詩經通義

欽定四庫全書

　詩經通義卷四　　　　　　吳江朱鶴齡撰

魏

　按魏為晉獻公所滅詩皆未滅時作公行公路雖晉

　官或魏亦嘗有之○儉太過則褊嗇褊嗇之流為好

　利好利之流為重斂魏風以葛屨始以碩䑕终亦勢

　使然乎

糾糾(音九○郝敬曰糾/糾既敝而繚纏之)葛屨可以履霜(箋葛屨賤皮屨/貴魏俗至冬謂)

(葛屨可以履/霜利其賤也)摻摻(音纎楊旭曰摻/乃㩥字之俗書)女手可以縫裳(箋女/未三)

(月未成為婦魏俗使未/三月婦縫裳利其事也)要(音/腰)之襋(音/棘)之好人服(讀如白/○傳好)

(人好女手之人范氏曰女而未婦為/容好者也服鄭訓整治謂屬著之)之○好人提提(安/詳)

(審/諦)宛然左辟(音避○疏婦至門夫揖而入此好人宛/然而左還辟之不敢當主故就客位)佩

其象揥(注見鄘風陳祥道曰以象骨搔首因以為/飾名之曰揥葢有事則為飾無事則佩之)維是

褊心是以為刺

序葛屨刺褊也魏地陿隘其民機巧趨利其君儉嗇褊

急而無德以將之

　王志長曰禮者上下有章而已矣當時魏之卿大夫

　皆習其君之教而為褊急無禮之行故以為刺也詩

　曰佩其象揥則非士庶以下可知夫管大夫之難為

　上與晏大夫之難為下其不可立教一也不然儉為

　美德立國之先務也而何刺焉○朱傳解首章本用

　毛鄭惟好人異耳好人即縫裳之女(蘇傳婦人既嫁/未廟見猶稱女)

　如此解于下章左辟象揥語方順左辟婦入門避夫

　不敢當尊也象揥婦人之盛飾言女子始嫁治其禮

　儀如此而遽可使之縫裳要襋以自服歟魏俗如此

　由其用心褊急吾是以刺之序刺其君意只見之言

　外朱子疑縫裳之女所作而以好人為大人則佩其

　象揥如何作男子之服

　　葛屨二章一章六句一章五句

彼汾(音文○蘇傳汾水/出于晉其流入魏)沮(去/聲)洳(音/孺)言采其莫(音暮○菜/也陸璣疏)

(莖大如著節節一葉今人繅以取/繭緒其味酸而滑子如楮實而紅)彼其(音/記)之子美無度

美無度殊異乎公路○彼汾一方言采其桑彼其之子

美如英(讀如央○/草木英華)美如英殊異乎公行(音/杭)○彼汾一曲

言采其藚(音續○菜也爾雅藚牛脣如續斷寸寸有節/拔之復生郭璞注毛詩傳云水蕮也陳啟源)

(曰陸璣疏云藚今澤蕮也葉如車前而大味亦如之郭/璞注爾雅不用其説而于蕍蕮下注云今澤蕮是明以)

(陸疏為非矣正義兼存兩説而不置辨/吕記朱傳因之嚴緝取郭説辨之甚詳)彼其之子美如

玉美如玉殊異乎公族(疏公路與公行一也變文以韻/句爾以其主君路車則謂之公)

(路以其主兵車行列則謂之公行/其公族則適子為之掌君公族)

序汾沮洳刺儉也其君儉而能勤刺不得禮也(疏云王/肅孫毓)

(皆以為大夫采菜崔靈恩集注其君作其/君子釋文亦作其君子云一本無子字)

　　汾沮洳三章章六句

園有桃其實之殽心之憂矣我歌(合/曲)且謡(徒/歌)不知我者

謂我士也驕(王氏曰儉而非/之則疑于驕)彼人是哉(讀如/齎)子曰何其

(音/基)心之憂矣其誰知之其誰知之葢亦勿思○園有棘

(棘如棗而多刺陸佃曰大/者棗小者棘酸棗棘也)其實之食心之憂矣聊以行

國(讀于逼/反音役)不知我者謂我士也罔極(范氏曰罔極言/責君無已也)彼

人是哉子曰何其心之憂矣其誰知之其誰知之葢亦

勿思

序園有桃刺時也大夫憂其君國小而迫而儉以嗇不

能用其民而無德教日以侵削故作是詩也

　集傳詩人憂其國小而無政故作是詩○首二句一

　章託賦所由鄭解最迂謬夫桃賤果也(家語孔子曰/果實有六而)

　(桃為/下)棘小棗也園有桃園有棘亦可用其實以為殽

　為食興國雖小亦可用其政以為治今彼人不能故

　中心憂之其曰我士葢賦詩者士也○嚴緝陳國區

　區而衡門欲誘掖其君檜至微矣而羔裘欲其君自

　强于政治與園有桃意同葢國無不可為患其君不

　能為耳此孟子告滕文意也

　此與前篇二詩皆刺而所刺之故終不明言鄭氏即

　以采莫采桑采藚及殽桃食棘為刺儉嗇則失興意

　矣

　　園有桃二章章十二句

陟彼岵(音户○爾雅/岵山有草木)兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙

夜無已上(尚/通)慎旃哉猶來無止(猶傳訓可未詳無/止集傳二説俱通)○陟

彼屺(音起○爾雅屺山無草木○按毛傳岵屺/與爾雅正反疏云傳寫之誤集傳從毛)兮瞻望

母(讀如/米)兮母曰嗟予季行役夙夜無寐上慎旃哉猶來

無棄(吕記無棄言無/棄我而不歸也)○陟彼岡兮瞻望兄(讀如/荒)兮兄曰

嗟予弟行役夙夜必偕(讀舉里/反音几)上慎旃哉猶來無死

序陟岵孝子行役思念父母也國迫而數(音/朔)侵伐役乎

大國父母兄弟離散而作是詩也(鄭譜與秦晉隣國日/見侵削疏春秋桓四)

(年傳秦師圍魏/是秦師數伐之)

　鄭箋作思其父母兄之戒較朱傳想像思己之言更

　有味

　　陟岵三章章六句

十畝(疏古一夫百畆今云十畝魏雖削小未必即然舉/十畝以喻其陿隘耳張子曰周禮國郛之外有聽)

(為場圃之地者疑家授十畝以毓草木按二説不同集/傳用張説東萊云正使周制果家賦園廛十畝魏之小)

(豈容尚守古法詩所云十畝/特甚言之耳未可為定數也)之間兮桑者閑閑兮(疏田/中不)

(得有桑此言桑者民/之所便雖田亦樹之)行與子還(音/旋)兮○十畝之外(讀五/墜反)

(音義古音考音/意云吳棫讀)兮桑者泄泄(音/異)兮行與子逝兮(疏還兮/相呼而)

(共歸逝兮相/呼而共往)

序十畝之間刺時也言其國削小民無所居焉(疏謂土/田陿隘)

(不足耕墾非謂/民無居宅也)

　水經注故魏國城南西二面距河僅二十餘里北去

　首山可十餘里處河山之間土田迫隘故著十畝之

　詩

　閑閑泄泄毛氏訓往來多人以見國之削小此解未

　安朱子謂政亂國危賢者不樂仕其朝思相率歸于

　農圃語意豁然葢本之潁濵

　　十畝之間二章章三句

坎坎伐檀(讀徒沿/反音田)兮寘之河之干(讀居焉/反音肩)兮河水清且

漣(按魏在晉之南河曲董氏云河濁而在岸之干之側/之滣者則清也毛傳伐檀以俟世用若俟河水之清)

(漣解太紆僻故集傳不從然集傳之解亦有未安伐檀/河干本即所居以起興耳何必云河水清漣車無所用)

(欲自食其力/而不可得哉)猗(兮/同)不稼不穡胡取禾三百廛(疏地官遂/人云夫一)

(廛田百畝揚雄傳有田一廛晉灼注謂有宅一廛則其/田百畝也按三百廛謂一夫百畝之税三百言其多)

兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣(音/𤣥)貆(音暄○爾雅/貉子曰□)兮彼君

子兮不素餐(讀如/千)兮○坎坎伐輻(音偪讀筆力反音偪/○説文輻輪轑謂車)

(輪中木之/直指者)兮寘之河之側兮河水清且直(蘇傳水平/則流直)猗

不稼不穡胡取禾三百億(疏三百億與三百廛三百囷/相類若為釡斛之數則太多)

(故為禾秉之數秉猶/把也謂刈禾之把數)兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣特(獸/三)

(嵗/)兮彼君子兮不素食兮○坎坎伐輪兮寘之河之滣

(音/唇)兮河水清且淪(爾雅小/波為淪)猗不稼不穡胡取禾三百囷

(丘倫反/音髠)兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣鶉(音純○/䳺屬)兮彼君

子兮不素飱兮

序伐檀刺貪也在位貪鄙無功而受禄君子不得進仕

爾

　吕記伐檀之君子不能進仕悠然于河干已爾國人

　見君子在此而小人在位者如彼乃責之曰汝未嘗

　稼穡禾何為積汝未嘗狩獵獸何為來汝獨不見河

　干之君子義不素餐親伐檀以自給者乎此葢旁觀

　者之辭

　郝敬曰朱子改為美君子之不素餐非也不稼穡而

　取禾不狩獵而縣貆此無功受禄之比歎君子之不

　素餐正所以刺小人也

　　伐檀三章章九句

碩䑕(陸璣疏河東有大䑕能人立食人禾苗人逐則走/入樹空中亦有五技或謂之雀䑕孔疏主此説)

碩䑕無食我黍三嵗貫(音/慣)女(音/汝)莫我肯顧逝將去女適

彼樂(音/洛)土(王志長曰三嵗貫汝而後去以見其非恝也/適彼樂土而無擇焉葢去汝則無往非樂土)

(也/)樂土樂土爰得我所○碩䑕碩䑕無食我麥三嵗貫

女莫我肯德(箋言莫肯/施德于我)逝將去女適彼樂國樂國樂國

爰得我直(嚴緝直猶伸也受抑/于此而欲伸于彼也)○碩䑕碩䑕無食我苗

(謝氏曰食黍不足而食麥食麥不足而食苗苗者/禾方樹而未秀者也食至于此以比其貪之甚)三嵗

貫女莫我肯勞(范氏曰莫我肯勞/者不以我為勞也)逝將去女適彼樂郊

樂郊樂郊誰之永號(音豪○張氏曰誰之永號言我將/去爾而適樂郊當誰復長號于爾)

(之土者乎猶有未忍絶/者焉此可以見其情也)

序碩䑕刺重斂也國人刺其君重斂蠶食于民不修其

政貪而畏人若大䑕也(解頥新語蠶之食葉無時而厭/食盡方已喻重斂者莫切于此)

(䑕之食物且食且驚四顧/不寧喻貪畏者莫切于此)

　辯説此託碩䑕以刺其有司也

　　碩䑕三章章八句

唐

　叔虞封唐侯其地在晉陽子燮更號晉十七傳為曲

　沃武公所并唐久更為晉而猶存舊名者以其風俗

　有陶唐之遺

蟋蟀在堂嵗聿其莫(音/暮)今我不樂(音/洛)日月其除(去/聲)無已

大(音/泰)康職思其居(陳啟源曰職主也主思其所居之事/注疏解本渾成集傳云顧念其職之)

(所居則職字當畧斷歐陽義于次章云不/廢其職事而更思其外則句法尤破碎)好(去/聲)樂無荒

良士瞿瞿(音/句)○蟋蟀在堂嵗聿其逝今我不樂日月其

邁(讀力制/反音厲)無已大康職思其外(讀如義吳棫讀若志○/箋謂國外至四境歐陽)

(義職思其外者廣周慮/也謂思慮常在事外)好樂無荒良士蹶蹶(音桂古音/考音躓云)

(沈約/讀)○蟋蟀在堂役車其休今我不樂日月其慆(讀佗/侯反)

(音偷古音/考音由)無已大康職思其憂(思其可/憂之事)好樂無荒良士

休休(何楷曰休休爾雅以為儉也樂而不淫不願乎外/皆儉意也此瞿瞿蹶蹶之本舊以安閒解之末盡)

序蟋蟀刺晉僖公也儉不中禮故作是詩以閔之欲其

及時以禮自虞(娛/同)樂也此晉也而謂之唐本其風俗憂

深思逺儉而用禮乃有堯之遺風焉

　序云儉不中禮舉其風俗之舊而言也欲其及時三

　章上四句是也以禮虞樂下四句是也太儉逼下故

　欲其自樂樂過恐失之淫故欲其節以禮序説無可

　疑者特所云刺晉僖公不知何據朱子謂特以諡得

　之考諡法小心畏忌曰僖非惡諡也嵗暮而始為樂

　則一嵗之中其固陋廢禮者必多矣序所為刺意在

　此乎朱傳改為民間嵗晚行樂之詩説亦可從葢國

　儉示禮其義原通行于上下耳○張氏曰僖公徒從

　事儉嗇而不知以禮為國專務于小者而思慮不能

　及逺故詩人閔之先欲開廓其心胸謂嵗且晚矣不

　可不念所以自樂然樂不可過甚也于是而思我之

　所當思者夫有以自樂庶幾舒泰和豫而無拘迫之

　患樂而無荒則能周旋四顧而所憂者必得凡夫政

　之所當務與患之所當防者斯可次第而理矣○吕

　記是詩欲僖公之自娛樂而曰無已大康好樂無荒

　無乃大早計乎凡人之情解其拘者或失之縱廣其

　儉者易流于奢故疾未已而新疾復生者多矣信乎

　唐風之憂深思逺也

　　蟋蟀三章章八句

山有樞(刺榆也陸璣疏針刺/如柘葉如榆為茹美)隰有榆(嚴緝榆有十種葉/皆相似皮及理異)

(此榆葢總言之耳不知指何榆/也集傳舉白枌乃榆之一種)子有衣裳弗曳弗婁(吕/記)

(力俱反/音閭)子有車馬弗馳弗驅宛其死矣他人是愉○山

有栲(音考讀去九反音糗疏云許慎正讀如糗今人失/其本音○爾雅栲山樗郭璞曰色小白生山中栲)

(似樗亦似漆俗云櫄樗栲漆相似如一詩詁今山間/有木生子如橡栗而無□韜呼如栲平聲亦曰栲□)隰

有杻(音紐○一名檍説文梓屬徐鍇曰二月花白子似/杏今官園種之名萬嵗樹謝朓詩風動萬年枝是)

(也/)子有廷内弗洒弗埽(讀如/叟)子有鐘鼓弗鼓弗考(讀如/糗)

宛其死矣他人是保(讀如㨐古/音考音剖)○山有漆隰有栗子有

酒食何不日鼓瑟且以喜樂(音/洛)且以永日宛其死矣他

人入室

序山有樞刺晉昭公也不能修道以正其國有財不能

用有鐘鼓不能以自樂有朝廷不能洒埽政荒民散將

以危亡四隣謀取其國家而不知國人作詩以刺之也

　吕記詩人豈真欲昭公馳驅飲樂者哉葢曰是物也

　行且為他人所有曽不若及今為樂之為愈所以激

　發之非勸其為樂也吕禄棄軍其姑吕嬃悉出珠玉

　寶器散堂下曰毋為他人守也乃此詩之意也末章

　尤可見嚴緝此非勸昭公為樂也謂可惜此衣裳車

　馬將為他人所有欲以覺悟昭公託言何不曳婁馳

　驅耳昭公若得其言外之意必瞿瞿然懼汲汲然思

　為防患者何暇曳衣裳驅車馬事鐘鼓琴瑟以為樂

　哉○唐俗儉嗇不應此詩忽作曠達語序以為刺昭

　公可信也特後序不能修道以下語太繁雜耳是時

　曲沃成師勢盛昭公不能制日就危亡故詩人作此

　以諷之其辭不直斥昭公託為同儕相告語者憂危

　之情最為迫切朱子乃以為答蟋蟀之詩相勸行樂

　若然不過如後世將進酒箜篌引來日大難之類此

　何闗于理亂者而夫子録之乎○郝敬曰朱子辨説

　謂此詩之辭非臣子所加于君父夫風之作不知所

　起也作者隠其端而聞者忘其譎故曰言之者無罪

　若論臣子施于君父何但辭不可倨即刺亦豈可乎

　夫人有性情則不能無好惡有好惡則不能無美刺

　有美刺則其辭不得不深切故有雄狐碩䑕之譬而

　非詈有狂且狡童之呼而非侮必如朱説欲明忠厚

　之義反開世主惡謗之端而詩人之志幾乎窮矣

　　山有樞三章章八句

揚之水白石鑿鑿(鑿鑿集傳訓巉岩貌謂石如鑿成也/歐陽義揚之水其力弱不能流移白)

(石以興昭公微弱不能制曲沃而桓/叔之强如白石鑿鑿然見于水中)素衣朱襮(音博○/嚴緝冕)

(服絲衣中衣用素素絲也疏釋器黼領謂之襮孫炎曰/繡刺黼文以褗領郊特牲繡黼丹朱中衣大夫之僭禮)

(也大夫服之為僭知諸侯當服之也中衣者朝服祭/服之裏衣○以素絲為裏衣其領繡刺為黼色丹朱)從

子于沃(讀鬱博反音握○漢地/理志聞喜縣故曲沃)既見君子云何不樂(音/洛)

○揚之水白石皓皓素衣朱繡(讀先妙/反音嘯)從子于鵠(讀居/號反)

(音告○曲沃邑也疏晉封桓/叔其都在曲沃其旁更有邑)既見君子云何其憂(讀一/笑反)

(音/要)○揚之水白石𥻘𥻘(何楷曰言桓叔篡晉之謀已成/如白石在清水中昭然可見所)

(謂司馬昭之心/路人知之也)我聞有命(讀如/民)不敢以告人

序揚之水刺晉昭公也昭公分國以封沃沃盛强昭公

微弱國人將叛而歸沃焉(左傳晉昭侯封其叔父成師/于曲沃師服諫曰天子建國)

(諸侯立宗今晉甸侯也而建國本既/弱矣其能久乎成師卒諡曰桓叔)

　嚴緝考史是時將叛者潘父之徒而已國人拳拳于

　昭公無叛心也後序之言過矣又曰時沃有篡晉之

　謀故此詩設為國人從沃之言以深警之有命言桓

　叔命其徒以舉事禍將作矣我聞其事不敢以告人

　也言不敢告人者乃所以深告昭公葢反其辭以見

　意也諸家皆謂國人助之而匿其情引陽生夜至齊

　國人知之而不言為比(見集/傳)晉人之心異于齊也自

　桓叔至武公屢得志矣而晉人終不服相與攻而去

　之其後更六世逾六七十載迫于王命而後聽在昭

　公之初晉人之心豈從沃哉若助桓叔而匿其情則

　此詩不當作亦既形之于詩使采風者颺之以諷其

　君矣安在其為匿之也

　　揚之水三章二章章六句一章四句

椒聊(椒聊之聊本語助何楷曰按爾雅朹檕梅朻者聊/謂檕梅名朹其朻者名聊也朻説文云髙木聊即)

(朹之髙者郭璞云朹狀如梅子如指頭赤色似小柰可/食舊説以聊為語助辭似非文理愚按爾雅朻者聊郭)

(注未詳今姑録其説待/考朹音求朻與摎同)之實蕃衍盈升(箋椒性芬香而/少實一梂之實)

(蕃衍盈升以興桓叔晉君之支/别耳今其子孫衆多將日以盛)彼其(音/記)之子碩大無朋

(言無/比)椒聊且(音/疽)逺條且(陳氏曰是椒也其條/逺矣言子孫將大也)○椒聊之

實蕃衍盈匊(音掬○陸佃曰兩手為匊兩匊為升宋董/氏引崔靈恩集注以為匊大于升云古升)

(上徑一寸下徑六分深八分/陳氏吕氏亦言二升曰匊)彼其之子碩大且篤椒聊

且逺條且

序椒聊刺晉昭公也君子見沃之盛强能修其政知其

蕃衍盛大子孫將有晉國焉

　嚴緝其辭皆言桓叔之强而其意實憂昭公之弱言

　在此而意在彼也○惟意主昭公故稱桓叔為彼其

　之子彼其者外之之辭

　　椒聊二章章六句

綢繆束薪(傳男女待禮成若薪芻待人事而後束故借/以起興疏綢繆者束薪之狀蘇傳合異姓以)

(為婚姻如錯取衆薪以束之耳葢薪之為物/釋之則解必綢繆固之而後可望其合也)三星(按心/宿三)

(星似連珠而稍曲中獨明即大/火也左傳火出于夏為三月)在天(讀如吞○/始見東方)今夕何

夕見此良人子兮子兮如此良人何○綢繆束芻(讀側/九反)

(音/走)三星在隅(讀語口反音/偶○東南隅)今夕何夕見此邂逅(傳邂逅/解説之)

(貌按解説/音蟹悦)子兮子兮如此邂逅何○綢繆束楚三星在

户(月令季夏之月昏/火中是心星直户)今夕何夕見此粲(傳三女為粲大/夫一妻二妾)

者(讀章與/反音渚)子兮子兮如此粲者何

序綢繆刺晉亂也國亂則昏姻不得其時焉

　疏昏姻之禮必在仲春今晉國之亂昏姻皆後于仲

　春之月在天謂三月之末四月之中在隅謂四月之

　末五月之中在户謂五月之末六月之中三章歴言

　其失以刺之○吕記三星見則非昏姻之時在天在

　隅在户隨所見而互言之不必以為時之先後○朱

　傳解此詩與序意本合葢惟男女失時益見遂其昏

　姻者之可樂也三星毛作參(十月/始見)鄭作心(三月見/東方)朱

　子從鄭而專主建辰之月言之則化前人之拘固矣

　毛鄭所説昏期各異吕記亦從鄭惟嚴緝從毛李氏

　主毛説(説苑載越人歌今夕何夕兮得與搴舟水流/正用此詩今夕何夕語不可云不得見而思)

　(之/也)

　　綢繆三章章六句

有杕(音第○/杕特生)之杜(説文杜甘棠也白者棠/赤者杜郭云今杜棃)其葉湑湑(上/聲)

(○湑湑/言潤澤)獨行踽踽(音/矩)豈無他人不如我同父嗟行之人

胡不比(音/避)焉人無兄弟胡不佽(音/次)焉○有杕之杜其葉

菁菁獨行睘睘(音/瓊)豈無他人不如我同姓(王氏曰同姓/雖非同父猶)

(愈于/他人)嗟行之人胡不比焉人無兄弟胡不佽焉

序杕杜刺時也君不能親其宗族骨肉離散獨居而無

兄弟將為沃所并爾

　郝敬曰晉自昭公被弑與沃五世相攻宗族離叛公

　室孤立故詩人以杕杜特生比晉椒聊蕃衍比沃一

　盛一衰比晉將折而入沃也如王風葛藟鄭風揚之

　水皆親戚叛之所以不振安得目為泛泛行道之語

　乎

　吕記杜雖特生而此詩方言其葉湑湑其葉菁菁即

　非以比晉君不親宗族也葢言公室枝葉凋殘曽杕

　杜之不若也二語是反興獨行踽踽言孤立無親豈

　無他人不如我同父言他人之不足恃也嗟行之人

　胡不比焉人無兄弟胡不佽焉言苟以他人為可恃

　則彼行道之人胡不自相親比也凡人無兄弟者胡

　不外求佽助也葢深曉晉君以行道之人必不相親

　比苟非兄弟必不相佽助信乎他人之不如我同父

　也○東萊葢主序説然序首云刺時也未見必刺晉

　君將為沃并句恐後之講師益之夫曲沃固晉之同

　姓族屬猶未逺也其以孽傾宗必欲篡奪之而後已

　豈其君不能親親之過哉失在甸侯建國卒至尾大

　不掉耳詩人不當以不能親親為弱主罪若謂曲沃

　之外别有宗族書傳又無明文朱子作人無兄弟而

　自傷是矣所云求助于人則不然夫詩已明言不如

　我同父不如我同姓求助于人者立言固若是乎吾

　意此詩當與常棣凡今之人莫如兄弟同讀言行路

　之人決無相比相佽之理所以勸人之篤于同氣也

　　杕杜二章章九句

羔裘豹袪(温公書儀注袪今/袖口也袂今袖也)自我人居居(嚴緝自從也/言爾從我衆)

(人處居居然傲狠何楷曰居古通作/倨漢書郅都傳丞相條侯至貴居)豈無他人維子之

故(顧夢麟曰祛叶起據以就故字遵大路已然/且居叶斤御則似倨傲之倨更與注疏理合)○羔裘

豹褎(同/袖)自我人究究豈無他人維子之好(去聲讀如鱟/古音考休去)

(聲/)

序羔裘刺時也晉人刺其在位不恤其民也

　疏爾雅注云居居不狎習之惡究究窮極人之惡懐

　惡而不與民相親是不狎習也用民力而不憂其困

　是窮極人也大夫于民如此我豈無他人可歸往乎

　維子之故舊恩好不忍去耳○北風刺虐則云攜手

　同行碩䑕刺貪則云適彼樂國此詩之情篤摰如此

　信乎唐風之厚也

　　羔裘二章章四句

肅肅鴇(音保○疏鴇鳥連蹄性/不樹止樹止即為苦)羽集于苞栩(音許○今/櫟樹陸璣)

(曰徐州人謂櫟為杼或又謂之栩陳啟源曰唐之苞栩/秦之苞櫟皆有柞櫟之名説詩者不明言兩木嘉祐本)

(草指為一木亦莫辨其非惟詩緝云詩有二柞櫟爾雅/栩杼唐風之苞栩是也爾雅櫟其實梂秦風之苞櫟是)

(也大全于唐風不引栩/杼而引櫟實梂誤甚)王事靡盬(音古○董氏曰説文/煮海為鹽煮池為盬)

(盬苦而易敗故傳以不堅固訓之按説文云河東鹽池/袤五十一里廣七里周一百十六里河東正晉地陳氏)

(曰春秋之初諸侯猶以王命征役故/曰王事靡盬言王事不可以不堅固)不能蓺稷黍父母

何怙(音/户)悠悠蒼天曷其有所○肅肅鴇翼集于苞棘王

事靡盬不能蓺黍稷父母何食悠悠蒼天曷其有極○

肅肅鴇行(音/杭)集于苞桑王事靡盬不能蓺稻粱父母何

嘗悠悠蒼天曷其有常(范氏曰曷其有常者思得休/息以反其常厭亂之甚也)

序鴇羽刺時也昭公之後大亂五世君子下從征役不

得養其父母而作是詩也(箋大亂五世者昭公孝侯鄂/侯哀侯小子侯也事見左傳)

(陳啟源曰鄭氏以昭公孝侯鄂侯哀侯小子侯為五世/此非也序既云昭公之後自不應并數昭矣朱子初説)

(不數昭而數緍最為得之緡在位二十八年視前數君/獨久其時豈得無亂又滅緡之後曲沃始繼晉而作無)

(衣之詩不容言晉亂/者反闕緡而不數也)

　按綢繆以下四詩序不言刺何君孔氏槩判為昭公

　詩非也至以鴇羽為追刺昭公尤不然

　　鴇羽三章章七句

豈曰無衣七兮(周禮司服侯伯服鷩冕而下七章如公/之服注鷩謂華蟲以下其衣三章其裳)

(四/章)不如子之衣安且吉兮○豈曰無衣六兮(王氏曰六/者子男之)

(服也子男之服以五為節而云六者天子之卿六命與/子男同服故也○按集傳變七言六者不敢必當侯伯)

(以得受六命比天子之卿為幸此全用鄭箋疏云鄭以/大車詩毳衣如菼是子男入為大夫得服毳冕知侯伯)

(入為卿士依其本國之命不服六章之衣故云謙也何/𤣥子引典命天子之卿六命出封加一等晉侯爵出得)

(七命則入為王卿正當得六命此與疏説相反且晉/文侯輔平王本侯伯也豈以天子之卿出封者耶)不

如子之衣安且燠(音/郁)兮

序無衣美晉武公也武公始并晉國其大夫為之請命

乎天子之使而作是詩也(疏左傳桓八年王使立緡于/晉至莊十六年云王使虢公)

(命曲沃伯為晉侯不言滅晉之事晉世家晉侯緡立二/十八年曲沃武公伐晉滅之盡以其寶器賂周釐王王)

(命曲沃武公為晉侯計緡以桓八年立至莊十六年乃/得二十八年然則虢公命晉侯之年始并晉也虢公未)

(命晉之前有使適晉/晉大夫就之請命)

　辯説此詩若非武公所作以述其賂王請命之意則

　詩人所作以著其事而隂刺之耳序以為美之是奬

　姦誨盜非所以教也○按序本言武公之大夫作此

　以美武公猶秦風之車𥻘駟鐵云爾豈謂編詩者以

　是為美乎○戴氏曰武公恃其强大既欲假重于周

　又不肯少屈于周故已不請命使其大夫風天子之

　使而取之其辭傲然(與劉仁恭旌節吾自有之但/求長安本色耳語意相類)

　吕記喬琳為朱泚吏部尚書選人白前所注某官不

　便琳曰足下謂此選竟便乎朱泚雖有吏部選而不

　可謂之便晉國雖有冕服苟無天子之命亦不可謂

　之安且吉安且燠也琳之為泚臣王師復振旦夕誅

　滅宜其發此言若武公之篡當周之衰雖以枝代宗

　豈即有禍是詩之作乃其中心大有不安爾仲尼録

　之所以見民彝之不可澌滅而王綱之猶可舉也以

　史記左傳考之平王二十六年晉昭侯封成師于曲

　沃專封而王不問一失也三十二年潘父弑昭侯欲

　納成師而王又不問二失也四十七年曲沃莊伯弑

　晉孝侯而王又不問三失也桓王二年莊伯攻晉王

　非特不能討曲沃反使尹氏武氏助之及曲沃叛王

　王尚能命虢伐曲沃立晉哀侯使其初師出以正豈

　至此乎四失也十三年曲沃武公弑晉小子侯王雖

　不能即討明年猶能命虢仲立哀侯之弟緡于晉又

　明年猶能命虢仲芮伯梁伯荀侯賈伯伐曲沃至是

　武公篡晉僖王反受賂命之為諸侯五失也以此五

　失觀之則禮樂征伐移于諸侯降自大夫竊于陪臣

　其所由來者漸矣○鍾惺曰末世天子反為亂臣所

　資曹瞞所以終身不廢漢獻

　　無衣二章章三句

有杕之杜生于道左彼君子兮噬(音逝蘇氏/曰噬逝通)肯適我中

心好(去/聲)之曷飲(去/聲)食(音/嗣)之(集傳好無/叶音未詳)○有杕之杜生于

道周彼君子兮噬肯來遊中心好之曷飲食之

序有杕之杜刺晉武公也武公寡特兼其宗族而不求

賢以自輔焉

　杕杜特生隂寡人不休息故以為不能求賢之比中

　心好之曷飲食之風其推誠盡養以來賢也但云刺

　晉武公則無考朱傳汎言好賢而恐不足以致之亦

　通

　　有杕之杜二章章六句

葛生蒙楚蘞(音亷○本草蘞一名兎/荄作藤根如天門冬)蔓于野(讀如墅○/程子曰葛)

(生託于物蘞生依于/地以興婦人依君子)予美亡此誰與獨處(箋吾誰與居/乎獨處家耳)

○葛生蒙棘蘞蔓于域予美亡此誰與獨息○角枕粲

兮錦衾爛兮予美亡此誰與獨旦(蘇傳物在而夫亡/是以感物而思之)

夏之日冬之夜(讀如/裕)百嵗之後歸于其居(叶音/據)○冬之

夜夏之日百嵗之後歸于其室

序葛生刺晉獻公也好攻戰則國人多喪矣(獻公伐驪/戎又滅耿)

(滅霍滅魏又使太子申生伐東山臯落氏/又滅下陽滅虢又敗狄于采桑俱見左傳)

　張氏曰雖婦人思存者而作然以獻公攻戰不休知

　其死亡之無日也則斷之以百年之後庶幾得同歸

　于丘而已其傷之也至矣

　　葛生五章章四句

采苓(苓見/邶風)采苓首陽(疏首陽在河東蒲坂縣南按首山/即雷首山首陽乃雷首山之南)

之巔(讀典因反音敦/古音考音真)人之為言苟亦無信(箋首山之上/信有苓美然)

(今之采者未必于山而人/每信之喻事有似而實非)舍(上/聲)旃舍旃苟亦無然人之

為言胡得焉○采苦(苦菜即荼/見邶風)采苦首陽之下(讀音/户)人

之為言苟亦無與(許/與)舍旃舍旃苟亦無然人之為言胡

得焉○采葑(葑見/邶風)采葑首陽之東人之為言苟亦無從

舍旃舍旃苟亦無然人之為言胡得焉

序采苓刺晉獻公也獻公好聽讒焉

　朱子曰獻公好聽讒言觀驪姬譖殺太子及逐羣公

　子之事可見也(此見吕記集傳/止云刺聽讒)

　吕記采苓采苦采葑不曰郊野而曰首陽者興采聽

　之當逺也孔子以譖愬不行為逺不輕聽易動而徐

　觀其是非惟逺者能之○苓生隰苦生田野葑生圃

　今必曰生首陽則駕虚之辭耳故以興讒言之不可

　信胡得焉言徐察其言從何而得之漢昭帝悟燕王

　上書之詐葢察其書所由來也輔氏曰進讒者不畏

　人之不聽而畏人之能審一時不聽彼將浸潤而入

　之以祈于必聽惟審察則無由而進此止讒之法也

　　采苓三章章八句

秦

　按季札觀樂以秦風為夏聲夏者大也大則將有中

　國夫子葢憂之也春秋録秦僅等吳楚而詩則以秦

　風次魏唐帝王之都之後其知微也夫○沈守正曰

　夫子刪書而以秦誓殿知代周者秦也刪秦風而以

　寺人之令冠知亡秦者寺人也

有車鄰鄰有馬白顛(讀如敦/一音真)未見君子寺人之令(平/聲)○

阪(説文阪山脅也/或云即隴阪)有漆隰有栗既見君子並坐鼓瑟今

者不樂(音/洛)逝(即日月逝/矣之逝)者其耊(音垤讀地一反音/突古音考讀如姪)○阪

有桑隰有楊既見君子並坐鼓簧今者不樂逝者其亡

序車鄰美秦仲也秦仲始大有車馬禮樂侍御之好焉

(疏秦仲以字配國者附/庸未得爵命無諡可稱)

　史記秦自非子封為附庸曾孫仲入為宣王大夫按

　禮天子之大夫視伯于是始有車馬寺人與諸侯同

　故秦人創見而誇美之

　吕記既見君子並坐鼓瑟簡易相親之俗也今者不

　樂逝者其耋悲壯感歎之氣也秦之强以此而止于

　為秦者亦以此

　　車鄰三章一章四句二章章六句

駟驖(音/鐵)孔阜六轡在手(疏叔于田兩驂如手謂馬之進/退如御者之手故為御之良此)

(言六轡在手謂御人執轡在手而已不煩控制故為馬/之良也陳祥道曰駟馬八轡詩言六轡者駕馬之法游)

(環以止驂馬之外出脅驅以止驂馬之内入有脅驅則/驂馬之内轡無所施繋于軾前而已所以言六轡也)

公之媚子從公于狩○奉時辰牡(奉謂翼之也翼者驅/獸而聚之一處疏傳)

(引冬獻狼等出天官獸人文獸/之供食各有其時故謂之辰牡)辰牡孔碩公曰左之(逐/禽)

(由左董氏曰五御之法三曰逐禽左/自左膘而射之達于左腢為上殺)舍(上/聲)拔(音/鈸)則獲(傳/拔)

(矢末也疏以鏃/為首故拔為末)○遊于北園(傳北園園/近在國北)四牡既閑(叶胡/田反)

(音/𤣥)輶(音/由)車(箋輶車驅逆之車疏夏官田僕掌設驅逆之/車注驅驅禽使前趨獲逆御還之使不出圍)

鸞鑣(和鸞皆鈴也毛云和在軾鸞在鑣鄭以為戎車鸞/在鑣乗車鸞在衡置鸞于鑣異于乗車也埤雅鸞)

(鑣異于乗車者驅逐/之車尚輕疾故也)載獫(音險○/長喙)歇驕(短喙○此章朱/子解大勝毛鄭)

(陳啟源曰以輶車載田犬/其説始于文選張銑注)

序駟驖美襄公也始命有田狩之事園囿之樂焉(始命/命為)

(諸侯也平王封襄公為/諸侯賜之岐西之地)

　按禮諸侯之君乃得順時遊田治兵習武取禽祭廟

　附庸未成諸侯其禮則闕前篇美仲故但誇其車馬

　禮樂侍御此篇美襄公故盛稱其田獵園囿序説各

　有當也

　首章言往狩之事次章言方狩之事末章言畢狩而

　遊觀之事

　　駟驖三章章四句

小戎(兵車駕/兩馬者)俴(音/踐)收(淺短/其軫)五楘(音/木)梁輈(音舟○輈車轅/即軏也輈上曲)

(勾衡衡横輈下輈形若屋梁然車之進退以/輈為主恐其易折故束以皮五處因以為飾)游環脅驅

(讀如去又居録反音匊郝音丘○箋游環者靷環在背/上無常處貫驂之外轡以禁其出脅驅者著服馬之外)

(脅以止/驂之入)隂(傳隂軌也按軌應/作軓車軾前曰軓)靷(驂馬之首當服馬之/胷胷前有靷皮為之)鋈

(音/沃)續(讀辭屢反音苧又如字○詩詁靷所以引車續者/續靷端也靷之一端繫于隂板續以環沃白金為)

(飾/)文茵(音因○/虎皮褥)暢轂(讀居䕶反音故又如字○説文轂/輻所湊也朱氏曰轂所以貫車輪)

(者兵車/長轂)駕我騏(音/其)馵(音注又之六反音足郝音竹○疏/色青黒曰綦馬名騏知其色作綦)

(文釋畜云馬右足/白驤左足白馵)言念君子温其如玉在其板屋(漢地/理志)

(天水隴西山多林/木民以板為屋)亂我心曲(此章古音畧作三換韻以/收輈為一韻驅續馵玉為)

(一韻屋曲為一韻六帖云通章止兩換韻收輈一也驅/音去續音緒馵如字玉音裕曲讀去聲共一韻也郝氏)

(亦作兩換韻而不同收輈驅一也續轂馵玉屋曲皆讀/入聲二也按郝氏説覺自然止叶驅馵二字耳驅讀丘)

(本古/音)○四牡孔阜六轡在手騏駵(音留从卯誤/即驊騮之驑)是中(讀/居)

(仍反音蒸○顧炎武曰中字不入韻集傳叶諸仍反非/古人之字必有定音非盡字而可叶也若中字止有竹)

(冲竹仲二反或通為仲字古今惟此三音而已集傳于/桑中叶諸良反于此篇又叶諸仍反何中字之多音耶)

(○愚按劉貢父詩話云闗中以中為烝據/此則朱子之叶亦非無本意者其方音歟)騧(音/𤓰)驪是驂

(讀疏簮反音森○箋中中服也驂兩騑也疏車/駕四馬在内兩馬謂之服在外兩馬謂之騑)龍盾之

合(黄震曰盾狹車廣一盾不足為衞故須合/載非止防其破毁也與二矛重弓意不同)鋈以觼(音/厥)

軜(音納○疏鋈以觼軜謂白金飾皮為觼以納物也四/馬八轡而經言六轡明有二轡當繫之驂馬欲入則)

(偪于脅驅内轡不須牽挽故知軜者納驂/内轡繫于軾前其繫之處以白金為觼也)言念君子温

其在邑(讀于合/反音匼)方何為期(期歸/期)胡然我念之○俴駟(傳/俴)

(駟四介馬也韓詩駟馬不著/甲曰俴駟正相反集傳從鄭)孔羣(甚/和)厹(音/求)矛(三隅/矛)鋈錞

(音隊讀朱倫反音諄○曲禮注矛鋭底/曰鐏取其鐏地平底曰鐓取其鐓地)蒙伐(疏厖蒙同/音雜色也)

(楯有大小櫓是大/盾故以伐為中干)有苑(讀如氲○/苑文貌)虎韔(音/暢)鏤(音/漏)膺(疏其/弓則)

(有虎皮之&KR0802;其馬則有金鏤之膺膺胷也何楷曰鏤膺/上下皆言弓不應訓為馬當胷帶飾按弟子職執箕膺)

(揭此乃以虎皮為弓室而以金鏤飾其/胷也與采芑崧髙韓奕之鏤膺不同)交韔二弓(讀姑/𢎞反)

竹閉緄(音/衮)縢(音滕○陳祥道曰䪐以閉之故亦謂之閉/緄以繫之故亦謂之紲如此納之韣中則)

(可定往來之體無偏反之失矣按弓有閉有韔閉/以竹韔以韋閉狀如弓以繩約之然後納之韔中)言念

君子載寢載興厭厭(平/聲)良人秩秩德音

序小戎美襄公也備其車甲以討西戎西戎方强而征

伐不休國人則矜其車甲婦人能閔其君子焉

　疏襄公能説以使民故國人忘軍旅之苦而矜夸其

　車甲婦人無怨曠之憂而閔念其君子詩人序内外

　之情以美之三章上六句是夸其車甲下四句是閔

　其君子

　此詩集傳備矣首章主言車俴收車軫之制梁輈鈎

　衡之制游環脅驅御驂之制隂靷鋈續驂馬引車之

　制也兵車故須暢轂騏馵者駕車之馬不必齊毫也

　二章主言馬騏駵中服也騧驪外驂也龍盾所以蔽

　車觼軜控驂之轡也三章主言兵器鋈錞矛之飾蒙

　伐盾之飾虎韔交韔竹閉緄縢弓之飾與制也郝敬

　曰詩本託興婦人非必婦人自作也

　　小戎三章章十句

蒹葭(按葭菼蒹葭萑葦諸名皆見詩而難别郭璞云蒹/萑之未秀者即今之荻葭葦之未秀者即今之蘆)

(嚴緝辨/之甚詳)蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方遡洄從之

道阻且長溯游從之宛在水中央○蒹葭凄凄白露未

晞所謂伊人在水之湄溯洄從之道阻且躋溯游從之

宛在水中坁(音/遲)○蒹葭采采(讀如/泚)白露未已所謂伊人

在水之涘溯洄從之道阻且右(讀音以○疏若正與相/當行則易到今乃出其)

(右是難/至也)溯游從之宛在水中沚

序蒹葭刺襄公也未能用周禮將無以固其國焉

　序説與詩不附毛鄭太泥周禮永叔諸家推衍愈覺

　紆回潁濵云襄公不知以周禮治其國故告之曰有

　賢者于是不逺也胡不求與為治哉此近之

　周自平王東遷襄公父子畧取岐豐之地頓以攻戰

　為威其氣肅殺文武成康之禮教蕩然矣周之遺民

　思見周之子孫而不可得故有所謂伊人之思焉溯

　游從之言逆流求之而甚逺則將順流而東以求之

　非道逺莫至者也宛在中央思之切也郝仲輿曰周

　民習先王禮教數百年矣一旦襄公據有其地始以

　攻戰得國思昔太和景象不可復見故東望河洛有

　游從宛在之思焉喜與余合并録之

　　蒹葭三章章八句

終南(李氏曰终南山西距鳯/翔武功北距萬年長安)何有(程子曰終南髙大以/興君位之尊山之髙)

(大必生美材人君/尊崇必有令德)有條(傳條稻也疏釋木云槄山/榎檟同郭璞云今之山楸)有梅

(讀莫悲反音迷○傳梅柟集韻或作楠皮葉似豫章宋/祁云即交讓木也朱傳于此獨無解豈以為摽梅之梅)

(歟/)君子至止錦(鄭云/素錦)衣狐(狐白/皮)裘(叶渠之/反音其)顔如渥丹(箋/顔)

(色如厚漬之丹/言赤而澤也)其君也哉(讀將黎反音齎○吕記其君/也哉猶書所謂孺子王矣戒)

(之辭/也)○終南何有有紀(傳紀基也集傳/云山之亷隅)有堂(爾雅山如/堂者曰畢)

(傳堂畢道/平如堂也)君子至止黻(楊旭曰古黼黻作□□形□象/斧取其斷□象兩弓相背取其)

(辨集注兩弓相背俗誤作已讀為戊/已之已非是弓不成字無音可讀)衣繡裳(言衣裳而/繡以黻也)

(其實黻在/裳不在衣)佩玉將將(音/鏘)壽考不忘(欲其不忘王命/亦戒勸之辭)

序終南戒襄公也能取周地始為諸侯受顯服大夫美

之故作是詩以戒勸之(歐陽義史記平王賜襄公岐西/之地襄公十二年伐戎至岐而)

(卒子文公立十六年以兵伐戎戎敗走遂收周遺民而/有之地至岐葢周之東遷雖以岐豐賜秦使自攻取終)

(襄公之世不能有之但嘗以兵一至岐至文公始逐戎/而有岐豐也朱子曰襄公雖未能遽有周地然既有天)

(子之命矣榖梁子曰王/者無外命之則成矣)

　補傳周地雖有王命時尚為戎有序云戒勸者戒其

　無負天子之託而勸其必取也

　按終南山在今西安府跨岐豐之地詩云君子至止

　謂至终南山下則此詩殆作于畧有岐豐之日乎○

　世儒謂平王不宜以岐豐之地與秦考其時犬戎弑

　幽王取宗周非闗東一二諸侯力所能制且召犬戎

　者申侯也立平王者亦申侯也平王既不能背申侯

　以令諸侯又安能率諸侯以伐犬戎惟秦與戎世為

　讎敵勢不得不假手于秦以靖戎難然襄公有功爵

　之使列于諸侯可也賜以岐西之地則祖宗興王之

　基一旦拱手授人何以令天下岐西賜而岐東即豐

　鎬也史云文公伐戎敗之岐以東獻之周秦即獻之

　平王能撫而有之乎周不能有其地亦必折入于秦

　此周之所以不復振而秦遂有代興之勢也

　　终南二章章六句

交交黄鳥(左傳注黄鳥往來得/所傷三良之不然)止于棘誰從穆公子車

奄息維此奄息百夫之特臨其穴(讀如/聿)惴惴其慄(箋國/人臨)

(視其壙皆/為之惴慄)彼蒼者天(讀如/吞)殱我良人如可贖兮人百其

身○交交黄鳥止于桑誰從穆公子車仲行(音/杭)維此

仲行百夫之防臨其穴惴惴其慄彼蒼者天殱(音/尖)我良

人如可贖兮人百其身○交交黄鳥止于楚誰從穆公

子車鍼(音/拑)虎維此鍼虎百夫之禦臨其穴惴惴其慄

彼蒼者天殱我良人如可贖兮人百其身

序黄鳥哀三良也國人刺穆公以人從死而作是詩也

(事見/左傳)

　史記秦武公之葬從者六十六人至穆公用百七十

　七人子車氏三子與焉按詩人不刺康公而刺穆公

　者三良之殉穆公命之罪其不能革西戎之俗也(史/記)

　(正義引應劭云穆公與羣臣飲酒酣公曰生共此樂/死共此哀于是奄息仲行鍼虎許諾及公薨皆從死)

　(葢三良之殉穆公命之故左/氏太史公皆以罪穆公也)

　王志長曰詩序哀三良也曰哀則不必有譏之之意

　矣王粲詩結髮事明主受恩良不訾臨没要之死焉

　得不相隨若康公能為魏顆不從亂命則三良其何

　以死乎君子是以深尤康公也

　　黄鳥三章章十二句

鴥(音/聿)彼晨風(讀如分○鸇也陸璣疏鸇似鷂青黄色/燕頷勾喙因風飛急疾擊羣鳥食之)鬱

彼北林未見君子憂心欽欽如何如何忘我實多○山

有苞櫟(音歴叶歴各反音洛○陸璣云柞/櫟柞即櫟也一名槲一名皁斗)隰有六駮(音/駁)

(○疏王肅云六者據所見而言陸璣疏駮梓榆也樹皮/青白駮犖遙視似駮馬故名古今注木如豫章皮多蘚)

(駮蘇傳山則有櫟隰則有駮/可以大國而獨無其人乎)未見君子憂心靡樂(音/洛)如

何如何忘我實多○山有苞棣(唐/棣)隰有樹檖(釋文音遂/○樹檖言)

(成樹之檖陸璣云山梨一名/赤羅子文木實似梨可食)未見君子憂心如醉如何

如何忘我實多

序晨風刺康公也忘穆公之業始棄其賢臣焉

　程子曰以晨風興君子者取其去來之疾人君待士

　有禮則賢者歸之否則浩然去矣林木茂盛為飛鳥

　所集興朝廷有道則賢者所就也如何如何歎之也

　詩主賢者見棄而言故曰忘我

　吕記此詩亦如權輿之意未見君子憂心欽欽言康

　公初立想望賢者如是也如何如何忘我實多責其

　不能終也秦之寡恩于晨風權輿二詩見之

　君子是指賢者辭㫖甚明朱子謂此詩是婦人念其

　君子豈君子必婦人始得稱其夫乎又證以扊扅之

　歌扊扅事出風俗通不當引

　　晨風三章章六句

豈曰無衣與子同袍(讀步謀/反音裒)王于興師修我戈矛與子

同仇(讐同左傳/怨耦曰仇)○豈曰無衣與子同澤(澤應從鄭箋/作襗褻衣也)王

于興師修我戈㦸與子偕作○豈曰無衣與子同裳王

于興師修我甲兵與子偕行

序無衣刺用兵也秦人刺其君好攻戰亟用兵而不與

民同欲焉(序不指刺何君箋以為刺康公也左傳康公/屢伐晉戰令狐河曲又與楚人滅庸是好攻)

(戰/也)

　朱子曰襄公以王命攘戎狄報君父之仇故征伐不

　休而詩人美之康公令狐河曲等戰修私怨逞小忿

　故好攻戰急用兵而詩人刺之詩可以觀于此見矣

　蘇傳此詩傷今之無恩于民而用其死也秦本周地

　故其民猶思周之盛時而稱先王焉○或曰襄公承

　王命伐戎此詩詠之以刺康公之好戰亦通

　首二句興也(從毛/傳)三言王于興師者王肅云疾其君

　好攻戰不由王命故思為王興師是也周室覆于西

　戎岐豐之地雖屬秦矣猶有先王之遺民焉故其同

　儕相謂之言如此欲其君之上奉王命而為討賊復

　讎之舉也(此豐城/朱氏説)曰與子同仇者戎弑幽王殺秦仲

　乃臣子百世必報之讎也毛傳解序意不明朱子謂

　序與詩不協故集傳但以秦俗樂于戰鬭言之

　　無衣三章章五句(朱子説/見集傳)

我送舅氏曰至渭陽(郡縣志京兆府咸陽縣本秦舊縣/渭水南去縣三里秦咸陽在今縣)

(東二十/二里)何以贈之路車乗(去/聲)黄○我送舅氏悠悠我思

(嚴緝送舅而有所思則思母也詩不言/母但言見舅而念母之意溢于言外)何以贈之瓊瑰

(音/媯)玉佩(讀蒲眉/反音皮)

序渭陽康公念母也康公之母晉獻公之女文公遭驪

姬之難未反而秦姬卒穆公納文公康公時為太子贈

送文公于渭之陽念母之不見也我見舅氏如母存焉

及其即位而作是詩也

　疏秦姬生存之時欲使文公反國康公見舅得反憶

　母夙心故念母之不見見舅如母存也

　朱子疑我見舅氏以下又一手所為按序云即位者

　謂晉文公即位而康公思前事也若康公即位文公

　卒已七年矣不應至是始作詩也今從集傳康公為

　世子送舅時作

　三百篇無齊桓晉文之詩卻附見衞秦二國于衞風

　録木𤓰以表桓公存亡繼絶之功于秦風録渭陽以

　示文公没後秦晉不當兵爭累世

　　渭陽二章章四句(吕記朱傳皆引南/軒張氏説當刪)

於我乎夏屋渠渠(毛云夏大也鄭云屋具也渠渠猶勤/勤也陳啟源曰鄭説本爾雅釋言文)

(王肅以屋為屋宇孔氏疏云下皆言飲食此不得獨言/房屋其説得之楊用修駁王肅以為夏屋即大俎引閟)

(宫詩大房為/證甚合古義)今也每食無餘于(音/吁)嗟乎不承權輿(陳氏/曰造)

(衡自權始造車自/輿始輿車底也)○於我乎每食四簋(讀已有反音九/○黍稷稻粱)

今也每食不飽(讀補苟反音褓/古音考浮上聲)于嗟乎不承權輿

序權輿刺康公也忘先公之舊臣與賢者有始而無終

也

　　權輿二章章五句(毛鄭以來皆以四乎字各自/為句葢乎與餘輿叶韻故也)

　詩經通義卷四