禮記析疑

禮記析疑

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欽定四庫全書

 禮記析疑卷三十六

         翰林院侍講銜方苞撰

  服問

有從有服而無服公子為其妻之父母

 公子於期大功降以為尸也外祖父母妻之父母服

 輕且外喪無妨於為尸而不服何也君在為母練冠

 君没大功而服母妻之族則推之無本矣女君之子

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 不降其私親以於母得遂也公子之妻服公子之外

 祖父母以於姑得遂也

為其母之黨服則不為繼母之黨服

 此與父在為母期同義皆以義之重而奪恩也盖母

 出則繼母父之配也宜奪因母之恩而服繼母之黨

 若母死則父有受於考妣祔於祖廟之初配矣故不

 服繼母之黨以明其義而繼母之服仍一同於因母

 以篤其恩所以義盡而仁至也

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麻之有本者變三年之葛

 期之葛則麻同兼服之不得言變變三年之葛者練

 後葛帶未除遇大功新喪則以麻帶易之所謂麻葛

 重也

世子不為天子服

 繼世以立諸侯象賢也雖先君既薨必三年之喪畢

 類見而命於天子然後得嗣國若為世子而不終則

 庶人也安得遽以重服服天子乎大夫之適子則教

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 於成均舎不帥教而屏之逺方鮮不為士者故得為

 君夫人大子如士服

雖朝於君無免絰唯公門有税齊衰

 古者大國不過三卿五大夫王事邦交國政豈容弛

 置既葬之後入圖公事不得不朝於君先王制禮期

 之喪有税衰而無免絰三年之喪衰絰而朝使為人

 君者知臣以國事而不得遂其父母兄弟之恩所以

 視臣如手足也為人臣者知雖迫國事而仍不奪其

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 父母兄弟之恩所以視君如腹心也且知圖國事尚

 衰絰於君前則歸至其家居處飲食哭泣思慕容貌

 言語有一不稱其服自覺仰愧於天俯怍於人又所

 以使之内省其哀誠也

 

 

 

 

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 禮記析疑卷三十六