胡公徙都薄姑今愽興縣也哀公同母/少弟山殺胡公自立是為獻公復徙至臨淄是齊)

　　(惟胡公一世居薄姑耳先後皆都臨淄也一統志/古齊城在今臨淄縣城北臨淄與今昌樂縣皆古)

　　(營丘地漢併為營陵縣隋/始分治以昌樂為營丘縣)

　　齊一之八(郝氏云齊風多魯事魯無風而/於齊可以觀魯聖人葢㣲之也)

　　(愚按太史公為傳有其人之事本/傳不載而别見于他傳亦用此法)

　鷄鳴　序曰思賢妃也哀公荒淫怠慢故賢妃貞女

　夙夜儆戒相成之道也

鷄既鳴矣朝既盈矣匪鷄則鳴蒼蠅之聲

　(朱註賦也毛傳缺鳴孔云禮夫人御于君所太師奏/鷄鳴于階下夫人 玉佩于房中告去則鷄鳴以告)

　(當待太師告之此則夫人自聴鷄鳴也彼言告御之正/法有司當以時告君此説夫人相儆戒不必待告方起)

　(故自聽之也疑季氏云天將曙/蒼蠅始有聲 其已遲之辭也)

東方明矣朝既昌矣匪東方則明月出之光

　(昌説文云日光也一曰昌言也朝既昌者以㑹朝人/衆偶語者多聲音嘈雜故曰昌也 季氏云蒼蠅已)

　(有聲矣然猶未大明故月光尚顯幸其尚早之辭也/ 輔氏云一章疑于耳也二章疑于目也賢妃進御)

　(于君夙興之時心常恐晚故于耳/目聞見之際見其似者而以為眞)

蟲飛薨薨甘與子同夢㑹且歸矣無庶予子憎

　(孔云羽蟲三百八十鳥亦稱蟲以將曉而飛是東方/欲明時也 禮臣朝君辨色而入君日出而視朝此)

　(經賢妃兩警之後而君亦不遑寧寢矣前子君指妃/也末句加予于子之上益信為君之言 章妃儆君)

　(也末章君語妃以出朝也葢聞賢妃之言信羣臣之/㑹朝已久亦欲早歸治其家事亟起視朝無使諸臣)

　(以我故而并憎子也之朱/註三章皆賢妃告君 辭)

　　鷄鳴三章章四句(申培説齊衛姬勸桓公以勤政/故作此詩 按劉向列女傳有)

　　(云桓公好淫樂衛姬不聴鄭衛之音桓公乃立為/夫人號管仲為仲父曰夫人治内仲父治外寡人)

　　(雖愚足以立于世矣攷春秋傳桓有兩衞姬長者/共姬也生武孟即公子無虧也少衞姬生惠公卒)

　　(有齊國此/其少者耶)

　　(愚按史太公初就國道宿行遲逆旅之人曰吾聞/時難得而易失客寢甚甘殆非就國者也公聞之)

　　(夜衣而行黎明至國萊侯遂不能與争營丘而齊/俗由是急功利以致富强鷄嗚視朝應習以為常)

　　(規玩此詩不但夫人警君/早起君亦自欲起早也)

　還　序曰刺荒也哀公好畋獵從禽獸而無厭國人

　化之遂成風俗習于田獵謂之賢閑于馳逐謂之好

　焉(鄧元錫云還刺禽荒也言俗好/獵不言君從禽斯風人之㫖哉)

子之還兮遭我乎峱之間兮並驅從兩肩兮揖我謂我

儇兮

　(朱註賦也毛傳缺云孔云三章皆士大夫相答之辭/ 還通作嬛説文 材𦂳也所謂便獧也 峱山名)

　(今臨淄縣南有峱山嵗並即指子與我也馬獸三嵗/曰肩 説文云豜三 豕也 孔云大司 法大獸)

　(公之小獸私之言私其豵獻豜于公以豜為三嵗豕/則知肩是大獸也 儇説文云慧也謂我儇譽言也)

　(以報答還之譽也已章潢云子之還兮已譽人/也謂我儇兮人譽 也並驅示人已皆有能也)

子之茂兮遭我乎峱之道兮並驅從兩牡兮揖我謂我

好兮

　(茂盛也謂年華壯盛猶言茂齡也/ 好美也猶言年力與彼相當也)

子之昌兮遭我乎峱之陽兮並驅從兩狼兮揖我謂我

臧兮

　(昌説文云美言也䝉相稱譽是言之美也遇豺祭狼/卜説曰狼卜食必先倒立以卜所向獵師 狼輒喜)

　(葢狼之所向獸之所在也之爾雅云牡貛牝狼護羅/氏云鳥之類雄鷙于雌獸 類牝猛于牡以乳 其)

　(子不可得犯也是以羆為熊之牝而羆猛于熊狼/為貛之牝而狼名獨著虎猛者稱乳虎葢其類也)

　　還三章章四句(申培説齊俗好田君子刺之而其/篇名為營營丘也謂之營者指其)

　　(通國之俗/而言也)

　著　序曰刺時也時不親迎也(郝氏云禮惟天子不/親迎諸侯冕而親迎)

　(下可知也婿往婦家奠雁受女出升車御輪乃先歸/俟于大門外婦至揖以入齊俗婿不親迎但俟婦于)

　(其家故詩人託為新婦之言以刺廢/禮而隱約不露以俟之一字寓意焉)

　(愚按春秋親迎禮廢不獨齊也惟魯猶行之桓公使/公子翬往逆女于齊齊侯送女至讙春秋譏之譏桓)

　(公婚不正/其始也)

俟我于著乎而充耳以素乎而尚之以瓊華乎而

　(朱註賦也毛傳缺塾毛云門屏之間曰著通作宁李/巡云謂正門内兩 間人君視朝所宁立處也 充)

　(耳是塞耳即所謂瑱瑱以瓊玉為之而懸瑱之繩曰/紞 弁師職云王五冕皆五采玉諸侯瑉玉三采玉)

　(既三采則懸瑱之紞應亦如之此詩所云素青黄三/色正諸侯之紞也 鄭云尚猶飾也飾之以瓊華者)

　(謂懸紞之末/所謂瑱也)

俟我于庭乎而充耳以青乎而尚之以瓊瑩乎而

　(庭説文云宫中也門屏之内俟我于庭即/昏禮所謂婿道婦及寢門揖入之時也)

俟我于堂乎而充耳以黄乎而尚之以瓊英乎而

　(堂正寢也升階而後至堂即昏禮所謂升白西階之/時也 華瑩英總狀玉之華色 呂氏云既不親迎)

　(故但行婦至婿家之禮婿道婦入/故于著于庭于堂每節皆俟之也)

　　著三章章三句(毛傳以瓊華為士之服瓊瑩為卿/大夫之服瓊英為人君之服 按)

　　(周禮註云一命之大夫冕而無旒士變冕為爵弁/疏云無旒之冕與爵弁不殊但前低一寸餘故亦)

　　(得冕名充耳惟冕服有之弁則否固知此為諸侯/之服非士大夫親迎之服也况篇中所云著乃朝)

　　(内之位豈士庶/家所宜稱乎)

　東方之日　序曰刺衰也君臣失道男女淫奔不能

　以禮化也(何氏謂衰當作/襄刺襄公也)

　(愚按詩未必正刺襄公特以襄宣淫無忌其下化之/相習成風不以為恥觀此詩女入男室行無禮之事)

　(必非自逺來奔要即門以内/之醜行如襄公文姜之類耳)

東方之日兮彼姝者子在我室兮在我室兮履我即兮

　(毛傳興也朱註同子按日出東方暗室之中莫不昭/察此女公然入男 之室無忌甚矣 毛云履禮也)

　(愚按左傳魏壽餘履士㑹于秦之庭葢躡其足以示/意也莊子曰履豨也亦以足踐之為履詩曰履我即)

　(兮即就也葢不言而躡以/示之意欲男子之就彼也)

東方之月兮彼姝者子在我闥兮在我闥兮履我發兮

　(揚子云月未望則載魄於西月既望則終魄於東月/出東方正明盛之時 韓詩云門屏之間曰闥 發)

　(者促其/起行也)

　　東方之日二章章五句

　　(愚按春秋終襄公之世書文姜往㑹齊侯者五而/如齊者再南山之詩曰既曰歸止曷又懷止詩所)

　　(云在我室在我闥/豈即指此事耶)

　東方未明　序曰刺無節也朝廷興居無節號令不

　時挈壺氏不能掌其職焉(按挈壺氏之職惟言分以/日夜不言告時于朝告時)

　(是鷄人之職葢天子備官挈壺掌漏鷄人/告時諸侯兼官不立鷄人故挈壺告也)

　(愚按挈壺氏晨夜自有一定之漏刻人主興/居無節不依其時使之失職耳非不職也)

東方未明顚倒衣裳顚之倒之自公召之

　(朱註賦也毛傳缺急禮羣臣朝辨色始入今東方未/明至于顚倒衣裳 遽如此以有自君所出而召之)

　(者耳也荀子云諸侯召其臣臣不俟駕顚倒衣裳而/走禮 引此詩云云然召不以時則君不以禮矣)

東方未晞顛倒裳衣倒之顛之自公令之

　(毛云晞明之始升曰古者衣與裳連上衣下裳急遽/之時上者在下故 顛之倒之既乃挈其倒于下者)

　(返之于上衣仍其上裳仍其下是曰倒之顛之當其/顛之倒之則衣裳翻為裳衣及其倒之顛之則裳衣)

　(仍為衣裳矣則上章言召召見其/人耳此曰令 將有所使之矣)

折柳樊圃狂夫瞿瞿不能晨夜不夙則莫

　(樊通作藩説文云屏也即籬落也宜瞿瞿驚盼之貌/言樊不足恃雖狂夫不敢即安固 思患而預防之)

　(左傳申公巫臣曰勇夫重閉况國乎即此意息不能/晨夜者謂不能依晝夜之節以明而動晦而 也)

　(不夙則莫言其恣情出入無復限制非失/之太早則失之太晚所謂不能晨夜也)

　(愚按前二章言號令不時此章言興居無節也惟非/時出入所以防禁疎虞迨其後連稱管至父直入公)

　(宮為亂門無禦者唯一二小/臣死耳此時葢先為之慮矣)

　　東方未明三章章四句(左傳初襄公立無常鮑叔/牙曰君使民慢亂將作矣)

　　(管子書亦云僖公卒諸兒以長得為君政令/無常序曰刺無節也則此詩為刺襄公乎)

　南山　序曰刺襄公也鳥獸之行淫乎其妹大夫遇

　是惡作此詩而去之(春秋桓十六年公與夫人姜氏/如齊將行申繻諫曰女有家男)

　(有室無相瀆也謂之有禮易此必敗不聴姜氏至齊/襄公通焉公讁之夫人譖公于齊侯齊侯怒使公子)

　(彭生乘公而搤殺之此詩齊/人刺魯桓公與文姜來齊也)

南山崔崔雄狐綏綏魯道有蕩齊子由歸既曰歸止曷

又懷止

　(毛傳興也朱註比也出毛云南山齊南山也孔云詩/人自歌土風山川不 其境 綏通作緌以雄狐之)

　(尾似之蠱春秋秦穆伐晉筮之吉曰獲其雄狐釋者/曰夫狐 必其君也 王氏云謂文姜曰齊子者以)

　(為此齊之子也而淫于齊復此章專刺文姜懷指姜/言言姜既嫁而得歸矣何 戀于齊而來乎朱註以)

　(懷指襄公言考文姜如齊實魯桓/從姜氏之意而往非襄公召之也)

　(愚按魯道而曰有蕩言其無拘無碍夫人得以自由/魯君不能禁止也詩人于姜皆不稱姜而稱齊諱其)

　(氏也齊固園/之通稱也)

葛屨五兩冠緌雙止魯道有蕩齊子庸止既曰庸止曷

又從止

　(周禮屨人掌王及后之服屨疏云服屨者著衣各有/屨也複下曰舄禪下曰屨禪者單也下者底也夏用)

　(葛為之曰葛屨冬用皮為之曰功屨孔云屨必以兩/相配故以一兩為一物 冠弁冕之總名也緌説文)

　(云系冠纓也禮記註云結纓項下以固冠結之餘者/散而下垂謂之緌緌必雙方可對結 呂大鈞曰屨)

　(必有偶雖五兩各自相偶冠緌必雙雖一冠/而緌之雙亦自為偶明襄公文姜非其偶也)

　(愚按屨卑而偶隂數也冠尊而竒陽數也冠屨有夫/婦之義焉先葛屨而後冠緌是冠屨倒置矣屨言五)

　(兩偶而得竒隂僭陽也冠言雙緌竒係于偶陽從隂/也失隂陽之序反夫婦之常譏桓之不能制姜而惟)

　(姜是從也文庸常也言魯道往來其常也禮父母在/嵗一歸寧 姜以桓四年歸于魯至桓十四年齊僖)

　(公始卒訃姜之歸寧往來魯道者屢矣父母既殁似/可以已矣乃桓復從之以來何哉此章專刺桓公)

藝麻如之何衡從其畆取妻如之何必告父母既曰告

止曷又鞠止

　(此下二章追原其夫婦成婚之始本不以正而反言/以恨之 毛云藝樹也衡獵之從獵之種之然後得)

　(麻也孔云獵是行步踐履之名謂既耕而踐躡㮣摩/之 藝麻不厭熟耕衡從其畆所以熟耕之也喻)

　(娶妻必宜慎重告諸父母所以慎重之也亦嚴氏云/考之左傳惠公生桓公而薨桓公母仲子 以隠二)

　(年薨桓公三年文姜歸于魯是桓公娶妻之時無父/母矣 鞠通作□説文云窮也謂夫婦之道窮也)

　(鄭云鞠盈也/言盈其欲也)

　(愚按夫婦始合不以正者後必難制既告于父母六/禮備然後得娶明非苟合者比何為不以禮防閑而)

　(聽之盈/其欲也)

析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得既曰得

止曷又極止

　(曲禮男女非有行媒不相知名周禮媒氏掌萬民之/判凡男女自成名以上皆書年月日名令男三十而)

　(娶女二十而嫁註謂判半也得耦為合主合其半成/夫婦也故以析薪為比 郝氏云析薪者離同為異)

　(非斧則不克娶妻者聨異為同非媒何由得侯極亦/窮也亦謂窮其欲也 春秋桓三年公㑹齊 于嬴)

　(左傳云成昏于齊也杜預云公不由媒介自與齊侯/㑹而成昏非禮也是桓之娶文姜初不由媒而得故)

　(詩人反言/之如此)

　(愚按嚴氏據左傳謂桓公娶姜時已無父母杜預謂/公之成昏于齊不由媒介此後二章皆明指其始之)

　(不得其/正也)

　　南山四章章六句

　　(愚按姜氏至齊述桓公之言於齊侯曰同非吾子/齊侯之子也則襄之通于姜非一日矣姜之懷齊)

　　(不足道桓既知之而故/從之以行是可異也)

　甫田　序曰大夫刺襄公也無禮義而求大功不修

　徳而求諸侯志大心勞所以求者非其道也(朱註戒/時人厭)

　(小而務大忽近而圖/逺將徒勞而無功也)

無田甫田維莠驕驕無思逺人勞心忉忉

　(朱註比也毛傳缺云甫通作誧説文云大也一曰人/相助也 莠徐鉉 粟不揚生草也謂禾粟不播揚)

　(而生蔓韋昭云莠草似稷無實/氏云 延長茂如有驕縱之狀)　(驕驕張皇之意嚴/蘇氏曰田必自其)

　(小者始小者有餘而甫田可啟矣思逺人必自其近/者始近者服而逺者自至矣 説文無忉字當作怊)

　(悲/也)

　(愚按襄公不恤國事而勤逺人其力不足以及逺而/强為之圖猶農夫貪甫田之美而無治甫田之力徒)

　(使嘉禾化為稂莠亦空/自勞耳故曰勞心忉忉)

無田甫田維莠桀桀無思逺人勞心怛怛

　(桀謂桀然挺立也通作/傑 怛説文云㦧也)

　(愚按田少則治之精而所收倍田多則用力博而/寡收維莠驕驕桀桀貪多之名而失少之實也)

婉兮孌兮總角丱兮未幾見兮突而弁兮

　(内則云男女未冠笄者總角衿䙬丱兩角貌嚴氏云/言兩角如丱字之形 秦始皇遣徐福發童男女千)

　(人至海上求仙築城僑寓號丱兮城取此次方言云/凡卒相見謂之突 士冠禮始加緇布冠 加皮弁)

　(次加爵弁三加而後/字之成人之道也)

　(愚按弁而曰突則去總角無幾時指襄公幼年初即/位也其時䝉養未端人君之道未諳遽有好大喜功)

　(之志為之/無序也)

　　甫田三章章四句(按春秋傳襄公即位之四年師/于首丘殺鄭子舋轘高渠彌五)

　　(年遷紀八年滅紀九年伐衛納惠公十三年降郕/是年冬即遇弑此其求大功與求諸侯之據也朱)

　　(子謂此詩未見/刺襄公何也)

　盧令　序曰刺荒也襄公好田獵畢弋而不修民事

　百姓苦之故陳古以風焉

盧令令其人美且仁

　(朱註賦也毛傳缺鵲毛云盧田犬令令纓環聲環按/良犬韓有盧宋有 盧黒色鵲黒白色 孔云 在)

　(犬之項下如人之冠纓然故毛云纓環聲也鋂下章/言盧重環盧重鋂葢盧有帶重環者有帶重 者此)

　(以令令聲統之明非一犬也美其人指牽犬之人逐/獸者犬也發縱指示者人也 以狀貌言仁謂有思)

　(于犬/也)

盧重環其人美且鬈

　(重環即頷帶兩環毛以/為子母環也鬈鬢曲也)

盧重鋂其人美且偲

　(鋂説文云大鍞也一環貫二者環偲䰄通頰毛也田/陸氏云一章曰令令二章曰重 三章曰重鋂言)

　(事彌飾而彌以有/制所以刺荒也)

　(愚按鬈與偲言牽犬之人皆鬚眉偉男子也/君不修政事使壯士皆從于禽所以為荒)

　　盧令三章章二句(按國語桓公語管仲曰昔吾先/君襄公田狩畢弋不聴國政卑)

　　(聖侮士而惟女是崇又曰戎士凍餒戎車待游車/之裂則襄公之荒于禽不惟不恤民併不恤士也)

　　(觀此詩以美仁鬈偲之人使之日牽犬以從狩/意其人非犬無以見用于公矣則不恤士可知)

　敝笱　序曰刺文姜也齊人惡魯桓公㣲弱不能防

　閑文姜使至淫亂為二國患焉(按篇中有齊子歸止當/是初嫁時國人知其婦)

　(道之必不終也故/作是詩以刺之)

敝笱在梁其魚魴鰥齊子歸止其從如雲

　(毛傳興也朱註比也帷郝氏云笱之制魚可入不可/出敝則魚出矣以比 簿不修也陳風有云豈其食)

　(魚必河之魴豈其娶妻必齊之姜則魴乃姜之比此/詩首言魴鰥次言魴鱮鰥鱮之名變而魴名不變故)

　(知專以魴擬文姜而鰥鱮擬從者矣焦氏易林云敝/笱在梁魴逸不禁舎鰥鱮而專舉魴亦罪坐文姜之)

　(一據也詩魚目不閉謂鰥故古者以魚司鑰此凡魚/皆然 人見魯桓昏懦逆料其不能制姜故以敝)

　(笱為比言女歸夫家猶魚之入于笱可入而不可出/笱敗則任其往來今之入者不久將復出矣况以姜)

　(之健悍驕肆挾如雲之從者以偕/行氣勢甚盛目中豈復有桓者哉)

敝笱在梁其魚魴鱮齊子歸止其從如雨

　(鄭云鱮似魴而弱鱗魚之不美者里語云網魚得鱮/不如啖茹 如雨不獨言其多謂其傾從如雨之從)

　(天而/下也)

敝笱在梁其魚唯唯齊子歸止其從如水

　(唯唯行相隨順之貌䝉前章鰥鱮隨魴而行以興從/者隨姜而行如水不獨言其衆如水之長流而不息)

　(也/)

　　敝笱三章章四句(朱註謂此魯莊公不能防閑文/姜故歸齊而從之者衆也葢悞)

　　(以于歸為歸齊耳郝氏云莊公之于文姜則子耳/桓公其夫也夫為妻綱如笱可以制魚子之于母)

　　(猶曰弗克故敝笱刺夫而猗/嗟以為刺子序説各有當也)

　　(愚按婦人謂嫁曰歸歸止歸于魯也意文姜為女/時必已不端其驕縱之習有類于漢唐公主之所)

　　(為而相從之娣媵皆習于夸詐以為姜之爪牙力/足以制桓公也齊人逆知魯桓不能制姜故于始)

　　(嫁時詩/以刺之)

　載驅　序曰齊人刺襄公也無禮義故盛其車服疾

　驅于通都大道與文姜淫播其惡于萬民焉(按春秋/魯桓公)

　(殁後子莊公嗣位夫人與齊侯㑹于禚于祝如齊師/于防于榖榖即今陽榖縣汶水與榖相近此詩疑即)

　(為㑹于榖而作也是年一嵗再㑹出入/無時内外無忌明年襄公為無知所弑)

載驅薄薄簟茀朱鞹魯道有蕩齊子發夕

　(朱註賦也毛傳缺席毛云薄薄疾驅聲也簟方文蓆/也 孔云用竹為 其文必方 茀爾雅作笰凡輿)

　(革前謂之鞎後謂之笰竹前謂之禦後謂之蔽竹陳/祥道云鞎與笰皆革為之朱鞹是也禦與蔽皆 為)

　(之簟茀是也茀又云齊襄公方叔之車以簟茀衛夫/人之車以翟 此婦人男子車蔽之别也 鞹是革)

　(之别名皮去其毛曰鞹以鞹挽車所以為固漆之以/朱所以為飾 載驅二句指襄公言𤼵夕謂文姜聞)

　(襄公所在即夕啟行不能待旦處嚴氏云車飾/之美繫衆觀也道路坦夷非隠 也無恥甚矣)

　(愚按齊襄榏殺魯桓絶無媿懼公然至魯地與姜宣/淫目中固已無魯矣魯道有蕩與南山篇同解由魯)

　(無人制姜姜得自由往來魯道無所疑碍謂之齊子/醜齊也傳曰齊志也齊雖藐魯然問所與淫者誰氏)

　(之子乎醜聲/不獨在魯也)

四驪濟濟垂轡濔濔魯道有蕩齊子豈弟

　(四驪二句以上章載驅例之亦指襄公衆濟濟言齊/謂齊色也 毛云垂轡轡之垂者濔濔 也濔水滿)

　(貌言車馬之盛所見皆轡也恥豈弟樂/易也言文姜于是樂易無慙 之色也)

汶水湯湯行人彭彭魯道有蕩齊子翺翔

　(孔云齊在魯北水北曰陽僖元年左傳稱公赐季友/汶陽之田當齊襄公之時汶水之北尚是魯地 凌)

　(濛初云説行人便/有口似碑之意)

汶水滔滔行人儦儦魯道有蕩齊子遊敖

　(儦説文云行貌上章以水之盛對言人之多此章以/水之流對言人之行 胡𦙍嘉云為邪而有凝滯不)

　(暢之意其中必畏人也今觀其車馬之馳驟意氣之/揚詡其所由者魯道也所渡者汶水也彭彭儦儦行)

　(人如此衆多也所求何事所合何人而舒徐容/與坦然無疑乎詩人但為紀事而惡自著耳)

　　載驅四章章四句

　　(愚按齊詩皆稱齊子不稱姜者一以示譏譏其以/齊之子而淫於齊也一以為諱諱其淫醜有玷于)

　　(其氏也其亦魯之/吳孟子之謂歟)

　猗嗟　序曰刺魯莊公也齊人傷魯莊公有威儀技

　藝然而不能以禮防閑其母失人子之道人以為齊

　侯之子焉

　(春秋莊四年冬公及齊人狩于禚公羊傳云公曷為/與微者狩齊侯也齊侯則其稱人何諱與仇狩也此)

　(詩疑即狩禚時事葢公朝齊而因以狩也古/者諸侯相朝則有賓射故所言皆賓射之禮)

猗嗟昌兮頎而長兮抑若揚兮美目揚兮巧趨蹌兮射

則臧兮

　(昌説文云日光也歎美魯莊公之儀容有光采也夫/公羊傳云宋萬與魯莊公戰獲乎莊公歸反為大)

　(于宋曰甚矣魯侯之淑魯侯之美也當時侈稱之矣/ 抑若揚猶言謙尊而光退讓以明禮也 美目而)

　(揚狀其眉宇軒翥盼睞可觀之孔云趨今之吏步則/趨疾行也禮有徐趨疾趨為 有巧有拙故美其巧)

　(趨也之射則諸侯/相朝 賓射也)

　(愚按抑若揚承頎而長來惟其長是/以執玉雖俯而無傴僂足恭之態)

猗嗟名兮美目清兮儀既成兮終日射侯不出正兮展

我甥兮

　(名者稱譽之謂即宋萬誇魯侯之美知莊公美名之/著久矣 毛云目上為明目下為清 儀者賓射之)

　(儀既成言終事也侯射布也正鳥名鳥之捷㸃者射/之難中以中為雋故畫于皮以為的大射之侯用鵠)

　(賓射之侯用正不出正者𤼵必中的也也當時疑莊/公為齊侯子此云展我甥明其非我子 春秋傳)

　(桓公六年書子同生/穀梁傳云疑故誌之)

　(愚按女之婿亦曰甥孟子帝館甥是也莊公于齊桓/即位後已昏于齊矣或其如齊在齊桓時則即婿之)

　(稱/矣)

猗嗟孌兮清揚婉兮舞則選兮射則貫兮四矢反兮以

禦亂兮

　(毛云孌壯好貌謂清揚承上美目揚美目清而總言/之 舞則選兮 供事于舞者皆極一時之選此射)

　(終之事樂正贊工遷樂備燕之時也下樂必有舞謂/舞應樂節也此非指莊公言特以起 句射則貫兮)

　(正在此時葢能與舞節相應耳用貫者貫布也禮射/布侯中必貫布始釋算若大射 皮侯則必貫革)

　(周禮王樂以騶虞九節諸侯樂以貍首七節九節者/謂歌九終先五節以聽後四節以應乘矢矢必按節)

　(而發故曰節諸侯七節則三節先以聽後四節以應/乘矢則同 四矢反者乃卒射時偶及賓主人皆拾)

　(取授有司還其矢于受矢之故處也萬呂氏云莊公/弓矢之精觀其以金僕姑射南宫長 可見矣 通)

　(篇極贊其儀容技藝之美而㣲寓/不足于慨歎之中此立言之道也)

　(愚按以禦亂兮言外謂公之藝勇足以禦外侮而不/能正内亂也以文姜為其母子雖材美其何以制之)

　(哉葢惜/之也)

　　猗嗟三章章六句(郝氏云此詩較敝笱辭甚婉所/以為母及子也妻淫而責夫其)

　　(言易直母亂而責子其/語難顯詩所以善言也)

　　齊國十一篇三十四章一百四十三句

　田間詩學卷三