大戴禮記

欽定四庫全書

　大戴禮記卷二

　　　　　　　　　　　　　漢　戴德　撰

　禮察第四十六

　夏小正第四十七

　　禮察

孔子曰君子之道譬猶防與夫禮之塞亂之所從生也

猶防之塞水之所從來也故以舊防為無用而壊之者

必有水敗以舊禮為無所用而去之者(案他本脱所字/今從程本朱本)

(髙安/本)必有亂患故婚姻之禮廢則夫婦之道苦而淫辟

之罪多矣鄉飲酒之禮廢則長幼之序失而爭鬭之獄

繁矣聘射之禮廢則諸侯之行惡而盈溢之敗起矣喪

祭之禮廢則臣子之恩薄而倍死忘生之徒衆矣(案徒/他本)

(訛作禮今/從方本)

凡人之知能見已然不能見將然禮者禁于將然之前

(案各本多脱于/字今從沈本)而法者禁于巳然之後是故法之用易

見而禮之所為至難知也(案至各本訛作/生今從方本)若夫慶賞以

勸善刑罰以懲惡先王執此之正堅如金石行此之信

順如四時處此之功無私如天地爾豈顧不用哉然而

曰禮云禮云(案而各本多作/如今從方本)貴絶惡于未萌而起教于

微眇(案教各本多作敬/今從方本及漢書)使民日徙善遠罪而不自知也

孔子曰聽訟吾猶人也必也使無訟乎此之謂也為人

主計者莫如先審取舍(案先各本多訛作安/今從方本及漢書)取舎之極

定于内安危之萌應于外也安者非一日而安也危者

非一日而危也皆以積然不可不察也善不積不足以

成名惡不積不足以滅身而人之所行各在其取舍以

禮義治之者積禮義以刑罰治之者積刑罰刑罰積而

民怨倍禮義積而民和親故世主欲民之善同而所以

使民之善者異或導之以德教或歐之以法令導之以

德教者德教行而民康樂歐之以法令者法令極而民

哀戚哀樂之感禍福之應也我以為秦王之欲尊宗廟

而安子孫與湯武同然而湯武能廣大其德(案然而各/本訛作然)

(則如三字/今從方本)久長其後行五百嵗而不失秦王亦欲至是

而不能持天下十餘年即大敗之此無他故也湯武之

定取舎審而秦王之定取舎不審也易曰君子慎始差

若毫釐繆以千里取舎之謂也然則為人主師傅者不

可不日夜明此(案不可不各本訛作/不可以今從方本)問為天下如何曰

天下器也今人之置器置諸安處則安置諸危處則危

而天下之情與器無以異在天子所置爾湯武置天下

于仁義禮樂而德澤洽禽獸草木廣育被蠻貊四夷累

子孫十餘世厯年久五六百嵗此天下之所共聞也秦

王置天下于法令刑罰德澤無一有而怨毒盈世民憎

惡如仇讎禍幾及身子孫誅絶此天下之所共見也夫

用仁義禮樂為天下者行五六百嵗猶存用法令為天

下者十餘年即亡是非明斆大驗乎人言曰聽言之道

必以其事觀之則言者莫敢妄言今或言禮義之不如

法令(案今字下各本多衍子/字今從方本及漢書)教化之不如刑罰人主胡

不承殷周秦事以觀之乎

　　夏小正

正月

啟蟄言始發蟄也

鴈北鄉先言鴈而後言鄉者何也見鴈而後數其鄉也

鄉者何也鄉其居也鴈以北方為居何以謂之(案此下/各本或)

(衍一居字或衍為/居二字今從方本)生且長焉爾九月遰鴻鴈先言遰而

後言鴻鴈何也見遰而後數之則鴻鴈也何不謂南鄉

也曰非其居也故不謂南鄉記鴻鴈之遰也而不記其

鄉何也(案而各本多作/如今從傅本)曰鴻不必當小正之遰者也

雉震呴呴也者鳴也震也者鼓其翼也(案各本訛作震/也者鳴也呴也)

(者鼓其翼也徐堅初學記/兩引此文今據以訂正)正月必雷雷不必聞惟雉為

必聞之何以謂之(案四字句絶篇内凡/三見皆申上之辭)雷則雉震呴相

識以雷

魚陟負氷陟升也負氷云者言解蟄也

農緯厥耒緯束也束其耒云爾(案此下各本衍/者字今從方本)用是見

君之亦有耒也

初嵗祭耒始用暢也(案此下舊注暢一作畼及校書者/所加非盧氏注文畼鬯暢古通用)

其曰初嵗云者暢也者終嵗之用祭也言是月之始用

之也初者始也(案此條惟初嵗祭耒四字是古經經不/僅曰祭耒而必曰初嵗祭耒以祭必用)

(暢而用之自是始故加初嵗二字以表此祭為終嵗用/暢之始始用暢也正解經文言初嵗二字所兼含之意)

　(下復申之曰其曰初嵗云者以暢是終嵗之祭所皆用/初嵗對終嵗而言各本或訛作其用初云爾儀禮經傳)

　(通解作其曰初云爾也者又移此句于暢也者終嵗之/用祭也下文理隔礙不可通其列夏小正經文増始用)

(暢三字為經愈生紛糾矣方本作/其曰初嵗云者與下文一氣通貫)

或曰祭韭也(案此五字當移下條園/之燕者也下舛誤在此)

囿有見韭(案各本脱見/字今從傅本)囿也者(案各本脱者/字今從傅本)園之燕者

也

時有俊風俊者大也大風南風也何大于南風也曰合

冰必于南風解冰必于南風生必于南風收必于南風

故大之也

寒日滌凍塗滌也者變也變而煖也凍塗者凍下而澤

上多也(案釋澤/古通用)

田鼠出田鼠者嗛鼠也記時也

農率均田率者循也均田者始除田也言農夫急除田

　也

獺獻魚(案各本多脱此/三字今從方本)獺祭魚其必與之獻何也(案與/之下)

(舊注與疑作謂乃校書/者所加非盧氏注文)曰非其類也祭也者得多也善

其祭而後食之十月豺祭獸謂之祭獺祭魚謂之獻何

　也豺祭其類獺祭非其類故謂之獻大之也

鷹則為鳩鷹也者其殺之時也鳩也者非其殺之時也

善變而知仁也故其言之也曰則(案其字傅/本作具非)盡其辭也

鳩為鷹變而之不仁也故不盡其辭也

農及雪澤(案釋澤/古通用)言雪澤之無髙下也

初服于公田古有公田焉者古者先服公田(案者字各/本多作言)

(今從/方本)而後服其田也

采芸為廟采也

鞠則見(案鞠當作噣爾雅噣謂之柳詩召/南鄭康成箋噣在東方正月時也)鞠者何也星

名也鞠則見者嵗再見云爾(案云字各本訛在下條/蓋記時也下今訂正)

　初昏參中蓋記時也

斗柄縣在下言斗柄者所以著參之中也

柳稊(案稊各本訛作梯/今從關本下同)稊也者發孚也

梅杏杝桃則華杝桃山桃也

緹縞縞也者(案各本脱一縞/字今從方本)莎隨也緹也者其實也(案/儀)

(禮經傳通解訛作緹也者/莎隨也縞也者其實也)先言緹而後言縞者何也緹

先見者也何以謂之(案四字句絶與前鴈北/鄉及雉震呴二條同)小正以著

名也(案儀禮經傳通解移上十字于篇題下非也此言/小正立言之體以緹著而先見故不曰縞緹而名)

(其物候曰/緹縞耳)

雞桴粥粥也者相粥之時也(案一本作相/粥粥呼也)或曰桴嫗伏

也粥養也

二月

往耰黍禪禪單也

初俊羔助厥母粥俊也者大也粥也者養也言大羔能

食草木而不食其母也羊蓋非其子而後養之(案蓋各/本訛作)

(羔今從/關本)善養而記之也或曰夏有暑祭(案夏各本訛作/憂今從傅本暑)

(各本多作煮/今從方本)祭也者用羔是時也不足喜樂喜羔之為

生也而記之謂羔羊腹時也(案謂羔羊他本訛作與牛/羊或訛作與羊牛今從傅)

(崧卿所言舊/本及方本)

綏多女士綏安也冠子取婦之時也

丁亥萬用入學丁亥者吉日也萬也者干戚舞也入學

也者大學也謂今時大舎采也(案舎采即釋/菜古通用)

祭鮪祭不必記記鮪何也鮪之至有時美物也鮪者魚

之先至者也而其至有時謹記其時

榮菫采繁菫采也(案繁蘩古通用各本訛作/榮黄菜色菜繁今從劉本)繁由胡(案/由)

(各本訛作田下同胡下又/衍繁字今從爾雅及方本)由胡者繁母也繁旁勃也(案/旁)

(各本訛作萬今從陸璣/毛詩草木蟲魚疏所引)皆豆實也故記之

昆小蟲抵蚳昆者衆也由魂魂也(案由猶古通用各本/訛作田魂螺也今從)

(劉/本)魂魂也者動也(案各本脱魂魂也/三字今從方本)小蟲動也其先言

動而後言蟲者何也萬物至是動動而後著(案各本脱/至字又脱)

(一動字今從傅/本方本合訂)抵猶推也蚳螘卵也為祭醢也取之則

必推之推之不必取(案各本訛作必/不取今從傅本)故言推而不言取

(案故言各本訛作/取必今從方本)

來降燕乃睇(案此下當/脱一室字)燕乙也降者下也言來者何也

莫能見其始出也故曰來降言乃睇何也睇者眄也眄

者視可為室者也百鳥皆曰巢突穴又謂之室何也(案/突)

(穴即燕之所為似穴而突出者也/又謂各本訛作取與今從方本)操泥而就家(案操各/本作摻)

(今從/傅本)入人内也(案各本訛作人人或/作人入今從關本)

剝鱓(案鱓鼉/古通用)以為鼓也

有鳴倉庚倉庚者商庚也商庚者長股也

榮芸

時有見稊始收有見稊而後始收是小正序也小正之

序時也皆若是也稊者所為豆實

三月

參則伏伏者非亡之辭也(案亡各本訛作/忘今從傅本)星無時而不

見我有不見之時故曰伏云

攝桑攝而記之(案各本重一桑/字今從傅本)急桑也

委楊(案委下舊注委一作萎乃/校書者所加非盧氏注文)楊則花而後記之

䍷羊(案䍷之言圍/也謂其環聚)羊有相還之時(案還環/古通用)其類䍷䍷然

記變爾或曰䍷羝也

&KR1386;則鳴&KR1386;天螻也

頒冰頒冰者分冰以授大夫也

采識(案爾雅/作蘵)識草也

妾子始蠶先妾而後子何也曰事有漸也言事自卑者

始(案事字各本訛在自卑/下今從傅菘卿説訂正)

執養宫事執操也養長也

祈麥實麥者(案各本作麥實/者今從傅本)五穀之先見者故急祈而

記之也

越有小旱越于也記是時恒有小旱

田䑕化為鴽鴽鵪也變而之善故盡其辭也鴽為䑕變

而之不善故不盡其辭也

拂桐芭拂也者拂也桐芭之時也或曰言桐芭始生貌

拂拂然也

鳴鳩言始相命也先鳴而後鳩何也鳩者鳴而後知其

鳩也

四月

昴則見

初昏南門正南門者星也嵗再見壹正蓋大正所取法

也

鳴札(案爾雅/作蚻)札者寧縣也(案爾雅注/引作虎縣)鳴而後知之故先

鳴而後札

囿有見杏囿者山之燕者也

鳴蜮(案蜮蟈/古通用)蜮也者或曰屈造之屬也

王萯秀

取荼荼也者以為君薦蔣也

秀幽

越有大旱記時爾

執陟攻駒執也者始執駒也執駒也者離之去母也陟

升也(案各本脱此三字/今從張本方本)執而升之君也攻駒也者教之

服車數舎之也

五月

參則見參也者伐星也(案伐各本訛作/牧今從傅本)故盡其辭也

浮游有殷殷衆也浮游殷之時也浮游者渠略也朝生

而莫死稱有何也有見也

鴂則鳴鴂者百鷯也鳴者相命也其不辜之(案辜沈本/訛作事)

時也是善之故盡其辭也

時有養日養長也一則在本一則在末(案本末猶初終/謂或在初或在)

(終鄭注月令云辰角見九/月本也天根見九月末也)故其記曰時有養日云也(案/各)

(本脱有字云訛作之/今從方本傅本合訂)

乃瓜乃者急瓜之辭也瓜也者始食瓜也

良蜩鳴良蜩也者五采具

匽之興五日翕望乃伏(案匽爾雅/注作蝘)其不言生而稱興何

也不知其生之時故曰興以其興也故言之興五日翕

也望也者月之望也而伏云者不知其死也故謂之伏

五日也者十五日也翕也者合也伏也者入而不見也

啓灌藍蓼啓者别也陶而疏之也灌者聚生者也記時

也

鳩為鷹

唐蜩鳴唐蜩者(案蜩下各本有/鳴字今從方本)匽也

初昏大火中大火者心也心中種黍菽糜時也

煮梅為豆實也

蓄蘭為沐浴也

菽糜已在經中又言之(案上初昏大火中説曰心中種/黍菽糜時也謂種黍與菽糜二)

(事皆以心中為候此民事之常記心中則二事/自見故云巳在經中又言之非經重出此文也)是何也

時食矩關而記之(案是字時字各本互訛今從方本矩/當作巨大也古字規矩鉅細通作巨)

(經不復著種黍而詳記菽糜夏時以菽為/糜乃時所食之大關或解矩為法者非)

頒馬分夫婦之駒也

將閒諸則(案閒當/作閑)或取離駒納之則法也(案此下舊注/矩關一作短)

(閔夫婦一作夫卿乃校/書者所加非盧氏注文)

六月

初昏斗柄正在上五月大火中六月斗柄正在上用此

見斗柄之不正當心也(案正各本訛作/在今從方本)蓋當依依尾也

煮桃桃也者杝桃也杝桃也者山桃也煮以為豆實也

鷹始摯始摯而言之何也諱殺之辭也故言摯云(案各/本脱)

(言字今/從傅本)

七月

秀雚葦未秀則不為雚葦秀然後為雚葦故先言秀

狸子肇肆肇始也肆遂也言其始遂也其或曰(案其字/衍文)

肆殺也

湟潦生苹湟下處也有湟然後有潦潦而後有苹草也

(案下潦字各本亦/作有潦今從傅本)

爽死爽也者猶疏也

苹秀(案苹爾/雅作荓)苹也者(案此下各本衍/有字今從傅本)馬帚也

漢案户漢也者天漢也(案各本脱此四字今據文/選西征賦月賦注所引)案户

也者直户也言正南北也

寒蟬鳴蟬也者蝭&KR2557;也

初昏織女正東鄉

時有霖雨

灌荼灌聚也荼雚葦之秀為蔣褚之也雚未秀為菼葦

未秀為蘆

斗柄縣在下則旦

八月

剝𤓰剝𤓰也者(案各本脱此四/字今從傅本)畜𤓰之時也

𤣥校𤣥也者黑也校也者若綠色然婦人未嫁者衣之

剝棗剥也者取也

栗零零也者降也零而後取之故不言剝也

丹鳥羞白鳥丹鳥也者謂丹良也白鳥也者(案兩也者/各本脱也)

(字今從月/令注所引)謂蚊蚋也其謂之鳥者何也(案各本脱者何/二字今從傅本)

重其養者也有翼者為鳥羞也者進也不盡食也

辰則伏辰也者房星也(案各本脱者字今從通解本房/各本訛作謂今從初學記所引)

伏也者入而不見也

鹿人從鹿人從者(案各本不重鹿人/從三字今從方本)從羣也鹿之養也

離羣而善(案此下各本衍/而字今從傅本)之離而生非所知時也故記

從不記離君子之居幽也不言或曰人從也者(案各本/重一人)

(字今從/方本)大者于外小者于内率之也

鴽為䑕

參中則旦

九月

内火内火也者大火大火也者心也

遰鴻鴈遰往也

主夫出火主夫也者主以時縱火也

陟𤣥鳥蟄陟升也𤣥鳥者燕也先言陟而後言蟄何也

陟而後蟄也

熊羆貊貉鼶鼬則穴(案爾雅注引鼶鼬則穴/各本訛作鼬鼪則大)言蟄也(案/各)

(本作若蟄而/今從方本)

榮鞠鞠草也鞠榮而樹麥時之急也

王始裘王始裘者何也(案各本不重王始裘/三字今從通解本)衣裘之時

也

辰繫于曰

雀入于海為蛤蓋有矣非常入也

十月

豺祭獸善其祭而後食之也

初昏南門見(案此月南門三星朝見于東南/隅非昏見也初昏二字乃衍文)南門者星

名也及此再見矣

黑鳥浴(案鳥各本訛作/烏今從關本)黑鳥者何也鳥也(案各本脱黑/鳥二字及下)

(也字今/從傅本)浴也者飛乍髙乍下也

時有養夜養者長也(案各本脱夜養/二字今從關本)若日之長也

𤣥雉入于淮為蜃蜃者蒲盧也(案古語謂隨變/而成者曰蒲盧)

織女正北鄉則旦織女星名也

十有一月

王狩王狩者(案各本脱下王/字今從傅本)言王之時田也(案各本脱/也字今從)

(方/本)冬獵為狩

陳筋革陳筋革者省兵甲也

嗇人不從不從者弗行(案此下/有脱文)

于時月也萬物不通

隕麋角隕墜也日冬至陽氣至始動諸向生皆蒙蒙符

矣故麋角隕記時焉爾

十有二月

鳴弋(案弋鳶/古字通)弋也者禽也先言鳴而後言弋者何也鳴

而後知其弋也

𤣥駒賁𤣥駒也者螘也賁者何也走于地中也

納卵蒜卵蒜也者本如卵者也納者何也納之君也

虞人入梁虞人官也梁者主設罔罟者也

隕麋角蓋陽氣且睹也(案且各本作/旦今從傅本)故記之也

　大戴禮記卷二