禮書綱目

欽定四庫全書

　禮書綱目卷十九　　　　　　婺源江永撰

補服　　　　凶禮二

　補(黄氏曰補服有五有見本經傳記者有見它記者/有見注疏者又有心喪有弔服悉類而分之以補)

　(經文/之缺)

父卒為祖後者服斬(詳見不杖期章為君之父/母妻長子祖父母條傳)　與諸

侯為兄弟者服斬(喪服小記條見/斬衰章君 下)　女為父喪未練而

出則三年既練而出則已既練而反則遂之(小記衰詳/見斬 章)

(子嫁反在父之室為父三年條下子又案不杖期章為/君之父母妻長子祖父母疏云天 諸侯父在為祖皆)

(斬衰無期疏又云為曽祖後者服斬諸斬衰章子嫁反/在父之室 云天子之女嫁于諸侯 侯之女嫁于大)

(夫仍為父不降斬衰三年臣斬衰章諸侯為天子條下/為天王斬衰疏云諸侯諸 皆為王斬衰 又斬衰章)

(君條下與諸侯為兄弟者服斬疏云凡與諸侯有五屬/之親者皆服斬衰諸侯之尊不可以本親輕服服之)

(又不杖章為君之父母妻長子祖父母條下為王后齊/衰疏云士為國君斬衰 又云大夫之適子為君如士)

(服斬衰天又云天子卿大夫/適子為 子當如士服斬衰)

　　右補斬衰

祖父卒而後為祖母後者三年(小記祖詳見不/杖章 父母條)　為所

後者之妻若子(詳見斬衰章/為人後者傳)　女為母喪未練而出則

三年既練而出則已既練而反則遂之(詳見斬衰章章/又按不杖期)

(祖父母條祖父卒而后為祖母後者三年疏云若祖卒/時父在已雖為祖期今父歿祖母亡亦為祖母三年)

(緦麻章庶子為父後者為其母傳注云大夫卒庶子為/母三年 又云士雖在庶子為母皆如衆人 斬衰章)

(子嫁反在父之室疏云天子之女嫁于諸/侯諸侯之女嫁于大夫仍為母齊衰三年)

　　右補齊衰三年

為所後者之妻若子(詳見斬衰章為人後者傳卒又案/不杖章祖父母條下祖父 而後)

(為祖母後者三年注云祖父在適孫為祖母服如父在/為母齊衰杖期 不杖章大夫之適子為妻注云大夫)

(之庶子為妻杖期為又云大/夫之適子父沒後 妻杖期)

　　右補齊衰杖期

司服凡喪為王后齊衰(王后小君也諸侯為/之不杖期 春官)　君為天

子三年夫人如外宗之為君也(詳見斬衰章諸/侯為天子條)　外宗

為君夫人猶内宗也(見斬衰/章君條)　大夫之適子為君夫人

大子如士服(見斬衰/章君條)　女未練而反則期(詳見斬衰章/子嫁反在父)

(之室為父/三年條)　世子為妻與大夫之適子同(見不杖期章/大夫之適子)

(為妻/條)　公子之妻為其皇姑(詳見喪服義叔又不杖期/章世父父母 父父母傳)

(注及昆弟注並云為姑姊妹在室亦如之為衆子注云/女子子在室亦如之黄氏曰姑姊妹女子子服經無明)

(文見于注疏者有此三條葢姪之為姑兄弟之為姊妹/父母之為女子子其服如此則在室姑之為姪在室姊)

(妹之為兄弟在室女子子之為父母及其餘親其服並/當與男子服同 齊衰杖期妻傳注云適子父在則為)

(妻不杖疏王為適孫適曽孫適𤣥孫適來孫皆齊衰出/司服注 又案喪服傳云始封之君不臣諸父昆弟)

(封君之子不臣諸父而臣昆弟天子之義亦當然若虞/舜之與漢髙皆庶人起為天子葢亦不臣諸父昆弟而)

(有服也衰不杖章為君之父母妻長子祖父母條下為/王后齊 疏云諸侯諸臣皆為王后齊衰 又云士為)

(小君期人又云大子君服斬臣从服期卿又云大夫適/子為夫 大子如士服期 又云天子 大夫適子為)

(王后大子如士服期俱又斬衰章君條下與諸侯為兄/弟者服斬疏云兄弟 作諸侯則各依本服不杖期)

(大功章大夫之妾為君之庶子注云士之妾為君之衆/子亦期 大功章適婦條適婦不為舅後者注云凡父)

(母于子將不傳重于適及將所傳/重者非適服之皆如庶子不杖期)

　　右補齊衰不杖期

宗子孤為殤大功衰小功衰皆三月親則月算如邦人

(詳見齊衰三月章丈夫婦/人為宗子宗子之母妻條)　為所後者之祖父母若子

(詳見斬衰章為人後者傳衰又案齊衰三月章曽祖注/疏云髙祖齊衰三月 斬 章君條外宗為君夫人猶)

(内宗也疏云内宗五屬之女嫁于庶人从為國君齊衰/三月 齊衰三月章庶人為國君注疏云天子圻内之)

(民為天子齊衰三月又繐衰章諸侯之大夫為天子/疏云圻内為天子齊衰三月則圻外之民不服可知)

　　右補齊衰三月

夫為人後者其妻為舅姑大功(見齊衰不杖期章為人/後者為其父母報條)

　公叔木有同母異父之昆弟死問于子㳺(木當為朱/春秋作戍)

(衛公叔文子之子/定公十四年奔衛)子㳺曰其大功乎(疑所服也親/者屬大功是)狄儀

有同母異父之昆弟死問于子夏子夏曰我未之前聞

也魯人則為之齊衰狄儀行齊衰今之齊衰狄儀之問

也(檀/弓)　齊榖王姬之喪(榖當為告聲之誤也王/姬周女齊襄公之夫人)魯荘公

為之大功或曰由魯嫁故為之服姊妹之服或曰外祖

母也故為之服(春秋周女由魯嫁卒服之如内女服姊/妹是也天子為之無服嫁于王者之後)

(乃服之荘公齊襄公女弟文姜之子當為舅之妻非外/祖母也外祖母又小功也 檀弓 又案不杖期章大)

(夫之庶子為適昆弟傳注云大夫適子為庶昆弟大功/ 又云庶昆弟相為亦大功 小功章大夫之妾為庶)

(子適人者注云君之庶女子在室大功嫁于大夫亦大/功 大功章皆為从父昆弟之為大夫者注云適子于)

(从父昆弟之為大夫者大功天大功章庶孫注疏云女/孫在室大功 又司服疏云 子諸侯為適子之婦大)

(功/)

　　右補大功

適婦不為舅後者則姑為之小功(見大功章/適婦條)　為所後

者妻之父母若子(詳見斬衰章為人後者傳舅又案大/功章適婦條下適婦不為 後者注)

(云舅姑于婦将不傳重于適及将所傳重者非適服之/如庶婦小功 又司服疏云天子諸侯為適孫之婦小)

(功/)

　　右補小功

公子之妻為公子之外兄弟(謂為公子之外祖父母/从母緦 詳見喪服義)

為所後者之妻之昆弟若子(詳見斬衰章/為人後者傳)　為所後者

之妻之昆弟之子若子(同/上)　從母之夫舅之妻二夫人

相為服君子未之言也(二夫人猶言此二人也時有此/二人同居死相為服者甥居外)

(家而/非之)或曰同㸑緦(以同居生緦之/親可 檀弓)　士妾有子而為之

緦無子則己(士卑妾無男女則不/服不别貴賤 小記)　改葬緦(為坟墓以/他故崩壊)

(将亡失屍柩也言改葬者明棺物毁敗改設之如葬時/也其奠如大歛从廟之廟从墓之墓禮宜同也服緦者)

(臣為君也子為父也妻為夫也必服緦者親見/屍柩不可以無服緦三月而除之 喪服記)　葬桓

王改葬也改葬之禮緦舉下緬也(緦者五服最下言舉/下緬上从細皆反其)

(故服因葬桓王記改葬之禮不謂改葬桓王當服緦也/江熈曰葬稱公舉五等之上改葬禮緦舉五服之下以)

(喪緬藐逺天子諸侯易服而葬以為交于神明者不可/以純凶况其緬者乎是故改葬之禮其服惟輕言緬釋)

(所以緦也从荘三年春秋穀梁傳又又按喪服小記以/五為九疏 父昆弟之孫緦麻 云兄弟之曽孫緦)

(麻報緦麻章夫之諸祖父母報注疏云夫之从祖祖父/母 緦麻 又云夫之外祖父母報緦麻 又案凡言)

(報者皆兩相為服以夫之外祖父母報推之則外祖父/母為女子子之子之妻緦麻又以夫之从祖祖父母報)

(推之則兄弟/之孫婦緦麻)

　　右補緦

五世袒免(詳見喪/服義)　族之相為也冝免不免有司罰之

(詳見/弔禮)

　　右補五世袒免

事師服勤至死心喪三年(心喪戚容如父而無服也凡/此以恩義之間為制 檀弓)

　師無當於五服五服弗得不親(當猶主也五服斬衰/至緦麻之親 學記)

　孔子之喪門人疑所服子貢曰昔者夫子之喪顔淵

若喪子而無服喪子路亦然請喪夫子若喪父而無服

(弔服而加麻心/喪三年 檀弓)　孔子之喪二三子皆絰而出(尊師也/出謂有)

(所之適然則凡弔服/加麻者出則變服)羣居則絰出則否(羣謂七十二弟/子相為朋友服)

(子夏曰吾離羣而索居絰檀弓否又案家語子㳺曰吾/聞諸夫子喪朋友居則 出則 喪所尊雖絰而出可)

(也/)　孔子沒三年之外門人治任将歸入揖于子貢相

嚮而哭皆失聲然後歸子貢反築室于場獨居三年然

後歸(三年古者為師心喪三年若喪父而無/服也任擔也場冢上之壇場也 孟子)　孔子葬

于魯城北弟子皆家于墓行心喪之禮(家語期又案齊/衰杖 章父在)

(為母傳疏云父在為/母杖期心喪三年)

　　右補心喪三年

無服而為位者唯嫂叔及婦人降而無服者麻(雖無服/猶弔服)

(加麻袒免為位哭也正言嫂叔尊嫂也兄之于弟之妻/則不能也婦人降而無服族姑姊妹嫁者也逸奔喪禮)

(曰無服袒免為位者唯嫂與叔凡為其/男子服其婦人降而無服者麻 奔喪)　傳曰夫之昆

弟何以無服也其夫屬乎父道者妻皆母道也其夫屬

乎子道者妻皆婦道也謂弟之妻婦者是嫂亦可謂之

母乎故名者人治之大者也可無慎乎(詳見大功夫之/祖父母世叔父)

(母/條)　嫂叔之無服也葢推而逺之也(見喪/服義)　朋友麻(朋/友)

(雖無親有同道之恩相為服緦之絰帶檀弓曰羣居則/絰出則否其服弔服也周禮曰凡弔當事則弁絰其服)

(有三錫衰也緦衰也疑衰也王為三公六卿錫衰為諸/侯緦衰為大夫士疑衰諸侯及卿大夫亦以錫衰為弔)

(服當事則弁絰否則皮弁辟天子也士以緦衰為喪服/其弔服則疑衰也舊説以為士弔服布上素下或曰素)

(委貌冠加朝服論語緇衣羔裘又曰羔裘𤣥冠不以弔/何朝服之有乎然則二者皆有似也此實疑衰也其弁)

(絰皮弁之時則如卿大夫然又改其裳以素辟諸侯也/朋友之相為服即士弔服疑衰素裳庶人不爵弁則其)

(冠素委貌/喪服篇記)　　秦荘子死孟武伯問于孔子曰古者同

寮有服乎荅曰然同寮有相友之義貴賤殊等不為同

官聞諸老聃昔者虢叔閎夭太顛散宜生南宫适五臣

同寮比徳以賛文武虢叔死四人者為之服朋友之服

古之達禮者行之也(孔叢/子)　朋友皆在他邦袒免歸則

已(謂無親者當為之主每至袒時則袒袒則去冠代之/以免舊説云以為免象冠廣一寸已猶止也歸有主)

(則止也主若㓜少則未止小記曰大功者主人之喪有/三年者則必為之再祭朋友虞祔而已 喪服記 又)

(案斬衰章君傳疏云士無臣/故僕𨽻等為之弔服加麻)

　　右補弔服加麻

司服凡弔事弁絰服(弁絰者如爵弁而素加環絰論語/曰羔裘𤣥冠不以弔絰大如緦之)

(絰其服錫衰緦衰疑衰諸侯及卿大夫亦以錫衰為弔/服喪服小記曰諸侯弔必皮弁錫衰則變其冠耳喪服)

(舊説以為士弔服素委貌冠朝服此近庶人弔服而衣/猶非也士當事弁絰疑衰變其裳以素耳國君于其臣)

(弁絰他國之臣則皮弁大夫士有朋友之恩亦弁絰故/書弁作&KR2645;鄭司農讀&KR2645;為弁弁而加環絰即弁絰服)

(春/官)　弁師王之弁絰弁而加環絰諸侯及孤卿大夫之

弁絰各以其等為之而掌其禁令(詳見/制度)　凡弁絰其衰

侈袂(同/上)　司服王為三公六卿錫衰為諸侯緦衰為大

夫士疑衰其首服皆弁絰(同/上)　天子之哭諸侯也爵弁

絰䊷衣(服士之祭服以哭之明為變也天子至尊不見/尸柩不弔服麻不加于采此言絰衍字也時人)

(間有弁絰因云之耳周禮王/弔諸侯弁絰緦衰也 檀弓)　公為卿大夫錫衰以居

出亦如之當事則弁絰大夫相為亦然為其妻徃則服

之出則否(弁絰如爵弁而素加絰也不當事則/皮弁出謂以他事不至喪所 服問)　諸侯

弔必皮弁錫衰所弔雖已葬主人必免主人未喪服則

君亦不錫衰(必免者尊人君為之變也未喪/服未成服也既殯成服 小記)　大夫有

私喪之葛則于其兄弟之輕喪則弁絰(私喪妻子之喪/也輕喪緦麻也)

(大夫降焉弔服而徃不以/私喪之末臨兄弟 雜記)　大夫之哭大夫弁絰大夫

與殯亦弁絰(弁絰者大夫錫衰相弔之服也如/爵弁而素加環絰曰弁絰 同上)　大夫

弔于命婦錫衰命婦弔于大夫亦錫衰(弔于命婦命婦/死也弔于大夫)

(大夫死也小記曰諸侯弔必皮弁錫衰服問曰公為卿/大夫錫衰以居出亦如之當事則弁絰大夫相為亦然)

(為其妻徃則/服之出則否)傳曰錫者何也麻之有錫者也錫者十五

升抽其半無事其縷有事其布曰錫(謂之錫者治其布/使之滑易也錫者)

(不治其縷衰在内也緦者不治其布衰在外也君及卿/大夫弔士雖當事皮弁錫衰而已士之相弔則如服友)

(服疑衰素裳凡婦人相弔/吉弁無首素總 喪服記)　羔裘𤣥冠不以弔(喪主素/吉主𤣥)

(吉凶異服/ 論語)　季桓子死魯大夫朝服而弔子㳺問于孔

子曰禮乎夫子不荅他日又問夫子曰始死羔裘𤣥冠

者易之而已汝何疑焉(家/語)　曽子襲裘而弔子㳺裼裘

而弔曽子指子㳺而示人曰夫夫也為習于禮者如之

何其裼裘而弔也(曽子蓋知臨喪無飾夫夫猶言/此丈夫也子㳺于時名為習禮)主人

既小斂袒括髪子㳺趨而出襲裘帶絰而入曽子曰我

過矣我過矣夫夫是也(于主人變乃變也所/弔者朋友 檀弓)　衛司徒

敬子死(司徒官氏公/子許之後)子夏弔焉主人未小斂絰而徃子

㳺弔焉主人既小斂子㳺出絰反哭(皆以朋友之禮/徃而二人異)子

夏曰聞之也與曰聞諸夫子主人未改服則不絰(同/上)

魯昭公夫人呉孟子已卒不赴于諸侯孔子既致仕而

徃弔焉適于季氏季氏不絰孔子投絰而不拜(以季氏/無禮故)

(已亦不/成禮)子㳺問曰禮與孔子曰主人未成服則弔者不

絰焉禮也(家語適又案春秋左氏傳云孔子/與弔 季氏季氏不絻放絰而拜)　魯婦人

之髽而弔也自敗于臺鮐始也(敗于臺鮐魯㐮公四年/秋也臺當為壺字之誤)

(也春秋傳作狐鮐時家家有喪髽而相弔去纚而紒曰/髽禮婦人弔服大夫之妻錫衰士之妻則疑衰與皆吉)

(笄無首素/總 檀弓)

　　右補弔服

　禮書綱目卷十九