儀禮經傳通解

欽定四庫全書

儀禮經傳通解卷二十

宋朱子撰

邦國禮一之上

燕禮

燕禮小臣戒與者與音預(小臣相君燕飲之法戒與者謂畱羣臣也君以燕禮勞使)

(臣若臣有功故與羣臣樂之小臣則警戒告語焉飲酒以合㑹為歡也)相息亮反勞力報反使所吏反樂音洛語魚據反(疏曰王燕飲大僕相小臣佐之此諸侯禮降於天子故使小臣當大僕之事畱羣臣謂羣臣畱)

在國不行者也(今按畱羣臣謂羣臣朝畢將退君欲與之燕故使小臣畱之疏說非是)右戒羣臣

膳宰具官饌于寢東(膳宰天子曰膳夫掌君飲食膳羞者也具官饌具其官之所饌謂酒)

也牲也脯醢也寢路寢(疏曰云路寢者以饗在廟服朝服下記云燕朝服於寢正處在路寢不在燕寢可知今按於寢下疑脱既朝服則宜於六字)樂人縣縣音玄(縣鐘磬也國君無故不徹縣言縣者為燕)新之宫為于偽反(疏曰按周禮眡瞭職云掌大師之縣諸侯無眡瞭則使僕人縣樂大師以聲展之樂師又)

(監之小胥天子宫縣諸侯軒縣面皆鐘磬鎛各一虡大夫判縣士特縣不得有鎛諸侯之士特縣磬而已曲禮)

(大夫無故不徹縣則國君無故亦不徹縣可知燕在路寢有常縣之樂今更整理之故云為燕新之也)設

洗篚于阼階東南當東霤罍水在東篚在洗西南肆設

膳篚在其北西面霤力又反罍音雷(設此不言其官賤也當東霤者人君為殿屋也亦南)

(北以堂深肆陳也膳篚者君象觚所饌也亦南陳言西面尊之異其文)觚音孤疏曰漢時殿屋四向流水

(故舉漢以况周言東霤明亦有西霤對大夫士言東榮兩下屋也象觚案下文所以獻公者也君尊不可與臣)

(同篚故别言之亦南陳者亦若罍洗之南肆也不言南肆而言西面是尊君之篚故異其文也)司宫尊

于東楹之西兩方壺左玄酒南上公尊瓦大兩有豐幂

用綌若錫在尊南南上尊士旅食于門西兩圜壺(大音泰綌)

去逆反錫悉歴反圜音圓(司宫天子曰小宰聴酒人之成要者也尊方壺為卿大夫士也臣道直方於東楹)

(之西予君專此酒也玉藻曰唯君面尊玄酒在南順君之面也瓦大有虞氏之尊也禮器曰君尊瓦甒豐形似)

(豆卑而大幂用綌若錫冬夏異也在尊南在方壺之南也尊士旅食者用圜壺變於卿大夫也旅衆也士衆食)

謂未得正禄所謂庶人在官者也今文錫為緆(甒亡甫反卑如字緆悉歴反)疏曰天官小宰職治王宫之

(政令諸侯有司宫掌宫事與小宰同酒正云酒正之出日入其成月入其要小宰聴之此司宫亦掌酒事是以)

(知諸侯司宫當天子小宰也予君專此酒者此決鄉飲酒鄉射皆於房户之間賔主共之此於東楹之西向君)

(設之人君尊專大恵也引玉藻者欲見尊面向君據君面以左為尊玄酒在南也少儀又云尊者以酌者之左)

(為上尊鄉飲酒云尊兩壺於房户之間玄酒在西又鄉射云尊於賔席之東兩壺斯禁左玄酒鄭注云設尊者)

(北面西曰左此等皆據酌者北面而言玄酒在左此燕禮尊面向君君面以左為尊玄酒在南若據酌者不得)

(背君而西面當尊西東面則酌者之右為上尊是以下文媵爵于公者交於東楹北也又云豐形似豆卑而大)

(者據漢法而知但豆徑尺柄亦長尺此承尊之物不可同於常豆故知卑而大取其安稳也夏宜用綌冬宜用)

(錫葛之麤者曰綌䘮服傳云無事其縷有事其布曰錫鄭注云治其布使之滑易是也瓦大不言玄酒者以其)

(言兩又言南上則有玄酒在南可知凡無玄酒者不言上下如下文尊士旅食直云兩圜壺之類是也正禄者)

(王制下士以上至卿大夫皆得正禄也庶人在官者謂府史胥徒皆非正禄號為士旅食者也)今按在尊南

(者謂瓦大在方壺之南耳疏云冪未用而陳於方壺之南不雜於方壺瓦大之間誤也若然則正在二者之間)

(矣何得言不雜邪)司宫筵賔于户西東上無加席也(筵席也席用蒲筵緇)

(布純無加席燕私禮臣屈也諸侯之宫無司几筵也純之閏反又章允反)疏曰公食記云蒲筵常緇布純

(加萑席尋玄帛純彼異國之賔有加席禮得申此燕私禮臣屈也又天子有司几筵布席諸侯兼官使司宫設)

(尊并席也)

右陳饌器記燕朝服於寢朝直遥反(朝服者諸侯與其羣臣日視朝之之服也謂冠玄端緇帶素韠白屨也燕於路寢相親昵也今辟雍十月行此燕禮玄冠而衣皮弁服與禮)

異也韠音畢辟音璧衣於既反(疏曰屨人注天子諸侯吉事皆舄而云白屨者引士冠禮成文其實諸侯當白舄其臣則白屨也鄭注又云複下曰舄禪下曰屨下謂底也燕於寢者以饗在廟明燕在寢私處也)亨于門外東方亨普庚反(亨于門外臣所掌也)疏曰此與公食皆君禮故亨于(門外鄉飲酒亨于堂東北不在外者臣禮宜主人親供也)

射人告具告事具於君射人主此禮以其或射也(疏曰案公食無射故使贊者告具大射告具之)

(上有羮定此不言者文不具也)小臣設公席于阼階上西鄉設加席公

升即位于席西鄉鄉許亮反本又作曏(周禮諸侯酢席莞筵紛純加繅席畫純後設公席)者凡禮卑者先即事尊者後也莞音官繅音早(疏曰周禮司几筵之文也彼諸侯祭祀神席及受酢之席)

(此燕飲之席與彼同若饗諸侯來朝則郊特牲云大饗君三重席而酢焉是也燕他國之臣即郊特牲云三獻)

(之介君專席而酢焉此降尊以就卑故君單席受酢也又此燕私禮故賤者先即事大射辨尊卑故先設公席)

後設賔席也(今按此篇與大射雖設席之先後不同然皆公先升即位然後納賔非卑者先即事也但其言)

(偶不同耳不當據文便生異義也注疏説皆非是)小臣納卿大夫卿大夫皆入

門右北面東上士立于西方東面北上祝史立于門東

北面東上小臣師一人在東堂下南面士旅食者立于

門西東上(納者以公命引而入也自士以下從而入即位耳師長也小臣之長一人猶天子大僕正)

君之服位者也凡入門而右由闑東左則由闑西(長丁丈反大音泰闑魚列反)疏曰此卿大夫之位皆是

(擬君揖位故下經君爾之始就庭位也西方東面北上此則士之定位士賤故不待君揖入門即就定位也凡)

(入門者鄭廣解入門之禮案玉藻云公事自闑西私事自闑東一也故曲禮又云大夫士出入公門由闑右聘)

(禮云聘賔入由闑西葢凡入門而右由闑東者是臣朝君之法也入門而左由闑西者是聘賔入門之法也)

公降立于阼階之東南南鄉爾卿卿西面北上爾大夫

大夫皆少進(爾近也移也揖而移之近之也大夫猶北靣少前)近附近之近疏曰曲禮云揖

(人必違其位是以公將揖卿大夫降立於阼階之東南南靣揖之變揖言爾者爾訓近也移也卿大夫得揖移)

(近中庭三卿東相西靣五大夫中庭少進北靣不改也)射人請賔(命當由君出也)疏曰燕而或

(射禮輕或大射正為擯或小射正為擯皆是射人故直云射人不辨靣位者以君南靣射人北靣可知)公

曰命某為賓某大夫也(疏曰知大夫者以賔主相對既以宰夫為主人是大夫明賔亦當用大)

(夫也燕義云不以公卿為賔而以大夫為賔為疑也)射人命賔賔少進禮辭(命賔者東)

靣南顧禮辭辭不敏也(疏曰少儀云詔辭自右射人在君之右東靣者向君南顧者向賔便也)反命

(射人以賔之辭告於君)又命之賓再拜稽首許諾(又復也復扶又反)射人

反命(告賔許)賔出立于門外東面當更以賔禮入(疏曰前卿大夫從臣禮相從)

(而入故出更以賔禮入是以下經賓入及庭公降一等揖之)公揖卿大夫乃升就席

揖之人之也(疏曰言人之者公將及升堂故以人意相存偶是以揖之乃升)小臣自阼階下

北面請執幂者與羞膳者(執幂者執瓦大之幂也方圜壺無幂羞膳羞於公謂庶羞)

(疏曰下注云君物曰膳此又與執幂者連文則羞於公可知脯醢自稱薦故知此是庶羞也)乃命執

幂者執幂者升自西階立于尊南北面東上(以公命於西階前命)

(之也東上玄酒之幂為上也羞膳者從而東由堂東升自北階房中西面南上不言之者不升堂略之也)疏

(曰下記云羞膳者與執幂者皆士也士位在西方東面故知西階前命之也東面階西面階婦人之階非男子)

(之所升則羞者升自北階可知大射工人士與梓人亦升自北階也知由堂東以羞在房知房中西面南上者)

(約士冠禮贊者立于房中西面南上也不升堂不由前堂升也)膳宰請羞于諸公卿者

小臣不請而使膳宰於卑者彌略也禮以異為敬(疏曰上請賔使射人請執幂使小臣已是其略今羞諸公)

(卿乃使膳宰卑於小臣故云彌略也周禮膳夫是上士此諸侯膳宰明非上士且禮之大例薦羞者尊於設爼)

(者公士為薦羞膳宰設爼故知膳宰卑也)射人納賔(射人為擯者也今文曰擯者)賓入及

庭公降一等揖之(及至也至庭謂既入而左北面時疏曰入謂入門及庭謂出堂塗北面)

公升就席以其將與主人為禮不參之也(疏曰下經云賔升主人亦升是與主人為禮也)賓

升自西階主人亦升自西階賔右北面至再拜賔答再

拜(主人宰夫也宰夫大宰之屬掌賔客之獻飲者也其位在洗北西面君於其臣雖為賔不親獻以其尊莫敢)

伉禮也至再拜者拜賔來至也天子膳夫為獻主(伉苦浪反敵也)疏曰燕義云使宰夫為獻主下文胥薦

(主人于洗北西面是其位所在也周禮膳夫職云王燕飲酒則為獻主)

右即位記與卿燕則大夫為賔與大夫燕亦大夫為賔(不以所與燕者為賔者燕為序歡心賔主敬也公父文伯飲南宫敬叔酒以路堵父為客此之謂也君恒以大夫為賔者大夫卑雖尊之猶逺於君今文無則下無燕)為于偽反父音甫飲於鴆反堵

音者逺于萬反(疏曰此謂與已臣子燕法若與異國之賔燕皆用上介為賔也不用公卿為賔者恐逼)君用大夫為賔雖尊之猶逺於君不畏逼君也(今按君以樂納賔記見樂賔後章公所與燕者雖不為)

(賓亦當如異國之賔為苟敬也)羞膳者與執幂者皆士也(尊君也膳宰卑於士)

(疏曰士則膳宰之長也)羞卿者小膳宰也(膳宰之佐也)凡薦羞者小

膳宰也(謂於卿大夫以下也士特言羞卿者小膳宰者欲絶於賔羞賔者亦士)

主人降洗南西北面(賔將從降鄉之)賓降階西東面主人辭降

賓對(對答)主人北面盥坐取觚洗賓少進辭洗主人坐奠

觚于篚興對賓反位(賔少進者又辭宜違其位也獻不以爵辟正主也古文觚皆為觶)

辟音避觶章豉反(疏曰曲禮云揖人必違其位辟正主者鄉飲酒鄉射是正主皆用爵此宰夫為主故用觚)

(也)主人卒洗賓揖乃升賔每先升尊也(疏曰毎先升者前賔已先升此又先升也)

主人升賓拜洗主人賓右奠觚答拜降盥(主人復盥為拜手坋塵也)

坋歩困反(疏曰前盥為洗爵此盥為汙手)賔降主人辭賔對卒盥賔揖升

主人升坐取觚(取觚將就瓦大酌膳)執幂者舉幂主人酌膳執幂

者反幂(君物曰膳膳之言善也酌君尊者尊賔也)主人筵前獻賔賔西階上

拜筵前受爵反位主人賔右拜送爵(賔既拜前受觚退復位)膳宰

薦脯醢賔升筵膳宰設折爼(折爼牲體骨也鄉飲酒記曰賔爼脊脅肩肺)賔

坐左執爵右祭脯醢奠爵于薦右興取肺坐絶祭嚌之

興加于爼坐挩手執爵遂祭酒興席末坐啐酒降席坐

奠爵拜告㫖執爵興主人答拜(嚌才計反挩始銳反啐七内反)降席席西也旨美也(疏曰降席席西不言面案前例降席席西拜者皆南面拜訖則告旨)賔西階上北面

坐卒爵興坐奠爵遂拜主人答拜(遂拜拜既爵也)

右主人獻賔記惟公與賔有爼(主於燕其餘可以無爼)

賓以虛爵降將酢主人(酢才各反下同)主人降賓洗南坐奠觚少

進辭降主人東面對(上既言爵矣復言觚者嫌易之也大射禮曰主人西階西東面少進)

對今文從此以下觚皆為爵(疏曰一升曰爵二升曰觚散文即通觚亦稱爵經文不辨圭人立處又無少進)

(之文鄭以大射先行燕禮皆與此同故引以為證)賓坐取觚奠于篚下盥洗(篚下)

(篚南)主人辭洗(謙也今文無洗)賔坐奠觚于篚興對卒洗及階揖

升主人升拜洗如賓禮賓降盥主人降賓辭降卒盥揖

升酌膳執幂如初以酢主人于西階上主人北面拜受

爵賓主人之左拜送爵(賔既南面受爵乃之左)主人坐祭不啐酒

辟正主也未薦者臣也(疏曰鄉飲酒鄉射皆是正主不言不啐酒故鄭云辟正主也賔禮獻訖則薦脯醢此)

(主人是臣故獻訖不薦至獻大夫下胥乃薦主人于洗北是也)不拜酒不告旨(主人之義)疏

(曰告旨者賔拜主人訖告酒美也鄉飲酒鄉射正主人故云主人無自告美此則宰夫代君為主不得直云主)

(人故云主人之義)遂卒爵興坐奠爵拜執爵興賓答拜主人不

崇酒以虛爵降奠于篚(崇充也不以酒惡謝賔甘美君物也)賓降立于西

階西(既受獻矣不敢安盛)射人升賓賓升立于序内東面(東西牆謂之序)

(大射禮曰擯者以命升賔)

右賓酢主人

主人盥洗象觚升實之東北面獻于公(象觚觚有象骨飾也取象觚者)

東面(疏曰知東面者以膳篚南有臣之篚不得北靣取又不得南面背君取從西階來不得篚東西面取是)

(以東面也)公拜受爵主人降自西階阼階下北面拜送爵士

薦脯醢膳宰設折爼升自西階(薦進也大射禮曰宰胥薦脯醢由左房)胥音

須又思叙反(疏曰凡此篇内舉旅行酬公應先拜者皆受酬者先拜公乃答拜尊公故也此公先拜受爵者)

(受獻禮重故也前獻賔薦脯醢及設折爼皆使膳宰者賔卑故也今於公士薦脯醢膳宰設折爼異以其士尊)

(於膳宰君尊故使士薦大射主於射略於飲酒故公及賔同使宰胥薦脯醢庶子設折爼此燕禮燕私主於羞)

(故賔之薦爼庶羞同使膳宰君之脯醢庶羞同使士尊官為之)公祭如賔禮膳宰贊授

肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜執爵興(凡異者君尊變於賔也)疏曰云凡

(非一謂膳宰贊授肺立卒爵又上文士薦脯醢皆是異於賓故云凡以廣之)主人答拜升受

爵以降奠于膳篚

右主人獻公記獻公曰臣敢奏爵以聴命(授公釋此辭不)

敢必受之(疏曰謂主人獻公賔媵觶於公雖非獻亦釋此辭也)

更爵洗升酌膳酒以降酢于阼階下北面坐奠爵再拜

稽首公答再拜(更爵者不敢襲至尊也古文更為受疏曰主人受公酢者不敢煩公尊君之)

(義獻君自酢同用觚必更之者襲因也不敢因君之爵)主人坐祭遂卒爵再拜稽

首公答再拜主人奠爵于篚

右主人受公酢

主人盥洗升媵觚于賓酌散西階上坐奠爵拜賓賓降

筵北面答拜媵以證反散思旦反注及下同(媵送也讀或為揚揚舉也酌散者酌方壺酒也於)

膳為散今文媵皆作騰(疏曰騰與媵皆送義檀弓揚訓為舉義勝於送)主人坐祭遂飲賔

辭卒爵拜賓答拜(辭者辭其代君行酒不立飲也此降於正主酬也)疏曰上文獻君君立卒

(爵此主人代君酬賔亦宜立飲今主人坐祭遂飲故鄭云辭其代君行酒不立飲正主酬如鄉飲鄉射主人酬)

賔皆坐卒爵(今按正主之酬皆坐卒爵此代君酬當降禮而立飲今不立而坐則是不降故辭不敢當也)

主人降洗賓降主人辭降賓辭洗卒洗揖升不拜洗(不拜)

(洗酬而禮殺)殺所界反主人酌膳賓西階上拜(拜者拜其酌已)受爵于筵

前反位主人拜送爵賓升席坐祭酒遂奠于薦東(遂者因坐)

而奠不北面也奠之者酬不舉也(疏曰案鄉飲酒鄉射主人酬賔皆主人實觶席前北面賔始西階上拜此)

(及大射主人始酌膳時賔已西階上拜者以其主人皆是代君勸酒其賔是臣急承君勸不敢安暇故先拜也)

(主人又不坐奠于薦西賔祭訖遂南面奠于薦東不北面奠也)主人降復位賓降筵西

東南面立(賔不立于序内位彌尊也位彌尊者其禮彌卑記所謂一張一弛者是之類與)弛尸氏反與音餘(疏曰案上初賔得獻降升之時序内立是不敢近賔席是禮尊而賔卑至此酬訖立於席西是賔)

(位彌尊禮漸殺故云彌卑也獻時為盛是一張也酬時為殺是一弛也)

右主人酬賓

小臣自阼階下請媵爵者公命長長丁丈反(命長使選卿大夫之中長幼)可使者(疏曰案下文大夫長升受旅是長幼次第非專最長則此命長亦非最長但是長幼之中可使者也)

小臣作下大夫二人媵爵(作使也卿為上大夫不使之者為其尊)為于偽反疏

(曰案王制上大夫卿)媵爵者阼階下皆北面再拜稽首公答再拜

(再拜稽首拜君命也)媵爵者立于洗南西面北上序進盥洗角觶

升自西階序進酌散交于楹北降阼階下皆奠觶再拜

稽首執觶興公答再拜(序次第也猶代也楹北西楹之北也交而相待於西階上既酌)

右還而反往來以右為上(疏曰西面北上者是末盥相待之位序進盥則北面向洗云西楹之北者二大夫)

(盥手洗爵訖先者升西階由西楹之北向東楹之西東面酌酒訖右還由西楹北向西階上北面後者升西階)

(亦由西楹之北向東楹之西酌酒訖亦由西楹之北西階上北面相待乃次第而降以右為上者謂在洗南西)

(面及階上北面時先者在右地道尊右故也)媵爵者皆坐祭遂卒觶興坐奠

觶再拜稽首執觶興公答再拜媵爵者執觶待于洗南

待君命也(疏曰以君尊臣卑故雖自飲訖猶執觶以待君命也)小臣請致者(請使一人與二)人與優君也(疏曰案下二人俱致禮法當然是以不敢必君舉也故云一人與二人與取君進止是優君也)

若君命皆致則序進奠觶于篚阼階下皆再拜稽首公

答再拜媵爵者洗象觶升實之序進坐奠于薦南北上

降阼階下皆再拜稽首送觶公答再拜(序進往來由尊北交于東楹之)

(北奠于薦南不敢必君舉也大射禮曰媵爵者皆退反位)疏曰酌酒奠于君所故交于東楹之北以其酒尊

(所陳在東楹之西西向而陳其尊有四并執幂者在南不得南頭以之君所又唯君面尊若西面酌酒則背君)

(故先酌者東面酌訖由尊北又楹北往君所奠訖右還而反後酌者亦於尊北又於楹北與反者而交先者於)

(南西過後者於北東行奠訖亦右還而反相随降自西階也案鄉射皆云奠者於左將舉者於右是以鄉飲一)

(人舉觶及二人舉觶皆奠于薦右今言媵爵於公是將舉旅當奠于薦右而奠于薦左故云不敢必君舉也引)

(大射禮者此經無反位之文故引大射媵爵者皆退反門右北面位)

右媵爵于公

公坐取大夫所媵觶興以酬賓賓降西階下再拜稽首

公命小臣辭賓升成拜(興以酬賔就其階而酬之也升成拜復再拜稽首也先時君辭)

之於禮若未成然(疏曰賔降拜不於阼階下而言西階下故知公在賔西階上也凡臣於君雖為賔與君相酬)

(受爵不敢拜於堂上皆拜於堂下若君辭之聞命即升若堂下拜訖君辭之即升復再拜稽首所以然者以堂)

(下再拜而君辭之若未成然故復升堂再拜稽首以成之若堂下未拜之間聞命則升升乃再拜稽首則不言)

(升成拜即下經云小臣辭賔升再拜稽首鄭注不言成拜者為拜故下實未拜是也凡臣拜於君有三等初受)

(獻拜於堂下或親辭或遣小臣辭成與不成如上説至於酬酒雖下堂拜未即拜待君辭即所云為拜故下實)

(未拜者禮殺也此篇末無算爵受公賜爵者皆下席堂上拜稽首不堂下拜者禮末又輕於酬時)公坐

奠觶答再拜執觶興立卒觶賓下拜小臣辭賓升再拜

稽首(不言成拜者為拜故下實未拜也下不輒拜禮殺也此賔拜於君之左不言之者不敢敵偶於君)

(疏曰上云公酬賔于西階上則此賔升再拜者拜於君之左可知經不言者不敢敵耦于君闕其文也)公

坐奠觶答再拜執觶興賓進受虛爵降奠于篚易觶洗

(君尊不酌故也凡爵不相襲者也於尊者言更自敵以下言易更作新易有故之辭進受虚爵尊君也不言公)

酬賔於西階上及公反位者亦尊君空其文也(疏曰君尊不酌者凡酬賔當親酌以授賔今賔爵自酌者君)

(尊不酌與臣故也云於尊者言更謂上文主人獻公訖受爵以降更爵自酢是受尊者之爵言更也下文云賔)

(酬卿更觶注云卿尊是與尊者之爵言更也云自敵以下言易者謂此文公酬賔云易觶是與卑者故言易也)

(上文大夫二人媵爵于公既卒觶洗象觶升坐奠是公受卑者之爵合言易而不言者奠散觶洗象觶隔再拜)

稽首故不復言易也(今按更易二字注疏之説雖詳然於例頗有不合疑本無異義不必强為分别也)公

有命則不易不洗反升酌膳觶下拜小臣辭賓升再拜

稽首(下拜下亦未拜凡下未拜有二或禮殺或君親辭君親辭則聞命即升升乃拜是亦不言成拜)疏

(曰云凡下未拜有二禮殺者謂若此酬時也或君親辭者謂若公食大夫云公拜至賔降西階東北面答拜公)

(降一等辭賓升階上北面再拜稽首是階下未拜不得言升成拜也)公答再拜(拜於阼階上也於是)

賔請旅侍臣(疏曰案下記云凡公所酬既拜請旅侍臣大射於此時賔請旅於諸臣此不言者文不具故記)

(人辨之)賔以旅酬於西階上(旅序也以次序勸卿大夫飲酒)疏曰此目旅酬之事下

(文射人作大夫長以下乃言其法)射人作大夫長升受旅(言作大夫則卿存矣長者)

尊先而卑後(疏曰遣射人作大夫者燕或射故使之云尊先而卑後者賔則旅三卿三卿徧次第至五大夫)

(大夫徧不及士)賓大夫之右坐奠觶拜執觶興大夫答拜(賔在右者)

相飲之位飲於鴆反(疏曰賓在西階上酬卿賓與卿並北面賔在東卿在西是賔在大夫之右賔位合在)

(西今在東故云相飲之位也)賓坐祭立飲卒觶不拜(酬而禮殺)若膳觶也

則降更觶洗升實散大夫拜受賓拜送(言更觶卿尊也)大夫辯

受酬如受賓酬之禮不祭卒受者以虛觶降奠于篚(卒猶)

後也大射禮曰奠于篚復位今文辯皆作徧(辯音遍)疏曰不祭者酬禮殺也復位復門右北面位右公為賓舉旅記凡公所辭皆栗階(栗蹙也謂越等急趨君命)

也(蹙子六反)凡栗階不過二等(其始升猶聚足連歩越二等左右足各一發而升堂)

(疏曰凡堂及階尊者高而多卑者庳而少案禮器云天子之堂九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺士冠)

(禮降三等受爵弁鄭注云降三等下至地則士三等階以此推之則一尺為一階大夫五尺五等階諸侯七尺七等階天子九尺九等階可知今云凡栗階不過二等言凡則天子九等已下至士三等皆有栗階之法栗階不過二等據上等而言故鄭云其始升猶聚足連歩也曲禮云渉級聚足連歩以上鄭注云渉等聚足謂前足躡一等後足從之併連歩謂足相随不相過也天子已下皆留上等為栗階左右足各一發而升堂其下無問多少皆連歩雜記云主人之升降散等鄭注云散等栗階則栗階亦名散等)凡公所酬既拜請旅侍臣(既拜謂自酌升拜時也擯者阼階下告于公還西階下告)

公許旅行也請行酒于羣臣必請者不專恵也(疏曰自酌升拜時即上賔得君酬酒飲訖自酌降拜升)

(時也擯者以下約大射而知也)

主人洗升實散獻卿于西階上(酬而後獻卿别尊卑也飲酒成於酬也)别彼列反(疏曰此酬非謂尋常獻酬乃是君為賔舉旅行酬以其主人獻君君酢主人主人不敢酬君故使二大)

(夫媵爵于公以當酬處所以覆獻也但君恩既大為賓舉旅飲酒之禮成於酬故酬辯乃獻卿以君尊卿卑是)

(以君禮成卿乃得獻故云别尊卑也)司宫兼卷重席設于賓左東上(卷君逺反)

重直容反(言兼卷則毎卿異席也重席重蒲筵緇布純也卿坐東上統於君也席自房來)疏曰此經設三

(卿之席在於賓東公食大夫蒲筵緇布純加萑席玄純彼為異國之賓有兩種席故稱加此燕已臣子一種席)

(重設之故不稱加鄉飲酒鄉射諸公大夫席于尊東西上彼遵尊於主人故鄭注云統於尊此為君尊故統於)

(君而東上也公食記云宰夫筵出自東房)卿升拜受觚主人拜送觚卿辭重

席司宫徹之(徹猶去也重席雖非加猶為其重累去之辟君也)去起吕反疏曰鄉射辭加席

(以異席而辭之此重席不合辭以兩重似君故辭以辟之也)乃薦脯醢卿升席坐左

執爵右祭脯醢遂祭酒不啐酒降席西階上北面坐卒

爵興坐奠爵拜執爵興主人答拜受爵卿降復位(不酢辟君)

也卿無爼者燕主於羞(疏曰此不言其人故記辨之云羞卿者小膳宰也上主人獻公遂自酢於阼階下此)

(不酢也)辯獻卿主人以虛爵降奠于篚(今文無奠于篚)射人乃升

卿卿皆升就席若有諸公則先卿獻之如獻卿之禮(先悉)

薦反(諸公者謂大國之孤也孤一人言諸者容牧有三監)疏曰周禮典命云公之孤四命侯伯以下不言

(孤故據大國而言鄭注云上公得置孤卿一人王制云天子使其大夫為三監監於方伯之國國三人彼是殷)

(法周制使伯佐牧不置監故鄭云容言容有異代之法據周禮天子大夫四命與孤等故同稱公)席于

阼階西北面東上無加席(席孤北面為其大尊屈之也亦因阼階西位近君近君則)

屈親寵苟敬私昵之坐(大音泰近附近之近昵女乙反坐才卧反)疏曰孤無加席者亦是為大尊屈之也

(記云賔為苟敬席于阼階之西以為敬此孤亦席于阼階之西故為苟敬私昵之坐也)

右主人獻孤卿

小臣又請媵爵者二大夫媵爵如初(又復)請致者若命長

致則媵爵者奠觶于篚一人待于洗南長致致者阼階

下再拜稽首公答再拜(命長致者公或時未能舉自優暇也古文云阼階下北面再拜)

(疏曰請致者亦小臣也脱屨升坐以前公為賔為卿為大夫三舉旅者燕禮之正不得損益而云公或時未)

(能舉自優暇者正謂周公作經許其如此爾言若者不定之辭優君之義也)洗象觶升實之

坐奠于薦南降與立于洗南者二人皆再拜稽首送觶

公答再拜(奠于薦南者於公所用酬賔觶之處二人俱拜以其共勸君)處昌慮反疏曰案前大

(夫二人媵觶奠于公薦南北上其上觶已取為賔舉旅下觶仍在今大夫又媵一觶而云奠于薦南明知是所)

(用酬賔觶之處云共勸君者以二人媵爵是共勸君酒君雖止命長致亦當二人俱拜也)

右再媵爵

公又行一爵若賓若長唯公所酬(一爵先媵者之下觶也若賓若長則賓禮)

殺矣長公卿之尊者也賓則以酬長長則以酬賔(疏曰前大夫二人媵爵皆奠于薦南其上者已為賔舉旅)

(今又行一爵故知先媵者之下觶也其後媵一觶者留之後為大夫舉旅也前為賔舉旅不云若賔若長專為)

(賔禮盛至此為卿舉旅不專為賔是賔禮殺也)以旅于西階上如初大夫卒受

者以虛觶降奠于篚(疏曰言如初者一如上為賔舉旅之節)

右公為卿舉旅

主人洗升獻大夫于西階上大夫升拜受觚主人拜送

觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降復位

既盡也不拜之者禮又殺(疏曰前卿受獻不酢爵君已是禮殺今大夫受獻不但不酢主人又不拜既爵故)

(云禮又殺)胥薦主人于洗北西面脯醢無脀脀之承反(胥膳宰之吏也主)

(人大夫之下先大夫薦之尊之也不於上者上無其位也脀俎實)疏曰案周禮注胥讀如諝謂其有才智為

(什長是庶人在官者所羞薦者皆膳宰故知此胥是膳宰之吏主人宰夫也雖是大夫然其位次在下此乃先)

(大夫薦之尊之也燕禮大夫堂上士在下獨此宰夫言堂上無位者以其主人位在阼階君已在阼故主人辟)

(之位在下是以大射注云不薦於上辟正主也脀者升也謂升特牲體於俎也)辯獻大夫遂

薦之繼賔以西東上(徧獻之乃薦略賤也亦獻而后布席也)疏曰凡大夫升堂受獻得

(獻訖即降獻徧不待大夫升遂薦於其位大夫始升故言遂也略賤者決上卿與賔得獻即薦貴故也上獻卿)

(之時言設席此大夫不言明亦得獻後即布席也大射席小卿賓西東上注云辨貴賤也此燕禮主歡不辨貴)

(賤小卿與大卿皆在賓東故此賓西無小卿位)卒射人乃升大夫大夫皆就席

右主人獻大夫

席工于西階上少東樂正先升北面立于其西(工瞽矇歌諷誦)

(詩者也凡執技藝者稱工少牢饋食禮曰皇尸命工祝樂記師乙曰乙賤工也樂正于天子樂師也凡樂掌其)

序事樂成則告備矇音蒙(疏曰此上下作樂之中有四節升歌一笙二間三合樂四案周禮瞽矇掌播鼗)

(諷誦詩鄭云諷誦詩謂闇讀之不依詠即爾雅徒歌曰謡此作樂之時依於瑟即詩注云曲合樂曰歌一也)

小臣納工工四人二瑟小臣左何瑟面鼔執越内弦右

手相入升自西階北面東上坐小臣坐授瑟乃降(何胡我反)

相息亮反(工四人者燕禮輕從大夫制也面鼓者燕尚樂可鼔者在前也越瑟下孔也内弦弦為主也相扶)

(工也後二人徒相天子大僕二人也小臣四人祭僕六人御僕十二人皆同官)疏曰大射禮重工六人從諸

(侯制鄉射皆工四人是大夫制則五等諸侯同六人也引大僕二人周禮文别同官人多得相參之意)工

歌鹿鳴四牡皇皇者華(三者皆小雅篇也鹿鳴君與臣下及四方之賓宴講道修政之)

(樂歌也此采其已有㫖酒以召嘉賓嘉賓既來示我以善道又樂嘉賓有孔昭之明徳可則傚也四牡君勞使)

(臣之來樂歌也此采其勤苦王事念將父母懷歸傷悲忠孝之至以勞賓也皇皇者華君遣使臣之樂歌也此)

(采其更是勞苦自以為不及欲諮謀於賢知而以自光明也)傚户教反更音賡知音智卒歌主人

洗升獻工工不興左瑟一人拜受爵主人西階上拜送

爵(工歌乃獻之賤者先就事也左瑟便其右一人工之長者也工拜於席)便婢面反疏曰工北面以西

(為左空其右受獻便者酒從東楹之西來故以右為便鄉飲酒大師則為之洗則衆工不洗也此經主人洗升)

(獻工不辨大師與衆工又鄉飲酒記不洗者不祭而此篇與大射羣工與衆笙皆祭以皆為之洗故也又經無)

(降席之文明拜於席可知)薦脯醢(輒薦之變於大夫也)疏曰謂非貴工也使人相祭(使扶)

(工者相其祭薦祭酒)卒爵不拜(賤不備禮)主人受爵(將復獻衆工也)衆工不拜

受爵坐祭遂卒爵辯有脯醢不祭主人受爵降奠于篚

(遂猶因也古文曰卒爵不拜)

右樂賓升歌獻工

公又舉奠觶唯公所賜以旅于西階上如初(言賜者君又彌尊賓)

長彌卑(疏曰燕尚飲酒故工歌之後笙奏之前而為大夫舉旅大射雖行燕禮主於射故笙之間至射乃為)

(大夫舉旅案上為賓舉旅直云公興以酬賓為卿舉旅而云若賓若長是君禮漸尊賓禮漸殺雖然猶言酬至此)

(言唯公所賜者是君又彌尊賓長彌卑也)卒旅畢也(疏曰謂為大夫舉旅酬行於西階之上或從賔或從)

(卿次第盡大夫也)

右公為大夫舉旅

笙入立于縣中奏南陔白華華黍陔工才反(以笙播此三篇之詩縣中縣)

(中央也鄉飲酒禮曰磬南北面奏南陔白華華黍皆小雅篇也今亡其義未聞昔周之興也周公制禮作樂采)

(時世之詩以為樂歌所以通情相風切也其有此篇明矣後世衰微幽厲尤甚禮樂之書稍稍廢棄孔子曰吾)

(自衛反魯然後樂正雅頌各得其所謂當時在者而復重雜亂者也惡能存其亡者乎且正考父校商之名頌)

(十二篇于周大師歸以祀其先王至孔子二百年之間五篇而已此其信也)風方鳯反重直用反惡音烏父音甫今按説見鄉飲酒篇(疏曰諸侯軒縣闕南面故得言縣中鄉飲酒唯有一磬縣故但云磬南注引之)

(者亦見此為近北面縣之南也)主人洗升獻笙于西階上一人拜盡階

不升堂受爵降主人拜送爵階前坐祭立卒爵不拜既

爵升授主人(一人笙之長者也鄉射禮曰笙一人拜于下)衆笙不拜受爵降

坐祭立卒爵辯有脯醢不祭(疏曰笙在堂下而言降者階下受爵者亦盡階不升)

(堂也云辯有脯醢者亦獻訖薦于位之前)乃間歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚

笙崇丘歌南山有臺笙由儀(間間厠之間麗力知反間代也謂一歌則一吹也)

(六者皆小雅篇也魚麗言太平年豐物多也此采其物多酒旨所以優賓也南有嘉魚言太平君子有酒樂與)

(賢者共之也此采其能以禮下賢者賢者纍蔓而歸之與之宴樂也南山有臺言太平之治以賢者為本也此)

(采其愛友賢者為邦家之基民之父母既欲其身之夀考又欲其名徳之長也由庚崇丘由儀今亡其義未聞)

(下遐嫁反纍力追反蔓音萬治直吏反長如字)遂歌鄉樂周南關雎葛覃卷

耳召南鵲巢采蘩采蘋(雎七如反覃大南反召上照反蘋音頻)周南召南國風篇也

(王后國君夫人房中之樂歌也關雎言后妃之徳葛覃言后妃之職卷耳言后妃之志鵲巢言國君夫人之徳)

(采蘩言國君夫人不失職也采蘋言卿大夫之妻能修其法度也昔大王王季居于岐山之陽躬行召南之教)

(以興王業及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦謂此也其始一國爾文王)

(作邑于豐以故地為卿士之采地乃分為二國周周公所食也召召公所食也於時文王三分天下有其二徳)

(化被于南土是以其詩有仁賢之風者屬之召南焉有聖人之風者屬之周南焉夫婦之道者生民之本王政)

(之端此六篇者其教之原也故國君與其臣下及四方之賓燕用之合樂也鄉樂者風也小雅為諸侯之樂大)

(雅頌為天子之樂鄉飲酒升歌小雅禮盛者可以進取燕合鄉樂者禮輕者可以逮下也春秋傳曰肆夏繁遏)

(渠天子所以享元侯也文王大明綿兩君相見之樂也然則諸侯之相與燕升歌大雅合小雅也天子與次國)

(小國之君燕亦如之與大國之君燕升歌頌合大雅其笙問之篇未聞)今按説見鄉飲酒篇興王如字采七代反被皮寄反(疏曰鄉飲酒注云合謂歌與衆聲俱作彼經有合樂字故也此經無合樂字實亦衆聲俱作)

(是以注以合解之也)大師告樂正曰正歌備(大師上工也掌合隂陽之聲教六詩以六)

(律為之音者也子貢問師乙曰吾聞聲歌各有宜也如賜者宜何歌也是明其掌而知之也正歌者升歌及笙)

各三終間歌三終合樂三終為一備備亦成也(疏曰凡樂之歌必使瞽矇為焉命其賢知者以為大師所謂)

(上工也周禮大師掌六律六同以合隂陽之聲注云陽聲黄鐘太蔟姑洗蕤賓夷則無射隂聲大吕應鐘南吕)

(林鐘中吕夾鐘又云皆文之以五聲宫商角徴羽皆播之以八音金石土革絲木匏竹又云教六詩曰風曰賦)

(曰比曰興曰雅曰頌以六徳為之本以六律為之音師乙魯之大師)樂正由楹内東楹之

東告于公乃降復位(言由楹内者以其立於堂亷也復位位在東縣之北)疏曰樂正與

(上俱在堂亷則楹南無過處故由楹内適東楹之東告于公也大射大樂正東縣之北北面)

右樂賓笙間合記若以樂納賓則賓及庭奏肆夏賓拜酒主人答拜而樂闋公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而樂闋闋苦穴反(肆夏樂章也今亡以鐘鏄播之皷磬應之所謂金奏也記曰入門而縣興示易以敬也卿大夫有王事之勞則奏此樂焉)應應對之應易

以豉反今按樂納賔見前即位章(疏曰常燕已臣子無樂王事之勞或有或無故言若也九夏皆詩)

(篇名頌之族類也鐘師云掌金奏金謂鐘及鎛又云凡樂事以鐘鼓奏九夏鄭注云先擊鐘次擊鼔是奏肆夏時有鐘鎛鼓磬彼經注雖不言磬但縣内有此四者故鄭兼言磬也仲尼燕居云兩君相見揖譲而入門入門而縣興揖讓而升堂升堂而樂闋郊特牲云賓入大門而奏肆夏示易以敬也必引二記文者以燕在寢賓及寢庭與仲尼燕居入門而縣興事相類故引之證賓及庭樂作之義也不取賓入大門者大門非寢門故也言賓及庭奏肆夏則非尋常大夫為賓與宰夫為主人相對者謂若賔為苟敬四方賓之類特奏肆夏其事既重若非有王事之勞何以致此故也)升歌鹿鳴下管新宫笙入三成(新宫小雅逸篇也管之入三成謂三終也)疏曰鹿鳴不言工歌新宫不言笙奏而(言升歌下管者欲明笙奏異於常燕常燕即上所陳四節是也今工歌鹿鳴與笙奏全别故特言下管新)

(宫笙入三成者正謂笙奏新宫三終申説下管之義)遂合鄉樂(鄉樂周南召南六篇言遂者不間也)若舞則勺勺音灼(勺頌篇告成大武之樂歌也其詩曰於鑠王師遵養時晦又曰實維爾公允師既合鄉樂萬舞而奏之所以美王侯勸有功也)於鑠上音烏下舒若反疏曰言若者或為(之舞或不為之舞為之舞則作周萬舞之舞而奏勺詩傳曰萬者干舞也)

射人自阼階下請立司正公許射人遂為司正(君許其請因命)

(用為司正君三舉爵樂備作矣將留賓飲酒更立司正以監之察儀法也射人俱相禮其事同)監古銜反相息亮反(疏曰云君三舉爵者為賔為卿為大夫舉旅云樂備作矣者歌笙間合四者備作各三終矣案卿飲)

(酒鄉射立司正後始行旅酬者彼是士饗禮饗禮之法莫問尊卑徧獻之後乃行旅酬故立司正之後乃行旅)

(酬此燕禮國君燕其臣子雖一獻以辨尊卑故主人獻君而受酬主人卑不敢酬公獻之禮成於酬故使大夫)

(媵觶於公當酬公君行大恵即舉之為賓賓得觶請旅諸臣徧卿大夫乃成一獻之禮復獻卿大夫皆為之舉)

(旅行酬皆成其獻但卿大夫皆堂上有位近君不敢失禮故雖舉旅行酬而未立司正作樂後將獻羣士士職)

(卑位在堂下將為士舉旅恐失禮故未獻之前即立司正監之)司正洗角觶南面坐奠

于中庭升東楹之東受命西階上北面命卿大夫君曰

以我安卿大夫皆對曰諾敢不安(洗奠角觶于中庭明其事以自表威儀多也君)

(意殷勤欲畱賔飲酒命卿大夫以我故安或亦其實不主意於賔也)疏曰主人安客乃安故欲安賔先語卿

(大夫以我意故須安也不主意於賔者欲兼羣臣共安也)司正降自西階南面坐取

觶升酌散降南面坐奠觶右還北面少立坐取觶興坐

不祭卒觶奠之興再拜稽首(右還將適觶南先西面也必從觶西為君之在東也)

少立者自嚴正慎其位也為于為反(疏曰右還謂奠時南面乃以右手向外而西面乃從觶西南行而右)

(還北面蓋君在阼若從觶東而左還北面則背君也司正監察主為使人嚴正謹慎故先自嚴正謹慎也)今

(按右還説見鄉射再請射章)左還南面坐取觶洗南面反奠于其所

反奠虚觶不空位也(疏曰必使不空者亦欲使衆人覩知司正嚴正之處)右立司正

升自西階東楹之東請徹俎降公許告于賓賓北面取

俎以出膳宰徹公俎降自阼階以東(膳宰降自阼階以賓親徹若君親徹)

然(疏曰臣之升降當西階今見賓親徹膳宰代君徹不降西階而降自阼階當君降處故云若君親徹降自)

(阼然也)卿大夫皆降東面北上以將坐降待賓反也(疏曰案大射云大夫降復位)

(注云門東北面位不與卿同東面位者彼卿有俎卿取俎以出故大夫不敢獨在西階下故復位復門東北面)

(位此燕卿無俎故大夫與卿同降西階下東面北上位也上文賓以俎出當反入升坐故卿大夫待賔反亦升)

(坐也)

右徹俎

賓反入及卿大夫皆說屨升就席公以賓及卿大夫皆

坐乃安說吐活反(凡燕坐必説屨屨賤不在堂也禮者尚敬敬多則不親燕安坐相親之心也)疏曰不

(云君降說屨者少儀云排闔說屨於户内者一人而已矣彼據尊者坐在室則尊者一人說屨在户内今此燕)

(在堂上則君尊說屨於堂上席側可知也)羞庶羞(謂&KR0871;肝膋狗胾醢也骨體所以致敬也庶羞所以盡)

愛也敬之愛之尊賢之道(&KR0871;士戀反膋音遼胾壯吏反)疏曰按大射云羞庶羞注云所進衆羞謂&KR0871;肝膋

(狗胾醢也或有炮鼈膾鯉雉兎鶉鴽大射先行燕禮明與彼同有此物者以經云庶羞則不唯二豆而已此注)

(不言炮鼈已下注文不具也肝膋見内則用狗肝蒙之以其膋而炙之此及大射其牲皆用狗故知有此及狗)

(胾也知有炮鼈膾鯉者据詩而言也又内則及公食有雉兎鶉鴽鄉飲酒鄉射亦有狗但經直云羞不云庶是)

(以鄭注云胾醢明二豆無餘物也骨體致敬據未坐以前庶羞所以盡愛據說屨已後也)大夫祭薦

燕乃祭薦不敢於盛成禮也(疏曰盛謂未立司正之前立行禮時也成禮謂祭先也大夫彼時受獻不祭脯)

(醢是不敢成禮於盛時也)司正升受命皆命君曰無不醉賓及卿大

夫皆興對曰諾敢不醉皆反坐(皆命者命賔命卿大夫也起對必降席司正退)

立西序端(疏曰云起對必降席者以下云反坐知之也云司正退立西序端以鄉飲酒云司正升相旅退立)

(于序端東面知此亦然也)

右燕記有内羞(謂羞豆之實酏食糝食羞籩之實糗餌粉餈)酏以支反食音嗣糝(素感反糗去久反乾飯屑也劉香久反餌音二餈才私反)疏曰酏&KR0673;也内則曰取稻米舉糔溲之小切(狼臅膏以與稻米為&KR0673;又曰糝取牛羊豕之肉三如一小切與稻米稻米二肉一合以為餌煎之是也糗)

(餌粉餈此二物皆粉稻米黍米所為也合蒸曰餌餅之曰餈糗者擣粉熬大豆為餌為餌餈之黏著以粉之耳餌言糗餈言粉互相足是也糗熬之亦粉之其粉擣之亦糗之是互相足也)

主人洗升獻士于西階上士長升拜受觶主人拜送觶

獻士用觶士賤也今文觶作觚(疏曰不從今文觚者若従觚與大夫以上何異故不從)士坐祭立

飲不拜旣爵其他不拜坐祭立飲(他謂衆士也亦升受爵不拜)疏曰士長

(之外皆衆士也士尊於笙之長笙之長尚受爵於階上明士得升堂受爵也)乃薦司正與射

人一人司士一人執幂二人立于觶南東上(天子射人司士皆下)

大夫二人諸侯則上士其人數亦如之司正為上(疏曰此等皆士而先薦者以其皆有事故先得薦司士亦)

(先薦者按周禮司士掌羣士爵禄廢置之事士中之尊故亦先得薦也天子官尊諸侯宜降一等是諸侯射人)

(司士在士位中也周禮序官射人下大夫二人上士四人下士八人以畿外諸侯張三侯與天子同射時射人)

(有事非一故知射人之數亦同也云司正為上者雖同是士以其為庭長故設在上先薦之三者當官雖多皆)

(取長先薦其餘在於衆位依齒也又士位在西有事者别在觶南北面東上也)辯獻士士既獻

者立于東方西面北上乃薦士(毎已獻而即位于東方蓋尊之畢獻薦于其位)

(疏曰庭中之位卿東方西面大夫北面士西方東面是東方尊今卿大夫得獻升堂位空故士得獻即東方)

(卿位是尊之)祝史小臣師亦就其位而薦之(次士獻之已不變位位自在東)

方(疏曰上設位時祝史在門東小臣在東堂下)主人就旅食之尊而獻之旅

食不拜受爵坐祭立飲(北面酌南鄉獻之於尊南不洗者以其賤略之也亦畢獻乃薦)

之主人執爵奠于篚復位鄉許亮反(疏曰按大射旅食尊在西鑮之南北面則此主人在南亦北面以陳)

(尊向君若東楹之西東向設尊亦是向君為正彼酌者尊後東面酌此亦尊後北面酌南面獻之於尊南也此)

(乃庶人在官府史胥徒之輩故云賤也)

右主人獻士

若射則大射正為司射如鄉射之禮(大射正射人之長者也如鄉射之禮)

(者燕為樂卿大夫宜従其禮也如者如其告弓矢既具至退中與算也納射器而張侯其告請先于君乃以命)

(賓及卿大夫其為司正者亦為司馬君與賓為耦鄉射記曰自君射至龍旜亦其異者也薦旅食乃射者是燕)

射主於飲酒(疏曰云大射正為司射者燕禮輕又不主為射故射人為擯又為司正至射時大射正為司射)

(按鄉射初司射告弓矢既具至三番射訖而退中與算故如之也云納射器而張侯者欲見此與鄉射因納射)

(器後即張侯大射納射器之後無張侯之事燕禮每事皆先請于君大射亦先請于君故大射初司射自阼階)

(前請於公公許乃命賔及卿大夫鄉射西階上告賓曰弓矢既具乃告於主人遂告大夫是先後異也必云司)

(正為司馬者諸侯有常官嫌與鄉射異故言此也鄉射賓與主人為耦此君與賔為耦亦是異於鄉射也引鄉)

(射記君射至龍旜亦其異者也者謂旌與中異何者彼因記國君三處射旌與中各不同云君國中射則皮樹)

(中以翿旌獲白羽與朱羽糅言國中則此燕射也又云於郊則閭中以旌獲謂諸侯大射在郊又云於竟則虎)

(中龍旜謂諸侯賓射在竟此皆諸侯禮射雖記在鄉射皆與鄉射異也)今按君國中射則皮樹中以翿旌獲

(白羽朱羽糅已入此下記於郊則閭中以旌獲已入大射記於竟則虎中龍旜亦是燕射并附此記)

右射記君與射則為下射袒朱襦樂作而后就物(袒徒旱反襦如朱反)君尊小臣以巾授矢稍屬(屬章欲反君尊不搢矢)不以樂志(辟不敏也)辟音避既發則小臣受弓以授弓人(俟復發也不使大射正燕射輕)復扶又反上射退于物一笴既發則答君而俟(笴工但反又工老反)若飲君燕則夾爵(謂君在不勝之黨賓飲之如燕媵觚則又)

夾爵(疏曰夾爵者將飲君先自飲及君飲訖又自飲為夾爵)君在大夫射則肉袒(不纁)襦厭於君厭一渉反(疏曰鄉射記大夫對士射袒纁襦此對君肉袒故云厭於君也)君國

中射則皮樹中以翿旌獲白羽與朱羽糅(國中城中也謂燕射也皮樹獸名以翿旌獲尚文徳也今文皮樹繁豎糅為縚古文無以)疏曰知城中是燕射者以其下有(賓射大射不在國也尚文徳者以文舞用羽武舞用干也此既用羽知取尚文徳也)於竟則虎中龍旜(於竟謂與鄰國君射也畫龍於旜尚文章也通帛為旜)疏曰與鄰國君射則賔射也以(其君有送賔之事因送則射云尚文章也者亦若翿旌也云通帛為旜司常文鄭注云凡九旗之帛皆用絳則通帛者正幅為絳長尋曰旐繫旐曰斾通體皆用絳帛為之名旜)鄉射記

賓降洗升媵觚于公酌散下拜公降一等小臣辭賓升

再拜稽首公答再拜觚依注音觶(此當言媵觶酬之禮皆用觶言觚者字之誤也古者)

(觶字或作角旁氏由此誤爾)賓坐祭卒爵再拜稽首公答再拜賔降

洗象觶升酌膳坐奠于薦南降拜小臣辭賓升成拜公

答再拜賓反位反位反席也今文曰洗象觚(疏曰堂下無席堂上乃有之而云賔升成拜不)

(云降明上反位者反席可知也)

右賓媵爵于公

公坐取賓所媵觶興唯公所賜(至此又言興者明公崇禮不倦也今文觶又為)

觚(疏曰此以下論君為士舉旅之事)受者如初受酬之禮降更爵洗升

酌膳下拜小臣辭升成拜公答拜乃就席坐行之(坐行之若)

(今坐相勸酒)有執爵者士有盥升主酌授之者(疏曰若然前三舉旅皆酬者自酌授人也)唯

受于公者拜(公所賜者也其餘則否)司正命執爵者爵辯卒受者

興以酬士欲令恵均令力呈反(疏曰此所命者命大夫也以前三舉旅辯大夫則止今此為士)

(舉旅故及之)大夫卒受者以爵興西階上酬士士升大夫奠

爵拜士荅拜興酬士者士立堂下無坐位(疏曰凡禮堂上有席者坐堂下無席者立是以工尹)

(商陽是士而云朝不坐堂下無坐位者也)大夫立卒爵不拜實之士拜受大

夫拜送士旅于西階上辯祝史小臣旅食皆及焉(疏曰知旅食皆及者以士未得)

(獻時旅酬不及得獻之後旅則及之旅食亦次士得獻故知亦酬及之)士旅酌(旅序也士以次序自)

(酌相酬無執爵者)卒

右公為士舉旅

主人洗升自西階獻庶子于阼階上如獻士之禮辯降

洗遂獻左右正與内小臣皆於阼階上如獻庶子之禮

(庶子掌正六牲之體及舞位使國子修徳學道世子之官也而與膳宰樂正聯事樂正亦學國子以舞左右正)

(謂樂正僕人正也小樂正立于西縣之北僕人正僕人師僕人士立于其北北上大樂正立于東縣之北若射)

(則僕人正僕人士陪于工後内小臣奄人掌君隂事隂令后夫人之官也皆獻于阼階上别於外内臣也獻正)

(下及内小臣則磬人鐘人鑮人鼓人僕人之屬盡獻可知也凡獻皆薦也)疏曰按周禮諸子職云大祭祀正

(六牲之體凡樂事正舞位國子存遊倅使之脩徳學道彼天子諸子之官屬天子若據諸侯為世子之官引之)

(者以天子謂之諸子諸侯謂之庶子掌公卿大夫士之適子掌事同故也云而與膳宰樂正聯事者以掌正六)

(牲之體得與膳宰聯事掌國子脩徳學道得與樂正聯事云左右正者據中庭為左右大射禮工遷於東僕人)

(正亦與樂正同處名曰左正復云右正是小樂正在西盖兩面俱縣大小樂正各監一縣也知僕人正以下在)

(小樂正之北者以鄉射弟子相工皆在西今僕人正以下亦是相工之人故知亦在西方也大樂正在東縣北)

(者約鄉射云縣于洗東北至射時遷樂於阼階下之東南樂正北面立于其南也云若射則僕人正僕人士陪)

(于工後者按大射將射之時工遷于下東坫之東南西面北上坐相者以工為主故知相工陪于東即在工後)

(也天官内小臣奄上士四人其職云掌王之隂事隂令鄭注云隂事羣妃御見之事隂令王所求為於北宫彼)

(后之官兼云夫人者欲見諸侯夫人亦有此官也臣云外内者按周禮有外内命夫鄭注云外命夫六鄉以出)

(案内命夫朝廷卿大夫則諸侯臣在鄉遂及采地者為外臣在朝廷者為内臣但外内臣皆獻於西階上此獻)

(於阼階故云别於外内臣也兼言僕人者此經直見僕人正不見僕人師僕人士大射見之内小臣奄人之賤)

(者尚得獻明此等皆得獻可知也知皆薦者以經云如獻士也)

右主人獻庶子以下

無算爵算數也爵行無次無數唯意所勸醉而止(疏曰云爵行無次無數者此對四舉旅以前皆有)

(次有數此則無次數也)士也有執膳爵者有執散爵者執膳爵者

酌以進公公不拜受執散爵者酌以之公命所賜所賜

者興受爵降席下奠爵再拜稽首公答拜(席下席西也古文曰公荅)

再拜(疏曰自旅酬已前受公爵皆降拜升成拜至此不復降拜者禮殺故也云席下席西也者賓與卿大夫)

(席皆南面統於君皆以東為上故知席下為席西也)受賜爵者以爵就席坐公卒

爵然後飲不敢先虚爵明此勸恵從尊者來也(疏曰受君賜爵者若君未飲而已先卒爵則似恵)

(不由君而來故俟君卒爵然後飲則是由尊者來也)執膳爵者受公爵酌反奠之

宴歡在於飲酒成其意(疏曰君意欲得皆醉今執膳者酌反奠於君前望當君心故云宴歡在於飲酒成其)

(意也)受賜爵者興授執散爵執散爵者乃酌行之(予其所勸者)

唯受爵於公者拜卒受爵者興以酬士于西階上士升

大夫不拜乃飲實爵乃猶而也(疏曰此執爵者皆酌行之以徧唯卒爵者興以酬士自酌與)

(之是以鄉飲酒鄉射皆云辯卒受者興以旅在下者注云不使執觶者酌以其將旅不以已尊孤人也又曰此)

(將勸士士已升階大夫即飲不當用乃字故以而字解之也)士不拜受爵大夫就席

士旅酌亦如之公有命徹幂則卿大夫皆降西階下北

面東上再拜稽首公命小臣辭公答再拜大夫皆辟(辟音)

避劉房益反(命徹幂者公意殷勤必盡酒也小臣辭不升成拜明雖醉正臣禮也不言賓賓彌臣也君答拜)於上示不虛受也(疏曰云不言賓直言卿大夫皆降不别言賓是燕末賓同於臣言彌臣者上旅酬猶言賓)

(但言賜不言酬已是賓卑今乃設賓不言賓是賓彌臣也)遂升反坐士終旅於上如

初卿大夫降而爵止於其反席卒之(今按此士方旅酌而大夫降則爵止不行公辭而大夫復升士乃終)

(旅於上也)無算樂(升歌間合無數也取歡而已其樂章亦然)疏曰上升歌笙間合各依次第而三終

(有次有數此則任君之情無次無數)宵則庶子執燭於阼階上司宫執燭

於西階上甸人執大燭於庭閽人為大燭於門外(甸大練反)

閽音昬(宵夜也燭燋也甸人掌共薪蒸者庭大燭為位廣也閽人門人也為作也作大燭以俟賓客出)燋哉約反劉哉妙反共音恭(疏曰凡燕法設燭者或射之後終燕則至宵也或冬之日則不射亦宵也燋者古)

(者無麻燭而用荆燋未爇曰燋但在地曰燎執之曰燭樹於門外曰大燭於門内曰庭燎庭燎之差公盖五十)

(侯伯子男皆三十文出大戴禮也此亦諸侯禮以燕禮輕故不言庭燎設大燭而已)

右無算爵

賓醉北面坐取其薦脯以降(取脯重得君賜)奏陔(陔陔夏樂章也賓出奏陔)

(夏以為行節也凡夏以鐘鼓奏之)夏户雅反賓所執脯以賜鐘人於門内霤

遂出(必賜鐘人鐘人掌以鐘鼓奏九夏今奏陔以節已用賜脯以報之明雖醉不忘禮古文賜作錫)卿

大夫皆出(隨賓出也)公不送(賓禮訖是臣也)

右賓出

公與客燕(謂四方之使者)使所吏反曰寡君有不腆之酒以請吾

子之與寡君須臾焉使某也以請腆天典反(君使人戒客辭也禮使人各)

(以其爵寡鮮也猶言少徳謙也腆善也上介出請入告古文腆皆作殄今文皆曰不腆酒無之)鮮息淺反

(疏曰公食大夫云使大夫戒各以其爵彼見賓出拜辱大夫不荅拜此不言文不具)對曰寡君君

之私也君無所辱賜于使臣臣敢辭(上介出荅主國使者辭也私謂獨受)

(恩厚也君無所為辱賜於使臣謙不敢當也敢者怖懼用勢決之辭)寡君固曰不腆使某

固以請寡君君之私也君無所辱賜于使臣臣敢固辭

重傳命固如故(重直用反傳文專反)今按寡君君之私也以下是客對辭寡君固曰不腆

使某固以請某固辭不得命敢不從(許之也於是出見主國使者辭以見)

許為得命今文無使某(今按某固辭以下是客對爵)致命曰寡君使某有不腆

之酒以請吾子之與寡君須臾焉(親相見致君命辭也)君貺寡君

多矣又辱賜于使臣臣敢拜賜命(貺賜也猶愛也敢拜賜命從使者拜君之)

賜命猶謙不必辭也(今按君貺寡君多矣以下是客對辭)右公與客燕記若與四方之賓燕則公迎之于大門内揖讓升(四方之賓謂來聘者也自戒至於拜至皆如公食亦告饌具而後公即席小臣請執幂請羞者乃迎賓也)食音嗣賓為苟敬席于阼階之西北面有脀不嚌肺不啐酒其介為賓(苟且也假也主國君饗時親進醴于賓今燕又宜獻焉人臣不敢䙝煩尊者至此升堂而辭譲欲以臣禮燕為恭敬也於是席之如獻諸公之位言苟敬)

(者賓實主國所宜敬也脀折爼也不嚌啐似若尊者然也介門西北面西上公降迎上介以為賓揖譲升如初禮主人獻賓獻公既獻苟敬乃媵觚羣臣即位如燕也)饗許兩反或作鄉非燕為之為于偽反(疏曰言聘禮之賓行享禮訖主國之君已親酌醴進於賓今燕又當親獻故賓不敢當而揖譲辭之乃以為苟敬也言苟敬者賓實主國所宜敬但為辭讓故以命介為賓不得敬之今雖以介為賓不可全不敬於是席之於阼階西而且敬之故云苟敬也燕禮與大射鄉射皆不嚌啐是諸公如鄉禮今聘卿在諸公之坐亦不嚌不啐是為似若諸公尊者然也云介門西北面西上者約聘禮而知也上燕已臣子之時獻賔獻公既即媵觶以酬賔今苟敬之前有薦有爼實與君同則知獻公後既獻苟敬乃可酬賓也)無膳尊無膳爵降尊以就卑也(疏曰郊特牲云三獻之介君專席而酢焉此降尊以就卑也)

(注云三獻卿大夫來聘主君饗燕之以介為賓賓為苟敬則徹重席而受酢也專猶單也彼與此事同故鄭引彼經以證出燕已臣子不見有君親受賔酢若燕異國臣子得有專席受酢者獻卿大夫之後依次各為此三人舉旅獻士之後賔乃媵觶於公賔取所媵觶為士舉旅應以為酢君君專席而受之也)若與四方之賓燕媵爵曰臣受賜矣臣請贊執爵者(受賜謂公鄉者酬之至燕主人事賓之禮殺賓降洗升媵觶于公荅恩恵也)鄉許亮反相者對曰吾子無自辱焉相息亮反(辭之也對荅也亦告公以公命荅之也)有房中之樂(弦歌周南召南之詩而不用鐘磬之節也謂之房中者后夫人之所諷誦以事其君子)

邦國禮一之下

燕義

諸侯燕禮之義君立阼階之東南南鄉爾卿大夫皆少

進定位也君席阼階之上居主位也君獨升立席上西

面特立莫敢適之義也適音敵(定位者為其始入踧踖揖而安定也)設賓主

飲酒之禮也使宰夫為獻主臣莫敢與君亢禮也不以公

卿為賔而以大夫為賔為疑也明嫌之義也賔入中庭

君降一等而揖之禮之也(設賔主者飲酒致歡也宰夫主膳食之官也天子使膳宰)

(為主人公孤也疑自下上至之辭也公卿尊矣復以為賓則尊與君大相近)君舉旅於賓及

君所賜爵皆降再拜稽首升成拜明臣禮也君答拜之

禮無不答明君上之禮也臣下竭力盡能以立功於國

君必報之以爵禄故臣下皆務竭力盡能以立功是以

國安而君寜禮無不答言上之不虚取於下也上必明

正道以道民民道之而有功然後取其什一故上用足

而下不匱也是以上下和親而不相怨也和寜禮之用

也此君臣上下之大義也故曰燕禮者所以明君臣之

義也(言聖人制禮因事以託政臣再拜稽首是其竭力也君答拜之是其報以禄恵也)席小卿

次上卿大夫次小卿士庶子以次就位於下獻君君舉

旅行酬而后獻卿卿舉旅行酬而后獻大夫大夫舉旅

行酬而后獻士士舉旅行酬而后獻庶子俎豆牲體薦

羞皆有等差所以明貴賤也(牲體俎實也薦謂脯醢也羞庶羞也)古者周

天子之官有庶子官庶子官職諸侯卿大夫士之庶子

之卒掌其戒令與其教治别其等正其位(職主也庶子猶諸子也周)

(禮諸子之官司馬之屬也卒讀皆為倅諸子副代父者也戒令致於大子之事教治修徳學道位朝位也)國

有大事則率國子而致於大子唯所用之若有甲兵之

事則授之以車甲合其卒伍置其有司以軍法治之司

馬弗正(國子諸子也軍法百人為卒五人為伍弗不也國子屬大子司馬雖有軍事不賦也)凡國

之政事國子存游卒使之修徳學道春合諸學秋合諸

射以考其藝而進退之(游卒未仕者也學大學也射射宫也燕禮有庶子官是以義載)

(此以為説)

儀禮經傳通解卷二十