詩瀋
詩瀋
欽定四庫全書 經部三
詩瀋 詩類
提要
(臣/)等謹案詩瀋二十卷
國朝范家相撰是編乃其釋詩之說家相之學
源出蕭山毛奇齡奇齡之說經引証浩博喜
於詰駁其攻擊先儒最甚而盛氣所激出爾
反爾其受攻擊亦最甚家相有戒於斯故持
論一出於和平不敢放言髙論其作是書大
㫖斟酌於小序朱傳之間而斷以已意首為
總論三十篇以下依次詮說皆不載經文但
著篇目其先儒舊說無可置辨者則併篇目
亦不著之今核其所言短長互見如謂卷耳
為文王在羑里后妃遣使臣之作謂中谷有
蓷為憐申后謂褰裳為在晉楚争政之時謂
丰為男親迎而女不從謂敝笱為嘆王綱廢
弛謂采苓為申生而作謂采薇為文王伐玁
狁謂沔水為宣王信讒皆以意揣度絶無確
證然如總論第十四條刀破黍離降為國風
之說謂太史不采風王朝無掌故諸侯之國
史亦不紀録以進葢四詩俱亡非獨雅也詩
亡而諷諭彰癉之道廢是以春秋作焉此與
孟子迹熄之說深有發明第十五條謂三百
五篇之韻叶之而不諧者其故有三列國之
方音不同一也古人一字每篇數音而字音
傳訛已久非可執一以諧聲二也詩必歌而
後出每以餘音相諧自歌詩之法不傳而餘
音莫辨三也此亦足解顧炎武毛奇齡二家
之鬭其解采蘩篇謂被之僮僮為夫人齋居
之首服而厯引周禮内司服玉藻及聶氏三
禮圖以証之葢被者所以配褖衣今據聶氏
謂婦人之褖衣因男子之元端又玉藻云元
冠丹組纓諸侯之齋冠也則知夫人服被為
齋夫人齋於正寢既不可如祭之服副褘又
不可服告桑之編故服燕寢朝君之被此說
為前人所未及其解楚茨信南山諸篇尤為
詳晰如南東其畝及中田有廬之類於溝洫
田制咸依據確鑿不同附㑹在近代説詩之
家猶可謂瑜不掩瑕瑕不掩瑜者也乾隆四
十四年六月恭校上
總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅
總 校 官 (臣/) 陸 費 墀