詩經通義
詩經通義
欽定四庫全書
詩經通義卷五 吳江朱鶴齡撰
陳
蘇傳列國之風皆有所由起其降也雖善者不能無
弊是故晉以堯之遺風為儉不中禮陳以太姬之餘
俗為遊蕩無度(説本鄭/氏詩譜)亦理勢然也○王應麟曰變
風終于陳靈詩遂亡矣夏南之亂諸侯不討而楚討
之中國為無人矣春秋所為作歟
子之湯兮宛丘(郡縣志宛丘在陳州宛丘縣南三里季/本曰毛傳四面髙中央下曰宛丘爾雅)
(丘上有丘曰宛丘輿地廣記獨取爾雅/之説謂今其地形則然葢必有所徴矣)之上兮洵有情
兮而無望兮○坎其擊鼓宛丘之下(讀如/户)無冬無夏值
(音穉○/傳持也)其鷺羽(無冬無夏與末章同不必叶○周禮有/大舞有小舞大舞籥舞也左手執籥右)
(手秉翟是也小舞羽/舞也值其鷺羽是也)○坎其擊缶(音/否)宛丘之道(讀如/鋀)無
冬無夏值其鷺翿(音導讀殖/酉反音受)
序宛丘刺幽公也淫荒昏亂游蕩無度焉
子之湯兮毛以為刺大夫與序不同然二説本合葢
風行自上刺大夫亦是刺幽公耳朱子以為不知何
指則此詩果安屬耶無望謂無威儀可瞻必斥有位
者言之説者謂詩序毛公所作觀宛丘傳知其不然
也使序果出毛公不應與傳異同
宛丘三章章四句
東門之枌(音文○爾雅榆白枌孫炎曰榆之白者名/枌郭璞曰枌榆先生葉卻著莢皮白色)宛
丘之栩(音/許)子仲(傳子仲陳/大夫氏)之子婆娑(吕記婆娑不必是/舞但裵徊翺翔之)
(義/)其下(讀如/户)○榖旦于差(音釵讀七何反音蹉○榖旦/猶言良長孔氏以為無隂雲)
(風雨為穀旦差鄭訓/擇謂擇善地而遊)南方之原(毛鄭作南方原氏之女/疏云春秋如陳葬原仲)
(是陳有大夫姓原氏/也集傳作髙原之處)不績其麻(叶謨婆/反音磨)市也婆娑(集傳/差麻)
(與娑叶原/字無韻)○榖旦于逝越以鬷(音/宗)邁(讀力制反音利○/箋言男女總集而)
(行往所/會之處)視爾如荍(音翹○爾雅郭璞云今荆葵也似葵/紫色陸璣疏芘芣一名荆葵花紫緑)
(色微/苦)貽我握椒
序東門之枌疾亂也幽公淫荒風化之所行男女棄其
舊業亟㑹于道路歌舞于市井爾
疏序云男棄其業子仲之子是也女棄其業不績其
麻是也㑹于道路首章上二句是也歌舞市井婆娑
是也○嚴緝後序附益講師之説時有失詩意者首
序之傳源流甚逺方作詩之時非國史題其事于篇
端雖孔子無由知之或欲并首序去之非也桑中凑
洧諸詩或謂淫者自道此詩亦謂男女聚㑹賦其事
以相樂葢不用首序刺奔刺亂疾亂之説耳如此則
凡刺詩皆淫人動于淫思發為淫辭非止于禮義者
矣聖人何取淫人之言著之為經而使天下後世諷
誦之耶故凡刺詩皆作者刺淫非淫者自作此詩不
績其麻市也婆娑正是誚責語非相樂之辭信首序
未易去也
東門之枌三章章四句
衡(古横/字)門之下可以棲遲泌(王志長曰泌毖通泉水云/毖彼泉水傳云毖然流也)
(此傳云泌泉水然則泌為泉/水之流貌非謂泌為泉水也)之洋洋可以樂(音/洛)飢○豈
其食魚必河之魴豈其取(去/聲)妻必齊之姜○豈其食魚
必河之鯉豈其取妻必宋之子
序衡門誘僖公也愿而無立志故作是詩以誘掖其君
也(疏云誘者誘其自/强令興國致治也)
歐陽義首章言陳國雖小苟有志于立事則亦可以
有為二章三章又言何必大國然後可為大國不可
待而得蘇傳食魚必魴鯉娶妻必姜子則終身有不
獲者矣故從其所有而為之及其至也雖天下之美
無以加之不然雖有天下之至美而常挾不足之心
以待之則終亦不為而已○據序説猶孟子云滕雖
褊小可為善國朱子作隠居自樂而無求之辭語意
酷類從之可也但譏序愿無立志為因僖公之諡而
配以此詩則不然凡序所分作詩時世雖不盡可考
然相承必有原委決無以諡法强配欺天下後世者
朱子之論毋乃過于深文乎
衡門三章章四句
東門之池可以漚(為豆/反)麻(讀如/磨)彼美淑姬(董氏曰周姬/姓陳因元女)
(以封故詩人猶言淑姬孔氏以姬姜為婦人美稱於書/無所攷按成九年左傳引逸詩雖有姬姜無棄憔悴何)
(云無/考)可與晤歌○東門之池可以漚紵(音/宁)彼美淑姬可
與晤語○東門之池可以漚菅(音間○菅茅屬陸璣疏/根下五寸中有白粉朱)
(傳云莖有白/粉恐脱誤)彼美淑姬可與晤言
序東門之池刺時也疾其君之淫昏而思賢女以配君
子也
蘇傳陳君荒淫無度不可告語故詩人思得淑女以
化之于内葢婦人之于君子日夜處而無間庶可以
漸革其非如池之漚麻漸漬而不自知也(李氏曰如/周宣王之)
(姜后齊桓公之衞姬楚莊王之樊妃皆能夙夜儆戒/輔君以成其德不獨人君也吳許升少為博徒妻吕)
(榮躬勤家業奉養其姑教勸升修學升/感激自厲遂以成名賢女之助如此)○麻紵資女
工菅茅柔白故思賢女者以之託興朱子作男女聚
㑹之辭意味殊短
東門之池三章章四句
東門之楊其葉牂牂(音/臧)昬以為期(士昏禮漏下三商為/昬尚書緯刻謂之商)
(蘇易簡文三商而眠髙舂而起昏/以為期者親迎之禮必在昏時)明星煌煌(箋時女留/他邑不行)
(乃至大星/煌煌然)○東門之楊其葉肺肺(楊旭曰肺從本音廢/方與皙叶集傳音沛)
(或借義當轉此音耳然于韻難諧且甘棠蔽芾/音廢借盛貌此讀本音而借盛貌亦無不可)昬以為
期明星晢晢(音制俗本/從析非)
序東門之楊刺時也昬姻失時男女多違(句/)親迎(句/)女
猶有不至者也
疏昬姻失時者毛以為失秋冬之時鄭以為失仲春
之時按荀子霜降逆女冰泮殺止此毛説所本周禮
仲春之月㑹男女之無夫家者此鄭説所本○序説
與鄭之丰相類然此事世所希有朱子則曰男女期
㑹而負約之詩
東門之楊二章章四句
墓門有棘斧以斯(釋文所宜反又音梳古音/考音其云徐鍇讀如西)之夫也不
良國人知之知而不已(箋已猶/去也)誰昔然矣(蘇傳知而不/之去者昔誰)
(為此乎集傳誰昔/昔也猶言疇昔也)○墓門有梅有鴞(疏鴞一名鵩亦名/梟亦名鴟陸璣疏)
(鴞大如班鳩緑色入人家凶賈誼所賦鵩鳥是也按楚/詞注䲭鴞二物鴞今謂之鵂鶹一名怪䲭鴞肉甚美可)
(為羮臛又/可為炙)萃止夫也不良歌以訊(讀悉悴/反音碎)之(古音考云/唐本作訊)
(止/)訊予(集傳云疑當/依前章作而)不顧顛倒思予
序墓門刺陳佗也佗無良師傅以至于不義惡加于萬
民焉(陳佗文公子桓公鮑之弟也桓公疾病佗殺其太/子免而代之桓公卒佗立明年為蔡人所殺蔡人)
(立桓公子躍是為厲公事見左傳○按史記以佗為厲/公又以躍為利公葢厲利聲相近故誤班固以厲公為)
(桓公弟/亦誤)
墓門凶僻之地棘生必析之以斧以興陳佗之必當
去也梅雖美木生墓門而惡鳥集之以興太子免之
终見害于佗也(本蘇/傳)夫也不良言陳佗也誰昔然矣
言疇昔已然追咎桓公不為佗置賢師傅以致弑逆
之事也顛倒思予亦追咎之辭○按程吕諸家皆從
序蘇傳同而不用其師傅之説集傳以為不知何指
辯説又謂陳無可紀獨佗作亂以是詩與之夫存序
此説亦可垂訓必以無所考據而廢之過矣左傳佗
如鄭莅盟歃如忘洩父知其必不免夫也不良國人
知之此獨非一證耶○郝敬曰陳之有佗猶衞之有
州吁鄭之有叔段皆國家大故采風而無刺奚取乎
風故陳之墓門與衞之終風鄭之叔于田其立戒同
也
吕記左傳載佗勸陳侯許鄭平親仁善鄰之言中于
事理陳侯不許卒見侵伐既而遣佗往鄭盟歃如忘
考其嵗月纔數年爾而蠱惑變壊如此此詩人之所
傷也○王志長曰按桓公鮑之立佗生才十年爾桓
公在位三十八年間擇良師傅與佗遊寧必佗之不
義至此極哉桓公以弟之賢否無與於已而孰知身
肉未寒子即受其毒故父兄之棄子弟實自棄也
墓門二章章六句
防有鵲巢卭(音窮○後漢書注博物記曰/卭地在陳縣北防亭在焉)有㫖苕(此苕/謂苕)
(饒可食與小雅苕之華不同彼乃凌霄疏防多樹木故/鵲往巢焉卭丘地美故㫖苕生焉以喻宣公信讒故讒)
(人集/焉)誰侜(音/舟)予美(爾雅侜譸同程子曰侜謂譸張迂回/誣妄人者必迂回以致其惡予美者)
(憂讒人之誣賢善也集/傳指所與私者不可從)心焉忉忉(音/刀)○中唐(傳中中庭/也唐堂塗)
(也疏釋宫云廟中路謂之唐堂塗謂之陳堂塗堂/下至門之徑也唐與陳廟廷之異名其實一也)有甓
(音闢○釋宫瓴甋謂/之甓郭璞云㼾甎也)卭有㫖鷊(音逆○綬草也陸璣疏/五色作綬文故曰綬草)
誰侜予美心焉惕惕
序防有鵲巢憂讒賊也宣公多信讒君子憂懼焉(詩人/為賢)
(者憂/之)
何楷曰陳宣公信讒事無所考惟史記載宣公二十
一年有嬖姬生子欵欲立之乃殺其太子禦寇禦寇
素愛公子完完懼禍奔齊此亦足為信讒之一證○
歐陽義讒言惑人非一言一日之致如防有鵲巢積
漸搆成之爾又如苕饒之蔓引牽連也中唐有甓非
一甓也亦以積絫而成綬草雜衆色以成文猶多言
交織以成惑義與貝錦同王志長曰防有鵲巢以逺
者試之耳中唐有甓則言及目前矣邛有㫖苕其説
蔓延牽連耳㫖鷊則羅織成文矣讒人之情狀如此
防有鵲巢二章章四句
月出皎兮佼(音/絞)人僚(音了○/好貌)兮舒窈糾(音矯○疏行止/舒遲姿容窈糾)
(然而美按窈糾指佼人言此古説也集傳則云思者之/情以字義言之窈糾懮受天紹于姿容不類從集傳為)
(長/)兮勞心悄兮○月出皓兮佼人懰(音桞叶朗/老反音浩)兮舒懮
(音/黝)受(叶時倒/反音紹)兮勞心慅(音草○王氏曰慅/言不安而騷動)兮○月出照
兮佼人燎(音/料)兮舒夭(上/聲)紹兮勞心慘(當作懆七弔反音/慥○王氏曰慘言)
(不舒而/憂愁)兮
序月出刺好色也在位不好德而説美色焉
集傳作男女相説而相念之辭○陳近楚窈糾懮受
等語已近騷人之致神女賦其少進也皎若明月舒
其光月賦美人邁兮音塵闕隔千里兮共明月意俱
本此
吕記此詩用字聱牙意者方言歟
月出三章章四句
胡為乎株林(王氏曰株夏氏邑名邑外曰郊郊外曰牧/牧外曰野野外曰林國語單襄公假道于)
(陳道路若塞野場若棄民將築臺于夏氏及陳陳靈公/與孔寧儀行父南冠以如夏氏可證夏氏之邑在國都)
(外/)從夏南(讀如/吟)匪適株林從夏南○駕我乗(去/聲)馬(讀如/姥)
説(音/税)于株野(音/墅)乗我乗(去/聲)駒朝食于株
序株林刺靈公也淫乎夏姬驅馳而往朝夕不休息焉
(夏姬陳大夫御叔妻夏徵舒之母鄭穆公女也徴舒字/子南徴舒祖字子夏故為夏氏以氏配字謂之夏南陳)
(靈公淫夏/姬見左傳)
吕記國人問靈公何為乎株林而從夏南乎詩人則
為之隠曰公非適株株從夏南乃他有所往爾然而
駕我乗馬則舍于株野矣乗我乗駒則又食于株矣
雖欲為之隠亦不可得也
朱氏曰衞之亂至牆有茨而極于是有狄入衞之禍
陳之亂至株林而極于是有楚入陳之禍然則狄非
能入衞也宣姜實召之也楚非能入陳也夏姬實召
之也此所謂女戎也
株林二章章四句
彼澤之陂有蒲(説文蒲似莞而褊/有脊滑柔而温)與荷(芙/蕖)有美一人傷
如之何寤寐無為涕泗滂沱○彼澤之陂有蒲與簡(音/間)
(○即鄭/風之簡)有美一人碩大且卷(音權義/與鬈同)寤寐無為中心悁
悁(音/娟)○彼澤之陂有蒲菡萏(芙蕖/未開)有美一人碩大且儼
(李氏曰儼者/望之儼然也)寤寐無為輾轉伏枕(讀知/儉反)
序澤陂刺時也言靈公君臣淫于其國男女相説憂思
感傷焉
王氏曰東門之枌宛丘之應也澤陂株林之應也○
極道男女慕悦之情如此所以為刺蒲比性之温柔
簡比體之芬芳芙蕖菡萏比色之華豓(三章皆言蒲/而變言荷簡)
(菡萏者以柔弱為質而又/極其色之美氣之芳也)或疑碩大且卷碩大且儼
不宜以目美人然安知非女悦男之語耶
澤陂三章章六句(東萊説/見集傳)
檜
按鄭語史伯以幽王之亂為桓公謀滅虢鄶至平王
初武公滅之則幽王時檜國尚在幽王之前為宣王
宣王任賢使能周室中興不當有匪風之思周道也
宣王以前為厲是衰亂之主考其時事理得相當潁
濵以為檜詩皆為鄭作如邶鄘之于衞不然
羔裘(箋諸侯之朝/服緇衣羔裘)逍遥狐裘(箋黄衣狐裘蜡祭之服按/玉藻君衣狐白裘錦衣以)
(裼之當引此集傳以錦衣狐裘為朝天子/之服用蘇傳之説蘇又本秦風終南詩疏)以朝(蘇傳檜/君好盛)
(服故以其朝服燕而/以其朝天子之服朝)豈不爾思勞心忉忉○羔裘翺翔
狐裘在堂(疏公堂謂/正寢之堂)豈不爾思我心憂傷○羔裘如膏
(去聲○疏上言變易/衣裘此言裘色鮮美)日出有曜(傳日出照曜然/後見其如膏)豈不爾
思中心是悼
序羔裘大夫以道去其君也國小而迫君不用道好潔
其衣服逍遥遊燕而不能自强于政治故作是詩也
箋先言燕後言朝見不能自强于政治以道去君者
三諫不從待放于郊得玦乃去
范氏曰急于遊燕而怠于政治此賢人所以去也然
其心豈舍君哉故曰豈不爾思勞心忉忉○集傳用
序説而不用其大夫以道去君語則豈不爾思何以
解之
羔裘三章章四句
庶見素冠兮棘人欒欒(音/鸞)兮勞心慱慱(音/團)兮○庶見素
衣兮我心傷悲兮聊與子同歸兮○庶見素韠(音畢○/蔽膝)
兮我心藴(上/聲)結(讀訖力/反音吉)兮聊與子如一兮
序素冠刺不能三年也
疏傳曰素冠練冠(練冠布為之/練熟色益白)也至期而練至祥(大/祥)
乃除練後常服此冠故曰練冠曾氏曰詩人思見練
冠葢當時止為一嵗服歟○吕記鄭康成王肅皆以
素冠為大祥之冠引喪服小記除成喪者其祭也朝
服縞冠(縞冠絹為之/黒經白緯)之文其説誤矣惟其不能三年
之喪是以嗟傷不見既練之冠若除喪之縞冠雖使
短喪其除之也葢亦服是服矣至于二章之素衣鄭
説尤不通朝服緇衣素裳初無素衣之制遂轉衣為
裳牽合益甚矣三章之素韠于既練之服雖無所考
觀詩者當得其大意不必委曲瑣細拘于禮文况為
鄭説者既曰衣者衣裳之大名則為毛説者亦曰韠
從裳也衣裳既素則素韠豈不可乎孔氏述鄭又謂
經傳未有以布為素者殊不知經傳以白為素如繪
事後素之類多矣不必專以絹為素也○郝敬曰喪
制朞年外一月小祥以練熟麻布為衣冠再朞外一
月大祥又一月禪而服除閏月不計周衰禮廢不行
三年之喪如春秋諸侯居喪而親迎㑹盟征伐大夫
以下可知故詩人刺之素冠主練冠是能練冠則能
三年矣(以上皆/從毛説)○按毛以素冠為至期而練之冠鄭
以素冠為既祥素紕之冠從毛則所謂不能三年直
是朞即釋服從鄭則謂三年將終特少日月耳王肅
與箋合東萊黜鄭從毛朱子則從鄭
素冠三章章三句
隰有萇(音/長)楚(羊桃也陸璣疏葉似桃尖長而狹花/赤紫色枝莖弱過一尺引蔓草上)猗(音/阿)
儺(音娜古音/考音那)其枝夭(平/聲)之沃沃樂(音/洛)子之無知○隰有
萇楚猗儺其華夭之沃沃樂子之無家○隰有萇楚猗
儺其實夭之沃沃樂子之無室
序隰有萇楚疾恣也國人疾其君之淫恣而思無情慾
者也
序云疾恣謂疾檜君之恣于政刑不知惠恤其下猶
所云淫刑以逞也國人疾其君以下當是後人誤解
恣字而妄益之鄭氏曲説傅㑹抝僻甚矣朱子謂政
煩賦重國人不堪其苦而作文義粲然朱子每駁序
然亦有功于序如此詩是也(王平仲説/與余合)○兎爰之尚
寐無覺苕華之不如無生皆此詩意也東發謂樂子
之無室無家恐難指萇楚不亦固乎
隰有萇楚三章章四句
匪風發兮匪車偈(音/挈)兮(陳啟源曰毛傳發發飄風非有/道之風偈偈疾驅非有道之車)
(王吉諫昌邑王疏用之吉治韓詩者/也可見毛氏之學重于當時如此)顧瞻周道中心怛
兮○匪風飄(爾雅李巡曰回風/旋風也一曰飄風)兮匪車嘌(音漂○傳嘌/嘌無節度也)
兮顧瞻周道中心弔兮(向楷曰上言風發未明為何風/此言飄則所發者是旋風也上)
(言車偈是行之不安此言嘌則不安之見于聲/音者也上言怛此言弔先驚痛而後悲傷也)○誰能
亨(吕記普庚/反音烹)魚溉(音/葢)之釡鬵(音尋○説文上大下小若/甑曰鬵○傳烹魚煩則碎)
(治民煩則散知烹魚則知治民矣陳啟源曰西周之衰/極于幽厲其時政煩民散可知故詩人寓其感于烹魚)
(溉釡上所云風飄車嘌心傷周道者意正在此老子云/治大國若烹小鮮言治道貴于簡易也毛語葢有本惜)
(箋疏不/能發明)誰將西歸(謂朝聘于周也箋檜在周之東故言/西歸何楷曰此時周猶都豐鎬故云)
(然/)懐之好音
序匪風思周道也國小政亂憂及禍難而思周道焉
首二句言人之不安如常在疾風之中奔車之上(此/張)
(氏/説)周道雖適周之路意之所託則周室盛時也北方
魚少烹魚人所願以興周道人所思(此程/子説)誰能烹魚
乎吾則滌濯其釡鬵誰將西歸乎吾則懐望其有好
音謂以周室復興之音慰我也朱傳云我願慰之以
好音此好音不知何指
吕記匪風下泉思周道之詩獨作于曹檜何也曰政
出天子則强不凌弱各得其所政出諸侯則徵發之
煩共億之困侵伐之暴惟小國偏受其害所以睠懐
宗周為獨切也戰國房喜謂韓王曰大國惡有天子
而小國利之以此二詩驗之益明
匪風三章章四句
曹
蜉蝣(音浮游○爾雅孫炎曰蜉蝣渠畧也朝生暮死/陸璣疏甲下有翅能飛夏月隂雨時地中出)之
羽衣裳楚楚心之憂矣於我歸處(吕記詩人憂其君危/亡將至猶驕浮自喜)
(而莫可告語也曰吾君倘無所依其于我歸處/乎葢欲如楚芋尹申亥舍靈王于家之為也)○蜉蝣
之翼采采衣服(讀如/白)心之憂矣於我歸息○蜉蝣掘(求/勿)
(反音/倔)閲(集傳掘閲未詳李本曰蜉蝣土中所生掘地而/出其文采即有可見也埤雅引管子掘閲得玉)
(今管子無此文/或曰閲當作穴)麻衣如雪(箋麻衣深衣諸侯之服夕則/深衣也疏麻衣者白布衣禮)
(記注諸侯夕服十五升布深衣而純以采大祥深衣純/用布無采飾純音準衣縁也陳啟源曰古時棉種未入)
(中國凡所云布皆麻也吉凶皆用但以精粗為辨而染/之以𤣥黄之色惟深衣則不染鍛濯灰治之純以采與)
(大祥之服異焉此詩麻衣如雪謂/深衣也如雪者鍛濯灰治之功也)心之憂矣於我歸說
(音税讀輪/爇反音設)
序蜉蝣刺奢也昭公國小而迫無法以自守好奢而任
小人將無所依焉(釋文諸本此序都無昭公字雀/靈恩集注有之未詳其正也)
補傳詩不及小人序者以其將無歸依知其所用小
人故不足恃
陳氏曰有法則儉無法則奢儉則寡欲寡欲則小人
無所投奢則多欲多欲則小人得以中其欲而自售
小人得志則其國家必有危亡之禍而彼致禍小人
亦且立而觀之因而挺之耳孰與圖其難而共其憂
哉○鄧元錫曰奢者苟目前為觀而已而不顧其後
故刺之以蜉蝣如蜉蝣之生死止旦暮也即衣裳楚
楚何為矣夫志競則奢愈競則愈奢歸處歸息歸説
不競矣是約奢之道也(解末句/亦一説)○奢則國必敝大猶
不堪况小而迫乎衣裳舉一端耳朱傳作刺時人玩
細娛而忘逺慮者葢推廣言之○陳啟源曰每章次
句指曹君言注疏本以蜉蝣興曹君集傳改為比按
爾雅郭注蜉蝣黄黑色恐不得以麻衣如雪比之
蜉蝣三章章四句
彼候人兮(傳言賢者之官不過/候人彼彼曹朝也)何(上聲/荷同)戈與祋(都律都/外二反)
(咄帶二音疏候人見夏官身何戈祋謂候人之徒屬非/官長也祋注疏説文俱云即殳也集傳從之辨詳考異)
彼其之子三百赤芾(何𤣥子本非律博葢二反弗口/二音○疏芾之形制同于韠)○
維鵜(音梯○爾雅注鵜鶘喙長尺餘頷下胡大如/數升囊好羣飛入水食故名洿澤义名淘河)在梁
(傳梁水/中之梁)不濡其翼彼其之子不稱(去/聲)其服(讀如白○其/服即赤芾是)
(也/)○維鵜在梁不濡其咮(音/晝)彼其之子不遂其媾(音姤/○張)
(子曰不遂其媾不稱其寵待也今人謂遂意亦曰稱意/○歐陽義鵜鶘當居泥水中以自求食而食今乃髙處)
(魚梁之上竊人之魚以食未嘗濡其翼咮如彼小人髙/位竊禄而不稱其服也陸佃曰鵜沈水食魚則濡其翼)
(咮宜矣今徒立于梁上非特不濡其翼不濡其/咮小人無嘉言獻替而尸居于位亦猶是也)○薈(音/穢)
兮蔚(音/畏)兮(薈蔚鬱茂之貌毛傳云雲興集傳云草木衆/多王志長曰薈蔚從草皆草木盛貌詩葢以)
(草木之盛况/雲興之勢也)南山(曹南山也郡縣志在曹/州濟隂縣東二十里)朝隮(音賫○/隮雲氣)
(升也薈蔚之氣上升為雲/吕覽云山雲草莽是也)婉兮孌兮季女斯飢(顧炎武/曰詩有)
(一句之中而兼用二韻如其虚其邪日居月諸是也此/章則薈蔚自為一韻婉變自為一韻而隮飢又自為一)
(韻古人屬辭之工比音之密如此○蘇傳小人朋黨相/援並進于朝如南山之升雲薈蔚而上莫之能止君子)
(守道固窮于下如幼弱之女雖有飢/寒之患而婉孌自保不妄從人也)
序候人刺近小人也共(音/恭)公逺君子而好近小人焉
疏左傳晉文公入曹數其不用僖負羇而乗軒者三
百人與此詩三百赤芾語合正共公時也(郝敬曰諸/侯大夫不)
(過五以曹之蕞爾舉羣臣不能三百人而况大/夫言三百者極道其盛耳説詩者不以辭害志)
候人四章章四句
鳲鳩(鳲鳩爾雅名鴶鵴又名布穀方言謂鳲鳩即戴勝/郭璞云非也愚按月令鳲鳩拂其羽戴勝降于桑)
(二鳥葢同類而首有别廣韻云戴鵀頭上毛似勝亦名/戴勝埤雅男事興布榖鳴女功興戴勝鳴朱傳鳲鳩一)
(名戴勝葢據/方言而云耳)在桑其子七兮淑人君子其儀一兮其儀
一兮心如結兮(心如結即衞文公/之秉心塞淵是也)○鳲鳩在桑其子在
梅(叶莫悲/反音迷)淑人君子其帶伊絲其帶伊絲其弁伊騏(騏/綦)
(古字通辨詳考異○王志長曰其帶伊絲其弁伊綦正/謂其儀一也心之如結不可見觀其儀而已矣服飾容)
(止似屬小節然德器學問于此徵之羔羊素絲五紽素/絲五緎都人士狐裘黄黄其容不改詩人美君子之德)
(而寄嘆于衣冠裳帶之間者屢矣檜君羔裘逍遥狐裘/以朝則以為變易衣服而刺之傳曰服之不衷身之災)
(也可不/慎乎)○鳲鳩在桑其子在棘淑人君子其儀不忒其
儀不忒正是四國○鳲鳩在桑其子在榛淑人君子正
是國人正是國人胡不萬年(讀如/寧)
序鳲鳩刺不壹也在位無君子用心之不壹也
箋興者喻人君之德當專壹于下也以刺今在位之
人不如鳲鳩郝敬曰物性誠壹無如鳥之哺于者以
鳲鳩比見人不如鳩所以為刺○以鳲鳩起興刺為
政之不均而其辭乃專美淑人君子葢即美以見刺
猶鄭之有羔裘也曹未聞賢君足以當此者故知其
為刺也詩緝解末章云思古人而不得見曰胡不使
之壽考萬年乎與序意甚合
蘇傳鳲鳩惟在桑而已其子則不可常也從其在梅
則失其在棘從其在棘則失其在榛是以居一以俟
之而無不及者此得一之要也(李氏曰若母無常處/則其子不知所在)
鳲鳩四章章六句
冽(寒/也)彼下泉浸彼苞稂(音郎○/童粱也)愾(音/慨)我寤嘆(寤嘆者厭/亂思治之)
(切一寤/即嘆也)念彼周京(讀如姜○慨念周道之/衰所謂思明王之時也)○冽彼下泉
浸彼苞蕭(讀疎鳩/反音修)愾我寤嘆念彼京周○冽彼下泉浸
彼苞蓍(蓍/草)愾我寤嘆念彼京師○芃芃(音/蓬)黍苗隂雨膏
(去/聲)之四國有王郇(音荀○左傳畢原酆郇文之昭也水/經注涑水西逕郇城故郇侯國李氏)
(云郇國今河/中猗氏縣)伯(毛云二伯鄭云州伯集傳從鄭/王制二百一十國為州州有伯)勞之
序下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所憂而
思明王賢伯也
田萊多荒惟見稂莠蕭蓍以興民之不得其所(此嚴/氏説)
序推本言之以為其君侵刻所致也末章則追古傷
今
程子曰泉之潤物猶政令膏澤之及人今寒冽則不
能潤物在下則不能及物浸漬則害物苞樷生之茂
者乃反害之是皆不得其所也所以愾然既寤而嘆
念周道之盛也
吕記匪風下泉皆思周道之詩然匪風作于東遷之
前此一時也下泉作于齊桓之後又一時也(鄭氏曰/匪風尚)
(覬周道之復興故曰誰將西歸懐之好音下/泉則不復有覬望之意直愾嘆想慕之而已)
序於檜之卒篇曰思周道也傷天下之無王也於曹
之卒篇曰思治也傷天下之無伯也
下泉四章章四句(程子説/見集傳)
豳(文中子説/見集傳)
疏豳者周公之事欲尊周公故次于諸國之後小雅
之前非諸國例也○范氏曰豳居風雅之間何也風
之終而雅之始也變風終于曹思明王賢伯而不可
得于是次之以豳反之于周公而後至于鹿鳴言周
之所以成者由周公也○疏義曰豳實周公詩耳何
以不編于魯魯者伯禽封周公不之魯也周公作詩
意在於豳而周公之詩無所可繫故因謂之豳也公
劉入于雅七月不入雅者何公劉言政事七月言風
俗也豳處于變風之末者何曰尊之也尊之者何曰
變而克正也○豳風何以為變䲭鴞之詩君臣之變
也破斧之詩兄弟之變也
七月流火(讀虎委反音喜○疏左傳大火中而寒暑退/服䖍云十二月平旦火星正中在南方大寒)
(退六月黄昏火星中大暑退是火為寒暑之候七月暑/退則此星流于地之未位○曹氏曰公劉正當夏時所)
(用者夏/正也)九月授衣一之日觱(音/畢)發(讀芳吠/反音廢)二之日栗烈
(讀力制/反音厲)無衣無褐(讀許例/反音戲)何以卒嵗(古音考音試又音/泄○范氏曰言何)
(以卒嵗為嵗之終/此所謂夏正也)三之日于耜(陳啟源曰毛傳豳地晚/寒始修耒耜鄭答張逸)
(以為寒晚温亦晚嚴緝云温晚寒當早鄭説非也毛謂/氣候晚而多寒故遲至正月耳此解實本釋文今按箋)
(傳所指晚寒者三條于耜舉趾在正二月與月令季秋/修耒耜孟春耕帝籍異期一也七月鳴鵙與月令五月)
(鵙始鳴不同二也纘武功即大閱之禮不以仲冬而以/二之日三也孔疏所指者六條月令仲春倉庚鳴而此)
(以蠶月是夏三月一也月令季秋草木黄落而此云十/月隕蘀二也月令季秋令民入室而此以改嵗三也月)
(令季秋嘗稻此十月穫稻四也月令仲秋嘗麻此九月/叔苴五也月令季冬取冰此云三之日納于凌隂六也)
(凡此九者不指人事即紀物候耳論人事則一在夏商/之時一在周秦之際相去千五六百年國家之典制民)
(間之土俗不可一律論矣論物候則禽鳥之飛鳴非一/鳴即止草木之黄落非一落即盡紀其始則早詠其繼)
(則遲至五榖之種亦有早晚天子嘗新薦廟當在初出/時民間則重在收穫季秋入室季冬修耒耜上始出令)
(耳踰月而民畢從令焉季冬取冰即是二之日鑿冰藏/之則遲一月勢當然也大閲纘武子丑兩月俱可行周)
(家既有天下或稍更其制總之豳風月令一重在布政/令必舉其初而言之一重在紀風俗當舉其盛而言之)
(自不能無後先之異非盡地氣使/然也毛公晚寒之説不必過泥)四之日舉趾(傳一之/日周正)
(月也二之日殷正月也三之日夏正月也四之日周四/月也疏此篇從夏正之十一月至二月皆以數配日從)
(夏正之四月至十月皆以數配月惟三月不書下云春/日遲遲蠶月條桑皆是建辰之月而不以數配日月者)
(葢以日月相對日陽月隂陽則生物隂則成物建子之/月陽氣初動物牙蘖將生故以日稱之建已之月隂氣)
(已萌物有秀實成者故以月稱之夏之三月當隂陽之/月處生成之際物生已極不得同前而言五之日物尚)
(未成不得類後而稱三月/故或日或月不以數配也)同我婦子(顔師古曰其婦/子同以食來)饁
(音/曄)彼南畝(讀如/米)田畯(音俊○/田大夫)至喜(集傳通章一韻六帖/欲作三換韻火衣一)
(也發烈褐嵗二也耜趾子畝喜三也按二章三章于第/三句即換韻則此説得之發烈褐皆如字嵗讀如雪)
○七月流火九月授衣春日載陽有鳴倉庚(叶古郎/反音剛)女
執懿筐遵彼微行(讀如杭○傳㣲行牆下徑/也五畝之宅樹之以桑)爰求柔桑
(王氏曰以九月授衣也故/春日始陽則求桑而蠶)春日遲遲采蘩(徐光啟曰蠶/之未出者煮)
(蘩沃之則易出今俗猶然故毛云所以生蠶集傳謂蠶/生未齊未可食桑故以蘩啖之葢未嘗目覩其事以意)
(解之/耳)祁祁女心傷悲殆(毛云殆/始也)及公子同歸(傳春女怨/秋士悲感)
(其物/化也)○七月流火(箋將言女工自始/至成故又本于此)八月萑葦(音完偉/○傳薍)
(為萑葭為葦豫/畜萑葦為曲簿)蠶月(蠶事非一月/故總言蠶月)條(音/挑)桑取彼斧斨(音/搶)
(○疏斨即斧也惟銎孔異耳銎斧受/柄處孔形狹而長曰隋隋湯果反)以伐逺揚(逺枝/揚起)猗
(音伊○取葉存條/曰猗辨詳攷異)彼女桑(程子曰伐逺揚猗/女桑皆用斧斨)七月鳴鵙
(吕記主覔反音臭○伯勞一名鵙郭璞曰似鶷鶡而大/惡鳥也仲夏始鳴至七月則鳴之極陸佃曰倉庚知分)
(鳴鵙知至故陽氣分而倉庚鳴可蠶之候也隂氣至而/鵙鳴可績之候也王志長曰豳人于七月之内聞鵙鳥)
(之鳴瞿然知為績麻之候矣故曰七月/鳴鵙八月載績非謂七月鵙始鳴也)八月載績(傳八/月載)
(績絲事畢而/麻事起矣)載𤣥載黄我朱孔陽(王氏曰周禮染人秋/染夏夏五色也于時)
(五色皆可以染故/有𤣥黄及朱之色)為公子裳○四月(王氏曰陽生言日/隂生言月四月正)
(陽而言月何也四月/隂生氣之先至者也)秀葽(音腰○箋物成自秀葽始故/首舉之陳啟源曰葽鄭氏以)
(為王萯孔疏已疑之曹氏謂即藥草之逺志名物疏云/不榮而實曰秀逺志有花不得云秀且本草言四月采)
(根葉不云采實也未見必為逺志按説文云葽草也詩/四月秀葽劉向説此味苦苦葽也葽為苦葽漢人已有)
(具解今逺志味苦又爾雅有葽繞之名曹説宜為可信/三月開花必四月結實經雖不言采實亦從可意之耳)
五月鳴蜩(音條○嚴緝蕩詩如蜩如螗不得為一物毛/于彼傳云蜩蟬也螗蝘也其説是矣此云蜩)
(螗也恐/字有誤)八月其穫(音鑊○穫/未可穫也)十月隕蘀(黄震曰説文乾/葉為蘀當從之)
(注云蘀落也/與隕字何别)一之日于貉(音/鶴)取彼狐狸為公子裘(叶渠/之反)
(音其○陳啟源曰貍狐貈皆見爾雅貈即貉也音義同/字林云狐善疑貉善睡埤雅云貍善擬狐善疑貉狐貍)
(明是三獸集傳乃云貉狐貍也于貉謂往取狐貍竟以/貉為狐貍之總名謬矣原其故由于誤讀毛傳毛云于)
(貉謂取狐貍皮也此本于貉讀謂取為句以解上句之/文狐貍讀皮也為句以解下二句之文葢上言往未言)
(取故毛以取字申之下言狐貍未言皮故毛以皮也申/之且狐貍言皮則貉不言可知其義又相足也鄭箋云)
(于貉往摶獸以為裘狐貍以供尊者鄭㑹毛意故不更/解而但明用裘之不同朱子誤以取狐貍皮也為一句)
(遂合于貉取狐貍/為一事失之逺矣)二之日其同(箋其同者君臣及民因/習兵俱出田也疏獨言)
(冬獵以取皮在冬/且大閲禮備故也)載纘武功言私其豵(音/宗)獻豜(音堅○/傳豕一)
(嵗曰豵三嵗曰/豜集傳從之)于公(周禮大獸公/之小獸私之)○五月斯螽(按斯螽/即爾雅)
(蜤螽蜤與斯同音毛傳所謂蚣蝑是也陸璣/云蝗類五月以股相切作聲當即今蚱蜢)動股六月
莎(音/蓑)雞(古今注莎雞名/絡緯俗稱紡婦)振羽(李氏曰考工記有以股鳴/者以翼鳴者以股鳴者斯)
(螽是也以翼鳴/者莎雞是也)七月在野(讀如/墅)八月在宇(古音考音武/○釋文屋四)
(垂曰/宇)九月在户十月蟋蟀入我牀下(讀如户○自七月/在野至十月入牀)
(下皆謂蟋蟀也箋詳舉三/物見將寒有候非卒來)穹(起弓反/音銎)室熏䑕(疏穹室熏/䑕言窮盡)
(塞其室之孔穴/熏䑕令出窟也)塞向墐(音/覲)户(疏明堂位注嚮牖屬塞北/出之嚮墐塗荆竹所織之)
(户令寒氣不入許氏曰塞向以禦北/方之寒氣墐户以禦南方之寒氣)嗟我婦子(讀兹五/反音祖)
(古音考/音止)曰為(釋文云一/讀于偽反)改歳入此室處(上聲○豳風皆/用夏正改嵗即)
(卒嵗之嵗若曰嵗將改矣可以入/室而處矣非以建子月為改嵗也)○六月食鬱及薁(音/郁)
(○疏鬱樹髙五六尺五月實大如李正赤食之甜本草/名雀李一名車下李一名棣蘡薁是鬱類而小别按蘡)
(薁唐本草注云名山蒲萄蘇頌曰蘡薁蔓生苗葉與蒲/萄相似而小亦有莖大如椀者子味甘酸陳啟源曰按)
(毛云鬱棣屬則非即棣矣孔疎引晉華林園有車下李/二百十四株薁李一株車下李即鬱薁李即薁也據此)
(則薁乃木生而本草/以為蔓生恐有誤)七月亨(音/烹)葵(爾雅注葵承露也大/莖小葉華紫黄色可)
(茹/)及菽(廣雅菽/大豆也)八月剥棗(讀子有反音走○嚴緝/剥棗者就樹擊而落之)十月
穫稻(讀徒苟/反音鋀)為此春酒(毛云凍醪疏以為即三酒之清/酒月令注古者穫稻而漬术麴)
(至春而/為酒)以介眉壽七月食𤓰(讀如/孤)八月斷(音/短)壺(瓠同通/用○疏)
(斷壺與食𤓰連文/謂甘瓠可食者也)九月叔苴(音疽○疏叔苴謂食取麻/子以供食也月令仲秋以)
(犬嘗/麻)采荼(荼詳/邶風)薪樗(敕書反音樞按樗當作㯉辨詳考/異○疏㯉惟可為薪故云惡木)
食(音/嗣)我農夫(程子曰食鬱以下果蔬棗酒皆為養/老之具食𤓰以下皆為壯者之食)○九
月築場(釋文大良反/一作塲非)圃(疏築場于圃之/中以治穀也)十月納禾稼(讀/古)
(穫反/音故)黍稷重(平聲説文/本作種)穋(音六讀六直反音力○釋文/先種後熟曰重後種先熟曰)
(穋/)禾麻菽麥(讀音吉○黍稷重穋禾麻菽麥是/統言一嵗所種非成熟于一時)嗟我農
夫我稼既同(嚴緝同齊也言無/此饒彼乏之嘆也)上入執宫功(自田野入/都邑故曰)
(上宫功集傳/具二説皆通)晝爾于茅宵爾索綯(言絞/成索)亟其乗屋其始
播百榖(此章五換韻圃稼一也穋麥二也夫字無韻同/功三也茅綯四也屋榖五也○疏明年播種百)
(榖田事不久美/農夫之趨時)○二之日鑿冰冲冲(説文冲冲/涌摇也)三之日
納于凌隂(讀于容反音雍○箋前言禦/寒此言備暑見禮教之備)四之日其蚤(其/蚤)
(謂二/月朔)獻羔祭韭(讀已小反音皎○羔韭以祭/司寒之神然後開冰薦寢廟)九月肅霜
十月滌場朋酒斯饗(朋酒斯饗毛解為黨正飲酒之禮/鄭解為國君大飲烝之禮皆有據)
(横渠謂民饗/公集傳從之)曰殺羔羊(疏燕禮記云其牲狗此大/飲大于燕禮故用羊也)躋彼
公堂稱彼兕觥(讀如/光)萬壽無疆(吕記豳之先公國容未/備無君民之間故國人)
(得以朋酒羔羊躋/公堂而稱壽也)
序七月陳王業也周公遭變故述后稷先公之所由致
王業之艱難也(箋遭變謂/管蔡流言)
程子曰七月大意憂深思逺周公葢欲成王知先王
致王業之由民之勞力趨時稼穡艱難如此詩中多
陳節物大要言嵗序之遷人事當及時耳所言或與
月令異者月令多舉其始此但言其有時不必始有
也嚴緝七月之篇一言以蔽之曰豫而已凡感節物
之變而修人事之備皆豫為之謀也○周公遭管蔡
之變作此詩以感動成王故居變風之末左傳季札
觀樂為歌豳曰其周公之東乎是居東時所作也集
傳則云周公以冢宰攝政恐成王不知稼穡艱難故
作此以戒之
首章上六句陳人以衣褐為急下五句陳人以稼穡
為重民用食急于衣此先言衣褐者豳地在西北苦
寒尤甚慮事有豫貴于半嵗前提策故頻舉七月而
言也(此張/子説)二章述女子勤蠶桑之事因春日而有感
于情也三章言預備來嵗蠶務及絲事畢而麻事又
興皆以供公上之用也以上二章终首章無衣之意
四章言取皮為裘以助布帛因及田獵奉上之事終
首章無褐之意五章言時物漸變禦寒不可不用終
首章衣褐卒嵗之意六章述農圃衣食之事其優老
而薄壯則豳俗之厚也七章終始農事以極憂勤艱
難之意焉八章述藏冰以備祭祀及燕享祝頌之事
見君民相親周之王業所基也以上三章终首章于
耜舉趾之意
豳詩本風而周禮籥章氏祈年于田祖則吹豳雅蜡
祭息老物則吹豳頌考之于詩未見篇章之所在鄭
氏三分七月之詩以當之謂桑女感時思歸是豳風
春酒介眉壽是豳雅兕觥祝君公是豳頌或謂豳詩
吹之隨事而變其音節可為雅亦可為頌或又謂楚
茨大田甫田是豳雅噫嘻載芟豐年是豳頌王介父
謂豳詩自有所謂雅頌今亡朱子以為諸説皆通今
備存待考(黄東發述王雪山以器别聲/之説最為乖謬長發已辨之)
七月八章章十一句(王氏説/見集傳)
䲭鴞(吕記爾雅䲭鴞鸋鴂郭璞云䲭類葢鸋鴂乃䲭鴞/之别名也方言自闗以東謂桑飛曰鸋鴂此乃陸)
(璣疏所謂巧婦似黄雀而小其名偶與䲭鴞之别名同/與爾雅所載實兩物也毛鄭誤指以解詩歐陽雖知其)
(失乃并爾雅非之葢/未考景純之注耳)䲭鴞既取我子(如字又讀子/悉反音即)無毁
我室(讀所止反音/始又如字)恩斯勤斯鬻(育/同)子之閔斯○迨天之
末隂雨徹彼桑土(音/杜)綢繆牖户今女(音/汝)下民(箋下民巢/下之民)
或敢侮予(何楷曰承上章毁室言而深以綢繆牖户望/成王早圖之也舊説謂周公自述其締造周)
(密則于末章予室翹翹句難通且汲汲自多其功于忠/淺矣前以毁室屬䲭鴞而此以侮予屬下民葢室一毁)
(則探鷇取卵之事必有起而乗之者所/以武庚蠢動而四國亦洶洶不靖也)○予手拮据(音/吉)
(居/)予所捋(力活反/鸞入聲)荼(疏傳言萑苕謂薍之秀穗也出其/東門箋云荼茅秀然則茅薍之秀)
(其物相類故/皆名荼也)予所蓄租(子胡反/音祖)予口卒瘏(音徒○拮据/二句順文也)
(蓄租二句倒文也蘇傳云以手捋荼則至于拮据以口/蓄租則至于卒瘏嚴緝云予手拘持者是予所捋取萑)
(苕也予所蓄積租取而予口為之盡病也/俱明當集傳以手口並作訓拮据則混矣)曰予未有室
家(讀如姑○此周公自明前日之輔/政非為身謀正以王室未定之故)○予羽譙譙(音/焦)予
尾翛翛(音/消)予室翹翹風雨所飄摇予維音嘵嘵(音囂○/集傳解)
(末章全/用潁濵)
序䲭鴞周公救亂也成王未知周公之志(未知周公安/王室之志)
公乃為詩以遺王名之曰䲭鴞焉
朱子曰成王之疑末釋則亂未弭也故周公作䲭鴞
之詩以貽之告之以王業艱難不忍毁壊之意所以
為救亂也(見吕/記)○按此詩周公自明已志而序以為
救亂者是時國家新造中外危疑公之心在乎安王
室以安天下而非為已謀也黄佐曰䲭鴞詩周公不
惟明已之心亦勸王先事之備
䲭鴞比武庚我子比管蔡(吕記周公謂管蔡為子者/為周家語殷民之辭也)
我室比王室鄭箋作䲭鴞自言又謂周公救其屬黨
大謬王肅固已正之朱傳出而詩義如發矇矣但謂
周公東征二年得武庚管叔而誅之其後乃作此詩
則因書傳誤解金縢弗辟之語(孔安國解作致辟之/辟鄭氏詩譜以為避)
(流言/之變)而沿襲其譌也考居東東征是二時居東者周
公始聞流言而避居于國之東也(東不詳其地大抵/去國不逺觀金縢)
(王親迎出/郊可見)東征者成王既迎公歸而往正武庚管叔
之罪也居東之時武庚管蔡方相煽為亂周公處骨
肉之間必無遽興師往征之理又成王方疑周公公
不應不請而自誅之若請之于王亦必不從(此朱/子説)金
縢罪人斯得謂周公居東之後成王始知流言之罪
人為管蔡非謂即誅管蔡也自風雷示警成王感悟
周公歸乃承王命作大誥往征之東山破斧等詩皆
作于其後觀金縢云居東二年東山云自我不見于
今三年則知居東東征首尾共五六年間事朱子晚
年與蔡九峯辨書傳弗辟之説以為宜從鄭氏特詩
傳未及追改耳
劉瑾曰此詩專罪武庚而于管蔡則有閔惜之意葢
為親者諱也如書之大誥亦然觀其告䲭鴞以無毁
我室可見其詩作于武庚未誅之先
䲭鴞四章章五句
我徂東山(東山注疏不言其地季本云當在魯魯葢古/奄國時商奄四國連兵以叛多士所云昔朕)
(來自奄孟子所云周公伐奄三年討其君即東征之事/也公之東征未必用兵攻戰特經畧東方三年而後歸)
(耳/)慆慆不歸(章首二/句無韻)我來自東零雨其𪷟(范氏曰人情/憚往而樂歸)
(于其歸猶閔其遇/雨則其往可知矣)我東曰歸我心西悲(喜極而悲也杜/詩喜心翻倒極)
(嗚咽淚沾/巾亦此意)制彼裳衣(易軍中/之服)勿士(事/也)行(音/杭)枚(讀如迷○/無事于行)
(陣銜/枚)蜎蜎(音/娟)者蠋(音蜀○傳蠋桑蟲説文/葵中蟲也集傳從毛)烝(程子云烝/升也下同)
在桑野(讀如/墅)敦(音/堆)彼獨宿亦在車下(讀如户○末四語/又睹物託興幸其)
(完師/而歸)○我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其𪷟果臝
(力果反/音裸)之實(本草括樓子實如𤓰/瓣皮黄肉白九月熟)亦施(音/異)于宇伊威(陸/璣)
(疏伊威一名䑕婦在壁根下甏/底土中生如白魚涇生蟲也)在室蠨蛸(音蕭筲○陸/璣疏小蜘蛛)
(長脚者俗/呼喜母)在户町(音/挺)畽(他短反/湍上聲)鹿場(吕記町畽舍旁畦/隴為麋鹿之場)
熠(音/翊)燿(音/鷂)宵行(音杭○按毛云熠燿燐也陳思王以熠/燿為螢火宵行是夜飛説文引詩熠燿)
(光也集傳從之但云宵行蟲也此未詳出何書楊慎曰/熠燿本訓螢火今注以熠燿為明貌而以宵行為蟲固)
(矣古人用事有虚有實熠燿之為螢火實也熠燿為倉/庚之羽虛也小雅交交桑扈有鶯其領與此句法相似)
(彼謂桑扈之領如鶯之文此謂倉/庚之羽如熠燿之明其義一也)亦可畏(謂如/隈)也伊可
懐(讀如/回)也(嚴緝别家者久住猶或相忘至于歸而未至/則思家之情最切故序其在塗之情以慰勞)
(之○王志長曰讀東山而知宗周之為樂國也士雖從/征而田廬井邑無恙也出入守望黨賙閭䘏可恃也故)
(歸士思家不過以伊威蠨蛸麋鹿熠燿為言而已如祈/父嘆有母尸饔則其思念者奚暇及伊威熠燿哉至漸)
(漸之石酸心于涉豕何草不/黄惕志于芃狐又無論矣)○我徂東山慆慆不歸我
來自東零雨其𪷟鸛(音/灌)鳴于垤(讀地一反音近突古音/考音姪○此丘垤之垤)
(不必云蟻冢疏鸛是好水之/鳥知天將雨故長鳴而喜也)婦嘆于室(箋鸛將雨則鳴/行者隂雨尤苦)
(婦念之則/嘆于室也)洒埽穹窒我征聿至(讀之一反音質古音考/音即○嚴緝行人想其)
(婦在家嘆望如此猶白詩想得閨/中夜深坐還應説著逺行人也)有敦(音/堆)𤓰苦烝在栗
薪自我不見于今三年(讀如寧○按四句毛鄭作婦人/思見其君子如此正小序室家)
(望汝意也但解有敦𤓰苦太紆曲今當云婦人因見苦/𤓰繫于栗薪之上而嘆曰我之不見君子已三年矣上)
(言聿至望之切也此言不見思之深也陳啟源曰次章/是行者之思三章是居者之望兩章各一意曲盡人情)
(集傳謂征士至家所見/雖可通而趣味頗短)○我徂東山慆慆不歸我來自
東零雨其𪷟倉庚于飛(箋倉庚仲春而/鳴嫁娶之候)熠燿其羽之子
于歸皇(黄/白)駁(聊/白)其馬(讀如/姥)親結其褵(讀離羅二音○疏/昏禮言結帨此言)
(結褵則褵當是帨帨佩巾也郭言香纓非陳祥道曰香/纓帶曰衿婚禮所謂施衿也帶結而垂曰褵爾雅所謂)
(褵□也矜者纓之帶褵者衿之緌先施衿而後結褵總/是一事孔穎逹依孫炎説徑以結褵為結帨誤也二説)
(備存/待考)九十(九與十/數之多)其儀(讀宜俄/二音)其新孔嘉(讀基歌/二音)其舊
如之何(讀奚河二音○郝本/褵儀歌何俱從後叶)
序東山周公東征也周公東征三年而歸勞(去/聲)歸士大
夫美之故作是詩也一章言其完也二章言其思也三
章言其室家之望女(音/汝)也四章樂男女之得及時也君
子之于人序其情而閔其勞所以説(音/悦)也説以使民民
忘其死其惟東山乎
朱子曰完謂全師而歸無死傷之苦思謂未至而思
有愴恨之懐至于室家望切男女及時亦皆其心之
願而不敢言者上之人乃先為詠歌以勞苦之則其
歡欣感激之情何如哉葢古之勞詩皆如此
東山四章章十二句
既破我斧又缺我斨(音/搶)周公東征四國(按四國毛傳謂/管蔡商奄也多)
(士云昔朕來自奄大降爾四國民命則奄為四國之一/明矣毛解與書傳合當從之説文奄國在魯與淮夷相)
(近括地志即曲阜縣之奄至鄉書序云成王既踐奄將/遷其君于薄姑薄姑齊地也奄屢不靖故遷之干齊猶)
(遷殷民于洛邑也四國之君禄父管叔殺之蔡叔放之/奄遷之皆有經傳可考朱子概言四方之國非也陳氏)
(又謂殷與管蔡霍為四國亦非左傳管蔡啟商惎間王/室不及霍叔葢霍叔罪本輕故止降為庻人不煩加之)
(以兵/也)是皇哀我人斯亦孔之將○既破我斧又缺我錡
(音竒讀巨何反音/近柯古音考音阿)周公東征四國是吪(音俄○嚴緝吪/化也言化之而)
(已不殺/之也)哀我人斯亦孔之嘉(讀如/歌)○既破我斧又缺我
銶(音/求)周公東征四國是遒(嚴緝遒聚也言不/使之離散失所也)哀我人斯
亦孔之休
序破斧美周公也周大夫以惡四國焉
箋惡四國者惡其流言毁周公也疏四國之民被誘
作亂周公不以為罪而正之此周公哀矜我民其德
甚大故美之○此大夫代為征士之辭未見必為征
士所作以答東山也
嚴緝詩人言兵器必曰弓矢干戈矛㦸無專言斧斨
錡銶者斧雖兵器所用而以斨並言乃豳人所用以
采桑者又錡為鑿屬銶為木屬以類言之知皆非兵
器矣周公奉王命討罪有征無戰四國聞王師至即
窮蹙自守周公又遲之三年不為急攻之計故未嘗
從事于戰陣也惟行師有除道樵蘇之事斧斨之事
為多歴時之久必敝故詩之言若此朱傳謂兵器破
缺則是與之血戰僅而勝之恐非東征氣象也
破斧三章章六句
伐柯如何匪斧不克取(去/聲)妻如何匪媒不得○伐柯伐
柯其則不逺我遘之子籩豆有踐(上/聲)
序伐柯美周公也周大夫刺朝廷之不知也
吕記觀金縢所載二公之知周公至矣今曰朝廷則
二公亦與焉葢大臣與國同體主未悟而事未回國
人所當責而二公所當受也
成王感風雷之變出郊親迎周公周人幸公之將歸
而作此詩序所云刺朝廷之不知謂公之忠誠如此
何向者朝廷不知乃以流言疑之乎程子云刺朝廷
不知所以還周公之道非也首章言伐柯須斧猶娶
妻須媒以比周之不可無公次章言伐柯之則不逺
以比欲公之歸亦不逺但陳籩豆以迎之斯見之矣
之子即指周公與下章一例毛鄭種種僻説斷不可
從朱子謂東人喜公至而作亦非本㫖
何楷曰金縢予小子其親迎我國家禮亦宜之孔穎
達云國家尊崇有德宜用厚禮詩稱衮衣籩豆是也
此篇言以饗禮迎公下篇言以冕服迎公也周公闗
王室安危二詩斷當主周人幸公歸立説
伐柯二章章四句
九罭(音域○爾雅孫炎曰九罭/魚網魚之所入有九囊也)之魚鱒(音撙○爾雅翼/俗呼赤目鱒魚)
(之美/者)魴我覯之子衮衣繡裳(程子曰鱒魴魚之美者施/九罭之網則得鱒魴用隆)
(厚之禮則得聖賢我欲覯之/子當用上公之禮服往迎之)○鴻飛遵渚公歸無所(朱/子)
(曰飛歸字是句腰/用韻詩中有此格)于女信處○鴻飛遵陸公歸不復于
女信宿○是以有衮衣兮無以我公歸兮無使我心悲
兮
序九罭美周公也周大夫刺朝廷之不知也
郝敬曰朱子改為周公居東東人喜之而作恐未必
然夫居東公之不幸也不以朝廷失公為憂而以東
人見公為喜立言失輕重之義矣一章謀所以逆公
之禮二章三章揣公必歸而託為辭東人之語四章
迎公而歸而託為東人留公之語也葢公不忘王室
往迎即返故東人悲公歸而朝廷始者不恤公去詩
所以嘆其不知也
此詩作于成王迎公之時序云刺朝廷不知與前篇
同皆是追刺亦只言外意耳首章以魚網得魚興周
人喜得公而見之衮衣繡裳迎公之盛服也二章三
章陳往迎時告曉東人之辭遵渚遵陸以鴻之卑飛
興公之居東為失所也公歸無所公歸不復言公歸
豈無所乎公歸豈不復乎復言復位相成王也末章
承上言公特信處信宿于彼是以我得見此衮衣之
服然使風雷不作安能有此無謂公今日歸遂無使
我銜悲往日之事也葢痛定思痛之辭(本何𤣥/子説)歐陽
以末二句為述東人留公語則章法不完朱子作東
人喜公而相語以留之解末章似矣而全㫖又未合
九罭四章一章四句三章章三句
狼跋其胡載疐(音/致)其尾(疏老狼有胡謂頷下垂胡進則/躐其胡謂躐胡而前倒也退則)
(跲其尾謂卻頓而倒于尾上也嚴緝狼猛健之獸老者/雖下垂胡平時亦無跋疐之理所言跋胡疐尾謂其在)
(檻穽中進退/求脱不能耳)公孫(音/遜)碩膚(義詳/集傳)赤舄(音昔○周禮注複/下曰舄單下曰屨)
(又云天子諸侯吉事皆/舄赤舄者冕服之舄也)几几(陳啟源曰傳云几几絇貌/絇是舄頭飾几几即其狀)
(安重意只言外見之王荆公謂几乃人所憑以為安故/几几訓安此鑿説耳○嚴緝凡人處利害之變則舉止)
(不安其常懼者或至于喪屨喜者或至于折屐/詩人以赤舄几几見周公之聖其善觀聖人矣)○狼疐
其尾載跋其胡公孫碩膚德音不瑕(讀洪孤反音胡○/箋不瑕不可疵瑕)
(也/)
序狼跋美周公也周公攝政逺則四國流言近則王不
知周大夫美其不失其聖也
程子曰狼貪獸也猛于求欲故陷于機穽羅縶前跋
後疐危困如是周公進退以道無利欲之蔽避大美
而弗居不有其尊不矜其德故雖在危疑之地安步
舒泰赤舄几几然也毛氏以狼之跋疐不失其猛興
公之不失其聖夫詩人比興必以類是以香草比君
子惡鳥譬小人豈有以豺狼興聖人乎且以上二句
言跋言疐安有几几不瑕之義葢此詩體與他詩不
類故不通耳上二句是反興○傳解公孫作成王大
非孫毓已經辨正箋作公孫于齊之孫近之但以為
復成王之位而欲歸老又非是不如程説之精也
狼跋二章章四句(范氏説/見集傳)
詩經通義卷五