詩所
詩所
欽定四庫全書
詩所卷三
大學士李光地撰
小雅一
風者室家之詩也雅者朝廷之詩也頌者郊社宗廟
之詩也始於室家行於朝廷逹於郊社宗廟故曰造
端夫婦察乎天地也雅有小大以義别也通上下之
情聮親疏之懽其事未逺於風是以為小雅也推受
命之原述祖宗之徳其事已近於頌是以為大雅也
自鹿鳴至菁莪自文王至卷阿皆文武成康之世周
召輔政時之所作與風詩之二南同雅之正體故先
儒謂之正雅也厥後惟宣王能抗王室故其詩獨多
其從小雅者六月采芑車攻吉日命將出師選徒講
武義亞於采薇出車也其從大雅者雲漢崧髙烝民
韓奕江漢常武敬迓天威遇災而懼既保南土遂城
東方奄撫北國而終之以淮徐之役召伯先之天子
繼之革正僭王之罪而立中興之基義亞於開豳荒
岐作豐宅鎬也小雅繼吉日者自鴻鴈至無羊或為
宣王之時或有幽王之詩悉不可攷要為小雅未逺
於風故畿内歌謠皆附於小雅矣節南山至鼓鍾東
遷之詩也楚茨以後所謂豳雅者也東遷之詩不得
入於大雅故與小雅相附豳雅則又自為部而附之
以東都之詩者也此二編者亦始於朝端之製作而
卒於畿内之謠俗其體與前雅皆相似是以同為小
雅若大雅則雖有厲幽之詩而不得謂之謠俗雖與
節南山諸篇辭義相近而不得夷於東遷盖有周召
諸公稱天述祖陳戒之遺意存焉雖在周衰天命未
改則以為義亞於文王大明緜也
呦呦鹿鳴食野之苹我有嘉賓鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承
筐是將人之好我示我周行(户郎/反)
鹿之為物也一鹿聲呼則羣鹿皆至以興賢者同聲
相應遭時以食於朝也鼓瑟堂上樂也吹笙堂下樂
也承筐所以酬賓侑賓也人之好我猶言倘有愛我
之心也祈其示我以當行之大路因燕㑹而欲聞賢
者之善言也
呦呦鹿鳴食野之蒿我有嘉賓德音孔昭視民不恌君
子是則是傚我有㫖酒嘉賓式燕以敖
此則既聞其言觀其動作威儀而賛美之言為君子
者所當則其言而傚其行也既燕而㳺敖未欲其速
去也
呦呦鹿鳴食野之芩我有嘉賓鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和
樂且湛我有㫖酒以燕樂嘉賓之心
凡燕其初禮飲而已終乃無算爵而令賓醉故首章
者禮行而樂具賓之初筵也此則堂下之樂不作不
以笙管亂人聲獨鼓瑟琴以盡賓主之歡使賓不徒
享其儀而中心安樂焉盖既有周行之示我尤願其
好我於無窮所謂心乎愛矣遐不謂矣比之前兩章
乞言憲徳者而益深也
鹿鳴三章○毛傳云燕羣臣嘉賓也案漢儒以小
雅之首為文王詩者雖未必盡然然此篇者則必
文王之詩以四詩皆首文王故也文王既作靈臺
立辟雝以大興文敎故多與賢臣燕飲講論於其
中俯有麀鹿仰有白鳥作者多因物以起興此及
振鷺之篇是也斯時内有后妃聖徳寤寐求賢文
王之尊賢於外者又如此是以琴瑟鐘鼓之音朝
寢相應而後聖以為樂而不淫其可謂至徳也已
矣
四牡騑騑周道倭遲豈不懷歸王事靡盬我心傷悲
四牡騑騑嘽嘽駱馬(音/姥)豈不懷歸王事靡盬不遑啓處
翩翩者鵻載飛載下(音/户)集于苞栩王事靡盬不遑將父
翩翩者鵻載飛載止集于苞把王事靡盬不遑將母(滿/以)
(反/)
首言我心傷悲懐離憂也次言不遑啓處則勞且瘁
後言不遑父母則尤情之切而不可弭㤀者盖曲體
其私之至如此
駕彼四駱載驟駸駸豈不懷歸是用作歌將母來諗
言爾心之懐歸者既然我是以作歌勞汝若有将母
之事則来告我我當為汝寧其室家使無内念也獨
言将母者父㦯能自通扵君母則不能也
四牡五章○序言勞使臣之来也詳味詩意乃使
臣猶在行而遣勞之辭
皇皇者華(音/敷)于彼原隰駪駪征夫每懷靡及
我馬維駒六轡如濡載馳載驅周爰咨諏
諏訪問也
我馬維騏六轡如絲載馳載驅周爰咨謀(音/媒)
謀計議也
我馬維駱六轡沃若載馳載驅周爰咨度
度審處也
我馬維駰六轡既均載馳載驅周爰咨詢
詢廣問也始而訪問以知之繼而計議以圖之終而
審處以定之既詳且慎矣猶恐衆論有未周盡而復
廣其詢問則庶乎事無過失矣非常存靡及之心者
不能如此也或疑既謂之周則有廣詢之意矣然周
以事言所謂每事問者也詢以人言所謂詢謀僉同
者也如濡温柔也故以興諏如絲條理也故以興謀
沃若和洽也故以興度既均齊調也故以興詢
皇皇者華五章○序言君遣使臣也自鹿鳴至此
三篇皆盛世君臣宴勞之所為作後人乃被之樂
章而自鄉飲燕射皆用焉至於始入學者猶三肄
之皆欲其早識君臣之義於初假樂而以詩敎也
凡詩樂本末皆如此今言詩盡為樂章而作此或
施扵頌則可而猶有不盡然者况風雅乎有虞之
命夔者盡之是言詩樂之宗也
常棣之華鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟
鄂承華者也兄弟同本而生如華鄂之相附
死喪之威兄弟孔懷原隰裒(古音蒲/牟反)矣兄弟求矣
脊令在原兄弟急難每有良朋况也永歎
脊令水鳥在原非所安故以興患難飛鳴摇動急之
象也况當與怳通愴然悲歎貌
兄弟鬩于牆外禦其務(左氏傳/作侮)每有良朋烝也無戎(疑/古)
(戎字有汝音故又訓為汝/此與常武首章竝當音汝)
烝盛氣之貌雖憤於横逆而無不反兵之禮
喪亂既平既安且寧雖有兄弟不如友生
言常情也喪亂之時維兄弟相恤相救雖良朋有不
能助者處乎安寧則徇朋友之歡而㤀兄弟者多矣
儐爾籩豆(古音田/故反)飲酒之飫兄弟既具和樂且孺
此下則言終兄弟之愛之道也人之幼也兄弟同羣
飲食必俱相親相思故曰孺慕也離居異食則意漸
疏故必常陳酒食使兄弟具在則其和樂也且將如
孺子時矣
妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和樂且湛
湛耽也樂而不厭之謂人方未有妻子兄弟之愛無
衰也有妻子則有間之者俱有妻子則又有交相間
者兄弟之愛往往不終矣夫妻室各縁異姓之合不
能與我齊心固恒情也兼於各子其子則視兄弟愈
隔故必使妻子與我好合如琴瑟之同調而無異聲
則兄弟翕聚而不散其和樂也且將耽嗜以終身矣
宜爾室家(音/始)樂爾妻帑是究是圖亶其然乎
友兄弟以順父母然後室家宜矣然欲宜爾室家者
在乎樂爾妻帑妻帑不樂雖欲儐爾籩豆而徳色誶
語乾餱必愆矣世俗之偷安而不察故欲其深究而
熟圖之此語誠然乎否也
常棣八章○序以為周公所作其極情理之至信
非聖人不能道然𫝊所謂弔二叔之不咸漢儒㦯
指夏商之末其說近是序遂以管蔡之事當之反
覆篇中言兄弟急難禦務發乎天性正與管蔡相
反如謂詭辭以哀之則又無復勸戒之意故朱傳
但以燕飲兄弟為說文王之徳刑于寡妻至于兄
弟由闗雎以致麟趾之應故周公推以著訓者如
此他日急難禦務之言不效於管蔡盖大舜不知
象殺已之心也周公之過不亦宜乎
伐木丁丁鳥鳴嚶嚶出自幽谷遷于喬木嚶其鳴矣求
其友聲相彼鳥矣猶求友聲矧伊人矣不求友生神之
聽之終和且平
伐木者將斲削以成材朋友之交將切劘以成徳故
三章皆以伐木起興此章又復以鳥喻之言鳥鳴相
呼出卑幽而上髙明人之于友猶是也故人之求言
如鳥之求聲欲其相呼以相悟也忠告善道温厚而
剴至則可謂和平矣雖使神之聽之可也其惟直諒
多聞古之益友乎
伐木許許釃酒有藇既有肥羜以速諸父寧適不來微
我弗顧於粲洒埽陳饋八簋(音/九)既有肥牡(莫九/反)以速諸
舅寧適不來微我有咎
此下兩章因燕朋友而復召諸父昆弟也言伐木者
舉重勸力則有酒以相勞今既聚朋友而具肥牡矣
然不可㤀諸父諸舅之親而必速其畢至
伐木于阪釃酒有衍籩豆有踐兄弟無逺民之失徳乾
餱以愆有酒湑我無酒酤我坎坎鼓我蹲蹲舞我迨我
暇(古音/豫)矣飲此湑矣
衍寛也伐木者既下于阪則有酒以相寛今既聚朋
友而踐籩豆而兄弟尤不可以相逺有酒湑我以下
設為兄弟之言也其言迨我暇矣猶之適不来之意
也諸父諸舅尊者故非具牲俎不敢以致兄弟之親
則籩豆可共有酒無酒稱其情焉可以合歡矣
伐木三章○此盖因燕朋友而及親戚之詩詩意
與前篇實相首尾前篇言兄弟分形連氣死生安
危憂樂共之非朋友可比也似乎朋友之義緩而
不親者故復作為此篇言天倫所以立為朋友之
意在乎徳義相規學業相成雖生死患難之際未
嘗不盡其心力焉然倫之出乎天叙者本意則不
為此也世衰道微故有同氣而緩急相舍者覆賴
朋友救助其流至扵疏其所親而植私死黨之風
盛恩義倒置徳業無聞於是先王肇修人紀之道
蕩然盡矣是故平居家室之間飲食宴樂雖朋友
不在可也若朋友好㑹則兄弟未嘗不存焉一則
縁朋友之懽而念及親親者益篤一則資朋友之
益而助扵親親者益多此兩詩相為首尾之義也
抑大倫有五夫婦其本也父子兄弟天屬之恩也
君臣朋友人合之義也父子則與君臣之分相較
不以私恩廢公義不以公義背私恩是鹿鳴四牡
皇華之義也兄弟則與朋友之誼相較懼其㤀本
然之恩而以義相夷也懼其廢當然之義而以恩
相狎也是常棣伐木之義也風首夫婦正其本也
小雅開篇而君臣父子兄弟朋友之倫正焉夫然
故可以反始追逺而推扵祖宗可以窮本極源而
逹扵天地大雅與頌由此而興而五詩之繼以天
保也為之兆矣子思言道自造端夫婦次及子臣
弟友以終扵鬼神其夫子序詩之志乎○舊說諸
父諸舅兄弟皆朋友也雖文意可通而理未周至
盖諸父昆弟無擇者也親愛之而已矣朋友則擇
徳焉今謂此無擇乎則非所以言朋友也謂有擇
乎又非所以語親親也既謂之親又謂之友名實
亂矣故不如仍其本稱以此篇之義與常棣相備
者為善
天保定爾亦孔之固俾爾單厚(古音/户)何福不除俾爾多
益以莫不庶
言天之安定爾也亦甚固哉既使爾有専一淳厚之
徳以為受福之基故其使爾得親賢之多助也亦濟
濟克生而衆盛焉以是知天之安定爾也自&KR0951;鳴以
下五篇皆君所以燕享親疏慰勞勸勉之所為作也
誠心藹惻而訓辭深至可謂單厚矣親賢交勸其為
益也多矣故下所以答其意者如此
天保定爾俾爾戩榖罄無不宜受天百禄降爾遐福維
日不足
戩榖盡善也躬至徳之厚得人心之和善之至也是
以動無不宜而百禄之多遐福之永自天申之不為
限量也
天保定爾以莫不興如山如阜如岡如陵如川之方至
以莫不增
比喻以申上意上感下應皆謂之興天所安定故上
下莫不興起自其徳之單厚根深基固而不可拔山
阜岡陵之象也自其益之𢎞多茹納容受而不可窮
川流増長之象也
吉蠲爲饎是用孝享禴祠烝嘗于公先王君曰卜爾萬
壽無疆
又言祖考享之而助其福也
神之弔矣詒爾多福(古音方/墨反)民之質矣日用飲食羣黎
百姓徧爲爾德
又言庶民化之而助其福也夫詒爾多福者神也然
人者神所憑依則扵庶民騐之盛世之民無驩虞者
不識不知出入作息而已文貌之興皆季世也是雖
若無所助於君者然而淳氣之積其所以為爾徳者
大矣
如月之恒如日之升如南山之壽不騫不崩如松柏之
茂(音/耄)無不爾或承
又比喻以申上意祖考祐之民風成焉是百世之基
也故以為如月之上弦日之東升方昌而未艾如南
山之無損無堕歴久而長存如松柏之舊蘀未凋而
孫枝已秀繼繼承承於不絶也是福之成也
天保六章○註疏朱𫝊皆以為臣下答前五篇之
意大致然矣然五篇非一人一時之作就其後世
用之以燕親疏亦未必一日之事此篇之作又未
决為前者之人否也惟盛世之君臣勞勉頌規矢
揚賡遂斯固事之必然藉非一時酬答而序詩者
意則存焉不必據此以為疑端也
采薇采薇薇亦作止曰歸曰歸歲亦莫止靡室靡家玁
狁之故不遑啓居玁狁之故
采薇采薇薇亦柔止曰歸曰歸心亦憂止憂心烈烈載
飢載渴我戍未定靡使歸聘
采薇采薇薇亦剛止曰歸曰歸歲亦陽止王事靡盬不
遑啓處憂心孔疚(古音/几)我行不來
三章皆言其春出而冬乃得歸也首章言以玁狁之
故而不得已扵役次三章乃道其思家之情如此先
公後私之義
彼爾維何維常之華(音/敷)彼路斯何君子之車戎車既駕
四牡業業豈敢定居一月三捷
駕彼四牡四牡騤騤君子所依小人所腓四牡翼翼象
弭魚服(蒲北/反)豈不日戒玁狁孔棘
此二章言師行戰則務捷居則必戒應首章玁狁之
故
昔我往矣楊栁依依今我來思雨雪霏霏行道遲遲載
渴載飢我心傷悲莫知我哀
應次三章憂思之意
采薇六章○舊說遣戍役之詩
我出我車于彼牧(古音墨/轉音枚)矣自天子所謂我來矣召彼
僕夫謂之載(轉音/哉)矣王事多難維其棘(轉音紀/其反)矣
我出我車于彼郊矣設此旐矣建彼旄矣彼旟旐斯胡
不旆旆憂心悄悄僕夫况瘁
此二章叙其受命而出時也
王命南仲往城于方出車彭彭(音/旁)旂旐央央天子命我
城彼朔方赫赫南仲玁狁于襄
昔我往矣黍稷方華(音/敷)今我來思雨雪載塗王事多難
不遑啓居豈不懷歸畏此簡書
此二章叙其往而在軍及歸而在途時也
喓喓草蟲趯趯阜螽未見君子憂心忡忡既見君子我
心則降(户工/反)赫赫南仲薄伐西戎
春日遲遲卉木萋萋倉庚喈喈采蘩祁祁執訊獲醜薄
言還歸赫赫南仲玁狁于夷
此二章言其既歸而所親者相慰且兩美其西戎玁
狁之功也
出車六章○舊說勞還帥之詩
有杕之杜有睆其實王事靡盬繼嗣我日日月陽止女
心傷止征夫遑止
有杕之杜其葉萋萋王事靡盬我心傷悲卉木萋止女
心悲止征夫歸止
陟彼北山言采其把王事靡盬憂我父母(滿以/反)檀車幝
幝四牡痯痯征夫不逺
匪載匪來憂心孔疚(音/几)期逝不至而多爲恤卜筮偕止
會言近(古音/記)止征夫邇止
前篇言憂心孔疚我行不来盖自恐行役之或死於
事而不返也故此其室家念之曰豈其有他故而未
嘗載以来乎心懐此憂疑是以因愆期未至而恤轉
多
杕杜四章○舊說勞還役之詩舊說似以三篇為
一事首未者盖因采薇出車皆有玁狁之事故也
毛鄭以為在文王時未足為據朱子闕其時世是
已宣王卿士以南仲為太祖則大抵康王以前人
也尋繹三篇辭意采薇似行者自作之詩出車似
僚友相勞之詩杕杜似室家相勞之詩皆役畢功
成還歸之時也夫佳兵不祥之器雖以先王之世
師以義動役不踰期然而離别之思怨曠之憂皆
人情所不免親其事者不嫌扵自言慰薦之者亦
不逼以公義而奪其私恩文王四牡周公東山率
由斯志至宣王諸詩徒侈其盛威於中國者而此
意微矣序此于天保之後為訓不亦大乎舊說於
此意不相背故今不改
南陔
白華
華黍○舊說謂亾其辭朱子以為本無辭者據儀
禮皆笙詩而云也由庚崇丘由儀亦然案樂有升
歌者堂上之人聲也小雅則鹿鳴四牡皇皇者華
大雅則文王大明緜頌則清廟維天維清之類是
也堂下則尊者以管有虞下管周禮大司樂亦下
管是也卑者以笙鄉飲酒燕射笙入是也今攷周
人所謂管象管新宫者亦無其辭朱子之說盖其
是與
魚麗于罶鱨鯊君子有酒旨且多
魚麗于罶魴鱧君子有酒多且旨
魚麗于罶鰋鯉君子有酒㫖且有(音/以)
物其多矣維其嘉矣
物其㫖矣維其偕矣
物其有矣維其時矣
魚麗六章○此必薦魚宗廟之後燕飲之詩其後
遂通用之
由庚
南有嘉魚烝然罩罩君子有酒嘉賓式燕以樂
烝然盛貌罩罩者以罩罩之也下汕汕同
南有嘉魚烝然汕汕君子有酒嘉賓式燕以衎
魚麗篇是以魚饗賓也此言南有嘉魚者以下兩章
例之或是起興
南有樛木甘瓠纍之君子有酒嘉賓式燕綏之
以瓠纍於樛木興賓主之相得既樂以衎又從而安
之言其情之長也
翩翩者鵻烝然來思君子有酒嘉賓式燕又(古音/肄)思
以鵻之來興賓之再來再來則又燕之言其恩之數
也
南有嘉魚四章○與魚麗同為燕飲之詩
崇丘
南山有臺北山有萊樂只君子邦家之基樂只君子萬
壽無期
每章言南山北山所有興盛世之能育材也
南山有桑北山有楊樂只君子邦家之光樂只君子萬
壽無疆
南山有把北山有李樂只君子民之父母(滿以/反)樂只君
子德音不已
此章申上兩章之意所以能立邦家之基者作民父
母故也所以能為邦家之光者徳音不已故也
南山有栲北山有杻樂只君子遐不睂壽樂只君子德
音是茂(音/耄)
南山有枸北山有楰樂只君子遐不黄耉(古音/矩)樂只君
子保艾爾後(音/户)
此兩章又申首兩章萬壽之意然一曰徳音是茂則
所以為邦家之光者益盛一曰保艾爾後則所以為
邦家之基者益固矣
南山有臺五章○此詩當為下頌上之辭盖若所
以答魚麗嘉魚者如天保次扵鹿鳴五篇之義
由儀
蓼彼蕭斯零露湑兮既見君子我心寫(古音/湑)兮燕笑語
兮是以有譽處兮
譽處有聲名也以其素有聲名故與之寫心笑語也
下言徳則譽之實
蓼彼蕭斯零露瀼瀼既見君子爲龍爲光其德不爽壽
考不㤀
不獨寫心笑語又且藉為光寵以其徳之不失至於
壽考而能不㤀美其篤於為善也
蓼彼蕭斯零露泥泥既見君子孔燕豈弟宜兄宜弟令
德壽豈
兄弟謂羣諸侯也又見其和樂豈弟能與兄弟之國
和合無間以此益知其徳之夀考不㤀也故曰令徳
壽豈
蓼彼蕭斯零露濃濃既見君子鞗革沖沖和鸞雝雝萬
福攸同
此錫之車馬以榮之而又祝之也
蓼蕭四章○序謂諸侯之詩朱傳謂天子之詩以
辭義觀之朱傳近是
湛湛露斯匪陽不晞厭厭夜飲不醉無歸
湛湛露斯在彼豐草厭厭夜飲在宗載考
湛湛露斯在彼把棘顯允君子莫不令德
其桐其椅(古音於/戈反)其實離離(音/羅)豈弟君子莫不令儀(音/俄)
湛露興澤也日晞然後露散以興醉然後歸豐草者
露所聚以興宗廟者恩澤所出把美而棘惡以興受
澤者當勉為善桐椅有實故離離然以興有實徳者
威儀客貌皆可觀也
湛露四章○從舊說
彤弓弨兮受言藏之我有嘉賓中心貺之鐘鼓既設一
朝饗之
彤弓弨兮受言載之我有嘉賓中心喜之鐘鼓既設一
朝右(音/以)之
彤弓弨兮受言櫜之我有嘉賓中心好之鐘鼓既設一
朝醻之
藏載櫜當從鄭氏為諸侯受者
彤弓三章○從舊說○天保以上親王朝也而以
采薇出車杕杜繼之蓼蕭湛露親諸侯也而以彤
弓繼之文武之道如循環然弛而不張文武不為
也
菁菁者莪在彼中阿既見君子樂且有儀(音/俄)
菁菁者莪在彼中沚既見君子我心則喜
菁菁者莪在彼中陵既見君子錫我百朋
汎汎楊舟載沈載浮既見君子我心則休
有山陵則草木無不茂有水則舟楫無不行有王者
在上則人材之盛賢路之通亦猶是也
菁菁者莪四章○此詩當為下頌上之辭盖若所
以答蓼蕭三篇者
六月棲棲戎車既飭四牡騤騤載是常服(蒲北/反)玁狁孔
熾我是用急(急字非韻鹽鐵論引此作戒/當從之戒古有入音紀力反)王于出征以
匡王國
王于出征言以王命而出征也
比物四驪閑之維則維此六月既成我服(蒲北/反)我服既
成于三十里王于出征以佐天子
四牡修廣其大有顒薄伐玁狁以奏膚公有嚴有翼共
武之服(蒲北/反)共武之服以定王國
玁狁匪茹整居焦穫侵鎬及方至于涇陽織文鳥章白
旆央央元戎十乘以先啓行(户郎/反)
戎車既安如輊如軒四牡既佶既佶且閑薄伐玁狁至
于大原文武吉甫萬邦爲憲
吉甫燕喜既多受祉來歸自鎬我行永久(音/几)飲御諸友
炰鼈膾鯉侯誰在矣張仲孝友(音/以)
首章言玁狁孔熾四章則正言其罪也二三章言車
馬之壯薄伐玁狁五章則正言其功也六章乃言功
成受恩於朝燕飲扵家之事
六月六章○玁狁内侵宣王命尹吉甫伐之功成
而歸其僚友作詩美焉
薄言采芑于彼新田(與千/協)于此菑畆(滿以/反)方叔涖止其
車三千師干之試方叔率止乘其四騏四騏翼翼路車
有奭簟茀魚服鉤膺鞗革
師干之試言此三千之車皆習於行陣者
薄言采芑于彼新田于此中鄉方叔涖止其車三千旂
旐央央方叔率止約軝錯衡(古音户/郎反)八鸞瑲瑲服其命
服朱芾斯皇有瑲蔥珩(古音户/郎反)
鴥彼飛隼(古音之/水反)其飛戾天(與千/協)亦集爰止方叔涖止
其車三千師千之試方叔率止鉦人伐鼓陳師鞠旅顯
允方叔伐鼓淵淵振旅闐闐
蠢爾蠻荆大邦爲讎方叔元老克壯其猶方叔率止執
訊獲醜戎車嘽嘽嘽嘽焞焞(他屯反/與嘽協)如霆如雷(與威/協)顯
允方叔征伐玁狁蠻荆來威
采芭四章○荆蠻背叛宣王命方叔征之亦僚友
美其成功也○據此為宣王之事而上推之采薇
三篇為文武成康之世無疑矣
我車既攻我馬既同四牡龐龐(古音/龍)駕言徂東
田車既好四牡孔阜東有甫草駕言行狩
之子于苗選徒囂囂建旐設旄搏獸于敖
駕彼四牡四牡奕奕赤芾金舃㑹同有繹
言來朝之諸侯皆從獵非正行㑹同之禮也
決拾既佽(與柴/協)弓矢既調射夫既同助我舉柴(此章首/尾為韻)
四黄既駕兩驂不猗(於戈/反)不失其馳(古音/陀)舍矢如破
四黄則是兼兩服兩驂也而只云兩驂不猗者兩服
居中易于控勒驂則在外故有㳺環脅驅以制其出
入不使偏倚
蕭蕭馬鳴悠悠旆旌徒御不驚大庖不盈
不驚不盈須依朱傳盖逐禽争禽則喧嘩而驚也
之子于征有聞無聲允矣君子展也大成
鄭氏云晉人伐鄭陳成子救之舍扵栁舒之上去榖
七里榖人不知可謂有聞無聲矣愚案徒御不驚大
庖不盈是易所謂失前禽也有聞無聲是易所謂邑
人不誡也大成者言田獵之禮成也
車攻八章○從舊說
吉日維戊(古音/耄)既伯既禱田車既好四牡孔阜升彼大
阜從其羣醜
吉日庚午既差我馬(音/姥)獸之所同麀鹿麌麌漆沮之從
天子之所
禹貢云漆沮既從言二水從渭而東也則此當是漆
沮入渭處
瞻彼中原其祁孔有(音/以)儦儦俟俟或羣或友(音/以)悉率左
右(音/以)以燕天子
悉率左右當從傳箋為驅禽獸在左右以待天子之
射
既張我弓既挾我矢發彼小豝殪此大兕以御賓客且
以酌醴
吉日四章○此與上篇若為一時之事則田於漆
沮非東都也徂東者地自在鎬京之東耳甫草猶
言甫田亦未必鄭之圃田也但非大義所闗姑從
舊說
鴻鴈于飛肅肅其羽之子于征劬勞于野(神與/反)爰及矜
人哀此鰥寡(古音/古)
矜人即鰥寡也言已所與偕者皆鰥寡之人而相哀
也
鴻鴈于飛集于中澤之子于垣百堵皆作雖則劬勞其
究安宅
雖則劬勞追其初也百堵皆作故安宅
鴻鴈于飛哀鳴嗸嗸維此哲人謂我劬勞維彼愚人謂
我宣驕
哀鳴興已作歌也傳曰沐浴膏澤而歌咏勤苦不知
者以為驕也
鴻鴈三章○從舊說
夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸞聲將將
夜如何其夜未艾庭燎晣晣君子至止鸞聲噦噦
夜如何其夜鄉晨庭燎有煇君子至止言觀其旂(古音/芹)
庭燎三章○從舊說宣王之初側身勤政自六月至
此并大雅諸篇觀之雖不能躬文武之徳抑可謂有
志之主矣其後因武競而志衰故此自沔水以下豳
雅自角弓以下雖未能必指為宣王事而考其世似
之周人以為貪天禍者厥有由矣故曰武不可重
沔彼流水朝宗于海鴥彼飛隼載飛載止嗟我兄弟邦
人諸友(音/以)莫肯念亂誰無父母(滿以/反)
沔彼流水其流湯湯鴥彼飛隼載飛載揚念彼不蹟載
起載行(户郎/反)心之憂矣不可弭㤀
鴥彼飛隼率彼中陵民之訛言寧莫之懲我友敬矣讒
言其興
首章言水必朝宗于海以興在位者惟王室是依也
隼必有止以興在位者必有安身之道也次章言水
未得所歸則其流湯湯隼未得所止則載飛載揚邦
人諸友不以為念而念之者至扵坐立不安憂不自
弭矣末章又舍流水而言飛隼以其卒然而至中陵
必有彈射之者興亂世為訛言者之衆我友其可不
敬謹以防讒言之興乎
沔水三章○朱傳曰此憂亂之詩也
鶴鳴于九皋聲聞于野(神與/反)魚潛在淵或在于渚樂彼
之園爰有樹檀其下維蘀他山之石可以爲錯
鶴鳴在隂聲必逺聞誠之不可掩也魚有潛見迹之
不必同也孔子曰君子居其室出其言善則千里之
外應之况其邇者乎又曰君子之道或出或處㦯黙
㦯語此詩之指盖扵聖言有合也園中樹檀而其下
有蘀焉尊賢容衆之喻也石雖粗厲可以磨錯横逆
自反之比也由前二者則中孚之必應同心之必合
不待求之而自至矣由後二者則善人者不善人之
師不善人者善人之資不待逺之而自化矣四者皆
修身進徳之要而形於論交取友待人接物之間者
也
鶴鳴于九皋聲聞于天魚在于渚或潛在淵樂彼之園
爰有樹檀其下維榖他山之石可以攻玉
鶴鳴二章○此詩不知何為而作而其言甚富如
序說則狭矣
祈父予王之爪牙(音/吾)胡轉予于恤靡所止居
祈父予王之爪士胡轉予于恤靡所底止
祈父亶不聰胡轉予于恤有母之尸饔
祈父三章○軍士困於久役而怨苦之詩
皎皎白駒食我場苗縶之維之以永今朝所謂伊人于
焉逍遙
皎皎白駒食我場藿縶之維之以永今夕所謂伊人于
焉嘉客
于焉者将行而暫款之之辭也
皎皎白駒賁然來思爾公爾侯逸豫無期慎爾優㳺勉
爾遁思
相與壯其行也言不必以下位為恨設或以爾為公
為侯則所苦有大焉者而逸豫不可期矣故有勸爾
以優㳺遲留者不可不慎而勉决以遁去可也
皎皎白駒在彼空谷生芻一束其人如玉毋金玉爾音
而有遐心
朋友之好欲其雖去而音問常通也
白駒四章○賢者將隐别扵其友而其友贈之之
辭古之人有相戒以勤者當其軄則不得去而盡
扵義有相慰以逸者適其時則可以去而獲其心
也君子扵去處之間惟其宜而已矣
黄鳥黄鳥無集于榖無啄我粟此邦之人不我肯榖言
旋言歸復我邦族
黄鳥黄鳥無集于桑無啄我粱此邦之人不可與明(彌/郎)
(反/)言旋言歸復我諸兄
黄鳥黄鳥無集于栩無啄我黍此邦之人不可與處言
旋言歸復我諸父
黄鳥三章○此詩所謂比者盖以黄鳥之不集不
啄比已之不留食扵此邦也
我行其野蔽芾其樗昬姻之故言就爾居爾不我畜復
我邦家(音/姑)
我行其野言采其蓫昬姻之故言就爾宿爾不我畜言
歸思復
我行其野言采其葍(古音方/墨反)不思舊姻求爾(今本誤作/我依唐石)
(經改/正)新特誠不以富(古音方/二反)亦祇以異
自責其来之辭也鄉黨有舊姻今我舍之而来求爾
新匹意謂能恤我之貧也爾不我畜是不足以富而
祇自覺其去舊就新之可異耳栁下恵云枉道而事
人何必去父母之邦似當以二語屬此因下皆有齊
景公而誤也
我行其野三章○與黄鳥同意皆民不安居之騐
也自鹿鳴以下至吉日大扺皆朝廷朝㑹燕勞師
田之詩雅之正體也鴻鴈以下襍以謠俗矣盖文
武成康時畿内之詩入扵二南其後附於小雅西
畿所得者在此東畿所得者在於豳雅之終說具
王風
秩秩斯干幽幽南山如竹苞矣如松茂(音/耄)矣兄及弟矣
式相好矣無相猶矣
似續姚祖築室百堵西南其户爰居爰處爰笑爰語
卑者之居東房西室房户在東室户亦偏東是西南
無户也尊貴者有東西兩房則西南有户特表出之
以明為尊貴者之居但不必其天子也
約之閣閣椓之槖橐風雨攸除鳥鼠攸去君子攸芋
如跂斯翼如矢斯棘如鳥斯革(音/棘)如翬斯飛君子攸躋
殖殖其庭有覺其楹噲噲其正噦噦其冥君子攸寧
下莞上簟乃安斯寢乃寢乃興乃占我夢(莫滕/反)吉夢維
何維熊維羆(古音/波)維虺維蛇(音/陀)
大人占之維熊維羆男子之祥維虺維蛇女子之祥
乃生男子載寢之牀載衣之裳載弄之璋其泣喤喤(古/音)
(皇/)朱芾斯皇室家君王
朱芾斯皇祝之也室家君王言其為家之嚴君也
乃生女子載寢之地(古音/陀)載衣之裼載弄之瓦無非無
儀(音/俄)唯酒食是議(古音魚/賀反)無父母詒罹(音/羅)
若将來不能修其婦道則貽父母憂矣
斯干九章○舊以為宣王作室誦味詩意殆不然
也盖當時卿大夫有成室者而僚友美之猶有取
焉者以其妣祖之續兄弟之愛生男生女之義可
謂善頌善禱云爾自沔水以下大扺非朝廷之詩
也
誰謂爾無羊三百維羣誰謂爾無牛九十其犉爾羊來
思其角濈濈爾牛來思其耳濕濕
或降于阿或飲于池(音/陀)或寢或訛爾牧來思何蓑何笠
或負其餱(古音/胡)三十維物爾牲則具
爾牧來思以薪以蒸以雌以雄(古音于/陵反)爾羊來思矜矜
兢兢不騫不崩麾之以肱畢來既升
牧人乃夢衆維魚矣旐維旟矣大人占之衆維魚矣實
維豐年旐維旟矣室家溱溱
衆維魚謂魚之多也旐維旟謂建旟之處又有旐也
無羊四章○舊以為宣王考牧者於文義中亦無
以見恐亦牧者能於其軄而人美之之辭
詩所巻三