儀禮

儀禮

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儀禮卷第十

覲禮第十 儀禮 鄭氏注

覲禮至于郊王使人皮弁用璧勞侯氏亦皮

弁迎于帷門之外再拜(郊謂近郊去王城五/十里小行人職曰凡)

(諸侯入王則迎勞于畿則郊勞者大行人也/皮弁者天子之朝朝服也璧無束帛者天子)

(之玉尊也不言諸侯言侯氏者明國殊舎異/禮不凡之也郊舎狹寡爲帷宫以受勞掌舎)

(職曰爲帷/官設旌門)使者不荅拜遂執玉三揖至于階

使者不讓先升侯氏升聽命降再拜稽首遂

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升受玉(不荅拜者爲人使不當其禮也不讓/先升奉王命尊也升者升壇使者東)

(靣致命侯氏東/階上西面聽之)使者左還而立侯氏還璧使

者受侯氏降再拜稽首使者乃出(左還還南/面示將去)

(也立者見侯氏將有事/於巳俟之也還玉重禮)侯氏乃止使者使者

乃入侯氏與之讓升侯氏先升授几侯氏拜

送几使者設几荅拜(侯氏先升賔禮綂焉几/者安賔所以崇優厚也)

(上介出止使者/則巳布席也)侯氏用束帛乗馬儐使者使

者再拜受侯氏再拜送幣(儐使者所以致尊/敬也拜者各於其)

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(階)使者降以左驂出侯氏送于門外再拜侯

氏遂從之(騑馬曰驂左驂設在西者其餘二/馬侯氏之士遂以出授使者之從)

(者于外從之者遂/隨使者以至朝)天子賜舎(以其新至道路/勞苦未受其禮)

(且使即安也賜舎猶致館也所使者/司空與小行人爲承擯今文賜作錫)曰伯父

女順命于王所賜伯父舎(此使者/致館辭)侯氏再拜

稽首(受/館)儐之束帛乗馬(王使人以命致館無/禮猶擯之者尊王使)

(也侯氏受館於外/旣則儐使者於内)天子使大夫戒曰某日伯

父帥乃初事(大夫者卿爲訝者也掌訝職曰/凡訝者賔客至而徃詔相其事)

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(戒猶告也其爲告使順循其/事也𥘉猶故也今文帥作率)侯氏再拜稽首

(受覲/日也)諸侯前朝皆受舎于朝同姓西面北上

異姓東面北上(言諸侯者明來朝者衆矣顧/其入覲不得並耳受舎於朝)

(受次於文王廟門之外聘禮記曰宗人授次/次以帷少退于君之次則是次也言舎者尊)

(舎也天子使掌次爲之諸侯上介先朝受焉/此覲也言朝者覲遇之禮雖簡其來之心猶)

(若朝也分别同姓異姓受之將有先後也春/秋傳曰寡人若朝于薛不敢與諸任齒則周)

(禮先/同姓)侯氏禆冕釋幣于禰(將覲質明時也禪/冕者衣禆衣而冠)

(冕也禆之爲言埤也天子六服大裘爲上其/餘爲禆以事尊卑服之而諸侯亦服焉上公)

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(衮無升龍侯伯鷩子男毳孤絺卿大夫玄此/差司服所掌也禰謂行主遷主矣而云禰親)

(之也釋幣者告將覲也其釋幣如聘大夫將/受命釋幣于禰之禮旣則祝藏其幣歸乃埋)

(之於祧西/階之東)乗墨車載龍旂弧韣乃朝以瑞玉

有繅(墨車大夫制也乗之者入天子之國車/服不可盡同也交龍爲旂諸侯之所建)

(弧所以張縿之弓也弓衣曰韣瑞玉謂公桓/圭侯信圭伯躬圭子榖璧男蒲璧繅所以藉)

(玉以韋衣木廣袤各如其玉之大小以/朱白蒼爲六色今文玉爲璧繅或爲璪)天子

設斧依於戸牖之間左右几(依如今綈素屏/風也有屏斧文)

(所以示威也斧謂之黼几玉几也左右者優/至尊也其席莞席紛純加繅席畫純加次席)

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(黼/純)天子衮冕負斧依(衮衣者禆之上也繢之/繡之爲九章其龍天子)

(有升龍有降龍衣此衣而冠/冕南郷而立以俟諸侯見)嗇夫承命告于

天子(嗇夫蓋司空之屬也爲末擯承命於侯/氏下介傳而上上擯以告天子天子見)

(公擯者五人見侯伯擯者四人見子男擯/者三人皆宗伯爲上擯春秋傳曰嗇夫馳)天

子曰非他伯父實來予一人嘉之伯父其入

予一人將受之(言非他者親之辭嘉之者美/之辭也上擯又傅此而下至)

(嗇夫侯氏之下介受之傳而上上介以/告其君君乃許入今文實作寔嘉作賀)侯氏

入門右坐奠圭再拜稽首(入門右執臣道不/敢由賔客位也卑)

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(者見尊奠/摯而不授)擯者謁(謁猶告也上擯告以天子/前辭欲親受之如賔客也)

(其辭所易者/曰伯父其升)侯氏坐取圭升致命王受之玉

侯氏降階東北面再拜稽首擯者延之曰升

升成拜乃出(擯者請之侯氏坐取圭則遂左/降拜稽首送玉也從後詔禮曰)

(延延/進也)四享皆束帛加璧庭實唯國所有(四當/爲三)

(古書作三四或皆積畫此篇又多四字字相/似由此誤也大行人職曰諸侯廟中將幣皆)

(一享其禮差又無取於四也𥘉享或用馬或/用虎豹之皮其次享三牲魚腊籩豆之實龜)

(也今也丹漆絲纊竹箭也其餘無常貨此地/物非一國所能有唯所有分爲三享皆以璧)

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(帛致/之)奉束帛匹馬卓上九馬隨之中庭西上

奠幣再拜稽首(卓讀如卓王孫之卓卓猶的/也以素的一馬以爲上書其)

(國名後當識其何産也馬必十匹/者不敢斥王之乗用成數敬也)擯者曰予

一人將受之(亦言王欲/親受之)侯氏升致命王撫玉

侯氏降自西階東面授宰幣西階前再拜稽

首以馬出授人九馬隨之(王不受玉撫之而/巳輕財也以馬出)

(隨侯氏出授王人於外也王不使人受馬/者主于享王之尊益君侯氏之卑益臣)事

畢(三享/訖)乃右肉袒于廟門之東乃入門右北

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面立告聽事(右肉袒者刑宜施於右也凡以/禮事者左祖入更從右者臣益)

(純也告聽事者告王以國所用爲/罪之事也易曰折其右肱无咎)擯者謁諸

天子天子辭於侯氏曰伯父無事歸寧乃拜

(謁告寧安也/乃猶女也)侯氏再拜稽首出自屏南適門

西遂入門左北面立王勞之再拜稽首擯者

延之曰升升成拜降出(王辭之不即左者當/出隱於屏而襲之也)

(天子外屏勞之/勞其道勞也)天子賜侯氏以車服迎于外

門外再拜(賜車者同姓以全路異姓以象路/服則衮也鷩也毳也古文曰迎于)

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(門外/也)路先設西上路下四亞之重賜無數在

車南(路謂車也凡君所乗車曰路路下四謂/乗馬也亞之次車而東也詩云君子來)

(朝何錫予之雖無予之路車乗馬又何與之/玄衮及黼重猶善也所加賜善物多少由恩)

(也春秋傳曰/重錦三十兩)諸公奉篋服加命書于其上升

自西階東面大史是右(言諸公者王同時分/命之而使賜侯氏也)

(右讀如周公右王之右是右者始隨入/於升東面乃居其右古文是爲氏也)侯氏

升西面立大史述命(讀王命/書也)侯氏降兩階之

間北面再拜稽首(受/命)升成拜(大史辭之降也/春秋傳曰且有)

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(後命以伯舅耋老/母下拜此辭之類)大史加書于服上侯氏受

(受篋/服)使者出侯氏送再拜儐使者諸公賜服

者束帛四馬儐大史亦如之(旣云拜送乃言/儐使者以勞有)

(成禮畧/而遂言)同姓大國則曰伯父其異姓則曰伯

舅同姓小邦則曰叔父其異姓小邦則曰叔

舅(據此禮云伯父/同姓大邦而言)饗禮乃歸(禮謂食燕也王/或不親以其禮)

(幣致之畧言饗禮互文也掌客職曰上公三/饗三食三燕侯伯再饗再食再燕子男一饗)

(一食/一燕)諸侯覲於天子爲宫方三百歩四門壇

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十有二㝷深四尺加方明于其上(四時朝覲/受之於廟)

(此謂時㑹殷同也宫謂壝土爲埒以象墻壁/也爲宫者於國外春㑹同則於東方夏㑹同)

(則於南方秋㑹同則於西方冬㑹同則於北/方八尺曰㝷十有二㝷則方九十六尺也深)

(謂髙也從上曰深司儀職曰爲壇三成成猶/重也三重者自下差之爲三等而上有堂焉)

(堂上方二丈四尺上等中等下等毎面十二/尺方明者上下四方神明之象也上下四方)

(之神者所謂神明也㑹同而盟明神監之則/謂之天之司盟有象者猶宗廟之有主乎王)

(廵守至于方嶽之下諸侯㑹之亦爲此宫以/見之司儀職曰將㑹諸侯則㑹爲壇三成宫)

(旁一門詔王儀/南郷見諸侯也)方明者木也方四尺設六色

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東方青南方赤西方白北方黒上玄下黃設

六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜東方

圭(六色象其神六玉以禮之上宜以蒼璧下/宜以黃琮而不以者則上下之神非天地)

(之至貴者也設玉/者刻其木而著之)上介皆奉其君之旂置于

宫尚左公侯伯子男皆就其旂而立(置於宮/者建之)

(豫爲其君見王之位也諸公中階之前北面/東上諸侯東階之東西面北上諸伯西階之)

(西東面北上諸子門東北面東上諸男門西/北面東上尚左建旂公東上侯先伯伯先子)

(子先男而位皆上東方也諸侯入壝門或左/或右各就其旂而立王降階南郷見之三揖)

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(土揖庶姓時揖異姓天揖同/姓見揖位乃定古文尚作上)四傳擯(王旣揖/五者升)

(壇設擯升諸侯以㑹同之禮其奠瑞玉及享/幣公拜於上等侯伯於中等子男於下等擯)

(者毎延之升堂致命王受玉撫玉降拜於下/等及請事勞皆如覲禮是以記之覲云四傳)

(擯者毎一位畢擯者以告乃更陳列而升其/次公也侯也伯也各一位子男俠門而俱東)

(上亦一位也至庭乃設擯則諸侯初/入門王官之伯帥之耳古文傳作傳)天子乗

龍載大斾象日月升龍降龍出拜日於東門

之外反祀方明(此謂㑹同以春者也馬八尺/以上爲龍大斾大常也王建)

(大常縿首畫日月其下及旒交畫升龍降龍/朝事儀曰天子冕而執鎮圭尺有二寸繅籍)

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(尺有二寸搢大圭乗大路建大常十有二旒/樊纓十有二就貳車十有二乗帥諸侯而朝)

(日於東郊所以教尊尊也退而朝諸侯由此/二者言之己祀方明乃以㑹同之禮見諸侯)

(也凡㑹同者不恊而盟司盟職曰凡邦國有/疑㑹同則掌其盟約之載書及其禮儀北面)

(詔明神旣盟則藏之言北面詔明神則明神/有象也象者其方明乎及盟時又加於壇上)

(乃以載辭告焉/詛祝掌其祝號)禮日於南門外禮月與四瀆

於北門外禮山川丘陵於西門外(此謂㑹同/以夏冬秋)

(者也變拜言禮者客祀也禮月於北郊者月/太隂之精以爲地神也盟神必云日月山川)

(焉者尚著明也詩曰謂子不信有如皦日春/秋傳曰縱子忘之山川神祗其忘諸乎比皆)

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(用明神/爲信也)祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈祭地

瘞(升沉必就祭者也就祭則是謂王廵守及/諸侯之盟祭也其盟愒其著明者燔柴升)

(沉瘞祭禮終矣備矣郊特牲曰郊之祭也迎/長日之至也大報天而主日也宗伯職曰以)

(實柴祀日月星辰則燔柴祭天謂祭日也柴/爲祭日則祭地瘞者祭月也日月而云天地)

(靈之也王制曰王廵守至於岱宗柴是王廵/守之盟其神主日也春秋傳曰晉文公爲踐)

(土之盟而傳云山川之神是諸侯之盟其神/主山川也月者太隂之精上爲天使臣道莫)

(貴焉是王官之伯㑹諸侯而/盟其神主月與古文瘞作殪)設几侯于東箱

(王即席乃設之也東箱東/夾之前相翔待事之處)偏駕不入王門(左/旁)

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(與巳同曰偏同姓金路異姓象路四衛革輅/蕃國木輅駕之與王同謂之偏駕不入王門)

(乗墨車以朝是也偏/駕之車舎之於館與)奠圭于繅上(謂釋於/地也)

儀禮卷第十

(經八百四十四字/注二千六百三十一字)