儀禮集說

儀禮集說

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欽定四庫全書

 儀禮集説卷十六    元 敖繼公 撰

少牢饋食禮第十六

 注曰於五禮屬吉禮

 繼公謂此篇言大夫祭其祖之禮

少牢饋食之禮(少詩照反/食音嗣)

 注曰禮將祭祀必先擇牲繫于牢而芻之羊豕曰少

 牢

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日用丁己(己音/紀)

 注曰内事用柔日必丁己者取其令名自丁寧自改

 變皆為謹敬

 繼公謂此指筮日之日也所謂諏日者也先諏是日

 至其日乃筮

筮旬有一日

 以丁若己之日而筮旬有一日則所筮之日亦丁若

 己可知矣以丁己之日而筮丁巳乃云旬有一日則

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 是并筮日之日而數之也古者數日之法於此可見

筮於庿門之外主人朝服西面于門東史朝服左執筮

右抽上韇兼與筮執之東面受命于主人(朝並直遥反/下朝服並同)

 朝服大夫士以筮之正服也史亦公有司也周官筮

 人職中士二人史二人士冠特牲之筮者言筮人此

 言史蓋互文也大夫筮亦朝服者降於卜也雜記言

 大夫卜宅與𦵏日云占者皮弁又云如筮則占者朝

 服是其服異也

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主人曰孝孫某來日丁亥用薦歳事于皇祖伯某以某

妃配某氏尚饗

 注曰丁未必亥也直舉一日以言之耳禘於太庿禮

 曰日用丁亥伯某且字也其仲叔季亦曰仲某叔某

 季某某妃某妻也合食曰配某氏若言姜氏子氏也

 繼公謂此惟云丁亥特見其一耳必言丁亥者以其

 為六丁之末者故設言之也末者且用則其上者可

 知矣已日亦宜如之稱其祖字則是指士之為祖者

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 而言亦假設之辭耳大夫祭士之為祖者如此亦所

 以明其從生者之爵也其祖禰若為大夫則稱曰某

 子聘禮記曰皇考某子是也大夫三庿其常祀自曽

 祖而下此辭惟言皇祖者亦見其一耳三庿説見聘

 禮

史曰諾西面于門西抽下韇左執筮右兼執韇以擊筮

 擊筮者為將述命故也不述命則無此儀

遂述命曰假爾大筮有常孝孫某來日丁亥用薦歳事

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于皇祖伯某以某妃配某氏尚饗(大音/泰)

 注曰重以主人辭告筮也假借也

 繼公謂大者尊之之辭假爾大筮謂假借爾大筮之

 靈以問於神也有常謂其常常如此也言每有疑事

 則必問之而不敢專決所以見其敬信之意孝孫某

 以下之辭則所謂述命也

乃釋韇立筮

 立筮而又在門西皆大夫之禮異者也

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卦者在左坐卦以木卒筮乃書卦于木示主人乃退占

 注曰卦者史之屬也卦以木者每一爻畫地以識之

 六爻備書於板史受以示主人退占東面旅占之

 繼公謂此卦者坐亦與筮者相變也上木畫地者也

 下木板也退退于其位也不言其位亦西方東面可

 知此占者亦當三人也大夫庿門外之位其有司之

 西方東面者惟此耳蓋筮者有事於神故不為大夫

 而變位也

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吉則史韇筮史兼執筮與卦以告于主人占曰從

 既筮又釋筮于所筮之處至是乃就而韇之也韇筮

 而兼與卦執之以告此亦與士禮異者也

乃官戒宗人命滌宰命為酒乃退

 注曰滌溉濯祭器埽除宗庿

 繼公謂官戒謂某官戒某人以某事也宰宗人乃官

 之尊者故見其所命者以明之有司羣執事之位當

 在門東東上大夫之宗人亦私人為之自此以下諸

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 官司馬之屬皆放此

若不吉則及逺日又筮日如初

 注曰逺日後丁若後已

 繼公謂此逺日對筮之日而言即所筮不吉之日也

 至此日又筮旬有一日也此文當承占曰從之下欲

 終言上事故至是乃見之

    右筮日

宿

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 宿謂宿賔以下也是亦官宿之大夫於助祭之賔為

 踰等故不親宿此宿當在宿尸之後言於此者為下

 文節也

前宿一日宿戒尸

 宿戒尸者凡可為尸者皆宿戒之為將筮也此宿戒

 蓋亦使人為之尸未筮則未成其尊宿前一日又宿

 戒尸亦尊者之禮異也

明日朝筮尸如筮日之禮命曰孝孫某來日丁亥用薦

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歳事于皇祖伯某以某妃配某氏以某之某為尸尚饗

筮卦占如初(朝如/字)

 不前期三日而筮尸未詳此筮日筮尸之辭皆不言

 筮之亦與士異

吉則乃遂宿尸祝擯

 祝為擯與上篇祝致命之意同

主人再拜稽首

 不待其許諾而即再拜稽首亦異於士已上之儀當

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 略與特牲同以其有成禮故略之而不言

祝告曰孝孫某來日丁亥用薦歳事于皇祖伯某以某

妃配某氏敢宿

 注曰告尸以主人為此事來宿

尸拜許諾主人又再拜稽首主人退尸送揖不拜

 主人拜而后致辭故尸答拜而后許諾尸所以答拜

 者亦以其未許諾故也主人又拜者所以見其不必

 答已尊之又此主人退尸雖不拜送猶揖之凡尸與

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 主人為禮於其家者皆變於賔主之儀

若不吉則遂改筮尸

 所改筮者嗣户也此所筮者若又不吉則直以其次

 者為尸不復筮與筮日之意同

    右筮尸宿尸

既宿尸反為期于庿門之外

 注曰期祭期也言既宿尸反為期明大夫尊宿尸而

 已其為賔及執事者使人宿之

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 繼公謂既宿尸反而為期是其事相繼而不必至夕

 也然則曏所宿者皆不在可知大夫宿與為期同日

 此時又未有賔皆大夫禮異者也

主人門東南面

 主人門東南面有司羣執事之位北面大夫宜鄉之

 亦大夫禮異也

宗人朝服北面曰請祭期主人曰比於子(比略/志反)

 注曰比次早晏在於子也

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宗人曰旦明行事主人曰諾

 注曰旦明旦日質明

乃退

 惟云乃退是主人不送也下篇云衆賔出主人拜送

 于庿門外此退而不送則衆賔不在可知既退有司

 乃宿賔

    右為期

明日主人朝服即位于庿門之外東方南面宰宗人西

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面北上牲北首東上司馬刲羊司士擊豕宗人告備乃

退(刲苦/圭反)

 注曰刲擊皆謂殺之此實既告備乃殺之文互者省

 也

 繼公謂東方視殺之位亦宜當塾少南此異宰宗人

 之位亦與特牲異宗祝之位者同意牲亦當在東方

 少南有司牽羊豕則束之而東足也乃退謂主人

    右視殺

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雍人摡鼎匕俎于雍爨雍爨在門東南北上

 注曰雍爨羊豕魚腊竈也

 繼公謂摡猶拭也既筮日而宗人命滌則有司於祭

 器皆已濯之矣故至此但摡之為去塵也鼎匕俎皆

 牲器故雍人摡之於雍爨之上以其類也下文摡甑

 甗匕敦于廪爨其義亦然雍人見公食禮

廪人摡甑甗匕與敦于廩爨廪爨在雍爨之北(甑于孕/反甗魚)

(展反敦音/對下並同)

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 注曰匕所以匕黍稷者也

 䟽曰冬官陶人職云甗實二鬴厚半寸脣寸甑實二

 鬴厚半寸脣寸七穿

 繼公謂廪人與雍人對言則是掌為饎之事者也甗

 如甑盖有底而無孔所以盛米也與甑則炊之匕則

 出之此四器與鼎匕俎皆陳于外故雍人廪人分摡

 之廪爨亦北上

司宫摡豆籩勺爵觚觶几洗篚于東堂下勺爵觚觶實

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于篚卒摡饌豆籩與篚于房中放于西方設洗于阼階

東南當東榮(放方/往反)

 司宫主陳設此器故俱摡之勺爵觚觶摡之則隨實

 于篚不待其卒摡也勺亦實于篚者為將洗之饌之

 蓋於北堂放于西方以次而西也下篚亦饌于房以

 俟事至而設之不言陳几之處未詳其所特牲禮几

 席陳于西堂

    右摡器

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羹定雍人陳鼎五三鼎在羊鑊之西二鼎在豕鑊之西

 三鼎羊魚腊二鼎豕與膚膚鼎亦在豕鑊西者以膚

 在豕鑊故也魚腊自有鑊未升之時其鼎乃從羊者

 以膚鼎從豕之故而為之也蓋此鑊四而鼎五若鼎

 各從其鑊則豕鑊西之鼎二羊鑊西之鼎一嫌其輕

 重失次故以魚腊之鼎從羊見其尊也不云爨而云

 鑊據鼎實之所從出者而言是篇獨著鑊西之鼎位

 以其異也士禮三鼎無嫌故不見之

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司馬升羊右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊一脡脊一横

脊一短脅一正脅一代脅一皆二骨以並腸三胃三舉

肺一祭肺三實于一鼎(膊音純與肫/同脡他頂反)

 注曰肩臂臑肱骨也膊骼股骨也脊從前為正脅旁

 中為正祭肺三為尸主人主婦

 繼公謂升謂升於鼎也牲體盡在鑊惟神之俎實升

 於鼎其餘則皆自鑊升於俎也正脊之屬用二骨乃

 皆云一者則是但以其名相别耳不繫其骨之多寡

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 也脊先前脅先後亦禮貴相變也腸三胃三者少牢

 之俎五而已腸胃不得别俎故但附於其牲也附於

 其牲則其數貶焉而止於三亦如特牲豕俎膚三之

 意也大夫或用大牢而俎若九若七則腸胃别俎得

 充其數此制於公食大夫禮見之

司士升豕右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊一脡脊一横

脊一短脅一正脅一代脅一皆二骨以並舉肺一祭肺

三實于一鼎

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 此與上經升羊者皆出自鑊而入于鼎其文之序則

 始於肩終於肺與下經之出於鼎而載於俎者同以

 其出入先後之節攷之似正相反然則此所云者但

 據其已在鼎者上下之次而言非謂入鼎之序亦然

 也蓋與下經之文雖同而意則異矣

雍人倫膚九實于一鼎

 注曰倫擇也膚脅革肉擇之取美者

 繼公謂膚九者與其牲異鼎不視腸胃故得充其數

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 焉司士不倫膚以其卑也先魚腊實之者與牲體同

 鑊宜因便也既實則遷之於腊爨之西南

司士又升魚腊魚十有五而鼎腊一純而鼎腊用麋

 云又升則司士即曏之升豕者也然則此時亦先升

 魚後升腊與鼎謂實于一鼎也牲一胖而腊一純亦

 大夫禮異也不言髀不升可知也每於將升之時則

 舉鼎以就其鑊西他篇言腊者皆不言其物而此云

 用麋者經特於此見之乎

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卒脀皆設扄鼏乃舉陳鼎于庿門之外東方北面北上

 陳於東方亦當塾少南曏不陳於此亦異於士

司宫尊兩甒于房户之間同棜皆有冪甒有𤣥酒

 棜即所謂棜禁也惟言棜文省耳設尊即加冪者甒

 其無蓋與

司宫設罍水于洗東有枓設篚于洗西南肆(枓音/主)

 注曰枓㪺水器也

 繼公謂枓者沃盥與洗用之加于罍上經言罍水者

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 惟此與大射燕禮耳然則士之水器其異於此乎凡

 沃洗及盥于洗者皆用枓經特於此見之

改饌豆籩于房中南面如饋之設實豆籩之實

 注曰改更也如饋之設如其陳之左右也饋設東面

 繼公謂改饌乃就而實之大夫禮異也此亦司宫主

 為之 案注云饋設東面以見其異者此耳

小祝設槃匜與簞巾于西階東

 其設如士虞禮惟異處耳

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主人朝服即位于阼階東西面

 更言朝服者嫌祭服或異於前也阼階東亦直東序

 後放此主人既視殺而退至是乃出立于其位也

司宫筵于奥祝設几于筵上右之

 司宫不設几以祝接神宜使其為尊者公食大夫禮

 司宫設几

    右實鼎陳設器饌即位

主人出迎鼎除鼏士盥舉鼎主人先入

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 注曰道之也主人不盥不舉

 繼公謂主人未入室而先迎鼎且不舉亦大夫禮異

 也除鼎示有事也士盥於外

司宫取二勺于篚洗之兼執以升乃啓二尊之蓋冪奠

于棜上加二勺于二尊覆之南枋(覆方/服反)

 二尊兩甒也蓋冪蓋尊之冪也此時即徹冪而加勺

 亦變於士

鼎序入雍正執一匕以從雍府執四匕以從司士合執

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二俎以從司士賛者二人皆合執二俎以相從入(相如/字)

 雍正雍人之長府其佐也匕先俎後變於君禮也賛

 者二人故云相從嫌並行也

陳鼎于東方當序南于洗西皆西面北上膚為下匕皆

加于鼎東枋

 注曰南于洗西陳于洗西南

 繼公謂膚為下陳鼎于外之時則然矣見於此者蓋

 要終言之必言膚為下者以其出於豕且與之同鑊

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 嫌宜在魚腊上也加匕東枋便匕者之執也既錯鼎

 加匕則右人及執匕者退惟左人待載

俎皆設于鼎西西肆肵俎在羊俎之北亦西肆

 注曰肵俎在北將先載也異其設文不當鼎

 繼公謂後言肵俎亦以設在後也執俎者既設俎乃

 退

宗人遣賔就主人皆盥于洗長匕(長知/丈反)

 注曰主人不匕言就主人者明親臨之

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 繼公謂此所遣者二佐食三司士也云賔者省文耳

 此佐食賔也司士私人也就主人謂立于主人之南

 西面也既乃序盥復位乃序進匕也云長匕則匕者

 亦有先後矣此禮舉者匕者異人亦大夫禮異

佐食上利升牢心舌載于肵俎心皆安下切上午割勿

沒其載于肵俎末在上舌皆切本末亦午割勿沒其載

于肵横之皆如初為之于爨也

 注曰牢羊豕也安平也平割其下於載便也午割使

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 可絶也勿沒為其分散也今文切皆為刌

 䟽曰皆者皆羊豕羊豕皆有心舌也案特牲記云肵

 俎心舌皆去本末午割之實于牲鼎載心立舌縮俎

 即是未入鼎時則制此心舌然也既未入鼎先制之

 是為之于爨也

 繼公謂此羊豕之心舌蓋俱在羊鼎故惟上利升之

 勿沒者不絶其中央也必切上下本末者欲其整也

 特牲記云舌縮俎此云横之蓋於俎為縮於載者為

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 横然則肵俎亦有執之以載者明矣皆如初為之於

 爨者言此切割之制與為之於爨之時無以異也心

 舌載於俎皆二以並羊左而豕右與此載者蓋南面

 (以羊俎在/其南也)

佐食遷肵俎于阼階西西縮乃反

 肵俎既載則執俎者以錯于故處而佐食遷之也西

 縮猶西肆

佐食二人上利升羊載右胖髀不升肩臂臑膊骼正脊

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一脡脊一横脊一短脅一正脅一代脅一皆二骨以並

腸三胃三長皆及俎拒舉肺一長終肺祭肺三皆切肩

臂臑膊骼在兩端脊脅肺肩在上

 䟽曰云肩臂臑膊骼在兩端脊脅肺肩在上者此是

 在俎之次俎有上下猶牲體之有前後故肩臂臑在

 上端膊骼在下端脊脅肺在中其載之次序肩臂臑

 正脊脡脊横脊代脅長脅短脅肺腸胃膊骼也

 繼公謂此先言其出於鼎之序後言其載於俎之次

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 也出於鼎者其序如此則其在鼎上下之次亦可見

 矣拒未詳脊脅肺不言腸胃可知也或曰肺上當有

 腸胃二字文脱耳凡吉禮之大牲其俎實體骨之名

 與其出鼎及載之次見於此

下利升豕其載如羊無腸胃體其載于俎皆進下

 注曰進下變於食生也鄉飲酒禮進腠羊次其體豕

 言進下互相見

 繼公謂進下謂以每體之下鄉神位也載時則但為

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 鄉俎之右耳

司士三人升魚腊膚

 升之每俎異人亦變於初也

魚用鮒十有五而俎縮載右首進腴

 注曰右首進腴亦變於食生也

 繼公謂縮載謂載而縮俎也右首據載者視之而言

 也魚之進腴猶牲之進下也魚以腴為下鬐為上右

 首而進腴則亦寢右矣士䘮奠用食生之禮其魚則

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 左首進鬐與此異又䘮奠魚九而為三列此其列亦

 三而每列用五與

腊一純而俎亦進下肩在上

 注曰如羊豕

 繼公謂腊一純而俎則肩臂臑膊骼各二而脊脅之

 數亦倍於牲其載之次左右股肱皆二體以並而右

 為上凡腊之體骨及載亦見於此

膚九而俎亦横載革順

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 注曰列載於俎令其皮相順亦者亦其骨體

 繼公謂上俎云進下即横載也故此亦之横載者載

 而横於俎也

    右陳鼎匕載俎

卒脀祝盥于洗升自西階主人盥升自阼階祝先入南

面主人從户内西面

 祝先升亦大夫禮異也祝南面負墉

主婦被緆衣侈袂薦自東房韭菹醓醢坐奠于筵前主

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婦賛者一人亦被緆衣侈袂執葵菹蠃醢以授主婦主

婦不興遂受陪設于東韭菹在南葵菹在北主婦興入

于房(緆並音彖/蠃音螺)

 被如被袗衣之被謂衣之也緆皆當作縁字之誤也

 縁褖通内司服曰縁衣素沙是也内子祭服縁衣而

 又侈其袂焉所以甚别於士妻之祭服也卿大夫之

 妻展衣為上褖衣次之此自祭於家故服其次者辟

 助祭於公也不言首飾其亦纚笄與賛者亦被褖衣

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 侈袂婦人助祭者其服宜與主婦同亦如賔客之皆

 朝服也然則雖非内子其衣亦得侈袂矣古者男女

 吉凶之衣其袂二尺二寸袪一尺二寸此制之正也

 侈袂之度則未詳主婦賛者云一人見其數止於此耳

 以授主婦坐授之也故主婦不興上不言主婦之位

 此不言盥如特牲可知大夫尊亦得用朝事之豆籩

 乃於此禮惟用其二豆者逺下君禮也國君之豆籩

 惟所用之而皆自其上者始

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佐食上利執羊俎下利執豕俎司士三人執魚腊膚俎

序升自西階相從入

 此執俎皆匕者也不使載者設之亦大夫祭禮異也

設俎羊在豆東豕亞其北魚在羊東腊在豕東特膚當

俎北端

 當豕俎北端乃云特者明不與之為列也

主婦自東房執一金敦黍有蓋坐設于羊俎之南婦賛

者執敦稷以授主婦主婦興受坐設于魚俎南又興受

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賛者敦黍坐設于稷南又興受賛者敦稷坐設于黍南

敦皆南首主婦興入于房

 金敦以金飾之也四敦皆然特見其一耳婦賛者即

 主婦賛者一人也不言主省文也後放此以授主婦

 立授之也故主婦興受敦與受豆籩不同禮貴相變

 也其後二敦則婦人賛者執以立于户外婦賛者一

 一反之以授于主婦蓋婦賛者惟一人而已敦南首

 是北足也士䘮禮曰敦啓㑹面足敦從設之首足異

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 鄉蓋有所象也但其制則不可得而攷矣執敦者面

 足而此設之南首則是設敦者亦鄉席為之如設豆

 之面位矣

祝酌奠遂命佐食啓㑹佐食啓㑹蓋二以重設于敦南

(重直/容反)

 注曰特牲饋食禮曰祝洗酌奠重累之

 繼公謂已酌奠即奠之於韭菹之南而東當所設㑹

 之西此文省也設于敦南郤而設于其南兩敦之南

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 也云㑹復云蓋以明㑹之為蓋也

主人西面祝在左主人再拜稽首祝祝曰孝孫某敢用

柔毛剛鬛嘉薦普淖用薦歳事于皇祖伯某以某妃配

某氏尚饗主人又再拜稽首(祝祝下之又/反淖女孝反)

 主人固西面矣復見之者嫌此時或異面也羊曰柔

 毛

    右設饌祝神

祝出迎尸于廟門之外主人降立于阼階東西面祝先

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入門右尸入門左

 注曰特牲饋食禮曰尸入主人及賔皆辟位出亦如

 之祝入門右者辟尸盥也既則後尸

宗人奉槃東面于庭南一宗人奉匜水西面于槃東一

宗人奉簞巾南面于槃北乃沃尸盥于槃上卒盥坐奠

簞取巾興振之三以授尸坐取簞興以受尸巾(奉並芳/勇反)

 注曰庭南没霤

 繼公謂庭南於入門左之位為少北於此俟之亦異

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 於士

祝延尸尸升自西階入祝從

 特牲饋食禮曰尸至于階祝延尸祝從從其升而入

 也祝入亦南面

主人升自阼階祝先入主人從

 上云尸入祝從則祝固已入矣此復云祝先入者明

 其先於主人

    右尸入

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尸升筵祝主人西面立于户内祝在左

 注曰祝從尸尸即席乃卻居主人左

 繼公謂在左者當為主人釋妥尸之辭也在左之義

 見聘禮

祝主人皆拜妥尸尸不言答拜遂坐

 注曰尸自此答拜而卒食其間有不啐奠不嘗鉶不

 告㫖大夫之禮尸彌尊也

 繼公謂云尸不言則妥有辭矣尸於既拜乃坐亦變

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 於士所以升筵而未即坐者以主人尊故也

祝反南面

 注曰未有事也墮祭爾敦官各肅其職不命

 繼公謂妥尸事畢也南面云反以見從尸入時位在

 此不饗亦大夫禮異 案注云墮祭亦誤墮宜作授

尸取韭菹辯㨎于三豆祭于豆間上佐食取黍稷于四

敦下佐食取牢一切肺于俎以授上佐食上佐食兼與

黍以授尸尸受同祭于豆祭(辯音徧下並/同㨎如悦反)

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 牢一切肺羊豕各一也言兼與黍而不言稷見其尊

 者耳或曰黍下脱一稷字同猶兼也豆祭豆實所祭

 之處

上佐食舉尸牢肺正脊以授尸上佐食爾上敦黍于筵

上右之

 注曰右之便尸食也重言上佐食明更起不相因

 繼公謂此於所舉者皆繫以尸明其為尸物也肺脊

 先食舉之亦明不與他舉同重言上佐食者授舉之

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 後尸有事也不言振祭嚌之文省耳右之蓋當尸前

 之南 案注云右之便尸食謂黍在尸右則尸以右

 手取之便也

主人羞肵俎升自阼階置于膚北

 羞進也云升自阼階者嫌進俎者必升自西階故以

 明之置亦横設之也

上佐食羞兩鉶取一羊鉶于房中坐設于韭菹之南下

佐食又取一豕鉶于房中以從上佐食受坐設于羊鉶

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之南皆芼皆有柶尸扱以柶祭羊鉶遂以祭豕鉶嘗羊

 注曰芼羊用苦豕用薇皆有滑

 繼公謂上佐食受興受之也故下云坐設芼以菜和

 物之名祭鉶亦於豆祭也下篇曰以羊鉶之柶扱羊

 鉶遂以扱豕鉶祭于豆祭若公食大夫禮用太牢則

 祭鉶于上鉶之間與此異

食舉

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 特牲饋食禮曰乃食食舉謂一飯則食舉以安之也

 士昬禮亦然則此亦當先飯而後食舉也不言乃食

 者文有脱漏也

三飯上佐食舉尸牢幹尸受振祭嚌之佐食受加于肵

上佐食羞胾兩瓦豆有醢亦用瓦豆設于薦豆之北(飯/扶)

(晚反下/並同)

 注曰設于薦豆之北以其加也四豆亦䋫羊胾在南

 豕胾在北

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 繼公謂薦豆兼二列而言也無臐膮其逺别於太牢

 之禮與禮用太牢庶羞乃有膷臐膮 案注云羊胾

 在南豕胾在北者謂羊在西列之南豕在東列之北

 也

尸又食食胾上佐食舉尸一魚尸受振祭嚌之佐食受

加于肵横之

 注曰魚横之者異於肉

 繼公謂尸食胾亦異於士横之象其在魚俎也此亦

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 於俎為縮於人為横然則佐食於加物于肵俎之時

 其亦西面與賔尸益送之俎皆於羊俎南載之與此

 禮同

又食上佐食舉尸腊肩尸受振祭嚌之上佐食受加于

 注曰腊魚皆一舉者少牢二牲略之腊必舉肩以肩

 為終也

 繼公謂肩右肩也骨體惟肩為尊腊但一舉故即用

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 其尊體也别舉魚腊大夫禮異也此言上佐食受則

 前後所謂佐食受者皆其上者也

又食上佐食舉尸牢酪如初

 注曰如舉幹也

又食尸告飽祝西面于主人之南獨侑不拜侑曰皇尸

未實侑

 注曰實猶飽也祝既侑復反南面

 繼公謂侑尸之禮祝固不拜矣乃言之者嫌主人不

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 拜祝獨侑則或當拜也祝獨侑亦與士禮異

尸又食上佐食舉尸牢肩尸受振祭嚌之佐食受加于

 三舉骨體始於幹終於肩亦自卑而尊也此禮或三

 飯而舉或一飯二飯而舉又别其魚腊各自為舉數

 皆與士異也

尸不飯告飽祝西面于主人之南

 注曰祝當賛主人辭

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 繼公謂不飯而告飽又變於上

主人不言拜侑

 祝為之辭故不言也

尸又三飯

 注曰為祝一飯為主人三飯尊卑之差凡十一飯士

 九飯

 繼公謂於舉肩之後又三飯為主人加也

上佐食受尸牢肺正脊加于肵

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 言受明尸未嘗奠之也特牲禮既舉幹魚尸實舉于

 菹豆故食畢佐食自舉加于肵與此禮異佐食亦反

 上敦黍于其所經文略也

    右尸食

主人降洗爵升北面酌酒乃酳尸尸拜受主人拜送

 云北面酌酒見凡酌於此者之面位也尊東西設勺

 南枋而北面酌之則非酌於此者其面位亦可得而

 推矣

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尸祭酒啐酒賔長羞牢肝用俎縮執俎肝亦縮進末鹽

在右(長知丈反/下並同)

 注曰鹽在肝便尸㨎之

 繼公謂此縮執俎者執其左右廉也肝進末即體進

 下之意鹽在肝右則羊肝在豕肝之左與祭禮進末

 則昬禮之肝從當進本也

尸左執爵右兼取肝㨎于俎鹽振祭嚌之加于菹豆卒

爵主人拜祝受尸爵尸答拜

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 兼兼羊豕也於尸未受爵而主人拜故祝亦不相爵

 皆大夫禮異也下凡與特牲異者皆放此不悉見之

    右主人酳尸

祝酌授尸尸醋主人主人拜受爵尸答拜主人西面奠

爵又拜(醋才各反與酢/同下不見之)

 初拜固西面矣此言之者著受爵而反位也主人受

 酢而俠拜亦大夫禮異也

上佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食

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上佐食以綏祭(綏當亦/作授)

 注曰右受佐食右手受祭於佐食也

 繼公謂言坐祭之者凡奠爵拜者執爵興故至此云

 坐也

祝與二佐食皆出盥于洗入

 三人皆為將執所嘏之物而盥敬其事也

二佐食各取黍于一敦上佐食兼受摶之以授尸尸執

以命祝

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 注曰命祝以嘏辭

 繼公謂各取黍上者取于上敦下者取于下敦黍之

 上敦在西下敦在東

卒命祝祝受以東北面于户西以嘏于主人曰皇尸命

工祝承致多福無疆于女孝孫來女孝孫使女受禄于

天宜稼于田眉夀萬年勿替引之(女並音汝/來如字)

 注曰工官也承猶傳也耕種曰稼勿猶無也替廢也

 引長也言無廢止時長如是也

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 繼公謂受受黍也東北面鄉主人于户西者為尸致

 嘏宜近尸也來如來禹之來來之者欲其進而受黍

 也

主人坐奠爵興再拜稽首興受黍坐振祭嚌之詩懐之

實于左袂挂于季指執爵以興坐卒爵執爵以興坐奠

爵拜尸答拜執爵以興出宰夫以籩受嗇黍主人嘗之

納諸内(挂音/卦)

 注曰出出户也納猶入也

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 繼公謂云坐奠爵是立聼嘏也興少進受黍復位乃

 坐祭嚌之也宰夫受黍主人左執爵乃取而甞之而

 納之内謂籩中既嚌之復甞之亦大夫禮異也此嘏

 禮詳於特牲者大夫尊尚多儀也

    右尸酢主人

主人獻祝設席南面祝拜于席上坐受

 亦先設席乃酌獻之

主人西面答拜

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 答拜即拜送也

薦兩豆菹醢

 薦者亦宰夫也下篇云主婦獻祝宰夫薦棗糗此宜

 如之菹醢謂韭菹醓醢也蓋祝籩以尸之上籩則其

 豆亦當以尸之上豆也不賔尸禮主人主婦之薦皆

 以韭菹醓醢則此可知矣其設之亦菹在西醢在東

佐食設俎牢髀横脊一短脅一腸一胃一膚三魚一横

之腊兩髀屬于尻(屬音燭尻/苦刀反)

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 髀右髀也横脊短脅不二骨者俎實已多故此略之

 魚横之亦據人而言也其義與加于肵者同牢皆用

 右髀腊兩髀不殊皆取尸俎之不用者耳腊亦髀者

 與牲並用故體亦放之祝俎一而已乃雜用五俎之

 物者見其尊也不賔尸之禮主人主婦俎亦然

祝取菹㨎于醢祭于豆間祝祭俎

 注曰大夫祝俎無肺祭用膚逺下尸

 繼公謂祭俎取膚以祭也亦振祭嚌之既則反之於

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 俎士虞餞尸以乾肉半尹為祭其祭之也振祭嚌之

 反之此膚乃俎實異於豆祭不可以置于地其儀當

 與乾肉之祭同不言振祭嚌之亦文省耳

祭酒啐酒肝牢從祝取肝㨎于鹽振祭嚌之不興加于

 肝牢當作牢肝俎牲俎也

卒爵興

 注曰亦如佐食授爵乃興

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主人酌獻上佐食上佐食户内牖東北面拜坐受爵主

人西面答拜

 取節於牖見其少西於其他之北面拜者也凡室中

 北面拜者皆在户牖間其言户西者則近於户言牖

 東者則近於牖

佐食祭酒卒爵拜坐授爵興

 拜蓋衍文祝與佐食皆不拜既爵者逺下尸亦大夫

 禮異也佐食興則出立于户外士虞記曰佐食無事

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 則出户負依南面

俎設于兩階之間其俎折一膚

 下篇獻衆賔以至於私人皆有薦脀佐食在衆賔之

 中又有上事不宜貶於私人但有脀而無薦此不云

 薦亦似文略也又不賔尸之禮云其獻祝與二佐食

 其位其薦脀皆如儐然則此佐食有薦明矣折説見

 前篇記

主人又獻下佐食亦如之其脀亦設于階間西上亦折

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一膚

 卒獻則主人受爵以實于下篚而升復位特牲饋食

 禮曰佐食卒角主人受角降反于篚

    右主人獻祝及佐食

有司賛者取爵于篚以升授主婦賛者于房户

 篚下篚也主婦亞獻用下篚之爵豈此時内篚未有

 爵與婦人不可以取爵于庭故有司為取之户字誤

 若授受於户當言内外西東不宜單言也下篇曰司

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 宫取爵于篚以授婦賛者于房東此户亦當為東與

婦賛者受以授主婦主婦洗于房中出酌入户西面拜

獻尸

 注曰入户西面拜由便也

尸拜受主婦主人之北西面拜送爵

 注曰此拜於北則上拜於南矣

尸祭酒卒爵主婦拜祝受尸爵尸答拜易爵洗酌授尸

 尸不啐而卒爵為無從也易爵易于下篚也醋而易

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 爵亦内子禮異也下篚在洗西故因易爵而洗之也

 凡尸酢不洗賔尸乃或有之

主婦拜受爵尸答拜

 主婦受酢不夾爵拜亦變於不賔尸之禮

上佐食綏祭主婦西面于主人之北受祭祭之其綏祭

如主人之禮不嘏卒爵拜尸答拜

 注曰不嘏夫婦一體

 繼公謂綏亦當作授其授祭謂所取及相授者也士

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 妻撫祭内子受祭又有于房于室之異皆相變也主

 婦既祭又祭酒乃卒爵下篇曰主婦立卒爵執爵拜

主婦以爵出賛者受易爵于篚以授主婦于房中

 注曰賛者有司賛者也

 繼公謂賛者與主婦親授受亦變於初此易爵于下

 篚則内篚初無爵明矣易爵于下篚乃不洗者辟祝

 為尸易爵之禮也

    右主婦獻尸尸酢

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主婦洗酌獻祝祝拜坐受爵主婦答拜于主人之北卒

爵不興坐授主婦

 主婦必洗者為賛者終其事也獻祝可以不洗

主婦受酌獻上佐食于户内佐食北面拜坐受爵主婦

西面答拜祭酒卒爵坐授主婦主婦獻下佐食亦如之

主婦受爵以入于房

 注曰不言拜于主人之北可知也爵奠于内篚

 繼公謂上云主人之北此云西面上云不興此云祭

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 酒皆互見也

    右主婦獻祝佐食

賔長洗爵獻于尸尸拜受爵賔户西北面拜送爵尸祭

酒卒爵賔拜祝受尸爵尸答拜祝酌授尸賔拜受爵尸

拜送爵賔坐奠爵遂拜執爵以興坐祭遂飲卒爵執爵

以興坐奠爵拜尸答拜

 賔受酢而俠拜與夫奠爵拜執爵興之類皆放主人

 事尸之禮為之

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    右賔獻尸尸酢

賔酌獻祝祝拜坐受爵賔北面答拜祝祭酒啐酒奠爵

于其筵前

 不卒爵故啐而奠之筵前席南也蓋北面奠之奠於

 此者明其與他奠爵之禮異祝不卒爵又不及佐食

 蓋放不賔尸末獻之儀也

    右賔獻祝

主人出立于阼階上西面祝出立于西階上東面祝告

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曰利成

 階上亦皆序内也

祝入尸謖主人降立于阼階東西面祝先尸從遂出于

庿門

 祝先先尸而行也其出户降階及門之時亦皆鄉尸

 而還略如士虞記所云也尸出庿門祝宜告以主人

 將有事則尸於門外次中俟之士冠禮曰請醴賔賔

 就次

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祝反復位于室中主人亦入于室復位祝命佐食徹肵

俎降設于堂下阼階南(徹直/列反)

 徹肵俎不出門示將賔尸之意也不賔尸之禮尸出

 則佐食出尸俎于庿門外有司受歸之肵俎而以賔

 尸者賔尸之俎宜俱用尊體肵俎有肩骼之屬在焉

 不得不於是乎取之也終以歸尸故無嫌佐食亦上

 佐食也阼階南近於曏者所升之處也

    右尸出祭禮畢

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司宫設對席乃四人𧃊上佐食盥升下佐食對之賔長

二人備

 注曰備四人餕也三餕亦盥升

 繼公謂賔長二人謂長賔及衆賔長也此佐食皆異

 姓也故可使賔長對之 案注知三餕亦盥升者以

 特牲禮舉奠及長兄弟盥而推之也

司士進一敦黍于上佐食又進一敦黍于下佐食皆右

之于席上

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 注曰右之者東面在南西面在北

資黍于羊俎兩端兩下是餕

 注曰資猶減也減置于羊俎兩端則一賔長在上佐

 食之北一賔長在下佐食之南

 繼公謂資字未詳兩端當肩骼之處也羊俎兩端其

 於兩下亦皆為右兩下是餕謂二賔長以此黍餕也

 餕主於二佐食故以二賔長為兩下

司士乃辯舉𧃊者皆祭黍祭舉

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 辯舉舉膚以授四人膚即在特俎者

主人西面三拜𧃊者𧃊者奠舉于俎皆答拜皆反取舉

 注曰三拜旅之也

 繼公謂西面於其位也言此者明其不為二人西面

 而易位拜之也奠舉于俎亦各於其所近者與皆答

 拜答一拜也𧃊者答拜無異文則是西面者亦西面

 拜矣反取舉復取舉于俎也言反者為其曏者亦在

 手也

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司士進一鉶于上𧃊又進一鉶于次𧃊又進二豆湇於

兩下乃皆食食舉

 兩下資黍於俎又有湇無鉶皆下立𧃊者也此二佐

 食衆賔也兩下賔長也𧃊則佐食反尊於賔長者以

 其勞於室事故報禮特重焉祝不𧃊者接神職尊不

 敢使之𧃊也二鉶上𧃊羊下𧃊豕然則二豆湇亦羊

 豕各一與

卒食主人洗一爵升酌以授上𧃊賛者洗三爵酌主人

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授于户内以授次𧃊若是以辯皆不拜受爵主人西面

三拜𧃊者𧃊者奠爵皆答拜皆祭酒卒爵奠爵皆拜主

人答一拜

 賛者蓋亦宰夫也每於將酌乃洗爵云洗三爵緫言

 之耳若是謂酌受授也辯及于兩下也皆不拜受爵

 者人多重勞主人一一答之也𧃊者奠爵拜亦與士

 異答一拜卒爵禮輕可以略特牲二人𧃊其禮亦然

 凡大夫士之禮其答卒爵拜者皆一拜也乃見之者

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 嫌人多或旅之也

𧃊者三人興出

 注曰出降反其賔位

 繼公謂不執爵以出統於上𧃊也

上𧃊止主人受上𧃊爵酌以醋于户内西面坐奠爵拜

上𧃊答拜

 注曰主人自醋者上𧃊獨止當尸位尊不酌也

坐祭酒啐酒

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 主人啐酒者為聼嘏凡既祭酒而未得即卒爵者必

 啐酒

上𧃊親嘏曰主人受祭之福胡夀保建家室

 上𧃊親嘏且不用黍惟以辭别於尸也胡如胡福之

 胡

主人興坐奠爵拜執爵以興坐卒爵拜

 重嘏故其禮盛至是乃云主人興是坐而聼嘏也亦

 殺於尸

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上𧃊答拜上𧃊興出主人送乃退

 云上𧃊興出則是不受主人爵也主人奠爵上𧃊不

 受示禮有終且為有司將徹之也出亦謂出户送謂

 送之於户外退者上𧃊退立于賔位也賔以出為退

 主人以入為退

    右𧃊

 

 儀禮集説卷十六

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正誤

長匕

 鄭本匕作朼今亦從古文作匕

緆衣

 鄭本緆作錫注曰今文錫為緆繼公謂錫緆二字皆

 誤而緆於縁為差近故但取其近者