纂圖互註禮記
纂圖互註禮記
纂圖互註禮記卷第一
曲禮上第一(陸德明音義曰本或作曲礼上者後人加/也檀弓雜記放此曲礼者是儀礼之舊名)
(委曲說/礼之事)
禮記(陸曰此記二礼之/遺闕故名礼記)鄭氏註
曲禮曰母不敬(礼主於敬○陸曰毋音无說文云止之/詞其字從女内有一畫象有姦之形禁)
(止之勿令姦古人云母猶今人言莫也案母字與父母/字不同俗本多乱讀者皆朱點母字以作无音非也後)
(放此疑者特復音之/重意哀公問君子毋不敬也)儼若思(儼矜莊貌人之坐/思貌必儼然〇儼)
(魚檢反本亦作嚴同矜莊貌/思如字徐息嗣反矜居氷反)安定辭(審言語也易曰言/語者君子之樞機)
(〇樞昌/朱反)安民哉(此上三句可以安民/說曲禮者美之云耳)〇敖不可長欲不
可從志不可满樂不可極(四者慢遊之道築封所以自/禍〇敕五報反慢也王肅五)
(髙反遨遊也長丁丈反盧植馬融王肅並直良反欲如/字從足用反放縱也樂音洛皇侃音岳極如字桀其列)
(反夏主名癸紂直/丑反殷主名辛)〇賢者狎而敬之(狎習也近也謂㤔/而近之習其所行)
(也月令曰雖有貴戚近習〇/狎户甲反/音戚本亦作成)畏而愛之(心服曰畏曽子/曰吾先子之所)
(畏)愛而知其惡憎而知其善(謂凡與人交不可以己心/之愛憎誣人之善惡○誣)
(音无後/並同)積而能散(謂己有蓄積見貧窮者則當能散以/賙救之若宋楽氏〇蓄勑六反賙音)
(周樂音岳謂宋/司城樂喜)安安而能遷(謂己今安此之安圖後有/害則當能迁晋咎犯與姜)
(氏酔重耳而行近之○害如字本亦/作難乃旦反咎其九反重直龍反)臨財毋苟得(為傷/廉也)
(〇爲于偽反下/為傷為近皆同)臨難毋苟免(為傷義/也/〇難乃旦反)狠母求勝分母
求多(為傷平也狠䦧也謂爭訟也詩云兄弟䦧於牆〇/狠胡懇反勝舒證反分扶問反䦧呼曆反猶闘也)
疑事毋質(質成也彼已俱疑而己成言/之終不然則傷知〇知音智)直而勿有(直正/也己)
(若不疑則當稱師/友而正之謙也)○若夫(言若欲為丈夫也春秋傳曰/是謂我非夫〇夫方于反丈)
(夫/也)坐如尸(視貌正重言坐如尸又玉藻/重意坐如尸少儀尸則坐)立如齊(磬且聽/也齊謂)
(祭祀時○齊側/皆反本亦作齋)禮從宜(事不可常也晉士匄帥師侵齊/聞齊侯卒乃還春秋善之〇丐)
(本亦作匄音/蓋還音旋)使從俗(亦事不可常也牲幣之属則當從/俗所出礼器曰天不生地不飬君)
(子不以爲礼鬼神不饗〇使色/吏反幣徐扶丗反饗許两反)〇夫禮者所以定親䟽
决嫌疑别同異明是非也禮不妄說人(為近侫媚也君/子說之不以其)
(道則不說也〇夫音扶凡發語之端皆然後放此䟽所/居反或作踈决徐古穴反嫌户恬反别𬒳列反下同說)
(音悅又始悅反佞徐乃㝎反口/才曰佞婿眉忌反意向曰媚)不辭費(為傷信君子先/行其言而後従)
(之〇辝本又作詞同說文以詞為言詞之字辝/不受也後皆放此費芳味反言而不行為辝費)禮不踰
節不侵侮不好狎(爲傷敬也人則習近為好狎〇侮徐/亡撫反輕慢也好呼報反注同)
脩身踐言謂之善行(踐履也言履而行之/〇行下孟反下同)行脩言道禮
之質也(言道言合於道質猶本也礼為之/文飾耳重言礼之質也又樂記)禮聞取於人
不聞取人(謂君人者取於人謂髙尚其道取人謂制服/其身〇取於舊十樹反謂趣就師求道也皇)
(如字謂取師之道取人/如字謂制師使從已)禮聞来學不聞徃教(尊道/藝)〇道
德仁義非禮不成教訓正俗非禮不備分爭辨訟非禮
不决君臣上下父子兄弟非禮不定宦學事師非禮不
親班朝治軍涖官行法非禮威嚴不行禱祠祭祀供給
鬼神非禮不誠不莊(分辨皆别也宦仕也班次也涖臨/也莊敬也學或為御〇辨皮勉反)
(徐方勉反上下上謂公卿下謂大夫上宦音患朝直遥/反涖本亦作莊音利禱丁老反鄭云求福曰禱祠音詞)
(求得曰祠共音㳟本或作/供莊側良反徐側亮反)是以君子㳟敬撙節退讓以
明禮(撙猶趍也〇撙祖本反/趍七俱反就也向也)鸚鵡能言不離飛鳥猩猩
能言不離禽獸今人而無禮雖能言不亦禽獸之心乎
夫唯禽獸無禮故父子聚麀(聚猶共也鹿牝曰麀〇鸚/本或作嬰厄耕反鵡本或)
(作毋同音武离力智反下同猩本又作狌音生/禽獸盧本作赱獸麀音憂牝鹿也牝頻忍反)是故聖
人作爲禮以教人使人以有禮知自别於禽獸大上貴
德(大上帝皇之丗其民施而不惟報〇大音泰/注同大上謂三皇五帝之世施始豉反下同)其次務
施報(三王之丗/礼始㒷焉)禮尚徃來徃而不来非禮也來而不徃
亦非禮也人有禮則安無禮則危(重言非礼也亦非礼/也又曽子問重意人)
(有礼則安無礼則危礼運/篇失之者死得之者生)故曰禮者不可不學也夫禮
者自卑而尊人雖負販者必有尊也而况冨貴乎(負販/者尤)
(輕佻志利宜若無礼然〇祧吐彫反販/方萬反〇重言必有尊也又曽子問)冨貴而知好禮
則不驕不淫貧賤而知好禮則志不懾(懾猶怯惑〇好/呼報反下同懾)
(之涉反怯丘刼反何/㣧云惮所行為怯)〇人生十年曰㓜學(名曰㓜時始/可學也内則)
(曰十年岀就外傳居宿於外學書計〇/重意十年曰㓜學内則十年斈㓜儀)二十曰弱冠三
十曰壯有室(有室有妻也妻稱室〇冠古乱反重意二/十曰弱冠三十曰壯有室内則二十而冠)
(三十而/有室)四十曰強而仕五十曰艾服官政(艾老也〇艾/五盖反謂蒼)
(艾色一音刈治也重意四十/曰强而仕内則四十始仕)六十曰耆指使(指事使人/也六十不)
(與服戎不親斈○耆渠夷反賀/揚云至也至老境也與音預)七十曰老而傳(傳家事/任子孫)
(是謂宗子之父○傳/直專反沈直恋反)八十九十曰耄(耄惛忘也春秋傳/曰謂老將知耄又)
(及之〇耄本又作旄同亡報反注同惛音/昬一音呼困反忘亡亮反又如字知音智)七年曰悼(悼/怜)
(愛也〇悼/徒報反)悼與耄雖有罪不加刑焉(愛㓜而/尊老)百年曰期
頥(期猶要也頤養也不知衣服食味孝子要尽養道而/己○頤羊時反要於遥反又如字下同飬道羊尚反)
(又如/字)大夫七十而致事(致其所掌之事於君而告老〇/重意大夫七十而致事内則七)
(十致/仕)若不得謝(謝猶聽也君必有命勞苦辝謝之其有/德尚壯則不聽耳〇聽吐丁反後可以)
(意求皆不音勞/如字又力報反)則必賜之几杖行役以婦人適四方乗
安車自稱曰老夫(几杖婦人安車所以飬其身躰也安/車坐乗若今小車也老夫老人稱也)
(亦明君尊賢春秋傳曰老夫耄/矣○坐乗繩證反稱尺證反)於其國則稱名(君雖尊/異之自)
(稱猶/若臣)越國而問焉必告之以其制(鄰囯来問必問於老/者以荅之制法度)
○謀於長者必操几杖以從之(從猶就也〇長丁丈反/下皆同操七刀反)
長者問不辭讓而對非禮也(當謝不敏若/曾子之為)○凡為人子
之禮冬温而夏清昏定而晨省(安㝎其牀祍也省問其/安否何如○憂遐嫁反)
(清七性反字從/水/冷也祍而審反席也)在醜夷不爭(醜衆也夷猶儕也四/皓曰陛下之等夷〇)
(儕仕皆反等也沈才詣反皓户老反/四皓園公綺李夏黄公甪里先生)〇夫為人子者三
賜不及車馬(三賜三命也凡仕者一命而受爵再命而/受衣服三命而受車馬車馬而身所以尊)
(者備矣卿大夫士之子不受不敢以成尊比踰於/父天子諸侯之子不受自卑逺於君〇逺于方反)故州
閭郷黨稱其孝也兄弟親戚稱其慈也僚友稱其弟也
執友稱其仁也交遊稱其信也(不敢重受賜者心也如/此而五者備有焉周礼)
(二十五家為閭四閭爲族五族為黨五黨爲州五州為/郷僚友官同者執友志同者○僚本又作寮了彫反同)
(官者弟大計/反下注同)見父之執不謂之進不敢進不謂之退不
敢退不問不敢對(敬父同志/如事父)此孝子之行也(重言孝子/之行也又)
(祭/統)○夫爲人子者出必告反必面(告面同耳反言面者/從外来宜知親之顔)
(色安否〇行下孟反告音谷/重意出必告下篇反必告)所遊必有常所習必有業
(縁親之意/欲知之)恒言不稱老(廣/敬)年長以倍則父事之(謂年二/十於四)
(十者人年二十弱冠成人有爲人父之端今四十於二/十者有子道内則曰年二十悙行孝弟〇冠工喚反悙)
(都温/反)十年以長則兄事之五年以長則肩隨之(肩隨者/與之並)
(行差退〇差初/佳反徐𥘉宜反)羣居五人則長者必異席(席以四人爲/節因宜有所)
(尊)〇爲人子者居不主奥坐不中席行不中道立不中
門(謂與父同宫者也不敢當其尊處室中西南隅謂之/奥道有左右中門謂棖闑之中央内則曰由命士以)
(上父子皆異宫〇奥烏報反沈於六反處昌慮反下同/棖直衡反闑也闑魚列五結二反上時掌反後以上皆)
(同重意立不中門/玉藻賔入不中門)食饗不爲槩(槩量也不制待賔客饌/具之所有〇食音嗣饗)
(本又作享香两反槩/右愛反饌土恋反)祭祀不爲尸(尊者之䖏爲其失子/之道然則尸卜筮無)
(父者〇爲其于偽反/下注除不爲狐皆同)聽於無聲視於無形(恒若親之将/有教使然)
不登髙不臨深不苟訾不苟笑(爲其近危辱也人之性/不欲見毀訾不欲見笑)
(君子樂然後笑〇訾音紫/毀沈又将知反樂音洛)〇孝子不服闇不登危懼辱
親也(服事也闇冥也不於闇冥之中從事爲卒有非常/且嫌失礼也男女夜行以燭〇冥本亦作暝莫㝎)
(反下文同/卒才忽反)父母存不許友以死(爲忘親也死/爲報仇讎)不有私財
〇為人子者父母存冠衣不純素(為其有䘮象也純縁/也玉藻曰縞冠玄武)
(子姓之冠也縞冠素紕旣祥之冠也深衣曰具父母衣/純以青〇純諸允反又之閠反下注皆同縁悅絹反縞)
(古老反又古到反紕婢支反徐補移反重意父/母存不有私財坊記篇父母在不敢私其財)孤子當
室冠衣不純采(早䘮親雖除䘮不忘哀也謂年未三十/者三十壯有室有代親之端不為孤也)
(當室適子也深衣曰孤子衣純/以素〇早䘮息浪反適丁厯反)〇㓜子常視母誑(視今/之示)
(字小未有所知常示以正物以正教之无誑/欺〇視音示誑本或作/同九况反欺也)童子不衣
裘裳(裘大温消隂氣使不堪苦不衣裘裳便易〇衣於/旣反下同大音泰徐池佐反便婢面反易以䜴反)
立必正方不傾聽(習其自/端正)長者與之提攜則两手奉長
者之手(習其扶持尊者提攜謂率將行〇提大兮反攜/户圭反奉芳勇反又扶㳟反下及注奉扄奉席)
(奉箕/皆同)負劒辟咡詔之(負謂置之於背劒謂挾之於旁辟/咡詔之謂傾頭與語口旁曰咡〇)
(辟匹亦反側也徐芳益反沈扶亦反注同咡如志反何/云口耳之間曰咡挾音恊〇重意辟咡詔之少儀篇辟)
(咡而/對)則掩口而對(習其郷尊者屏氣也○俺於檢反郷/許亮反本亦作嚮後文注皆同屏必)
(領/反)○從於先生不越路而與人言(尊不二也先生老人/教學者〇從才用反)
(下皆/同)遭先生於道趨而進正立拱手(為有教使〇/拱俱勇反)先生
與之言則對不與之言則趨而退(爲其不欲/與己並行)從長者而
上丘陵則必郷長者所視(為逺視不察有所問/〇上時掌反下同)登城不
指城上不呼(為惑人〇呼火/故反號呌也)将適舎求毋固(謂行而就/人館固猶)
(常也求主人物不可以舊常或時乏無周/礼士訓下地物原其生以詔地求其類)將上堂聲必
揚(警内人也〇/警京領反)户外有二屨言聞則入言不聞則不入
將入户視必下入户奉扄視瞻毋囬(不干掩人之私也/奉扄敬也〇屨紀)
(其反單下曰屨聞音問又如字下同視常止反下同徐/音示扄古螢反何云関也二云門扇上鐶鈕瞻毋徐音)
(如/字)户開亦開户闔亦闔(不以後来変先/〇圔胡臘反)有後入者闔而
勿遂(示不拒人〇/拒其許反)毋踐屨毋踖席摳衣趨隅必愼唯諾
(趍隅升席必由下也愼唯諾者不先㪯見問乃應〇躇/在亦反躐也摳苦侯反提也下及注同趍七俱反向也)
(注同唯于癸反應辝也注同徐于比/反沈以水反諸乃各反應應對之應)大夫士出入君門
由闑右(臣統於君闑門撅〇闑魚列/反撅也撅求月反門中木)不踐閾(閾門限也/〇閾于逼)
(反又况掝反重意不/踐閾玉藻不履閾)〇凡與客入者每門讓於客(下賔/也敵)
(者迎於大門外聘礼曰君迎/賔於大門内〇下遐嫁反)客至於寢門則主人請入
爲席(為猶敷也雖君亦/然〇敷芳夫反)然後出迎客客固辭(又讓/先入)主人
肅客而入(肅進也進客謂/道之〇道音導)主人入門而右客入門而左
(右就其右/左就其左)主人就東階客就西階客若降等則就主人
之階(降下也謂大夫於君士於大夫也不/敢輙由其階卑統於尊不敢自專)主人固辭然
後客復就西階(復其正〇復音服後同更不重出/〇重言主人固辝又下文)主人
與客讓登主人先登客從之拾級聚足(拾當為涉声之/誤也級等也涉)
(等聚足謂前足躡一等後足從之併〇拾依/注音渉級音急階等攝女攝反併歩頂反)連歩以上
(重蹉跌也連歩謂足相隨不相遇也〇上時掌反下皆/同重直勇反徐治㳟反蹉本亦作差同七可反跌大結)
(反遛古卧反後/不音者放此)上於東階則先右足上於西階則先左
足(近於相/郷敬)〇帷薄之外不趨(不見尊者行自由不為容/也入則容行而張足曰趨)
(○帷位悲反帷幔/也薄平搏反簾也)堂上不趨(爲其迫也堂下則趍〇為/于僞反下並同迫音伯重)
(言堂上不趍又/見少儀問䘮)執玉不趨(志重玉也聘礼曰上介授/賔玉於廟門外○介音界)堂
上接武(武迹也迹相接謂每移足/半躡之中人之迹尺二寸)堂下布武(武謂每移/足各自成)
(迹不/相躡)室中不翔(又為迫也行/而張拱曰翔)並坐不横肱(為害旁人〇/並如字又歩)
(頂反後放此/肱古弘反)授立不跪授坐不立(為煩尊者俛仰受之/〇跪求委反本又作)
(危授坐本又作俛仰重意授立/不跪授坐不立少儀受立不坐)〇凡為長者糞之禮必
加帚於箕上(如是得两手奉箕㳟也謂𥘉執而徃時也/弟子聀曰執箕膺/厥中有帚〇爲于偽)
(反糞本又作&KR2076;徐音奮掃席前曰&KR2076;帚/之手反箕音基膺於陵反葉如字箕舌)以𬒮拘而退其
塵不及長者(謂埽時也以𬒮擁帚之前埽而却行之〇/𬒮武世反衣䄂未拘古侯反徐音俱埽先)
(報反又先早/反擁於勇反)以箕自郷而扱之(扱讀曰吸謂収糞時也/箕去弃物以郷尊者則)
(不㳟〇扱許急反歛/也去丘吕反下注同)奉席如橋衡(横奉之令左昻右低/如有首尾然橋井上)
(㮮橰衡上低昂〇橋居廟反令力呈反昻本又作卬又/作仰同五剛反又魚丈反下同㮮本又作契又作絜同)
(音結橰古毫反㮮橰/依字作桔橰見莊子)請席何郷請祍何趾(順尊者所安/也祍卧席也)
(坐問郷卧問趾因於隂陽日祍而審反趾音止重意請/席何郷請祍何趾内則奉席請何郷将祍長者奉席請)
(何/祉)席南鄉北郷以西方爲上東郷西郷以南方為上(布/席)
(無常此其順之也上謂席端也坐在陽則/上左坐在隂則上右○坐才卧反又如字)若非飲食之
客則布席席間函丈(謂講問之客也函猶容也講問宜/相對容丈足以指畫也飲食之客)
(布席於牖前丈或為杖〇函胡南反丈如字/丈尺之丈王肅作杖畫胡麥反牖羊九反)主人跪正
席(雖来講問猶以客/礼待之異於弟子)客跪撫席而辭(撫之者荅主/人之親正)客徹
重席主人固辭(徹去也去重席謙也再辝曰固〇重直/龍反注同再辝曰固一本作曰固辝)
客踐席乃坐(客安主人乃敢/安也講問冝坐)主人不問客不先舉(客自/外來)
(宜問其安否无恙及所爲來故〇恙/羊尚反尔雅云憂也為于偽反下同)将即席容毋怍(作/顔)
(色变也〇怍/才洛反慙也)两手摳衣去齊尺(齊謂裳下緝也〇齊音/咨注同本又作齋緝七)
(立/反)衣毋撥(掇發揚貌〇/撥半末反)足毋蹶(蹶行遽貌〇蹶本又作/蹙居衛反又求月反遽)
(其據/反)○先生書䇿琴瑟在前坐而遷之戒勿越(廣敬也/在前謂)
(當行之前〇策本又/作莢初革反編蕳也)虚坐盡後(謙也〇尽律/忍反後放此)食坐盡前
(為汙席〇汙汙辱之/汙又/故反後放此)坐必安執爾顔(執猶/守也)長者不及毋
儳言(儳猶暫也非類/雜〇儳仕鍳反)正爾容聽必㳟(聽先生之言旣說/又敬○說音悦)
毋勦說(勦猶&KR1158;也謂取人之說以為己說〇勦𥘉交反/一音𥘉敎反&KR1158;取說如字注同徐舒銳反擥徐)
(力敢/反)毋雷同(雷之發声物无不同時應者人之言當各/由已不當然也孟子曰人無是非之心非)
(人也〇應應/對之應下同)必則古昔稱先王(言必有/依據)侍坐於先生先
生問焉終則對(不敢錯乱尊者之言〇坐才卧反後放/此〇重意侍坐於先生玉藻侍食於先)
(生)請業則起請益則起(尊師重道也起若今摳衣前請/也業謂篇卷也益謂受說不了)
(欲師更明說之子路問政子曰先/之勞之請益曰無倦○卷音眷)父召無諾先生召無
諾唯而起(應辝唯㳟於諾○唯于癸反徐于比反/重意父召無諾玉藻父命呼唯而不諾)侍坐
於所尊敬毋餘席(必尽其所近尊者之端為有後/來者〇爲于為反下為饌同)見同
等不起(不爲/私敬)燭至起(異晝/夜)食至起(為饌/変)上客起(敬尊/者)燭
不見䟦(䟦本也燭尽則去之嫌若烬多有厭倦〇見賢/変反跋半未反去起吕反下風去免去同烬才)
(性反厭於/豔反下同)尊客之前不叱狗(主人於尊客之前不敢倦/嫌若風去之〇叱尺質反)
(狗古口反/風芳鳯反)讓食不唾(嫌有穢惡唾吐卧反穢紆/廢反徐烏外反惡烏路反)○侍坐
於君子君子欠伸撰杖屨視日蚤莫侍坐者請出矣(以/君)
(子有倦意也撰猶持也〇欠丘歛反伸音身撰仕轉反/屨紀具反下同蚤音早莫音暮重言侍坐於君子本篇)
(二少儀一〇重意/少儀問日之蚤莫)侍坐於君子君子問更端則起而對
(離席對敬異事也君子必令/復坐○離力智反令力呈反)侍坐於君子若有告者曰
少間願有復也則左右屏而待(復白也言欲湏少空間/有所白也屏猶退也隱)
(也○間音/閑注同)毋側聽(嫌探人之私也側聽耳属於垣/〇探音貪属之玉反垣音袁)毋噭
應毋滛視毋怠荒遊毋倨立毋跛坐毋箕寢毋伏歛髮
毋髢冠毋免勞毋袒暑毋褰裳(皆爲其不敬噭号呼之/声也滛視睇眄也忘荒)
(放散身体也跛徧在也伏覆也髢髲也毋垂餘奸髲也/免去也褰祛也髢或為肄〇噭古弔反視如字徐市志)
(反倨音據跛彼義反又波我反髢徒細反髮垂如髲袒/徒早反露也褰起連反爲于偽反下為妨為于皆為爲)
(其爲後同号户髙反本又作啼字呼火故反又如字睇/大計反眄莫遍反覆芳伏反髲皮義反祛丘魚反肄以)
(二反/餘也)〇侍坐於長者屨不上於堂(屦賤空則不陳於尊/者之側〇上時掌反)
解屨不敢當階(為妨後/升/者〇妨音方)就屨跪而舉之屏於側(謂獨/退也)
(就猶著也屏亦不/當階〇着子畧反)郷長者而屨跪而遷屨俯而納屨(謂/長)
(者送之也不得屏迁之而已/俯俛也納内也迁或爲還)離坐離立毋往參焉離立
者不出中間(為干人私/也离两也)〇男女不雜坐不同椸枷不同
巾櫛不親授嫂叔不通問諸母不漱裳外言不入於梱
内言不出於梱女子許嫁纓非有大故不入其門姑姊
妺女子子已嫁而反兄弟弗與同席而坐弗與同器而
食(皆爲重别防滛乱不雜坐謂男子在堂女子在房也/椸可以枷衣者通問謂相称謝也諸母庶母也漱澣)
(也庶母賤可使漱衣不可使漱裳裳賤尊之者亦所以/逺别外言内言男女之聀也不出入者不以相問也梱)
(門限也女子許嫁繁纓有從人之端也大故宫中有災/変若疾病乃後入也女子有宫者亦謂由命士以上也)
(春秋傳曰羣公子之舎則已卑矣女子十年而不出嫁/乃成人可以出矣猶不与男子共席而坐亦逺别也〇)
(椸羊支反衣枷也枷本又作架又音嫁古本無此字櫛/側乙反嫂字又作㛮素早反漱悉侯反梱本又作閫苦)
(本反别彼列反下及注同澣户菅反重言外言不入於/梱内言不出於梱又内則女子子又䘮服表記重意内)
(則篇男女不同椸枷又/内言不岀外言不入)父子不同席(異尊早也重意内/則男女不同席)
男女非有行媒不相知名(見媒徃来傳婚姻之言乃相/知姓〇媒音梅傳直專反)
非受幣不交不親(重别有礼/乃相纒固)故日月以告君(周礼凡取/判妻入子)
(者媒氏書之以告君/謂此也〇判普叛反)齊戒以告鬼神(昏礼凡受女之礼/皆於廟爲神席以)
(告鬼神謂此也/○斉側皆反)爲酒食以召郷黨僚友(會賔/客也)以厚其别
也(慎也)取妻不取同姓故買妾不知其姓則卜之(爲其/近禽)
(獸也妾賤或時非媵取之於賤者丗无本繫〇取七住/反本亦作娶下賀取妻同媵羊證反又繩證反繋音計)
(又户計反重言取妻不娶同姓故/買妾不知其姓則卜之又坊記)寡婦之子非有見焉
弗與為友(辟嫌也有見謂有竒才卓然衆人所知〇見/賢遍反辟音避下同餘放此重言寡婦之子)
(坊記重意坊記不/有見焉則弗友也)○賀取妻者曰某子使某聞子有客
使某羞(謂不在賔客之中使人徃者羞進也言進於客/古者謂候爲進其礼盖壷酒束脩若大也不斥)
(主人昏/礼不賀)貧者不以貨財為禮老者不以筋力爲禮(礼許/儉不)
(非无也年五十始杖八十拜/君命一坐再至〇筋音斤)〇名子者不以國不以日
月不以隱疾不以山川(此在常語之中為後難諱也春/秋傳曰名終将諱之隱疾衣中)
(之疾也謂若黑臀黒肱矣疾在外者虽不得言尚可指/擿此則无時可辟俗語云隱疾難爲醫〇臀徒孫反擿)
(吐曆反或音的醫於其反重意内則凡名子不以日月/不以國不以隱疾互注左桓六年子同生公問名於申)
(繻對曰名有五有信有義有象有假有類不以國不以/官不以山川不以隱疾故以國則廢名以官則廢聀以)
(山川則廢主晋以僖侯廢司徒宋以武公廢/司空先君献武廢二山是以大物不可以命)〇男女異
長(各自為/伯季也)男女二十冠而字(成人矣敬其名○冠古乱/反重意上文二十曰弱冠)
(内則二/十而冠)父前子名君前臣名(對至尊无大/小皆相名)女子許嫁笄
而字(以許嫁為成人〇笄古兮反/重意内則十有五年而笄)○凡進食之禮左殽
右胾食居人之左羮居人之右(皆便食也殽骨体也胾/切肉也食飯属也居人)
(左右明其近也殽在爼胾在豆○殽户交反熟肉有骨/曰殽胾仄吏反大腐食音嗣飯也注食飯属同羮古衡)
(反便婢面反/下同近如字)膾炙處外醯醤處内(殽胾之外内也近醯/醬者食之主贈炙皆)
(在豆〇膾古外反炙章夜反注同醢/徐音海本又作醯呼兮反醬子匠反)葱㳿處末(㳿烝葱/也処醯)
(醤之左言末者殊加也㳿在/豆〇㳿以制反烝之承反)酒漿處右(処羮之右此言/若酒若漿耳两)
(有之則左酒右漿此大夫士與賔客燕食之礼其礼食/則冝放公食大夫礼云〇漿子羊反燕本亦作宴於遍)
(反放方兩反食音嗣此儀礼篇名也後放此下/及注執食同重意少儀客爵居左其飲居右)以脯脩
置者左胊右末(亦便食也屈中曰/朐〇胊其俱反)客若降等執食興辭
(辝者辝主人之臨己/食若欲食於堂下然)主人興辭於客然後客坐(復坐重/言又下)
(文)主人延客祭(延道也祭祭先也君子有事不忘本也/客不降等則先祭〇客祭礼飲食必祭)
(示有所先也于宝注周礼云祭五/行六隂之伸與人起居道音導)祭食祭所先進(主人/所先)
(進先祭之所後進/後祭之如其次)殽之序徧祭之(謂胾炙膾也以其本/岀於性体也公食大)
(夫礼魚腊湆醤不祭也〇徧/音遍下注同腊音昔湆音泣)三飯主人延客食胾然後
辯殽(先食胾後食殽殽尊也凡食殽辯於肩食肩則飽/也〇飯扶晚反下注礼飯以手同依字書食旁作)
(卞扶万反食旁作反扶晚反二字不同/今則混之故隨俗而音此辯音遍下同)主人未辯客不
虚口(俟主人之虚口謂酳也客自敵以上其酳不待主/人飽主人不先飽也〇酳音胤又士覲反漱口也)
(以酒曰酳/以水曰漱)侍食於長者主人親饋則拜而食(勸長者食/耳虽賤不)
(得執食㒷辝拜而己示敬也〇饋/其類反重言侍食於長者又下文)主人不親饋則不拜
而食(以其礼於己不隆重意坊記主人親/饋則客祭主人不親饋則客不祭)共食不飽(謙/也)
(謂共羮飯/之大器也)共飯不澤手(爲汙手不絜也澤謂捼莎也礼/飯以手澤或為擇〇爲于偽反)
(汗下半反本或作汗捼乃禾反/沈耳佳反莎息禾反又息隨反)毋摶飯(爲欲致飽不嫌/〇摶徒端反為)
(于僞反/下皆同)毋放飯(去手箇飯於器中人/所穢〇去起吕反)毋流歠(大歠嫌欲/疾〇歠州)
(悅反重言毋放飯/毋流歠又少儀)毋咤食(嫌薄之〇咤陟/嫁反叱咤也)毋齧骨(為有/声響)
(不敬〇齧/五結反)毋反魚肉(爲己歴口/人所穢)毋投與狗骨(為其賤飲/食之物)
毋固獲(爲其不廉也欲專之曰固爭取曰/獲〇獲如字鄭横覇反一音護)毋揚飯飯黍
毋以箸毋嚃羮(亦嫌欲疾也嚃爲不嚼菜〇飯扶晩反/箸直慮反說文云飯敧也嚃他荅反一)
(音吐計反又音/退嚼疾略反)毋絮羮(爲其詳於味也絮猶調也〇絮/勑慮反謂加以塩梅也)
毋刺齒(爲其弄口也口容止〇/刺七亦反弄魯凍反)毋歠醢(亦嫌詳於味也/歠者爲其淡故)
(○淡度/敢反)客絮羮主人辭不能亨客歠醢主人辭以窶(優/賔)
(〇亨普彭反煑也/窶其禹反貧也)濡肉齒决(决猶断也〇濡音/字亦作/断音短)乾肉
不齒决(堅冝/用手)毋嘬炙(為其貪食甚也嘬謂一㪯尽脔特/牲少牢嚌之加于爼〇嘬初怪反)
(炙章夜反脔力轉反少徐武/照反凡少牢皆同斉才細反)卒食客自前跪徹飯齊以
授相者(謙也自從也斉醬属也相者主人賛饌者公食/大夫礼賔卒食北面取梁與醬以降也○卒子)
(恤反後更不音者同斉本又作/韲將兮反相息亮反及注同)主人興辭於客然後客
坐(不聽/親徹)侍飲於長者酒進則起拜受於尊所(降席拜受/敬也燕飲)
(之礼郷尊/〇郷音向)長者辭少者反席而飲長者舉未釂少者不
敢飲(不敢先尊者尽爵曰釂燕礼曰公辛爵而後飲也/〇少式召反下皆同釂子妙反尽也先悉薦反又)
(如/字)長者賜少者賤者不敢辭(不最亢礼也賤者僮僕之/属〇亢苦浪反僮音同)
賜果於君前其有核者懷其核(嫌弃尊者物/也木實曰/果○核户革反)
御食於君君賜餘器之漑者不冩其餘皆冩(重汙辱君/之器也溉)
(謂陶梓之器不漑謂萑竹之器也冩者傳己器中乃食/之也勸侑曰御○溉古爱反重直勇反徐治龍反陶音)
(桃瓦器也沈音遥萑音丸/葦也傳直專反侑音又)餕餘不祭父不祭子夫不祭
妻(食人之餘曰餕餕而不祭唯此類也/食尊者之餘則祭盛之〇餕子閠反)御同於長者雖
貳不辭(謂侍食於長者饌具与之同也貳謂重/殽膳也辝之爲長者嫌〇重直龍反)偶坐不
辭(盛僎不爲己〇偶五口反配也/一曰副貳也坐才卧反又如字)羮之有菜者用梜其
無菜者不用梜(梜猶著也今人或謂著為梜提○梜古/叶反沈音甲字林作筴云箸也公治反)
(箸直/慮反)為天子削瓜者副之巾以絺(副析也既削又四析/之乃横断之而巾覆)
(焉〇爲于偽反下同削息畧反瓜古華反副普逼/反絺勑宜反細葛析星歴反下同断音短下同)爲國
君者華之巾以綌(華中裂之不四析也〇華/胡瓜反綌去逆反瓫葛也)爲大夫累
之(累倮也謂不巾覆也〇累/力果反又如字倮力果反)士㚄之(不中裂横断去㚄/而己〇㚄音帝去)
(起吕/反)庶人齕之(不横断〇齕恨/没反徐胡切反)父母有疾冠者不櫛行
不翔(憂不為容也〇冠如字徐/右乱反爲如字徐于偽反)言不惰(憂不在私好惰/不正之言〇惰)
(徒禾反又/徒卧反)琴瑟不御(憂不/在樂)食肉不至變味飲酒不至變
貌(憂不/在味)笑不至矧怒不至詈(憂在心難変也齒本曰矧/大笑則見〇矧本又作哂)
(失忍反詈力/智反罵詈)疾止復故(自若/常也)有憂者側席而坐(側猶特/也憂不)
(在接人不/布它面席)有䘮者專席而坐(降居処也/專猶单也)〇水潦降不獻
魚鼈(不饒多也〇潦音/老雨水謂之潦)獻鳥者佛其首(爲其啄害人一/佛戾也盖為小)
(竹籠以冒之〇佛本又作拂扶弗反下同爲于偽反下/爲其同啄吁廢反陟遘反又知胄丁角反戾力計反籠)
(力東反冒/莫報反)畜鳥者則勿佛也(畜飬也飬則馴〇畜許六/反徐况又反馴似遵反狎)
(也徐食倫反/沈飬純反)獻車馬者執䇿綏献甲者執胄献杖者執
末献民虜者操右𬒮献粟者執右契献米者操量鼓献
熟食者操醤齊献田宅者操書致(凡操執者謂手所舉/以告者也設其大者)
(舉其小者便也甲鎧也胄兠鍪也民虜軍所獲也操其/右袂制之契券要也右爲尊量鼓量器名〇綏音雖執)
(以登車者胄直又反操七刀反持也下及注皆同契若/計反量音亮又音良升斛鼓隱義云樂浪人呼為十二)
(石者爲鼓齊本又作韲同子兮反便婢面反鎧/苦愛反兠丁侯反鍪莫侯反券字又作絭音勸)凡遺人
弓者張弓尚筋弛弓尚角(弓有徃来体皆欲令其下曲/隤然順也遺人無時己㝎体)
(則張之未定体則弛之〇遺于季反与也注同弛本又/作施同隤式是反謂不張也注同隤本又作頽徒回反)
右手執簫左手承弣(簫弭頭也謂之簫簫邪也弣把中/〇弣音抚徐音甫下同弭亡婢反)
(弓末也邪似嗟反/把音霸手執処也)尊卑垂&KR0868;(&KR0868;佩巾也磬折則佩垂授/受之儀尊卑一〇帨徐始)
(銳反磬徐苦定反折徐時列/反又之列反沈云舊音逝)若主人拜(拜受/也)則客還辟
辟拜(辟拜謙不敢當〇辟辟/上扶亦反下音避注同)主人自受由客之左接下
承弣(由從也從客之左右客尊之接下接客手下也/承弣卻手則簫覆手与〇覆芳服反与音餘)郷
與客並然後受(於堂上則俱南/面礼敵者並授)進劒者左首(左首/尊也)進戈
者前其鐏後其刃進矛㦸者前其鐓(後刃敬也三兵鐏/鐓虽在下猶爲首)
(銳底曰鐏取其鐏地平底曰鐓取其鐓地〇鐏在困反/舊子困反注同一讀注音作菅反矛本又作/音謀兵)
(器鐓本又作錞徒對反注同一讀/注丁乱反銃以稅反底丁礼反)進几杖者拂之(尊者/所馮)
(依拂去塵敬〇拂如字/馮皮氷反去起吕反)效馬效羊者右牽之(用右手便/效猶呈見)
(〇效胡教反下同便/婢面反見賢遍反)效犬者左牽之(大齛齧人右手當/禁備之○齛本亦)
(作噬常/丗反)執禽者左首(左首/尊)飾羔鴈者以繢(繢畫也諸侯/大夫以布天)
(子大夫以畫/○繢胡對反)受珠玉者以掬(慎也掬手中〇掬/九六反两手曰掬)受弓劒
者以𬒮(敬/也)飲玉爵者弗揮(爲其宝而脆○揮音輝何亡/振去餘酒曰揮脆七歳反)
凡以弓劒苞苴簟笥問人者(問猶遺也苞苴褁魚肉或/以葦或以茅簟笥盛飯食)
(者圜曰簟方曰笥〇苞苴子餘反苞褁也苴藉也簟音/單笥思嗣反簟笥竹噐也褁音果葦韋鬼反盛音成圜)
(音/貟)操以受命如使之容(謂使者〇使色吏反注/及下使者使也並同)凡為君
使者己受命君言不宿於家(急君使也言謂有故所問/也聘礼曰君有言則以束)
(帛如享礼〇爲于偽反下/注為哀樂爲其廢事並同)君言至則主人出拜君言之
辱使者歸則必拜送于門外(敬君命也此謂國君問事/於其臣重言聘義拜君命)
(之/辱)若使人於君所則必朝服而命之使者反則必下堂
而受命(此臣有所告請於/其君〇朝音條)○博聞強識而譲敦善行而
不怠謂之君子(敦厚也〇識如字又式異反/行下孟反皇如字怠音代)君子不盡
人之歡不竭人之忠以全交也(歡謂飲食忠/謂衣服之物)禮曰君子
抱孫不抱子此言孫可以爲王父尸子不可以為父尸
(費於有病者之側不能饋焉則不問/其所欲有客不能館則不問其所舎)○適墓不登壟(為/其)
(不敬壟冡也墓塋域/〇壟力勇反塋音營)助葬必執紼(葬䘮之大事紼引車/索〇紼音弗引車本)
(亦作引棺/索悉各反)臨䘮不笑(臨哀冝/有哀色)揖人必違其位(礼以変/爲敬)望
柩不歌入臨不翔(哀傷之无容樂〇柩求/又反臨如字舊力鴆反)當食不歎(食/或)
(以樂非/歎所)鄰有䘮春不相里有殯不巷歌(助哀也相謂送/杵声〇春束容)
(反相息亮反注同杵昌/吕反重言見檀弓上)適墓不歌(非樂/所)哭曰不歌(哀未/忘也)
送䘮不由徑送葬不辟塗潦(所哀在此〇徑經定反/邪路也辟音避下注同)臨
䘮則必有哀色執紼下笑臨樂不歎介胄則有不可犯
之色(貌与事冝相/配介甲也)故君子戒慎不失色於人(色厉而内/荏皃㳟心)
(狠非倩者也○荏而審/反柔弱皃狠胡墾反)國君撫式大夫下之大夫撫式
士下之(撫猶㩀也㩀式小俛崇敬/也乗車必正立〇俛音免)禮不下庶人(爲其遽/於事且)
(不能備物〇下遐嫁/反又如字遽其庶反)刑不上大夫(不與賢者犯法其犯/法則在八議輕重不)
(在刑書〇上時/掌反与音預)刑人不在君側(爲怨恨為害也春秋傳/曰近刑人則輕死之道)
〇兵車不式(尚威武不崇敬重/意少儀武車不式)武車綏旌(尽飾也綏謂/垂舒之也武)
(車亦兵車〇/綏耳隹反)德車結旌(不尽飾也結謂収/歛之也徳車乗車)○史載筆士
載言(謂從於會同各持其聀以待事也筆/謂書具之属言謂會同盟要之辝)前有水則載
青旌前有塵埃則載鳴鳶前有車騎則載飛鴻前有士
師則載虎皮前有摯獸則載貔貅(載謂舉於旌首以警/衆也礼君行師從卿)
(行旅從前駈舉此則士衆知所有所舉各以其類象青/二雀水鳥鳶鳴則将風鴻取飛有行列也士師謂兵衆)
(虎取其有威勇也貔貅亦摯獸也書曰如虎如貔士或/爲仕〇載音戴下及注同埃烏来反鳶說專反鴟也騎)
(其寄反摯音至貔孔安國云执夷反虎属皆健/貅本亦作貅許求反從才用反行户剛反)行前朱
鳥而後玄武左青龍而右白虎招揺在上急繕其怒(以/此)
(四獸爲軍陳象天也急猶堅也繕讀曰勁又畫招摇星/於旌旗上以起居堅勁軍之威怒象天帝也招摇星在)
(北斗杓端主指者〇招揺如字北斗第七星/繕依注音勁吉政反陳直覲反杓敷昭反)進退有度
(度謂伐與歩數重/言進退有度經觧)左右有局各司其局(局部分也○/分扶問反)○
父之讎弗與共戴天(父者子之天殺己之天與共戴天/非孝子也行求殺之乃止〇讎常)
(由/反)兄弟之讎不反兵(恒執殺/之備)交遊之讎不同國(讎不吾/辟則殺)
(之交遊或/爲朋反)○四郊多壘此卿大夫之辱也(辱其謀人之/國不能安也)
(壘軍辟也数見侵伐則多壘〇壘徐力/鬼反壁本又作辟布狄反数色角反)地廣大荒而不
治此亦士之辱也(辱其親民不/能安荒穢也)○臨祭不惰(爲无神也/〇為于偽)
(反下爲不為/其為有皆同)祭服敝則焚之祭噐敝則埋之龜筴敝則
埋之牲死則埋之(此皆不欲人衰之也焚之必己不用/埋之不知鬼神之所爲〇埋武垂反)
(亵息列/反慢也)凡祭於公者必自徹其爼(臣不敢煩君使也大/夫以下或使人歸之)
(祭於公助祭於君/也〇使色吏反)〇卒哭乃諱(敬鬼神之名諱辟也生/者不相辟名衛侯名惡)
(大夫有名惡君臣同名春/秋不非○辟音避下皆同)禮不諱嫌名二名不偏諱(為/其)
(難辟也嫌名謂声音相近若禹與雨丘與區也偏謂二/名不一一諱也孔子之母名徵在言在不稱徴言徴不)
(稱在〇禹與雨並于矩反一讀雨音于許反丘與區並/去求反一讀區音羌虯反案漢和帝名肇不改京兆郡)
(魏武帝名操陳思王詩云脩阪造雲日是/不諱嫌名重言二名不遍諱又擅弓下)逮事父母則
諱王父母不逮事父母則不諱王父母(逮及也謂㓜孤/不及識父母思)
(不至於相名孝子聞名心瞿諱之由心此謂庶人適士/以上庿事祖雖不違事父母猶諱祖〇逮音代又大計)
(反瞿本又作懼同/俱付反適丁厯反)君所無私諱(謂臣言於君前不/辟家諱尊无二)大夫
之所有公諱(辟君諱也重意玉藻於/大夫所有公諱无私諱)詩書不諱臨文不
諱(為其失事正重言/臨文不諱又玉藻)廟中不諱(爲有事於髙祖則不諱/曽祖以下尊无二也出)
(於下則諱上重言/庿中不諱又玉藻)夫人之諱雖質君之前臣不諱也(臣/於)
(夫人之家思逺/也質猶對也)婦諱不出門(婦親逺於官/中言辟之)大㓛小㓛不
諱入竟而問禁入國而問俗入門而問諱(皆爲敬主人/也禁謂政教)
(俗謂常所行與所惡也國城/中也〇竟音境惡烏路反)〇外事以剛曰(順其出爲/陽也出郊)
(為外事春秋傳/曰甲午祠兵)内事以柔日(順其居内為隂重意表記/外事用剛日内事用柔日)
(以孫與祖昭穆同〇昭時招/反重意祭統孫爲王父尸)爲君尸者大夫士見之則
下之君知所以為尸者則自下之(尊尸也下下車也國/君或時㓜少不能盡)
(識羣臣有以告者乃/下之〇少式召反)尸必式(礼之重言尸必式/又曽子問雜記)乗必以几
(尊者慎也○乗繩證/反下注二処乗車同)齊者不樂不弔(爲哀樂則失正散其思/也〇齊側皆反樂音洛)
(下无容樂非樂所同/思絲嗣反又如字)〇居䘮之禮毀瘠不形視聽不衰(為其廢/䘮事形)
(謂骨見〇瘠在昔/反瘦也見賢遍反)升降不由阼階出入不當門隧(常若親/存/隧道也〇阼)
(才故反/隧音遂)居䘮之禮頭有創則沐身有瘍則浴有疾則飲酒
食肉疾止復𥘉不勝䘮乃比於不慈不孝(勝任也〇創𥘉食反/又初亮反瘍音羊本)
(或作痒勝音升任而金反重意雜記下身有/痒則浴首有瘡則沐〇檀/弓上䘮有疾食肉飲酒雜記下有疾飲酒食肉又病則飲酒食肉䘮大記)
(有疾食肉/飲酒可也)五十不致毀六十不毀七十唯衰麻在身飲酒食肉
處於内(所以卷衰老人五十始衰也〇衰七雷反重言五十不致/毀六十不毀又雜記下七十唯衰麻在身又䘮/大記一)生與来日
死與徃日(與猶數也生數来日謂成服杖以死明日数也死数徃日謂殯歛/以死日數也比土礼貶於大夫者大夫以上皆以来日数士䘮礼)
(曰死日而襲厥明而小歛又/厥明大歛而殯則死三日而更言三日成服杖/似異日矣䘮大記曰士之裘二日而殯三日之朝人杖/二者相推其然朋矣)
(與或爲予〇数所主反下皆同殯/必刃反歛力驗反下同貶彼檢反)知生者弔知死者傷知生而不
知死弔而不傷知死而不知生傷而不弔(人思各施於所知也弔/傷皆謂致命辝也雜記)
(曰諸侯使人弔辝/曰寡君聞君之䘮寡君/使某如何不淑此施於生者/傷辝未聞也說者有弔辝云皇天降灾子遭罹之如何不淑此施於死者盖)
(本傷辝辝畢退皆/哭〇傷如字下同)弔䘮弗能賵不問其所費問疾弗能遺不
問其所欲見人弗能館不問其所舎賜人者不曰来取與
人者不問其所欲(皆謂傷/恩也見人見行人館/舎也與人不問其所/欲己物或時非其所欲/将不与也○賻音附公羊傳)
(曰錢財曰賻榖梁傳曰歸生者曰賵不問其所費芳味反一本作有所/費下句放此遺于季反与也為于偽反下爲其皆同重意表記君子於)
(有䘮者之側不能/贈焉則不問其所)凡卜筮日旬之外曰逺某曰旬之内曰近某曰
(旬十日也〇/筮市制反)䘮事先逺曰吉事先近曰(孝子之心䘮事葬/与練詳也吉/事祭/祀冠取之属也〇冠古乱)
(反)曰爲曰假爾泰龜有常假爾泰筮有常(命龜筮辝龜筮於/吉凶有常大事卜)
(小事筮〇假/古雅反下同)卜筮不過三(求吉不過三魯四/卜郊春秋譏之)卜筮不相襲(卜不吉則/又筮筮不)
(吉則又卜是瀆/亀筴也晉獻公卜取驪姬不吉公/日筮之是也〇瀆徒木反驪力知反〇重言又表記)龜為卜筴爲筮卜
筮者先聖王之所以使民信時日敬鬼神畏法令也所以使民
决嫌疑定猶與也故曰疑而筮之則弗非也曰而行事則必踐
之(弗非无非之者日所卜筮之古日也踐讀曰善声之誤也筴或為蓍〇与音/預本亦作/豫踐依注音/善王如字云履也蓍音尸互註書洪範乃命卜)
(筮汝則/有大疑謀及卜筮左/桓十一年卜以决疑不疑何卜)〇君車将駕則僕執䇿立於馬前(監駕/其爲)
(馬行〇監古御/反為于偽反)己駕僕展軨(展軨其視○軨厯丁反一音領/盧云車轄頭靻也舊云車闌也)效駕(曰已/駕)
奮衣由右上取貳綏(奮振去塵也貳/副也〇上時掌反下/犬馬不上下注而上車/同去羌吕反)跪乗(未敢/立敬)
(也〇乗繩證反下除乗/君/不乗竒車/乗路馬皆同)執䇿分轡驅之五歩而立(調試之〇轡悲位/反四馬八轡故云)
(分)君出就車則僕并轡授(車上僕所主/〇并必政反)左右攘辟(謂羣臣陪位/侍駕者攘卻)
(也或者攘古讓字〇攘如羊反/郤也又音譲辟音避徐扶亦反)車驅而騶至于大門君撫僕之手
而顧命車右就車門閭溝渠必歩(車右勇力之上備制非常者君/行則陪/乗君式則下歩行〇)
(驅起俱反徐起遇反/騶仕救反又七湏反)凡僕人之禮必授人綏若僕者降等則受
不然則否若僕者降等則撫僕之手不然則自下拘之(抚小/止之)
(謙也自下拘之由僕手下取之也僕与/己同爵則不受〇拘古侯反又音俱)客車不入大門(謙/也)婦人不立乗
(異於/男子)犬馬不止於堂(非摯幣也〇摯/本亦作贄音至)故君子式黄髮(敬老也發句/言故明此衆)
(篇雜/辝也)下卿位(尊賢也卿位/卿之朝位也君出過之而/上車入未至而下車○朝直遥反下/同)入國不馳(愛人也馳/善藺人也)
(〇藺力/刃反)入里必式(不誣/十室)君命召雖賤人大夫士必自御之(御當爲訝/訝迎也君)
(雖使賤人来必自出迎之尊君命/也春秋傳曰跛者御跛者眇/者御眇者皆訝也丗人乱之○訝五嫁反/跛波我反眇名小者)介者不拜
為其拜而蓌(蓌則失容節/蓌猶詐也○蓌子卧反又側嫁反挫也沈/租稼反又子猥反盧本又作蹲重言/介者不拜又見少)
(儀/篇)祥車曠左(空神位也祥/車葬之乗車)乗君之乗車不敢曠左左必式
(君存惡空其位/〇惡烏路反)僕御婦人則進左手後右手(逺嫌〇逺于万反重/意下篇則尚左手)
御國君則進右手■後左手而俯(敬/也)國君不乗竒車(出入/必正)
(也竒車/獵衣之属〇竒居冝反/竒邪不正之車何云不如法之車)車上不廣欬(爲若自/矜廣猶/弘也〇欬開代反)不妄
指(為惑/衆)立視五巂(立平視也巂猶規也謂輪轉之度巂/或為/〇巂/本/又作巂惠主反車/輪轉一周為巂一周丈九尺八寸地)
(本又作/蘂如捶反)式視馬尾(小/俛)顧不過轂(為掩/在後)國中以䇿彗䘏勿驅塵
不出軌(入國不酏彗竹帚䘏勿搔摩也〇彗音遂徐雖酔反又囚/歲反卹蘇没反注同驅如字勿音没搔素刀反摩莫何反)國君
下齊牛式宗廟大夫士下公門式路馬乗路馬必朝服載鞭
䇿不敢授綏左必式歩路馬必中道以足蹙路馬芻有誅齒
路馬有誅(皆/廣敬也路馬君之馬載/鞭䇿不敢執也齒欲年也誅罰/也〇齊則皆反鞭必緜反/蹙本又作蹴徐采六反又子六反)
曲禮下第二 鄭氏註
凡奉者當心提者當帶(髙下之節〇奉本亦作/捧同芳勇反提徒兮反)執天子之
器則上衡(謂高於心弥敬也此衡/謂与心平○上時掌反)國君則平衡大夫則綏之
士則提之(綏讀曰妥妥之謂下於心/〇綏湯果反又他囬反)凡執主器執輕如不克(重/慎)
(之也主君也克/勝也〇勝音升)執主器操幣圭壁則尚左手行不舉足車輪
曵踵(重慎也尚左手尊左也車輪/謂行不絶也〇操七刀反行不舉足一/本作行㪯足曳以制反踵支勇反重言行/不舉足又玉藻重意/玉)
(藻㪯則曳踵〇/上篇則進左手)立則磬折垂佩主佩倚則臣佩垂主佩垂則
臣佩委(君臣俛仰之/節倚謂附於身小俛則垂大俛則委於/地○折之列反又市列反一音逝佩歩内反倚於綺反)執玉
其有藉者則禓無藉者則襲(藉藻也禓襲文質相変耳有藻/爲文禓見羙亦文无藻/爲質)
(襲充/羙亦質圭璋特而襲壁琮加束帛而裼亦是也〇藉在/夜反下同裼星歴反藻音早本又作繅見賢遍反琮才冬反)○國君
不名卿老丗婦大夫不名丗臣姪娣士不名家相長妾(雖貴/於其)
(國家猶/有所尊也卿老上卿也丗臣父時老臣〇姪大節/反字林丈一反娣大計反相息亮反長丁丈反下注長老同)君大夫之子
不敢自稱曰余小子(辟天子之子未除/䘮之名君大夫/天子大夫有土地者○辟音避下同)大夫士之
子不敢自稱曰嗣子某(亦辟其君之子未/除䘮之/名重言大夫士之子又内則)不敢與丗子
同名(辟僣傚也其先之生則亦不改丗或爲大〇僣作/念反傚胡孝反重/言不敢與丗子同名又内則)○君使士射不
能則辭以疾言曰某有負薪之憂(射者所以觀徳唯有疾可以/辝也使士射謂以備耦也憂)
(或為疾〇使音史射市夜反則辝以疾如/字本又作有疾爲疾如字本又作疚音救)侍於君子不顧望而對
非禮也(礼尚謙也不顧望/若子路率尓而對)〇君子行禮不求變俗(求猶務也不務/変其故俗重本)
(也謂去先祖/之國居他囯)祭祀之禮居䘮之服哭泣之位皆如其國之故
謹脩其法而審行之(其法謂其先祖/之制度若夏殷)去國三丗爵禄有列於
朝出入有詔於國(三丗自祖至孫踰乆可以忘故俗而猶不変者/爵禄有列於朝謂君不絶其祖祀復立其族若)
(臧紇奔邾立臧爲矣詔告也謂与卿大夫吉凶徃来相赴告〇三丗盧王/云丗歲也萬物以歳爲丗朝直遥反下皆同復扶冨反下復還/同紇恨)
(發反徐胡切/反沈胡謁反)若兄弟宗族猶存則反告於宗後(謂无列無詔/者反告亦謂)
(吉凶也宗/後宗子也)去國三世爵禄無列於朝出入無詔於國唯興之日
從新國之法(以故國與己无恩/㒷謂起爲卿大夫)○君子己孤不更名(亦重/本)己孤暴
貴不為父作謚(子事父无貴賤○/為于偽反謚音示)〇居䘮未葬讀䘮禮既
葬讀祭禮䘮復常讀樂章(爲礼各/於其時)居䘮不言樂祭事不
言凶公庭不言婦女(非其/時也)○振書端書於君前有誅倒筴
側龜於君前有誅(臣不豫事不敬也振去塵也端正也倒顛倒也側/反側也皆謂甫省視之〇倒多/老反去羗吕反)
(下徹猶去去琴/瑟同顛丁田反)龜筴几杖席蓋重素袗絺綌不入公門(龜筴嫌/問囯家)
(吉凶几杖嫌自長老席盖載/䘮車也雜記曰士輤韋席以為屋蒲席以/為裳/帷重素衣裳皆素䘮服也袗单也孔子曰當暑袗絺綌必表而出)
(之爲其形䙝〇重素直龍反注同重素衣裳/皆素袗之忍反/輤千見/反葦干鬼反爲于偽反重/言袗絺綌不入公門又玉藻袗作振不入公)
(門六本篇/三玉藻三)苞屨扱祍厭冠不入公門(此皆凶服也苞/藨也齊衰藨前/之菲也問䘮/曰親始死扱上祍)
(厭猶伏也䘮冠厭伏苞或為菲〇苞自表反草也扱𥘉洽反祍而審反/厭於渉反藨白表反又扶苗反齊本又作斉音咨衰七雷反下同蒯苦)
(怪反菲扶/味反屨也)書方衰凶器不以告不入公門(此謂䘮在内不/得不入當/先告君耳方板也士䘮礼下)
(篇曰書賵於方若九若七若五凶器明器也/〇板字又作版音同賵芳仲反車/馬曰賵)公事不私議(嫌若/姦也)○君子
将營宫室宗廟為先廐庫爲次居室為後(重先祖及國之/用〇廐九又反)○
凡家造祭器爲先犧賦為次飬噐爲後(大夫稱家謂家/始/造事犠賦以稅出牲)
(〇凡家造才早反犠許/冝反飬羊尚反一如字)無田禄者不誤祭噐有田禄者先爲祭
服(祭噐可假祭/服冝自有)君子雖貧不粥祭器雖寒不衣祭服為宫室
不斬於丘木(廣敬鬼/神也粥賣也丘/壟也〇粥音育不於既反)大夫士去國祭器不踰竟
(此用君禄所作取以出竟恐辱親也○去國祭噐不踰竟/音境注及下同一本作大夫士去國下去國踰竟亦然)大夫寓祭器
於大夫士寓祭噐於士(寓寄也与得用者言寄覬己/後還〇寓魚具反覬音兾)大夫士去
國踰竟爲壇位郷國而哭素衣素裳素冠徹縁鞮屨素
簚乗髦馬不蚤鬋不祭食不說人以無罪婦人不當御三
月而復服(言以䘮礼自處也臣无君猶无天也壇位除地為位也徹猶/去也鞮屨无絇之菲也簚覆笭也髦馬不鬄落也蚤/讀爲)
(瓜鬋/鬋鬢也不自說於人以无罪嫌惡其君也御接見也三月一時天氣/変可以遂去也簚或爲幕/〇壇徐音善注同郷許亮反縁恱/絹反鞮都)
(兮反又徒兮反簚本又作懱莫暦反注同白狗皮髦音毛蚤依注音爪/謂除瓜也鬋子淺反絇求俱反笭力丁反車闌鬄吐暦反又他計反說)
(亦劣反又如字惡烏路反見賢遍反下/文見囯君注謂見同幕莫曆反又音莫)大夫士見於國君君若勞
之則還辟再拜稽首(謂見君既拜矣而後見勞也聘礼曰君勞使/者及介君皆荅拜〇勞力報反注及下君勞)
(同辟婢亦反下同還/辟逡廵也使色吏反)君若迎拜則還辟不敢荅拜(嫌与君亢賔主/之礼迎拜謂君)
(迎而先拜之聘礼曰大/夫入門再拜君拜其辱)大夫士相見雖貴賤不敵主人敬客
則先拜客客敬主人則先拜主人(尊/賢)凡非弔䘮非見國君
無不荅拜者(礼尚徃来䘮/賔不荅拜不自賔客也囯君見士不荅/其拜/士賤〇見賢遍反下大夫見士見下注拜見同)大
夫見於國君國君拜其辱士見於大夫大夫拜其辱同國
始相見主人拜其辱(自外來而拜拜見也/自内来而拜拜辱也)君於士不荅拜也非
其臣則荅拜之(不臣人/之臣)大夫於其臣雖賤必荅拜之(辟正君〇/辟音避)
男女相荅拜也(嫌逺别不相荅拜以明之〇相荅拜一本作/不相荅拜皇云後人加不字耳别/彼列反)國君春
田不圍澤大夫不掩羣士不取麛卵(生乳之時重傷其類〇/麛音迷邜力管反乳如)
(注反重意王制天子/不合圍諸侯不掩群)〇歲凶年榖不登(登成/也)君膳不祭肺馬不
食榖馳道不除祭事不縣大夫不食粱士飲酒不樂(皆自爲/貶損憂)
(民也礼食殺牲則祭先/有虞氏以首夏后氏以心殷人以肝周人以肺朕不/肺則不殺也天子食日少牢朔月/大牢諸侯食日特/牲朔月少/牢除治)
(也不治道爲妨民取蔬食也縣樂器鍾磬之属也粱加食也不樂/去琴瑟〇肺芳廢反縣音玄爲如字舊于偽反下爲妨于/偽反)君無
故玉不去身大夫無故不徹縣士無故不徹琴瑟(憂樂不/相干也)
(故謂灾患䘮病〇楽音洛重/意玉藻君子无故王不去身)士有獻於國君他日君問之曰安取
彼再拜稽首而后對(起敬/也)大夫私行出疆必請反必有獻
士私行出疆必請反必告(臣不敢自專也私行/謂以己事也士言/告者不必有其獻也告反而己〇強居良)
(反下同重意/上篇出必告)君勞之則拜問其行拜而后對(亦起敬也問行謂道/中无恙及所經過〇)
(恙羊/尚反)○國君去其國止之曰柰何去社稷也大夫曰柰何去
宗廟也士曰柰何去墳墓也(皆臣民殷/勤之言)國君死社稷(死其所受於/天子也謂見)
(侵伐也春秋傳曰/國㓕君死之正也)大夫死衆士死制(死其所受於君衆謂君/師/制謂君/教令所使爲之)〇君
天下曰天子朝諸侯分職授政任㓛曰予一人(皆擯者辝也天下/謂外及四海也今)
(漢於蛮夷/称天子於王侯称皇帝覲礼曰伯父實来子一人嘉之余予古/今字〇分方云反徐扶問反擯必刃反予一人依字音羊汝反鄭云余予古)
(今字則同/音餘重/言曰予一人又玉藻)踐阼臨祭祀内事曰孝王某外事曰嗣王
某(皆祝辝也唯宗庿称孝天地社稷祭之郊内而曰嗣王不敢同/外内〇皆祝辝本或作皆祝祝辝也下祝字之又反又之六反)臨諸侯
畛於鬼神曰有天王某甫(畛致也祝告致于鬼神辝也曰有天王某甫/某甫且字也不名/者不親徃也周礼大會)
(同過山川則大祝用事焉鬼神謂百辟卿士也畛或爲祗〇畛/之忍反父音甫注同大祝音泰下文注除大宗皆同辟必亦反)崩曰天王
崩(史書/䇿辝)復曰天子復矣(始死時呼魄辝也不呼名/臣不名君也諸侯呼字)告䘮曰天王登
假(告赴也登上也假己也上己者若僊去云耳/〇假音遐注同登/上時掌反下同僊音仙)措之廟立之主曰帝(同之/天神)
(春秋傳曰凡君卒哭而祔祔而/作主〇措七故反置也祔音附)天子未除䘮曰子小子(謙未敢称一人/春秋傳曰/以)
(諸侯之踰年即位亦知天子之踰年即位以天子/三年然後称/王亦知諸侯於其封内三年稱子)生名之死亦名之(生名/之曰)
(小子王死亦曰小子王也晉有/小子侯是僣/取於子天号也)〇天子有后有夫人有丗婦有嬪
有妻有妾(妻八十一御妻周礼謂之女御以其/御序於王之燕寢妾賤者○嬪音頻)天子建天官先
六大曰大宰大宗大史大祝大士大卜典司六典(典法也此盖/殷時制也周)
(則大宰爲天官大宗曰宗/伯宗伯為春官大/史以下属焉大士以神仕/者互注礼天官大宰之取掌建邦之六典以佐王治邦/國春官大宗伯之)
(取掌/建邦之/天神人鬼地亦之礼以佐王建邦囯大史掌/建邦之/六典以逆邦囯之治大祝掌/六祝之辝以事鬼神示大卜掌三兆之法)天子
之五官曰司徒司馬司空司士司㓂典司五衆(衆謂羣臣也/此亦殷時制)
(也周則司士属司馬大宰司徒/宗伯司馬司㓂司空為六官)〇天子之六府曰司土司木司水
司草司器司貨典司六職(府主藏六物之稅/者此亦/殷時制也周/則皆属司徒司土土均也司木山虞也司水)
(川衡也司草稻人也司器角人也司貨卄人也〇卄華/猛反又號猛徐故孟反卄人掌金玉錫石未/成噐者)天子之六工曰土工
金工石工木工獸工草工典制六材(此亦殷時制也周則皆属司空/土工陶旅也金工築治鳧栗鍜)
(桃也石工玉人磬人也木工輪輿弓廬匠車梓也獸工函鮑韗/韋裘也/唯草工聀亡盖謂作萑葦之器〇陶音桃陶人爲瓦噐也旊方徃反旊人)
(為䈻簋之属築音竹/築氏爲書力治音也冶氏為箭鏃/鳧音符鳧氏/爲鍾也叚本又作鍜多乱反叚氏爲錢鏄函/音含函人為甲鎧韗况万)
(反一音運又音况運/反韗/為鼓&KR0841;音丸)五官致貢曰享(貢功也享獻也致其嵗終之功/於王謂之献也周礼大宰歲終)
(則令百官府各正其治受其會聽其政事而詔王廢置〇享/許两反舊詐亮反後皆放此不復重岀治直吏反會古外反)○五官
之長曰伯(謂爲三公者周礼九命作/伯〇長丁丈反後皆同)是職方(聀主也是伯分主東西者/春秋傳曰/自陜以東周)
(公主之自陜以西召公主之一相處乎内是/或爲氏〇陜式冉反依字/當作陜何休注公羊傳云弘/農陜縣是也一云當作郟古洽反謂王城)
(郟鄏也召時照反又/作邵音同相息亮反)其擯於天子也曰天子之吏(擯者辝也春秋/傳曰王命委之)
(三吏謂三公也〇擯/本又作儐必刃反)天子同姓謂之伯父異姓謂之伯舅自稱
於諸侯曰天子之老於外曰公於其國曰君(稱之以父與舅親親/之辝也外自其私土)
(之外天/子畿内)九州之長入天子之國曰牧(每一州之中天子選諸侯之賢/者以為之牧也周礼曰乃施典)
(於邦國而建其牧〇/牧牧飬之牧徐音目)天子同姓謂之叔父異姓謂之叔舅於
外曰侯於其國曰君(牧尊於大國之君而謂之叔父辟二伯也亦/以此爲尊礼或損之而益謂此類也外自其)
(囯之外九州之中曰侯日本爵也/二王之後不爲牧〇辟音避下同)其在東夷北狄西戎南蠻雖
大曰子(謂九州之外長也天子亦選其/諸侯之賢者以為之子子猶/牧也入天子之國曰子天子亦謂之子/雖有侯伯之地本爵)
(亦无過子是/以同名曰子)於内自稱曰不糓(与民/言之謙称榖/善也〇謙称尺證反)於外自稱曰
王老(威逺國也外亦/其戎狄之中)庶方小侯入天子之國曰某人於外曰子
自稱曰孤(謂戎狄子男君也男者/於外亦曰男舉尊言之)天子當依而立諸侯北面
而見天子曰覲天子當宁而立諸公東靣諸侯西靣曰朝
(諸侯春見曰朝受摯/於朝受享於序生氣文也秋見曰覲一受之/於庿殺氣質也朝者位於内朝而序進覲者位於庿門外而序入王)
(南面立於依宁而受焉夏宗依春冬遇依秋春秋時/齊侯言魯昭/公以遇礼相見取易畧也覲礼今存朝宗遇礼今亡〇依本又作扆)
(同於豈反注同狀如屏風畫爲黼文髙八尺見賢遍反下文注除/相見皆其同覲靳反宁徐珍吕反又音儲門屏之間曰宁夏户嫁)
(反唁音彦谷梁傳云弔失國曰唁易以/豉反重意明堂天子負斧南郷而立)諸侯朱及期相見曰遇
相見於郤地曰會諸侯使大夫問於諸侯曰聘約信曰誓
涖牲曰盟(及到也卻/間也涖臨也用牲臨而讀其盟/書聘礼今存遇/會誓/盟之礼亡誓/辝尚書見有六篇〇卻丘逆反涖音利)
(又音䫋盟音明徐音/亡幸反卻/間如字又音閑坎苦感反後同)○諸侯見天子曰臣某侯某
(謂嗇夫承命告天子辝也其爲州牧則曰/天子之老臣某侯某奉圭請覲〇嗇音色)其與民言自稱曰
寡人(謙也於臣亦然〇/自謂一本作自称)其在凶服曰適子孤(凶服亦謂未/除/䘮〇適音/的)臨
祭祀内事曰孝子某侯某外事曰曾孫某侯某(称囯者逺/辟天子)
死曰薨(亦史書/䇿辝)復曰某甫復矣(某甫/且宇)既葬見天子曰類見
(代父受囯類猶象也執皮帛/象諸侯之礼見也其礼亡)言謚曰類(使大/夫行象聘/問之礼也言謚者)
(序其行及謚所宜其/礼亡〇其行下孟反)諸侯使人使於諸侯使者自稱曰寡
君之老(繫於君以爲/尊也此謂諸侯之/卿上大夫〇使於/色吏反下同)天子穆穆諸侯皇皇
大夫濟濟士蹌蹌庶人僬僬(皆/行容止之貌也聘礼曰賔/入門皇又曰皇且行又曰衆介)
(北面鏘焉凡行/容尊者躰盤/卑者躰蹙〇濟子礼反蹌/本又作鶬或作鏘同七良反僬子妙反盤歩丹反蹙苻六反)天子之妃
曰后(后之言後也/〇妃芳菲反)諸侯曰夫人(夫之/言扶)大夫曰孺人(孺之言/属/〇孺而樹反)士
曰婦人(婦之/言服)庶人曰妻(妻之/言齊)公侯有夫人有丗婦有妻有
妾(貶於天子也先后/與嬪去/上中○貶皮檢反去羗吕反)夫人自稱於天子曰老婦(自称於/天子謂)
(畿内諸侯之夫人/助祭若時事見)自稱於諸侯曰寡小君(謂享来朝/諸侯之時)自稱於其
君曰小童自丗婦以下自稱曰婢子(小童若云/未成人也婢之/言卑也於其君/称此以接)
(見躰敵嫌其當/〇童本或作僮)子於父母則自名也(名父母所為也/言子者通男女)列國之大夫
入天子之國曰某士(亦謂諸侯之卿也三命以下於天子爲士曰/某士者若晉韓起聘於/周擯者曰晉士起)自稱
曰陪臣某(陪重也〇/重直㳟反)於外曰子(子有德之称無日春秋曰/齊髙子來盟〇称尺證反)於其國
曰寡君之老使者自稱曰某(使謂使/人於諸侯也某名也〇/使自称色吏反注使謂同本或作)
(使者/自称)○天子不言出諸侯不生名君子不親惡(天子之言出/諸侯之生名)
(皆有大悪君子所逺出名以絶之春秋傳曰天/王出居於鄭衛侯朔入於衛是也〇逺于萬反)諸侯失地名滅同姓
名(絶之)爲人臣之禮不顯諌(爲奪美也顯明也謂明言其/君惡不㡬㣲〇爲奪于偽反)三諌
而不聽則逃之(逃去也君臣有義/則合無/義則离)子之事親也三諫而不聽
則號泣而隨之(至親無去志在感/動之〇號户刀反)○君有疾飲藥臣先甞之
親有疾飲藥子先嘗之(甞度其所堪〇度待各反重意親有/疾飲藥子先甞之文王丗子疾之藥)
(必親/甞之)醫不三丗不服其藥(慎物齊也〇/齊才細反)儗人必於其倫(儗/猶)
(比也倫猶類也比大夫當於大夫比士當於士不/以其類則有所䙝〇儗魚起反注同䙝息列反)○問天子之
年對曰聞之始服衣若干尺矣(旣不敢言年又不/敢斥至尊所能)問國
君之年長曰能從宗廟社稷之事矣㓜曰未能從宗廟
社稷之事也問大夫之子長曰能御矣㓜曰未能御也
問士之子長曰能典謁矣㓜曰未能典謁也問庶人之
子長曰能負薪矣㓜曰未能負薪也(皆言其能則長㓜可/知御猶主也書書越)
(乃御事謂主事者謁請也謂能擯賛岀入以事請告也四十強而/仕五十命爲大夫重意自問天子之年/未能負薪也重見少儀)
(十/七)○問國君之冨數地以對山澤之所出問大夫之冨
曰有宰食力祭器衣服不假問士之冨以車數對問庶
人之冨數畜以對(昔在其所制以多少對宰邑士也食力謂/民之賦稅〇数色主反下数畜同畜許又)
(反鄭注周礼/云始養曰畜)〇天子祭天地祭四方祭山川祭五祀嵗徧
諸侯方祀祭山川祭五祀嵗徧大夫祭五祀嵗徧士祭
其先(祭四方謂祭五官之神於四郊也句芒在東祝融后土在/南蓐収在西玄冥在北詩云來方禋祀方祀者各祭其方)
(之官而巳五祀户竈中霤門行也此盖殷時制也祭法曰天子立/七祀諸侯立五祀大夫立三祀士立二祀謂周制也〇徧音遍本)
(亦作遍下同句古侯反下音亡蓐音辱冥亡丁反禋音因/霤力救反重言天子祭天地三王制第四礼運第九各一)○凡
祭有其廢之莫敢舉也有其舉之莫敢廢也(爲其瀆神/也廢舉謂)
(若殷廢農祀棄後不可復廢棄祀農也後有/德者継之不嫌也〇爲于僞反復扶又反)非有所祭而祭
之名曰淫祀淫祀無福(妄祭神不饗〇妄/祭本亦作無幅)〇天子以犧牛
諸侯以肥牛大夫以索牛士以羊豕(犧純毛也肥養於滌/也索求得而用之○)
(索所百反注同求也牷音全一本作/純滌直的反養牲官也徐又同弔反)支子不祭祭必告于宗
子(不敢自專謂宗子有故支子/當攝而祭者也五宗皆然)〇凡祭宗廟之禮牛曰一元
大武豕曰剛鬛豚曰腯肥羊曰柔毛雞曰翰音犬曰羮
獻雉曰䟽趾兎曰明視脯曰尹祭槀魚曰商祭鮮魚曰
脡祭水曰清滌酒曰清酌黍曰薌合梁曰薌萁稷曰明
粢稻曰嘉𬞞韭曰豐本鹽曰鹹鹺玉曰嘉玉幣曰量幣
(號牲物者異於人用也元頭也武迹也腯亦肥也春秋傳作瞃腯/充貌也翰猶長也羮献食人之餘也尹正也商猶量也脡直也萁)
(辝也嘉善也稲菰𬞞之属也豐茂也大鹹曰鹺今河東云幣帛也/〇大武如字一音㤗鬛力輙反豚徒門反腯徒忽反注同本或作)
(豚翰户旦反羮古衡反徐又音衡槀苦老反乾魚鮮音仙脡他頂/反徐唐頂反薌音香合如字或音閤萁字又作箕同音姬語辝也)
(王音期期時也稷曰明粢音咨一本作明梁古本無此句䟽本又/作𬞞色魚反韭音乆鹹本又作醎音咸醝才何反量音亮又音良)
(作腯徒忽反翰長如字/菰音孤本亦作苽音同)〇天子死曰崩諸侯曰薨大夫曰
卒士曰不禄庶人曰死(異死名者爲人䙝其無知若猶不同/然也自上顛壞曰崩薨顛壞之声卒)
(終也不禄不終其禄死之言澌也精神澌盡/也〇爲于僞反傎音顛斯本又作/同音賜)在牀曰尸(尸陳也/言形躰)
(在)在棺曰柩(柩之言究也〇柩音舊白虎通/云乆也重言一見問䘮十七)羽鳥曰降四足
曰漬(異於人也降落也漬謂相纎汙而死也春秋傳日大災者/何大漬也〇降户江反又音絳注同漬辝賜反纎子廉反)
(汙穢汙之汙一/作汗户旦反)死㓂曰兵(異於凡人當/饗禄其後)祭王父曰皇祖考
王母曰皇祖妣父曰皇考母曰皇妣夫曰皇辟(更設稱/號尊神)
(異於人也皇君也考成也言其德行之成也妣之言嫓也嫓於考/也辟法也妻所取法也○妣必履反辟婢亦反徐扶亦反稱尺證)
(反下之稱皆同行下/孟反下同嫓普計反)生曰父曰母曰妻死曰考曰妣曰嬪
(嬪婦人有法度者之稱也周礼九嬪掌/婦學之法教九御婦德婦言婦容婦功)壽考曰卒短折曰不
禄(禄謂有德行任爲大夫士而不爲者老而死從大夫/之稱少而死從士之稱〇折市設反任音壬又如字)〇天子
視不上於祫不下於帶(祫交領也天子至尊臣視之目不過/此〇上時掌反下及注同祫音刼)
國君綏視(視國君弥髙〇綏讀爲妥妥視謂/視上於祫綏依注音妥他果反)大夫衡視(視大/夫又)
(弥髙也衡平也/平視謂視靣也)士視五歩(士視得旁遊目五歩之中也視大夫/以上上下遊目不得旁〇遊如字徐)
(音/流)凡視上於靣則敖(敖則仰〇/敖五報反)下於帶則憂(憂則/低)傾則
姦(辟頭旁/視心不正也傾或/爲側〇辟本或作僻匹亦反)〇君命大夫與士肄(肄習也君/有命大夫)
(則與士展習其事謂欲有所發爲也/〇君命絶句肄本又作肆同以二反)在官言官在府言府在
庫言庫在朝言朝(唯君命所在就展習之也官謂板圖文書/之處府謂宝藏貨賄之處也庫謂車馬兵)
(甲之處也朝謂君臣謀政事之處也〇處昌/慮反下皆同藏才浪反賄呼罪反字林音悔)朝言不及犬馬(非/公)
(議/也)輟朝而顧不有異事必有異慮(心不正志不在君輟/猶止也〇輟丁劣反)故
輟朝而顧君子謂之固(固謂不逹/於礼也)在朝言禮問禮對以
禮(於朝廷言無/所不用礼)大饗不問卜(祭五帝於明堂莫適卜也郊/特牲曰郊血大饗腥〇適丁)
(歷反腥/音星)不饒冨(冨之言備也備而/巳勿多於礼也)〇凡摯天子鬯諸侯
圭卿羔大夫鴈士雉庶人之摯匹童子委摯而退(摯之/言至)
(也天子無客礼以鬯爲摯者所以唯用告神爲至也童子委摯而/退不與成人爲礼也說者以匹爲鶩〇摯音至徐之二反本又作)
(贄同鬯勑亮反香酒摯/匹依注作鶩音木鴨也)野外軍中無摯以纓拾矢可也(非/爲)
(礼之處用時物相礼而已纓馬繁纓也拾謂射韝〇樊/本又作繁歩丹反韝徐音溝又古侯反一音古豆反)婦人之
摯椇榛脯脩棗栗(婦人無外事見以羞物也椇榛木名椇枳/也有實今邳郯之東食之榛實似栗而小)
(○椇俱羽反榛側巾反字林云仕巾反木叢也古本又作亲音壯/巾反云似梓實如小栗也見賢遍反枳居紙反邳彼悲反下邳也)
(郯音談東/海縣名)〇納女於天子曰備百姓於國君備酒漿於大
夫曰備埽灑(納女猶致女也壻不親仰則女之家遣人致之/此其辝也姓之言生也天子皇后以下百二十)
(人廣子姓也酒漿埽灑賤婦人之職○埽悉報反灑所買/反又山寄反迎魚敬反賤婦人之職本又有無婦字者)
纂圗互註禮記卷之一