禮書綱目
禮書綱目
欽定四庫全書
禮書綱目巻二十 婺源江永撰
喪服變除 凶禮三
補
疾病男女改服(為賔客來問病赤朝服/也庶人深衣 喪大記) 養有疾者不
喪服遂以主其喪(不喪服求生主吉惡其凶也遂以主/其喪謂養者有親也死則當為之主)
(其為主之服/如素無喪服)非養者入主人之喪則不易已之喪服(入/猶)
(來也謂養者無親于死者不得為主其有親來為主者/素有喪服而來為主與素無服者異素無服素有服為)
(今死者當服則/皆三日成也)養尊者必易服養卑者否(尊謂父兄卑/謂子弟之屬)
(小喪服/ 記)
右疾病改服
親始死雞斯徒跣扱上衽交手哭(親父母也雞斯當為/笄纚親始死去冠三)
(日乃去笄纚括髮也徒猶空/也上衽深衣之裳前 問喪) 夫子曰始死羔裘𤣥冠
者易之而已(檀/弓) 曽子問曰親近女在塗而壻之父母
死如之何孔子曰女改服布深衣縞總以趨喪(布深衣/縞總婦)
(人始喪未成服/之服 曽子問) 巾車王之喪車木車蒲蔽犬&KR0860;尾櫜
疏飾小服皆疏(詳見/制度)
右始死變服
主人出南面左袒扱諸面之右實米唯盈(取滿/而已)主人襲
反位(襲復衣也位在尸/東 士喪服禮上)
右飯含變服
小斂環絰公大夫士一也(雜記詳見/喪服制度) 小斂卒斂主人
馮之踊主婦亦如之主人袒説髦括髮以麻婦人髽帶
麻于房中(士既殯説髦此云小斂蓋諸侯禮也士之既/殯諸侯之小斂于死者俱三日也婦人之髽)
(帶麻于房中則西房也天/子諸侯有左右房 同上) 卒斂馮尸主人髺髮袒衆
主人免于房(始死将斬衰者雞斯将齊衰者素冠今至/小斂變髺髪者去笄纚而紒衆主人免者)
(齊衰将袒/以免代冠)婦人髽于室(始死婦人将斬衰者去笄而纚/将齊衰者骨笄而纚今言髽者)
(亦去笄纚而紒也齊衰以/上至笄猶髽 士喪禮上)既馮尸主人絞帶衆主人布
帶(衆主人齊衰以/下 士喪記) 動尸舉柩袒而踊婦人不宜袒(詳/見)
(喪禮/義)
右小斂變服 叔孫武叔之母死(武叔公子牙之/六世孫名州仇)
(毀孔/子者)既小斂舉者出尸出户袒且投其冠括髮(尸/出)
(户乃變服失哀/節冠素委貌)子㳺曰知禮(嗤之/檀弓)
男女奉尸夷于堂降拜賔主人即位襲帶絰踊(即位阼/階之下)
(位也有襲絰乃/踊尊卑相變也)母之喪即位而免(記異者禮斬衰括髪/齊衰免以至成服而)
(冠為母重初亦括/髪既小斂則免)乃奠(小斂奠也/ 喪大記) 動尸舉柩袒而踊
(詳見小/斂條) 大功以上散帶(小功緦輕初而/絞之 雜記) 士舉男女
奉尸侇于堂主人拜賔即位襲絰于序東乃奠(士喪/禮上)
右奉尸侇于堂變服
君将大斂子弁絰即位于序端(子弁絰者未成服弁如/爵弁而素大夫之喪子)
(亦弁絰/喪大記) 主人及親者袒(袒大斂變也不言髽免/括髪小斂以來自若矣)卒
塗主人復位襲乃奠(士喪/禮上) 凡斂者袒遷尸者襲(見小/斂章)
動尸舉柩袒而踊(同/上) 君若視斂主人及衆主人袒
卒塗卒奠君出門主人拜送襲入即位衆主人襲(士喪/禮上)
既殯主人説髦(既殯置銘于肂復位時也今文説作/税兒生三月鬋髮為鬌男角女覊否)
(則男在女右長大猶為飾存之謂之髦所以順父母㓜/小之心至此尸柩不見喪無飾可以去之髦之形象未)
(聞記士/䘮)
右大斂殯變服
天子崩三日祝先服(祝佐含/斂先病)五日官長服(官長大/夫士)七日
國中男女服(庶/人)三月天下服(諸侯之大/夫 檀弓) 三日授子杖
五日授大夫杖七日授士杖(喪服/四制) 君之喪三日子夫
人杖五日既殯授大夫世婦杖(三日者死之後三日也/為君杖不同日人君禮)
(大可以見/親疏也)大夫之喪三日之朝既殯主人主婦室老皆
杖士之喪二日而殯三日之朝主人杖婦人皆杖(士之/禮死)
(與徃日生與來日此二日于死者亦得三日也婦人/杖謂主婦容妾為君女子子之在室者 喪大記)
三日成服杖(既殯之明日全三/日 士喪禮上) 三日絞垂(成服日絞/要絰之散)
(垂者記/士喪)
右成服
大夫卜宅與葬日有司麻衣布衰布帶因喪屨緇布冠
不㽔占者皮弁(有司卜人也麻衣白布深衣而著衰焉/及布帶緇布冠此服非純吉亦非純凶)
(也皮弁則純吉之尤者也占者尊于有/司卜求吉其服彌吉大夫士朔服皮弁)如筮則史練冠
長衣以筮占者朝服(筮者筮宅也謂下大夫若士也筮/史筮人也長衣深衣之純以素也)
(長衣練冠純凶服也朝服純吉服/也大夫士日朝服以朝也 雜記) 筮宅主人皆徃兆
南北面免絰(兆域也所營之處免/絰者求吉不敢純凶)卒筮主人絰(士喪/禮上)
聴卜有事于尸則去杖(喪大/記)
右筮宅卜日變服
丈夫髽散帶垂(為將啟變也此互文以相見耳喪服小/記曰男子免而婦人髽 士喪禮下)
主人袒啓遷于祖正柩主人襲(同/上) 主人袒乃載卒
束襲(袒為載變/也 同上) 袒(為将/祖變)商祝御柩乃祖襲(同/上) 公賵
主人及衆主人袒(尊君/命也)賔出主人送于門外襲(同/上) 主
人袒乃行(袒為行變也乃/行謂柩車行也)出宫襲(同/上) 動尸舉柩袒踊
(見小/歛章) 非從柩與反哭無免于堩(言喪服出入非此二/事皆冠也免所以代)
(冠人子道路不可無/飾堩道路 雜記)
右啓殯朝祖柩行變服
屬引主人袒乃窆主人襲贈用制幣𤣥纁卒袒拜賔襲
(士喪/禮下) 為兄弟既除喪已及其葬也反服其服(詳見虞/變服章)
實土主人拜鄉人襲如初(士喪/禮下) 非從柩與反哭無
免于堩(見上柩/行章) 逺葬者比反哭者皆冠及郊而後免
反哭(墓在四郊之/外 小記)
右葬及反哭變服 弁絰葛而葬(接神之道不可/以純凶天子諸)
(侯變服而葬冠素弁以葛為環絰既虞卒/哭乃服受服也雜記曰凡弁絰其衰侈袂)周人弁
而葬殷人冔而葬(周弁殷冔俱象祭冠而素/禮同也 詳見喪禮義) 子
墨衰絰敗秦師于殽(以凶服从/戎故墨之)遂墨以葬文公晉
於是始墨(後遂常以為俗記禮所由/變 僖三十三年左氏傳) 魯莊公之䘮
既葬而絰不入庫門(時子般弑慶父作亂閔公不/敢居喪葬已吉服而反正君)
(臣欲以防遏/之微弱之至)士大夫既卒哭麻不入(麻猶絰也羣/臣畢虞卒哭)
(亦除喪也閔公既吉服/不與虞卒哭 檀弓) 葬晉悼公(踰月而/葬速也)平公
即位(平公悼/公子彪)改服修官烝于曲沃(既葬改葬服曲/沃晉祖廟烝冬)
(祭也諸侯五月而葬既葬卒哭作主然後烝嘗于/廟今晉踰月葬作主而烝祭傳言晉将有湨梁之)
(會故速葬氏㐮/十六年左 傳) 王太子夀卒穆后崩既葬除喪
以文伯宴叔向曰王一嵗而有三年之喪二焉于
是乎以喪賔宴樂憂甚矣且非禮也三年之喪雖
貴遂服禮也(詳見喪通/禮衰戚章)
主人及兄弟如葬服賔執事者如弔服(葬服者既夕曰/丈夫髽散垂帶)
(也/)祝免澡葛絰帶布席于室中(澡治也治葛以為首絰/及帶接神宜也然則士)
(之屬官為其長弔服加麻矣/至于既卒哭主人變服則除)主人倚杖入祝近尸一人
衰絰奉篚哭從尸(一人主人兄/弟 士虞禮) 虞杖不入于室(詳見/士虞)
(禮/) 緦小功虞卒哭則免(棺柩已藏嫌恩輕可以不免/也言則免者則既殯先啟之)
(間雖有/事不免)既葬而不報虞則雖主人皆冠及虞則皆免(有/故)
(不得祭虞雖主人皆冠不可久/無飾也皆免自主人至緦麻)為兄弟既除喪已及其
葬也反服其服報虞卒哭則免如不報虞則除之(小功/以下)
(記小/) 有事于尸則去杖(喪大/記)
右虞變服
卒哭獻畢乃餞賔出丈夫説絰帶于廟門外(既卒哭當/變麻受之)
(以葛也夕日則服葛者/為祔期今文説為税)婦人説首絰不説帶(不説帶齊/斬婦人帶)
(不變也婦人少變而重帶帶下體之上也大功小功者/葛帶亦不説者未可以輕文變于主婦之質至祔葛帶)
(以即位/士虞記) 斬衰三升既虞卒哭受以成布六升冠七
升(間/傳) 衰三升三升有半其冠六升以其冠為受受冠
七升(詳見喪/服制義) 去麻服葛葛帶三重(葛帶三重謂男子/也五分去一而四)
(紏之帶輕既變因為飾也婦人葛絰不葛帶舊説云三也/三糾之練而帶去一股去一股則小于小功之絰似非)
(傳間/) 婦人不葛帶(婦人質不變重者至期除/之卒哭變絰而已 檀弓) 婦人
葛絰而麻帶(謂既虞卒哭也帶所以自結束也婦人/質少變于喪之帶有除而無變 少儀)
斬衰絞帶(疏曰絰帶至虞後變麻服葛絞帶虞後雖不/言所變案公士衆臣為君服布帶又齊衰以)
(下亦布帶則絞帶虞後變麻/服布于義可也 喪服本章) 為母疏衰四升受以成
布七升冠八升(間/傳) 齊衰四升其冠七升以其冠為受
受冠八升(詳見/制度) 齊衰大功冠其受也帶縁各視其冠
(詳見喪服/杖期章) 女子子適人者為其父母卒哭子折笄首
以笄布總傳曰折笄首者折吉笄之首也吉笄者象笄
也何以言子折笄首而不言婦終之也(有首者若今時/刻鏤摘頭矣卒)
(哭而喪之大事畢女子子可以歸于夫家而/著吉笄折其首者為其大飾也 詳見喪服) 大功三
月受以小功衰即葛九月者傳曰大功布九升小功布
十一升(此受之下也以發傳者明受盡于此也又受麻/絰以葛絰間傳曰大功之葛與小功之麻同凡)
(天子諸侯卿大夫既虞士卒哭而受服正言三月/者天子諸侯無大功主于大夫士也 喪服本章) 大
功八升若九升小功十升若十一升(不言七升者主于/受服欲其文相值)
(制詳見/ 度) 小功即葛五月(即就也小功輕三月變麻因/故衰以就葛絰帶而五月也)
(間傳曰小功之/葛與緦之麻同)
右既虞卒哭受服
緦小功卒哭則免報虞卒哭則免(詳見虞/變服章) 大夫士既
卒哭弁絰帶金革之事無辟也(詳見喪通/禮動作章) 巾車王之
喪車素車棼蔽犬&KR0860;素飾小服皆素(詳見/制度)
右卒哭變服
繐衰既葬除之(喪服/本章) 公子為其母麻衣為其妻麻衣
皆既葬除之(詳見/喪服) 既葬各以其服除(卒哭當變衰麻/者變之或有除)
(者不視主/人 檀弓)
右既葬除服
不杖麻屨(喪服/本章) 疏衰無受(無受者服是服而/除不以輕服受之) 大功
無受傳曰何以大功也未成人也何以無受也喪成人
者其文縟喪未成人者其文不縟故殤之絰不樛垂蓋
未成人也(縟猶數也其文數/者謂變除之節也) 其長殤皆九月其中殤
皆七月 大功即葛九月 小功五月 小功即葛五
月 緦麻三月(已上/喪服) 九月七月之喪三時也五月之
喪二時也三月之喪一時也(言喪之莭應嵗/時之氣 小記) 除殤之
喪者其祭也必𤣥(殤無變文不縟𤣥冠𤣥端黄裳而祭/不朝服未純吉也于成人為釋禫之)
(服/)除成喪者其祭也朝服縞冠(成成人也縞冠未純吉/祭服也既祥祭乃素縞)
(麻衣/同上) 雖諸父昆弟之喪如當父母之喪其除諸父
昆弟之喪也皆服其除喪之服卒事反喪服(雖有親之/大喪猶為)
(輕服者除骨肉之恩也唯君之喪不除私服言當者期大/功之喪或終始皆在三年之中小功緦麻則不除殤長)
(中乃除/ 雜記) 兄弟之喪内除(詳見大祥/除服章)
右不杖以下各以月數除服 閠月葬齊景公閠
不書此何以書(據楚子昭/卒不書閏)喪以閠數也(謂喪服大/功以下諸)
(喪當以閠/月為數)喪曷為以閏數(據卒不/書閏)喪數畧也(畧猶/殺也)
(以月數恩殺故并閏數/ 哀五年春秋公羊傳)
祔杖不升于堂(詳見士/虞禮) 有父母之喪尚功衰而祔兄
弟之殤則練冠附于殤(詳見並有/喪服章)
右祔變服
練筮日筮尸視濯皆要絰杖繩屨有司告具而后去杖
筮日筮尸有司告事畢而后杖拜送賔(臨事去杖敬也/濯謂溉祭噐也)
(記小/)
右練筮日筮尸變服
父母之喪十三月而練冠(喪服/四制) 期之喪十一月而練
(此謂父在為/母也 雜記) 練練衣黄裏縓縁(小祥練冠練中衣以/黄為内縓為飾黄之)
(色卑于纁縓纁/之類明外除)葛要絰繩屨無絇角瑱(瑱充耳也吉時/以玊人君有瑱)
鹿裘衡長袪(衡當為横字之誤也袪謂褎縁袂口也練/而為裘横廣之又長之又為袪則先時狹)
(短無袪可知/吉時麛裘)袪裼之可也(裼表裘也有袪而裼之備飾/也玉藻曰麛裘青豻褎絞衣)
(以裼之鹿裘亦/用絞乎 檀弓) 期而小祥練冠縓縁要絰不除男子
除乎首婦人除乎帶男子何為除乎首也婦人何為除
乎帶也男子重首婦人重帶除服者先重者易服者易
輕者(婦人重帶帶在下體之上婦人重之辟男/子也其為帶猶五分絰去一耳 間傳) 三年
之練冠亦條屬右縫(詳見/制度) 布總箭笄髽衰三年(喪/服)
齊衰帶惡笄以終喪(笄所以卷髪帶所以持身婦人質/于喪所以自卷持者有除無變)
(小/記) 疏衰杖期(喪/服) 再期之喪三年也期之喪二年也
故期而祭禮也期而除喪道也祭不為除喪也(此謂練/祭也禮)
(正月存親親亡至今而期期則冝祭期天道一/變衰惻之情益衰衰則冝除不相為也 小記) 縞冠
𤣥武子姓之冠也(謂父有喪服子為之不純吉也/武冠卷也古者冠卷殊 玉藻) 巾
車王之喪車薻車薻蔽鹿淺䄙革飾(詳見/制度)
右練受服除服 季桓子喪康子練而無衰子㳺
問于孔子曰既服練服可以除衰乎孔子曰無衰
衣者不以見賔何以除焉(家/語) 古者臣有大喪則
君三年不呼其門(重奪孝子之恩也禮父母之喪/三年不从政齊衰大功之喪三)
(月不从政故孔子曰夏后氏三年之喪既殯而致/事殷人既葬而致事周人卒哭而致事故君子不)
(奪人之親亦/不可奪親也)已練可以弁冕(此説時衰正失非謂/禮當然弁禮所謂皮)
(弁爵弁皮弁武冠爵弁文冠夏曰收殷/曰冔周曰弁加旒曰冕主所以入宗廟)服金革之
事(謂以兵/事使之)君使之非也(非古/道也)臣行之禮也(臣順君/命亦禮)
(也/)閔子(閔子騫/以孝聞)要絰而服事(禮已練男子除乎/首婦人除乎帶)既
而曰若此乎古之道不即人心(既事畢言古者不/敢斥君即近也)
退而致事(退退身也致仕/還禄位于君)孔子蓋善之也(善其服/事外得)
(事君之義致仕内不失親/親之恩 宣元年公羊傳)
大祥吉服而筮尸(凡變除者必服其吉服以即祭事不/以凶臨吉也間傳曰大祥素縞麻衣)
(記小/)
右大祥筮尸變服
父母之喪三年而祥(喪服/四制) 期之喪十三月而祥(此謂/父在)
(為母也/ 雜記) 祥主人之除也于夕為期朝服祥因其故服
(為期為祭期也朝服以期至明日而祥祭亦朝服始即/吉正祭服也喪服小記曰除成喪者其祭也朝服縞冠)
(是也祭酒縞冠未純吉也既祭乃服大祥素縞麻衣釋也/禫之禮云𤣥衣黄裳則是禫祭𤣥冠矣黄裳者未大吉)
(既祭乃服禫服朝服綅冠踰月吉祭乃𤣥/冠朝服既祭𤣥端而居復平常也 雜記) 祥而縞(縞/冠)
(素紕也/ 檀弓) 縞冠素紕既祥之冠也(紕縁邊也紕讀為埤/益之埤既祥之冠也)
(已祥祭而服之也間傳曰/大祥素縞麻衣 玉藻) 又期而大祥素縞麻衣(喪/服)
(小記除成喪者其祭也朝服縞冠此素縞者玉藻所云/縞冠素紕既祥之冠麻衣十五升布深衣也謂之麻者)
(純用布無采飾也大/祥除衰杖 間傳) 弃杖者斷而弃之於隠者(杖以/喪至)
(尊為人得而褻/之也 喪大記) 三年之喪二十五月而畢(詳見喪/服義)
親喪外除(日月已竟/而哀未忘)兄弟之喪内除(日月未竟而哀/已殺 雜記)
有父之喪如未沒喪而母死其除父之喪也服其除服
卒事反喪服(沒猶竟也除服謂祥祭之服也卒事/既祭反喪服服後死者之服 同上) 曽
子問曰大夫士有私喪可以除之矣而有君服焉其除
之也如之何孔子曰有君喪服於身不敢私服又何除
焉於是乎有過時而弗除也君之喪服除而後殷祭禮
也曽子問曰父母之喪弗除可乎孔子曰先王制禮過
時弗舉禮也非弗能勿除也患其過于制也故君子過
時不祭禮也(詳見喪變禮/並有喪章) 巾車王之喪車駹車雚蔽
然&KR0860;髤飾(詳見喪/服制度)
右大祥除服 素冠刺不能三年也(詩/序)庶見素冠
兮棘人欒欒兮勞心慱慱兮(賦也庶幸也縞冠素/紕既祥之冠也黒經)
(白緯曰縞縁邊曰紕棘急也喪事欲其總總耳哀/遽之状也欒欒瘠貌慱慱憂勞之貌 祥冠祥則)
(冠之禫則除之今人皆不能行三年之喪矣安/得見此服乎當時賢者庶㡬見之至于憂勞也)庶
見素衣兮我心傷悲兮聊與子同歸兮(賦也素冠/則素衣矣)
(與子同歸愛/慕之辭也)庶見素韠兮我心藴結兮聊與子如
一兮(賦也韠蔽膝也以韋為之冕服謂之韍其餘/曰韠韠从裳色素衣素裳則素韠也藴結思)
(之不觧也與子如一/甚于同歸矣 檜風) 有子蓋既祥而絲屨組纓
(&KR1018;其早也禮既祥白屨/無絢縞冠素紕 檀弓)
中月而禫(自喪至此凡二十/七月 士虞記) 期之喪十五月而禫(此/謂)
(父在為母/也 雜記) 中月而禫禫而纎無所不佩(黒經白緯曰/纎舊説纎冠)
(者采纓也無所不佩紛帨之屬/如平常也纎或作綅 問傳) 巾車王之喪車&KR0238;車
藩蔽豻&KR0860;雀飾(詳見/制度)
右禫易服 惟三祀十有二月朔(湯以元年十一/月崩至此二十)
(六月三/年服關)伊尹以冕服奉嗣王歸于亳(冕冠也踰月/即吉服 書)
(太/甲)
孤子當室冠衣不純采(早喪親雖除喪不忘哀也謂年/未三十者三十壮有室有代親)
(之端不為孤也當室適子也深/衣曰孤子衣純以素 曲禮) 孤子衣純以素(三十/以下)
(無父稱孤/ 深衣)
右既孤易服
曽子問曰父母之喪既引及塗聞君薨如之何孔子曰
遂既封改服而徃(封亦當為窆改服括髮徒跣布深衣/扱上衽不以私喪包至尊 曽子問)
父母之喪偕先葬者不虞袝待後事其葬服斬衰(偕/俱)
(也謂同月若同日死也先葬者母也曽子問曰葬先輕/而後重又曰反葬奠而後辭于殯遂修葬事其虞也先)
(重而後輕待後事謂如此也其葬服斬衰者喪之隆哀/宜从重也假令父死在前月而同月葬猶服斬衰不葬)
(不變服也言其葬服斬衰則虞袝各以其/服矣及練祥皆然卒事反服重 小記) 除服者先
重者易服者易輕者(易服謂為後/喪所變也)斬衰之喪既虞卒哭
遭齊衰之喪輕者包重者特(説所以易輕者之義也既/虞卒哭謂齊衰可易斬衰)
(之節也輕者可施于卑服齊衰之麻以包斬衰之葛謂/男子帶婦人絰也重者宜主于尊謂男子之絰婦人之)
(帶特其葛不變之也此言包特者/明于卑可以兩施而尊者不可貳)既練遭大功之喪麻
葛重(此言大功可易斬服之節也斬衰已練男子除絰/而帶獨存婦人除帶而絰獨存謂之单单獨也遭)
(大功之喪男子有麻絰婦人有麻帶又皆易其輕者以/麻謂之重麻既虞卒哭男子帶其故葛帶絰期之葛絰)
(婦人絰其故葛絰帶/期之葛帶謂之重葛)齊衰之喪既虞卒哭遭大功之喪
麻葛兼服之(此言大功可易齊衰期服之節也兼猶兩/也不言包特而兩言者包特著其義兼者)
(明有絰有帶耳不言重者三年之喪既練或無絰或無/帶言重者以明今皆有期以下固皆有矣兩者有麻有)
(葛耳葛者亦特其/重麻者亦包其輕)斬衰之葛與齊衰之麻同齊衰之葛
與大功之麻同大功之葛與小功之麻同小功之葛與
緦之麻同麻同則兼服之(此章言有上服既虞卒哭遭/下服之差也唯大功有變三)
(年既練之服小功以下則于上皆無易焉此言大功之/葛與小功之麻同小功之葛與緦之麻同主為大功之)
(殤長中/言之)兼服之服重者則易輕者也(服重者謂特之也/則者則男子與婦)
(人也凡下服虞卒哭男子反其故葛帶婦人反其故/葛絰其上服除則固自受以下服之受矣 閒傳)
除喪者先重者(謂練男子除乎/首婦人除乎帶)易服者易輕者(謂大喪/既虞卒)
(哭而遭小喪也其易喪服男子/易乎帶婦人易乎首 小記) 斬衰之葛與齊衰之
麻同(絰之大俱七寸五分寸之一/帶五寸二十五分寸之十九)齊衰之葛與大功之
麻同(絰之大俱五寸二十五分寸之十九/帶四寸百二十五分寸之七十六)麻葛皆兼服
之(皆者皆上二事也兼服之謂服麻又服葛也男子則/絰上服之葛帶下服之麻婦人則絰下服之麻固自)
(帶其故帶也所謂易服易輕者/也兼服之文主于男子 同上) 麻之有本者變三年
之葛(有本謂大功以上也小功/以下澡麻斷本 服問) 殤長中變三年之葛
終殤之月算而反三年之葛是非重麻為其無卒哭之
税下殤則否(謂大功之親為殤在緦小功者也可以變/三年之葛正親親也三年之葛大功變既)
(練齊衰變既虞卒哭凡喪卒哭受麻以葛殤以麻終喪/之月數非重之而不變為殤未成人文不縟耳下殤則)
(否言賤也男子為大功之殤中从上服/小功婦人為之中从下服緦麻 同上) 大夫有私喪
之葛則于其兄弟之輕喪則弁絰(私喪妻子之喪也輕/喪緦麻也大夫降焉)
(弔服而徃不以私喪/之末臨兄弟 雜記) 三年之喪雖功衰不弔自諸侯
達諸士如有服而将徃哭之則服其服而徃(詳見/弔禮) 有
三年之練冠則以大功之麻易之唯杖屨不易(謂既練/而遭大)
(功之喪者也練除首絰要絰葛又不如大功之麻重也/言練冠易麻互言之也唯杖屨不易言其餘皆易也屨)
(不易者練與大功/俱用繩耳 雜記) 既練遇麻斷本者于免絰之既免
去絰每可以絰必絰既絰則去之(雖無變縁練無首絰/有事則免絰如其倫)
(免無不絰絰有不免其/無事則自若練服也)小功不易喪之練冠如免則絰
其緦小功之絰因其初葛帶緦之麻不變小功之葛小
功之麻不變大功之葛以有本為税(税亦變易也小功葛/以下之麻雖與上)
(同猶不變也此要其麻有本者乃變上耳雜記曰有三/年之練冠則以大功之麻易之唯杖屨不易也 服問)
三年之喪既練矣有期之喪既葬矣則帶其故葛帶
絰期之絰服其功衰(帶其故葛帶者三年既練期既葬/差相似也絰期之葛絰三年既練)
(首絰除矣為父既練衰七升母既葬衰八升凡/齊衰既葬衰或八升或九升服其功衰服粗衰)有大功
之喪亦如之(大功之麻變三年之練葛期既葬之葛帶/小于練之葛帶又當有絰亦反服其故葛)
(帶絰期之絰差之宜也此雖變麻服葛大小同耳亦服/其功衰凡三年之喪既練始遭齊衰大功之喪絰帶皆)
(麻/)小功無變也(無所變于大功齊斬之服/不用輕累重也 同上) 如三年之
喪則既顈其練祥皆行(言今之喪既服顈乃為前三年/者變除而練祥祭也此主謂先)
(有父母之服今又喪長子者其先有長子之服又喪父/母其禮亦然然則言未歿喪者已練祥矣顈草名無葛)
(之鄉去麻則/用顈 雜記) 有父母之喪尚功衰而附兄弟之殤則
練冠附于殤(此兄弟之殤謂大功親以下之殤也斬衰/齊衰之喪練皆受以大功之衰此謂之功)
(衰以是時而附大功親以下之殤大/功親以下之殤輕不易服 同上)
右並有喪服
久而不葬者唯主喪者不除其餘以麻終月數者除喪
則已(其餘謂旁親也以麻終月數/不葬者喪不變也 小記) 三年而后葬者必
再祭其祭之間不同時而除喪(詳見卒哭袝練/祥禫記練章) 司徒
文子曰喪服既除然後乃葬則其服何服子思荅曰三
年之喪未葬服不變除何有焉期大功之喪服其所除
之服以葬既葬而除之(孔叢/子)
右久不葬服
改葬緦(謂坟墓以他故崩壞将亡失尸柩也言改葬者/明棺物毁敗改葬之如葬時也其奠如大歛从)
(廟之廟從墓之墓禮冝同也服緦者臣為君也子為父/也妻為夫也必服緦者親見尸柩不可以無服緦三月)
(而除之/喪服記)
右改葬服 葬桓王改葬也改葬之禮緦舉下緬
也(緦者五服最下言舉下緬上从緦皆反其故服/因葬桓王記改葬之禮不謂改葬桓王當服緦)
(也江熈曰葬稱公舉五等之上改葬禮緦舉五服于/之下以喪緬藐逺也天子諸侯易服而葬以為交)
(神明者不可以純凶况其緬者乎是故改葬之禮/其服唯輕言緬釋所以緦也 荘三年穀梁傳)
司徒文子改葬其叔父問服于子思子思曰禮父
母改葬緦既葬而除不忍無服送至親也非父母
無服無服則弔而加麻(孔叢/子)
君弔則復殯服(詳見喪大記/殯後受弔章) 君弔雖不當免時也主
人必免不散麻雖異國之君免也親者皆免(不散麻者/自若絞垂)
(為人君變貶于大歛之前既啟之後也親者/大功以上也異國之君免或為弔 小記) 諸侯弔
所弔雖已葬主人必免(以免者尊人君為/之變也 同上) 凡喪服未
畢有弔者則為位而哭拜踊(客始來主人不可以/殺禮待之 雜記) 主
人未除喪有兄弟自他國至則主人不免而為主(親質/不崇)
(敬也/小記) 子㳺曰既祥雖不當縞者必縞然後反服(謂/有)
(以喪事贈賵來者雖不及時猶變服服祥祭之服以受/之重其禮也其于此時始弔者則衛将軍文子之為之)
(是矣反服反素縞/麻衣也 雜記)
右受弔變服 晉侯彪卒既葬諸侯之大夫欲因
見新君叔向辭之曰大夫之事畢矣(送葬/禮畢)而又命
孤孤斬焉在衰絰之中(既葬未卒哭/故猶服斬衰)其以嘉服見
則喪禮未畢其以喪服見是重受弔也大夫将若
之何皆無辭以見(昭十年/左氏傳) 将軍文子之喪既除
喪而后越人來弔主人深衣練冠待于廟垂涕洟
(主人文子之子簡子瑕也深衣練冠/凶服變也待于廟受弔不迎賔也)子㳺觀之曰
将軍文氏之子其庶幾乎亡于禮者之禮也其動
也中(中禮之變/ 檀弓)
生不及祖父母諸父昆弟而父税喪已則否(謂子生于/外者也父)
(以他故居異邦而生己已不及此親存時歸見之今其/死于喪服年月已過乃聞之父為之服已則否者不責)
(非時之恩于人所不能也當其時則服税讀如/無禮則税之税税喪者喪與服不相當之言)為君之
父母妻長子君已除喪而后聞喪則不税(臣之恩輕也/謂卿大夫出)
(聘問以他/故久留)降而在緦小功則税之(謂正親在齊衰大功/者正親緦小功不税)
(矣曽子曰小功不税則是逺兄弟終無服/也此句補脱誤在是冝承父税喪己則否)近臣君服期
服矣其餘從而服不從而税(謂君出朝覲不時反而不/知喪者近臣閽寺之屬也)
(其餘羣介行/人宰史也)君雖未知喪臣服已(从服者所从雖在外/自若服也 小記)
曽子曰小功不税(據禮而言也日月已過乃聞喪而/服曰税大功以上然小功輕不服)
則是逺兄弟終無服也(言相離逺者/聞之恒晚)而可乎(以已意怪/之 檀弓)
右税服
席葢重素不入公門(席葢截喪車也雜記士輤葦席以為/屋蒲席以為裳帷重素衣裳皆素也)苞
屨扱衽厭冠不入公門(此皆凶服也苞藨也齊衰藨蒯/之菲也問喪曰親始死扱上衽)
(厭猶伏也喪冠/厭伏苞或為菲)書方衰凶噐不以告不入公門(此謂喪/在内不)
(得不入當先告君耳方板也士喪禮下篇曰書/賵于方若九若七若五凶噐明噐也 曲禮) 三年
之喪以衰裳入朝非禮也是謂君與臣同國(臣有喪事/而不歸反)
(服其衰裳以入朝是謂君臣同國無尊卑也有/喪不歸唯君耳臣有喪當致仕而歸 禮運) 凡見
人無免絰雖朝于君無免絰唯公門有税齊衰(詳見喪/禮義)
季武子寝疾蟜固不説齊衰而入見曰斯道也将亡
矣士唯公門説齊衰(季武子魯大夫季孫夙也世為上/卿强且專政國人事之如君蟜固)
(能守禮不畏之矯/失俗也道猶禮也)武子曰不亦善乎君子表微(時無如/之何佯)
(若善之表猶/明也 檀弓) 麻者不紳執玉不麻麻不加于采(吉凶/不相)
(干也麻謂絰也紳大帶也喪以要絰代大帶也麻不加/于采衣采者不麻謂弁絰者必服弔服是也采𤣥纁之)
(衣記/雜) 凡帶必有佩玉唯喪否(喪主于哀去飾也凡謂/天子以下至士 玉藻)
小功不説笏當事免則説之(免悲哀哭踊之時不在/于記事也小功輕不當)
(事可以搢笏/也 同上) 君之喪子大夫寢門之外杖寢門之内
輯之夫人世婦在其次則杖即位則使人執之子有王
命則去杖國君之命則輯杖聴卜有事于尸則去杖大
夫于君所則輯杖於大夫所則杖(輯歛也斂者謂舉之/不以拄地也夫人世)
(婦次于房中即位堂上堂上近尸殯使人執杖不敢自/持也子于國君之命輯杖下成君不敢敵之也卜卜葬)
(卜日也凡喪祭虞而有尸大夫于君所輯杖謂與之俱/即寢門外位也獨焉則杖君謂子也于大夫所杖俱為)
(君杖不/相下也)大夫之喪大夫有君命則去杖大夫之命則輯
杖内子為夫人之命去杖為世婦之命授人杖(大夫有/君命去)
(杖此指大夫之子也而云大夫者通實大夫/有父母之喪也授人杖與使人執之同也)士之喪于
君命夫人之命如大夫于大夫世婦之命如大夫子皆
杖不以即位(子謂凡庶子也不/以即位與去杖同)大夫士哭殯則杖哭柩
則輯杖(哭殯謂既塗也哭柩謂啟後也大夫士之子于/父父也尊近哭殯可以杖天子諸侯之子于父)
(父也君也尊逺杖不/入廟門 喪大記) 父在不敢杖矣尊者在故也堂
上不杖辟尊者之處也(父在不杖謂為母喪也尊者在/不杖辟尊者之處不杖有事不)
(趨皆為其感動使/之憂戚也 問喪) 傳曰公卿大夫室老士貴臣其餘
皆衆臣也衆臣杖不以即位(喪服/傳) 為長子杖則其子
不以杖即位(辟尊者/ 雜記) 為妻父母在不杖不稽顙(尊者/在不)
(敢盡禮于私/喪也 同上) 庶子不以杖即位(下適子也位/朝夕哭位也)父不主
庶子之喪則孫以杖即位可也(祖不厭孫/孫得伸也)父在庶子為
妻以杖即位可也(舅不主妾之喪子/得伸也 小記) 女未廟見而死
壻不杖不菲不次(曽子/問) 童子何以不杖不能病也婦
人何以不杖亦不能病也(詳見喪服/斬衰章) 童子不杖不菲
(雜/記) 古者貴賤皆杖叔孫武叔朝見輪人以其杖闗轂
而輠輪者于是有爵而后杖也(記庶人失禮所由始也/叔孫武叔魯大夫叔孫)
(州仇也輪人作車/輪之官 同上) 八十齊喪之事弗及也(王/制) 七十
致政唯衰麻為喪(同/上) 五十不成喪(成猶備也所不能/備謂不致毁不散)
(送之/屬也)七十唯衰麻在身(言其餘居處飲食與/吉時同也 大記) 五十不
散送(送喪不散麻始衰/不備禮 玉藻) 子㓜則以衰抱之人為之拜
(大/記) 童子無緦服聴事不麻(皆為㓜小不備禮也雖不/服緦猶免深衣無麻徃給)
(事也/玉藻) 或問曰免者以何為也(怪本所/為施也)曰不冠者之
所服也禮曰童子不緦唯當室緦緦者其免也當室則
免而杖矣(不冠者猶未冠也當室謂無父兄而主家者/也童子不杖不杖者不免當室則杖而免免)
(冠之細别以次成人也緦者其/免也言免乃有緦服也 問喪) 婦人不宜袒(同/上) 秃
者不髽傴者不袒(喪服/四制) 然則秃者不免傴者不袒跛
者不踊非不悲也身有錮疾不可以備禮也(傴背曲也/ 問喪)
右雜記喪服之變
禮書綱目卷二十