詩瀋

詩瀋

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欽定四庫全書    經部三

 詩瀋        詩類

  提要

    (臣/)等謹案詩瀋二十卷

   國朝范家相撰是編乃其釋詩之說家相之學

    源出蕭山毛奇齡奇齡之說經引証浩博喜

    於詰駁其攻擊先儒最甚而盛氣所激出爾

    反爾其受攻擊亦最甚家相有戒於斯故持

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    論一出於和平不敢放言髙論其作是書大

    㫖斟酌於小序朱傳之間而斷以已意首為

    總論三十篇以下依次詮說皆不載經文但

    著篇目其先儒舊說無可置辨者則併篇目

    亦不著之今核其所言短長互見如謂卷耳

    為文王在羑里后妃遣使臣之作謂中谷有

    蓷為憐申后謂褰裳為在晉楚争政之時謂

    丰為男親迎而女不從謂敝笱為嘆王綱廢

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    弛謂采苓為申生而作謂采薇為文王伐玁

    狁謂沔水為宣王信讒皆以意揣度絶無確

    證然如總論第十四條刀破黍離降為國風

    之說謂太史不采風王朝無掌故諸侯之國

    史亦不紀録以進葢四詩俱亡非獨雅也詩

    亡而諷諭彰癉之道廢是以春秋作焉此與

    孟子迹熄之說深有發明第十五條謂三百

    五篇之韻叶之而不諧者其故有三列國之

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    方音不同一也古人一字每篇數音而字音

    傳訛已久非可執一以諧聲二也詩必歌而

    後出每以餘音相諧自歌詩之法不傳而餘

    音莫辨三也此亦足解顧炎武毛奇齡二家

    之鬭其解采蘩篇謂被之僮僮為夫人齋居

    之首服而厯引周禮内司服玉藻及聶氏三

    禮圖以証之葢被者所以配褖衣今據聶氏

    謂婦人之褖衣因男子之元端又玉藻云元

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    冠丹組纓諸侯之齋冠也則知夫人服被為

    齋夫人齋於正寢既不可如祭之服副褘又

    不可服告桑之編故服燕寢朝君之被此說

    為前人所未及其解楚茨信南山諸篇尤為

    詳晰如南東其畝及中田有廬之類於溝洫

    田制咸依據確鑿不同附㑹在近代説詩之

    家猶可謂瑜不掩瑕瑕不掩瑜者也乾隆四

    十四年六月恭校上

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       總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

       總 校 官 (臣/) 陸 費 墀