三家詩拾遺
三家詩拾遺
欽定四庫全書
三家詩拾遺卷四
栁州府知府范家相撰
國風
柏舟
魯詩劉向曰衛宣夫人齊侯之女也嫁於衛至城門
而衛君死女遂入持三年之喪畢弟立請曰衛小國
也不容二庖願請同廬衛君使人愬於齊之兄弟齊
兄弟皆欲之女终不聴而作詩曰我心匪石不可轉
也我心匪席不可卷也厄窮而不憫榮辱而不苟然
後能自致也言不失也然後可以濟難也詩曰威儀
逮逮不可選也言其左右無賢臣皆順其君之欲也
(列女/傳) 李适仲曰衛宣姜自誓而作
此所謂宣姜宣公皆誤左傳宣公納伋之妻為宣
姜未聞其後更娶齊女至城門而公死為公守節
持喪且宣公之子惠公繼立為君並無弟繼為君
之事或别是一人而非宣姜且是引詩之人非作
詩之人要不足深辨也 説苑引憂心悄悄二句
曰小人成羣斯足憂矣又同毛序未知何故(向治/魯詩)
(其子歆好毛詩左傳執以問向向往/往不能難是劉氏固兼通毛詩矣)
威儀棣棣不可選也
魯詩賈誼曰棣棣富也不可選衆也(容/經)
左傳北宫子引此二句言君臣上下内外大小皆
有威儀也毛傳物有其容不可數也義俱同
胡迭而微
韓詩迭作臷傳曰臷常也(釋/文)
胡常而微言日月至明胡常有時而微不照見我
之憂思也
燕燕
魯詩劉向曰衛定姜者定公之夫人公子之母也公
子旣娶而死其婦無子畢三年之喪定姜歸其婦自
送之至于魯乃賦詩曰燕燕于飛差池其羽之子于
歸遠送于野送去歸泣而望之又作詩曰先君之思
以朂寡人君子以定姜為慈姑(列女/傳)鄭氏曰定姜無
子立庶子衎是為獻公畜孝公也獻公無禮于定姜
定姜作此詩(禮記注師鄭志答炅模曰為記注時就/盧君先 亦然後乃得毛公傳記古書)
(義又且然記注已行不復改之也按盧君即盧植與/鄭共師馬融其云先師即馬融 融注列女傳皆魯)
(詩/説) 李适仲曰衛定姜歸其娣送之而作
毛傳作莊姜送戴媯魯乃作定姜送婦或傳之有
自也但詩文不類送婦且非持喪大歸之詞
先君之思以朂寡人
魯詩鄭氏曰言獻公當思先君定公以孝于寡人(禮/記)
(注/)
獻公無禮于定姜事見左傳
日月
報我不述
韓詩述作術薛君曰術法也
終風
終風且暴 謔浪笑傲 曀曀其隂
韓詩終風西風也謔起也 曀作㙪天隂塵也(俱釋/文)
擊鼓
死生契濶
韓詩契濶約束也(釋/文)
毛以契濶為勤苦不如韓長正義曰五人為伍謂
與其伍中之人相約束也軍法有兩卒師旅其約
亦可相及獨言伍者以執手相約必與親近左傳
曰不死伍乗軍之大刑也是同伍相救故舉以言
之
于嗟洵兮
韓詩吁嗟敻兮敻遠也(釋/文)
毛傳釋洵為遠謂軍伍之疏遠也韓作夐遠似嘆
南行師期之遠亦可通
凱風
魯詩趙岐孟子注莫慰母心謂母心不悦也
大戴記曾子曰有子七人莫慰母心子之辭也孟
子曰凱風親之過小者也曰子之辭曰過小則非
不安其室之意葢七子未嘗不能慰其母心而母
不悦其子有心苛虐七子反而自責故曰莫慰也
母不過少慈恩是謂過小且非母之自言是謂子
之辭趙注所以止作母心不悦而不及其他若不
安其室義将與父絶而猶曰過小乎
雄雉
不忮不求何用不臧
魯詩馬融曰言不忮害不貪求何用為不善乎疾貪
惡忮害之詞(論語/注)
韓詩外傳曰夫利為害本禍為福先唯不求利者為
無禍故曰不忮不求何用不臧
馬融以為疾貪惡忮害之詩前三章若無可見葢
篇終始露本意也韓以不求福利為善義亦相同
皆非刺淫與毛序異
匏有苦葉
深則厲淺則揭
韓詩至心曰厲(釋/文)
厲説文作砅履石渡也毛傳以衣渉水鄭注論語
由膝以上為厲義各不同
招招舟子
韓詩招招聲也(釋/文)
毛曰號召貌王逸曰以口曰召以手曰招
谷風
采葑采菲無以下體徳音莫違及爾同死
魯詩鄭氏曰此詩故親今疎也言人之交當如采葑
采菲取一善而已君子無求備于一人能如此則徳
音之美不離令名我願與之同死矣(禮記/注)
此雖以詩文釋引詩斷章取義之意然曰故親今
疎曰言人之交似不指棄婦而指朋友也
行道遲遲中心有違不遠伊邇薄送我畿
韓詩違狠也(釋/文) 白虎通出婦之義必送之接以賔
客之禮故曰薄送我畿
毋發我笱 有洸有潰
韓詩發亂也潰不善之貌(釋/文)
式微
魯詩劉向曰黎莊夫人者衛侯之女旣往而不同欲
未嘗得見其傅母閔夫人賢公反不納恐其見遺而
不以時去乃作詩曰式微式微胡不歸夫人曰彼雖
不吾以吾可以離于婦道乎乃作詩曰微君之故胡
為乎中露(列女/傳)劉歆曰黎莊夫人執行不衰莊公不
偶行節反乖傅母勸去作詩式微夫人守節終不肯
歸(傳/贊)
魯詩所𫝊事必有本但考左傳晉滅赤潞氏數之
以奪黎地未聞黎莊有失徳也泥中中露皆衛地
毛傳以為失國而寓之更明
簡兮
碩人俁俁 右手秉翟
韓詩俁作扈傳曰扈扈美貌又曰萬以夷翟大鳥羽
(釋/文)
正義曰公羊説樂萬舞以鴻羽取其勁翮一舉千
里爾雅翟雉属皆非夷翟大鳥韓葢别有所本
泉水
毖彼泉水 飲餞于禰
韓詩毖作祕(篇海璧吉/切刺也)禰作坭傳曰送行飲酒曰餞
(釋/文)
北門
王事敦我 室人交徧摧我
韓詩摧作䜅(以追/反)傳曰敦迫也䜅就也(釋/文)
按就者就而叢責之也
靜女
靜女其姝 搔首踟蹰
韓詩傳曰靜貞也躊躇(原/文)躑躅也(釋/文) 外傳曰賢者
精氣闐溢而後傷時不可過也乃陳情欲以歌道義
詩曰愛而不見搔首躊躇急時辭也
内傳以靜女為貞女外傳以為賢者急時之辭而
曰歌道義皆與取彤管之意合
新臺
燕婉之求臺新臺有洒河水浼浼 得此戚施
韓詩燕作嬿洒作漼浼作浘傳曰漼鮮貌浘浘盛貌
(釋/文)薛君曰戚施蟾蜍喻醜惡(太平/御覧)
戚施説文作&KR1434;蠒蟾蜍類形醜又不能仰也
二子乗舟
魯詩劉向曰衛宣公之子伋也壽也伋前妻之子也
壽母與朔謀欲殺之而立壽使人與伋乗舟于河中
将沈而殺之壽知不能止也因與之同舟舟人不能
殺伋方乗舟時伋傅母恐其死也閔而作詩舟行無
恙未㡬又使伋之齊使盗見載旌者要而殺之壽止
伋伋不可壽又與之偕行壽之母知之戒之曰壽無
為前也壽又竊伋旌以先行幾至齊矣盜見旌而殺
之伋至痛弟代己遂載其尸還至境自殺(新/序)
新序之勝於毛傳者有三以伋為前妻所生之子
則知伋為宣公為世子時所生非烝于夷姜而生者
及其即位年已長大故可立為太子一也姜與朔
共謀殺伋其事秘國人何由知而賦詩若傅母在
内又知而不敢言也是以閔而作詩二也姜欲壽
為太子愛之也壽之先與伋共舟所以阻其沈舟
之謀尚非代死代死在竊旌耳其後壽死于盜伋
雖至不敢再殺乃載尸還境痛弟之代己以自戕
情事宛然三也三家雖多雜出而𫝊之有自學者
亦信其所可信而已
柏舟
實維我特
韓詩特作直傳曰相當值也(釋/文)
言共姜撫兹藐孤而愴心曰髧彼両髦實我相當
值以撫飬之也共伯為武公之兄史稱武公弑而
自立是未可信但共伯旣已嗣位則非幼小可知
毛傳亦属未當兩髦自是共伯遺孤韓云當值猶
云遭此閔凶耳
墻有茨
中冓之言 不可詳也
魯故冓作㝤故曰中㝤中夜也(漢書/注)
韓詩中冓中夜謂淫僻之言也(釋/文) 詳作揚傳曰揚
猶道也(釋/文)
周禮媒氏注隂訟争中冓之事聴之亡國之社葢
掩其上而棧其下使無所通就之以聴隂訟之情
明不當宣露是冓為構合之義毛傳為長
君子偕老
委委佗佗 邦之媛也
韓詩佗作他傳曰他他徳之美貌(釋/文) 媛作援傳曰
援取也
佗佗為徳之美即平易之謂與毛傳同不如從正
義作行歩之美為是援之訓取言為邦人之取法
也
鶉之奔奔
鶉之奔奔(記作/賁賁)鵲之彊彊(記作/姜姜)人之無良我以為君
魯詩鄭氏曰賁賁姜姜争闘惡貌良善也言我以惡
人為君亦使我惡如大鳥姜姜於上小鳥賁賁於下
(禮記/注)
韓詩賁賁彊彊乗匹之貌(釋/文)
賁賁彊彊毛傳無解集傳以為非匹偶而相從依
韓説也魯但云以惡人為君意鶉好闘鵲性燥皆
非淫鳥故以争闘取義耳然不如從韓為長
定
魯詩仲梁子曰初立楚宫也
鄭志答張逸曰仲梁先師魯人當六國時在毛公
前按韓非子八儒有仲良氏之儒陶潛羣輔録有仲
梁傳樂為道語葢先申公浮邱伯而説詩者先儒
皆定為魯詩
星言夙駕
韓詩星精也(釋/文)
蝃蝀
韓序蝃蝀刺奔女也詩人言蝃蝀在東者邪色乗陽
人君淫佚之徴臣子為君父隱藏故言莫之敢指也
(後漢/書注)
如韓説是刺宣姜之詩也毛作衛文有道國人不
齒淫奔與韓不同
相鼠
三家詩妻得諫夫者夫婦榮恥共之此妻諫夫之詞
也妻諫夫不知何指白乕通多雜出
干旄
彼妹者子何以予之
韓詩傳曰譬猶練絲染之藍則青染之朱則赤(王充/論衡)
(引詩/述傳)
按左傳竿旄何以告之取其忠也家語曰干旄之
忠告至矣哉皆取姝子忠告善道之意此以素絲
染練為喻正善道之謂
載馳
魯詩劉向曰許穆夫人者衛懿公之女初許求之齊
亦求之懿公将與許女因其傅母言曰舎近而就遠
離大而附小一旦有車馳之難孰可與慮社稷衛君
不聴其後狄人攻衛破之許不能救夫人馳驅而弔
衛侯因疾之而作詩(列女/傳)
劉以許穆夫人為懿公之女誤也按左傳齊人使
昭伯烝于宣姜生文公齊子宋桓夫人許穆夫人
其事雖屬可疑但懿公為惠公之子是宣公之孫
也宋桓夫人與許穆夫人與惠公為兄弟而懿公
乃其侄耳即如左傳夫人為昭伯所生亦是姊行
豈懿公所生之女乎夫人之唁衛侯為宗社淪亡
唁其兄弟故許人以義訧之而夫人终不得往也
左氏謂夫人之唁衛在戴公時是據詩文言至
于漕為説也亦悞狄入衛在閔公之二年冬十二
月宋桓公隨立戴公以廬于漕而是年戴公隨卒
文公嗣立是戴之立止一月耳周之十二月夏之
十月詩云芃芃其麥言采其蝱豈十月途中之景
乎葢唁衛當在衛之初滅或文公之時也 左傳
載叔孫豹賦馳之四章取控于大邦誰因誰極之
意似可為夫人先請其父欲與齊以為外援之証
即韓傳亦如魯詩所傳也但父為宣公非懿公
韓詩外傳高子問於孟子曰夫嫁娶者非己所自親
也衛女何以得編于詩也孟子曰有衛女之志則可無
衛女之志則怠夫道二常謂之經變謂之權夫衛女
行中孝慮中聖權如之何
按外傳連公孫丑問伊尹放太甲為一章或是孟
子軼文流傳于後者與列女傳正同
大夫跋渉 許人尤之
韓詩不由蹊遂而渉曰跋渉尤非也(正/義)
三家詩拾遺卷四