儀禮集說

儀禮集說

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欽定四庫全書

 儀禮集説卷十五    元 敖繼公 撰

特牲饋食禮第十五

 注曰於五禮屬吉禮

 繼公謂此篇言士祭其祖之禮

特牲饋食之禮(食音/嗣)

 特牲謂豕也士祭用三鼎乃以特牲名之者主於牲

 也少牢放此

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不諏日(諏子/須反)

 諏謀也諏日謂諏其所筮之日也大夫將祭而筮有

 諏日之禮此云不諏日則是祭禮之序先尊後卑亦

 可見矣不諏日則所筮之日亦在旬之内矣所以下於

 大夫少牢禮諏日用丁已筮旬有一日

及筮日主人冠端𤣥即位于門外西面

 注曰冠端𤣥𤣥冠𤣥端門謂廟門

 繼公謂筮日筮之日也士筮當朝服今乃𤣥端者不

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 可踰其祭服也筮與祭皆與神交故主人之服不宜

 有異

子姓兄弟如主人之服立于主人之南西面北上

 注曰小宗祭而兄弟皆來與焉宗子祭則族人皆侍

 繼公謂子姓主人之子也言子復言姓未詳其意先

 子姓而後兄弟葢以主人之服親䟽為序也若行禮之

 次則自長者始是時子姓而下之服亦𤣥端統於主

 人也

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有司羣執事如兄弟服東面北上

 有司羣執事者公臣私臣之共筮事者也此時未有

 賔故有司羣執事皆如賔位西方東面北上

席于門中闑西閾外筮人取筮于西塾執之東面受命

于主人

 云取筮于西塾見其所饌者與士冠禮同也亦抽上

 韇兼執之筮人説見首篇

宰自主人之左賛命命曰孝孫某筮來日某諏此某事

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適其皇祖某子尚饗(左當/作右)

 儀禮他篇凡於賛命者皆言自右與少儀所謂詔辭

 自右者合惟此經言自左似無他義蓋字誤耳左當

 作右來日某亦謂丁若己也某事即歳事也此適其

 皇祖某子謂主人適其廟而祭之也某子者祖諡也

 稱其諡則是指大夫之為祖者言也亦假設之辭耳

 士祭大夫之為祖者其禮如此所以明其從生者之

 爵也尚饗謂其日若吉則庶幾其神饗之也下筮尸

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 放此不言以某妃配變於大夫之筮辭也若其祝辭

 則亦當言之

筮者許諾還即席西面坐卦者在左卒筮冩卦筮者執

以示主人(還音旋/下並同)

 還亦右還也冩卦卦者也

主人受視反之筮者還東面長占卒告于主人占曰吉

(長知丈反下除/長脅餘並同)

 長占長者以次占之此與旅占互見也

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若不吉則筮逺日如初儀

 張子曰祭之筮日若再不吉則止據儀禮唯有筮逺

 日之文不云三筮筮日之禮止是二筮先筮近日後

 筮逺日不從則直用下旬逺日蓋亦足以致聼於鬼

 神之意而祀則不可廢

 繼公謂即於其日改筮之亦見其異於大夫也逺日

 見首篇

宗人告事畢

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 亦徹筮席乃告

   右筮日

前期三日之朝筮尸如求日之儀命筮曰孝孫某諏此

某事適其皇祖某子筮某之某為尸尚饗

 注曰某之某者字尸父而名尸也字尸父尊鬼神也

 大夫士以孫之倫為尸䟽曰曲禮云為人子者祭祀

 不為尸然則尸卜筮無父者祭祖則用孫列皆取於

 同姓之適孫也

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 繼公謂如求日之儀兼若不吉而改筮者言也命筮

 之辭異故特見之明其餘皆同也某之某謂某之子

 某也春秋傳曰潘尫之黨申鮮虞之摯皆謂其子也

 前期三日説見士冠禮 案注云大夫士以孫之倫

 為尸不及天子諸侯者天子諸侯所祭者逺為尸者

 不必皆其孫之倫或但以昭穆耳

    右筮尸

乃宿尸

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 亦目下事也

主人立于尸外門外子姓兄弟立于主人之後北面東上

 注曰不東面者來不為賔客子姓立于主人之後上

 當其後

 繼公謂上言筮尸如求日之儀則是筮時兄弟咸在

 所筮者亦存焉筮之而吉不即告之乃於其既歸也

 然後親宿之於其門者尊之而不敢苟也北面者亦

 尊尸若不敢必其西面見已然

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尸如主人服出門左西面

 出門左西面見賔客之正位也主人北面尸不南面

 見之者辟尊者之禮也

主人辟皆東面北上(辟音/避)

 注曰順尸

 繼公謂辟者起敬也蓋在尸出門時皆皆子姓兄弟

 也是時子姓兄弟亦立于主人之後而上當其後也

主人再拜尸答拜

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 答拜亦再拜尸不先拜者以將為尸故變於賔主禮

宗人擯辭如初卒曰筮子為某尸占曰吉敢宿

 注曰宗人擯者釋主人之辭如初者如宰賛命筮尸

 之辭卒曰者著其辭所易也

祝許諾致命

 注曰受宗人辭許之𫝊命始宗人祝北面至於𫝊命

 皆西面受命東面釋之

 繼公謂祝事尸者也故於此即使之致命以見其意

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 云

尸許諾主人再拜稽首

 注曰其許亦宗人受於祝而告主人

 繼公謂拜稽首亦尊尸也尸既許諾則成為尸故於

 此不答拜

尸入主人退

 尸既許諾則有祖道故不俟主人之退而先入見其

 尊亦變於大夫尸也先入而不揖辟君禮也聘禮公

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 與羣臣夕幣乃揖而先入少牢云主人退尸送揖不

 拜

    右宿尸

宿賔賔如主人服出門左西面再拜主人東面答再拜

宗人擯曰某薦歳事吾子將涖之敢宿

 注曰歳事歳時之祭事

 繼公謂此云吾子將涖之是曏者賔既許之矣然則

 筮日之後亦當有戒賔之儀如士冠禮所記者經不

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 見之文略耳筮尸宿尸宿賔皆同日為之故下文别

 云厥明以别之

賔曰某敢不敬從主人再拜賔答拜主人退賔拜送

 主人宿辭擯者釋之是賔之對辭亦擯者𫝊之矣然

 則凡主人親戒宿其儀皆然經不盡見之也

    右宿賔

厥明夕陳鼎于門外北面北上有鼏

 門外不言東方可知也北面北上亦放祭時陳鼎之

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 位也鼎而鼏亦為不宜塵

棜在其南南順實獸于其上東首

 獸腊也獸言東首而不及足者以其足左右出故也

 士腊用兎

牲在其西北首東足

 注曰其西棜西也東足尚右也牲不用棜以其生䟽

 曰豕縳其足陳之東足寢其左

 繼公謂此士之吉祭牲宜東上今腊在棜而豕反居

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 西又異其所鄉是無所上也以其未即殺故生死不

 可以相統與

設洗于阼階東南壺禁在東序豆籩鉶在東房南上几

席兩敦在西堂(敦音對/下並同)

 豆籩鉶蓋在東房之東墉下南上者豆二以並在南

 二籩次之此未實之故南上之文惟主於器士家亦

 有左右房於此見之矣

主人及子姓兄弟即位于門東如初

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 注曰初筮位也

賔及衆賔即位于門西東面北上

 此時方修祭事助祭之賔宜來視之以其不在曏者

 有司羣執事之中故此雖東面北上而不蒙如初之

 文賔既位於此則公臣私臣不敢與之齒而位於他

 所矣下文云宗人祝立于賔西北東面南上又記曰

 公有司門西北面東上私臣門東北面西上足以明

 祭時有司之屬不在賔位也審矣

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宗人祝立于賔西北東面南上

 祭事將至宗祝之位宜異於有司故外位在此南上

 宜變於賔

主人再拜賔答再拜三拜衆賔衆賔答再拜

 衆賔答一拜言再者字誤也

主人揖入兄弟從賔及衆賔從即位于堂下如外位

 如外位則子姓宗人祝皆在其中矣不言者省文也

 子姓之入亦先於兄弟宗祝之入宜後於衆賔

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宗人升自西階視壺濯及豆籩反降東北面告濯具

 宗人亦既立於賔西北之位乃升於壺言濯以見其

 餘不言敦鉶几席省文也東北面鄉主人濯具謂所

 濯者已具也此亦有不必濯者乃云濯具者緫言之

 耳

賔出主人出皆復外位

 惟言賔主人出文又省矣

宗人視牲告充雍正作豕

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 注曰充猶肥也北面以䇿動作豕視聲氣

 繼公謂雍正亦公有司給事者也云雍正者以事名

 之

宗人舉獸尾告備舉鼎鼏告潔

 備具也此所告之儀亦皆東北面

請期曰羹飪

 注曰期祭早晏之期也

 繼公謂言以羹飪為節則質明可知請期而主人自

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 告之亦異於大夫請期蓋東面既得期西北面告賔

 東北面告兄弟

告事畢賔出主人拜送

 送于外門外

    右視濯視牲為期

夙興主人服如初立于門外東方南面視側殺

 注曰側殺殺一牲

 繼公謂服如初冠端𤣥也東方蓋當東塾少南鼎之

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 西也

主婦視饎爨于西堂下

 注曰饎宗婦為之爨近西壁南齊于坫古文饎作糦

 周禮作&KR1066;

 繼公謂視之當東面爨亦東面

亨于門外東方西面北上(亨音/烹)

 此亦以亨者見爨之面位也東方於陳鼎之豦則又

 東矣北上豕爨在北魚腊亞之

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羹飪實鼎陳于門外如初

 初視濯時也士昬禮既實鼎陳于門外東方北面北

 上謂此時也是言如初則上文所謂門外亦其東方

 明矣

尊于户東𤣥酒在西

 注曰户室户

實豆籩鉶陳于房中如初

 注曰如初者取而實之既則反之

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 繼公謂如初亦如其南上之位也記曰賔與長兄弟

 之薦自東房其餘在東堂然則祝主人主婦賔長長

 兄弟之豆籩亦皆二以並相繼公而陳之於鉶之北

 矣

執事之俎陳于階間二列北上

 注曰二列者因其位在東西不升鼎者異於神

 繼公謂執事謂凡執祭事者也主人及祝以下之通

 稱其俎二列北上東列則阼俎為上西列則祝俎為

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 上其内兄弟之俎則當次於兄弟也此執事之文所

 包者廣與前後所云者不同

盛兩敦陳于西堂藉用萑几席陳于西堂如初

 注曰盛黍稷者宗婦也(盛音成下同藉/在夜反萑音桓)

 繼公謂盛乃藉之重黍稷也此云如初則上經在西

 堂之下其有脱文與

尸盥匜水實于槃中簞巾在門内之右

 亦匜在槃中南流簞巾在其右盥以槃匜説見公食

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 大夫禮

祝筵几于室中東面

 几亦右之

    右亨饎陳設

主婦纚笄宵衣立于房中南面

 大夫妻祭服褖衣侈袂則此宵衣乃次於褖衣者耳

 纚笄士妻首飾之常言之者見其無異飾也凡婦人

 助祭者與主婦同服

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主人及賔兄弟羣執事即位于門外如初

 此於賔兄弟之下言羣執事則是指公有司私臣而

 言也宗人祝亦在賔西北其他則在門西若門東與

 其在内位同上經不見門東門西之位而亦云如初

 者其文主於兄弟以上而略於羣執事也

宗人告有司具

 告主人也告之亦宜東北面既告則反于賔西北

主人拜賔如初揖入即位如初

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 初視濯時也

佐食北面立于中庭

 佐食主人兄弟之佐尸食者記曰佐食於旅齒於兄

 弟是也曏於門外猶在兄弟之位至此乃立于中庭

 以事將至宜異其位也此中庭謂東西之中其南北

 則參分庭一在北與

    右即位

主人及祝升祝先入主人從西面于户内

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 注曰祝先入接神宜在前也少牢饋食禮曰祝盥于

 洗升自西階主人盥升自阼階祝先入南面

 繼公謂云及祝則是主人先升也先升後入蓋俟於

 堂 案注引少牢云祝先入南面蓋疑此經有闕文

 也恐或然

主婦盥于房中薦兩豆葵菹蝸醢醢在北(蝸音/螺)

 注曰盥盥于内洗

宗人遣佐食及執事盥出

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 此執事謂左人及取俎俎者賤於右人故先出不遣

 賔長者賔長與主人皆在右宜同出也

主人降及賔盥出主人在右及佐食舉牲鼎賔長在右

及執事舉魚腊鼎除鼏

 主人降亦宗人詔之也賔長在右謂長賔在魚鼎之

 右衆賔長在腊鼎之右也然則魚腊之左者亦衆賔

 與凡吉事除鼏于外凶事除鼏于内除鼏亦右人

宗人執畢先入當阼階南面

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 注曰畢狀如义雜記曰枇用桑長三尺畢用桑三尺

 刋其本與末枇畢同材明矣今此朼用棘心則畢亦

 用棘心少牢饋食及虞無义者乃主人不親舉耳少

 牢大夫祭不親舉虞䘮祭也主人未執事袝練祥執

 事用桑义

 繼公謂宗人執畢所以指教其錯鼎之處也故宜先

 入當阼階南面者示其當錯於此為之節也其南北

 之節亦南於洗西與鼎入設當阼階士禮也大夫則

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 當東序國君則在碑南此用畢者以主人親舉重其

 事也鼎既錯則反之於外而復位與大射儀曰小臣

 師設楅司馬正東面以弓為畢則畢但主於指教設

 器者明矣

鼎西面錯右人抽扄委于鼎北(錯七故/反下同)

 注曰右人謂主人及二賔

 繼公謂鼎錯於東方西面順主人之面位也上者亦

 南于洗西右人既委扄皆西面俟于鼎東

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賛者錯俎加匕

 注曰賛者執俎及匕從鼎入者其錯俎西縮加匕東

 柄既則退而左人北面也

 繼公謂賛者取匕俎于東塾東執以上而錯俎於鼎

 西加匕於鼎上而肵俎亦在豕俎之北也此賛者蓋三

 人其二人各合執二俎一人兼執三匕與知取匕俎

 于東塾東者士虞禮匕俎在西塾之西此士吉祭當

 反之也

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乃朼

 注曰右人也左人載之

 繼公謂朼亦當作匕

佐食升肵俎鼏之設于阼階西(肵音/祈)

 注曰肵俎謂心舌之俎也郊特牲曰肵之為言敬也

 言主人之所以敬尸

 繼公謂以少牢饋食禮例之則此亦右人先升心舌

 而佐食載惟言佐食升之其文省與設之蓋亦西縮

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 (鼏當/作冪)

卒載加匕于鼎主人升入復位

 賔匕者於是亦復位

俎入設于豆東魚次腊特于俎北

 注曰入設俎載者

 繼公謂少牢禮曰序升自西階相從入

主婦設兩敦黍稷于俎南西上及兩鉶芼設于豆南南

 陳

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 鉶不言北上者其實同也亦先設北者宗婦不賛敦

 鉶者辟内子禮也凡敦鉶皆特執於少牢禮備見之

祝洗酌奠奠于鉶南遂命佐食啓㑹佐食啓㑹郤于敦

南出立于户西南面

 注曰後酌者酒尊要成也少牢饋食禮啓㑹乃奠之

 繼公謂酌奠酌其所奠之酒也不云酒而云奠因事

 名之

主人再拜稽首祝在左

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 注曰祝在左當為主人釋辭於神也祝祝曰孝孫某

 敢用剛鬛嘉薦普淖用薦某事于皇祖某子尚饗

 繼公謂主人拜為食具也於此乃云祝在左則曏者

 南面信矣祝在左説見聘禮

卒祝主人再拜稽首(祝之/又反)

 此拜為已祝也

    右設饌祝神

祝迎尸于門外

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 注曰尸自外來代主人接之就其次而請周禮掌次

 凡祭祀張尸次

 繼公謂迎尸不拜者禮不主於己代主人迎之耳其

 或有拜妥尸之類乃從於主人為之也門廟門

主人降立于阼階東

 注曰主人不迎尸成尸尊尸所祭者之孫也祖之尸

 則主人乃宗子禰之尸則主人乃父道事神之禮廟

 中而已出迎則為厭

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 繼公謂阼階東亦直序西面主人位於此則子姓兄

 弟在主人之南者其亦南於洗西與 案注之厭字

 蓋用䘮服傳文也似失其義欲改作屈

尸入門左北面盥宗人授巾

 注曰侍盥者執其器就之執簞者不授巾賤也少牢

 饋食禮曰祝先入門右尸入門左

尸至于階祝延尸尸升入祝先主人從

 注曰少牢饋食禮曰尸升自西階入祝從主人升自

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 阼階祝先入主人從

    右尸入

尸即席坐主人拜妥尸尸答拜執奠祝饗主人拜如初

 注曰饗辭取於士虞記則宜云孝孫某圭為孝薦之

 饗舊説云明薦之

 繼公謂饗饗神也凡饗祝之辭雖或言於尸之前實

 主為神也如初再拜稽首也 案注引舊説蓋據戴

 禮而言也

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祝命挼祭尸左執觶右取菹㨎于醢祭于豆間(挼當讀/作授㨎)

(如悦/反)

 挼祭即授祭也挼字蓋誤祝命佐食授尸祭尸於是

 祭薦欲及其授祭之節也

佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭酒啐酒告㫖主人拜

尸奠觶答拜祭鉶嘗之告㫖主人拜尸答拜

 注曰酒與鉶齊敬共之惟恐不美告之美逹其心明

 神享之

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 繼公謂尸告㫖而主人先拜者尸尊也

祝命爾敦佐食爾黍稷于席上

 他篇言爾敦者爾黍而已此併及稷未詳

設大羹湇于醢北(大音/泰)

 注曰士虞禮曰大羹湇自門入

 繼公謂此湇為尸設乃在左者以其居神位故變於

 常禮也虞禮湇在右者䘮祭也凡祭而設湇尸皆不

 以之

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舉肺脊以授尸尸受振祭嚌之左執之乃食食舉

 乃食乃以右手食食也既食食則食舉所以安之

主人羞肵俎于腊北

 肵俎一而已故主人可以親設之神俎多宜使賔也

 不言降與升文省少牢禮曰主人羞肵俎升自阼階

尸三飯告飽祝侑主人拜(飯音反/下同)

 注曰三飯告飽禮一成也侑勸也或曰又勸之使又

 食少牢饋食禮侑辭曰皇尸未實侑

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 繼公謂此祭以饋食為名故當食而尸尤尊雖主人

 拜亦不答也

佐食舉幹尸受振祭嚌之佐食受加于肵俎舉獸幹魚

一亦如之

 注曰幹長脅也獸腊

 繼公謂此一舉也凡於尸每食必舉牲體若骨者明

 主人以此供尸食也是雖連舉三俎之實然同時相

 接為之故但主於牲而揔為一舉耳下文放此 案

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 注云幹長脅也今攷長脅即正脅耳尸俎有長脅短

 脅凡舉脊脅必以正者故知此幹為長脅也

尸實舉于菹豆

 於既三飯而奠舉士吉祭之禮然爾士虞則不食舉

 卒食乃授之是其異也

佐食羞庶羞四豆設于左南上有醢

 少牢饋食禮羞兩胾兩醢此亦當放之也左亦醢之

 北湆之南也南上者胾醢相閒兩胾各在醢之南也

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 四豆乃不綪者統於正豆也正豆兩而為一列故此

 豆雖有四亦不宜綪以異之

尸又三飯告飽祝侑之如初舉骼及獸魚如初

 注曰禮再成也獸魚如初者獸骼魚一也

 繼公謂此再舉也

尸又三飯告飽祝侑之如初舉肩及獸魚如初

 注曰禮三成

 繼公謂此三舉也獸謂獸肩

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佐食盛肵俎俎釋三个

 注曰佐食取牲魚腊之餘盛於肵俎

 繼公謂俎釋三个不可遽空神俎也少牢饋食禮於

 每牲之俎惟釋脊脅皆俎實之下者也然則此牲俎

 之所釋者亦宜放之其正脊長脅短脅與腊俎三个

 蓋如牲俎也

舉肺脊加于肵俎反黍稷于其所

 此蒙佐食之文皆謂佐食舉之反之也其所俎南也

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 肺脊在菹豆

    右尸食

主人洗角升酌酳尸

 注曰不用爵者下大夫也

 繼公謂不言降以升見之也

尸拜受主人拜送尸祭酒啐酒賔長以肝從尸左執角

右取肝㨎于鹽振祭嚌之加于菹豆

 置肝于菹豆尊者之吉禮然也

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卒角祝受尸角曰送爵皇尸卒爵主人拜尸答拜

 注曰曰送爵者節主人拜

 繼公謂云皇尸卒爵明主人當送之也後言之者見

 送爵之辭為指主人尸卒爵而不拜既乃俟主人先

 拜送者所以深見其尊尸也祝釋辭其東面於尸席

 前之東與

祝酌授尸尸以醋主人(醋音/昨)

 祝不洗而酌注見前篇

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主人拜受角尸拜送主人退佐食授挼祭

 注曰退者進受爵反位古文醋作酢

 繼公謂此挼字亦因與授字相類而衍也以神俎敦

 之黍稷肺祭授之者象尊者賜之食然

主人坐左執角受祭祭之祭酒啐酒進聼嘏

 進聼嘏進於尸前而聼其嘏已之辭下文云親嘏主

 人是也又以少牢饋食禮之所言者參之則此嘏云

 者蓋致福於人之稱

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佐食摶黍授祝祝授尸尸受以菹豆執以親嘏主人

 注曰獨用黍者食之主

 繼公謂饋食之禮主於黍稷而黍又其尊者故特取

 之以通其意焉然則逺辟大夫禮也少牢饋食禮所

 載嘏辭乃祝傳尸嘏者也此尸親嘏其辭之首與彼

 異

主人左執角再拜稽首受復位詩懐之實于左袂挂于

季指卒角拜尸答拜(挂音/卦)

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 注曰實于左袂便右手也

 繼公謂左執角為右手將有事也詩字未詳或曰敬

 慎之意内則曰詩負之亦此意也拜不奠爵受黍不

 祭皆異於大夫也季指左手之小指也挂袪於指以

 黍在袂中故也古者袪挾於袂然猶挂之者慮拜時

 或遺落也主人拜受黍而尸不答拜者以其受神恵

 故也

主人出冩嗇于房祝以籩受

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 出亦執角以出也籩虗籩也此單言嗇少牢言嗇黍

 皆未詳

    右主人酳尸尸酢主人

筵祝南面

 筵祝蓋於其立處之西亦有司為之下放此

主人酌獻祝祝拜受角主人拜送設菹醢俎

 注曰菹醢皆主婦設之佐食設俎

 繼公謂士虞與少牢禮皆云祝與佐食坐受爵此不

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 言坐如之可知菹醢葵菹蝸醢也

祝左執角祭豆興取肺坐祭嚌之興加于俎坐祭酒啐

 此離肺也當奠角乃興取肺坐絶祭嚌之既執角乃

 祭酒不言奠角執角與絶者亦文略耳記曰祝俎離

 肺一

以肝從祝左執角右取肝㨎于鹽振祭嚌之加于俎卒

角拜主人答拜受角

KR1d0035_WYG_015-28b

 肝加于俎辟尊者禮也下文主人主婦之儀亦放此

 少牢饋食禮曰不興加于俎

酌獻佐食佐食北面拜受角主人拜送佐食坐祭卒角

拜主人答拜受角降反于筐升入復位

 上不言坐故於祭見之

    右主人獻祝佐食

主婦洗爵于房酌亞獻尸

 亞獻更用爵以見主人之用角者有為為之耳獻以

KR1d0035_WYG_015-29a

 爵正禮也獻尸不夾拜辟内子之禮也

尸拜受主婦北面拜送

 注曰北面拜者辟内子之禮也大夫之妻拜於主人

 北西面

宗婦執兩籩户外坐主婦受設于敦南

 注曰兩籩棗栗棗在西

 繼公謂宗婦賛豆籩户外坐士祭禮然也少牢饋食

 禮主婦與賛者授受於室中亦異者也士虞禮籩設

KR1d0035_WYG_015-29b

 于㑹南此宜如之乃不云㑹者可知也

祝賛籩祭尸受祭之祭酒啐酒

 注曰籩祭棗栗之祭也其祭之亦於豆祭

 繼公謂惟云尸受則是祝皆取二籩之祭以授之也

 亦左執爵乃受之

兄弟長以燔從尸受振祭嚌之反之

 尸取燔於俎乃云受者羞燔者執俎以進之亦相授

 之義也故於尸以受立文此亦左執爵乃受燔

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羞燔者受加于肵出

 尸反其燔於俎羞燔者則以俎受之也既則執之以

 加于肵

尸卒爵祝受爵命送如初

 注曰送者送卒爵

 繼公謂初亦主人儀也

酢如主人儀

 注曰尸酢主婦如主人儀者自祝酌至尸拜送如酢

KR1d0035_WYG_015-30b

 主人也不易爵辟内子之禮

主婦適房南面佐食挼祭主婦左執爵右撫祭祭酒啐

酒入卒爵如主人儀

 房中南面主婦之正位也經因事見之挼亦當作授

 祭亦謂黍稷肺祭也佐食授祭主婦撫之而不取亦

 異於内子也既撫則佐食以祭置于地主婦入于室

 中北面而立飲如主人儀謂卒爵拜尸答拜也入室

 卒爵亦以曏者於此拜受故也

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    右主婦獻尸尸酢主婦

獻祝籩燔從如初儀

 主婦當更酌洗于房中乃酌獻祝略如内子之禮蓋

 男子不承婦人爵也初儀即主人獻祝之禮此惟無

 祭俎一節餘則如之也籩與豆燔與肝雖異其祭之

 之儀則同故亦蒙如初祝亦兩籩其設之棗在菹西

 栗在棗南

及佐食如初卒以爵入于房

KR1d0035_WYG_015-31b

 注曰及佐食如初如其獻佐食則拜主人之北西面

 也

 繼公謂及謂獻及之也初者亦主人獻佐食之儀少

 牢禮主婦獻祝及佐食皆西面於主人之北答拜之

    右主婦獻祝佐食

賔三獻如初燔從如初爵止

 注曰初亞獻也

 繼公謂不言洗爵升酌可知也如初謂尸拜受主婦

KR1d0035_WYG_015-32a

 拜送也尸於舉酌之末亦欲主人而下皆受舉爵之

 禮故止爵以見其意於是主人主婦交相致爵既而

 遂獻賔以至於私人而終尸意焉其爵止之節在羞

 燔者出之時也賔長亦出而復位

    右賔長獻尸酌止

席于户内

 注曰席自房來

 繼公謂設席蓋於主人所立處之南席亦南上未受

KR1d0035_WYG_015-32b

 爵而設席變於大夫

主婦洗爵酌致爵于主人主人拜受爵主婦拜送爵

 注曰主婦拜拜於北面也

 繼公謂是亦獻也乃不云獻者酒乃己物不可以獻

 為名故謂之致爵亦拜受于席

宗婦賛豆如初主婦受設兩豆兩籩

 注曰初賛亞獻也

 繼公謂賛豆賛豆與籩也此豆兼籩言之省文耳如

KR1d0035_WYG_015-33a

 初户外坐也主婦受於户外而設於席前其豆則菹

 在北其籩則棗在菹北栗在棗西也設豆東面設籩

 南面與此宗婦賛者亦一人耳既授兩豆復取兩籩

 于房

俎入設

 注曰佐食設之

 䟽曰有司不儐尸者主婦致爵於主人時佐食設俎

 繼公謂設于豆西

KR1d0035_WYG_015-33b

主人左執爵祭薦宗人賛祭奠爵興取肺坐絶祭嚌之

興加于俎坐挩手祭酒啐酒

 此賛祭薦蓋以籩祭授之祭離肺之儀鄉飲酒禮備

 矣

肝從左執爵取肝㨎于鹽坐振祭嚌之宗人受加于俎

燔亦如之

 坐字衍宗人既受肝則主人復右執爵矣一進酒而

 兩進從俎者欲其與尸祝之兩獻者同見其尊也主

KR1d0035_WYG_015-34a

 婦禮亦如之

興席末坐卒爵拜

 席末席上之北於此卒爵近於受爵之處也曏者受

 爵在所設席之北不降席者亦因尸禮也

主婦答拜受爵酌醋左執爵拜主人答拜坐祭立飲卒

爵拜主人答拜主婦出反于房

 酢不易爵者禮婦人承男子後多不易爵則其自酢

 又可知矣主婦自酢者主人辟尸不敢酢主婦主婦

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 逹其意也下自酢之義皆類此反奠爵于篚也左字

 非誤則衍内則曰凡女拜尚右手

    右主婦致爵于主人自酢

主人降洗酌致爵于主婦席于房中南面主婦拜受爵

主人西面答拜宗婦薦豆俎從獻皆如主人

 不言升酌文省耳主人於主婦亦謂之致爵者夫妻

 一體也主婦席南面變於大夫不賔尸之禮也亦拜

 受于席豆亦兩豆兩籩俎牲俎也從獻肝燔也皆如主

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 人謂其受爵以前之禮也所異者其不用賛與此席

 蓋於房中之北堂

主人更爵酌醋卒爵降實爵于篚入復位

 更爵更取在内篚者也男子不承婦人爵雖自醋猶

 更之内篚在洗東乃不因而洗之者以其自醋也自

 醋而不洗亦因尸之醋禮也此醋亦在房中西面其

 他儀皆與主婦自醋者略同以有成禮故略而不見

 之卒爵則坐惟此與主婦異耳位室中位凡男子易

KR1d0035_WYG_015-35b

 爵于内篚惟醋于房中者得由便為之不然則否

    右主人致爵于主婦自酢

三獻作止爵

 注曰賔也謂三獻者以事命之作起也舊説云賔入

 户北面曰皇尸請舉爵

 繼公謂致爵之禮成亦足以少塞尸之止爵意矣於

 此而作止爵亦宜也若俟畢獻乃為之則乆留尊者

 之爵非所以為敬

KR1d0035_WYG_015-36a

尸卒爵酢酌獻祝及佐食洗爵酌致于主人主婦燔從

皆如初更爵酢于主人卒復位

 注曰洗乃致爵為異事且以承佐食賤新之

 繼公謂賔獻祝亦北面拜於户西獻佐食亦西面拜

 於主人之南也賔既獻佐食則室中之事畢矣乃復

 致爵者因上禮也皆皆尸卒爵以下也自尸卒爵以

 至及佐食如主人酢獻之禮也致于主人者如主婦

 致爵之禮也致于主婦者如主人致爵之禮也燔從

KR1d0035_WYG_015-36b

 者如亞獻祝及致于主人主婦之禮也言此則是其

 從獻之物僅有此耳亦見其殺於初者也致于主人

 主婦乃惟酢于主人者為禮主於尊者也賔更爵自

 酢其義與主人之自酢者同更爵不言降與升酌又

 不言如初亦文省

    右賔作止爵尸酢賔賔獻祝佐食致于主人

    主婦自酢

主人降阼階西面拜賔如初洗賔辭洗

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 注曰拜賔為將獻之如初如視濯時

 繼公謂階下當有前字初謂三拜衆賔衆賔皆答一

 拜也將獻而旅拜賔賔一人辭洗則是助祭之賔其

 尊卑但與鄉飲酒之衆賔同耳少牢下篇曰主人洗

 爵長賔辭主人奠爵于篚興對

卒洗揖讓升酌西階上獻賔

 獻賔蓋西南面也

賔北面拜受爵主人在右答拜薦脯醢設折俎

KR1d0035_WYG_015-37b

 自賔以下其設薦俎者皆以私人為之與

賔左執爵祭豆奠爵興取肺坐絶祭嚌之興加于俎坐

挩手祭酒卒爵拜主人答拜受爵酌酢奠爵拜賔答拜

 豆亦兼籩言也賔云卒爵拜主人云奠爵拜文互見

 耳

主人坐祭卒爵拜賔答拜揖執祭以降西面奠于其位

位如初薦俎從設

 注曰位如初復其位東面

KR1d0035_WYG_015-38a

 繼公謂執祭脯也云位如初嫌既獻則位或異也

    右主人獻賔長自酢

衆賔升拜受爵坐祭立飲薦俎設于其位辯主人備答

拜焉降實爵于篚(辯音徧/下並同)

 注曰鄉飲酒記曰立卒爵者不拜既爵備猶盡也

 繼公謂立飲亦為不拜既爵也其説見鄉飲酒與其

 記辯謂皆有薦俎也其薦俎亦於毎獻一人則設之

 備答拜謂悉答之也其拜亦在每人受爵之後

KR1d0035_WYG_015-38b

    右主人獻衆賔

尊兩壺于阼階東加勺南枋西方亦如之

 為賔及兄弟設之也西方之尊其在西階西與設尊

 於堂下者欲其便且别於大夫禮也兩壺皆酒者别

 於上尊也

主人洗觶酌于西方之尊西階前北面酬賔賔在左

 於此酬賔終正禮也酬賔於西方故酌西方之尊必

 酬之者重其為賔也酬於下者宜近賔位便其奠之

KR1d0035_WYG_015-39a

主人奠觶拜賔答拜主人坐祭卒觶拜賔答拜

 此賔主之拜亦皆北面

主人洗觶賔辭主人對

 少牢下篇云主人奠爵于篚對

卒洗酌西面賔北面拜

 注曰西面者鄉賔位立於西階之前賔所答拜之東

 北

主人奠觶于薦北

KR1d0035_WYG_015-39b

 不授而奠酬之正禮薦北薦左也既奠則復位北面

 拜文不具耳此奠觶于庭皆將舉者也而或在薦左

 或在薦右蓋各從其便而不取奠者於左將舉於右

 之義也

賔坐取觶還東面拜主人答拜賔奠觶于薦南揖復位

 注曰還東面就其位薦西

 繼公謂賔坐取觶而興象受之也賔取觶亦西面還

 而東面拜謝主人之奠觶也執奠觶而拜所以見其

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 意東面而奠于薦南亦便也復位主人復阼階下西

 面位也奠而不辭既則以拜謝之皆變於飲酒之儀

 也

    右主人酬賔長

主人洗爵獻長兄弟于阼階上如賔儀

 注曰酬賔乃獻長兄弟者獻之禮成於酬先成賔禮

 也

 繼公謂此獻于阼階上異内外也獻亦西南面賔賔

KR1d0035_WYG_015-40b

 長也如賔儀兼酢言也

    右主人獻長兄弟自酢

洗獻衆兄弟如衆賔儀

 獻衆兄弟與獻長兄弟之禮相屬乃為之洗者以其

 承已自酢之後故須洗之也然則獻衆賔於自酢之

 後則亦宜為之洗矣上經不言者文略耳

    右主人獻衆兄弟

洗獻内兄弟于房中如獻衆兄弟之儀

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 注曰内兄弟内賔宗婦也如衆兄弟如其拜受坐祭

 立飲設薦俎於其位而辯内賔其位在房中之尊北

 有司徹曰主人洗爵内賔於房中南面拜受爵

 繼公謂獻之蓋西北面

主人西面答拜更爵酢卒爵降實爵于篚入復位

 注曰内賔之長亦南面答拜

 繼公謂更爵亦在房中者也獻畢乃酢其長亦猶賔

 致爵于主人主婦而受爵酢于主人之義也不言酢

KR1d0035_WYG_015-41b

 儀者其禮可得而推故爾

    右主人獻内兄弟自酢

長兄弟洗觚為加爵如初儀不及佐食洗致如初無從

 注曰大夫士三獻而禮成多之為加也不及佐食無

 從殺也致致於主人主婦

 繼公謂無從謂所獻所致者皆無燔從也無從則不

 啐酒而卒爵亦其異者

    右長兄弟為加爵

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衆賔長為加爵如初爵止

 曏者三獻用爵其爵止而主人主婦之致亦用爵蓋

 放尸器而用之也此爵止之後室中及庭中行禮者

 皆用觶以是推之則此加爵當用觶經不見之文略

 耳如初亦如亞獻也此亦無從尸祭酒啐酒而爵止

 矣尸於舉觶之節又欲觶之徧行也故止之以見其

 意蓋與三獻而止爵者相類也

    右衆賔長為加爵

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嗣舉奠

 注曰嗣主人將為後者大夫之嗣子不舉奠辟諸侯

 繼公謂舉奠謂舉奠觶而飲之重適故特為此禮是

 惟主於有適者言之無適則已

盥入北面再拜稽首

 盥盥于洗也再拜稽首重尊者之賜也北面亦於户

 西

尸執奠進受復位祭酒啐酒尸舉肝舉奠左執觶再拜

KR1d0035_WYG_015-43a

稽首進受肝復位坐食肝卒觶拜尸備答拜焉

 注曰備答拜毎拜答之

 繼公謂奠鉶南之觶也肝即曏之加于菹豆者也位

 室中之位也坐卒觶亦異其室中之禮凡子姓受主

 人之獻亦立卒爵不拜既爵

舉奠洗酌入尸拜受舉奠答拜尸祭酒啐酒奠之舉奠

出復位

 注曰奠之者復神之奠觶

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 繼公謂舉奠酌以進尸反尸之奠觶耳尸祭啐奠之

 如初禮新之

    右嗣舉奠

兄弟弟子洗酌于東方之尊阼階前北面舉觶于長兄

弟如主人酬賔儀

 注曰弟子後生也

 繼公謂如主人酬賔儀者是亦在長兄弟之右也此

 有代主人酬長兄弟之意故位與主人同主人酬賔

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 奠觶于薦北此則當奠于薦南而長兄弟則取觶還

 西面奠于薦北也

    右兄弟之弟子舉觶于其長

宗人告祭脀

 注曰脀俎也所告者衆賔衆兄弟内賔也獻時設薦

 俎于其位至此告之祭使成禮也其祭皆離肺不言

 祭豆可知

 繼公謂所告者衆賔衆兄弟内兄弟也公有司私臣

KR1d0035_WYG_015-44b

 亦存焉將羞乃告祭脀蓋與燕禮大夫祭薦之意同

 也記言衆賔以至私臣皆肴脀膚一離肺一又曰公

 有司獻次衆賔私臣獻次兄弟

乃羞

 羞庶羞也此但以羞為文則是自尸而下以至於私

 臣皆然也大夫祭禮羞于尸祝主人主婦與羞于賔

 兄弟内賔及私臣不同時又加以内羞此則一之亦

 士禮異也

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    右祭脀乃羞

賔坐取觶阼階前北面酬長兄弟長兄弟在右

 注曰薦南奠觶

 繼公謂長兄弟在右賔在左各象其位也

賔奠觶拜長兄弟答拜賔立卒觶酌于其尊東面立長

兄弟拜受觶賔北面答拜揖復位

 注曰其尊長兄弟尊也此受酬者拜亦北面

 繼公謂阼階東之尊為長兄弟而下設之故曰其尊

KR1d0035_WYG_015-45b

 若彼自有之然西方之尊亦如之東面立變於鄉飲

 酒酬者之儀也鄉飲酒禮賔東南面酬主人主人西

 南面酬介此東面酬長兄弟亦惟北面受之下放此

長兄弟西階前北面衆賔長自左受旅如初

 注曰初賔酬長兄弟

 繼公謂初謂奠觶拜受旅者答拜也

長兄弟卒觶酌于其尊西面立受旅者拜受長兄弟北

面答拜揖復位衆賔及衆兄弟交錯以辯皆如初儀

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(錯如/字)

 交錯謂二黨互相酬也初儀即上文所言相酬之禮

    右賔與兄弟旅酬

為加爵者作止爵如長兄弟之儀

 奠觶既舉其禮一終於此可以作止爵矣不俟再旅

 者其意與三獻作止爵於獻賔之前者同

    右衆賔長作止爵

長兄弟酬賔如賔酬兄弟之儀以辯卒受者實觶于篚

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 如謂儀略同耳其異者則以意定之

    右兄弟與賔旅酬

賔弟子及兄弟弟子洗各酌于其尊中庭北面西上舉

觶於其長奠觶拜長皆答拜舉觶者祭卒觶拜長皆答

 此中庭東西之中也其南北之節則皆少南於其長

 之前與西上者尊賔之弟子也是時長皆在東西面

 之位而拜之卒觶坐卒觶也此觶乃代主人舉之故

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 其儀與鄉飲舉觶者略同

舉觶者洗各酌于其尊復初位長皆拜舉觶者皆奠觶

于薦右

 薦右賔之薦南兄弟之薦北也奠於此者因其所改

 奠之處也縁長者意不欲勞其復遷之此觶為無筭

 爵始

長皆執以興舉觶者皆復位答拜長皆奠觶于其所皆

揖其弟子弟子皆復其位

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 注曰復其位者東西面位弟子舉觶於其長所以序

 長㓜教孝弟拜亦皆北面

 繼公謂執以興亦象受之其所薦右也揖揖之使復

 其位

爵皆無筭

 此亦賔先舉奠觶酬兄弟長交錯以辯卒飲者洗酌

 反奠於故處長兄弟又舉奠觶酬賔長亦交錯以辯

 卒飲者洗酌亦反奠於故處賔及兄弟又迭舉奠觶

KR1d0035_WYG_015-48a

 皆如初禮終而復始故云爵皆無筭若其儀之與旅

 酬異者惟不拜耳

    右賔弟子兄弟弟子各舉觶于其長遂無筭

    爵

利洗散獻于尸酢及祝如初儀降實散于篚(散息但反下/及記並同)

 注曰利佐食也更言獻者以利侍尸禮將終宜一進

 酒嫌於加酒亦當三也不致爵禮又殺也

 繼公謂佐食云利未詳或曰以其善佐尸食而宜於

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 尸故曰利利之言宜也未知是否

    右佐食獻尸祝

主人出立于户外西面

 户外户東少南也不立于阼亦變於大夫

祝東面告利成

 東面于户外之西

尸謖祝前主人降

 注曰少牢饋食禮曰祝入尸謖主人降立于阼階東

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 西面祝先尸從遂出于廟門其儀士虞禮備矣

祝反及主人入復位命佐食徹尸俎俎出于廟門

 注曰少牢饋食禮曰有司受歸之

 繼公謂言及見其先入也(闕/)       尸

 俎胙俎也

徹庶羞設于西序下

 徹者亦佐食也徹庶羞亦改設者尊尸食故未即去

 之西序下其東也此先徹庶羞亦與大夫禮相變

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    右尸出

筵對席佐食分簋鉶

 筵對席設對席于饌東也此於神席亦為少北其名

 義與昬禮之對席同下篇放此簋即敦之異名分簋

 鉶者以簋分簋實以鉶分鉶羹也為將餕分之或曰

 以尸之兩敦兩鉶分與二𧃊也其敦則上𧃊黍而下

 𧃊稷亦異於大夫之𧃊者惟用黍也未知孰是

宗人遣舉奠及長兄弟盥立于西階下東面北上

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 舉奠子姓也云及長兄弟則主人之子位在長兄弟

 之上明矣立于西階下俟命也其位蓋在賔之東北

祝命嘗食𧃊者舉奠許諾升入東面長兄弟對之皆坐

佐食授舉各一膚(𧃊音/俊)

 命告也甞食二字或當在𧃊者之下舉奠東面升尸

 席也長兄弟對之升對席也使嗣子餕故不敢以賔

 長對之而使長兄弟也以膚為舉亦欲其每食則啗

 之士以二人𧃊降於大夫者兩也其𧃊惟以嗣子及

KR1d0035_WYG_015-50b

 長兄弟又與大夫禮相變云古文𧃊皆作餕

主人西面再拜祝曰𧃊有以也兩𧃊奠舉于俎許諾皆

答拜

 西面蓋于其位𧃊有以也其意未詳或曰言主人所

 以使女𧃊者蓋有相親敬之意不欲明説故惟言有

 以也下文有與之言亦類此俎者上𧃊豕而下𧃊腊

 與

若是者三

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 所以見主人殷勤之意也三者揔言之蓋禮成於三

 也然則主人拜祝釋辭𧃊答拜者又二也

皆取舉祭食祭舉乃食祭鉶食舉

 祭舉亦振祭嚌之食食乃祭鉶變於尸

卒食主人降洗爵宰賛一爵主人升酌酳上𧃊上𧃊拜

受爵主人答拜酳下𧃊亦如之

 注曰少牢饋食禮曰賛者洗三爵酌主人受于户内

 以授次𧃊

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 繼公謂酳下𧃊亦東面于其席前之北授之

主人拜祝曰酳有與也如初儀

 有與猶有以也初儀主人再拜及兩𧃊許諾也

兩𧃊執爵拜

 注曰答主人也

 繼公謂此著其拜之異於上者也凡男子執爵拜皆

 左執之内則曰凡男拜尚左手

祭酒卒爵拜主人答拜兩𧃊皆降實爵于篚

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 注曰下𧃊復兄弟位

 繼公謂上𧃊將酢乃亦實爵于篚者宜與下𧃊共終

 其事不可由便也

上𧃊洗爵升酌酢主人

 酢主人東面鄉之於其位上𧃊得親酢者尸已出故

 也此亦變於大夫之禮大夫𧃊者不親酢

主人拜受爵

 主人亦西面拜也主人父也上𧃊子也父乃先拜其

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 子而不以為嫌者以事𧃊之禮當然故略於父子之

 分也此與事尸之意微相類

上𧃊即位坐答拜主人坐祭卒爵拜上𧃊答拜受爵降

實于篚主人出立于户外西面

 户外亦户東

    右𧃊

祝命徹阼俎豆籩設于東序下

 注曰命命佐食阼俎主人之俎

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 繼公謂改設之尊之也主人之俎謂之阼俎者以其

 設於主位而名之也户内之東祭時室中之主位也

 東序下堂上之主位也凡祭奠之禮其徹尊者之盛

 饌必改設之乃去之宗婦不徹之者以其改設于東

 序非婦人之事也其設之面位亦如在室既𧃊乃徹

 阼薦俎亦變於大夫禮

祝執其俎以出東面于户西

 注曰俟告利成

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 繼公謂不俟改設尸俎而先出者亦異於大夫此云

 户西則主人立于户東明矣

宗婦徹祝豆籩入于房徹主婦薦俎

 此所徹者皆置于房故宗婦得為之不言席文省

佐食徹尸薦俎敦設于西北隅几在南厞用筵納一尊

佐食闔牖户降(厞符/味反)

 既餕復改設而未即徹去者重其為神之餘食也一

 尊酒尊也納于室中之北墉下必納之者以酌神之

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 酒於是乎取之故亦改設而未即徹於徹室中之饌

 乃并去之不納𤣥尊者以其初不用於神也佐食闔

 牖户因後出而為之

    右徹改設

祝告利成降出主人降即位宗人告事畢賔出主人送

于門外再拜

 門外廟門外也賔既出則婦人亦徹室中之饌與

佐食徹阼俎堂下俎畢出

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 注曰記俎出節

 繼公謂阼俎執事者俎之最尊者故其出也以之為

 節賔長以下各自執之出以授人既則復反其位

    右禮畢

記特牲饋食其服皆朝服𤣥冠緇帶緇韠(食音嗣/朝音潮)

 皆者皆賔與兄弟及公有司私臣也此指祭時之服

 也經云夙興主人服如初則固冠端𤣥矣助祭必朝

 服而不𤣥端服者與人之祭宜盛服也緇韠者其别

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 於大夫助祭之賔與朝服用𤣥端之衣冠皮弁之裳

 故次於皮弁而尊於𤣥端

唯尸祝佐食𤣥端𤣥裳黄裳雜裳可也皆爵韠

 注曰與主人同服

 繼公謂士尸服𤣥端亦以其為卒者之正服也然則

 尸服卒者之上服唯䘮祭耳祝佐食與主人亦𤣥端

 者以其事尸於室尤為近之故服宜與尸同言𤣥端

 𤣥裳又言黄裳雜裳可也者蓋以賤者或不能備服

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 故制此禮以通之其朝服之裳惟許用素積者豈以

 素者易辦故與

設洗南北以堂深東西當東榮水在洗東篚在洗西南

順實二爵二觚四觶一角一散(深式/鴆反)

 注曰舊説云爵一升觚二升觶三升角四升散五升

 李寳之曰賔獻尸之時爵止主人當致爵于主婦故

 爵云

 繼公謂二觚者長兄弟以觚為加爵因以致于主人

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 主婦既則更之以酢于主人也四觶者其一奠于神

 席前其一乃主人以奠酬於賔其一乃衆賔長為加

 爵於尸其一乃爵止而未舉之時兄弟弟子舉觶於

 其長者也

壺棜禁饌于東序南順覆兩壺焉蓋在南明日卒奠鼏

用綌即位而徹之加勺(覆芳/服反)

 注曰覆壺者盝瀝水且為其不宜塵

 楊志仁曰奠酌奠奠于鉶南時即位尸即席坐時

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 繼公謂壺棜禁庪壺之棜禁也禁名曰棜其制則未

 聞鼏亦當作幂既奠乃幂之則未酌以前用蓋與

籩巾以綌也纁裏棗烝栗擇

 注曰舊説云纁裏者皆𤣥被

 繼公謂籩用巾謂既實而陳之之時也及將設則去

 之獨籩用巾者以其未即設故為禦塵此巾云纁裏

 則是凡巾皆複為之矣

鉶芼用苦若薇皆有滑夏葵冬荁

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 此無羊鉶故豕鉶亦得用苦然則鉶芼之異者非為

 各有所宜也士虞禮記云有柶

棘心匕刻

 注曰刻若今龍頭

 繼公謂䘮祭匕用桑吉祭匕用棘者䘮桑音同吉棘

 聲近故也

牲爨在庿門外東南魚腊爨在其南皆西面

 士䘮禮曰為垼於西牆下又吉凶之饎爨皆近於壁

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 以是例之則凡門外之爨亦當在牆下明矣

饎爨在西壁

 士之饎爨在内者以宗婦主其事也大夫則以廪人

 為之故其爨亦在門外

肵俎心舌皆去本末午割之實于牲鼎載心立舌縮俎

(去起/吕反)

 注曰午割從横割之亦勿没

 繼公謂既實牲體於鼎乃制此而實之於其上載謂

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 載於肵俎心舌皆當牲體之中為内體之貴者故不

 他用而專以進於尸又見少牢饋食禮

賔與長兄弟之薦自東房其餘在東堂

 經惟云豆籩鉶在東房蓋主於尸者也此又見賔與

 長兄弟之薦則祝主人主婦之薦亦在東房矣賔賔

 長也其餘次賔次兄弟而下與内兄弟及公有司私

 臣也公有司私臣有俎則有薦可知經記不見之耳

 少牢饋食禮私人有薦脀

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沃尸盥者一人奉槃者東面執匜者西面淳沃執中者

在匜北(奉芳勇反/淳之純反)

 注曰匜北執匜者之北亦西面

 繼公謂者一人三字疑衍又淳沃並言之亦未詳

宗人東面取巾振之三南面授尸卒執巾者受

 振之三為去塵敬也宗人授巾尊尸也卒謂已挩手

 受巾亦以簞少牢饋食禮曰卒盥坐奠簞取巾興振

 之三以授尸坐取簞興以受尸巾

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尸入主人及賔皆辟位出亦如之(辟音/避)

 入入門也出出户也言主人及賔則兄弟之屬在其

 中矣

嗣舉奠佐食設豆鹽

 置鹽於豆而設於舉奠之前為其食肝也

佐食當事則户外南面無事則中庭北面

 注曰當事將有事而未至

凡祝呼佐食許諾

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 注曰呼猶命也

宗人獻與旅齒于衆賔

 注曰齒從其長㓜之次

 繼公謂記末云公有司獻次衆賔宗人亦公有司也

 乃齒於衆賔者所謂有上事者貴之也

佐食于旅齒于兄弟

 佐食已獻於室中故獻兄弟時不與而但與其旅酬

 也云齒於兄弟則士之佐食亦其兄弟明矣

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尊兩壺于房中西墉下南上

 注曰為婦人旅也其尊之節亞西方

 繼公謂兩壺皆酒云南上者亦以其先酌在南者與

内賔立于其北東面南上宗婦北堂東面北上

 注曰二者所謂内兄弟内賔姑姊妹也宗婦族人之

 婦其夫屬于所祭為子孫或南上或北上宗婦宜統

 於主婦主婦南面

 繼公謂云内賔立于尊北記者蓋取尊為節而見其

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 位之所在耳其實内賔之位已定於未設尊之時也

主婦及内賔宗婦亦旅西面

 注曰西面者異於獻也男子獻於堂上旅於堂下婦

 人獻於南面旅於西面内賔象衆賔宗婦象兄弟其

 節與其儀依男子也其拜及飲者皆西面于主婦之

 東南

 繼公謂此旅酬之儀雖與在庭者略同然亦不能無

 少異蓋主人既酢内兄弟主婦則酬内賔之長酌奠

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 于薦左内賔之長坐取之奠于右及兄弟舉旅之時

 内賔之長亦取奠觶以酬主婦主婦以酬次内賔次

 内賔以酬宗婦之長亦交錯以辯内賔之少者宗婦

 之少者又各舉觶于其長以為無筭爵始内賔長之

 觶惟以旅主婦而已宗婦長之觶則以旅次内賔亦

 交錯以辯皆不拜略如鄉射無筭爵之儀也然則房

 中之篚其實一爵二觶與

宗婦賛薦者執以坐于户外授主婦

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 此儀已見於經而記復著之蓋備載其所聞耳

尸卒食而祭饎爨雍爨

 注曰雍孰肉以尸享祭竈有功也舊説云宗婦祭饎

 爨亨者祭雍爨用黍肉而已無籩豆俎禮器曰夫爨

 者老婦之祭盛於盆尊於瓶

 繼公謂此以尸享祭而祭竈亦見其尊尸之意牲魚

 腊之爨皆謂之雍爨少牢禮曰雍爨在門東南北上

賔從尸俎出廟門乃反位

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 注曰賔從尸送尸也士之助祭終其事也俎尸俎也

 賔既從尸復入反位者宜與主人為禮乃去

尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横脊長脅二骨短脅

 注曰尸俎神俎也

 繼公謂長脅即正脅也士之祭其俎豆之屬既貶於

 大夫者二而其俎實之脊脅之骨又各貶其半皆降

 殺以兩之意也

膚三

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 特牲無膚俎故以膚附于牲俎焉三者亦貶於大夫

 之尸也凡膚與牲體同在尸俎者大夫五士三少牢

 下篇言尸之豕脀膚五是也大夫以上膚若别俎則

 若七若九以差而加之

離肺一

 注曰舉肺也

刌肺三(刌七/本反)

 注曰為尸主人主婦祭今文刌為切

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 繼公謂祭肺言刌或言切皆見其制也

魚十有五

 注曰少牢饋食禮亦云十有五而俎尊卑同此所謂

 經而等也

 繼公謂此盛祭禮也

腊如牲骨

 惟云骨而不言體者蓋骨可以該體而體不可以該

 骨也言骨則體在其中矣

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祝俎髀脡脊二骨脅二骨膚一離肺一

 髀謂右髀亦用尸俎之不升者也脅代脅也不見之

 者上言脡脊則此為代脅可知矣祝脊脅用二骨見

 其尊於執事者也此離肺嚌肺也祝祭以離肺其義

 與虞禮同餘放此

阼俎臂正脊二骨横脊長脅二骨短脅膚一離肺一

 臂左臂阼俎尊乃不用左肩而用左臂者屈於尸也

 脊脅非體也故得與尸同以伸其尊亦以特牲之俎

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 實少故爾少牢俎實多故主人主婦脊脅皆減於尸

主婦俎觳折其餘如阼俎(觳户角反/又苦角反)

 注曰觳後足餘謂脊脅膚肺

 繼公謂觳非正體折骼之下而取之故云觳折凡牲

 固皆折也然經文之例其先言體乃言折或單言折

 者必非正體若全體者也蓋與折俎之説不同主婦

 俎之脊脅其名數必不盡與阼俎同乃云如阼俎者

 亦大略之言也少牢饋食禮阼俎脊脅皆牢主婦俎

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 之脊脅但用羊也則此可知矣

佐食俎觳折脊脅膚一離肺一

 主婦俎與佐食俎同用觳而主婦尊於佐食則主婦

 右佐食左與或曰佐食宜用右觳猶祝俎用右髀之

 意未知孰是

賔骼長兄弟及宗人折其餘如佐食俎

 骼左骼也凡骼與觳連乃為全體上記兩見觳折則

 此骼亦非全體矣不言骼折者以其可知不必言也

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 長兄弟及宗人折亦謂折分其全體也不言其體者

 或以其所用者不定故與其餘謂脊脅膚肺

衆賔及衆兄弟内賔宗婦若有公有司私臣皆殽脀膚

一離肺一

 公有司公家所使給私家之事者也私臣私家之臣

 或已所自有或假於他家皆是也云若有者不定之

 辭祝宗人亦公有司也已見其俎於上若有之文主

 於殽脀者耳此俎無脊脅者以其或用脊若脅為殽

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 脀故也

公有司門西北面東上獻次衆賔私臣門東北面西上

獻次兄弟升受降飲

 注曰亦皆與旅

 繼公謂門西者尚右門東者尚左亦各變於東面西

 面之位者也獻公有司於西階上私臣於阼階上其

 受爵則惟二者之長拜於下乃升受主人答拜乃降

 飲餘皆不拜

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 儀禮集説卷十五