儀禮章句

欽定四庫全書

　儀禮章句卷十五

　　　　　　　　　　　　　　同知吳廷華撰

　特牲饋食禮第十五(曲禮士以羊豕下經少牢饋食/禮是也注以此為諸侯之士祭)

　(祖禰之禮盖由曲禮少牢之士降等而推理或然也/士禮第有四時之祭則時祭矣鄭因經不言歳事及)

　(某妃配謂為禫月之吉祭但據兩筮辭並言適其皇/祖又似祔餞及遷廟之辭錯簡于此外此則皆時祭)

　(之節也其與少牢禮詳畧異同之處則分之所以殊/爾祭於五禮屬吉禮當第三十五説非詳士冠禮○)

　(經文有與士虞/禮同者不復注)

特牲饋食之禮不諏日(諏謀也諏日之禮不見於他經據/注則以少牢禮日用丁巳語為與)

(有司諏日/于廟門也)及筮日(筮于廟門以/下詳士冠禮)主人冠端𤣥　即位于門

外西面　子姓兄弟(子姓子/孫也)如主人之服立于主人之南

西面北上　有司羣執事如兄弟服　東靣北上　席于

門中闑西閾外　筮人取筮于西塾執之　東面受命于

主人　宰自主人之左贊命(士冠禮宰自右贊命此言左/疑誤疏云為神求吉故變于)

(常禮不知士冠筮/日亦為神求吉也)命曰孝孫某筮來日某　諏此某事

適其皇祖某子(某子祖字此錯簡之/文篇首詳之下同)尚饗(筮必言饗葢饗/則其吉可知)

筮者許諾　還即席　西面坐　卦者在左　卒筮　寫

卦　筮者執以示主人　主人受視　反之　筮者還

東面　長(丁丈/反)占(長謂年長士冠言旅者廣/其占此言長者專其責)卒告于主人

占曰吉　若不吉　則筮逺日　如初儀　宗人告事畢

(以上/筮日)前期三日之朝(祭前三日質/明中間一日)筮尸如求日之儀　命

筮曰孝孫某諏此某事　適其皇祖某子　筮某之某為

(上某尸父字下某尸名謂某之/子某連言其親庶幾神馮依之)尚饗(以上/筮尸)乃宿尸(筮尸時/尸亦在)

(子姓之列乃宿之/者尊之不敢苟也)主人立于尸外門外　子姓兄弟立于

主人之後北面東上(子姓兄弟並往敬之至也此北靣則/主人亦北面矣葢擬其南面臨已也)

尸如主人服(主人不言服當/仍筮日服也)出門左西面(不敢南面當尊/西面在主位而)

(已/)主人辟(同避○敬故變位也自北面轉/東面爾曰辟者易位若辟之)皆東面北上(皆/皆)

(子姓/兄弟)主人再拜(先拜/尊尸)尸答拜　宗人擯辭如初(初筮日筮/尸之辭)

卒曰筮子為某尸占曰吉敢宿(某或祖或禰而已/不稱名及字也)祝許

諾致命(以擯辭致/命于尸)尸許諾　主人再拜稽首　尸入(既/許)

(則體尊故不/答拜遂入)主人退(以上/宿尸)宿賓　賓如主人服　出門

左西面再拜(賓先拜/降于尸)主人東面答再拜　宗人擯　曰

某薦歳事(時祭每歳行/之故曰歳事)吾子將涖之敢宿(士冠禮宿賓/辭同但彼是)

(已戒之賓此未戒亦云然者/賓職在助祭歳以為常也)賓曰某敢不敬從　主人

再拜　賓答拜　主人退　賓拜送(不言衆賓可知○/以上宿賓右第一)

(章祭前筮及宿之禮凡四節一/筮日二筮尸三宿尸四宿賓)厥明夕(筮尸之明夕祭/前一日之夕也)

陳鼎于門外(廟門/之東)北靣北上　有鼏(不言扄/可知)棜在其南

南順(棜以實獸上有四周無足長四尺/廣二尺四寸深五寸餘同饌棜)實獸于其上東

首(獸腊也士腊用/兎牲此鮮腊也)牲在其西(豕生不/在棜)北首東足(尚右/也)設

洗于阼階東南　壺禁在東序(東序堂上近序之地/也禁詳士冠等禮)豆

籩鉶在東房南上(上/豆)几席兩敦在西堂(西堂西夾室之/前堂注云西堂)

(近南○以上陳設不言/俎及尸之盥具文省)主人及子姓兄弟即位于門東

　如初(初筮/日位)賓及衆賓即位于門西東靣北上　宗人

祝立于賓西北東面南上(退于/賓)主人再拜　賓再答拜

　三拜衆賓　衆賓答再拜(郷飲酒禮主人三拜衆賓/衆賓皆答一拜再拜疑悞)

主人揖入(先/入)兄弟從(先賓從/主人也)賓及衆賓從即位于堂下

　如外位(門/外)宗人升自西階　視壺濯(濯溉/也)及豆籩(以/上)

(所陳皆濯舉三/者以槩其餘也)反降東北靣告濯具(告主人也主人阼/階下西靣具備也)

(告濯即告潔也不言告潔潔或有不具也○注云言濯/具不言潔以有几席盖以几席不在洗内也竊謂几席)

(亦當潔且可/濯註説太曲)賓出　主人出　皆復外位(門外/視牲)宗人視

牲　告充(充肥/腯也)雍正作豕(雍正疑内外饔之長作作之/起周禮庖人職云豕望視而)

(交睫腥故作以視其目必作之者豕縛則寢也/注謂作之視聲氣疏謂有疾則聲氣不和也)宗人舉

獸尾告備(腊也士用兎兎尾短蓋併其身舉之而示以/尾也牲須豢養故告充以見人事之誠兎獲)

(諸野以上殺為斷惟取其備而/已必以尾告者即小以見大也)舉鼎鼏吿潔(鼎亦濯以/在門外故)

(别言之○/以上省具)請期　曰羮飪　告事畢　賓出　主人拜

送(以上為期右第二/章省具及為期)夙興　主人服如初(初謂/筮日)立于門

外東方(本作/房)南靣(先即門外位者/以須視殺也)視側殺(猶士虞禮/側亨也)主

婦視饎(古文作禧周/禮作&KR1066;炊也)爨于西堂下(在西壁○注/云宗婦為之)亨于門

外東方(亨煮也煮豕魚腊以鑊各一/竈周禮亨人掌鼎鑊是也)西面北上　羮飪

　實鼎　陳于門外如初(由鑊以實于鼎也此又言陳/則舉鼎就爨既實復陳之門)

(外/)尊于戸東(本在東序此/乃實而設之)𤣥酒在西(在西上𤣥酒也不/言禁及幂省文)

實豆籩鉶　陳于房中如初(東/房)執事之俎(執事謂祝以/下記詳之)

陳于階間(省具時俎應在爨所/既實乃入而陳之)二列北上(二以為列則/上者祝及佐)

(食之俎如下獻爵之次也亦鼏此不言鼎則升于/俎者惟尸俎之實也注云主人主婦之俎亦存焉)盛兩

敦　陳于西堂　藉用萑(盛且加藉/乃復陳之)几席陳于西堂如

初(復言陳者因諸/器而連及之也)尸盥匜水實于槃中　簞巾(實巾/于簞)在

門内之右(據下尸入門左即盥則此在門内之左也言/右者彼自入者言則西為左此自廟制言則)

(西為右也○注云統於門/左似與下尸盥之節不合)祝筵几于室中東靣(自西堂/設于此)

(以上省具時已陳復言/之者以加實及易置也)主婦纚笄宵衣(纚而戴笄其常/服爾𤣥綃衣猶)

(男子之𤣥端則/入廟之服也)立于房中東靣(東/房)主人及賓兄弟羣執

事即位于門外如初(初謂視具/下並同)宗人吿有司具　主人

拜賓如初　揖入即位如初　佐食北靣立于中庭(立/宗)

(人之西○右第三章/質明陳設面位之節)主人及祝升　祝先入　主人從

　西靣于戸内　主婦盥于房中(内洗見/士昏禮)薦兩豆　葵

菹蝸醢醢在北(席前之左/北醢南菹)宗人遣佐食及執事盥出(助/主)

(賓舉/鼎)主人降及賓盥出(出舉鼎也少牢/則迎而不親舉)主人在右(鼎北/靣以)

(東為右/尚右也)及佐食舉牲鼎(佐食在左與主人對主/人舉牲鼎重正俎也)賓長在

右(舉魚腊二鼎也據此/則賓長不止一人矣)及執事舉魚腊鼎(執事/在左)除鼏(主/人)

(及賓也除鼏于/外與䘮祭别)宗人執畢先入(牲體由鑊升于鼎俎皆/用匕以畢助之備失脱)

(且以指揮陳設也畢狀如义以其似畢星名焉刋末及/柄葉博三寸中鏤去一寸柄長二尺四寸漆柄末及兩)

(葉皆朱其材據下記注以/匕用棘心謂畢亦用棘也)當阼階南靣(鼎/北)鼎西面錯

右人抽扄(牲鼎則主人魚/腊則賓長也)委于鼎北(鼎西面以北為/右故就近委之)贊

者錯俎加匕(贊者執俎及匕從鼎入俎錯/鼎西加匕東柄與少牢同)乃朼(右人南/靣匕佐)

(食北靣載之宗/人指使于旁)佐食升肵俎(肵音祈○心舌之俎也肵/敬也此主人自羞且當歸)

(尸故特/升之)鼏之設于阼階西(各俎每載訖皆鼏以待事也/俎鼏未聞疑如籩巾而廣)

卒載(所載下/記詳之)加匕去鼎(加加于鼎也宗人亦/以畢加之矣去徹也)主人升入

復位(室中西靣位也為/舉鼎降事畢乃復)俎入　設于豆東(牲在/菹東)魚次

腊特于俎北(魚次牲東腊在/魚北西當醢)主婦設兩敦黍稷于俎南

西上(房中無敦其宗婦取之西堂者與俎南/者黍在西當牲俎稷在東當魚俎也)及兩鉶芼

設于豆南南陳(此鉶當菹豆之南南鉶又以次而南席/前豆鉶各二四以為列左豆而右鉶也)

祝洗酌奠(洗所奠觶則已/祭又益之也)奠于鉶南(又言奠明/其地也)遂命佐

食啟㑹　佐食啟㑹　郤于敦南　出立于戸(石經有/户字本)

(脱/)西南靣　主人再拜稽首　祝在左(為主人釋/辭于神也)卒祝

　主人再拜稽首(不言饗可知○右/第四章奠觶饗)祝迎尸于門外(不/拜)

(者代主人迎之不/敢與尊者為禮也)主人降　立于阼階東　尸入門左

北面盥　宗人授巾(據少牢授巾/即執巾者)尸至于階　祝延尸

　尸升入　祝先　主人從　尸即席　坐　主人拜

妥尸　尸答拜　執奠(祝所奠鉶/南之觶也)祝饗(猶尸未入時之/饗盖釋辭于尸)

(也/)主人拜如初　祝命挼(同擩説/詳士虞)祭(詔/尸)尸左執觶　右

取菹㨎(擩/同)于醢(㨎染/也)祭于豆間　佐食取黍稷肺祭授

尸(此授墮祭亦祝/命之説詳士虞)尸祭之(墮/祭)祭酒(言酒與/喪祭别)啐酒　告㫖

　主人拜(尸告㫖/故拜也)尸奠觶答拜　祭鉶嘗之　吿㫖(鉶/亦)

(吿㫖以/其調和)主人拜　尸答拜　祝命爾敦　佐食爾黍稷

于席上(便尸/食也)設太羮湇于醢北(上蝸醢/之北)舉肺脊以授尸

(肺舉肺也舉胃肺脊則/脊亦稱舉矣盖正脊也)尸受　振祭　嚌之　左執之

(士虞禮嚌而不食故奠/之此執者將食之也)乃食(食黍/稷也)食舉(舉謂/肺脊)主人羞肵

俎于腊北(西當/湇)尸三飯　吿飽　祝侑(勸/也)主人拜　佐

食舉幹　尸受　振祭　嚌之　佐食受　加于肵俎

(肵俎當歸尸/故併加之)舉獸幹(腊體數與牲同下/記腊如牲骨是也)魚一　亦如之

(如謂加于肵/也下並同)尸實舉于菹豆(食畢就近奠之飯/畢乃加于肵俎)佐食羞

庶羞　四豆設于左南上有醢(四豆注以為膮炙胾醢/左湇北也南上近湇為)

(上上膮也餘以/次而北四以並)尸又三飯(六/飯)吿飽　祝侑之如初　舉

骼及獸魚如初(此及下第言獸不言何體據上牲及獸/並舉幹則此亦並舉骼下並舉肩魚則)

(一而/已)尸又三飯(九/飯)告飽　祝侑之如初　舉肩及獸魚

如初　佐食盛肵俎(取牲魚腊三鼎之餘/盛之將歸尸俎也)俎釋三个(據/記)

(尸俎十一體魚十有五此牲俎已舉正脊正脅骼肩尚/餘臂臑肫正脊長脅各一骨及横脊短脅共七體腊脊)

(未舉餘亦如之則餘八體也魚舉其三尚餘十二據注/牲腊俎釋脊脅各一骨及臑魚則三頭也餘設西北隅)

舉肺脊加于肵俎(上奠于/菹豆者)反黍稷于其所(飯時移席上/此乃反之○)

(右第五章正/祭九飯之即)主人洗角(此燕禮所謂角觶也或以角為/觥觥罸爵不以獻也據記言二)

(爵則此當用/爵角疑悞)升酌(不言降于/升見之)酳尸　尸拜　受　主人

拜送　尸祭酒　啐酒　賓長(古文/無長)以肝從　尸左執

角　右取肝㨎于鹽　振祭　嚌之　加于菹豆(禮畢/當加)

(于/肵)卒角　祝受尸角　曰送爵皇尸卒爵(告主人言所/送爵尸已卒)

(爵以詔/拜也)主人拜　尸答拜(以上主人酳/尸一獻也)祝酌　授尸

尸以醋(古文醋/作酢)主人　主人拜　受爵　尸拜送(無爼/者嫌)

(同于尸也致爵乃/設之主婦亦然)主人退(執角反/西南位)佐食授挼祭(未設薦/葢取口)

(俎之脯醢授而祭/之也下主婦同)主人坐(無席禮/畧也)左執角　受祭祭之

(右手受/而祭之)祭酒　啐酒　進聽嘏(古雅反○進謂赴尸席/前受福曰嘏嘏長也大)

(也聽/待也)佐食摶黍授祝　祝授尸　尸受以菹豆(奠黍于/豆便于)

(執授則/去豆也)執以親嘏主人(辭未聞當與少/牢禮無大異也)主人左執角

再拜稽首　受(右手/受黍)復位　詩懷之(敖氏云詩敬慎之/意如内則所謂詩)

(負注詩承也謂主人納/而懷之二説相叅乃備)實于左袂(受時暫奉之懐然後/實之袖右手實故在)

(左袖/也)挂于季指(左小指鉤之防失/墜且便卒角也)卒角拜　尸答拜

主人出　寫嗇于房(寫釋也嗇即/黍房東房也)祝以籩受(重之○以/上尸酢主)

(人/)筵祝南靣(主人自房還/乃筵而獻之)主人酌　獻祝　祝拜　受

角　主人拜送　設菹醢俎　祝左執角　祭豆(菹/醢)興

取肺　坐祭　嚌之　興加于俎　坐祭酒　啐酒

以肝從(賓/也)祝左執角　右取肝㨎于鹽　振祭　嚌之

　加于俎　卒角拜　主人答拜　受角(以上/獻祝)酌　獻

佐食　佐食北靣拜　受角　主人拜送(不言豆俎者/上經執事之)

(俎陳于階間下注云獻佐食無從/其薦俎則獻兄弟時以齒設之)佐食坐祭　卒角拜

(無/從)主人答拜　受角　降反于篚　升入復位(以上獻/佐食)

主婦洗爵于房　酌　亞獻尸(酌不言房則酌/于室遂獻之也)尸拜

受　主婦北靣拜送(在主人北北靣/拜别于主人)宗婦執兩籩戸外

坐(宗婦宗人之主禮者據下記/兩籩棗蒸栗擇坐當作跽)主婦受　設于敦南(棗/在)

(黍南栗/在稷南)祝贊籩祭　尸受祭之(祭于/豆間)祭酒　啐酒　兄

弟長以燔從　尸受　振祭　嚌之　反之(反于羞/燔者)羞

燔者受　加于肵　出　尸卒爵　祝受爵　命送如

初(上祝曰送爵皇尸卒爵/所謂命送也以為拜節)酢如主人儀(祝酌尸酢拜受/之節同惟易爵)

(及不嘏異○注云不易爵辟内子竊謂此内/外之防似不得因辟而廢○以上主婦亞獻)主婦適房

南靣(無席與/主人同)佐食挼祭(代主婦/祭也)主婦左執爵　右撫祭

(祭在豆間撫/之如親祭然)祭酒　啐酒　入卒爵(入室明親/受恵也)如主人

儀(以上尸/酢主婦)獻祝　籩燔從(燔不用/俎殺也)如初儀(亦如主/人儀)及佐

食如初(獻/也)卒以爵入于房(以上主婦獻/祝及佐食)賓三獻如初

燔從如初　爵止(尸奠而未舉蓋三獻禮成當均神恵/故待之及主人主婦交相致爵發獻)

(酢之端三獻遂作止爵然後卒爵以樂神恵之徧也○/以上賓三獻右第六章卒食三獻凡八節一主人酳尸)

(二尸酢主人三主人獻祝四主人獻佐食五主婦亞/獻六尸酢主婦七主婦獻祝佐食八賓三獻爵止)席

于戸内(主人西靣此主婦致/敬之意與受酢異也)主婦洗爵　酌　致爵于

主人(亦獻也言獻似非夫婦一體之意曰致則以/主人之酒致之主人而已亦席不言入可知)主人

拜　受爵　主婦拜送爵　宗婦贊豆如初(不言籩籩/竹豆也初)

(謂亞/獻)主婦受　設兩豆兩籩(敖氏云其豆菹在北其籩/棗在菹北栗在西案記宗)

(婦北堂北上則不止一/宗婦故得贊兩豆籩也)俎入設(執事設之/在豆西)主人左執爵

　祭薦　宗人贊祭(授籩/祭)奠爵　興取肺(曰取則/不授也)坐絶

祭　嚌之　興加于俎　坐捝手　祭酒　啐酒　肝

從　左執爵　取肝㨎于鹽　坐振祭嚌之(曰坐則取/時興也)

宗人受　加于俎　燔亦如之(一酌而備再從與/尸等見惠之均也)興席

末坐　卒爵拜　主婦答拜　受爵　酌　酢(以下皆/自酢辟)

(尸也祭統夫婦酢/必易爵此文不具)左執爵拜　主人答拜　坐祭　立

飲　卒爵拜　主人答拜　主婦出　反于房　主人

降　洗　酌　致爵于主婦(入房致之亦曰/致者因主婦也)席于房中

南靣　主婦拜受爵　主人西面答拜(主婦當/北靣)宗婦薦

豆俎(亦兩/豆籩)從獻(肝/燔)皆如主人(如致爵/于主人)主人更爵　酌

酢(自/酢)卒爵　降　實爵于篚　入復位(以上主人/主婦致爵)三獻

作止爵(賓也曰三獻者以事名之作起也/舊説曰客入北面曰皇尸請舉爵)尸卒爵(賓不/拜畧)

(也/)酢(尸酢/賓)酌(賓/也)獻祝及佐食(前爵止于/此獻之)洗爵　酌　致

于主人主婦(主婦亦/更爵)燔從(不言肝則/肝盡也)皆如初　更爵

酢于主人(為主人自酢也方獻主婦故易爵/亦為主婦酢言主人以槩之也)卒復位(以/上)

(賓作止爵及/獻祝佐食等)主人降　阼階西靣拜賓如初　洗　賓

辭洗　卒洗　揖讓升　酌　西階上獻賓　賓北靣

拜　受爵　主人在右答拜(同/靣)薦脯醢　設折俎　賓

左執爵　祭豆　奠爵　興取肺　坐絶祭　嚌之

興加于俎　坐挩手　祭酒　卒爵拜　主人答拜

受爵　酌　酢　奠爵拜　賓答拜　主人坐祭　卒

爵拜　賓答拜　揖執祭以降(祭脯/也)西靣奠于其位

位如初(堂下東/靣北上)薦俎從設(有司執/之以從)衆賓升　拜　受爵

　坐祭　立飲(立飲降于賓賤不備禮也鄉/飲酒記立卒爵者不拜既爵)薦俎設于

其位辯(每獻一人則設/之位在賓南)主人備答拜焉(答受爵之拜也/此當在坐祭上)

降　實爵于篚(衆實不酢也言實爵明曏備/受爵也○以上主人獻賓衆)尊兩壺于

阼階東(為旅酬設之/此兄弟之尊)加勺南枋　西方亦如之(此賓之/尊東西)

(設尊廣/神恵也)主人洗觶　酌于西方之尊　西階前北靣酬

賓　賓在左　主人奠觶拜　賓答拜　主人坐祭

卒觶拜　賓答拜　主人洗觶　賓辭　主人對　卒

洗　酌　西靣　賓北靣拜　主人奠觶于薦北　賓

坐取觶　還東靣拜(由北靣還也賓拜亦奠/觶卒拜復執觶文省爾)主人答拜

　賓奠觶于薦南　揖復位(以上主人酬賓/開旅酬之端)主人洗爵

　獻長兄弟于阼階上如賓儀(酌東尊儀/謂獻賓)洗獻衆(本脱/衆字)

兄弟如衆賓儀(以上獻/兄弟)洗獻内兄弟于房中(内兄弟姑/姊妹及内)

(賓宗婦也房中尊見下/記不殊其長婦人畧也)如獻衆兄弟之儀　主人西靣

答拜(言答拜則内兄弟皆拜受爵也少牢下/篇主人洗獻内賓于房中南靣拜受爵)更爵酢

卒爵　降　實爵于篚　入復位(以上獻兄弟右第七/章徧獻以為旅酬之)

(始均神恵也凡六節一主人主婦致爵二賓作止爵及/獻祝佐食等三主人酬賓衆四主人酬賓五主人獻兄)

(弟六主人/獻内兄弟)長兄弟洗觚為加爵(大夫士三獻而禮成増/之則曰加變爵用觚則)

(酒亦有/加矣)如初儀(如三/獻)不及佐食(加爵禮畧不言/祝不及可知)洗致如

初無從(致謂主人主婦○以/上長兄弟為加爵)衆賓長為加爵如初　爵

止(為旅酬止也○以/上衆賓長為加爵)嗣舉奠(主人適子也謂將舉奠實/未舉也詩箋天子諸侯適)

(子亦獻爵此舉奠/以存獻意而已)盥入　北靣再拜稽首　尸執奠(親/舉)

(奠授之下又親/舉肝優之也)進受　復位(拜位在主人北少退文王/世子上嗣受爵此雖士子)

(其為嗣/一也)祭酒　啐酒　尸舉肝　舉奠左執觶　再拜

稽首(舉奠嗣也/以事名之)進受肝　復位　坐食肝　卒觶拜

尸備答拜焉(凡三/答拜)舉奠洗　酌　入　尸拜　受　舉

奠答拜(不言拜送/異于獻)尸祭酒　啐酒　奠之　舉奠出

復位(以上嗣舉奠右第八章獻尸之加禮凡三節一/長兄弟為加爵二衆賓長為加爵四嗣舉奠)兄

弟弟子洗　酌于東方之尊(兄弟弟子兄弟子也/獻長兄弟故酌東尊)阼階

前北靣舉觶于長兄弟(其父及/伯叔也)如主人酬賓儀(此與上/主人酬)

(賓之爵對亦以開旅酬之/端也○以上弟子舉觶)宗人告祭脀(脀俎也衆賓及/兄弟内賓凡設)

(俎而未祭者皆告之使祭以/成禮以將旅酬恐無及也)乃羞(案少牢禮正祭及賓/尸兩有羞不實亦然)

(則此亦當與少牢宰夫羞房中之羞于尸侑主人主婦/者等此注謂自祝至内賓無内羞未然○以上祭脀及)

(羞/)賓坐取觶(主人/所奠)阼階前北靣酬長兄弟　長兄弟在

右(尊/賓)賓奠觶拜　長兄弟答拜　賓立卒觶　酌于其

尊(長兄弟尊/也謂東尊)東靣立(郷所酬將授之因拜故/辟而立非立以待拜也)長兄弟拜

(北/靣)受觶　賓北靣答拜　揖復位　長兄弟西階前北

靣(舉賓酬觶西酬/衆賓東西錯也)衆賓長自(石經有/自本脱)左受旅如初(在長/兄弟)

(左賓禮也初謂/賓酬長兄弟)長兄弟卒觶　酌于其尊(西尊賓/尊也)西靣

立　受旅者拜　受　長兄弟北靣答拜　揖復位

衆賓及衆兄弟交錯以辯(二黨互酬/以至于徧)皆如初儀　為加

爵者作止爵(衆賓長也作請/尸卒爵自酢)如長兄弟之儀(案長兄弟/無作止爵)

(事此當是衆/賓長之悞)長兄弟酬賓(賓觶既徧乃取弟子所/奠以酬賓亦交錯以徧)如賓

酬兄弟之儀　以辯　卒受者實觶于篚(以上旅酬此/當有内賓旅)

(酬之節記詳而經/畧爾無算爵亦然)賓弟子及兄弟弟子洗各酌于其尊

(賓西尊兄/弟東尊)中庭北靣西上(中庭者各于其階南北之/中也衆子衆上其少長者)舉

觶于其長　奠觶拜　長皆答拜　舉觶者祭　卒觶

拜　長皆答拜(以上十一字監夲/無今依石經補入)舉觶者洗　各酌于

其尊　復初位(初位中庭位也洗酌/皆違其位酌畢乃復)長皆拜　舉觶者

皆奠觶于薦右(今文曰奠/于薦右)長皆執以興　舉觶者皆復

位答拜(上復位後又進奠觶此又復/位也答拜者以長皆拜也)長皆奠觶于其所

(奠之將衆/相酬也)皆揖其弟子　弟子皆復其位(違位答拜/故又言復)爵

皆無算(承上旅酬言但旅酬惟兩觶交錯以徧而已此/則偏後又舉以醉為度是無算也以下當有賓)

(及長兄弟以次各舉其弟子所舉觶交錯以徧文省爾/○以上無算爵右第九章廣神恵之事其主人酬賓節)

(别入第七章此凡四節一弟子舉/觶二祭脀及羞三旅酬四無算爵)利洗散(佐食也曰利/者利養也佐)

(食主養至此乃名之者利養成也利亦獻者酒以安食/氣養必佐以酒也又室中執事惟祝及利奠以祝始故)

(獻以利/終也)獻于尸(此亦加爾曰獻者利卑/不敢與為加爵者等也)酢　及祝(獻/祝)如

初儀　降實散于篚(以上利/獻尸)主人出立于戸外西南(事/尸)

(禮畢也南當/依敖本作靣)祝東靣告利成(户外之西告利養/成也為尸出之節)尸謖(起/也)

祝前　主人降　祝反　及主人入復位(復室中位/者當徹俎)命

佐食徹尸俎(肵/俎)俎出于廟門(佐食以俎出廟門有司受/而歸之尸○以上尸出)

徹庶羞　設于西序下(尊神之餘故設之未/即去或將與族人燕)筵對席(設/席)

(席則尸席/不改設也)佐食分簋鉶(分簋及鉶則/其餘皆共之)宗人遣舉奠及長

兄弟盥(舉奠嗣子也盥/以將餕致潔也)立于西階下　東靣北上(待事/也在)

(西階下者父在阼也嗣繼/體為重故長兄弟亦從之)祝命嘗食𧃊(古文作餕于/峻反下並同)者

(食祭之餘曰𧃊命嘗食𧃊者謂命𧃊者嘗食也祭餘/不敢言食嘗之而已文王世子上食登𧃊其禮一也)舉

奠許諾(長兄弟/亦如之)升入東面(尸席此/上𧃊也)長兄弟對之(西面此/下𧃊也)

皆坐　佐食授舉(脊肺折也不設/俎授之而已)各一膚(尸俎三膚此/用其二其一)

(膚則將改設也膚/未分此從俎分之)主人四面再拜(舊説主人拜/于下𧃊席南)祝曰𧃊

有以(如/字)也(以如何其久也必有以也之以言先祖有徳/以享此祭𧃊者亦當思其所以也蓋祝釋辭)

(以戒/之)兩𧃊奠舉于俎許諾(不言膚則/膚未授也)皆答拜　若是者

三(丁寧/之切)皆取舉祭食祭舉乃食(左取脊肺右祭黍稷/又左祭舉乃食黍稷)祭

鉶食舉(及祭鉶遂食舉正祭尸祭鉶嘗之乃/食黍稷此食乃祭鉶注所謂禮殺也)卒食　主

人降　洗爵(將酳/𧃊)宰贊一爵(二𧃊故主人自洗一/爵宰洗一爵贊之)主人

升酌　酳上𧃊　上𧃊拜　受爵　主人答拜　酳下

𧃊亦如之(舊説主人北/面授下𧃊爵)主人拜(亦在下/𧃊席南)祝曰酳有與也

如初儀(與如諸侯以禮相與之與戒嗣子當與長兄/弟等相與以奉先祖之舊澤也如初許諾也)兩

𧃊執爵拜　祭酒　卒爵拜　主人答拜　兩𧃊皆降

　實爵于篚　上𧃊洗爵　升　酌　酢主人　主人

拜受爵　上𧃊即位坐答拜　主人坐祭　卒爵拜

上𧃊答拜　受爵　降　實于篚　主人出立于戸外

(諸本皆作内與出字/不合今依舊本改外)西面(以上𧃊○案主人父也舉奠/子也此父子相拜者三而父)

(之先拜者二古無是禮敖氏繼公以事𧃊如事尸解之/其説不倫不足深辨今崑山徐氏疑為解舉奠者之悞)

(竊謂舉奠之為嗣子文王世子上嗣登𧃊説確有明証/不可謂解者之悞或曰其悞在未審皆答拜答字為衍)

(文因以其拜為答主人遂以主人之拜為拜兩𧃊爾據/少牢主人三拜𧃊者此無文則父不拜子可知又戒辭)

(曰𧃊有以酳有與其説直而嚴其戒如彼其拜如此其/節不稱且即拜而戒之何妨親為之説而必委其事于)

(祝委其事于祝則神事而非人事矣神事當拜神乃不/拜神而拜其子有是理乎據鄭氏謂主在奥尸在其北)

(奥室之西南隅神之所在也又據注所載舊説謂主人/拜于下𧃊之南上𧃊在尸位與下𧃊對則在下𧃊之南)

(者亦在上𧃊之南雖曰西面實郷奥而不郷上𧃊則其/拜非拜神而何戒之而必拜神者示禀命于神也禀命)

(于神而戒之聞者有不許諾而拜者乎則兩𧃊之拜亦/所以拜神之戒何答之可言且即據下酳有與也之下)

(言兩𧃊拜而不言答則此答字之為衍文明矣又或曰/父子無獻酢之禮此經乃有酳酢者亦解者悞爾士冠)

(禮父禮子則賓攝之燕禮君飲臣則膳宰攝之此經宰/贊一爵即彼二經攝主之例也據少牢贊者洗三爵主)

(人受于户内此宰贊一爵不言主人受則宰自代主人/酳上𧃊可知宰代主人酳上𧃊則亦代主人受酢更可)

(知矣宰代主人而直謂之主人者燕禮大射膳宰稱主/人之例也其答卒爵拜亦言主人則主人自答下𧃊而)

(宰之答上𧃊從可知矣但主人之文雜出故解者易悞/爾其説如此愚案經文本可疑二説畧近姑並存之以)

(備/叅)祝命徹阼俎豆籩設于東序下(主人俎也命命佐/食下謂東序端)祝

執其俎以出　東面于戸西(自徹/其俎)宗婦徹祝豆籩　入

于房(豆籩不歸入于/房將以之燕)徹主婦薦俎(宗婦相主婦故徹/其俎○以上徹俎)佐

食徹尸薦俎敦　設于西北隅(此屋/漏也)凡在南　厞用筵

　納一尊(室無尊故也言/尊則爵在矣)佐食闔牖户降　祝吿利成

(又告為降/之節也)降出　主人降即位(階/下)宗人告事畢　賓出

　主人送于門外再拜　佐食徹阼俎(自束序/端徹之)堂下俎

畢出(實及兄弟諸俎各設于其位者○以上改饌而禮/畢右第十章祭禮之終凡五節一利獻尸二尸出)

(三𧃊四徹/俎五改饌)

　記特牲饋食其服皆朝服　𤣥冠　緇帶　緇韠(見/士)

　(冠禮/下同)尸祝佐食𤣥端　𤣥裳黃裳雜裳可也　皆爵

　韠(注謂與主人同服蓋因記不言主人/經第于筮日言主人冠端𤣥也存叅)設洗　南北

　以堂深　東西當東榮　水在洗東　篚在洗西

　南順　實二爵(為主婦易爵又三獻爵止/主婦又致爵于主人也)二觚(長兄/弟洗)

　(觚為加爵因致主人/及主婦須易觚也)四觶(奠觶一主人酬賓奠于薦/南未舉二兄弟弟子舉觶)

　(于其長三其四則疏謂衆/賓長為加爵爵止者也)一角(主人/酳尸)一散(利所/獻)壺棜

　禁　饌于東序南順(上經已見此為棜及南順言大/夫用棜士用禁此合棜禁言之)

　(則禁亦/名棜也)覆兩壺焉　蓋在南(未實故去蓋覆/之以盝水也)明日卒

　奠冪用綌(設壺在祭前夕故以祭日為明日卒/奠謂實之並奠于其所也乃用冪)即位

　而徹之(尸即/位也)加勺　籩巾以綌也纁裏　棗烝栗擇

　　鉶芼用苦若薇皆有滑夏葵冬荁(苦苦菜滑調和/之名荁堇屬乾)

　(之冬滑于葵此無羊亦/用苦則芼可隨用也)棘心匕刻(棘心木名刻鏤之/注謂刻龍頭也)

　牲爨在廟門外東南(經已見之此增南字/為魚腊爨之凖也)魚腊爨在

　其南　皆西面　饎爨在西壁(經所謂西/堂下也)肵俎心舌

　皆去本　末午割之(午謂中央從横割/之勿絶中央少許)實于牲鼎

　載心立舌縮俎(少牢心安下謂平割其下故可立載/也又少牢舌言横此言縮者于俎為)

　(横于人為縮彼/經所謂進下也)賓與長兄弟之薦自東房其餘在東

　堂(經不言賓及長兄弟之薦所/自來又堂東無籩豆故明之)沃尸盥者一人(此與/下為)

　(目謂每事/一人也)奉槃者東面　執匜者西面淳沃執巾者

　在匜北(淳沃謂稍注之匜北執匜者/之北也少牢皆宗人為之)宗人東面取巾

　振之三(去塵/敬也)南面授尸　卒執巾者受(據此則授巾/與執巾為二)

　(人合上三人共五人多于少牢禮二人疑悞或云以/少牢禮凖之則當以執匜者西面淳沃為句蓋一人)

　(也宗人即執巾者儀禮例多/變稱其實一人爾其説是也)尸入主人及賓皆辟位

　(主人不迎故辟賓從/之言賓則他可知矣)出亦如之　嗣舉奠　佐食設

　豆鹽(為將/食肝)位食當事則戸外南面(如太羮庶羞之屬/皆戸外南面受之)

　(入設于席前也○注以當/事為有事而未至未然)無事則中庭北面　凡祝

　呼(命/也)佐食許諾　宗人獻與旅齒于衆賓(宗人私臣/而與衆賓)

　(齒掌宗/廟尊也)佐食于旅齒于兄弟(佐食亦私臣/重其利養也)尊兩壺于

　房中西牖(當作/墉)下南上(為婦人設/内尊也)内賓立于其北

　東面南上　宗婦北堂　東面北上　主婦及内賓

　宗婦亦旅西面(旅旅酬也其儀與男子同無算/爵亦然西面異于獻獻南面)宗婦

　賛薦者執以坐于户外　授主婦(凡賛皆然/薦其一也)尸卒食

　而祭饎爨饔爨(注以尸享祭竈有功也宗婦祭饎爨/亨人祭饔爨用黍肉而已無籩豆俎)

　(禮器燔燎于爨夫爨者老/婦之祭盛于盆尊于瓶)賓從尸(上言辟矣此又曰/從者辟因主人辟)

　(後又從之以存/送尸之意而已)俎出廟門乃反位(俎出則尸去/逺矣故反也)尸俎

　　右肩(以下/皆右)臂　臑　肫(當作/膊)胳　正脊二骨(正祭/用一)

　(𧃊又折/其一)横脊(無脡/脊)長脅二骨　短脅(無代脅此九體/重用其二為十)

　(一曰二骨則/皆折也下同)膚三(𧃊二改/饌一)離肺一(舉肺/也)刌(今文/作切)肺三

　(祭肺也尸主/人主婦各一)魚十有五(水物取數于月少牢/禮亦然則尊卑等也)腊如牲

　骨　祝俎　脾(同/髀)脡脊二骨　脅二骨(疏代脅此三/體重用其二)

　(為/五)膚一　離肺一　阼俎　臂　正脊二骨　横脊

　　長脅二骨　短脅(五體重用其二為七殺于尸/與降殺以兩者别主婦同)膚

　一　離肺一　主婦俎　觳折(此當阼俎之臂也士/䘮禮以觳為足跗跗)

　(足趾在獸則後蹄也佐/食俎有觳折此其分與)其餘如阼俎(脊脅/膚肺)佐食俎

　觳折脊　脅(注三體卑者從正疏擇/牢正體餘骨折分用之)膚一　離肺一

　　賓骼(注左骼也賓不用/尊體故用其全)長兄弟及宗人折(不言所/折畧也)

　其餘如佐食俎(脊/脅)衆賓及衆兄弟内賓宗婦若有公

　有司(賓執/事者)私臣(家臣或/𨽻子弟)皆殽脀(同升○骨有肉曰殽/所折骨直破折餘體)

　(可殽者升之/俎又畧也)膚一　離肺一　公有司門西北面東

　上　獻次衆賓　私臣門東北面西上(此皆以近門/為上也○案)

　(公有司賓也據經賓及衆賓即位于門西東/面北上堂下之位亦如之此記不知何指也)獻次兄

　弟　升受降飲(據經獻皆由賓以及/兄弟與此獻次同)

　儀禮章句卷十五