春秋左傳注疏

欽定四庫全書

　春秋左傳注疏卷四十三(起昭公五/年盡六年)

　　晉杜氏注　唐陸徳明音義　孔頴達疏

經五年春王正月舍中軍注襄十一年始立中軍音義

(舍音捨/傳同)

楚殺其大夫屈申注書名罪之

公如晉

夏莒牟夷以牟婁及防兹來奔注城陽平昌縣西南有

防亭姑幕縣東北有兹亭音義(牟亡侯反/幕亡博反)

秋七月公至自晉

戊辰叔弓帥師敗莒師于蚡泉注蚡泉魯地音義(蚡扶/粉反)

秦伯卒注無傳不書名未同盟

冬楚子蔡侯陳侯許男頓子沈子徐人越人伐吴

　傳五年春王正月舍中軍卑公室也注罷中軍季孫

　稱左師孟氏稱右師叔孫氏則自以叔孫為軍名疏

　(正義曰襄十一年初作三軍十二分其國民三家得/七公得五國民不盡屬公公室已是卑矣今舍中軍)

　(四分公室三家自取其稅減已稅以貢於公國民不/復屬於公公室彌益卑矣是舍中軍者三家所以卑)

　(弱公室也作中軍卑公室之漸舍中軍卑公室之極/初作云作三軍今不云舍三軍者初云作者舊有二)

　(軍今更増一軍人數不足故總皆渾破各毁其乘足/成三軍故云作三軍此則唯舍中軍之衆屬上下二)

　(軍其上下二軍依舊不動故唯云舍中軍也劉炫云/四分公室制法别耳還復二軍不得言舍三軍注正)

　(義曰魯之軍名傳無其號晉作三軍為上中下則魯/之三軍亦當然也其廢中軍之後上下二軍分為四)

　(分哀十一年齊師伐魯傳稱孟孺子洩帥右師冉求/帥左師冉求季氏宰也又言叔孫武叔退而蒐乘更)

　(無别稱知自以/叔孫為軍名也)毁中軍于施氏成諸臧氏注季孫不

　欲親其議勅二家會諸大夫發毁置之計又取其令

　名音義(臧子/郎反)疏(注正義曰取其令名者季孫實欲自/厚令諸大夫議論似若已之不與取)

　(其令善廉潔之名也劉炫以為施者舍也臧者善也/成諸臧氏取其令名也其二家謂叔孟非謂施臧二)

　(氏/也)初作中軍三分公室而各有其一注三家各有一

　軍家屬季氏盡征之注無所入於公叔孫氏臣其子

　弟注以父兄歸公孟氏取其半焉注復以子弟之半

　歸公音義(復扶/又反)疏(正義曰將述其舍倒本其初初作/中軍謂襄十一年也三分公室而)

　(各有其一民皆分屬三家就中減以與公令公自稅/取也季氏盡征之不減入於公令盡屬於己也叔孫)

　(氏臣其子弟明其更有父兄以一家之内有此四品/叔孫氏則以父兄之稅入公子弟之稅入已總率所)

　(屬之人悉皆如此若總計父兄之數不足以子弟添/父兄若子弟不足以父兄添子弟大率半屬於己以)

　(父兄歸公者尊公室也孟氏則於子弟之中而取其/半於一家之内或取其子或取其弟大率而言三分)

　(歸公一分入已也或以為其軍分為四分假以父兄/子弟四分託之若以假託為言何得云若子若弟直)

　(云叔孫氏兩分歸公兩分入已孟氏三分歸公一分/入已於文簡略其事易知何湏以父兄子弟虛為假)

　(託故知不然也魯之三卿季彊孟弱縱使如此差之/季氏猶應以一分歸公言盡征之者季氏専恣也)

　及其舍之也四分公室季氏擇二注簡擇取二分音

　義(二分扶運/反或如字)疏(正義曰季氏因叔孫家禍退之使同/於孟孫獨取其半為専已甚又擇取)

　(善者是専之極故/傳言擇二以見之)二子各一皆盡征之而貢于公注

　國人盡屬三家三家隨時獻公而已以書使杜洩告

　於殯曰注告叔孫之柩音義(殯必刃反/柩其又反)子固欲毁中

　軍既毁之矣故告杜洩曰夫子唯不欲毁也故盟諸

　僖閎詛諸五父之衢注皆在襄十一年音義(閎音宏/詛側慮)

　(反衢其/俱反)受其書而投之注投擲也音義(擲直/亦反)帥士而

　哭之注痛叔孫之見誣叔仲子謂季孫曰帶受命於

　子叔孫曰𦵏鮮者自西門注不以夀終為鮮西門非

　魯朝正門音義(鮮音仙徐/息淺反)疏(注正義曰叔孫餓死而/帶言𦵏鮮知不得以夀)

　(終者名之為鮮言年命鮮少也叔仲帶得以此言告/季孫則季孫知豎牛餓殺叔孫矣而不討者季孫利)

　(其禍而已得専故舍之而不討也/杜洩云卿䘮自朝知西門非正門)季孫命杜洩注命

　使從西門杜洩曰卿䘮自朝魯禮也注從生存朝覲

　之正路疏(注正義曰服䖍云言卿𦵏三辭於朝從朝/出正門卿佐國之楨榦君之股肱必過於)

　(朝重之也案檀弓云君為大夫將𦵏弔於宫及出命/引之三歩則止如是三君退是君當就家視之無造)

　(君朝之禮且杜洩不欲從西門所競道路耳假令自/朝而去猶得更從西門不湏言自朝也故杜以自朝)

　(為從生存朝覲之正路盖以西/門幽辟故欲從正路而出南門)吾子為國政未改禮

　而又遷之注遷易也羣臣懼死不敢自也注自從也

　既𦵏而行注善杜洩能辟禍仲至自齊注聞䘮而來

　季孫欲立之南遺曰叔孫氏厚則季氏薄彼實家亂

　子勿與知不亦可乎南遺使國人助豎牛以攻諸大

　庫之庭注攻仲壬也魯城内有大庭氏之虛於其上

　作庫音義(與音預虚/起居反)疏(正義曰十八年𫝊梓愼登大/庭氏之庫是魯城内有大庭)

　(氏之虚於其上作庫謂之大庭氏之庫此言大庫明/是彼也此言之庭庭是堂前地名仲壬在此庫之庭)

　(前豎牛就攻之/此庭非大庭也)司宫射之中目而死豎牛取東鄙三

　十邑以與南遺注取叔孫氏邑音義(射食亦反/中丁仲反)昭子

　即位朝其家衆曰豎牛禍叔孫氏使亂大從注使從

　於亂音義(使亂大從如字服云/使亂大和順之道也)疏(正義曰杜云使從/於亂服䖍云使亂)

　(大和順/之道)殺適立庶又披其邑將以赦罪注披析也謂

　以邑與南遺昭子不知豎牛餓殺其父故但言其見

　罪音義(適丁歴反本又作嫡披普/皮反析星歴反見賢遍反)疏(注正義曰昭子/若知豎牛餓殺)

　(其父則當顯加誅戮不應直以殺適立庶為大罪也/若昭子知讎不殺則昭子有大罪矣仲尼不宜善其)

　(不以立己為功勞也是昭子不知豎牛餓殺/其父但言見罪仲尼又據其見言而善之)罪莫大

　焉必速殺之豎牛懼奔齊孟仲之子殺諸塞闗之外

　注齊魯界上闗音義(塞悉/代反)投其首於寜風之棘上注

　寜風齊地仲尼曰叔孫昭子之不勞不可能也注不

　以立己為功勞據其所言善之時魯人不以餓死語

　昭子音義(語魚/據反)周任有言曰為政者不賞私勞不罸

　私怨詩云有覺徳行四國順之注詩大雅覺直也言

　徳行直則四方順從之音義(任音壬行下/孟反注同)初穆子之

　生也莊叔以周易筮之注莊叔穆子父得臣也遇明

　夷䷣注離下坤上明夷音義(坤若/門反)之謙䷎注艮

　下坤上謙明夷初九變為謙音義(艮古/恨反)疏(正義曰離/下坤上為)

　(明夷離為日坤為地彖曰明入地中明夷夷者傷也/日在地中光不外發則為明傷也艮下坤上為謙艮)

　(為山象曰地中有山謙/以髙下下謙虛之義)以示卜楚丘注楚丘卜人姓

　名曰是將行注行出奔而歸為子祀注奉祭祀以讒

　人入其名曰牛卒以餒死明夷日也注離為日夷傷

　也日明傷音義(餒奴罪/反餓也)日之數十注甲至癸故有十

　時亦當十位自王已下其二為公其三為卿注日中

　當王食時當公平旦為卿雞鳴為士夜半為皁人定

　為輿黄昏為隸日入為僚晡時為僕日昳為臺隅中

　日出闕不在第尊王公曠其位音義(皁才早反輿音/餘僚力彫反晡)

　(布吴反昳由結/反隅遇俱反)疏(正義曰此先略言卦意有此四事/也是者是此子也將出奔而歸為)

　(國卿奉子叔孫之祭祀也并以䜛人入而其名曰牛/然此子終以餓死也牛在國生云以入者去時未有)

　(來而有之以讒人入其家非從外國入既已略論此/意乃復具釋爻辭云明夷于飛垂其翼君子于行三)

　(日不食有攸往主人有言此三辭之間無為祀之意/但卦名明夷故先推卦名求為祀之義也先行後歸)

　(始得為祀然後推演爻辭得其行去之象又論不食/䜛言之事爻辭之内亦無名牛故别於離卦以求牛)

　(名推演爻之三辭既訖乃復更推卦體以終為祀之/言故曰其為後以總結前言也注正義曰七年傳曰)

　(天有十日人有十等彼即歴言從王至臺十等之日/此傳既云十時十位位以王公卿為三日以中食旦)

　(為三日上其中知從中而右旋配之也晡謂食也晡/時謂日西食時也日昳謂蹉跌而下也隅謂東南隅)

　(也過隅未中故謂隅中也若據時之先後則從旦至/食乃至於中宜以左旋為次今𫝊以配十位從中而)

　(右旋者以人之道髙以下為基貴以賤為本欲從賤/而漸至於貴也若從中左旋則位乃漸退非進長之)

　(義故右/旋也)日上其中注日中盛明故以當王食日為二

　注公位旦日為三注卿位明夷之謙明而未融其當

　旦乎注融朗也離在坤下日在地中之象又變為謙

　謙道卑退故曰明而未融日明未融故曰其當旦乎

　疏(注正義曰明而未融則融是大明故為朗也釋言/云明朗也樊光云詩云髙朗令終日月光明是朗)

　(為大明也據卦離下坤上日在地中之象又爻變為/謙謙是卑退之意日未出而又卑故曰明而未融日)

　(明未融故曰其當旦也若於易之明夷據日入之後/故明夷象云初登于天照四國也後入于地失則也)

　(此𫝊明夷據日未出前者以日未出與日已/入皆日在地下其明不見故各取象為義)故曰為

　子祀注莊叔卿也卜豹為卿故知為子祀日之謙當

　鳥故曰明夷于飛注離為日為鳥離變為謙日光不

　足故當鳥鳥飛行故曰于飛疏(注正義曰說卦離為/日為雉雉為鳥也離)

　(之一卦為日為鳥日為髙明鳥為微細今日之謙/退不得髙明下當㣲細是日光不足故當鳥也)明

　之未融故曰垂其翼注於日為未融於鳥為垂翼象

　日之動故曰君子于行注明夷初九得位有應君子

　象也在明傷之世居謙下之位故將辟難而行音義

　(應應對之應謙下如字/又遐嫁反難乃旦反)疏(注正義曰卦有六位初三/五竒數為陽位也二四上)

　(耦數為隂位也初與四二與五三與上位相值為相/應陽之所求者隂隂之所求者陽陽隂相值為有應)

　(隂還值隂陽還值陽為無應明夷初九陽爻在竒是/得位也所應在四四為隂爻是有應也居得位而物)

　(應之是君子象也初九在明傷之世有大難也/居謙下之位宜卑退也以此知將辟難而行也)當三

　在旦故曰三日不食注旦位在三又非食時故曰三

　日不食疏(注正義曰位當三而時在旦是三日象也/旦又未至食時非食時則無可食故曰三)

　(日不/食也)離火也艮山也離為火火焚山山敗注離艮合

　體故音義(敗必邁反又/如字注同)於人為言注艮為言疏(注正/義曰)

　(說卦云成言乎/艮故艮為言也)敗言為讒注為離所焚故言敗故曰

　有攸往主人有言言必讒也注離變為艮故言有所

　往往而見燒故主人有言言而見敗故必讒言音義

　(攸音/由)純離為牛注易離上離下離畜牝牛吉故言純

　離為牛音義(牝頻忍反/舊扶死反)疏(注正義曰純離者言上體/下體皆是離也易離卦云)

　(畜牝牛吉故言純離為牛明夷初九無此牛象但/明夷初卦下體是離故𫝊於純離之卦求牛象也)世

　亂讒勝勝將適離故曰其名曰牛注離焚山則離勝

　譬世亂則䜛勝山焚則離獨存故知名牛也豎牛非

　牝牛故不吉謙不足飛不翔注謙道冲退故飛不逺

　翔垂不峻翼不廣注峻髙也翼垂下故不能廣逺故

　曰其為子後乎注不逺翔故知不逺去疏(正義曰其/爻辭唯云)

　(君子于行無逺之義故復推此爻於鳥為飛不翔翼/不大知其不能逺去行必當歸故曰其為子後乎)

　吾子亞卿也抑少不終注旦日正卿之位莊叔父子

　世為亞卿位不足以終盡卦體盖引而致之○楚子

　以屈申為貳於吴乃殺之注造生貳心以屈生為莫

　敖注生屈建子使與令尹子蕩如晉逆女過鄭鄭伯

　勞子蕩于汜勞屈生于莬氏注汜莬氏皆鄭地音義

　(過古禾反勞力報反後皆/同汜徐扶嚴反莬大胡反)晉侯送女于郉丘子産相

　鄭伯會晉侯于郉丘注𫝊言楚强諸侯畏敬其使音

　義(相息亮反/使所吏反)疏(注正義曰聘禮云若過邦至于竞使/次介假道束帛將命于朝下大夫取)

　(以入告出許餼之以其禮上賔大牢積惟芻禾如彼/禮文唯當餼之而已今鄭伯親勞是鄭畏楚也桓三)

　(年𫝊例云凡公女嫁于敵國公子則下卿送之於天/子則諸卿皆行尚公不自送昏禮父母送女不下堂)

　(今晋侯親送女至邢丘是敬楚也/此兼顧上文故云諸侯畏敬其使)○公如晉注即位

　而往見音義(見賢/遍反)自郊勞至于贈賄注往有郊勞去

　有贈賄音義(賄呼/罪反)疏(注正義曰聘禮賔至于近郊君/使卿朝服用束帛勞及聘事皆)

　(畢乃去賔遂行舍于郊公使卿贈如覿幣聘既如此/朝亦當然其朝據大行人上公三勞主國使下大夫)

　(勞于畿卿勞于逺郊主君自勞于近郊其去贈賄無/文聘尚有賄明朝亦然但禮文不具耳其文據公去)

　(言故云往有也贈據/晉言故云去有也)無失禮注揖讓之禮晉侯謂女

　叔齊曰魯侯不亦善於禮乎對曰魯侯焉知禮公曰

　何為自郊勞至于贈賄禮無違者何故不知對曰是

　儀也不可謂禮禮所以守其國行其政令無失其民

　者也今政令在家注在大夫音義(女音汝焉/於䖍反)不能取

　也有子家覊弗能用也注覊莊公𤣥孫懿伯也音義

　(覊居/宜反)奸大國之盟陵虐小國注謂伐莒取鄆音義(奸/音)

　(干鄆/音運)利人之難注謂往年莒亂而取鄆音義(難乃旦/反下及)

　(注並/同)不知其私注不自知有私難公室四分民食於

　他注他謂三家也言魯君與民無異疏(正義曰言公/如民然求食)

　(於他也其時四分公室民皆屬三家/三家稅以貢公公仰給食自無食也)思莫在公不圗

　其終注無為公謀終始者音義(思息吏反謂羣臣慮/也一音如字為于偽)

　(反/)疏(正義曰羣臣思慮無在公者不為公/圖謀其終言其終必禍敗無為謀者)為國君難

　將及身不恤其所禮之本末將於此乎在注在恤民

　與憂國而屑屑焉習儀以亟注言以習儀為急音義

　(屑屑先結反亟/紀力反急也)言善於禮不亦逺乎君子謂叔侯於

　是乎知禮注時晋侯亦失政叔齊以此諷諌音義(諷/芳)

　(鳯反本亦/作風音同)○晉韓宣子如楚送女叔向為介鄭子皮

　子大叔勞諸索氏注河南成臯縣東有大索城音義

　(介音界大音/泰索悉洛反)大叔謂叔向曰楚王汰侈已甚子其戒

　之叔向曰汰侈已甚身之災也焉能及人若奉吾幣

　帛慎吾威儀守之以信行之以禮敬始而思終終無

　不復注事皆可復行音義(焉於/䖍反)從而不失儀注從順

　也敬而不失威道之以訓辭奉之以舊法考之以先

　王注以先王之禮成其好音義(道音導好/呼報反)度之以二

　國注度晋楚之勢而行之音義(度待洛/反注同)疏(正義曰朝/聘之禮享)

　(用幣帛致國之所有送女雖則弗聘亦以幣帛通意/故云奉吾幣帛慎吾威儀也信當守而無失故云守)

　(之以信也禮當勉力復行故云行之以禮也禮無不/敬故以敬為始也始敬則終亦敬終恐其惰故云思)

　(終也思終亦思始終始無有不可復行之事行必得/禮使皆可復行也曲從則失儀從而不失儀不曲從)

　(也過敬則無威敬而不失威不妄敬也聖人教訓之/辭用之以通志故言道之也聘使舊故之法奉承以)

　(致命故言奉之也用先王之禮以成其交好故言考/之也量二國形勢以𫝊通時事故言度之也皆凖事)

　(為/文)雖汰侈若我何及楚楚子朝其大夫曰晉吾仇敵

　也茍得志焉無恤其他今其來者上卿上大夫也若

　吾以韓起為閽注刖足使守門音義(仇音求閽音昏/刖音月又五刮)

　(反/)疏(注正義曰周禮掌戮云墨者使守門劓者使守/闗宫者使守内刖者使守囿髠者使守積則守)

　(門者當以墨也知不以韓起為墨者楚子意在辱晋/必將加之重罪墨是刑之輕者知其必非墨也且欲)

　(以叔向為宫刑明起刑亦次宫也荘十九年𫝊稱鬻/拳自刖楚人以為大閽知此亦是刖也欲以叔向為)

　(司宫為奄官之長則韓起為閽亦欲令為/門官之長刑若鬻拳故以鬻拳之刑觧之)以羊舌肸

　為司宫注加宫刑音義(肸許/乙反)足以辱晉吾亦得志矣

　可乎大夫莫對薳啟疆曰可茍有其備何故不可恥

　匹夫不可以無備况恥國乎是以聖王務行禮不求

　恥人朝聘有珪注珪以為信疏(正義曰周禮典瑞云/公執桓圭侯執信圭)

　(伯執躬圭子執榖璧男執蒲璧以朝覲宗遇㑹同于/王諸矦相見亦如之是朝有珪也又曰琢圭璋璧琮)

　(以覜聘是聘有珪也聘用圭璧其餙雖與君同其長/降君一等聘禮記曰所以朝天子圭與繅皆九寸問)

　(諸侯朱緑繅八寸問即聘也鄭𤣥云九寸上公之圭/也於天子曰朝於諸侯曰問記之於聘文互相備鄭)

　(云互相備者言諸侯相朝與朝天子同也遣使聘天/子與諸侯同也彼典瑞及聘禮記聘圭八寸據上公)

　(為文耳公之使既降公一等知侯伯之使當瑑圭六/寸子男之使當瑑璧四寸考工記玉人云瑑圭璋八)

　(寸璧琮八寸以覜聘亦謂上公之聘也其實子男君/臣用璧云朝聘有圭者據公侯伯言之注正義曰鄭)

　(𤣥典瑞注云人執以見曰瑞禮神曰器/瑞符信也用珪朝聘所以為信故執之)享覜有璋注

　享饗也覜見也既朝聘而享見也臣為君使執璋音

　義(覜他弔反徐他彫反璋音章享饗並許丈反鄭服/皆以享為獻耳見賢遍反下同臣為于偽反使所)

　(吏/反)疏(正義曰鄭氏先儒以為朝聘之禮使執玉以授/主國之君乃行享禮獻國之所有覜見也謂行)

　(享禮以見主國之君也案小行人合六幣圭以馬璋/以皮璧以帛琮以錦琥以繡璜以黼鄭𤣥云上公享)

　(王圭以馬享后璋以皮侯伯子男享王璧以帛享后/琮以錦公侯伯於諸侯則享用璧琮子男於大國享)

　(君琥以繡於夫人璜以黼此云享覜有璋者據上公/享后言之所以特舉享后者舉璋與圭相對其實享)

　(禮圭與璧琮琥璜皆有今檢杜注意義則不然謂主/國設酒食以饗賔賔則執璋以行禮故云享覜有璋)

　(注云享饗也破享獻之享為饗食之饗杜必然者以/此𫝊下云設机而不倚爵盈而不飲宴有好貨飱有)

　(陪鼎皆論饗禮及饗宴之事故破享為饗即大行人/三饗三食三宴之類是也但饗禮既亡執璋無文耳)

　(故杜云臣為君使執璋則詩云奉璋/峨峨尚書大保秉璋以酢之類是也)小有述職注諸

　侯適天子曰述職音義(述職述其所治/國之功職也)疏(注正義曰/孟子云天)

　(子適諸侯曰廵狩廵狩者廵所守也諸侯朝天子曰/述職述職者述所職也其意言諸侯職在治國家事)

　(天子以時入朝述脩其所職也天子職在/立諸侯撫下民以時廵狩省視其功勞也)大有廵功

　注天子廵守曰廵功音義(廵功廵所守之功/績廵守手又反)設机而

　不倚爵盈而不飲注言務行禮音義(机音几倚/於綺反)疏(正/義)

　(曰朝聘之禮有設机進爵之時朝禮雖亡而聘禮有/其略也聘義曰聘射之禮至大禮也質明而始行事)

　(日㡬中而後禮成非強有力者弗能行也酒清人渴/而不敢飲也肉乾人飢而不敢食也是言務在行禮)

　(不敢倚机不/敢飲酒也)宴有好貨注宴飲以貨為好衣服車馬

　在客所無音義(好呼報反/注及下同)疏(注正義曰謂主國宴賔/以貨財為恩好謂衣服)

　(車馬在客所無者與之也明年晋享季武子重其好/貨僖二十九年介葛盧来禮之加宴好詩序云鹿鳴)

　(燕羣臣嘉賔也既飲食之又實/幣帛筐篚以將其厚意是也)飱有陪鼎注熟食為

　飱陪加也加鼎所以厚殷勤音義(飱音孫陪薄囬/反徐扶杯反)疏

　(正義曰聘禮賔始入館宰夫朝服設飱飪一牢在西/鼎九羞鼎三鄭𤣥云食不備禮曰飱飪熟也其鼎實)

　(如饗餼羞鼎則陪鼎也以其實言之則曰羞以其陳/言之則曰陪是飱有陪鼎鄭以飱禮小饔餼禮大故)

　(云食不備禮曰飱言饔餼備而飱不備也杜以餼生/而飱熟故云熟食為飱聘禮又云君使卿韋弁歸饔)

　(餼五牢飪一牢鼎九設于西階前陪鼎當内廉鄭𤣥/云陪鼎三牲臛□臐膮也陪之庶羞加也服䖍云陪)

　(牛羊豕鼎故云陪鼎周禮掌客云凡諸侯之禮上公/飱五牢饔餼九牢侯伯飱四牢饔餼七牢子男飱三)

　(牢饔餼五牢是朝聘皆有飱也案聘禮歸饔餼五牢/於賔館飪一牢鼎九設于西階前牛鼎一羊鼎一豕)

　(鼎一魚鼎一腊鼎一腸胃鼎一膚鼎一鮮魚鼎一鮮/醋鼎一凡九鼎從北向南而陳又有陪鼎三其一曰)

　(□鼎牛臛也在牛鼎之西其一曰臐鼎羊臛也在羊/鼎之西其一曰膮鼎豕臛也在豕鼎之西其陪所設)

　(當西階之内廉腥二牢設于東階之前南陳牢别七/鼎無鮮魚鮮腊也并上飪一牢所謂死牢三又餼二)

　(牢陳于門内之西是卿之饔餼五牢案鄭注掌客其/子男饔餼五牢與卿同其腥鼎加鮮魚鮮腊牢别有)

　(九也其陳設如卿之禮侯伯饔餼七牢死牢四飪七/牢在西腥三牢在東餼三牢在門西其陳設如子男)

　(之禮上公饔餼九牢死五牢飪一牢在西腥四牢在/東餼四牢陳于門西其陳皆如侯伯之禮也大行人)

　(注云爵卿也則飱二牢饔餼五牢/爵大夫也則飱一牢饔餼三牢)入有郊勞注賔至

　逆勞之於郊出有贈賄注去則贈之以貨賄禮之至

　也國家之敗失之道也則禍亂興注失朝聘宴好之

　道城濮之役注在僖二十八年音義(濮音/卜)晉無楚備

　以敗於邲注在宣十二年言兵禍始於城濮音義(邲/皮)

　(必/反)邲之役楚無晉備以敗於鄢在成十六年音義(鄢/於)

　(晚/反)疏(正義曰以上文類之當注云言兵/禍始於邲而不注者從可知也)自鄢以来晉

　不失備而加之以禮重之以睦注君臣和也音義(重/直)

　(用/反)是以楚弗能報而求親焉既獲姻親又欲恥之以

　召㓂讎備之若何注言何以為&KR0640;音義(姻音/因)誰其重

　此注言怨重若有其人恥之可也注謂有賢人以敵

　晉則可恥之若其未有君亦圗之晉之事君臣曰可

　矣求諸侯而麇至注麇羣也音義(麇丘隕反又/其鄖反注同)求昬

　而薦女注薦進也君親送之上卿及上大夫致之猶

　欲恥之君其亦有備矣不然奈何韓起之下趙成中

　行吴魏舒范鞅知盈注五卿位在韓起之下皆三軍

　之將佐也成趙武之子吴荀偃之子音義(行戸郎反/鞅於丈反)

　(知音智将/子匠反)羊舌肸之下祁午張趯籍談女齊梁丙張

　骼輔躒苖賁皇皆諸侯之選也注言非凡人音義(趯/他)

　(歴反骼古百反或音各躒力狄反又力/各反夲又作櫟同賁扶云反選息戀反)韓襄為公族

　大夫韓湏受命而使矣注襄韓無忌子也為公族大

　夫湏起之門子年雖幼已任出使音義(使所吏反注/及下注同任)

　(音/壬)疏(正義曰三年𫝊云韓湏如齊/逆少姜是受命出使之事)箕襄邢帶注二人

　韓氏族叔禽叔椒子羽注皆韓起庶子疏(注正義曰/賈逵云然)

　(杜依用之杜以上箕襄邢帶食邑於箕邢故為韓氏/之族叔禽叔椒皆連叔為文羽又稱子事似兄弟故)

　(云皆韓起庶子劉炫以為叔禽等亦是/韓起之族既無明證而妄規杜氏非也)皆大家也韓

　賦七邑皆成縣也注成縣賦百乘也音義(韓賦七邑/韓襄起之)

　(兄子箕襄邢帶二人韓氏族韓湏叔禽叔椒子羽/四人皆韓起子凡七人人一邑乘繩證反下皆同)羊

　舌四族皆彊家也注四族銅鞮伯華叔向叔魚叔虎

　兄弟四人音義(鞮丁/兮反)疏(注正義曰家語孔子曰銅鞮/伯華不死天下其定矣其人)

　(名亦字伯華食邑於銅鞮叔魚名鮒見於十三年𫝊/叔虎見於襄二十一年𫝊於時虎已死今得數叔虎)

　(者雖身死其族猶在故傳不言羊舌四人而云四族/明指其族也據傳文叔向兄弟四人有叔虎案世夲)

　(叔向兄弟有季夙疑季夙即是虎也故服氏數伯華/叔向叔魚季夙劉炫以為叔虎於時已死别有季夙)

　(而規杜/氏非也)晉人若䘮韓起楊肸五卿八大夫注五卿趙

　成以下八大夫祁午以下音義(䘮息浪反楊肸叔后/本羊舌氏食采於楊)

　(故又號/楊肸也)輔韓湏楊石注石叔向子食我也音義(食音/嗣)

　因其十家九縣注韓氏七羊舌氏四而言十家舉大

　數也羊舌四家共二縣故但言彊家疏(注正義曰杜/以家縣為一)

　(故并韓賦七邑與羊舌四族乃為十一而言十家舉/大數也羊舌四族族有一縣則又太多故以為四家)

　(共二縣也劉炫以為韓湏是起之門子不别更稱家/去韓湏之外韓氏唯有六家并羊舌四族故為十家)

　(也今知不然者以𫝊歴序韓襄為公族大夫韓湏受/命而使即云箕襄以下皆大家故知韓湏在其内也)

　(又韓賦七邑則韓湏冇邑既有其邑自然稱家哀二/年𫝊曰上大夫受縣論語云百乘之家家即縣也劉)

　(以為韓湏不得為家家不得稱縣以為韓/氏六家羊舌四家為十家而規杜氏非也)長轂九百

　注長轂戎車也縣百乘音義(轂古/木反)疏(正義曰考工記/車人云兵車乘)

　(車輪崇六尺六寸田車輪崇六尺三寸兵車轂/長三尺三寸又云大車半柯長尺半是短也)其餘

　四十縣遺守四千注計遺守國者尚有四千乘音義

　(遺唯/季反)奮其武怒以報其大恥伯華謀之注伯華叔向

　兄中行伯魏舒帥之注伯中行吴其蔑不濟矣君將

　以親易怨注失婚姻之親實無禮以速㓂而未有其

　備使羣臣往遺之禽以逞君心何不可之有疏(正義/曰啟)

　(疆發首言可此云何不可之有言其可也紹上之言/服䖍云何不可之有言不可也如是大不識文勢)

　王曰不穀之過也大夫無辱注謝薳啟疆厚為韓子

　禮王欲敖叔向以其所不知而不能注言叔向之多

　知音義(敖五報反叔向以其所不/知絶句多知如字一音智)疏(正義曰王欲調/叔向以為敖樂)

　(以其所不知不觧之處試之而竟不能王/之所為叔向悉觧故杜云叔向之多知)亦厚其禮

　韓起反鄭伯勞諸圉注圉鄭地名辭不敢見禮也注

　奉使君命未反故音義(見賢/遍反)○鄭罕虎如齊娶於子

　尾氏注自為逆也音義(娶七住反/為于偽反)晏子驟見之陳桓

　子問其故對曰能用善人民之主也注謂授子産政

　音義(驟仕/救反)○夏莒牟夷以牟婁及防兹来奔牟夷非

　卿而書尊地也注尊重也重地故書以名其人終為

　不義莒人愬于晉注愬魯受牟夷音義(愬悉/路反)晉侯欲

　止公范獻子曰不可人朝而執之誘也討不以師而

　誘以成之惰也為盟主而犯此二者無乃不可乎請

　歸之間而以師討焉注間暇也音義(誘音酉惰徒卧/反間音閑注同)

　(又如/字)乃歸公秋七月公至自晉莒人来討注討受牟

　夷不設備戊辰叔弓敗諸蚡泉莒未陳也注嫌君臣

　異故重𤼵例音義(陳直覲反/重直用反)○冬十月楚子以諸侯

　及東夷伐吴以報棘櫟麻之役注役在四年薳射以

　繁揚之師㑹于夏汭注㑹楚子音義(射食夜反/又食亦反)越大

　夫常夀過帥師㑹楚子于瑣注瑣楚地音義(過古禾/反瑣素)

　(果/反)聞吴師出薳啟疆帥師從之注從吴師也遽不設

　備吴人敗諸鵲岸注廬江舒縣有鵲尾渚音義(遽其/據反)

　(岸五/旦反)楚子以馹至於羅汭注馹𫝊也羅水名音義(馹/人)

　(實反𫝊/中戀反)吴子使其弟蹶由犒師注犒勞音義(蹶居衛/反犒苦)

　(報/反)楚人執之將以釁鼓王使問焉曰女卜来吉乎對

　曰吉寡君聞君將治兵於敝邑卜之以守龜曰余亟

　使人犒師請行以觀王怒之疾徐而為之備尚克知

　之注言吴令龜如此音義(釁許覲反女音汝守手/又反下同亟紀力反)龜

　兆告吉曰克可知也君若驩焉好逆使臣滋敝邑休

　怠注休觧也音義(好呼報反使所吏反/下竝同觧佳賣反)而忘其死亡

　無日矣今君奮焉震電馮怒注馮盛也音義(馮皮氷/反徐敷)

　(求反/注同)疏(正義曰言今君奮起威嚴如天/震電盛為瞋怒虐執云云是也)虐執使臣將

　以釁鼓則吴知所備矣敝邑雖羸若早脩完注完器

　備音義(羸力危反/完音丸)其可以息師注息楚之師難易有

　備可謂吉矣且吴社稷是卜豈為一人使臣獲釁軍

　鼓而敝邑知備以禦不虞其為吉孰大焉國之守龜

　其何事不卜注言常卜音義(易以䜴反豈為于/偽反禦魚吕反)疏(正/義)

　(曰難易有&KR0640;言知楚為患難則吴易有防備也且吴/社稷是卜豈為一人恐楚王言女既云吉何故今欲)

　(被殺故言此以塞之國之守龜其何事不卜又恐王/言龜既言吉而使人乃被殺則是龜之不信故又言)

　(此以/答之)一臧一否其誰能常之城濮之兆其報在邲注

　城濮戰楚卜吉其效乃在邲音義(否悲矣反/舊方有反)今此行

　也其庸有報志注言吴有報楚意乃弗殺楚師濟於

　羅汭沈尹赤會楚子次於萊山薳射帥繁揚之師先

　入南懷楚師從之及汝清注南懐汝清皆楚界音義

　(萊音/來)吴不可入注有&KR0640;楚子遂觀兵於坻箕之山注

　觀示也音義(觀舊音官讀爾雅者皆/官喚反注同坻直夷反)是行也吴早設

　備楚無功而還以蹶由歸楚子懼吴使沈尹射待命

　于巢薳啟疆待命于雩婁禮也注善有&KR0640;音義(雩音/于徐)

　(况于反如淳同韋昭音虚婁/力侯反徐力俱反如淳音樓)○秦后子復歸於秦注

　元年奔晋景公卒故也注終五稔之言音義(五稔而/甚反)

經六年春王正月杞伯益姑卒注再同盟疏(注正義曰/益姑以襄)

(二十四年即位二十五年&KR0576;于重丘魯杞/俱在二十九年又杞子來盟是再同盟)

𦵏秦景公

夏季孫宿如晉

𦵏把文公注無傳

宋華合比出奔衛注合比事君不以道自取奔亡書名

罪之音義(華戸化反比如/字又毗志反)疏(正義曰寺人桞有寵太子/佐惡之合比請殺之求媚)

(於太子而欲殺君之寵臣是事君不以/道也以此而自取奔亡故書名以罪之)

秋九月大雩

楚薳罷帥師伐吴音義(罷音/皮)

冬叔弓如楚

齊侯伐北燕

　傳六年春王正月把文公卒弔如同盟禮也注魯怨

　把因晉取其田而今不廢䘮紀故禮之○大夫如秦

　𦵏景公禮也注合先王士弔大夫送𦵏之禮疏(注正/義曰)

　(先王之制諸侯之䘮士弔大夫送𦵏三十年傳文也/釋例曰先王之制諸侯之䘮士弔大夫送𦵏及其失)

　(也禮過於重文襄之伯因而抑之諸侯之䘮大夫弔/卿共𦵏事夫人之䘮士弔大夫送𦵏猶過古制故公)

　(子遂如晉𦵏襄公傳不言禮𦵏秦景公傳曰大夫如/秦𦵏景公特稱禮也一以示古制二以示書他國之)

　(𦵏必湏魯會三以示奉使非卿/不書於經此皆丘明之㣲文也)○三月鄭人鑄刑書

　注鑄刑書於鼎以為國之常法音義(鑄之/樹反)疏(注正義/曰傳直)

　(言鑄刑書知鑄之於鼎者二十九年傳云晉趙鞅荀/寅賦晉國一鼓鐵以鑄刑鼎著范宣子所為刑書焉)

　(彼是鑄之於鼎/知此亦是鼎也)叔向使詒子産書注詒遺也音義(詒/以)

　(之反遺/唯季反)曰始吾有虞於子注虞度也言凖度子産以

　為已法音義(度待洛/反下同)今則已矣注已止也昔先王議

　事以制不為刑辟懼民之有争心也注臨事制刑不

　豫設法也法豫設則民知争端音義(辟婢亦反下皆/同争争闘之争)

　(注及下/注同)疏(注正義曰尚書伊訓云先王肇脩人紀制/官刑儆于有位又穆王命吕侯訓夏贖刑)

　(作吕刑之篇其經云墨罰之屬千劓罰之屬千剕罰/之屬五百宫罰之屬三百大辟之屬二百五刑之屬)

　(三千周禮司刑掌五刑之法以麗萬民之罪墨罪五/百劓罪五百宫罪五百剕罪五百殺罪五百據此二)

　(文雖王者相變條數不同皆是豫制刑矣而云臨事/制刑不豫設法者聖王雖制刑法舉其大綱但共犯)

　(一法情有淺深或輕而難原或重而可恕聼其時事/議其重輕雖依準舊條而斷有出入不豫設定法告)

　(示下民令不測其淺深常畏威而懼罪也法之所以/不可豫定者於小罪之間或情有大惡盡皆致之極)

　(刑則夲非應重之罪悉令從其輕比又不足以創小/人也於大罪之間或情冇可恕盡加大辟則枉害良)

　(善輕致其罰則脫漏重辜以此之故不得不臨時議/之凖狀加罪今鄭鑄之於鼎以章示下民亦既示民)

　(即為定法民有所犯依法而斷設令情有可恕不敢/曲法以矜之罪實難原不得違制以入之法既豫定)

　(民皆先知於是倚公法以展私情附輕刑而犯大惡/是無所忌而起争端也漢魏以來班律於民懼其如)

　(此制為比例入罪者舉輕以明重出罪者舉重以明/輕因小事而别有大罪者則云所為重以重論皆不)

　(可一定/故也)猶不可禁禦是故閑之以義注閑防也糾之

　以政注糾舉也行之以禮守之以信奉之以仁注奉

　飬也制為祿位以勸其從注勸從教嚴斷刑罰以威

　其淫注淫放也疏(正義曰義者宜也合於事宜閑謂/防衛也閑之以義防衛之使合於)

　(事宜者也政者正也齊正在下糾謂舉治也糾之以/政舉治之使從於齊正也禮當勉力履行故行之以)

　(禮也信當守而勿失故守之以信也仁心所以飬物/故奉之以仁也位以序徳祿以酬勤有徳能勤則居)

　(官食祿制為祿位以勸其從順教令也其有犯罪則/制之刑罰故嚴斷刑罰以威其驕淫放佚也嚴斷言)

　(其不放舍也對文則加罪為刑収贖為罰散則刑/罰通也閑之以下皆言在上位者行此事治民也)懼

　其未也故誨之以忠聳之以行注聳懼也音義(聳息/勇反)

　(行下/孟反)教之以務注時所急使之以和注說以使民音

　義(說音/悅)臨之以敬涖之以彊注施之於事為涖音義

　(涖音利/又音類)斷之以剛注義斷恩疏(正義曰此上言行事/此又言用心言雖行)

　(上事懼其未從教也故復勞心以撫之於文忠心為/忠如心為恕謂如其已心也事親事君逺及諸物宜)

　(恕以待之不得虚詐忠是萬事之夲故陳忠恕之事/以訓誨之行善得善行惡得惡舉善惡之行以恐懼)

　(之時之所急民或不知故教示之以當時之務居上/位者失於以威廹人故使之以和當和說以使之臨)

　(涖一也臨謂位居其上俯臨其下涖謂有所施為臨/撫其事臨謂平常之時涖謂當時之時居上位者失)

　(於驕慢臨之以敬言當共敬以臨之其濫於行事者/失於懈倦涖之以彊言當彊力以臨之柔而少决為)

　(政之病故斷之以剛彊此云斷之以剛即上嚴斷之/義嚴謂威可畏剛謂情無私此皆論心故重言之注)

　(正義曰聳懼也釋詁文也彼作竦音義同涖亦臨也/而與臨别文故觧之周禮肆師稱涖卜曲禮云涖官)

　(春秋書涖盟皆謂當其事而臨之故云施之於事為/涖則臨謂平常涖謂當事以此為異故别文也若散)

　(而言之涖亦臨也故論語云不荘以涖之則民不敬/是也䘮服四制云門内之治恩揜義門外之治義斷)

　(恩尚書&KR1015;征云威克厥愛允濟愛克/厥威允罔功是斷獄者皆當義斷恩)猶求聖哲之上

　明察之官注上公侯也官卿大夫也忠信之長慈恵

　之師民於是乎可任使也而不生禍亂民知有辟則

　不忌於上注權移於法故民不畏上音義(長丁/丈反)疏(正/義)

　(曰以剛以上雖率意教人猶為未善更求聖哲王公/之上制明察大夫之官法忠誠信著之長則慈愛溫)

　(恵之師教用此四法以教民民於是乎可任使也注/正義曰刑不可知威不可測則民畏上也今制法以)

　(定之勒鼎以示之民知在上不敢越法以罪已又/不能曲法以施恩則權柄移於法故民皆不畏上)竝

　有争心以徴於書而徼幸以成之注因危文以生争

　縁徼幸以成其巧偽音義(徼本作邀古/堯反巧如字)疏(注正義曰/法之設文)

　(有限民之犯罪無窮為法立文不能網羅諸罪民之/所犯不必正與法同自然有危疑之理因此危文以)

　(生與上争罪之心縁徼幸以成/其巧偽将有實罪而獲免者也)弗可為矣注為治也

　夏有亂政而作禹刑商有亂政而作湯刑注夏商之

　亂著禹湯之法言不能議事以制音義(夏戸/雅反)疏(注正/義曰)

　(夏商之有亂政在位多非賢哲察獄或失其實斷罪/不得其中至有以私亂公以貨枉法其事不可復治)

　(乃逺取創業聖王當時所斷之獄因其故事制為定/法亦如鄭鼎所鑄遵舊施行言不能臨時議事以制)

　(刑罰/也)周有亂政而作九刑注周之衰亦為刑書謂之

　九刑疏(注正義曰凖夏商所作當為文武周公之制/不以聖王名刑而謂之九刑者盖周公别為)

　(此名故/稱之耳)三辟之興皆叔世也注言刑書不起於始盛

　之世疏(注正義曰三辟謂禹刑湯刑九刑也辟罪也/三者斷罪之書故為刑書皆是叔世所為言)

　(刑書不起於始盛之世議事制罪叔世不復能然采/取上世决事之比作書以為後法其事是始盛之世)

　(作書於衰亂之時服䖍云政衰為叔/世叔世踰於季世季世不能作辟也)今吾子相鄭國

　作封洫注在襄三十年音義(相&KR1178;亮反/洫况域反)立謗政注作

　丘賦在四年音義(謗布/浪反)制參辟鑄刑書注制參辟謂

　用三代之末法音義(參七南反/一音三)疏(注正義曰制參辟/鑄刑書是一事也)

　(為其文是制參辟勒於鼎是鑄刑書也三代之辟皆/取前世故事制以為法子産亦取上世故事故謂之)

　(制參辟言其所用三代之末法非謂子産所作還寫/三代之書也子産盖亦采取上世所聞見斷獄善者)

　(以為/書也)將以靖民不亦難乎詩曰儀式刑文王之徳日

　靖四方注詩頌言文王以徳為儀式故能日有安靖

　四方之功刑法也疏(正義曰周頌我將之篇祀文王/之樂歌也杜言文王以徳為儀)

　(式刑法也則儀式刑三者皆為法也言以徳為儀式/法者是文王之徳也由其以徳為法故能日日有安)

　(靖四方之功也服䖍云儀善式用刑法靖謀也言善/用法文王之徳日日謀安四方此觧於文便於杜也)

　又曰儀刑文王萬邦作孚注詩大雅言文王作儀法

　為天下所信孚信也疏(正義曰大雅文王之篇也服/䖍云儀善也刑法也善用法)

　(者文王也言文王善用其法故/能為萬國所信也亦便於杜)如是何辟之有注言

　詩唯以徳與信不以刑也民知争端矣將棄禮而徴

　於書注以刑書為徴疏(正義曰端謂本也今鑄鼎示/民則民知争罪之本在於刑)

　(書矣制禮以為民則作書以防民罪違禮之愆非刑/書所禁故民將棄禮而取徴驗於書也刑書無違禮)

　(之罪民必棄/禮而不用矣)錐刀之末將盡争之注錐刀末喻小事

　亂獄滋豐賄賂竝行終子之世鄭其敗乎疏(正義曰/子産鑄)

　(刑書而叔向責之趙鞅鑄刑鼎而仲尼譏之如此傳/文則刑之輕重不可使民知也而李悝作法蕭何造)

　(律頒於天下懸示兆民秦漢以來莫之能革以今觀/之不可一日而無律也為當吏不及古民偽於昔為)

　(是聖人作法不能經逺古今之政何以異乎斯有㫖/矣古者分地建國作邑命家諸侯則奕世相承大夫)

　(亦子孫不絶皆知國為我土衆實我民自有爱吝之/心不生殘賊之意故得設法以待刑臨事而議罪不)

　(湏豫以告民自令常懐怖懼故仲尼叔向所以譏其/鑄刑書也秦漢以来天下為一長吏以時遷代其民)

　(非復已有懦弱則為殿負彊猛則為稱職且疆域闊/逺户口滋多大郡竟餘千里上縣數以萬計豪横者)

　(陵蹈邦邑桀健者雄張閭里故漢世酷吏専任刑誅/或乃肆情好殺成其不撓之威違衆用已以表難測)

　(之知至有積骸滿穽流血丹野郅都被蒼鷹之號延/年受屠伯之名若復信其殺伐任其縱舍必將喜怒)

　(變常愛憎改意不得不作法以齊之宣衆以令之所/犯當條則斷之以律疑不能决則讞之上府故得萬)

　(民以察天下以治聖人制法非不善也古不可施於/今今人所作非能聖也足以周於所用觀民設教遭)

　(時制宜謂/此道也)肸聞之國將亡必多制注數改法其此之

　謂乎復書曰若吾子之言注復報也疏(正義曰若如/也誠如吾子)

　(之言/也)僑不才不能及子孫吾以救世也既不承命敢

　忘大恵注以箴戒為恵疏(正義曰當時鄭國大夫邑/長盖有斷獄不平輕重失)

　(中故作此書以令/之所以救當世)士文伯曰火見鄭其火乎注火心

　星也周五月昏見火未出而作火以鑄刑器注刑器

　鼎也蔵争辟焉火如象之不火何為注象類也同氣

　相求火未出而用火相感而致災疏(注正義曰作刑/書以示民教民)

　(使争罪故謂之争辟火出而象之象類也謂以類相/感而致災也同氣相求易文言文也周禮司爟云季)

　(春出火民咸從之季秋内火民亦如之鄭𤣥云火所/以用陶冶民随國而為之是火星未出不得用火今)

　(鄭火未出而用火以鑄鼎及火星出則相感以致災/服䖍云鑄鼎蔵争辟故今出火與五行之火争明故)

　(為災在器/故稱蔵也)○夏季孫宿如晉拜莒田也注謝前年受

　牟夷邑不見討晉侯享之有加籩注籩豆之數多於

　常禮武子退使行人告曰小國之事大國也茍免於

　討不敢求貺注貺賜也得貺不過三獻注周禮大夫

　三獻疏(注正義曰周禮卿五獻大夫三獻故鄭注掌/客爵卿也饔餼五牢爵大夫也饔餼三牢獻)

　(視饔餼之數故言大夫三獻也若依古禮大小國之/卿皆五獻大夫三獻故聘禮侯伯之卿出聘饔餼五)

　(牢獻同饔餼之數至春秋之時唯大國得從古禮故/昭元年鄭人享趙孟注云朝聘之制大國之卿五獻)

　(其次國以下卿則從大夫之禮故今武子云得貺不/過三獻周禮無此文大行人云上公九獻侯伯七獻)

　(子男五獻各如其命數典命云公侯伯之卿皆三/命知其當三獻也大夫卿之總名故注云三獻也)今

　豆有加下臣弗堪無乃戾也注懼以不堪為罪疏(正/義)

　(曰上言加籩此言豆者/籩豆竝加互舉其一也)韓宣子曰寡君以為驩也注

　以加禮致驩對曰寡君猶未敢注未敢當此加也疏

　(正義曰魯侯爵禮當七獻上文唯言享有加籩已知/加於常禮不知㡬獻籩豆未必過七獻也言寡君猶)

　(未敢當/者謙耳)况下臣君之隸也敢聞加貺固請徹加而後

　卒事晉人以為知禮重其好貨注宴好之貨○宋寺

　人桞有寵注有寵於平公音義(寺夲又作侍桞/良九反寺人名)太子

　佐惡之華合比曰我殺之注欲以求媚太子音義(惡/烏)

　(路/反)栁聞之乃坎用牲埋書注詐為盟處音義(處昌慮/反下同)

　而告公曰合比將納亡人之族注亡人華臣也襄十

　七年奔陳既盟於北郭矣公使視之有焉遂逐華合

　比合比奔衛於是華亥欲代右師注亥合比弟欲得

　合比處乃與寺人桞比從為之徴曰聞之乆矣注聞

　合比欲納華臣音義(合比毗/志反)公使代之注代合比為

　右師見於左師注左師向戌音義(見腎遍反/又如字)左師曰

　女夫也必亡注夫謂華亥音義(女音汝下并注同/夫方于反注同)女

　䘮而宗室於人何有人亦於女何有注言人亦不能

　愛女音義(䘮息/浪反)詩曰宗子維城毋俾城壊毋獨斯畏

　注詩大雅言宗子之固若城俾使也音義(俾必/爾反)疏(正/義)

　(曰大雅板之篇凡伯刺厲王之詩也言宗子之同維/若城也即謂宗子為城言宗人當固之毋使此城傾)

　(壊傾壊則女獨矣女既/獨此必冇所畏懼也)女其畏哉注為二十年華亥

　出奔傳○六月丙戌鄭災注終士文伯之言○楚公

　子棄疾如晉報韓子也注報前年送女過鄭鄭罕虎

　公孫僑游吉從鄭伯以勞諸柤辭不敢見注不敢當

　國君之勞柤鄭地音義(過地卧反乂古禾反從才用/反或如字勞力報反注及下)

　(同柤側加反見賢遍反下見王注/見鄭伯如見楚王私見鄭伯同)固請見之見如見

　王注見鄭伯如見楚王言棄疾共而有禮疏(注正義/曰見如)

　(見王是共也辭/不敢見是禮也)以其乘馬八匹私面注私見鄭伯音

　義(乘繩/證反)見子皮如上卿注如見楚卿以馬六匹見子

　産以馬四匹見子大叔以馬二匹注降殺以兩音義

　(殺所/界反)禁芻牧採樵不入田注不犯田種音義(芻初俱/反樵似)

　(遥反/下同)不樵樹不采蓻注蓻種也疏(正義曰不樵樹不/伐樹以為樵不采)

　(蓻不采所/種之菜果)不抽屋不强匄疏(正義曰服䖍云抽裂也/言不毁裂所舍之屋也)

　(匄乞也不就/人強乞也)誓曰有犯命者君子廢小人降注君子

　則廢黜不得居位小人則退給下劇也音義(抽敕留/反強其)

　(丈反又其良反匄夲或作丐音盖乞也/說文作匄逯安說亡人為匄黜敕律反)舍不為暴主

　不慁賔注慁患也音義(慁户/困反)往來如是鄭三卿皆知

　其將為王也注三卿罕虎公孫僑游吉韓宣子之適

　楚也楚人弗逆公子棄疾及晉竟晉侯將亦弗逆叔

　向曰楚辟我衷注辟邪也衷正也音義(竟音境下注/同辟匹亦反)

　(注及下同衷音/忠邪似嗟反)若何效辟詩曰爾之教矣民胥效矣

　注詩小雅言上教下效音義(效戸孝/反下同)從我而已焉用

　效人之辟書曰聖作則注逸書則法也音義(焉於/䖍反)無

　寜以善人為則注無寜寜也而則人之辟乎匹夫為

　善民猶則之况國君乎晉侯說乃逆之注傳言叔向

　知禮音義(說音/悅)○秋九月大雩旱也○徐儀楚聘于

　楚注儀楚徐大夫楚子執之逃歸懼其叛也使薳洩

　伐徐注薳洩楚大夫音義(洩息/列反)吴人救之令尹子蕩

　帥師伐吴師于豫章而次于乾谿注乾谿在譙國城

　父縣南楚東竟音義(谿苦兮反/父音甫)吴人敗其師於房鍾

　注房鍾吴地獲宫廐尹棄疾注闘韋龜之父音義(廐/九)

　(又/反)子蕩歸罪於薳洩而殺之注歸罪於薳洩不以敗

　告故不書○冬叔弓如楚聘且弔敗也注弔為吴所

　敗疏(正義曰如上注不以敗告故不書而得弔/敗者夲自為聘聞敗因弔之故言且也)○十

　一月齊侯如晉請伐北燕也注告盟主士匄相士鞅

　逆諸河禮也注士匄晉大夫相為介得敬逆來者之

　禮音義(匄古害反夲或作丐相息亮反注同士鞅於/丈反今傳夲皆作士匄相士鞅古夲士匄或)

　(作王正董遇王肅夲同學者皆以士匄是范宣子即/士鞅之父不應取其父同姓名人以為介今傳夲誤)

　(也依王正為是王元規云古人質口不言之耳何妨/為介也案士文伯是士鞅之族亦名匄無妨今相范)

　(鞅即文伯也然士文伯名古夲或有作/正者觧見前卷襄三十一年介音界)疏(正義曰世/族譜以王)

　(正為雜人諸夲及王肅董遇注皆作王正俗夲或誤/為士匄此人不當取士鞅之父同姓名而為之介也)

　晉侯許之十二月齊侯遂伐北燕將納簡公注簡公

　北燕伯三年出奔齊晏子曰不入燕有君矣民不貳

　吾君賄左右諂諛作大事不以信未嘗可也注為明

　年暨齊平傳音義(諂敕檢反/諛羊朱反)

　春秋左傳注疏卷四十三

　春秋左氏傳注疏卷四十三考證

舍中軍○林堯叟曰舍中軍從祀先公皆善辭也非國

　史無以知舍中軍為季氏専魯從祀先公為陽虎専

　季氏也又按萬斯大學春秋随筆曰向作三軍今舍

　中軍季宿弱二子更弱公室也宿既將中軍専魯政

　復私計已與二子歸公雖異分國維均因乗叔豹之

　死舍去中軍已専一軍而以一軍屬二子傳言四分

　公室者對二子而為言也如是則已不居中軍之名

　而實則益前之半二子有分民而無専将公室有貢

　而無民故曰舍中軍者季宿弱二子更弱公室也

莒牟夷以牟婁及防兹來奔○(臣召南/)按牟婁杜氏不

　注以隠四年莒人伐把取牟婁已注也

楚子蔡侯陳侯許男頓子沈子徐人越人伐吴○林堯

　叟曰越始見經通吴以疲楚者晉謀之失也通越以

　困吴者楚謀之失也

傳舍中軍卑公室也疏還復二軍不得言舍三軍○還

　復二軍監夲訛作還作三軍劉炫之意觧經書舍中

　軍不言舍三軍也夲作還復者是今改正

　又疏傳稱孟孺子洩帥右師○孟孺子洩監夲訛作

　孟子孺洩今改正

傳故有十時亦當十位○(臣召南/)按杜觧十時十位即

　用七年傳芊尹無宇所云天有十日人有十等王公

　大夫士皂輿隸僚僕臺者也彼傳云天有十日故以

　甲至癸觧之此傳云日有十時就一日言下云日上

　其中食日為二旦日為三故以鷄鳴夜半等配之

　又注人定為輿○輿監夲訛作與今改正

傳象日之動○林堯叟曰日動物也雖有夷傷其動不

　爽君子象也

傳晉侯送女于邢丘○陳傅良曰傳言晉卑事楚趙汸

　補注曰傳記齊請繼室于晉晉亦歸女于楚其後齊

　又女于吳齊晉皆伯國也於是並衰至薦女以相結

　楚吴所以獨強

　又疏於天子則諸卿皆行諸卿監夲訛作諸侯今改

　正

傳自郊勞至于贈賄疏據大行人上公三勞云云○(臣/)

　(召南/)按所引大行人惟上公三勞一句耳主國使下

　大夫勞王畿卿勞于逺郊主君自勞于近郊並非彼

　注而文義亦晦大約三勞之目賔及境一也及逺郊

　二也及近郊三也惟近郊君自出勞其餘使卿大夫

傳設机而不倚○監夲訛作設機今以陸氏音義定作

　設机

傳飱有陪鼎疏按聘禮歸饔餼五牢於賔館云云○孔

　氏以已意貫串聘禮為之非儀禮原文

傳吴人敗諸鵲岸注廬江舒縣有鵲尾渚○廬監夲訛

　作盧今改正

傳火如象之不火何為○(臣召南/)按漢書五行志引此

　作火而象之盖古人如而二字通用也志又引劉歆

　說曰火星出於周五月而鄭以三月作火鑄鼎刻刑

　辟書以與民約是為刑器争辟故火星出與五行之

　火争明為災其象然也不書於經不告魯也

　春秋左氏傳注疏卷四十三考證