禮記纂言,原序

禮記纂言後序

六經聖人親所刪定秦人燔之禮樂二籍俄空焉世惟

周官儀禮廑存而學官罕所傳習漢儒所補戴記列於

五經純駁斑如也註疏又頗傳以緯學經世之誼鬱而

未彰今所宗者陳氏集説而已耳朱子嘗修正三禮未

就惟吳氏纂言倫類明整稽合諸儒異同厥功博哉而

世尠有傳者豈天未興斯文與曷絶之易而續之孔艱

也雖然後有作者稽古立制興世太平兹書雖非盡出

孔氏固周官儀禮之翼也文獻斯存殆將繇是乎攷灋

千古之缺典可舉而行也君子之於禮盖没身焉學者

弗及見古全書幸而此編尚在庶有格言詎可蹔而舍

諸如用于世且將執此以徃矧亡者禮之數也其不亾

者存經禮三百曲禮三千根心所發也蔽以一言曰毋

不敬兹書開卷全經之體要具焉其可忽諸寧國守胡

君東皋爰刻是書嘉與四方士共之屬校題諸簡末先

王之典墜地也久矣庸詎知天之不欲興斯文也而以

是為之兆與君守郡適倥偬多故時廼能崇尚經術其

為政知所先務哉正徳庚辰陽月甲午後學崑山魏校

謹識