家禮
家禮
欽定四庫全書
家禮卷三
宋 朱子 撰
昬禮
議昬
男子年十六至三十女子年十四至二十
(司馬公曰古者男三十而娶女二十而嫁今令文男/年十五女年十三以上並聴昬嫁今為此説所以参)
(古今之道酌禮令之中順/天地之理合人情之宜也)
身及主昬者無期以上喪乃可成昬
(大功未𦵏亦不可主昬以凡主昬如冠禮主/人之法但宗子自昬則 族人之長為主)
必先使媒氏往來通言俟女氏許之然後納采
(司馬公曰凡議昬姻當先察其壻與婦之性行及家/法何如勿苟慕其富貴壻苟賢矣今雖貧賤安知異)
(時不富貴乎苟為不肖今雖富盛安知異時不貧賤/乎婦者家之所由盛衰也苟慕其一時之富貴而娶)
(之彼挾具富貴鮮有不輕其夫而傲其舅姑養成驕/妬之性異日為患庸有極乎借使因婦財以致富依)
(婦勢以取貴苟有丈夫之志氣者能無愧乎又世俗/好於襁褓童㓜之時輕許為昬亦有指腹為昬者及)
(其既長或不肖無頼或身有惡疾或家貧凍餒或喪/服相仍或從宦逺方遂至棄信負約速獄至訟者多)
(多是以先祖太尉嘗曰吾家男女必俟既長然後議/昬既通書不数月必成昬故終身無此悔乃子孫所)
(當法/也)
納采(納其采擇之禮即今/世俗所謂言定也)
主人具書
(主人即主昬者書用牋紙如世俗之禮/若族人之子則其父具書告於宗子)
夙興奉以告於祠堂
(如告冠儀其祝版前同但云某之子某若某之某親/之子某年已長成未有伉儷已議娶某官某郡姓名)
(之女今日納采不勝感愴謹以/後同 若宗子自昬則自告)
乃使子弟為使者如女氏女氏主人出見使者
(使者盛服如女氏女氏亦宗子為主人盛服出見使/者非宗子之女則其父位於主人之右尊則少進卑)
(則少退啜茶卑使者起致辭曰吾子有恵祝室某也/某之某親某官有先人之禮使某請納采從者以書)
(進使者以書授主人主人對曰某之子若妹姪孫蠢/愚又弗能教吾子命之某不敢辭北向再拜使者避)
(不荅拜使者請退俟命出就次若許嫁者於主/人為姑姊則不云蠢愚又弗能教餘辭並同)
遂奉書以告於祠堂
(如壻家之儀祝版前同但云某之第㡬女若某親某/之第㡬女年漸長成已許嫁某官某郡姓名之子若)
(某親某今日納采不/勝感愴謹以後同)
出以復書授使者遂禮之
(主人出延使者升堂授以復書使者受之謂退主人/請禮賓乃以酒饌禮使者使者至是始與主人交)
(拜揖如常曰賓客之禮其從/者亦禮之别室皆酧以幣)
使者復命壻氏主人復以告於祠堂
(不用/祝)
納幣(古禮有問名納吉今不能盡/用止用納采納幣以從簡便)
納幣
(幣用色繪貧富隨宜少不過兩多不踰/十今人更用釵釧羊酒果實之屬亦可)
具書遣使如女氏女氏受書復書禮賓使者復命並同
納采之儀
(禮如納采但不告廟使者致辭改采為幣從者以書/幣進使者以書授主人主人對曰吾子順先典貺某)
(重禮某不敢辭敢不承命乃受書執事者受幣主人/再拜使者避之復進請命主人授以復書餘並同)
親迎
前期一日女氏使人張陳其壻之室
(世俗謂之鋪房然所張陳者但氊褥帳幔帷幙應用/之物其衣服鏁之篋笥不必陳也 司馬公曰文中)
(子曰昬娶而論財夷虜之道也夫昏姻者所以合二/姓之好上以事宗廟下以繼後世也今世俗之貪鄙)
(者将娶婦先問資装之厚薄将嫁女先問聘財之多/少至於立契約云某物若干某物若干以求售其女)
(者亦有既嫁而復欺紿負約者是乃狙儈賣婢鬻奴/之法豈得謂之士大夫昏姻哉其舅姑既被欺紿則)
(殘虐其婦以攄其忿由是愛其女者務厚其資装以/悦其舅姑者殊不知彼貪鄙之人不可盈厭資装既)
(竭則安用汝女哉於是質其女以責貨於女氏貨有/盡而責無窮故昏姻之家往往終為仇讐矣是以世)
(俗生男則喜生女則戚至有不舉其女者用此故/也然則議昏姻有及於財者皆勿與為昏姻可也)
厥明壻家設位於室中
(設倚卓於兩位東西相向蔬果盤盞匕筯如賔客之/禮酒壺在東位之後又以卓子置合卺一於其南又)
(南北設二盥盆勺於室東隅右設酒壺盞注於室外/或别室以飲從者 卺音謹以小匏一判而兩之)
女家設次於外 初昬壻盛服
(世俗新壻帶花勝以擁蔽其面/殊失丈夫之容體勿用可也)
主人告於祠堂
(如納采儀祝版前同但云某之子某若某親之子某/将以今日親迎於某官某郡某氏不勝感愴謹以後)
(同昬若宗子/自 則自告)
遂醮其子而命之迎
(先以卓子設酒注盤盞於堂上主人盛服坐於堂之/東序西向設壻席於其西北南向壻升自西階立於)
(席西南向賛者取盞斟酒執之詣壻席前壻再拜升/席南向受盞跪祭酒興就席末跪啐酒興降席授賛)
(者盞又再拜進詣父坐前東向跪父命之曰往迎爾/相承我宗事勉率以敬若則有常壻曰諾惟恐不堪)
(不敢忘命俛伏興出非宗子之子則宗子告於祠堂/而其父醮於私室如儀但改宗事為家事 若宗子)
(已孤而自昬/則不用此禮)
壻出乘馬
(以二燭/前導)
至女家俟於次
(壻下馬於大門/外入俟於次)
女家主人告於祠堂
(如納采儀祝版前同但云某之第幾女若某親某之/第㡬女将以今日歸於某官某郡姓名不勝感愴謹)
(以後/同)
遂醮其女而命之
(女盛飾姆相之立於室外南向父坐東序西向母坐/西序東向設女席於母之東北南向賛者醮以酒如)
(壻禮姆導女出於母左父起命之曰敬之戒之夙夜/無違爾舅姑之命母送至西階上為之整冠歛帔命)
(之曰勉之敬之夙夜無違爾閨門之禮諸母姑嫂姊/送至於中門之内為之整裙衫申以父母之命曰謹)
(聴爾父母之言夙夜無愆非宗子之女則/宗子各于祠堂而某父醮於私室如儀)
主人出迎壻入奠鴈
(主人迎壻於門外揖讓以入壻執鴈以從至于㕔事/主人升自阼階立西向壻升自西階北向跪置鴈於)
(地主人侍者受之壻俛伏興再拜主人不荅拜若族/人之女則其父從主人出迎立於其右尊則少進卑)
(則少退之凡贄用生鴈左首以生色繪交絡之無則/刻木為 取其順陰陽往來之義程子曰取其不再)
(偶/也)
姆奉女出登車
(姆奉女出中門壻揖之降自西階主人不降壻遂出/女從之壻舉轎簾以俟姆辭曰未教不足與為禮也)
(女乃/登車)
壻乘馬先婦車
(婦車亦以/二燭前導)
至其家導婦以入
(壻至家立於㕔事俟/婦下車揖之導以入)
壻婦交拜
(婦從者布壻席於東方壻從者布婦席於西方壻盥/於南婦從者沃之進帨婦盥於北壻從者沃之進帨)
(壻揖婦就席/婦拜壻荅拜)
就坐飲食畢壻出
(壻揖婦就坐壻東婦西從者斟酒設饌壻婦祭酒舉/殽又斟酒壻揖婦舉欽不祭無殽又取卺分置壻婦)
(之前斟酒壻揖婦舉飲不祭無殽壻出就他室姆與/婦留室中徹饌置室外設席壻從者餕婦之餘婦從)
(者餕壻/之餘)
復入脫服燭出
(壻脫服婦從者受之婦脱服壻從者受之為司馬公/曰古詩云結髪為夫婦言自少年束髪即 夫婦猶)
(李廣言結髪與匈奴戰也今世俗昏姻/乃有結髮之禮謬誤可笑勿用可也)
主人禮賓
(男賓於外㕔/女賔於中堂)
婦見舅姑
明日夙興婦見於舅姑
(婦夙興盛服俟見舅姑坐於堂上東西相向各置卓/子於前家人男女少於舅姑者立於兩序如冠禮之)
(叙婦進立于阼階下北面拜舅升奠贄幣於卓上舅/撫之侍者以入婦降又拜畢誧西階下北靣拜姑升)
(奠贄幣姑舉以授侍者婦降又拜姑若非宗子之子/而與宗子同居則先行此禮於舅 之私室與宗子)
(不同居則/如上儀)
舅姑禮之
(如父母醮/女之儀)
婦見於諸尊長
(婦既受禮降自西階同居有尊於舅姑者則舅姑以/婦見於其室如見舅姑之禮還拜諸尊長於兩序如)
(冠禮無贄小郎小姑皆相拜非宗子之子而與宗子/同居則既受禮詣其堂上拜之如舅姑禮而還見於)
(兩序其宗子及尊長不/同居則廟見而后往)
若冡婦則饋於舅姑
(是日食時婦家具盛饌酒壺婦從者設蔬果卓子於/堂上舅姑之前設盥盤於阼階東南帨架在東舅姑)
(就坐婦盥升自西階洗盞斟酒置舅卓子上降俟舅/飲畢又拜遂獻姑進酒姑受飲畢婦降拜遂執饌升)
(薦於舅姑之前侍立姑後以俟卒食徹飯侍者徹餘/饌分置别室婦就餕姑之餘婦從者餕舅之餘壻從)
(者又餕婦之餘非宗子/之子則於私室如儀)
舅姑饗之
(如禮婦之儀禮畢舅姑先/降自西階婦降自阼階)
廟見
三日主人以婦見於祠堂
(古者三月而廟見今以其太逺改用三日如子冠/而見之儀但告辭曰子某之婦某氏敢見餘並同)
壻見婦之父母
明日壻往見婦之父母
(婦父迎送揖讓如客禮拜即跪而扶之入見婦母婦/母闔門左扉立於門内壻拜於門外皆有幣婦父非)
(宗子即先見宗子夫婦不用/幣如上儀然後見婦之父母)
次見婦黨諸親
(不用幣婦女/相見如上儀)
婦家禮壻如常儀
(親迎之夕不當見婦母及諸親/及設酒饌以婦未見舅姑故也)
家禮卷三