禮書綱目

欽定四庫全書

　禮書綱目卷四　　　　　　　婺源江永撰

鄉飲酒禮　　　嘉禮六

　經(鄭目録云諸侯之鄉大夫三年大比獻賢者能者/於其君以禮賓之與之飲酒鄉飲酒於五禮屬嘉)

　(禮/)

鄉飲酒之禮

　　右篇目　周禮鄉大夫三年則大比攷其徳行道

　　藝而興賢者能者鄉老及鄉大夫帥其吏與其衆

　　寡以禮禮賓之(賢者有徳行者能者有道藝者衆/寡謂鄉人之善者無多少也鄭司)

　　(農云興賢者謂若今舉孝亷興能者謂若今舉茂/才賓敬也敬所舉賢者能者𤣥謂變舉言興者謂)

　　(合衆而尊寵之以鄉飲酒/之禮禮而賓之 地官)

主人就先生而謀賓介(主人謂諸侯之鄉大夫也先生/鄉中致仕者賓介處士賢者周)

(禮大司徒之職以鄉三物教萬民而賓興之一曰六徳/知仁聖義中和二曰六行孝友睦婣任恤三曰六藝禮)

(樂射御書數鄉大夫以正月之吉受法于司徒退而須/之于其鄉吏使各以教其所治以攷其徳行察其道藝)

(及三年大比而興賢者能者鄉老及鄉大夫帥其吏與/其衆寡以禮禮賓之厥明獻賢能之書于王是禮乃三)

(年正月而一行也諸侯之鄉大夫貢士于其君盖如此/云古者年七十而致仕老于鄉里大夫名曰父師士名)

(曰少師而教學焉恒知鄉人之賢者是以大夫就而謀/之賢者為賓其次為介又其次為衆賓而與之飲酒是)

(亦将獻之以禮禮賓之也今郡國十月行此飲酒禮以黨/正每嵗邦索鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒于序以)

(正齒位之説然此篇無正齒位之事焉凡鄉黨飲酒必/于民聚之時欲其見化知尚賢尊長也孟子曰天下有)

(逹尊三爵也/徳也齒也)

　　右謀賔介　記鄉朝服而謀賓介皆使能(鄉鄉人/謂鄉大)

　　(夫也朝服冠𤣥端緇帶素韠白屨今郡國/行鄉飲酒之禮𤣥冠而衣皮弁服與禮異)

主人戒賓賓拜辱主人答拜乃請賓賓禮辭許主人再

拜賓答拜(戒警也告也拜辱出拜其自屈辱至己門也/請告以其所為来之事不固辭者素所有志)

主人退賓拜辱(退猶去也去又拜/辱者以送謝之)介亦如之(如戒/賓也)

　　右戒賓介　記不宿戒(再戒為宿戒禮将有/事先戒而復宿戒)

乃席賓主人介(席敷席也夙興徃戒歸而敷席賓席牖/前南面主人席阼階上西面介席西階)

(上東/面)衆賓之席皆不屬焉(席衆賓于賓席之西不屬者/不相續也皆獨坐明其徳各)

(特/)尊兩壺於房户間斯禁有𤣥酒在西設篚於禁南東

肆加二勺於兩壺(斯禁禁切地無足者𤣥/酒在西上也肆陳也)設洗於阼階

東南南北以堂深東西當東榮水在洗東篚在洗西南

肆(榮屋/翼)

　　右設席陳器　記蒲筵緇布純(筵席也/純緣也)尊綌幂賓

　　至徹之(綌葛也幂/覆尊巾也)

羮定(肉謂之羮/定猶熟也)主人速賓賓拜辱主人答拜還賓拜辱

(速召也/還猶退)介亦如之(如速/賓也)賓及衆賓皆從之(從猶随也言/及衆賓介亦)

(在其/中)

　　右速賓　記其牲狗也(狗取/擇人)亨於堂東北(祖陽氣/之所始)

　　(也陽氣主飬易曰天地飬/萬物聖人飬賢以及萬民)

主人一相迎於門外再拜賓賓答拜拜介介答拜(相主/人之)

(吏賛傳/命者)揖衆賓(差益卑也拜介揖/衆賓皆西南面)主人揖先入(揖揖賓/也先入)

(門而/西面)賓厭介入門左介厭衆賓入衆賓皆入門左北上

(皆入門西東面賓之屬相厭變于主人也推手曰/揖引手曰厭今文皆作揖又曰衆賓皆入左無門)主人

與賓三揖至於階三讓主人升賓升主人阼階上當楣

北面再拜賓西階上當楣北面答拜(三揖者将進揖當/陳揖當碑揖楣前)

(梁也復拜拜賓/至此堂尊之)

　　右迎賓　記立者東面北上若有北面者則東上

　　(賢者衆寡無常也或/統于堂或統于門)

主人坐取爵於篚降洗(将獻/賓也)賓降(從主/人也)主人坐奠爵於

階前辭(重以已事煩賓也事/同曰譲事異曰辭)賓對(對答也賓主/之辭未聞)主人坐

取爵興適洗南面坐奠爵於篚下盥洗(已盥乃洗爵致/潔敬也今文無)

(奠/)賓進東北靣辭洗(必進東/行示情)主人坐奠爵于篚興對賓

復位當西序東面(言復位者明始/降時位在此)主人坐取爵沃洗者

西北面(沃洗者主/人之羣吏)卒洗主人壹揖壹譲升(俱升古文/壹作一)賓

拜洗主人坐奠爵遂拜降盥(復盥為/手坋汙)賓降主人辭賓對

復位當西序卒盥揖譲升賓西階上疑立(疑讀為仡然/從于趙盾之)

(仡疑然立/自定之貎)主人坐取爵實之賓之席前西北面獻賓(獻/進)

(也進酒/于賓)賓西階上拜主人少退(少退/少辟)賓進受爵以復位

主人阼階上拜送爵賔少退(復位復西/階上位)薦脯醢(薦進也進/之者主人)

(有/司)賓升席自西方(升由下也/升必中席)乃設折爼(牲體枝觧/莭折右爼)主人

阼階東疑立賓坐左執爵祭脯醢(坐坐于席祭脯/醢者以右手)奠爵

於薦西興右手取肺卻左手執本坐弗繚右絶末以祭

尚左手嚌之興加于爼(興起也肺離之本端厚大者繚/猶紾也大夫以上威儀多紾絶)

(之尚左手者明垂紾/之乃絶其末嚌嘗也)坐挩手遂祭酒(挩拭也古/文挩作説)興席末

坐啐酒(啐亦/嘗也)降席坐奠爵拜告㫖執爵興主人阼階上

答拜(降席席西/也㫖美也)賓西階上北面坐卒爵興坐奠爵遂拜

執爵興主人阼階上答拜(卒盡也于此盡酒者明/此席非専為飲食起)

　　右獻賓　記獻用爵其他用觶(爵尊不/䙝用之)　凡舉爵

　　三作而不徒爵(謂獻賓獻大夫獻工皆有薦者按/此條後樂賓章獻上及有遵 章)

　　(通用當/互攷)　薦脯五挺横祭于其上出自左房(挺猶/膱也)

　　(鄉射禮曰祭半膱膱長尺有二寸左在東陽也陽/主飬房饌陳處也冠禮之饌脯醢南上曲禮曰以)

　　(脯脩置者左朐右末/ 後凡祭脯醢通用)爼由東壁自西階升(亨狗既/孰載之)

　　(爼饌于/東方)賓爼脊脅肩肺主人爼脊脅臂肺介爼脊

　　脅胳肺肺皆離皆右體進腠(凡牲前脛骨三肩臂/臑也後脛骨二膊胳)

　　(也尊者爼尊骨卑者爼卑骨祭統曰凡為爼者以/骨為主骨有貴賤凡前貴後賤離猶㨒也腠理)

　　(也進理謂前其本也今文胳作骼後印本胳上有/肫字朱子據音䟽刪去今從之 賓酢主人主)

　　(人獻介其爼實/當于此考之)　以爵拜者不徒作(作起也言拜/既爵者不徒)

　　(起起必酢主人/ 獻介章通用)坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜

　　既爵(降殺各從其宜不使相錯唯工不從此禮用/坐卒爵者拜既爵獻介及賓介酢主人通)

　　(立卒爵者不拜既/爵見獻衆賓章)

賓降洗(将酢/主人)主人降(亦从賓也降降/立阼階東西面)賓坐奠爵興辭(西/階)

(前/也)主人對賓坐取爵適洗南北面主人阼階東南面辭

洗賓坐奠爵於篚興對主人復阼階東西面賓東北面盥

坐取爵卒洗揖讓如初升主人拜洗賓答拜興降盥如

主人禮賓實爵主人之席前東南面酢主人主人阼階

上拜賓少退主人進受爵復位賓西階上拜送爵薦脯

醢主人升席自北方設折爼祭如賓禮(祭者祭薦爼/及酒亦嚌啐)不

告㫖(酒已/物也)自席前適阼階上北面坐卒爵興坐奠爵遂

拜執爵興賓西階上答拜(自席前者啐酒席末/因從北方降由便也)主人坐

奠爵於序端阼階上北面再拜崇酒賓西階上答拜(東/西)

(牆謂之序崇充也/言酒惡相充實)

　　右賓酢主人　記曰主人介凡升席自北方降自

　　南方(席南上升由下降由上由便北凡主介升席/降席通用主人唯此章降自 方後皆降自)

　　(南方又主人之/爼見獻賓章)　介爵酢爵僎爵皆居右(三爵皆/飲爵也)

　　(介賓之輔也酢所以酢主人也僎謂鄉人為卿大/夫来觀禮者酢或為作僎或為馴古文禮僎作遵)

　　(有少儀章獻介章/ 遵者 通用)

主人坐取觶於篚降洗賓降主人辭降賓不辭洗立當

西序東面(不辭洗者以/其将自飲)卒洗揖讓升賓西階上疑立主

人實觶酬賓阼階上北面坐奠觶遂拜執觶興賓西階

上答拜(酬勸酒也酬之/言周忠信為周)坐祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜

執觶興賓西階上答拜主人降洗賓降辭如獻禮升不

拜洗(不拜洗/殺于獻)賓西階上立主人實觶賓之席前北面賓

西階上拜主人少退卒拜進坐奠觶於薦西(賔已拜主/人奠其觶)

賓辭坐取觶復位主人阼階上拜送賓北面坐奠觶於

薦東復位(酬酒不舉君子不盡人之/歡不竭人之忠以全交也)

　　右主人酬賓　記凡奠者於左(不飲者不/欲其妨)将舉於

　　右(便也舉将舉于右見下/一人 觶二人舉觶章)　客爵居左其飲居右(客/爵)

　　(謂主人所酬賓之爵也以優賓耳不舉奠于薦東/是居左也 少儀 其飲居右見下一人舉觶二)

　　(人舉/觶章)

主人揖降賓降立於階西當序東面(主人将與介為禮/賓謙不敢居堂上)

主人以介揖讓升拜如賓禮主人坐取爵於東序端降

洗介降主人辭降介辭洗如賓禮升不拜洗(介禮/殺也)介西

階上立(不言疑/者省文)主人實爵介之席前西南面獻介介西

階上北面拜主人少退介進北面受爵復位主人介右

北面拜送爵介少退(主人拜於介右降尊以/就卑也今文無北面)主人立於

西階東薦脯醢介升席自北方設折爼祭如賓禮不嚌

肺不啐酒不告㫖自南方降席北面坐卒爵興坐奠爵遂

拜執爵興主人介右答拜(不嚌啐/下賓)

　　右主人獻介(介爼見獻賓章介爵/居右見賓酢主人章)

介降洗主人復阼階降辭如初(如賓酢/之時)卒洗主人盥(盥/者)

(當為/介酌)介揖讓升授主人爵於兩楹之間(就尊南授之介/不自酌下賓酒)

(者賓主/共之)介西階上立主人實爵酢於西階上介右坐奠

爵遂拜執爵興介答拜主人坐祭遂飲卒爵興坐奠爵

遂拜執爵興介答拜主人坐奠爵於西楹南介右再拜

崇酒介答拜(奠爵西楹南/以爵獻衆賓)主人復阼階揖降介降立於

賓南

　　右介酢主人

主人西南面三拜衆賓衆賓皆答壹拜(三拜一拜示徧/不偹禮也不升)

(拜賤/也)主人揖升坐取爵於西楹下降洗升實爵於西階

上獻衆賓衆賓之長升拜受者三人(長其老者言三/人則衆賓多矣)主

人拜送(于衆/賓右)坐祭立飲不拜既爵授主人爵降復位(既/卒)

(也卒爵不拜立飲/立授賤者禮簡)衆賓獻則不拜受爵坐祭立飲(次三/人以)

(下也不拜/禮彌簡)每一人獻則薦諸其席(謂三/人也)衆賓辯有脯醢

(亦每獻薦于其位位/在下今文辯皆作徧)主人以爵降奠於篚(不復/用也)

　　右主人獻衆賓　記衆賓之長一人辭洗如賓禮

　　(于三人之中復差有尊者餘二人雖為之洗不敢/辭其下不洗 立卒爵者不拜既爵見獻賓章)

　　　樂正與立者皆薦以齒(謂其飲之次也尊樂正/同于賓黨不言飲而言)

　　(薦以明飲也既飲皆薦于/其位樂正位西階東北面)　主人之賛者西面北

　　上不與(賛佐也謂主人之屬佐助主人禮事徹鼏/沃盥設薦俎者西面北上統於堂也與及)

　　(也不及謂/不獻酒)無算爵然後與(燕乃/及之)

揖讓升賓厭介升介厭衆賓升衆賓序升即席(序次也/即就也)

(今文厭/皆為揖)一人洗升舉觶於賓(一人主人之吏/發酒端曰舉)實觶西階

上坐奠觶遂拜執觶興賓席末答拜坐祭遂飲卒觶興

坐奠觶遂拜執觶興賓答拜降洗升實觶立於西階上

賓拜(賓拜拜/将受觶)進坐奠觶於薦西賓辭坐受以興(舉觶不/授下主)

(人也言坐受者明行/事相接若親受謙也)舉觶者西階上拜送賓坐奠觶於

其所(所薦/西也)舉觶者降(事/已)

　　右一人舉觶　記(将舉于右其飲/居右見酬賓章)樂作大夫不入

　　(後樂賢者禮賓若有尊者一人舉觶/後乃入其 詳見篇末及鄉射篇)

設席於堂亷東上(為工布席也側邉曰亷燕禮曰席工/于西階上少東樂正先升北面此言)

(樂正先升立于西階/東則工席在階東)工四人二瑟瑟先相者二人皆左

何瑟後首挎越内弦右手相(四人大夫制也二瑟二人/鼓瑟則二人歌也瑟先者)

(将入序在前也相扶工也衆賓之少者為之每工一人/鄉射禮曰弟子相工如初入天子相工使視瞭者凡工)

(瞽矇也故有扶之者師冕見及階子曰階也及席子曰/席也固相師之道後首者變于君也挎持也相瑟者則)

(為之持瑟其相歌者徒相也/越瑟下孔也内弦側擔之者)樂正先升立於西階東(正/長)

(也/)工入升自西階北面坐相者東面坐遂授瑟乃降(降/立)

(于西方/近其事)工歌鹿鳴四牡皇皇者華(三者皆小雅篇也鹿/鳴君與臣下及四方)

(之賓燕講道修政之樂歌也此采其已有㫖酒以召嘉/賓嘉賓既来示我以善道又樂嘉賓有孔昭之明徳可)

(則傚也四牡君勞使臣之来樂歌也此采其勤苦王事/念将父母懷歸傷悲忠孝之至以勞賓也皇皇者華君)

(遣使臣之樂歌也此采其更是勞苦自以/為不及欲諮謀于賢知而以自光明也)卒歌主人獻

工工左瑟一人拜不興受爵主人阼階上拜送爵(一人/工之)

(長也凡工賤/不為之洗)薦脯醢使人相祭(使人相者相/其祭酒祭薦)工飲不拜

既爵授主人爵(坐授/之)衆工則不拜受爵祭飲辯有脯醢

不祭(祭飲獻酒重無不/祭也今文辯為徧)大師則為之洗賓介降主人辭

降工不辭洗(大夫若君賜之樂謂之大師則為之洗尊/之也賓介降從主人也工大師也上既言)

(獻工矣乃言大師者大師或瑟/或歌也其獻之瑟則先歌則後)笙入堂下磬南北面立

樂南陔白華華黍(笙吹笙者也以笙吹此詩以為樂也/南陔白華華黍小雅篇也今亡其義)

(未聞昔周之興也周公制禮作樂采時世之詩以為樂/歌所以通情相風切也其有此篇明矣後世衰㣲幽厲)

(尤甚禮樂之書稍稍廢棄孔子曰吾自衛反魯然後樂/正雅頌各得其所謂當時在者而復重雜亂者也惡能)

(存其亡者乎且正考父校商之名頌十二篇于周大師/歸以祀其先王至孔子二百年之間五篇而已此其信)

(也/)主人獻之於西階上一人拜盡階不升堂受爵主人

拜送爵階前坐祭立飲不拜既爵升授主人爵(一人笙/之長者)

(也笙三人和一人凡四人/鄉射禮曰笙一人拜于下)衆笙則不拜受爵坐祭立飲

辯有脯醢不祭(亦受爵于西階上薦之皆/于其位磬南今文辯為徧)乃間歌魚麗

笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有䑓笙由儀(間代/也謂)

(一歌則一吹六者皆小雅篇也魚麗言太平年豐物多/也此采其物多酒㫖所以優賓也南有嘉魚言太平君)

(子有酒樂與賢者共之也此采其能以禮下賢者賢者/累蔓而歸之與之燕樂也南山有䑓言太平之治以賢)

(者為本此采其愛友賢者為邦家之基民之父母既欲/其身之夀考又欲其名徳之長也由庚崇丘由儀今亡)

(其義/未聞)乃合樂周南闗雎葛覃卷耳召南鵲巢采繁采蘋

(合樂謂歌樂與衆聲俱作周南召南國風篇也王后國/君夫人房中之樂歌也闗雎言后妃之徳葛覃言后妃)

(之職卷耳言后妃之志鵲巢言國君夫人之徳采繁言/國君夫人不失職采蘋言卿大夫之妻能循其法度昔)

(大王王季居於岐山之陽躬行召南之教以興王業及/文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄)

(弟以御于家邦謂此也其始一國耳文王作邑于豐以/故地為卿士之采地乃分為二國周周公所食召召公)

(所食於時文王三分天下有其二徳化被于南土是以/其詩有仁賢之風者屬之召南焉有聖人之風者屬之)

(周南焉夫婦之道生民之本王政之端此六篇者其教/之原也故國君與其臣下及四方之賓燕用之合樂也)

(鄉樂者風也小雅為諸侯之樂大雅頌為天子之樂鄉/飲酒升歌小雅禮盛者可以進取也燕合鄉樂禮輕者)

(可以逮下也春秋傳曰肆夏繁遏渠天子所以享元燕/侯也文王大明緜兩君相見之樂也然則諸侯相與)

(升歌大雅合小雅天子與次國小國之君燕亦如之/與大國之君燕升歌頌合大雅其笙問之篇未聞)工

告於樂正曰正歌偹樂正告於賓乃降(樂正降者以正/歌偹無事也降)

(立西階/東北面)

　　右樂賓　記獻工與笙取爵於上篚既獻奠於下

　　篚(明其異器敬也如是則/獻大夫亦然上篚三爵)其笙則獻諸西階上(謂/主)

　　(人拜送爵也于工拜于阼階上者以其坐于西階/東也古文無上 獻賓章舉爵三作而不徒爵此)

　　(章通/用)磬階間縮霤北面鼓之(縮從也霤以東西為/從鼓猶擊也大夫而)

　　(特縣方賓鄉人之賢者从士禮/也射則磬在東古文縮為蹙)

主人降席自南方(不由北方/由便也)側降(賓介/不從)作相為司正司

正禮辭許諾主人拜司正答拜(作使也禮樂之正既成/将留賓為有懈惰立司)

(正以監之/拜拜其許)主人升復席

　　右立司正

司正洗觶升自西階阼階上北面受命於主人主人曰

請安於賓司正告於賓賓禮辭許(為賓欲去留之/告賓于西階)司正

告于主人主人阼階上再拜賓西階上答拜司正立于

楹間以相拜皆揖復席(再拜拜賓許也司正既以賓許/告主人遂立楹間以相拜賓主)

(人既拜/揖就席)司正實觶降自西階階間北面坐奠觶退共少

立(階間北面東西節也其南北當中庭共拱手也少立/自正慎其位也已帥以正孰敢不正燕禮曰右還北)

(面/)坐取觶不祭遂飲卒觶興坐奠觶遂拜執觶興洗北

面坐奠于其所退立于觶南(洗觶奠之示潔敬/立于其南以察衆)

　　右司正舉觶　記司正既舉觶而薦諸其位(司正/主人)

　　(之屬也無獻因/其舉觶而薦之)

賓北面坐取爼西之觶阼階上北面酬主人主人降席

立于賓東(初起旅酬也凡旅酬者少長以齒/終于沃盥者皆弟長而無遺矣)賓坐奠觶

遂拜執觶興主人答拜不祭立飲不拜卒觶不洗實觶

東南面授主人(賓立飲卒觶因更/酌以鄉主人将授)主人阼階上拜賓少

退主人受觶賓拜送於主人之西(旅酬同/階禮殺)賓揖復席(酬主/人訖)

主人西階上酬介介降席自南方立于主人之西如賓

酬主人之禮主人揖復席(其酌實觶西南面授介自/此以下旅酬酌者亦如之)司

正升相旅曰某子受酬受酬者降席(旅序也于是介酬/衆賓衆賓又以次)

(序相酬某者衆賓姓也同姓則以/伯仲别之又同則以其字别之)司正退立于序端東

面(辟受酬者又便其賛上賛/下也始升相西階西北面)受酬者自介右(由介東也/尊介使不)

(失故/位)衆受酬者受自左(後将受酬者皆由西變/于介也今文無衆酬者)拜興飲

皆如賓酬主人之禮(嫌賓以/下異也)辯卒受者以觶降坐奠于

篚(辯辯衆賓之在下者鄉射禮曰辯遂/酬在下者皆升遂受酬于西階上)司正降復位(觶/南)

(之/位)

　　右旅酬　記凡旅不洗(敬禮/殺也)不洗者不祭(不甚/潔也)既

　　旅士不入(後正禮也既/旅則将燕矣)

使二人舉觶于賓介洗升實觶于西階上皆坐奠觶遂

拜執觶興賓介席末答拜皆坐祭遂飲卒觶興坐奠觶

遂拜執觶興賓介席末答拜(二人亦主人之吏若有大/夫則舉觶于賓與大夫燕)

(禮曰媵爵者立于洗南/西面北上序進盥洗)逆降洗升實觶皆立于西階上

賓介皆拜(于席/末拜)皆進薦西奠之賓辭坐取觶以興介則

薦南奠之介坐受以興退皆拜送降賓介奠于其所(賓/言)

(取介言受尊卑異/文今文曰賓受)

　　右二人舉觶(将舉于右其飲居/右見主人酬賓章)

司正升自西階受命于主人主人曰請坐于賓賓辭以

爼(至此盛禮俱成酒清肴乾賓主百拜強有力者猶倦/焉張而不弛弛而不張非文武之道請坐者将以賓)

(燕也爼者肴之貴者辭之/者不敢以禮殺當貴者)主人請徹爼賓許(亦司正傳/請告之)

司正降階前命弟子俟徹爼(西階前也弟子賓之少者/爼者主人之吏設之使弟)

(子俟徹者明/徹爼賓之義)司正升立于席端(待/事)賓降席北面主人降

席阼階上北面介降席西階上北面遵者降席東南

面(皆立相湏徹爼也遵者謂此鄉之人仕至大夫者也/今来助主人樂賓主人所榮而遵法者也因以為名)

(或有無来不来用時事/耳今文遵為僎或為全)賓取爼還授司正司正以降賓

從之主人取爼還授弟子弗子以降自西階主人降自

阼階介取爼還授弟子弟子以降介從之若有諸公大

夫則使人受爼如賓禮衆賓皆降(取爼者皆鄉其席既/授弟子皆降復初入)

(之/位)

　　右徹爼　記徹爼賓介遵者之爼受者以降遂出

　　授從者(送/之)主人之爼以東(藏于/東方)

説屨揖譲如初升坐(説屨者謂安燕當坐也必説于下/者屨賤不空居堂説屨主人先左)

(賓先右今/文説為税)乃羞(羞進也所進者狗胾醢也鄉設骨體所/以致敬也今進羞所以盡愛也敬之愛)

(之所以/厚賢也)無算爵(算數也賓主燕飲爵行無數醉而止也/鄉射禮曰使二人舉觶于賓與大夫又)

(曰執觶者洗升實觶反/奠于賓與大夫皆是)無算樂(燕樂亦無數或間或合/盡歡而止也春秋襄二)

(十九年吴公子札来聘請/觀于周樂此國君之無算)

　　右燕(主人之賛者無算爵/然後與見獻衆賓章)

賓出奏陔(陔陔夏也陔之言戒也終日燕飲酒罷以陔/為莭明無失禮也周禮鐘師以鐘鼓奏九夏)

(是奏陔夏則有鐘鼓矣鐘鼓者天子諸侯偹用之大夫/士鼓而已盖建於阼階之西南鼓鄉射禮曰賓興樂正)

(命奏陔賓降及階陔/作賓出衆賓皆出)主人送于門外再拜(門東西面拜/也賓介不答)

(拜禮有/終也)

　　右賓出　記樂正命奏陔賓出至于階陔作

賓若有遵者諸公大夫則既一人舉觶乃入(不干主人/正禮也尊)

(者諸公大夫也謂之賓者同從/外来耳大國有孤四命謂之公)席于賓東公三重大夫

再重(席此二者于賓東尊之不與鄉人齒也天子之國/三命者不齒于諸侯之國爵為大夫則不齒矣不)

(言遵者遵者/亦卿大夫)公如大夫入主人降賓介降衆賓皆降復

初位主人迎揖讓升公升如賓禮辭一席使一人去之

(如讀若今之若主人迎之于門/内也辭一席謙自同于大夫)大夫則如介禮有諸公

則辭加席委于席端主人不徹無諸公則大夫辭加席

主人對不去加席(加席上席也/大夫席再重)

　　右有遵者　記若有諸公則大夫於主人之北西

　　面(其西面者北上統于公右舉爵三作而不/徒爵見獻賓章僎爵居 見賓酢主人章)

明日賓鄉服以拜賜(拜賜謝㤙惠鄉服昨日與鄉大夫/飲酒之朝服也不言朝服未服以)

(朝也今文曰/賓服鄉服)主人如賓服以拜辱(拜賓復自屈辱也鄉/射禮曰賓朝服以拜)

(賜于門外主人不見如賓服/遂从之拜辱于門外乃退)

　　右拜禮

主人釋服(釋服釋朝服更𤣥/端也古釋作舍)乃息司正(息勞也勞賜昨/日賛執事者獨)

(云司正司/正庭長也)無介(勞禮畧也/司正為賓)不殺(市買若因所有可/也不殺則無爼)薦脯

醢(羞同/也)羞唯所有(在有/何物)徴唯所欲(徴召/也)以告于先生君

子可也(告請也先生不以筋力為禮于是可以来/君子國中有盛徳者可者召不召唯所欲)賓介

不與(禮凟則褻古/文與為預)鄉樂唯欲(鄉樂周南召南六篇之中/唯所欲作不從次也不歌)

(鹿鳴魚麗者/辟國君也)

　　右息司正

鄉飲酒義　　　嘉禮七

鄉飲酒之義主人拜迎賓于庠門之外入三揖而后至

階三讓而后升所以致敬讓也(庠鄉學也/州黨曰序)盥洗揚觶所

以致絜也(揚舉也今/禮皆作騰)拜至拜洗拜受拜送拜既所以致

敬也(拜至謂始升/時拜拜賓至)尊讓絜敬也者君子之所以相接也

君子尊讓則不爭絜敬則不慢不慢不爭則逺于鬭辯

矣不鬭辯則無暴亂之禍矣斯君子之所以免於人禍

也故聖人制之以道(道謂/此禮)鄉人士君子尊于房戸之間

賓主共之也尊有𤣥酒貴其質也(鄉人鄉大夫也士州/長黨正也君子謂卿)

(大夫士也卿大夫士飲國中賢者亦用/此禮也共尊者人臣卑不敢專大惠)羞出自東房主

人共之也(羞燕私可/以自專也)洗當東榮主人之所以自絜而以

事賓也(絜猶/清也)賓主象天地也介僎象隂陽也三賓象三

光也讓之三也象月之三日而成魄也四面之坐象四

時也(隂陽助天地飬成萬物之氣也三賓象/天三光者係于天也古文禮僎皆作遵)天地嚴凝

之氣始於西南而盛於西北此天地之尊嚴氣也此天

地之義氣也天地溫厚之氣始於東北而盛於東南此

天地之盛徳氣也天地之仁氣也(凝猶/成也)主人者尊賓故

坐賓於西北而坐介於西南以輔賓賓者接人以義者

也故坐於西北(賓者接人以義言賓/来以成主人之徳)主人者接人以仁

以徳厚者也故坐于東南而坐僎于東北以輔主人也

(以僎輔主人以/其仕在官也)仁義接賓主有事爼豆有數曰聖聖立

而将之以敬曰禮禮以體長㓜曰徳(聖通也所以通賓/主之意也将猶奉)

(也/)徳也者得於身也故曰古之學術道者将以得身也

是故聖人務焉(術藝也得身者謂成已今名免于刑/罰也言學術道則此説賓賢能之禮)祭

薦祭酒敬禮也嚌肺嘗禮也啐酒成禮也于席末言是

席之正非專為飲食也為行禮也此所以貴禮而賤財

也卒觶致實於西階上言是席之上非專為飲食也此

先禮而後財之義也先禮而後財則民作敬讓而不爭

矣(非專為飲食言主於相敬以禮也致實謂盡酒也/酒為觴實祭薦祭酒嚌肺席中唯啐酒于席末也)

鄉飲酒之禮六十者坐五十者立侍以聴政役所以明

尊長也六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者

六豆所以明飬老也民知尊長飬老而后乃能入孝弟

民入孝弟出尊長飬老而后成教成教而后國可安也

君子之所謂孝者非家至而日見之也合諸鄉射教之

鄉飲酒之禮而孝弟之行立矣(此説鄉飲酒謂黨正國索/鬼神而祭祀則以禮屬民)

(而飲酒于序以正齒位之禮也其鄉射則州長春秋以/禮㑹民而射于州序之禮也謂之鄉者州黨鄉之屬也)

(或則鄉之所居州黨鄉大夫親為主人焉如今/郡國下令長於鄉射飲酒從太守相臨之禮也)　孔子

曰吾觀於鄉而知王道之易易也(鄉鄉飲酒也易易謂/教化之本尊賢尚齒)

(而/已)主人親速賓及介而衆賓自從之至於門外主人拜

賓及介而衆賓自入貴賤之義别矣(速謂即家召/之别猶明也)三揖

至於階三讓以賓升拜至獻酬辭讓之莭繁及介省矣

至於衆賓升受坐祭立飲不酢而降隆殺之義辨矣(繁/盛)

(也小減曰省辨别也尊者/禮降卑者禮殺尊卑别也)工入升歌三終主人獻之笙

入三終主人獻之間歌三終合樂三終工告樂偹遂出

一人揚觶乃主司正焉知其能和樂而不流也(工謂樂正/也樂正既)

(告偹而降言遂出者自此至去不復升也流猶失禮/也立司正以正禮則禮不失可知一人或為二人)賓

酬主人主人酬介介酬衆賓少長以齒終於沃洗者焉

知其能弟長而無遺矣(遺脫也/㤀也)降説屨升坐修爵無數

飲酒之莭朝不廢朝莫不廢夕賓出主人拜送莭文終

遂焉知其能安燕而不亂也(朝夕朝暮聴事也不廢之/者既朝乃飲先夕則罷其)

(正也終遂/猶克偹也)貴賤明隆殺辨和樂而不流弟長而無遺安

燕而不亂此五行者足以正身安國矣彼國安而天下

安故曰吾觀於鄉而知王道之易易也　鄉飲酒之義

立賓以象天立主以象地設介僎以象日月立三賓以

象三光古之制禮也經之以天地紀之以日月参之以

三光政教之本也(日出于東僎所在也月生于西介所/在也三光三大辰也天之政教出于)

(大辰/焉)亨狗于東方祖陽氣之發于東方也(祖猶發也狗/所以飬賓陽)

(氣生飬/萬物)洗之在阼其水在洗東祖天地之左海也(海水/之委)

(也/)尊有𤣥酒教民不㤀本也(太古無酒/用水而已)賓必南鄉東方

者春春之為言蠢也産萬物者聖也南方者夏夏之為

言假也飬之長之假之仁也西方者秋秋之為言愁也

愁之以時察守義者也北方者冬冬之為言中也中者

藏也是以天子之立也左聖鄉仁右義偝藏也(春猶蠢/也蠢動)

(生之貎也聖之言生也假大也愁讀為揫揫歛也察猶/察察嚴殺之貎也南鄉鄉仁貴長大萬物也察或為殺)

介必東鄉介賓主也(獻酬之禮主人将西/賓将南介覸其間也)主人必居東

方東方者春春之為言蠢也産萬物者也主人者造之

産萬物者也(言禮之所共/由主人出也)月者三日則成魄三月則成

時是以禮有三讓建國必立三卿三賓者政教之本禮

之大参也(言禮者隂也大數取象/法於月也 鄉飲酒義)　射鄉之禮所以仁

鄉黨也(仁猶存也射鄉食饗存生/之善者也 仲尼燕居)　鄉飲酒之禮所以

明長㓜之序也鄉飲酒之禮廢則長㓜之序失而爭鬭

之獄繁矣(經/觧)　鬭變者生於相陵相陵者生於長㓜無

序而遺敬讓鄉飲酒之禮者所以明長㓜之序而崇敬

讓也長㓜必序民懷敬讓故雖有鬭變之獄而無陷刑

之民其有犯鬭變之獄者則飭鄉飲酒之禮(家/語)　所以

十月行鄉飲酒之禮何所以復尊卑長㓜之義春夏事急

浚井次牆至有子使父弟使兄故以事閒暇復長㓜之

序也(白虎/通)

　禮書綱目卷四