春秋左傳注疏

欽定四庫全書

　春秋左傳注疏卷四十七(起昭公十四/年盡十六年)

　　晉杜氏注　唐陸德明音義　孔穎達疏

經十有四年春意如至自晉注書至者喜得免

三月曹伯滕卒注無傳四同盟疏(注正義曰曹伯負芻/以襄十八年冬十月)

(卒則武公立十九年盟于祝柯二十年于澶淵二十五/年于重丘二十七年于宋皆魯曹俱在是四同盟也)

夏四月注無傳

秋葬曹武公注無傳

八月莒子去疾卒注未同盟音義(去起/吕反)

冬莒殺其公子意恢注以禍亂告不必繫於為卿故雖

公子亦書意恢與亂君為黨故書名惡之音義(恢苦囘/反惡烏)

(路/反)疏(注正義曰莒是小國其卿多不備禮唯莊僖之世/有莒慶見經爾来唯牟夷以竊地故書以外更無)

(見者今意恢非卿亦書故解其意云云釋例曰福莫大/於享國有家禍莫甚於骨肉相殘故公子取國及為亂)

(見殺者亦皆書之不必繫於為卿故公子糾意恢以公/子見書於經是解非卿而書之意也諸公子大夫被殺)

(而書名皆是惡之文意恢/與亂君為黨故書名惡之)

　傳十四年春意如至自晉尊晉罪己也注以舍族為

　尊晉罪己音義(舍音/捨)疏(注正義曰一命大夫經書為/人以卿之貴得備名氏若有)

　(罪過宜貶黜者他國之卿則稱某人魯卿不得自稱/魯人有罪則貶去其族族去則非卿此舍意如之族)

　(是為罪己也季孫本實伐莒晉人討而執之放令歸/魯荷晉恩德罪己亦以尊晉故云尊晉罪己也文二)

　(年晉人宋人陳人鄭人伐秦稱晉先且居宋公子成/陳轅選鄭公子歸生伐秦卿不書為穆公故尊秦也)

　(謂之崇德注云秦穆悔過終用孟明故貶四國大夫/以尊秦也此貶意如以尊晉其事與彼同也此意如)

　(至自晉傳言尊晉罪己二十四年婼至自晉傳直云/尊晉不言罪己俱是去族傳文不同者釋例曰意如)

　(至自晉傳言尊晉罪己婼至自晉傳復重發但言尊/晉者意如以罪見執宜在罪己婼本使人不應見執)

　(故尊晉而已内大夫行還皆不書至異于公也今此/二人執而見釋更以書至見義也若然季孫見執為)

　(魯有罪矣而徃年公不與盟注云非國惡故不諱者/魯實伐莒取郠若以伐莒責魯魯則無辭而兼受邾)

　(人之訴妄稱朝夕伐我為此不與公盟故言非國之/惡其執季孫不是無罪也子服惠伯云寡君未知其)

　(罪而執其老者/拒晉之怨辭耳)尊晉罪己禮也注禮脩已而不責人

　○南蒯之将叛也盟費人司徒老祁慮癸注二人南

　蒯家臣音義(祁巨夷反字/林音上尺反)疏(注正義曰世族譜司徒/老祁為一人慮癸為一)

　(人服䖍云司徒姓也老祁字也慮癸亦姓字也二子/季氏家臣也杜以下句請於南蒯曰臣願受&KR0576;知是)

　(南蒯/家臣)偽廢疾使請於南蒯曰臣願受&KR0576;而疾興若以

　君靈不死請待間而盟注間差也音義(差音初/資反)許之

　二子因民之欲叛也請朝衆而盟注欲因合衆以作

　亂遂刧南蒯曰羣臣不忘其君注君謂季氏音義(刧/居)

　(業/反)疏(注正義曰費是季氏之邑南蒯已是季氏家臣/此南蒯之下羣臣還欲歸邑季氏知君謂季氏)

　畏子以及今三年聼命矣子若不圖費人不忍其君

　将不能畏子矣注不能復畏子音義(畏子以及今絶/句復扶又反)

　子何所不逞欲請送子注送使出奔請期五日注南

　蒯請期冀有變遂奔齊侍飲酒於景公公曰叛夫注

　戲之對曰臣欲張公室也注張彊也子韓晳曰注齊

　大夫音義(晳音星/厯反)家臣而欲張公室罪莫大焉注言

　越職司徒老祁慮癸來歸費注歸魯齊侯使鮑文子

　致之注南蒯雖叛費人不從未專屬齊二子逐蒯而

　復其舊故經不書歸費齊使文子致邑欲以假好非

　事實也音義(好呼/報反)疏(注正義曰經書叔弓圍費則歸/費亦應書經經不書歸故解其)

　(意也南蒯雖以費叛降齊費人不從未專屬齊叔弓/圍費齊人不救是費未專屬齊也二子逐蒯而費復)

　(其舊便是本未去魯故經不書歸費是二子自以費/歸非齊人来歸也齊人因其自歸而使文子致邑施)

　(恩於魯欲以假/好非事實也)○夏楚子使然丹簡上國之兵於宗

　丘且撫其民注上國在國都之西西方居上流故謂

　之上國宗丘楚地分貧振窮注分與也振救也音義

　(分如字徐/甫問反)長孤㓜養老疾收介特注介特單身民也

　收聚不使流散音義(長丁丈反收介音界又/古賀反注同單音丹)救災患

　宥孤寡注寛其賦税音義(宥音又税/始鋭反)赦罪戾詰姦慝

　注詰責問也音義(戾力計反詰起/吉反慝他得反)舉淹滯注淹滯有

　才德而未叙者禮新叙舊注新覊旅也禄勲合親注

　勲功也親九族任良物官注物事也疏(正義曰周禮/司兵掌五兵)

　(鄭衆云五兵者戈殳㦸酋矛夷矛鄭𤣥云歩卒之五/兵則無夷矛而有弓矢然則兵者戰器之名戰必令)

　(人執兵因即名人為兵也此簡上國之兵謂料簡人/丁之彊弱於宗丘之地集而簡之且即慰撫其民也)

　(大體貧窮相類細言窮困於貧貧者家少貨財窮謂/全無生業分財貨以與貧者授生業以救窮者孤弱)

　(㓜少無父母有賜與以長成之老疾乏於藥膳有饋/餼以養育之孤介特獨者收歛之不使流散有水火)

　(之災冦盜之患者救助之孤子寡妻寛其賦税雖有/罪戾原情可恕者赦放之姦邪慝惡為民害者詰治)

　(之賢才淹滯未蒙任用者舉用之外人新來者禮待/之舊人未用者進叙之施禄於功勲使有功必得禄)

　(也和合其親戚使宗族皆相親也任賢良以職事使/野無遺賢凖事能以任官皆令才職相當不使違方)

　(易務此皆撫民之事也注正義曰下云簡東國之兵/亦如之知此是簡西國之兵也西國東國皆是楚人)

　(在國之東西者以水皆東流西方居上流皆謂之上/國西為上則東為下下言東則此是西互相見也分)

　(減富者之財以與貧者則分為施與之名故分為與/也窮者全無生業或授之田宅賜之器物以救濟之)

　(傳稱一介行李逢澤有介麋焉則介亦特之義也介/特謂單身特立無兄弟妻子者無所附著或将轉移)

　(收聚之令有附依不使流散服䖍以宥為寛赦其罪/杜以下云赦罪戾則此宥非寛罪故以為寛其賦税)

　(也王制云少而無父謂之孤老而無子謂之獨老而/無妻謂之鰥老而無夫謂之寡此四者天民之窮而)

　(無告者也皆有常餼然則孤寡常有餼賜夲無賦税/而云寛賦税者正以不責賦税即是寛之也孤寡之)

　(貧者有餼賜能自給者免賦税文雖不言鰥獨宥與/孤寡必同任良謂選賢而任之也物官謂量事而官)

　(之也賈逵云物官量能授官也鄭衆/云物官相其才之所宜而官之是也)使屈罷簡東國

　之兵於召陵注兵在國都之東者音義(罷音皮召/上照反)亦

　如之注如然丹好於邊疆注結好四鄰音義(好呼報/反注同)

　(疆居/良反)息民五年而後用師禮也疏(正義曰謂從此簡/兵之後息民不征)

　(旣滿五年而後用師征伐是為禮也即十九年城州/來以挑吳是也案十七年與吴戰于長岸未滿五年)

　(而云息民五年者平王之意息民五年長岸之/戰吳来伐楚被伐不可不戰雖戰非王本心也)○秋

　八月莒著丘公卒郊公不慼注郊公著丘公子音義

　(著直居反/除直據反)國人弗順欲立著丘公之弟庚輿注庚輿

　莒共公音義(輿音餘本亦作/與下同共音恭)蒲餘侯惡公子意恢而

　善於庚輿注蒲餘侯莒大夫兹夫也意恢莒羣公子

　音義(惡烏路/反下同)郊公惡公子鐸而善於意恢注鐸亦羣

　公子音義(鐸待/洛反)公子鐸因蒲餘侯而與之謀曰爾殺

　意恢我出君而納庚輿許之注為下冬殺意恢傳○

　楚令尹子旗有德於王不知度注有佐立之德與養

　氏比而求無厭注養氏子旗之黨養由基之後音義

　(比毗志反厭於鹽反/本又作饜下注同)王患之九月甲午楚子殺鬭成

　然而滅養氏之族使鬭辛居鄖以無忘舊勲注辛子

　旗之子鄖公辛音義(鄖音/云)○冬十二月蒲餘侯兹夫

　殺莒公子意恢郊公奔齊公子鐸逆庚輿於齊齊隰

　黨公子鉏送之有賂田注莒賂齊以田音義(鉏仕/居反)○

　晉邢侯與雍子爭鄐田注邢侯楚申公巫臣之子也

　雍子亦故楚人音義(鄐許六反/又起六反)疏(注正義曰巫臣雍/子皆故楚人也襄)

　(二十六年傳稱巫臣奔晉晉人與之邢雍奔晉晉人/與之鄐則鄐是雍子之田也邢侯巫臣之子而得與)

　(之爭鄐者孔晁注晋語/云邢與鄐比爭疆界)乆而無成士景伯如楚注士

　景伯晉理官叔魚攝理注攝代景伯疏(正義曰晉語/云士景伯如)

　(楚叔魚為贊理孔晁云景伯晉理/官叔魚佐之景伯聘楚叔魚專斷)韓宣子命斷舊獄

　罪在雍子雍子納其女於叔魚叔魚蔽罪邢侯注蔽

　斷也音義(命斷丁亂反注同蔽必世反/注同徐甫世反王補弟反)疏(注正義曰/周禮大司)

　(㓂云凡庶民之獄訟以邦成蔽之鄭衆云蔽之斷其/獄訟也尚書康誥云服念五六日至于旬時丕蔽要)

　(囚孔安國云服膺思念五六日至于十日至/于三月乃大斷之皆以蔽為斷是相傳為説)邢侯怒

　殺叔魚與雍子於朝宣子問其罪於叔向叔向曰三

　人同罪施生戮死可也注施行罪也雍子自知其罪

　而賂以買直鮒也鬻獄邢侯專殺其罪一也已惡而

　掠羙為昏注掠取也昏亂也音義(鬻羊六反賣/也掠音亮)貪以

　敗官為墨注墨不潔之稱音義(敗必邁反又如/字稱尺證反)殺人

　不忌為賊注忌畏也夏書曰昏墨賊殺注逸書三者

　皆死刑臯陶之刑也請從之乃施邢侯而尸雍子與

　叔魚於市仲尼曰叔向古之遺直也注言叔向之直

　有古人遺風音義(陶音遥乃施如字服云施罪於邢/侯也孔晁注國語云廢也尺氏反)

　疏(正義曰晋語説此事云叔向既對宣子邢侯聞之/而逃遂施邢侯氏孔晁云廢其族也則國語讀為)

　(弛訓之為廢家語説此事亦為弛王肅註云弛宜為/施施行也服䖍云施罪於邢侯施猶劾也邢侯亡故)

　(劾之杜無注當從施也成十七年晉殺三/郤皆尸於朝此尸於市者以其賤故也)治國制刑

　不隱於親注謂國之大問己所荅當也至於他事則

　宜有隱音義(當丁/浪反)三數叔魚之惡不為末減注末薄

　也減輕也以正言之音義(數色主反又色具反下/同為于偽反末武葛反)疏

　(正義曰三度數叔魚之惡不為薄輕言皆重厚極言/之也三者即下丈數其賄也稱其詐也言其貪也是)

　(也服䖍讀減為咸下屬為句不為末者不為末&KR1281;/隐蔽之也咸曰義也言人皆曰叔向是義妄也)曰

　義也夫可謂直矣注於義未安直則有之音義(夫舊/音扶)

　(一讀芳于/反下同)平丘之會數其賄也注謂言瀆貨無厭以

　寛衞國晉不為暴歸魯季孫稱其詐也注謂言鮒也

　能以寛魯國晉不為虐邢侯之獄言其貪也以正刑

　書晉不為頗三言而除三惡加三利注三惡暴虐頗

　也三惡除則三利加音義(頗普/何反)疏(注正義曰尚書武/王數紂之罪泰誓)

　(云敢行暴虐牧誓云俾暴虐于百姓武成云暴殄天/物害虐烝民然則暴是亂下之稱虐是殺害之名大)

　(同而/小異)殺親益榮注榮名益已猶義也夫注三罪唯荅

　宣子問不可以不正其餘則以直傷義故重疑之音

　義(重直/用反)疏(注正義曰杜讀此文言猶義也夫言不是/義也故言以直傷義謂叔向非是義也劉)

　(炫云直則是義而規杜氏今知不然者義者於事合/宜所為得理直者唯無阿曲未能圓通故書云直而)

　(温若直而無温則非德非義是義之與直二者不同/故上傳云義也夫此傳云猶義也夫於義之下並云)

　(夫夫是疑怪之辭故杜以為非義裁可謂之直矣故/仲尼云叔向古之遺直不云遺義是直與義别劉以)

　(直義為一而/規杜氏非也)

經十有五年春王正月吳子夷末卒注無傳未同盟

二月癸酉有事于武宫籥入叔弓卒去樂卒事注略書

有事為叔弓卒起也武宫魯武公廟成六年復立之音

義(籥羊略反去起吕反/為于偽反復扶又反)疏(正義曰有事謂有祭事于武/公之宫廟也祭必有樂樂有)

(文舞武舞文執羽籥武執干戚其入廟也必先文而後/武當籥始入叔弓暴卒故於是去樂不用而終卒祭事)

(也叔弓之卒當籥入之時故舉籥入也及其去之則諸/樂皆去故云去樂鐘鼓管磬悉皆去之非獨去籥舞也)

(祭禮鼎爼既陳籩豆既設然後舞樂始入縁先祖之心/以大臣之卒必聞樂不樂又孝子之心不忍徹已設之)

(饌故去樂卒事注正義曰閔二年吉禘于荘公僖八年/禘于太廟彼皆書禘此傳言禘于武公則亦是禘不書)

(為禘而言有事者此經所書不論禘祭是非略書有祭/事者本為叔弓卒起也止為叔弓之卒須道當祭之時)

(所書不為禘也釋例曰三年之禘自國之常常事不書/故唯書此數事祭雖得常亦記仲遂叔弓之非常也是)

(言叔弓之卒非常故書之也釋例亦云凡三年喪畢然/後禘於是遂以三年為節當仍計除喪即吉之月十日)

(而後行事無復常月也是以經書禘及大事𫝊唯見荘/公之速他無非時之譏也即如例言三年一禘若計襄)

(公之薨則禘當在二年五年八年十一年十四年此年/非禘年也若計齊歸之薨則禘當在十三年十六年此)

(年亦非禘年也而云祭雖得常者釋例曰禘于太廟禮/之常也各于其宫時之為也雖非三年大祭而書禘用)

(禘禮也昭二十五年傳曰将禘于襄公亦其義也是言/于武宫者時之所為實非禘年用禘禮此實非常但經)

(之所書唯譏荘公之速其餘不復譏耳既不以為譏即/是得常故云祭雖得常叔弓為非常也武宫者魯武公)

(廟毁已乆矣成六年復立之遂即不毁明堂位云魯公/之廟文世室也武公之廟武世室也鄭𤣥云此二廟象)

(周有文武之廟也世室者不毁之名是魯以武公/為不毁之廟故禘于其宫不于太廟亦非常也)

夏蔡朝吳出奔鄭注朝吳不逺讒人所以見逐而書名

音義(逺于/萬反)

六月丁巳朔日有食之注無傳

秋晉荀吳帥師伐鮮虞

冬公如晉

　傳十五年春将禘于武公戒百官注齊戒音義(禘大/計反)

　(齊側/皆反)疏(正義曰周禮大宰祀五帝前期十日帥執事/而卜日遂戒享先王亦如之鄭𤣥云前期前)

　(所諏之日也十日容散齊七日致齊三日也執事宗/伯大卜之屬既卜又戒百官以始齊此戒百官亦謂)

　(戒之令齊故杜云齊戒言是齊之戒也祭統云及時/将祭君子乃齊齊之為言齊也齊不齊以致齊也是)

　(故君子之齊也專致其精明之德也故散齊七日以/定之致齊三日以齊之定之之謂齊齊者精明之至)

　(也是将祭必齊/祭前豫戒之也)梓愼曰禘之日其有咎乎吾見赤黑

　之祲非祭祥也喪氛也注祲妖氛也蓋見於宗廟故

　以為非祭祥也氛惡氣也音義(咎其九反祲子鴆反/氛芳云反徐候云反)

　(蓋見賢/遍反)疏(注正義曰周禮有眡祲之官鄭𤣥云祲隂/陽氣相侵漸成祥者其職掌十煇之法一)

　(曰祲二曰象鄭衆云煇為日光氣也然則祲是隂陽/之氣相侵之名日光之氣有名為祲祲之所見非獨)

　(見於日光故直云祲妖氣也梓愼唯言見祲不言祲/之所在為祭而言故疑云蓋見於宗廟故以為非祭)

　(祥也月令云氛霧冥冥則氛亦氣也以言喪氛故以/氛為惡氣也見赤黒之祲以為喪氛則赤黑是喪象)

　(梓愼有以知之服䖍云水/黒火赤水火相遇云云)其在涖事乎注涖臨也音

　義(涖音/利)疏(正義曰既見喪氣又言喪之所在其在/涖事之人乎意疑涖事者當其咎也)二

　月癸酉禘叔弓涖事籥入而卒去樂卒事禮也注大

　臣卒故為之去樂音義(去起吕反註及/下同為于偽反)○楚費無極

　害朝吳之在蔡也注朝吳蔡大夫有功於楚平王故

　無極恐其有寵疾害之音義(費扶/味反)欲去之乃謂之曰

　王唯信子故處子於蔡子亦長矣而在下位辱必求

　之吾助子請注請求上位音義(長丁/丈反)疏(正義曰言在/下位可耻辱)

　(也服䖍以辱從下讀訓之為/欲欲必求之吾助子請妄也)又謂其上之人注蔡人

　在上位者曰王唯信吳故處諸蔡二三子莫之如也

　疏(正義曰言二三子/無如吳之見信)而在其上不亦難乎弗圗必及

　於難夏蔡人逐朝吳朝吳出奔鄭王怒曰余唯信吳

　故寘諸蔡且微吳吾不及此女何故去之無極對曰

　臣豈不欲吳注非不欲善吳音義(於難乃旦反寘/之豉反女音汝)然

　而前知其為人之異也注言其多權謀疏(正義曰然/此朝吳於)

　(事必豫前知其為人/之有異於餘人也)吳在蔡蔡必速飛去吳所以翦

　其翼也注以鳥喻也言吳在蔡必能使蔡速强而背

　楚音義(背音/佩)○六月乙丑王大子夀卒注周景王子

　○秋八月戊寅王穆后崩注大子夀之母也傳為晉

　荀躒如周葬穆后起○晉荀吳帥師伐鮮虞圍鼓注

　鼓白狄之别鉅鹿下曲陽縣有鼓聚音義(聚才/喻反)鼓人

　或請以城叛穆子弗許左右曰師徒不勤而可以獲

　城何故不為穆子曰吾聞諸叔向曰好惡不愆民知

　所適事無不濟注愆過也適歸也音義(好呼報反惡/烏路反或並)

　(依字讀下及注/皆同愆起䖍反)疏(正義曰所好必善所惡必惡在上/者所好所惡不有愆過則下民知)

　(所適歸言皆/知歸於善也)或以吾城叛吾所甚惡也人以城來吾

　獨何好焉賞所甚惡若所好何注無以復加所好音

　義(復扶/又反)若其弗賞是失信也何以庇民力能則進否

　則退量力而行吾不可以欲城而邇姦所喪滋多使

　鼓人殺叛人而繕守備圍鼓三月鼓人或請降使其

　民見曰猶有食色姑脩而城軍吏曰獲城而弗取勤

　民而頓兵何以事君穆子曰吾以事君也獲一邑而

　教民怠將焉用邑邑以賈怠不如完舊注完猶保守

　音義(庇必吏反又音秘喪息浪反繕市戰反守手又/反降户江反見賢遍反焉於䖍反賈音古下同)

　疏(正義曰若不受其降民皆一心事其本國不敢怠/惰以叛其主今若受其降人便是許其叛主則是)

　(教我國人令其外叛是雖獲一邑而教/民怠惰不守死事君是所得少所失多)賈怠無卒注

　卒終也棄舊不祥鼓人能事其君我亦能事吾君率

　義不爽注爽差也疏(正義曰言今不聽降叛使鼓人/能事其君也教民不怠是我亦)

　(能事吾/君也)好惡不愆城可獲而民知義所注知義所在

　也荀吳必其能獲故因以示義疏(注正義曰知義所/在在於事君不怠)

　(惰不茍求生也十七年荀吳詐祭于雒以滅陸渾二/十二年負甲偽糴以入昔陽而此時獨得降而不納)

　(者此時荀吳自度己力/必其能獲故因以示義)有死命而無二心不亦可乎

　鼓人告食竭力盡而後取之克鼓而反不戮一人以

　鼓子䳒鞮歸注䳒鞮鼓君名音義(䳒本又作鳶悅/全反鞮丁兮反)○

　冬公如晉平丘之會故也注平丘會公不與盟季孫

　見執今旣得免故往謝之音義(與音/預)○十二月晉荀

　躒如周葬穆后籍談為介旣葬除喪以文伯宴樽以

　魯壺注文伯荀躒也魯壺魯所獻壺樽音義(躒力狄/反本又)

　(作櫟同介音界樽本/或作尊又作罇竝同)疏(注正義曰周禮司尊彛云秋/嘗冬烝其饋獻用兩壺罇鄭)

　(𤣥云壺者以壺為尊燕禮云司宫尊于東楹/之西兩方壺左𤣥酒是禮法有以壺為樽)王曰伯

　氏諸侯皆有以鎭撫王室晉獨無有何也注感魯壺

　而言也鎭撫王室謂貢獻之物文伯揖籍談注文伯

　無辭揖籍談使對對曰諸侯之封也皆受明器於王

　室注謂明德之分器音義(分扶問反/年内同)以鎭撫其社稷

　故能薦彛器於王注薦獻也彛常也謂可常寶之器

　若魯壺之屬音義(彛以/之反)晉居深山戎狄之與鄰而遠

　於王室王靈不及拜戎不暇注言王寵靈不見及故

　數為戎所加陵音義(遠于萬反又/如字數音朔)疏(正義曰數為戎/所侵陵拜謝戎)

　(師不有/間暇)其何以獻器王曰叔氏而忘諸乎注叔籍談

　字叔父唐叔成王之母弟也其反無分乎密須之鼓

　與其大路文所以大蒐也注密須姞姓國也在安定

　隂密縣文王伐之得其鼓路以蒐音義(蒐所求反姞/其吉反又其)

　(乙/反)闕鞏之甲武所以克商也注闕鞏國所出鎧音義

　(鞏九勇反/鎧開代反)唐叔受之以處參虛匡有戎狄注參虚實

　沈之次晉之分野音義(參所金/反注同)疏(注正義曰實沈之/次晉之分野上繫)

　(參之虛域/故云參虚)其後襄之二路注周襄王所賜晉文公大

　路戎路鏚鉞秬鬯注鏚斧也鉞金鉞秬黒黍鬯香酒

　音義(鏚音戚鉞音越/秬音巨鬯音暢)疏(注正義曰廣雅云鏚鉞斧也/俱是斧也蓋鉞大而斧小太)

　(公六韜云大柯斧重八斤一名天鉞是鉞大於斧也/尚書牧誓云武王左杖黄鉞孔安國云以黄金飾斧)

　(是鉞以金飾也秬黒黍釋草文也周禮有鬯人之官/鄭𤣥云鬯釀秬為酒芬香條暢於上下也是鬯為香)

　(酒也賜之鏚鉞者使之專殺戮也賜之秬鬯者使之/祭先祖也王制云諸侯賜弓矢然後征賜鈇鉞然後)

　(殺賜圭瓚然後為鬯詩陳宣王賜召/穆公云秬鬯一卣告于文人是也)彤弓虎賁文公

　受之以有南陽之田注事在僖二十八年音義(彤徒/冬反)

　(賁音/奔)撫征東夏非分而何音義(夏戸/雅反)疏(正義曰服者/撫之叛者征)

　(之晉於諸夏國差/近西故令主東夏)夫有勲而不廢注加重賞有績而

　載注書功於䇿奉之以土田注有南陽撫之以彛器

　注弓鉞之屬旌之以車服注襄之二路明之以文章

　注旌旗子孫不忘所謂福也福祚之不登叔父焉在

　注言福祚不在叔父當在誰邪音義(福祚之不登叔/父絶句焉於䖍)

　(反下将焉/用之同)疏(正義曰言福祚之不在叔父此福祚更/焉所在乎言其不在他也登陟即是在)

　(之義/也)且昔而髙祖孫伯黶司晉之典籍以為大政故

　曰籍氏注孫伯黶晉正卿籍談九世祖音義(黶以/斬反)疏

　(注正義曰孫伯黶為晉之正卿世掌典籍有功故曰/籍氏是籍談九世祖也其九世之次世本云黶生司)

　(空頡頡生南里叔子子生叔正官伯伯生司徒公公/生曲沃正少襄襄生司功大伯伯生侯季子子生籍)

　(游游生談談生秦是也九世之祖稱高祖者言/是髙遠之祖也郯子以少皥為高祖意與此同)及辛

　有之二子董之晉於是乎有董史注辛有周人也其

　二子適晉為太史籍黶與之共董督晉典因為董氏

　董狐其後疏(注正義曰僖二十二年傳曰平王之東/遷也辛有適伊川則辛有平王時人也)

　(此王因籍說董言晉國唯/有籍董二族世掌典籍)女司典之後也何故忘之

　籍談不能對賔出王曰籍父其無後乎數典而忘其

　祖注忘祖業音義(女音汝數/色主反)疏(正義曰定十四年晉/人敗范中行氏之師)

　(於潞獲籍秦秦即/談之子是無後)籍談歸以告叔向叔向曰王其不

　終乎吾聞之所樂必卒焉今王樂憂若卒以憂不可

　謂終王一歲而有三年之喪二焉注天子絶期唯服

　三年故后雖期通謂之三年喪音義(樂音洛下文注/皆同期居其反)

　(下/同)疏(正義曰言王其不得以壽終乎言将夭命而横/死也吾聞之心之所樂必卒於此焉今王在憂)

　(而樂是為樂憂也亦既樂憂必以憂卒若性命之卒/以憂而死不可謂之終也言以憂死是不終其天年)

　(也注正義曰喪服斬衰三年章内有父為長子傳曰/何以三年也正體於上又乃将所傳重也齊衰杖期)

　(章内有夫為妻傳曰為妻何以期也妻至親也服問/曰君所主夫人妻大子適婦鄭𤣥云言妻見大夫以)

　(下亦為此三人為喪主記言君者主謂諸侯而天子/亦與妻為喪主也然則妻服齊衰期耳而傳以后崩)

　(太子卒為三年之喪二者喪服杖期章内有父在為/母傳曰何以期屈也至尊在不敢申其私親也父必)

　(三年然後娶達子之志也父以其子有三年之戚為/之三年不娶則夫之於妻有三年之義故可通謂之)

　(三年/之喪)於是乎以喪賔宴又求彛器樂憂甚矣且非禮

　也彛器之來嘉功之由非由喪也三年之喪雖貴遂

　服禮也注天子諸侯除喪當在卒哭今王既葬而除

　故譏其不遂王雖弗遂宴樂以早亦非禮也注言今

　雖不能遂服猶當靜嘿而便宴樂又失禮也音義(嘿/亡)

　(北反本或/作黙同)疏(正義曰弔喪送葬之賔不合與之宴樂/王於是乎以喪賔共宴樂又求常寶之)

　(器在憂而為此樂其為樂憂甚矣且求器又非禮也/諸侯有常器之來獻王者乃為嘉功之由諸侯自有)

　(善功乃作常器以獻其功獻非由喪也言王不可責/喪賔獻器也遂由申也竟也其意言三年之喪雖貴)

　(為天子由當申遂其服使終日月乃是禮也除喪大/速是非禮也王雖不能遂竟其服猶當静黙而已不)

　(宜宴樂而宴樂以早亦非禮也注正義曰禮葬日為/虞既虞之後乃為卒哭之祭喪服傳稱成服之後晝)

　(夜哭無時既虞之後朝夕各一哭而已卒哭者謂卒/此無時之哭故鄭𤣥士喪禮注云卒哭虞後祭名始)

　(者朝夕之間哀至即哭至此祭止唯朝夕哭而已傳/稱旣𦵏除喪譏王不遂其服知天子諸侯除喪當在)

　(卒哭今至既葬而除故譏其不遂也杜云卒止也止/哭與鄒不同若如此言除喪當在卒哭而上下杜注)

　(多云既葬除喪者以葬日既虞虞即卒哭卒哭去葬/相去不逺共在一月葬是大禮事書於經故成君以)

　(否皆舉葬言之王不能遂服乃與喪賔宴又失禮也/以其喪服將終早除猶可宴事必不可也襄十六年)

　(葬晉悼公平公即位會于溴梁與諸侯宴于温又九/年八月葬我小君穆姜其年十二月晉侯以公宴于)

　(河上𫝊皆無譏則/卒哭之後得宴樂)禮王之大經也一動而失二禮無

　大經矣注失二禮謂旣不遂服又設宴樂疏(正義曰/經者綱)

　(紀之言也傳稱經國家經德義詩序云經夫婦中庸/云凡為天下國家有九經言禮是王之大經紀也服)

　(䖍曰經常也/常所當行也)言以考典注考成也典以志經忘經而

　多言舉典將焉用之注為二十二年王室亂傳疏(正/義)

　(曰人之出言所以成典法也典法所以記禮經也王/一動而失二禮忘已大經矣而多為言語舉先王分)

　(器之典將/焉用之)

經十有六年春齊侯伐徐

楚子誘戎蠻子殺之音義(誘音/酉)疏(正義曰四夷之名在/西曰戎春秋之時錯)

(居中國杜言河南新城縣東南有蠻城則是内地之戎/在楚北也戎是種號蠻是國名子爵也十一年楚子䖍)

(誘蔡侯般殺之彼書楚子之名此不書楚子名者彼注/云蔡大夫深怨故以楚子名告此非蠻人所告蓋楚人)

(不以其君名告故不得書其名也公羊傳曰楚子何以/不名夷狄相誘君子不疾也曷為不疾若不疾乃疾之)

(也言其不足疾更是深責之也賈逵云楚子不名以立/其子二說異於杜也蔡侯般書名蠻子不名者釋例曰)

(諸見執者已在罪賤之地書名與否/非例所加或名不名從所赴之文)

夏公至自晉

秋八月己亥晉侯夷卒注未同盟

九月大雩音義(雩音/于)

季孫意如如晉

冬十月葬晉昭公注三月而葬速

　傳十六年春王正月公在晉晉人止公不書諱之也

　注猶以取郠故也公為晉人所執止故諱不書疏(正/義)

　(曰禮君不在國則守國之臣毎月告廟云公在某處/釋君不得親自朝廟之意若於歲首不在則或史書)

　(之於䇿襄二十九年春王正月公在楚傳曰釋不朝/正於廟是也此年正月公在晉計亦應告廟書䇿但)

　(為晉人執止公不以被/執告廟故史不書諱之)○齊侯伐徐疏(正義曰虚舉/經文者經在)

　(楚誘戎蠻上傳依經文故先舉之下有徐人行成之/事非虚舉但行成在誘蠻後故先依次舉經於上為)

　(下徐人行成起本也不下此/經文就徐人者出自史意)○楚子聞蠻氏之亂也

　與蠻子之無質也注質信也音義(質之實反/或音致)使然丹

　誘戎蠻子嘉殺之遂取蠻氏旣而復立其子焉禮也

　注詐之非也立其子禮也河南新城縣東南有蠻城

　音義(復扶/又反)疏(正義曰蠻子雖與楚舊交元無誠信故/云與蠻子之無信也誘而殺之誠為不)

　(可楚能復立其子大勝遂滅其國嫌其殺父立子猶/為非禮故禮之也大舜之刑也鯀殛而禹興周公之)

　(誅也放蔡叔而立蔡/仲是立子為得禮)○二月丙申齊師至于蒲隧注

　蒲隧徐地下邳取慮縣東有滿如陂音義(隧音遂邳/普悲反取)

　(慮上音秋下力居反如淳取音陬訾/之陬慮音邾婁之婁如陂彼皮反)徐人行成徐子

　及郯人莒人會齊侯盟于蒲隧賂以甲父之鼎注甲

　父古國名高平昌邑縣東南有甲父亭徐人得甲父

　鼎以賂齊音義(郯音談/父音甫)叔孫昭子曰諸侯之無伯害

　哉注為小國害齊君之無道也興師而伐遠方會之

　有成而還莫之亢也注無亢禦音義(亢古/浪反)無伯也夫

　詩曰宗周旣滅靡所止戾正大夫離居莫知我肄注

　詩小雅戾定也肄勞也言周舊為天下宗今乃衰滅

　亂無息定執政大夫離居異心無有念民勞者也音

　義(也夫音扶肄以制反/徐又以自反下同)其是之謂乎注傳言晉之衰

　疏(正義曰詩小雅雨無正之篇也周家舊為天下所/宗今旣衰滅矣其亂無所止定也執政大夫離散)

　(其居處人各異心無有知我民之勞苦者其是此時/之謂乎言今晉衰微不能止亂晉之諸卿異心不憂)

　(民之勞苦如/詩人之所云)○三月晉韓起聘于鄭鄭伯享之子産

　戒曰苟有位於朝無有不共恪孔張後至立於客間

　注孔張子孔之孫音義(恪苦/各反)執政禦之注執政掌位

　列者禦止也音義(禦魚呂反/注及下同)適客後又禦之適縣間

　注縣樂肆音義(縣音𤣥/注同)疏(正義曰諸侯享賔之禮亡/唯有公食大夫禮存耳其)

　(禮云大夫納賔賔入門左鄭𤣥云左西方賔位也又/云及廟門公揖入賔入三揖至於階三讓公升二等)

　(賔升大夫立于東夾南西面北上士立于門東北面/西上鄭𤣥云自卿大夫至此不先卽位從君而入者)

　(明助君饗食賔自無事也饗食事俱在廟鄭𤣥饗食/並言則享位亦當然也孔張後至蓋賔入廟門乃始)

　(來至當從大夫適東夾之南西面位也張乃立於客/間賔入未升階立于西方孔張入客行間也執政禦)

　(之適客後張乃移立于客之西也又禦之適縣間適/鐘磬樂肆之間也大射禮者亦諸侯之禮也樂人宿)

　(縣于阼階東笙磬西面其南笙鐘其南鑮皆南陳西/階之西頌磬東面其南鐘其南鑮皆南陳張初立客)

　(間已在西方被禦適客後又益西也又被禦/適縣間蓋又復益西入於頌磬鐘鑮之間也)客從而

　笑之事畢富子諫曰注富子鄭大夫諫子産也夫大

　國之人不可不愼也幾為之笑而不陵我注言數見

　笑則必陵侮我音義(幾居豈反復音機近/也數音朔侮亡甫反)疏(正義曰/幾度之)

　(為笑而不於我加陵言數被笑必陵侮我也服䖍云/幾近也孔張失位近為所笑近者未至之辭客已笑)

　(訖何言/近也)我皆有禮夫猶鄙我注鄙賤也音義(夫音/扶)國

　而無禮何以求榮孔張失位吾子之耻也子産怒曰

　發命之不衷注衷當也音義(衷丁仲反又音忠/當丁浪反或如字)出令

　之不信刑之頗類注縁事類以成偏頗音義(頗普多/反類如)

　(字一音力對反/徐又力猥反)疏(注正義曰事有相類真偽難明縁/此事類以致偏頗雖非故心亦為)

　(罪也服䖍讀類為纇解/云頗偏也纇不平也)獄之放紛注放縱也紛亂也

　音義(紛音芳云反/縱音子用反)會朝之不敬注謂國無禮敬之心

　疏(正義曰此孔張失位則是於朝不敬而子產不以/為耻者此其出外會朝大國非謂在本國故注云)

　(謂無禮敬/大國之心)使命之不聽注下不從上命疏(正義曰謂/若伯有使)

　(子晳如楚不/肯行是也)取陵於大國罷民而無功罪及而弗知

　僑之耻也孔張君之昆孫子孔之後也注昆兄也子

　孔鄭襄公兄孔張之祖父音義(罷音/皮)執政之嗣也注

　子孔嘗執鄭國之政疏(注正義曰襄十年盗殺鄭公/子騑公子發公孫輒傳曰子)

　(孔當國至十九/年鄭殺子孔)為嗣大夫承命以使周於諸侯國人

　所尊諸侯所知立於朝而祀於家注卿得自立廟於

　家音義(使音所吏反/下以使同)疏(注正義曰士以上皆得立廟/則孔張雖是大夫亦得立廟)

　(而云卿得立廟者以子孔是卿故以卿言之服䖍云/祀其所自出之君於家以為大祖案禮記郊特牲曰)

　(諸侯不敢祖天子大夫不敢祖諸侯而公廟之/設於私家非禮也安得祀所出之君為大祖乎)有禄

　於國注受禄邑有賦於軍注軍出卿賦百乗音義(乗/繩)

　(證/反)喪祭有職注有所主受脤歸脤注受脤謂君祭以

　肉賜大夫歸脤謂大夫祭歸肉於公皆社之戎祭也

　音義(脤市/軫反)疏(注正義曰周禮掌蜃云祭祀共蜃器之/蜃鄭𤣥云蜃大蛤飾祭器之屬也蜃之)

　(器以蜃飾因名焉鄭衆云蜃可以白器令色白是蜃/為器名祭肉盛之脤器以獻遺人因名祭肉為脤孔)

　(張是大夫也而云受脤歸脤知受脤謂君祭以肉賜/大夫歸脤謂大夫祭以肉歸於公也故周禮祭僕凡)

　(祭祀致福者展而受之是在下之祭有歸脤之義又/傳有成子受脤于社前代諸儒皆以脤為祭社之肉)

　(故云皆社之戎祭也劉炫故違傳證以破先儒以為/脤亦祭廟之肉以規杜氏文無所出其義非也然大)

　(夫不得私自出軍自祭私社而得歸脤於公者謂大/夫奉君命以戎事攝祭於社故杜直言祭歸肉於公)

　(亦不謂/家祭也)其祭在廟已有著位在位數世世守其業而

　忘其所僑焉得耻之注其祭在廟謂助君祭音義(數/色)

　(主反焉於䖍/反下焉用同)疏(注正義曰謂鄭伯其祭在先君之廟/孔張有助祭著位在廟中以有事為)

　(業言其所掌有常也服䖍以為其祭在廟謂孔張先/祖配廟食案周禮司勲云凡有功者銘書於王之大)

　(常祭於大烝司勲詔之則配廟食者皆是有功之臣/子孔作亂而死公孫洩因妖鬼而立不得有配食在)

　(廟/)辟邪之人而皆及執政是先王無刑罰也注言為

　過謬者自應用刑罰音義(辟匹亦反/邪似嗟反)子寧以他規我

　注規正也宣子有環其一在鄭商注玉環同工共朴

　自共為雙音義(朴普/角反)疏(注正義曰下云韓子奉命以/使而求玉焉知環是玉環也)

　(釋器云肉倍好謂之璧好倍肉謂之瑗肉好若一謂/之環李廵云好孔也肉倍好邊肉大其孔小也好倍)

　(肉其孔大邊肉小也肉好若一其孔及邊肉大小適/等曰環是環亦璧之類也言其一在鄭商則其一在)

　(韓子知其同工共朴相與/為雙故韓子欲得而雙之)宣子謁諸鄭伯注謁請也

　子産弗與曰非官府之守器也寡君不知子大叔子

　羽謂子産曰韓子亦無幾求注言所求少音義(守手/又反)

　(幾居/豈反)晉國亦未可以貳晉國韓子不可偷也注偷薄

　也音義(偷他/侯反)若屬有讒人交鬭其間鬼神而助之以

　興其凶怒悔之何及吾子何愛於一環其以取憎於

　大國也盍求而與之子産曰吾非偷晉而有二心將

　終事之是以弗與忠信故也僑聞君子非無賄之難

　立而無令名之患僑聞為國非不能事大字小之難

　無禮以定其位之患音義(屬音燭盍户臘反難/乃旦反下同又如字)疏(正/義)

　(曰僑聞君子非無賄之難家貧無賄不為難立於職/位而無善名是為身之大患言韓子當患無令名不)

　(宜患家無賄也僑聞為國家者非不能事大字小之/難事大國受小國不為難也無禮以定其位是國之)

　(大患言鄭當患位不定不宜患事晉之難也下句自/大國之人至則失位矣此覆無禮定位也自若韓子)

　(至獨非罪乎此覆無令名也此辭一為韓子一為鄭/國故再言僑聞服䖍斷字小之難以下為義解云字)

　(養也言事大國易養小國難然則鄭人豈憂養小國/乎尚未能離經辯句復何須註述大典且字為愛不)

　(為養/也)夫大國之人令於小國而皆獲其求將何以給

　之一共一否為罪滋大注滋益也音義(共音恭下而/共無藝同)

　大國之求無禮以斥之何饜之有吾且為鄙邑則失

　位矣注不復成國音義(饜於鹽反復扶又反/下弗敢復并注同)疏(正義/曰若)

　(晉之大夫求無不得則鄭國乃為晉之/邊鄙之邑不復成國謂失國君之位也)若韓子奉命

　以使而求玉焉貪淫甚矣獨非罪乎出一玉以起二

　罪吾又失位韓子成貪將焉用之且吾以玉賈罪不

　亦銳乎注銳細小也音義(賈音古下無强/賈同銳悅歲反)疏(正義曰/一共一)

　(否為鄭國之罪也貪淫為韓子之罪/也注正義曰銳是鋒芒不得為折)韓子買諸賈人

　旣成賈矣商人曰必告君大夫韓子請諸子産曰日

　起請夫環執政弗義弗敢復也注復重求也音義(成/賈)

　(音嫁本或作價請/夫音扶重直用反)今買諸商人商人曰必以聞敢以

　為請子産對曰昔我先君桓公與商人皆出自周注

　鄭本在周畿内桓公東遷并與商人俱疏(正義曰賈/人即商人)

　(也行曰商坐曰賈對文雖别散則不殊故商賈並言/之注正義曰世本云鄭桓公封棫林即漢之京兆鄭)

　(縣是也本在周之西都畿内也鄭語稱史伯為桓公/謀使桓公寄帑與賄於虢鄶之國桓公從之其子武)

　(公遂滅虢鄶而國之當桓公東/遷帑賄之時并與商人俱來也)庸次比耦注庸用也

　用次更相從耦耕音義(比毗志反/更音庚)以艾殺此地斬之

　蓬蒿藜藋而共處之世有盟誓以相信也曰爾無我

　叛我無强賈注無强市其物音義(艾魚廢反蓬蒲東/反蒿呼高反藜力)

　(兮反藋徒弔反强其丈反下/强奪同又其良反注倣此)毋或匄奪爾有利市寶

　賄我勿與知恃此質誓故能相保以至于今今吾子

　以好來辱而謂敝邑强奪商人是教敝邑背盟誓也

　毋乃不可乎吾子得玉而失諸侯必不為也若大國

　令而共無藝注藝法也音義(毋音無下同匄古害反/又姑未反乞也賄呼罪)

　(反或音貨與音預好呼報/反下及注並同背音佩)疏(正義曰六年傳稱楚公/子棄疾之過鄭也不强)

　(匄則匄是乞也乞則可也唯不得强耳此言毋或匄/奪亦謂不得强匄乞奪取也乞之與乞一字也取則)

　(入聲與則去聲也此匄亦有取與此傳言匄謂取也/詔書稱租調匄民謂與民上云買諸賈人則是和買)

　(而子産謂之强奪者韓子以威偪之其賈必賤故/商人欲得告君大夫子産知其非和買故云然也)鄭

　鄙邑也亦弗為也注不欲為鄙邑之事僑若獻玉不

　知所成敢私布之注布陳也韓子辭玉曰起不敏敢

　求玉以徼二罪敢辭之注傳言子産知禮宣子能改

　過音義(徼古/堯反)疏(正義曰徼二罪謂晉/失諸侯鄭為邊邑)○夏四月鄭六

　卿餞宣子於郊注餞送行飲酒音義(餞賤淺反字/林子扇反)疏

　(注正義曰詩云飲餞于禰毛傳/云祖而舍軷飲酒於其側曰餞)宣子曰二三君子請

　皆賦起亦以知鄭志注詩言志也子齹賦野有蔓草

　注子齹子皮之子嬰齊也野有蔓草詩鄭風取其邂

　逅相遇適我願兮音義(齹才何反字林才可反又士/知反説文作□云齒差跌也)

　(在河千多二反蔓音萬/邂户賣反逅戸豆反)疏(正義曰野有蔓草思遇時/也君之澤不下流民窮於)

　(兵革男女失時思不期而會焉其詩云野有蔓草零/露溥兮有羙一人清揚婉兮邂逅相遇適我願兮注)

　(云清揚眉目之間婉然羙好/邂逅不期而會適其時願)宣子曰孺子善哉吾有

　望矣注君子相願己所望也音義(孺如/住反)子產賦鄭之

　羔裘注言鄭别於唐羔裘也取其彼己之子舍命不

　渝邦之彥兮以羙韓子音義(别彼列反己音記舍音/赦又音捨渝羊朱反)

　疏(注正義曰羔裘刺朝也言古之君子以風其朝焉/釋訓云之子者是子也斥韓子也鄭𤣥云己語辭)

　(也舍猶處也渝變也處命不變謂守死善道見危授/命之類也釋訓云羙士為彥言一邦之羙士以羙韓)

　(子/也)宣子曰起不堪也注不堪國之司直子大叔賦褰

　裳注褰裳詩曰子惠思我褰裳渉溱子不我思豈無

　他人言宣子思己將有褰裳之志如不我思亦豈無

　他人音義(褰起䖍反/溱側巾反)疏(正義曰褰裳思見正也狂童/恣行國人思大國之正已也)

　(其詩云子惠思我褰裳渉溱注云子者斥大國之正/卿子若愛而思我我國有突篡國之事而可征而正)

　(之我則揭衣渉溱水往告難也又云子不思我豈/無他人注云言他人者先郷齊晉宋衞後至荆楚)宣

　子曰起在此敢勤子至於他人乎注言已今崇好在

　此不復令子適他人音義(復扶又反令/力呈反下同)子大叔拜注

　謝宣子之有鄭宣子曰善哉子之言是注是褰裳疏

　(注正義曰是猶此也子之言此褰裳之詩/也不有是告他人之事其能終相善乎)不有是事

　其能終乎注韓起不欲令鄭求他人子大叔拜以荅

　之所以晉鄭終善子游賦風雨注子游駟帶之子駟

　偃也風雨詩取其旣見君子云胡不夷疏(正義曰風/雨思君子)

　(也亂世則思君子不改其度焉其詩云風雨凄凄鷄/鳴喈喈注云風且雨凄凄然鷄猶守時而鳴喈喈然)

　(喻君子雖居亂世不變改其節度又云旣見君子云/胡不夷注云胡何也夷說也思而見之云何而心不)

　(說/)子旗賦有女同車注子旗公孫叚之子豐施也有

　女同車取其洵羙且都愛樂宣子之志音義(樂音洛/又五孝)

　(反/)疏(注正義曰洵信也都閑也言信羙好/且閑習於威儀是愛樂宣子之志)子栁賦蘀

　兮注子栁印叚之子印癸也蘀兮詩取其倡予和女

　言宣子倡己將和從之音義(蘀他洛反印一刃反倡/昌亮反本或作唱同和)

　(户卧反下注/同女音汝)疏(正義曰蘀兮刺忽也君弱臣彊不唱/而和也其詩云蘀兮蘀兮風其吹女)

　(注云蘀槁也槁謂木葉也木葉槁待風乃落喻君有/政教臣乃行之言此者刺今不然又云叔兮伯兮唱)

　(予和女注云叔伯言羣臣長㓜也羣臣無其君而行/自以强弱相服女倡矣我則將和之言此者刺其自)

　(專/也)宣子喜曰鄭其庶乎注庶幾於興盛二三君子以

　君命貺起賦不出鄭志注六詩皆鄭風故曰不出鄭

　志音義(貺音/况)皆昵燕好也注昵親也賦不出其國以

　示親好音義(昵女/乙反)二三君子數世之主也可以無懼

　矣宣子皆獻馬焉而賦我將注我将詩頌取其日靖

　四方我其夙夜畏天之威言志在靖亂畏懼天威音

　義(數色/主反)疏(正義曰我將祀文王於明堂也云儀式刑/文王之典日靖四方我其夙夜畏天之威)

　(于時保之注云蚤夜敬/天於是得安文王之道)子產拜使五卿皆拜曰吾子

　靖亂敢不拜德宣子私覲於子產以玉與馬曰子命

　起舍夫玉是賜我玉而免吾死也敢不藉手以拜注

　以玉馬藉手拜謝子產音義(覲其靳反舍音捨夫/音扶藉在夜反注同)○

　公至自晉注晉人聽公得歸子服昭伯語季平子注

　昭伯惠伯之子子服回也隨公從晉還音義(語魚/據反)曰

　晉之公室其將遂卑矣君㓜弱六卿彊而奢傲將因

　是以習習實為常能無卑乎平子曰爾㓜惡識國注

　昭伯尚㓜平子不信其言音義(傲五報反惡烏/路反少詩照反)疏(正/義)

　(曰言將因是君㓜弱以習奢傲之事旣習/奢傲實以為常常行輕君之禮能無卑乎)○秋八月

　晉昭公卒注為下平子如晉葬起○九月大雩旱也

　鄭大旱使屠擊祝款竪柎有事於桑山注三子鄭大

　夫有事祭也音義(屠音徒柎音/附又方于反)斬其木不雨子產曰

　有事於山蓻山林也注蓻養䕶令繁殖音義(蓻音藝/令方呈)

　(反/)而斬其木其罪大矣奪之官邑○冬十月季平子

　如晉葬昭公平子曰子服回之言猶信注自往見之

　乃信回言子服氏有子哉注有賢子也

　春秋左傳注疏卷四十七

　春秋左氏傳注疏卷四十七考證

傳曰義也夫可謂直矣○趙汸補注曰傳本以直為義

　杜說失傳意又傳曰猶義也夫杜云故重疑之按數

　其賄稱其詐皆為國事言之杜以為傷義非也傳文

　語助也夫二字甚多未必皆是疑辭其治國制刑以

　下未必皆夫子語(臣照/)按傳文作也夫字者俱是流

　連詠歎之辭不應此處獨為疑辭趙汸說是也

傳叔弓涖事○(臣召南/)按公羊穀梁皆以為方祭而聞

　叔弓之卒遂去樂卒事是叔弓卒于家也左傳所載

　梓愼之言又明言涖事籥入而卒則卒于祭所矣君

　之去樂卒事不亦宜乎凡叙事以左氏為實

傳唐叔受之以處參虚○(臣召南/)按傳凡言虚必係古

　人言之如顓頊之虚少昊之虚是也惟此一文以天

　星之分野而亦言虚又十七年傳宋大辰之虚也與

　此正同

傳福祚之不登叔父焉在注言福祚不在叔父當在誰

　邪○顧炎武日知録曰言忘其彛器是福祚之不登

　惡在其為叔父乎杜注非也(臣浩/)按杜注自確若如

　顧炎武之解雖似直截而殊少韞藉

傳故曰籍氏疏伯生司徒公公生曲沃正少襄○(臣召/)

　(南/)按晉僖侯名司徒後遂諱之然則籍氏之司徒公

　必在僖侯之前

傳無伯也夫○陳傅良曰晉自平丘之會不能合諸侯

　諸侯始有自為盟會者不書義見二十六年又曰傳

　言昭公以來伯者不作而齊人横納北燕伯伐徐莒

　今為此會至鄟陵而專盟矣

傳子齹賦野有蔓草注子皮之子嬰齊也○(臣召南/)按

　子皮卒後其子復為上卿在子產之上前傳所謂展

　氏為上卿者也子產位在次卿而執國政故下文曰

　使五卿皆拜

傳宣子曰起不堪也注不堪國之司直○(臣浩/)按羔裘

　三章皆以羙宣子宣子遜謝謂三章所云皆非所堪

　也

傳平子曰爾㓜惡識國○(臣召南/)按晉六卿彊而公室

　弱誠如子服昭伯所言但意如與晉六卿同惡相濟

　其䟦扈傲上正喜公室之卑可以縱肆耳謂昭伯㓜

　惡識國葢出君之心已萌于此日哉

　春秋左氏傳注疏卷四十七考證