周禮注疏

欽定四庫全書

　周禮注疏卷十五

　　漢鄭氏注　唐陸德明音義　賈公彦疏

質人掌成市之貨賄人民牛馬兵器珍異注成平也會

者平物賈而來主成其平也人民奴婢也珍異四時食

物疏(釋曰此質人若今市平凖故掌成平市之貨賄已/下之事注釋曰云會者平物賈而來主成其平也)

(者會謂市人㑹聚買賣止爲平物而來質人主爲平定/之則有常估不得妄爲貴賤也此知人民奴婢也者以)

(其在市平定其賈故知非良人是奴婢也云珍異四時/食物者見下㕓人云凡珍異之有滯者斂而入于膳府)

(即果實及諸食物/依四時成熟者也)凡賣儥者質劑焉大市以質小市以

劑注鄭司農云質劑月平賈也質大賈劑小賈𤣥謂質

劑者爲之劵藏之也大市人民馬牛之屬用長劵小市

兵器珍異之物用短劵音義(長如/字)疏(注釋曰先鄭以質/劑爲月平大小賈)

(若今市估文書先鄭注小宰聼賣買以質劑亦如此解/後鄭以爲劵書者上文成市之貨賄之等已是市平文)

(書則此經云大市以質小市以劑及小宰云聽賣買以/質劑文勢不得爲月平故以劵書可知也𤣥謂大市人)

(民馬牛已下鄭以意分之爲大小就大者而言若人/民則未成齓已下牛馬未著齒已前亦得爲小者也)掌

稽市之書契同其度量壹其淳制巡而攷之犯禁者舉

而罰之注稽猶考也治也書契取予市物之劵也其劵

之象書兩札刻其側杜子春云淳當爲純純謂幅廣制

謂匹長也皆當中度量𤣥謂淳讀如淳尸盥之淳音義

(淳音準廣光曠反長直亮反中/丁仲反淳尸劉章純反下同)疏(注釋曰云稽猶考也/治也者并取治質劑)

(并解之故兼云治也云書契取予市物之劵也者并案/小宰職云聽取予以書契經既云書契故知與彼同非)

(上質劑之市買者也云其劵之象書兩札刻其側者小/宰注云兩書一札同而别之云刻其側若今畫指也杜)

(子春云淳當爲純純謂幅廣制謂匹長也者即丈八尺/後鄭從之後鄭不從杜子春純者純止可爲絲爲緇不)

(得爲幅廣狹故讀從士虞禮淳尸盥之淳故内宰注依/巡守禮淳四咫鄭答志咫八寸四當爲三三咫謂二尺)

(四寸/也)凡治質劑者國中一旬郊二旬野三旬都三月邦

國朞期内聽期外不聽注謂齎劵契者來訟也以期内

來則治之後期則不治所以絶民之好訟且息文書也

郊逺郊也野甸稍也都小都大都音義(朞如字夲或作/基同好呼報反)

疏(注釋曰云謂齎劵契者來訟也者云此經總上質劑/與書契來訴者知郊是逺郊者以其内有國中外云)

(野野逺郊之外明知郊是逺郊也知野是甸稍者郊外/曰野是大總之言下有都都是四百五百里明此是二)

(百里甸三百里稍可知又知都中含大都小都/者此質人總聽畿外眀此都兼大小二都可知)

[𨴻]人掌斂市絘布總布質布罰布[𨴻]布而入于泉府注

布泉也鄭司農云絘布列肆之稅布杜子春云總當爲

儳謂無肆立持者之稅也𤣥謂總讀如租&KR1469;之&KR1469;&KR1469;布

謂守斗斛銓衡者之稅也質布者質人之所罰犯質劑

者之泉也罰布者犯市令者之泉也[𨴻]布者貨賄諸物

邸舍之稅音義(絘音次夲或作次總劉依杜/音儳鄭音惣儳音讒&KR1469;音摠)疏(注釋曰/知布泉)

(一物者此布皆入泉府故知泉布一也是以外府云掌/布注云取其水泉流通無不徧也先鄭云絘布列肆之)

(稅布者謂在行肆坐賣物之常稅也杜子春云總當爲/儳謂無肆立持者之稅也者後鄭不從爲守斗斛銓衡)

(者之稅也者此經㕓人掌依行肆者故不得爲無肆立/持故破從租&KR1469;之&KR1469;&KR1469;布是守斗斛銓衡之稅下肆長)

(云斂其總布是無肆立持故注從子春總當爲儳也云/質布者質人所罰犯質劑者之泉也者謂犯質劑違券)

(書罰泉也云罰布者犯市令者之泉也者謂司市有教/令其人犯之使出泉云㕓布者貨賄諸物邸舍之稅者)

(謂在行肆官有邸舍人有置物/于中使之出稅故云㕓布也)凡屠者斂其皮角筋骨

入于玉府注以當稅給作器物也其無皮角及筋骨不

中用亦稅之疏(釋曰云屠者謂屠殺豕羊之類其人亦/有地稅因其屠即取皮角筋骨堪飾器)

(物者使入玉府也注釋曰知以當稅者謂若山虞澤虞/之等所出稅皆云以當邦賦邦賦即地稅之類是也云)

(無皮角及筋骨不中用亦稅之謂若羊牛有皮角及筋/骨其豕則無之類是不中用亦使出物之稅以當邦賦)

(之/處)凡珍異之有滯者斂而入于膳府注故書滯或作[𨴻]

鄭司農云謂滯貨不售者官爲居之貨物沉滯於[𨴻]中

不決民待其直以給喪疾而不可售賈賤者也[𨴻]謂市

中之地未有肆而可居以畜藏貨物者也孟子曰市㕓

而不征法而不[𨴻]則天下之商皆説而願藏於其市矣

謂貨物□藏於市中而不租稅也故曰㕓而不征其有

貨物久滯於㕓而不售者官以法爲居取之故曰法而

不㕓𤣥謂滯讀如沉滯之滯珍異四時食物也不售而

在㕓久則將瘦臞腐敗爲買之入膳夫之府所以紓民

事而官不失實音義(官爲于僞反下同畜勑六反說音/悅貯知呂反夲或作貯又作褚皆)

(同藏如字劉夲作葬音同瘦夲又作膄所又/反臞其俱反又作臞音稍紓音舒劉常汝反)疏(釋曰云/凡珍異)

(之有滯者謂四時珍美異味買者遂少沈滯不售者也/云斂而入于膳府者謂官以泉府之財買取之入於膳)

(夫之府以供官食注釋曰先鄭云謂滯貨不售者官爲/居之經直爲珍異非貨物先鄭以貨物解之故後鄭不)

(從也先鄭又云[𨴻]謂市中之地未有肆而可居以畜藏/貨物者但[𨴻]雖非肆是官之邸舍不得爲空地故後鄭)

(不從引孟子市[𨴻]而不征者周則[𨴻]有征上文[𨴻]布是/也云不征者非周法又云法而不[𨴻]則與此經同故先)

(鄭引之後鄭増成其義也云久則將瘦臞腐敗者考工/記梓人云大胷臞後臞是細小之義故云瘦臞腐敗是)

(以爲/買之)

胥師各掌其次之政令而平其貨賄憲刑禁焉注憲表

縣之音義(縣音/𤣥)疏(釋曰案序官云胥師二十肆則一人/故云各掌其次之政令云憲刑禁焉)

(者刑謂市中之刑憲狥扑禁謂市中之禁謂市司當時/設禁令非士師五禁也鄭云憲謂表縣之則經憲非爲)

(憲狥扑/之憲)察其詐僞飾行儥慝者而誅罰之注鄭司農云

儥賣也慝惡也謂行且賣姦僞惡物者𤣥謂飾行儥慝

謂使人行賣惡物於市巧飾之令欺誑買者音義(行下/孟反)

(慝他得反巧苦敎反又/如字令力呈反下文同)疏(注釋曰鄭云儥賣也者此經/云飾行儥慝明儥爲賣不得)

(爲買上文每云賣儥儥不得爲賣故爲買是鄭望文爲/義故不定也先鄭云謂行且賣姦僞惡物以且間之則)

(行是行歩之行不爲行濫之行/故後鄭不從以爲行濫解之)聽其小治小訟而斷之

音義(治直吏反下之/治同斷丁亂反)疏(釋曰上司市已云胥師賈師涖/於介次而聴小治小訟上總言)

(之此正當職/故申敘之也)

賈師各掌其次之貨賄之治辨其物而均平之展其成

而奠其賈然後令市注辨别也音義(賈音古下注賈師/同奠音定别彼列)

(反/)疏(釋曰案序官云賈師二十肆則一人與胥師數同/故云各掌其次之貨賄之治也云辨其物而均平)

(之者此與胥師所掌同云展其成而奠/其賈者則與胥師異以其知物價故也)凡天患禁貴儥

者使有恒賈注恒常也謂若貯米榖棺木而睹久雨疫

病者貴賣之因天災害阨民使之重困音義(重直/用反)疏(注/釋)

(曰鄭云謂若貯米榖棺木者以其天患無過凶荒札喪/故鄭知富人豫貯米穀以擬凶荒豫貯棺木以擬死而)

(睹久雨疫/病賣之也)四時之珍異亦如之注薦宗廟之物疏(釋曰/此珍)

(異亦是富人賤時豫貯而後貴時賣之注釋曰案月令/四時有珍異之物皆云先薦寢廟故鄭以爲薦宗廟舉)

(重而/言也)凡國之賣儥各帥其屬而嗣掌其月注儥買也故

書賣爲買鄭司農云謂官有所斥令賣賈師帥其屬而

更相代直月爲官賣之均勞逸音義(更音庚爲/官于僞反)疏(注釋/曰先)

(鄭云謂官有所斥賣者斥謂指斥出之故鄭注大宰亦/云幣餘謂占賣國之斥幣義與此同也云賈師帥其屬)

(而更相代者賈師之下有羣賈亦/二肆則一人者使之更互相代也)凡師役會同亦如之

疏(釋曰此亦從行所在/當直爲官賣買也)

司虣掌憲市之禁令禁其鬭嚻者與其虣亂者出入相

陵犯者以屬遊飲食于市者注嚻讙也鄭司農云以屬

遊飲食羣飲食者音義(嚻五羔反又許/驕反讙音歡)疏(注釋曰此屬/遊飲食謂聚)

(而羣遊飲食者禁之/若不羣遊則得飲)若不可禁則搏而戮之音義(搏音/博下)

(同/)

司稽掌巡市而察其犯禁者與其不物者而搏之注不

物衣服視占不與衆同及所操物不如品式音義(操七/曹反)

疏(注釋曰案大司徒民當同衣服今有人衣服不與衆/人同又視占亦不與衆人同及所操物不如品式此)

(皆違禁之物/故搏之也)掌執市之盜賊以徇且刑之音義(徇辭/俊反)疏

(釋曰上司市市中之刑無過憲徇扑附於刑者歸於士/此掌執市之盜賊以徇且刑之亦無過小盜徇扑而已)

(故云以徇且刑之若直徇者不必有/刑其刑者必徇故徇刑兩言之也)

胥各掌其所治之政執鞭度而巡其前掌其坐作出入

之禁令襲其不正者注作起也坐起禁令當市而不得

空守之屬故書襲爲習杜子春云當爲襲謂掩捕其不

正者疏(釋曰案序官胥二肆則一人故亦云各掌其所/治之政則一人掌二肆者也云執鞭度而巡其)

(前者此鞭度亦如上文守門者謂以殳爲鞭而量物也/注釋曰杜子春從襲不從古書習者習是學習之義襲)

(是掩襲之義故從襲是以左氏公羊/皆有不聲鍾鼓爲襲是掩其不備也)凡有罪者撻戮而

罰之注罰之使出布疏(注釋曰此罰布即上[𨴻]人職云/罰布一也故彼注云罰布者犯)

(市令之/布也)

肆長各掌其肆之政令陳其貨賄名相近者相遠也實

相近者相爾也而平正之注爾亦近也俱是物也使惡

者遠善善自相近鄭司農云謂若珠玉之屬俱名爲珠

俱名爲玉而賈或百萬或數萬恐農夫愚民見欺故别

異令相遠使賈人不得雜亂以欺人音義(近附近之近/下及注同遠)

(于萬反注同數色主反别/彼列反令力呈反賈音古)疏(釋曰此肆長謂一肆立一/長使之檢校一肆之事若)

(今行頭者也注釋曰云俱是物也者即司農云俱名爲/珠俱名爲玉之類是也云使惡者逺善者釋經名相近)

(者相遠也云善自相近者釋經實相近者相爾也先鄭/云謂若珠玉之屬已下直釋經名相近者相逺不釋實)

(相近者其義可知故也先鄭/雖舉珠玉貴者而餘物亦爾)斂其總布掌其戒禁注杜

子春云總當爲儳疏(注釋曰此肆長各主一肆故罰其/無肆立持之布故後鄭引而從之)

(也/)

泉府掌以市之征布斂市之不售貨之滯於民用者以

其賈買之物楬而書之以待不時而買者買者各從其

抵都鄙從其主國人郊人從其有司然後予之注故書

滯爲癉杜子春云癉當爲滯鄭司農云物楬而書之物

物爲揃書書其賈楬著其物也不時買者謂急求者也

抵故賈也主者别治大夫也然後予之爲封符信然後

予之𤣥謂抵實柢字柢本也夲謂所屬吏主有司是也

音義(楬音竭抵音帝又都禮反癉音旦又丁左/反揃音牋又倉亷反著直略反治直吏反)疏(釋曰/云掌)

(以市之征布者即上㕓人絘布已下之布竝入泉府而/藏之故總云征布也云各從其抵者抵謂夲主所屬之)

(吏乃付之即都鄙從其主國人郊人從其有司是也云/都鄙者可兼大小都及家邑云國人者謂住在國城之)

(内即六鄉之民也云郊人者即逺郊之外六遂之民也/注釋曰先鄭云抵故賈也後鄭不從者假令官前買時)

(貴後或賤今依故賈與之即損民故不得依故賈以解/抵也先鄭云主者别治大夫也者義或然以其公卿大)

(夫常在王朝其都鄙則遣人治之若季氏費宰公山弗/擾之軰天子都鄙盖亦然先鄭云爲封符信然後予之)

(者封符信謂有符信文書皆封題之計買者得主及有/司然後賣不須封信文書但於理無害故後鄭不破之)

(也後鄭破抵從柢者經是抵欺之抵故破從木傍柢柢/得爲夲義也云夲謂所屬吏主有司是者鄭欲解柢與)

(主有司爲一故/云主有司是也)凡賒者祭祀無過旬日喪紀無過三月

注鄭司農云賖貰也以祭祀喪紀故從官貰買物疏(注/釋)

(曰先鄭之意以祭祀喪紀二/者事大故賒與民不取利)凡民之貸者與其有司辨

而授之以國服爲之息注有司其所屬吏也與之别其

貸民之物定其賈以與之鄭司農云貸者謂從官借夲

賈也故有息使民弗利以其所賈之國所出爲息也假

令其國出絲絮則以絲絮償其國出絺葛則以絺葛償

𤣥謂以國服爲之息以其於國服事之稅爲息也於國

事受園[𨴻]之田而貸萬泉者則朞出息五百王莽時民

貸以治産業者但計贏所得受息無過歳什一音義(貸/音)

(待注同别彼列反貸民之貸音吐代反夲賈/音榢一音古所賈音古令力呈反償時亮反)疏(釋曰貸/者即今)

(之舉物生利與上文不同云與其有司辨而授之者謂/别其所授之物以與之云以國服爲之息者所出之利)

(各以國服而爲息也注釋曰云有司其所屬吏也者此/則上文有司一也若然此經不言都鄙主者有司中兼)

(之故上注亦云夲所屬吏是柢夲中兼二者云與之别/其貸民之物者但泉府中所藏之物種類不同欲授民)

(之時先當分别又當定其賈數以與之先鄭以所賈之/國所出爲息已下後鄭不從者凡言服者服事爲名此)

(經以民之服事惟出稅是也則載師云二十而一已下/是也是以鄭引載師受園廛之田而貸萬泉者則朞出)

(息五百萬泉出息五百計當二十而取一若然近郊十/一者萬泉朞出息一千遠郊二十而三者萬泉朞出息)

(一千五百甸稍縣都之民萬泉朞出息二千鄭直云園/[𨴻]者略舉以言之也云王莽時民貸以治産業者但計)

(贏所得受息無過歳什一者此則與周少異周時不計/其贏所得多少據夲徴利王莽時雖計夲多少為定及)

(其徴科唯據所贏多少假令萬泉歳還贏萬泉/徴一千贏五千徴五百餘皆據利徴什一也)凡國事

之財用取具焉歲終則會其出入而納其餘注會計也

納入也入餘於職幣音義(㑹古外反/後放此)疏(釋曰云凡國事/之財用取具焉)

(者言事謂有司為國家之事興作用財物者皆來向泉/府取財爲具焉泉府財盡乃於餘府别取焉云嵗終則)

(㑹其出入出謂出府㑹計用財入謂於[𨴻]人斂取絘布/已下云納其餘者若國家來取財不盡而有餘則納與)

(天官職幣職幣别出/與人故云納其餘也)

司門掌授管鍵以啓閉國門注鄭司農云鍵讀為蹇管

謂籥也鍵謂牡音義(鍵其展反又其偃反司農/音蹇居免反籥羊略反)疏(釋曰/云掌)

(授管鍵以啓閉國門者謂用管籥以啓門用鍵牡以閉/門故䨇言以啓閉國門國門則王城十二門者也注釋)

(曰先鄭讀鍵為蹇者欲取其蹇澀之意云管謂籥也者/即月令注管籥搏鍵器是也云鍵謂牡者以入為牡容)

(者為牝者若爾/雅走曰牝牡也)幾出入不物者正其貨賄凡財物犯禁

者舉之注不物衣服視占不與衆同及所操物不如品

式者正讀為征征稅也犯禁謂商所不資者舉之沒入

官音義(正音/征)疏(注釋曰鄭知不物是衣服之等者見王/制云關執禁以幾禁異服識異言閽人)

(云潛服賊器不入宫竒服怪民不入宫明此司門亦然/故鄭以不物衣服之等解之但鄭釋不物之中有三事)

(一者衣服二者占視皆不與衆同三者手所操持不如/㝷常品式以其特異於人此三者皆須訶問所以也云)

(正讀為征征稅也者下文云國凶札無關門之征明無/凶札之時有征稅故讀從征稅之字也云犯禁者謂啇)

(所不資者商所資者謂若國語云冬資絺夏資綿之類/是商所豫資待時而賣者乃不為犯其商所不資謂非)

(民常用之物則/舉之沒入官也)以其財養死政之老與其孤注財所謂

門開之委積也死政之老死國事者之父母也孤其子

疏(注釋曰云財所謂門關之委積也者即上遺人云門/關之委積以養老孤云死政之老死國事者之父母)

(也孤其子者即外饔云邦/饗耆老孤子義與此同)祭祀之牛牲&KR0795;焉監門養之

注監門門徒音義(&KR0795;音計夲又作繫/監古衘反注同)疏(注釋曰牧人六/牲至祭前三月)

(則使充人繫而養之若天地宗廟則繫於牢芻之三月/若其散祭祀之牲則不在牢遣此監門門徒養之不必)

(三月/也)凡歲時之門受其餘注鄭司農云受祭門之餘疏

(釋曰凡嵗時之門者歳之四時祭門非一故云凡以總/之若月令秋祭門者是祭廟門此門亦謂國門十二者)

(除四時祭外仍有爲水祈禱故左氏荘/公二十五年秋大水有用牲于門之事)凡四方之賔客

造焉則以告注造猶至也告於王而止客以俟逆音義

(造七到/反注同)疏(釋曰謂四方諸侯來朝覲至關關人告王至/郊郊人告王至國門門人告王王得告皆遣)

(人徃迎故鄭云/止客以俟逆也)

司關掌國貨之節以聯門市注貨節謂商夲所發司市

之璽節也自外來者則案其節而書其貨之多少通之

國門國門通之司市自内出者司市爲之璽節通之國

門國門通之關門參相聯以檢猾商音義(猾音/滑)疏(注釋/曰案)

(下文掌節云貨賄用璽節則璽節主通貨賄若然璽節/亦可先從王司市而出鄭今解經璽節先從邦國向内)

(而言者以其司關在境而先云掌國貨之節後云以聨/門市是從外向内之言故鄭亦順經先從邦國司市解)

(之也云案其節而書其貨之多少通之國門國門通之/司市者將送商人而執節者别有過所文書若下文節)

(傳當載人年幾及物多少至關至門皆别寫一通入關/家門家乃案勘而過其自内出者義亦然云參相連以)

(檢猾商者司市與關及門三處相連恐姦猾商人或以/多為少或隱而不出以避稅故相連以檢括之也其逺)

(郊近郊雖不置官掌之亦應有/人幾問但無稅法故不言耳)司貨賄之出入者掌其

治禁與其征[𨴻]注征[𨴻]者貨賄之稅與所止邸舍也關

下亦有邸客舍其出布如市之[𨴻]音義(治直/吏反)疏(釋曰司/主也主)

(貨賄出入謂上經以聨門市者是也云與其征[𨴻]者征/謂稅[𨴻]謂邸舍二事䨇言也注釋曰云關下亦有邸客)

(舍其出布如市之[𨴻]者案上文[𨴻]人有[𨴻]布鄭云[𨴻]邸/舍此關亦有邸舍商人於關停止則有稅故云如市之)

([𨴻]/也)凡貨不出於關者舉其貨罰其人注不出於關謂從

私道出辟稅者則沒其財而撻其人音義(辟音避一/音芳益反)疏

(注釋曰注云没其財者解經舉其貨撻其人者解經罰/其人案上憲罰之等皆是撻但舉其貨已是罰物故知)

(罰其人是撻/之可知也)凡所達貨賄者則以節傳出之注商或取

貨於民間無璽節者至關關為之璽節及傳出之其有

璽節亦為之傳傳如今移過所文書音義(傳張戀反/注下皆同)疏

(釋曰此文重釋上國貨之節上直云璽節此經兼有傳/傳則過所文書注釋曰鄭云商或取貨於民間無璽節)

(者至關關為之璽節者若夲由王市而出則司市為之/璽節商或於民間者或在郊内關内民間買得物貨不)

(得向司市取璽節故因向關外則便於關取節而出若/在城内民間資貨者司關為璽節以出之授節者即授)

(傳與/之)國凶札則無關門之征猶幾注鄭司農云凶謂凶

年饑荒也札謂疾疫死亡也越人謂死為札春秋傳曰

札瘥夭昏無關門之征者出入關門無租稅猶幾謂無

租稅猶苛察不得令姦人出入孟子曰關幾而不征則

天下之行旅皆説而願出於其塗音義(札側八反又音/截瘥才何反病)

(也苛呼多反又音何/令力呈反説音悦)疏(釋曰此司關所掌兼言門者門/關同類無征是同司門既不言)

(故於關并言門也注釋曰上注札為疫病此司農以札/為死則札因病而死義得兩兼是以引越人謂死為札)

(也云春秋傳者昭十九年左氏云鄭駟偃卒其父兄立/子瑕子産曰寡君之二三臣札瘥夭昏注云大死曰札)

(小疫曰瘥短折曰夭未名曰昏又洪範云六極一曰凶/短折注云未齔曰凶未冠曰短未昏曰折竝無正文望)

(經為説耳引春秋者證札為大疫也引孟子者案孟子/云尊賢使能俊傑在位則天下之士皆説而願立於朝)

(矣市[𨴻]而不征法而不[𨴻]則天下之商皆説而願藏於/市矣關譏而不征則天下之行旅皆説而願出於其塗)

(矣耕者助而不稅則天下之民皆説而願耕於其野矣/㕓無夫里之布則天下之民皆説而願而為之民矣信)

(能行此五者則鄰國之民仰之如父母矣率其子弟攻/其父母自有生民已來未有能濟者也如是則無敵於)

(天下無敵於天下然而不王者未之有也此陳正法與/周異引之者彼正法不征商旅則有説此經有故不征)

(亦所以説民故/取一邉為證也)凡四方之賔客敂關則爲之告注謂朝

聘者也敂關猶謁關人也鄭司農說以國語曰周之秩

官有之曰敵國賔至關尹以告行理以節逆之音義(敂/音)

(叩苦狗反為于/偽反朝直遥反)疏(釋曰敂猶至也畿外諸侯來朝使卿/大夫來大聘小聘但至關門皆先謁)

(關人關人止容則奔告王王使小行人逆勞於畿也注/釋曰案小行人云凡諸侯入王則逆勞於畿聘禮使者)

(至謁關人此經亦總云賔客敂關則為之告是以鄭云/謂朝聘者也云敂關猶謁闋人者猶聘禮關人也先鄭)

(說以國語曰周之秩官有之者案國語定王使單襄公/聘於宋遂假道於陳以聘楚侯不出疆司空不視塗單)

(子歸告於王曰陳侯不有大咎國必亡矣又云周之秩/官有之曰敵國賔至關關尹以告行理以節逆之韋昭)

(注云理吏也行理小行人掌國賔客禮以待四方使逆/賔客候人為導卿出郊勞司里授館引之者國語云關)

(尹以告則此經司關為之告一也云行理以節/逆之者證關尹告王王使小行人以節逆之也)有外内

之送令則以節傳出内之注有送令謂奉貢獻及文書

以常事徃來環人之職所送迎通賔客來至關則為之

節與傳以通之疏(釋曰此䨇言之云有外之送令則以/節傳内之者謂從諸侯之國畿外而)

(入者則關人以節及傳内之至王又云有内之送令則/以節傳出之者謂有王命從王國而出則亦以節傳出)

(之送至畿上也注釋曰案秋官環人職云掌送逆邦國/之通賔客以路節達諸四方注云路節旌節也四方圻)

(上與此義同/故引以言之)

掌節掌守邦節而辨其用以輔王命注邦節者珍圭牙

璋穀圭琬圭琰圭也王有命則别其節之用以授使者

輔王命者執以行為信音義(别彼列反下相别同使所/吏反下之使注使節使者)

(同/)疏(釋曰此一經論王國之節對下文邦國是諸侯故/此王國文單言邦也注釋曰云邦節者珍圭之等)

(皆約典瑞言之案典瑞云珍圭以徴守以恤凶荒牙璋/以起軍旅以治兵守穀圭以和難以聘女琬圭以治徳)

(以結好琰圭以易行以除慝是其邦節也不數自外璧/羨以起度之等以其彼是王國所用非使者之節故不)

(言之云王有命則别其節之用以授使者此釋/經而辨其用故典瑞注亦皆云王使之瑞節也)守邦國

者用玉節守都鄙者用角節注謂諸侯於其國中公卿

大夫王子弟於其采邑有命者亦自有節以輔之玉節

之制如王為之以命數為小大角用犀角其制未聞疏

(注釋曰云謂諸侯於其國中者釋經守邦國者用玉節/云公卿大夫王子弟於其采邑者釋經守都鄙者用角)

(節畿内公卿大夫亦是畿内之國但對畿外諸侯為尊/故公卿已下言都鄙也云有命者亦自有節以輔之者)

(亦如上文王有命有節以輔之云玉節之制如王為之/以命數為小大者以邦國與王同稱玉節故知邦國亦)

(有數等之節亦皆以玉為之以其諸侯國内亦有徴守/好難起軍旅之等故知與王同知以命數為小大者以)

(其命圭之等依命數故知亦以九以七以五為節也其/天子玉節自以大小為數故琬圭琰圭俱同九寸穀圭)

(牙璋俱七寸唯有珍圭無文鄭云大小當與琬琰相依/云角用犀角者案釋獸云犀似豕注云角在鼻上犀角)

(是角中之貴故知不得用玉者當用犀角云其制未聞/者以其邦國之玉節可以約王之玉節都鄙之角節無)

(可依約既無舊制故云其制未聞此云都鄙用角節注/謂公卿大夫王子弟於其采邑是都鄙之主案小行人)

(都鄙用管節注謂公之子弟及卿大夫之采地之吏也/故用管節與此不同彼諸侯采地亦同用管節不異外)

(内也若天子公卿大夫采邑/之吏下注約入道路用旌節)凡邦國之使節山國用虎

節土國用人節澤國用龍節皆金也以英蕩輔之注使

節使卿大夫聘於天子諸侯行道所執之信也土平地

也山多虎平地多人澤多龍以金為節鑄象焉必自以

其國所多者於以相别為信明也今漢有銅虎符杜子

春云蕩當為帑謂以函器盛此節或曰英蕩畫函音義

(蕩如字又吐黨反/帑吐黨反盛音成)疏(注釋曰云使節使卿大夫聘於天/子諸侯行道所執之信也者大聘)

(使卿小聘使大夫或於天子或於諸侯故竝言之也云/土平地也者對山澤非平地也云山多虎者若晉國之)

(類也云平地多人者若衛國之類也云澤多龍者若鄭/國之類也云以金為節鑄象焉者釋經皆金也云必自)

(以其國所多者於以相别為信明也者山澤與平地人/虎龍皆雜有今言山國用虎澤國用龍土國用人皆據)

(多者相别為信以自明也引漢有銅虎符者證周時節/用銅之意也杜子春云蕩當為帑者音以湯蕩反之今)

(人猶言帑也帑則函故云謂以函器盛此節也云或曰/英蕩畫函者其函猶是蕩但以英華有畫義故更云畫)

(函也經云輔之者以函輔此節使不壞損也案昭二十/九年公在鄆賜公衍羔裘使獻龍輔於齊侯注龍輔玉)

(名所以輔龍/節與此别也)門關用符節貨賄用璽節道路用旌節皆

有期以反節注門關司門司關也貨賄者主通貨賄之

官謂司市也道路者主治五涂之官謂鄉遂大夫也凡

民逺出至於邦國邦國之民若來入由門者司門為之

節由關者司關為之節其商則司市為之節其以徴令

及家徙則鄉遂大夫為之節唯時事而行不出關不用

節也變司市言貨賄者璽節主以通貨賄貨賄非必由

市或資於民家焉變鄉遂言道路者容公邑及小都大

都之吏皆主治五涂亦有民也符節者如今宫中諸官

詔符也璽節者今之印章也旌節今使者所擁節是也

將送者執此節以送行者皆以道里日時課如今郵行

有程矣以防容姦擅有所通也凡節有法式藏於掌節

音義(郵音尤字從/垂作卸誤)疏(注釋曰鄭知門關是司門司關者/以其人之出入必由門由關而授)

(節者非門關之官不可輙授故知主守門及關者故以/司門司關解之也云貨賄者主通貨賄之官謂司市也)

(者以其貨賄所得皆由於市乃得通之於外亦非官不/可輙授故知貨賄用璽節必是王之司市也云道路者)

(主治五溝五涂之官謂鄉遂大夫也者謂以其授節非/官不可言路即遂人徑畛涂道路之涂也鄉之田制與)

(遂同故知旌節是鄉遂大夫所授也云凡民逺出至於/邦國邦國之民若來入由門者司門為之節由關者司)

(關為之節者據此注凡民出至邦國若宅在國城中先/由門司門授之節若宅在關内者則由關司關授之節)

(也若邦國之民來入則先由關司關授之節若然邦國/之民入其節直由關不由門亦云由門者因王國之民)

(出由門故總言之於義無妨也云其商則司市為之節/者此王之掌節而言貨賄用璽節明是王之司市非邦)

(國之司市其實商徒從邦國來即邦國司市為節故上/司關注云貨節謂商本所發司市之璽節自外來者即)

(案其節是邦國之璽節也云其以徴令及家徙則鄉遂/大夫為之節者知徴令有節者見鄉大夫云國有大故)

(以旌節輔令則達之注云民雖命行其將之者無節不/得通是徴令有節之事又知家徙有節者見比長云若)

(徙於他則為之旌節而行之是家徙有節也又云唯時/事而行不出關不用節也者時事行若比長云徙於郊)

(徙於國當鄉徙及非徵令皆不須節兼言不出關者關/内當都當邑當行不由關皆不須節也云變司市言貨)

(賄者司市本出璽節授商今不言市而變言貨賄故鄭/云璽節主以通貨賄貨賄非必由市或資於民家則由)

(門者司門與之節由關者司關授之節故變言貨賄也/云變鄉遂言道路者容公邑及小都大都之吏皆主治)

(五涂亦有民也者鄉遂公邑為溝洫法三等采地為井/田法井田與溝洫雖俱為溝洫稀稠有異皆有五涂以)

(官主當其民出入皆受旌節故變鄉遂而言道路以容/此等之官云之吏者以其都鄙之主在王朝唯吏在都)

(鄙故以吏言之也云符節已下周法無文故皆約漢法/況之案太史公夲紀漢文帝二年九月初與郡國守相)

(為銅虎符竹使符應劭曰銅虎符第一至第五國家當/發兵遣使者至郡國合符符合乃聴受之竹使符者皆)

(以竹箭五枚長五寸鐫刻篆書第一至第五張晏曰符/以代古之圭璋從簡易也鄭引之者欲明漢時銅虎符)

(夲出於/此也)凡通達於天下者必有節以傳輔之注必有節

言逺行無有不得節而出者也輔之以傳者節為信耳

傳說所齎操及所適疏(釋曰此經總解上經門關諸有/節并有傳輔成信驗或有節無)

(傳或有傳無節或節傳俱/無則不得通達於天下也)無節者有幾則不達注圜土

内之疏(釋曰此亦總解上門關已下應有節傳今無節/者非直被幾又不通達前所也注釋曰知圜土)

(内之者見比長云無節/無授圜土内之故也)

遂人掌邦之野注郊外曰野此野為甸稍縣都疏(注釋/曰遂)

(在逺郊百里之外即遂人所掌之野在郊外曰野之中/故鄭云郊外曰野鄭又知此野謂甸稍縣都者從二百)

(里至五百里皆名野此遂人不言掌遂又見下文云以/達于畿明遂人掌野通至畿疆也但遂人雖專掌二百)

(里之中乃兼掌三百里以外其/有溝洫井田之法皆知之也)以土地之圖經田野造

縣鄙形體之灋五家爲鄰五鄰爲里四里爲酇五酇爲

鄙五鄙爲縣五縣爲遂皆有地域溝樹之使各掌其政

令刑禁以歳時稽其人民而授之田野簡其兵器敎之

稼穡注經形體皆為制分界也鄰里酇鄙縣遂猶郊内

比閭族黨州鄉也鄭司農云田野之居其比伍之名與

國中異制故五家為鄰𤣥謂異其名者示相變耳遂之

軍法追胥起徒役如六鄉音義(酇作管反後同分扶問/反又如字下分制同比)

(毗志反下同追/如字劉張類反)疏(釋曰遂人以土地之圖據圖以經界/其田野田野謂田在百里之外野中)

(所經界者即造縣鄙已下是也云造縣鄙者此與下五/家為鄰之等為總目五家以下有六等略言二者耳云)

(皆有地域溝樹之者從五家已下據地境界四邉營域/為溝溝上而樹之也云使各掌其政令刑禁者五家則)

(鄰長施政令五鄰則里宰施政令已上皆施之云以歳/時稽其人民者稽計也人民猶言夫家夫家男女也以)

(歳之四時計其所管男女多少而損益之云授之田野/者若下文一[𨴻]田百畮云簡其兵器者若族師旗鼓兵)

(革云敎之稼穯者亦若計耦耕事注釋曰云經形體皆/謂制分界也者以田野云經縣鄙云造形體之法明是)

(為田野云經緯為縣鄙云形體二者同實而異名明俱/為分界處所也云鄰里酇鄙縣遂猶郊内比閭族黨州)

(鄉以家數相對是同故云猶郊内也先鄭云田野之居/其比伍之名與國中異制者田野之居釋經經田野比)

(伍之名謂夫一[𨴻]田百畝也言比伍則經中言五皆是/也名與國中異制亦異以其六遂之内上地有萊五十)

(畮并下劑致甿竝異也𤣥謂異其名者示相變耳者此/後鄭直増成先鄭家數雖同其名異之意云遂之軍法)

(追胥起徒役如六鄉者案小司徒云乃會萬民之卒伍/而用之五人為伍五伍為兩四兩為卒五卒為旅五旅)

(為師五師為軍以起軍旅以作田役以比追胥以令貢/賦注云鄉之田制與遂同但彼鄉中唯見出軍無田制)

(此遂人唯見田制無出軍法故鄭彼注云鄉之制與遂/同此遂之軍法追胥起役如彼六鄉互見其義明彼此)

(皆有也但彼此雖相如據大較而言細論之仍有少異/以其六鄉上劑致民六遂下劑致甿六鄉上地無萊六)

(遂上地有萊有/萊是其稍異也)凡治野以下劑致甿以田里安甿以樂

昏擾甿以土宜敎甿稼穡以興耡利甿以時器勸甿以

疆予任甿以土均平政注變民言甿異外内也甿猶懵

懵無知貌也致猶會也民雖受上田中田下田及㑹之

以下劑為率謂可任者家二人樂昏勸其昏姻如媒氏

會男女也擾順也時器鑄作耒耜錢鎛之屬疆予謂民

有餘力復予之田若餘夫然政讀為征土均掌均平其

稅鄭大夫讀耡為藉杜子春讀耡為助謂起民人令相

佐助音義(甿亡耕反耡音助李又音鉏疆其良反懵夲/又作懜莫崩反又音蒙李武氷反猶會古外)

(反下一字同率音律又音類錢/音剪劉音踐鎛音博復扶又反)疏(釋曰云以下劑致甿/者對六鄉之中其家)

(一人為正卒已下皆為義卒此六遂之中家一人為正/卒第二者為羨卒自外竝為餘夫家取二人為下劑致)

(甿也云以田里安甿者田則為百畮之田里則五畮之/宅民得業則安故云安甿也以樂昏擾甿者男女人所)

(樂故云樂昏飲食男女人之大欲存焉故配以婚姻即/順民意也以土宜教甿稼穡者髙田種黍稷下田種稻)

(麥是教之稼穡云以興耡利甿者耡助也興起其民以/相佐助是與民為利故云利甿也注釋曰此案大司徒)

(小司徒主六鄉皆云民不言甿此變民言甿者直是異/外内而已無義例以其民者冥也甿者懵懵皆是無知)

(之貌也云雖受上田中田下田者即此下文夫一[𨴻]以/下是也云以下劑為率謂可任者家二人者則其外為)

(餘夫是也云耒耜錢鎛之屬者詩云痔乃錢鎛仍有鎡/基之等故云之屬鄭大夫讀耡為藉藉借也謂借民力)

(所治之田民相借無此事故/後鄭謂相佐助從子春也)辨其野之土上地中地下

地以頒田里上地夫一[𨴻]田百畮萊五十畮餘夫亦如

之中地夫一[𨴻]田百畮萊百畮餘夫亦如之下地夫一

[𨴻]田百畮萊二百畮餘夫亦如之注萊謂休不耕者鄭

司農云户計一夫一婦而賦之田其一戸有數口者餘

夫亦受此田也[𨴻]居也揚子雲有田一[𨴻]謂百畮之居

也𤣥謂[𨴻]城邑之居孟子所云五畮之宅樹之以桑麻

者也六遂之民竒受一[𨴻]雖上地猶有萊皆所以饒逺

也王莽時城郭中宅不樹者為不毛出三夫之布音義

(令力呈反畮音畆萊音/來數色主反竒居宜反)疏(釋曰此據在六遂之中為野/故以野言之并上地中地下)

(地以頒其田里此皆與已下為總目也此直言上中下/地亦當如小司徒云上地家七人中地家六人下地家)

(五人也注釋曰案詩云田卒汚萊注髙者萊下者汚是/萊謂休不耕者也先鄭引揚子雲有田一[𨴻]謂百畆之)

(居也後鄭不從以為[𨴻]與孟子五畮之宅同者此經上/中下地皆云夫一[𨴻]田百畮百畮與一[𨴻]别言之則此)

([𨴻]與[𨴻]人皆謂[𨴻]緜於其中則此乃是[𨴻]里任國中之/地一也不得同為百畝之田詩所云三百[𨴻]兮者自是)

(三百家之稅亦以[𨴻]表税也云六遂之民竒受一[𨴻]者/釋經餘夫亦如之則餘夫皆有田有[𨴻]是餘夫竒别更)

(受[𨴻]備後離居之法故竒受一[𨴻]也云雖上地猶有萊/者對六鄉不言餘夫之[𨴻]上地又無萊故云皆所以饒)

(逺也引王莽時事者/證[𨴻]是城郭中言)凡治野夫間有遂遂上有徑十夫

有溝溝上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有澮澮上有

道萬夫有川川上有路以達于畿注十夫二鄰之田百

夫一酇之田千夫二鄙之田萬夫四縣之田遂溝洫澮

皆所以通水於川也遂廣深各二尺溝倍之洫倍溝澮

廣二尋深二仭徑畛涂道路皆所以通車徒於國都也

徑容牛馬畛容大車涂容乗車一軌道容二軌路容三

軌都之野涂與環涂同可也萬夫者方三十三里少半

里九而方一同以南畝圖之則遂從溝横洫從澮横九

澮而川周其外焉去山陵林麓川澤溝瀆城郭宫室涂

巷三分之制其餘如此以至于畿則中雖有都鄙遂人

盡主其地音義(軫之忍反劉音真洫况域反澮古外反/乘繩證反從子容反下同去起吕反盡)

(津忍/反)疏(釋曰遂人所掌即六遂之中為溝洫之法遂地/在郊外田野之中故云凡治野云夫間有遂已)

(下五溝所以通水入川五涂所以通道向都及國城也/注釋曰云十夫二鄰之田已下以遂之中有鄰里酇鄙)

(縣遂故十夫以下還以鄰酇鄙縣地當之鄭知遂廣深/各二尺溝倍之洫倍溝澮廣二尋深二仭者此雖溝洫)

(法與井田異制其遂溝洫澮廣深亦與井田溝澮廣深/同故鄭還約匠人井田之法而言也鄭知徑容牛馬之)

(等義如此者此從川上有路差之凡道皆有三塗川上/之路則容三軌道容二軌塗容一軌軌皆廣八尺其畛)

(宜差小可容大車一軌軌廣八尺自然徑不容車軌而/容牛馬及人之歩徑是以春秋有牽牛蹊蹊即徑也云)

(都之野涂與環涂同可也者案匠人云環涂以為諸侯/徑涂野涂以為都徑涂鄭注云徑亦謂城中道諸侯環)

(涂五軌其野涂及都環涂皆三軌彼注亦與此注同皆/以為都之野涂與環涂同依内則云道有三涂男子由)

(右女子由左車從中央是以鄭解川上之路及都之野/涂皆容三軌也云萬夫者方三十三里少半里者此解)

(經萬夫有川之意從西北隅北畔至東頭有十洫一洫/百夫十洫千夫千夫萬歩萬歩有三十三里百歩百歩)

(是少半里以九澮總而言之則萬夫矣故言萬夫者三/十三里少半里矣云九而方一同者案匠人云廣尺深)

(尺謂之&KR0908;以至方百里為同同間廣二尋深二仭彼井/田法溝澮稀少而云同此雖溝洫法溝澮稠多與彼井)

(田相準擬而言也云以南畮圖之遂從溝横洫從澮横/九澮而川周其外焉者案詩有今適南畝又云南東其)

(畝故以南畝圖之其田南北細分者是一行隔為一夫/十夫則於首為横溝十溝即百夫於東畔為南北之洫)

(十洫則於南畔為横澮九澮則於四畔為大川此川亦/人造雖無丈尺之數盖亦倍澮耳此川與匠人澮水所)

(注川者異彼百里之間一川謂大川也云去山林之等/其餘如此者鄭注載師亦以此等三分去一皆大判而)

(言之耳是以田之法一成凡百夫亦三分去一以其餘/通計出稅故每云三百家也云以至於畿則中雖有都)

(鄙遂人盡主其地者遂人主六遂與司徒主六鄉同唯/在二百里以内今經云以達於畿明畿以内之中雖有)

(都鄙作井田之法遂人亦盡主其地明不可細主井田/但主溝洫之法耳尚有公邑不言者公邑之中為溝洫)

(之法與鄉遂同遂/人盡主之可知也)以歲時登其夫家之衆寡及其六畜

車輦辨其老幼廢疾與其施舍者以頒職作事以令貢

賦以令師田以起政役注登成也猶定也夫家猶言男

女也施讀為弛職謂民九職也分其農牧衡虞之職使

民為其事也載師職云以物地事授地職互言矣貢九

貢也賦九賦也政役出士徒役音義(施式氏反下施舍/皆同政音征注同)

疏(釋曰云以嵗時登其夫家巳下亦如族師所云以歲/之四時成定男女之等注釋曰云施讀為弛者以其)

(文承老幼廢疾之下下又别云以起政役明此不得為/施政役破施為弛謂弛捨其政役也云職謂民九職也)

(者以其頒職而作事是民之九職使之作事而遣出九/貢也云分其農牧衡虞之職者農即三農牧即藪牧衡)

(虞即虞衡作山澤之材不言商賈嬪婦臣妾之等者略/之也云載師職云以物地事授地職互言矣者彼云物)

(地事不云貢此云令貢賦不云物地事地事貢賦當相/互皆有也云貢九貢也者即九職之九貢非諸侯之九)

(貢也賦者亦即大宰九賦一曰邦中之賦二曰四郊之/賦之等是也云政役出士徒役者即上注遂之軍法如)

(六鄉者/是也)若起野役則令各帥其所治之民而至以遂之

大旗致之其不用命者誅之注役謂師田若有功作也

遂之大旗熊虎疏(釋曰此文起野役若小司徒凡起徒/役毋過家一人之類也云則令各帥)

(其所治之民而至者謂令縣正已下縣正云若將用野/民師田行役移執事則帥而至治其政令是縣正受遂)

(人之令也云以遂之大旗致之者以其遂人雖是大夫/合用鳥隼之旗致衆今遂人掌衆與大司徒同故致衆)

(得用熊虎為旗也注釋曰知役謂師田若功作也者以/其縣正所云用野民師田行役移執事為此事致之明)

(此役與彼同其云功作則移執事之/等是也云大旗熊虎者司常職文)凡國祭祀共野牲

令野職注共野牲入於牧人以待事也野職薪炭之屬

疏(注釋曰云共野牲入於牧人以待事也者謂牛羊豕/在六遂者故曰野牲牧人云掌牧六牲以待祭祀故)

(知此野牲亦入牧人以待事也云野職薪炭之屬者此/官令之委人斂之故下委人云掌斂野之賦又云斂薪)

(芻凡疏材木材凡畜聚之/物言之屬者兼此諸物也)凡賔客令脩野道而委積注

委積於廬宿市疏(釋曰案大司徒云令野脩道委積彼/謂總令遺人此於百里外野道又令)

(之故注云委積於廬/宿市是亦令遺人也)大喪帥六遂之役而致之掌其政

令及葬帥而屬六綍及窆陳役注致役致於司徒給墓

上事及竁也綍舉棺索也葬舉棺者謂載與説時也用

綍旁六執之者天子其千人與陳役者主陳列之耳匠

師帥監之鄉師以斧涖焉大喪之正棺殯啓朝及引六

鄉役之載及窆六遂役之亦即還相終始也鄭司農云

窆謂下棺時遂人主陳役也禮記謂之封春秋謂之塴

皆葬下棺也聲相似音義(屬音燭綍音弗竁劉昌絹反/穿也夲作窆戚彼驗反與注)

(相應與說始鋭反人與音餘朝直遥/反之封彼驗反或如字塴補鄧反)疏(注釋曰鄭知致/役致於司徒給)

(墓上事及竁也者以其殯及引皆六鄉役之其墓上事/及竁等六遂役之故知致役給墓上墓上則説載下棺)

(之等竁謂穿壙之等不言在廟載事亦六遂役之不言/者略也必致於司徒者司徒雖主六鄉以其地官之卿)

(掌徒庶之役亦兼掌六遂之役故也云綍舉棺索者以/其據在棺則曰綍據在道則曰引六遂之役不在道故)

(據在棺而言綍也云葬舉棺者謂載與説時也者以其/經云屬六綍不據在道故知在廟載時及在壙説時也)

(云用綍旁六執之者天子其千人與者案雜記諸侯執/綍五百人大夫三百人以此約之天子千人無正文故)

(云與以疑之云陳役者主陳列之耳者以其經云及窆/窆謂下棺下棺之時千人執綍背碑負引須陳列其人)

(故知謂陳列之也云匠師帥監之鄉師以斧涖焉者案/其鄉師職知之云大喪之正棺殯啓朝及引六鄉役之)

(載及窆六遂役之知義然者案大司徒職云大喪帥六/鄉之衆庶屬其六引此遂人云帥六遂之役屬六綍及)

(窆陳役鄭據此二文言之以六鄉近使主殯及啓朝為/始在祖廟之中將行載棺於蜃車屬六綍則六遂為終)

(也至於在道言引則還使六鄉為始至壙窆之下棺則/還使六遂為終以二處各自共為終始故云即還相終)

(始也是以大司徒注云六鄉主六引六遂主六綍也云/禮記謂之封者據檀弓云庶人縣棺而封及喪大記下)

(棺亦云封是也春秋謂之塴者左氏葬鄭簡公有司墓/之室當道毁之則朝而塴是也窆塴封三者字雖不同)

(皆是下棺也云聲相似者窆封塴/皆以去聲言之故云聲相似也)凡事致野役而師田

作野民帥而至掌其政治禁令音義(治直吏反下/治訟皆同)疏(釋/曰)

(此居職末總/結之言也)

遂師各掌其遂之政令戒禁以時登其夫家之衆寡六

畜車輦辨其施舍與其可任者經牧其田野辨其可食

者周知其數而任之以徴財征作役事則聽其治訟注

施讀亦弛也經牧制田界與井也可食謂今年所當耕

者也財征賦税之事疏(釋曰以遂師下大夫四人所掌/六遂亦如鄉師主六鄉亦二人)

(共主三遂故云各掌其遂之政令戒禁并以時登其夫/家衆寡六畜已下皆如鄉師之職但鄉師云輦又云老)

(幼貴賤廢疾此不言之此云經牧其田野之等彼不言/之皆是互換為義故設文不同也云周知其數而任之)

(以徴財征者謂周徧知其夫家六畜及田野之等任之/據人民之數徵財征據田野之數也云作役事則聼其)

(治訟者役事中可兼軍役田獵功作之等皆聼其治訟/注釋曰云施讀亦弛也者此注與鄉師同以其與其可)

(任者對而言明施不得為施功之事故讀為弛與舍同/為捨放之事云經牧制田界與井也者但六遂制溝洫)

(法止文所云者是令以為制界與井也又為井地法者/以其遂人兼掌采地故上云掌野鄙兼言稍縣都以采)

(地有井田法故此經云經牧其田野與小司徒文同故/鄭亦兼言井也云可食謂今年所當耕者也者六遂以)

(外上地亦有萊中下之地自然皆有萊不耕者故云今/年所當耕者也云財征賦税之事者征是賦税財是地)

(税故云財征賦税之事也雖以地/税為正其中亦兼有口率出泉也)巡其稼穡而移用其

民以救其時事注移用其民使轉相助救時急事也四

時耕耨斂艾芟地之宜晚早不同而有天期地澤風雨

之急音義(耨奴豆反/艾音刈)疏(釋曰遂師各自巡其春種曰稼/秋斂曰穯注釋曰云地之宜晚)

(早不同者其地有宜早種早收有宜晚種晚收故云晚/早不同云而有天期地澤風雨之急者山出雲雨大風)

(有隧皆由天期而有故以天期而言此/竝須移用其民救其時事故并言之也)凡國祭祀審其

誓戒共其野牲注審亦聼也疏(釋曰案冢宰職云大祭/祀掌百官之誓戒大司)

(宼涖誓百官并戒百族此官主/審其誓戒戒遂之民故不同也)入野職野賦于玉府注

民所入貨賄以當九職九賦中玉府之用者疏(釋曰云/野職謂)

(民九職之貢野賦謂民九賦自邦甸家稍縣都之等口/率出泉以其在逺郊之外故皆以野言之也注釋曰云)

(中玉府之用者亦是遂師自當徵其穀税泉以入大府/分之衆府也若然案大府職云式貢之餘財以共玩好)

(之用入於玉府彼入玉府者是民貢之餘財財之美者/由大府乃入玉府此經入玉府者非財之美不堪王之)

(玩好/者也)賔客則巡其道脩庀其委積注巡其道脩行治道

路也故書庀為比鄭司農云比讀為庀庀具也音義(庀/又)

(作比匹爾反劉副美反/一音芳米反行下孟反)疏(釋曰巡其道脩者大司徒云/野脩道委積據國外曰野在)

(六鄉之中者此/據六遂之中者)大喪使帥其屬以幄帟先道野役及窆

抱磿共丘籠及蜃車之役注使以幄帟先者大宰也其

餘司徒也幄帟先所以為葬窆之間先張神坐也道野

役帥以至墓也丘籠之役竁復土也其器曰籠蜃車柩

路也柩路載柳四輪迫地而行有似於蜃因取名焉行

至壙乃説更復載以龍輴蜃禮記或作槫或作輇役謂

執綍者鄭司農云抱磿磿下車也𤣥謂磿者適歴執綍

者名也遂人主陳之而遂師以名行校之音義(磿劉音/歴籠力)

(董反蜃市軫反以為于偽反坐才臥反復音服或音福/乃説始鋭反或吐活反更復扶又反輴勑倫反槫市專)

(反李徒官反輇市專/反適音的又音釋)疏(釋曰大喪謂王喪也云使帥其/屬以幄帟先者謂大宰官使其)

(屬以幄帟先行至壙云道野役者謂司徒導引野中之/役出國城至壙云及窆抱磿者及至也謂柩車至壙窆)

(下棺也下棺之時遂師帥其執綍者之人名適歴而校/數之也云共丘籠者土曰丘謂共為丘之籠器以盛土)

(也云及蜃車之役者謂祖廟中將行共蜃車以載柩之/役人也注釋曰知使以幄帟先是大宰者以其天官幕)

(人掌共帷幕幄帟綬屬大宰故知使幕人以幄帟先是/大宰也云其餘司徒也者以其司徒主衆庶故知野役)

(之徒皆司徒令之也云幄帟先所以為葬窆之間先張/神坐也者謂柩至壙脱載除餙柩則在地未葬窆之間)

(須有凶靈神坐之所故知大幕之下宜有幄之小帳小/帳之内而有帟之承塵以為神坐也云道野役帥以至)

(墓也者以其云導導是帥引之言故知從廟帥引徃至/墓所也云丘籠之役竁復土也者竁謂穿地復土謂下)

(棺之後以壙上土反復而為丘壟皆須籠器以盛土也/云蜃車柩路也者人君所居皆曰路故云柩路也云柩)

(路載柳四輪廹地而行者謂在祖廟中遂匠納車於階/間郤而上載之乃加帷荒帷荒即柳也四輪廹地而行)

(即輇車以二軸而貫四輪四輪即許氏説文云無輻曰/輇者也云似於蜃因取名焉者此解名為蜃車之意云)

(行至壙乃説更復載以龍輴者以其天子諸侯殯時用/輴車即檀弓所云菆塗龍輴天子之禮是也諸侯不龍)

(其轅而巳殯既用輴明葬時用輴可知云蜃禮記或作/槫或作輇者案雜記云載以輲車鄭注云輲讀為輇或)

(作輇彼經作輲一部禮記作輇或作槫彼經不為輇者/但輲輇字雖異其義同故此云或作輇也但為槫者非)

(車之體不從之取其輲字或有作團字團又轉誤為國/字者故既夕記云遂匠納車於階間注云車載柩車周)

(禮謂之蜃車雜記謂之團車䘮大記又謂之國車也先/鄭云抱磿磿下車也者於義無所當故後鄭不從也後)

(鄭云適歴執紼者名也者謂天子千人分布於六綍之/上謂之適歴者分布稀疏得所名為適歴也云遂人主)

(陳之者案上遂人云及窆陳役是也云而遂師以名行/校之者但執綍之人背碑負引而退行遂師抱持版之)

(名字巡行而校録之以/知在否故云抱磿也)軍旅田獵平野民掌其禁令比

敘其事而賞罰注平謂正其行列部伍也鄭司農云比

讀為庀音義(比匹爾反出/注行戸剛反)疏(釋曰軍旅謂征伐田獵謂/四時田云平野民者謂遂)

(師平正六遂之民故云平野民也云比敘其事而賞罰/者遂師校比次敘其行伍而行賞罰也注釋曰周禮之)

(内云比者後鄭皆為校比先鄭皆為/庀庀為具得通一義故引之在下也)

遂大夫各掌其遂之政令以歲時稽其夫家之衆寡六

畜田野辨其可任者與其可施舎者以敎稼穡以稽功

事掌其政令戒禁聽其治訟注施讀亦為弛功事九職

之事民所以為功業疏(釋曰此一經與遂師職意同但/互見其義耳注釋曰云功事九)

(職之事民所以為功業者大宰以九職任萬/民彼云任即此功事謂任之使有功者也)令為邑者

歲終則會政致事注不言其遂之吏而言為邑者容公

邑及卿大夫王子弟之采邑政令戒禁遂大夫亦施焉

疏(注釋曰言之者若直言遂之吏則不容公邑與采邑/今遂大夫不言遂之吏變云為邑則遂中可以兼公)

(邑采邑二者故云政令戒禁遂大夫亦施焉以其/遂人云掌野又云以逹于畿故知亦施政令戒禁)正歲

簡稼器脩稼政注簡猶閲也稼器耒耜鎡基之屬稼政

孟春之月令所云皆脩封疆審端徑術善相丘陵阪險

原隰土地所宜五榖所殖以敎道民必躬親之音義(術/音)

(遂相息亮/反道音導)疏(注釋曰云稼器耒耜鎡基之屬者其器中/含有錢鎛之等故云之屬也云稼政孟春)

(之月令所云皆脩封疆者此是月令鄭彼注封疆謂田/首之分界也云審端徑術者鄭彼注術當為遂引遂人)

(職云夫間有遂遂上有徑當審之使脩理也云善相丘/陵阪險原隰者土之髙者曰丘大阜曰陵坡者曰阪險)

(下溼者曰隰髙平曰原也云土地所宜者即丘陵已下/若髙田種黍稷下田種稻麥丘陵阪險種桑黍是也云)

(以敎道民必躬親之者彼約束典田/大夫必身親檢校之以證稼政之事)三歲大比則帥其

吏而興甿明其有功者屬其地治者注興甿舉民賢者

能者如六鄉之為也興猶舉也屬猶聚也又因舉吏治

有功者而聚勑其餘以職事音義(比毗志反下徴比及/注同屬音燭聚也注)

(同治直/吏反)疏(釋曰云三歳大比已下若鄉大夫三歳大比/興賢音能者其義同變之耳云帥其吏者則)

(遂大夫已下縣正至鄰長注釋曰云興甿舉民賢者能/者如六鄉之為也者此文不具故鄭就鄉大夫解之彼)

(以鄉飲酒興賢能者厥明獻賢能之書於王王拜而受/之登於天府内史貳之此職亦然也云興猶舉也屬猶)

(聚也者謂當興舉之時因舉治民之吏鄰長以上吏之/有功者而升之又聚其地治鄰長以上勑之以職事使)

(之不/慢也)凡為邑者以四達戒其功事而誅賞廢興之注四

達者治民之事大通者有四夫家衆寡也六畜車輦也

稼穡耕耨也旗鼔兵革也疏(釋曰此言為邑者義如上/不言遂之吏而言為邑者)

(容公邑及采邑也云以四達戒其功事者達通也謂將/四通之事以戒勑其功事功事即上注九職之功業也)

(云而誅賞廢興之者此亦如天官注大有功不徒興又/賞之大無功不徒廢又誅之故誅賞廢興連言之也注)

(釋曰鄭知四達是夫家已下者此無正文唯約上下文/而知義爾案遂師云夫家衆寡六畜車輦此遂大夫亦)

(云夫家衆寡以教稼穡鄼長云以旗鼓兵革帥而/至又云趨其耕耨鄭據而言故以四事當此四達)

縣正各掌其縣之政令徴比以頒田里以分職事掌其

治訟趨其稼事而賞罰之注徴徵召也比案比音義(趨/如)

(字李倉茍反夲/又作趣音促)疏(釋曰以一遂有五縣故云各掌其縣/之政令徴比者謂政教號令徴發校)

(比之等也云以頒田里者亦如上文夫一[𨴻]/田百畝也云以分職事者即九職之功事也)若將用野

民師田行役移執事則帥而至治其政令注移執事移

用其民鄭司農云謂轉相佐助疏(釋曰云若將用野民/者言將事未至之時)

(預徴召野民也言師田謂出師征伐及田獵也言行役/謂若巡狩及功役言移執事謂移徙用民以執事也)

既役則稽功會事而誅賞注(釋曰此經結上文功役之/事事訖乃稽考其功多少)

(當計會其事之可否而/有功者賞無功者誅也)

鄙師各掌其鄙之政令祭祀注祭祀祭禜也音義(禜音/詠)

疏(釋曰五鄙為縣五百家為鄙故云各掌其鄙之政令/也注釋曰知鄙祭禜者鄙與六鄉黨同黨祭禜故知)

(此鄙所祭祀/謂祭禜也)凡作民則掌其戒令注作民謂起役也疏

(注釋曰知作民是起役者案下鄼長云若作其民而用/之則以旗鼓兵革帥而至又上文每云野役故知此作)

(民亦是起/役事也)以時數其衆庶而察其媺惡而誅賞注時四

時也音義(數色主反下/同媺音美)疏(注釋曰知時四時者見鄉師/職云凡四時之徴令則凡言)

(歲時者皆是四時唯鄉師云賙萬民之囏阨而云歲時/巡國及野者鄭注云隨其事之時不必四時囏阨非常)

(故/也)歲終則會其鄙之政而致事

酇長各掌其酇之政令以時校登其夫家比其衆寡以

治其喪紀祭祀之事注校猶數也疏(釋曰以其一鄙五/酇故云各掌其酇)

(之政令也云以治其䘮紀者謂民之䘮紀若鄉師所云/族共喪器之類治其祭祀者謂若族祭酺之類若然縣)

(當祭社與州同縣正鄙師酇長皆不言/所祭神者六遂與六鄉互見其義也)若作其民而用

之則以旗鼓兵革帥而至若歲時簡器與有司數之注

簡器簡稼器也兵器亦存焉有司遂大夫疏(釋曰言作/其民而用)

(之者謂師田及巡守之等直言以旗鼓兵革不言車輦/文不具注釋曰云簡器簡稼器也者見遂大夫職云正)

(歲簡稼器脩稼政則此官與遂大夫共簡之故注云有/司遂大夫也知兵器亦存焉者以遂大夫云簡稼器此)

(不言稼直云器故知器中兼有/兵器旗鼓兵革亦有在其中也)凡歲時之戒令皆聽之

趨其耕耨稽其女功注聼之受而行之也女功絲枲之

事疏(釋曰此酇長彌親民故趨其耕耨并稽考女功之/事注釋曰鄭知聼之為受而行之非聼斷之者以)

(酇長中士官惟承受遂人已下之事不得專聼斷故知/聼謂受而行之也知女功絲枲者案禮記内則論女功)

(云執麻枲治絲繭故知此/女功亦治絲枲以為布帛)

里宰掌比其邑之衆寡與其六畜兵器治其政令注邑

猶里也疏(釋曰里宰二十五家不言各者文承遂師以/下皆言各掌此亦各掌可知注釋曰邑是人)

(之所居之䖏里又訓/為居故云邑猶里也)以歲時合耦于耡以治稼穯趨其

耕耨行其秩敘以待有司之政令而徴斂其財賦注考

工記曰耜廣五寸二耜為耦此言兩人相助耦而耕也

鄭司農云耡讀為藉杜子春云耡讀為助謂相佐助也

𤣥謂耡者里宰治處也若今街彈之室於此合耦使相

佐助因放而為名季冬之月令命農師計耦耕事脩耒

耜具田器是其歲時與合人耦則牛耦亦可知也秩敘

受耦相佐助之次第音義(治處直吏反街音佳彈如/字一音丹放沈方徃反)疏

(釋曰云歲時者亦謂歲之四時云合耦于耡者耡助也/謂合兩兩相佐助於里宰處云以治稼穡者謂治理其)

(民使為春稼秋穡之事云趨其耕耨者謂使民趨時以/春耕夏耨云行其秩敘者謂使民行其合耦使有次第)

(云以待有司之政令而徴斂其財賦者以六遂之賦税/縣師徴之旅師斂之則此財賦言待有司徴斂者謂縣)

(師旅師也注釋曰鄭引考工記者欲證合耦為二人共/發一尺之地乃成畎以通水之意也先鄭云耡讀為藉)

(者藉借也非相佐助之義故後鄭不從之也杜子春讀/耡為助謂相佐助也於義合但文猶不足故後鄭增其)

(義也𤣥謂耡者里宰治䖏也若今街彈之室者鄭以漢/法況之漢時在街置室檢彈一里之民於此合耦使相)

(佐助因放而名耡也引月令者證歲時合耦之事秦周/政令或異故云是其歲時與言與以疑之也云合人耦)

(則牛耦亦可知也者周時未有牛耦耕至漢時搜粟都/尉趙過始教民牛耕今鄭云合牛耦可知者或周末兼)

(有牛耦至漢趙過乃絶人耦專用牛耦故鄭兼云焉云/秩敘受耦相佐助之次第者或家有一夫二夫共耦若)

(長沮桀溺耦而耕或先/後次第相佐助為之也)

鄰長掌相糾相受注相糾相舉察疏(釋曰鄰長不命之/士為之各領五家)

(使五家有過各相紏察/宅舍有故又相容受也)凡邑中之政相贊注長短使相

補助疏(釋曰云邑中者亦謂一里之内有上政令徴求/則五鄰共相贊助此則以長補短故鄭云長短)

(使相補/助也)徙于他邑則從而授之注從猶隨也授猶付也

疏(釋曰古者三年大比民或於是徙謂不便其居則徙/於他遷向他遂非直從授之明無罪過亦當以旌節)

(將行如六鄉比長云徙於他則以旌節/而行之出鄉無節則唯圜土内之是也)

　周禮注疏卷十五

　周禮注疏卷十五考證

肆長斂其總布掌其戒禁○禁監夲訛作令今依石經

　改正

泉府國人郊人從其有司然後予之疏國人郊人從其

　有司○監夲脱下四字今据經文補之

凡國事之財用取具焉○國事監夲訛作事國今依石

　經改正

遂人以土地之圖經田野造縣鄙形體之灋疏所經界

　者即造縣鄙已下是也○縣監夲訛作都今以經文

　正之

以疆予任甿○疆當從石經作彊如周頌侯彊是也

凡治野注澮廣二尋○澮監夲訛作溝今改正

　又疏公邑之中為溝洫之法與鄉遂同○監夲脱遂

　同二字今增正

遂師作役事則聼其治訟○石經作字上有以字

　又疏以其遂人兼掌采地故上云掌野鄙兼言稍縣

　都○(臣宗楷/)按若據遂人職注當云掌野兼言甸稍

　縣都

　周禮注疏卷十五考證