春秋左傳注疏

欽定四庫全書

　春秋左傳注疏卷四十八(起昭公十七/年盡十九年)

　　晉杜氏注　唐陸徳明音義　孔頴逹疏

經十有七年春小邾子來朝

夏六月甲戌朔日有食之

秋郯子來朝

八月晉荀吳帥師滅陸渾之戎音義(渾户/門反)

冬有星孛于大辰注大辰房心尾也妖變非常故書音

義(孛音佩/一音勃)疏(注正義曰釋天云大辰房心尾也大火謂/之大辰李廵云大辰蒼龍宿之體最為明)

(故曰房心尾也大火蒼龍宿心以候四時故曰辰孫炎/曰龍星明者以為時候故曰大辰大火也心在中最明)

(故時候主焉公羊傳曰孛者何彗星也彗為箒也言其/狀似埽箒光芒孛孛然妖變之星非常所有故書之傳)

(稱孛于大辰西經直書于大辰者雖在其星/之西仍在大辰分度之内故直云于大辰)

楚人及呉戰于長岸注呉楚兩敗莫肯告負故但書戰

而不書敗也長岸楚地音義(岸五/旦反)疏(注正義曰傳稱大/敗呉師又云大敗)

(楚師是兩皆大敗也縱使兩皆來告無肯自云負敗者/故但書戰而不書敗也傳稱令尹陽匄則是楚之貴臣)

(而云楚人者楚人恥/其敗以賤者告也)

　傳十七年春小邾穆公來朝公與之燕季平子賦采

　叔注采叔詩小雅取其君子來朝何錫予之以穆公

　喻君子疏(正義曰采叔刺幽王慢諸侯也云采叔采/叔筐之筥之君子來朝何錫予之雖無予)

　(之路車乗馬注云賜諸侯以/車馬言雖無予之尚以為薄)穆公賦菁菁者莪注菁

　菁者莪亦詩小雅取其既見君子樂且有儀以答采

　叔音義(菁子丁反莪五/河反樂音洛)疏(正義曰菁菁者莪云既見/君子樂且有儀既見君子)

　(者官爵之而得見也見則/心既喜樂又以禮儀見接)昭子曰不有以國其能久

　乎注嘉其能答賦言其賢故能久有國疏(正義曰言/不有學問)

　(之人以治其/國能長久乎)○夏六月甲戌朔日有食之祝史請所

　用幣注禮正陽之月日食當用幣於社故請之疏(注/正)

　(義曰隂陽之氣運行於天一消一息周而復始十一/月建子為陽始五月建午為隂始以易爻卦言之從)

　(建子之後每月一陽息一隂消至四月建巳六隂消/盡六陽並盛是為純乾之卦正陽之月也從建午之)

　(後每月一隂息一陽消至十月建亥六陽消盡六隂/並盛是為純坤之卦正隂之月也此年六月日食是)

　(夏之四月正陽之月也禮正陽之月日食諸侯/當用幣於社故魯之祝史依禮法請所用之幣)昭子

　曰日有食之天子不舉注不舉盛饌音義(饌仕/眷反)伐鼓

　於社注責羣隂諸侯用幣於社注謂上公伐鼓於朝

　注退自責禮也疏(正義曰昭子雖不言正月而云日/食之禮明此月即是正月也文十)

　(五年傳與此昭子之言正同是正法有此禮也殺牲/盛饌曰舉故天子不舉謂去盛饌也郊特牲云社所)

　(以神地之道也祭土而主隂氣也則社是羣隂所聚/論語云鳴鼓而攻之伐鼓者是攻責之事故為責羣)

　(隂亦以責上公也二十九年傳曰封為上公祀為貴/神社稷五祀是尊是奉是社為上公之神尊於諸侯)

　(故諸侯用幣於社請上公亦所以請羣隂請令勿侵/陽也然伐鼓於社云責羣隂用幣於社云請上公社)

　(文是一二注不同者以天子之尊無所不責故云責/羣隂也諸侯南面之君於諸侯之内唯請上公故云)

　(請上/公也)平子禦之注禦禁也音義(禦之魚自/反注同)曰止也唯

　正月朔慝未作日有食之於是乎有伐鼓用幣禮也

　其餘則否太史曰在此月也注正月謂建巳正陽之

　月也於周為六月於夏為四月慝隂氣也四月純陽

　用事隂氣未動而侵陽災重故有伐鼔用幣之禮也

　平子以為六月非正月故太史答言在此月也音義

　(正音政慝他得反夏戸雅/反下文當夏注當夏並同)疏(正義曰平子聞有此禮/而不知正月是周之六)

　(月故止其請幣仍説正禮慝惡也人情愛陽而惡隂/故謂隂為慝五月隂始生故四月隂未作也平子亦)

　(不識慝為隂義故語雖得禮而心不肯從平子蓋以/正月為嵗首之月故云其餘則否大史以平子不識)

　(正月故為辨之所言慝未作所以行伐鼓用幣之禮/正當在此月也因為説日食之禮引夏書以證之)

　日過分而未至注過春分而未夏至三辰有災注三

　辰日月星也日月相侵又犯是宿故三辰皆為災音

　義(宿音/秀)於是乎百官降物注降物素服疏(注正義曰/降物謂減)

　(其物采也昬義曰日食則天子素服知百官降物亦/素服也古之素服禮無明文蓋象朝服而用素為之)

　(如今之單衣也近世儀注日食則擊鼓於大社天子/單衣介幘辟正殿坐東西堂百官白服坐本司大常)

　(率官屬繞大/廟過時乃罷)君不舉辟移時注辟正寢過日食時樂

　奏鼓注伐鼓疏(正義曰樂奏鼔與下瞽奏鼓一也樂/謂作樂之人即瞽矇也奏訓進也孔)

　(安國尚書傳云瞽樂官樂官進鼓則伐之故杜云伐/鼓也其日食王或有至社親伐鼔之時故周禮大僕)

　(云凡軍旅田役贊王鼔救日月食亦如之鄭𤣥云/王通鼓佐擊其餘面則日食王有親鼔之時也)祝

　用幣注用幣於社史用辭注用辭以自責故夏書曰

　辰不集于房注逸書也集安也房舍也日月不安其

　舍則食瞽奏鼓注瞽樂師音義(瞽音/鼓)嗇夫馳庶人走

　注車馬曰馳歩曰走為救日食備也音義(嗇音/色)疏(正/義)

　(曰此尚書&KR1015;征文也彼云乃季秋月朔辰弗集于房/彼季秋日食亦以此禮救之傳言唯正月朔日食乃)

　(有伐鼓用幣餘月則否引夏書而與夏書違者蓋先/代尚質凡有日食皆用鼓幣周禮極文周家禮法見)

　(事有差降唯正陽之月特用鼓幣餘月則否注正義/曰杜以鳥止謂之集故訓集為安也孔安國云房所)

　(舍之次集合也不合則日食可知與杜少異杜以馳/是馬疾行故云車馬曰馳歩曰走孔安國云嗇夫主)

　(幣之官馳取幣禮天神嗇夫於周禮無文鄭注覲禮/云嗇夫蓋司空之屬也則官屬司空庶人在官若胥)

　(徒之屬使之取幣而禮天神也衆人走共救日食之/百役也嗇夫取幣未必馳車蓋馳走相對變其文耳)

　(言禮天神者謂天子禮傳無/天子禮天神之事文不具)此月朔之謂也當夏四

　月是謂孟夏注言此六月當夏家之四月平子弗從

　昭子退曰夫子將有異志不君君矣注安君之災故

　曰有異志疏(正義曰日食隂侵陽臣侵君之象救日/食所以助君抑臣也平子不肯救日食)

　(乃是不君事其君也劉炫/云乃是不復以君為君矣)○秋郯子來朝公與之宴

　昭子問焉曰少皥氏鳥名官何故也注少皥金天氏

　黄帝之子己姓之祖也問何故以鳥名官音義(少詩/照反)

　(皥胡老反己/音紀又音祀)疏(注正義曰帝系云黄帝生𤣥囂也史/記云黄帝正妃生二子其後皆有天)

　(下其一曰𤣥囂是為青陽降居江水言降居江水謂/不為帝也此傳言其以鳥名官則是為帝明矣故世)

　(本及春秋緯皆言青陽即是少皥黄帝之子代黄帝/而有天下號曰金天氏少皥氏身號金天氏代號也)

　(晉語稱青陽與黄帝同徳故為姬姓黄帝之子十四/人為十二姓其十二有姬有己青陽既為姬姓則己)

　(姓非青陽之後而世本己姓出自少/皥非青陽也事逺書亡不可委悉耳)郯子曰吾祖也

　我知之昔者黄帝氏以雲紀故為雲師而雲名注黄

　帝軒轅氏姬姓之祖也黄帝受命有雲瑞故以雲紀

　事百官師長皆以雲為名號縉雲氏蓋其一官也音

　義(長丁丈反/縉音進)疏(注正義曰史記云黄帝者少典之子/名曰軒轅為天子代神農氏是為黄)

　(帝晉語云黄帝以姬水成為姬姓是姬姓之祖也以/少皥之立有鳯鳥之瑞而以鳥紀事黄帝以雲紀事)

　(明其初受天命有雲瑞也雲之為瑞未能審也史記/天官書曰若煙非煙若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷)

　(是為卿雲或作慶雲或作景雲孝經援神契曰徳至/山陵則景雲出服䖍云黄帝受命得景雲之瑞故以)

　(雲紀事黄帝雲瑞或當是景雲也百官師長皆以雲/為名號即是以雲紀綱諸事也雲為官名更無所出)

　(唯文十八年傳云縉雲氏有不才子疑/是黄帝時官故云縉雲氏蓋其一官也)炎帝氏以火

　紀故為火師而火名注炎帝神農氏姜姓之祖也亦

　有火瑞以火紀事名百官疏(注正義曰帝系世本皆/為炎帝即神農氏炎帝)

　(身號神農代號也譙周考古史以為炎帝與神農各/為一人非杜義晉語云炎帝以姜水成為姜姓是為)

　(姜姓之祖也火之/為瑞亦未審也)共工氏以水紀故為水師而水名

　注共工以諸侯霸有九州者在神農前大皥後亦受

　水瑞以水為官音義(共音恭大音/㤗下大皥同)疏(注正義曰共工/氏霸有九州祭)

　(法文也此傳從黄帝向上逆陳之知共工/在神農前大皥後也水之為瑞亦未審也)大皥氏以

　龍紀故為龍師而龍名注大皥伏犧氏風姓之祖也

　有龍瑞故以龍命官疏(注正義曰月令孟春云其帝/大皥易下繫云包犧氏之王)

　(天下也即大皥大皥身號伏犧代號也僖二十一年/傳云任宿須句風姓也實司大皥知大皥是風姓之)

　(祖也龍之為瑞亦未審也此黄帝以上四代用火雲/水龍紀事其官之名必用雲火水龍為之但書典散)

　(亡更無文紀其名不可復知故杜不復委説唯有縉/雲見傳疑是黄帝官耳服䖍云黄帝以雲名官蓋春)

　(官為青雲氏夏官為縉雲氏秋官為白雲氏冬官為/黑雲氏中官為黄雲氏炎帝以火名官春官為大火)

　(夏官為鶉火秋官為西火冬官為北火中官為中火/共工以水為官春官為東水夏官為南水秋官為西)

　(水冬官為北水中官為中水大皥以龍名官春官為/青龍氏夏官為赤龍氏秋官為白龍氏冬官為黒龍)

　(氏中官為黄龍氏此皆事無所見茍出肺腸少皥鳥/紀不以五方名官焉知彼四代者皆以四時五方名)

　(官乎以縉為赤色則云夏官為縉雲焉知餘方不更/為之目而直指青黄為名也以天文有大火鶉火即)

　(云春為大火夏為鶉火其餘何故直以西/北名火也此皆虚而不經故不可采用)我髙祖少

　皥摰之立也鳯鳥適至故紀於鳥為鳥師而鳥名鳯

　鳥氏歴正也注鳯鳥知天時故以名歴正之官音義

　(摰音/至)疏(注正義曰釋鳥云鶠鳯其雌皇則此鳥雄曰/鳯雌曰皇説文云鳯神鳥也山海經云丹穴)

　(之山有鳥焉其狀如雞五采而文名曰鳯皇見則天/下大安寧運斗樞云天樞徳見則鳯皇翔中侯握河)

　(紀云堯即政七十年鳯皇止庭伯禹拜曰昔帝軒提/象鳯巢阿閣白虎通云黄帝時鳯皇蔽日而至止於)

　(東園終身不去諸書皆言君有聖徳鳯皇乃來是鳯/皇知天時也歴正主治歴數正天時之官故名其官)

　(為鳯鳥氏也當時名官直為鳥名而已其所職掌與/後代名官所司事同所言歴正以下及司徒司宼工)

　(農之屬皆以後代之官所掌之事託/言之言爾時鳥名如今之此官也)𤣥鳥氏司分者

　也注𤣥鳥燕也以春分來秋分去音義(燕於/見反)疏(注正/義曰)

　(説文云燕𤣥鳥也釋鳥云燕燕&KR1800;郭璞曰詩云燕燕/于飛一名𤣥鳥齊人呼&KR1800;詩云天命𤣥鳥月令云玄)

　(鳥至之日是一名𤣥鳥也或單呼為燕或重名燕燕/異方語也此鳥以春分來秋分去故以名官使之主)

　(二/分)伯趙氏司至者也注伯趙伯勞也以夏至鳴冬至

　止疏(注正義曰釋鳥云鵙伯勞也樊光曰春秋云伯/趙氏司至伯趙鵙也以夏至來冬至去郭璞曰)

　(似鶷&KR1534;而大此鳥以夏至來冬至去故以名官使之/主二至也月令仲夏之月鵙始鳴蔡邕云鵙伯勞也)

　(一曰伯趙應時而鳴為隂侯也詩云七月鳴鵙者鄭/𤣥云豳地晚寒鳥物之候從其氣焉王肅云七當為)

　(五古文五字/似七故誤)青鳥氏司啟者也注青鳥鶬鴳也以立

　春鳴立夏止音義(鶬音倉鴳亦/作鷃於諫反)疏(注正義曰青鳥鶬/鷃爾雅無文先儒)

　(傳説耳立春立夏謂之啟此鳥以立春/鳴立夏止故以名官使之主立春立夏)丹鳥氏司閉

　者也注丹鳥鷩雉也以立秋來立冬去入大水為蜃

　上四鳥皆歴正之屬官音義(鷩必滅反/蜃市軫反)疏(注正義曰/釋鳥雉之)

　(類有鷩雉樊光曰丹雉也少皥氏以鳥名官丹鳥氏/司閉以立秋來立冬去入水為蜃周禮王享先公服)

　(鷩冕郭璞曰似山雞而小冠背毛黄腹下赤項緑色/鮮明是解丹鳥為鷩雉也立秋立冬謂之閉此鳥以)

　(秋來冬去故以名官使之主立秋立冬也分至啟閉/立四官使主之鳯皇氏為之長故云四鳥皆歴正之)

　(屬官/也)祝鳩氏司徒也注祝鳩鷦鳩也鷦鳩孝故為司

　徒主教民音義(鷦音焦本又作焦本或/作鷦子遥反又子堯反)疏(注正義曰/釋鳥云隹)

　(其鳺鴀舍人云隹一名夫不今楚鳩也樊光曰春秋/云祝鳩氏司徒祝鳩即隹其夫不孝故為司徒郭璞)

　(曰今䳕鳩也詩云翩翩者隹毛傳云鷦夫不也一宿/之鳥鄭𤣥云一宿者一意於其所宿之木又云夫不)

　(鳥之慤謹者人皆愛之則此是謹慤孝/順之鳥故名司徒之官教人使之孝也)鴡鳩氏司馬

　也注鴡鳩王鴡也鷙而有别故為司馬主法制音義

　(鴡本又作雎七徐反鷙音至/本又作摯下同别故列反)疏(注正義曰釋鳥云鴡/鳩王鴡李廵云王鴡)

　(一名鴡鳩郭璞云鵰類今江東呼之為鶚好在江渚/山邉食魚毛詩傳曰鳥鷙而有别則鴡鳩是鷙擊之)

　(鳥又能雄雌有别也司馬主兵又主法制擊伐/又當法制分明故以此鳥名官使主司馬之職)鳲鳩

　氏司空也注鳲鳩鴶鵴也鳲鳩平均故為司空平水

　土音義(鴶本亦作秸簡八反又音/吉鵴本亦作鞠居六反)疏(注正義曰釋鳥/云鳲鳩鴶鵴樊)

　(光曰春秋云鳲鳩氏司空心平均故為司空郭璞曰/今之布榖也孫炎曰方言云鳲鳩自闗而東謂之戴)

　(勝陸璣毛詩義疏云今梁宋之間謂布榖為鴶鵴則/布榖是鳲鳩明矣而楊雄云鳲鳩是戴勝也今戴勝)

　(自生穴中不巢生雄言非也詩云鳲鳩在桑其子七/兮毛傳云鳲鳩之養其子朝從上下莫從下上平均)

　(如一是鳲鳩平均故為司空尚書舜典云伯禹作司/空帝曰禹汝平水土惟時懋哉是司空主平水土也)

　爽鳩氏司宼也注爽鳩鷹也鷙故為司宼主盗賊音

　義(爽所/丈反)疏(注正義曰釋鳥云鷹鶆鳩樊光曰來鳩爽/鳩也春秋曰爽鳩氏司宼鷹鷙故為司宼)

　(郭璞曰鶆當為爽字之誤耳左傳作爽鳩是/也鷹是鷙擊之鳥司宼主擊盗賊故為司宼)鶻鳩氏

　司事也注鶻鳩鶻鵃也春來冬去故為司事音義(鵃/陟)

　(交反又陟留/反又音彫)疏(注正義曰釋鳥云鶌鳩鶻鵃舍人曰/鶌鳩一名鶻鵃今之班鴆也樊光曰)

　(春秋云鶻鳩氏司事春來冬去孫炎曰鶻鳩一名鳴/鳩月令云鳴鳩拂其羽郭璞云今江東亦呼為鶻鵃)

　(似山鵲而小尾尾青黑色多聲即是此也舊説及廣/雅皆云班鳩非也所論班鳩鳴鳩雖有異同其言春)

　(來冬去舊有此説國家營事繕治器物一年之間無/時暫止故以此鳥名司事之官也司事謂營造之事)

　(於六官皆屬司空此司空司事各為一官者古/今代異猶如舜典司空與共工各為一官也)五鳩

　鳩民者也注鳩聚也治民上聚故以鳩為名疏(注正/義曰)

　(鳩聚釋詁文也治民上其集聚惡其/流散故以鳩為官名欲其聚散民也)五雉為五工正

　注五雉雉有五種西方曰鷷雉東方曰鶅雉南方曰

　翟雉北方曰鵗雉伊洛之南曰翬雉音義(種章勇反/下同鷷音)

　(存又音遵本或作蹲鶅側其反翟音狄又音/濁鵗本又作希如字一音丁里反翬許韋反)疏(注正/義曰)

　(釋鳥雉之屬十有四其説四方之雉西方曰鷷東方/曰鶅南方曰&KR1319;北方曰鵗舍人曰釋四方之雉名也)

　(杜言四方之雉唯南方不同也釋鳥又云鸐山雉樊/光曰其羽可持而舞詩云右手秉翟郭璞云長尾者)

　(爾雅之文翟與&KR1319;别而賈逵亦云南方曰翟雉則先/儒相傳為説杜從之也釋鳥又云伊洛而南素質五)

　(采皆備成章曰翬李廵曰素質五采備具文章鮮明/曰翬孫炎曰翬雉白質五采為文也傳言五雉必取)

　(五方伊洛土之中區明其取翬雉與四方之雉為五/也賈逵云西方曰鷷雉攻木之工也東方曰鶅雉塼)

　(埴之工也南方曰翬雉攻金之工也北方曰鵗雉攻/皮之工也伊洛而南曰翬雉設五色之工也樊光注)

　(爾雅四方之雉配工亦與賈同唯翬雉不配工耳案/賈樊所言之工出於考工記耳而考工記更有刮摩)

　(之工凡有六工非唯五也且記是後世之書少皥時/工未必如記所説又以工配雉無所憑據不可采用)

　(故杜/不言)利器用正度量夷民者也注夷平也音義(量音/亮)

　疏(正義曰雉聲近夷雉訓夷夷為平故以雉名工正/之官使其利便民之器用正丈尺之度斗斛之量)

　(所以平均下民也樊光服䖍云雉/者夷也夷平也使度量器用平也)九扈為九農正注

　扈有九種也春扈鳻鶞夏扈竊𤣥秋扈竊藍冬扈竊

　黄棘扈竊丹行扈唶唶宵扈嘖嘖桑扈竊脂老扈鷃

　鷃以九扈為九農之號各隨其宜以教民事音義(扈/音)

　(户鳻扶云反又如字鶞勑倫反唶側百/反又子夜反又助額反嘖音責又音賾)疏(注正義曰/釋鳥自春)

　(鳸鳻鶞至宵扈嘖嘖凡七鳸其文相次與此注正同/李廵總釋之云諸扈别春夏秋冬四時之名唶唶嘖)

　(嘖鳥聲貌也郭璞曰諸鳸皆因其毛色音聲以為名/竊藍青色釋鳥又云鶨䳢老扈鴳桑扈竊脂注爾雅)

　(者舍人李廵孫炎郭璞皆斷老上屬鳸下屬解云鶨/一名䳢老鴳一名鳸鳸雀也唯樊光斷鶨䳢為句以)

　(老下屬注云春秋云九扈為九農正九扈者春扈夏/扈秋扈冬扈棘扈行扈宵扈桑扈老扈是以老為下)

　(屬唯鴳不重耳李廵云竊脂一名桑扈郭璞曰俗謂/之青雀觜白食肉好盗脂膏因名云鄭𤣥詩箋云竊)

　(脂肉食陸璣毛詩義疏云竊脂青雀也好竊人脯肉/及筩中膏故以名竊脂也諸儒説竊脂皆謂盗人脂)

　(膏也即如此言竊𤣥竊黄者豈復盗竊𤣥黄乎爾雅/釋獸云虎竊毛謂之虦貓魋如小熊竊毛而黄竊毛)

　(皆謂淺毛竊即古之淺字但此鳥其色不純竊𤣥淺/黑也竊藍淺青也竊黄淺黄也竊丹淺赤也四色皆)

　(具則竊脂為淺白也其唶唶嘖嘖則聲音為之名矣/其春扈鳻鶞樊光云鳻鶞言分循也春扈分循五土)

　(之宜乃以人事名鳥其義未必然也爾雅老扈鴳字/不重賈服皆云鷃鷃亦聲音為名也賈逵云春扈分)

　(循相五土之宜趣民耕種者也夏扈竊𤣥趣民耘苗/者也秋扈竊藍趣民收斂者也冬扈竊黄趣民蓋藏)

　(者也棘扈竊丹為果駈鳥者也行扈唶唶晝為民駈/鳥者也宵扈嘖嘖夜為農駈獸者也桑扈竊脂為蠶)

　(駈雀者也老扈鷃鷃趣民收麥令不得晏起者也舍/人樊光注爾雅其言亦與賈同其意皆謂以扈為官)

　(還令依此諸扈而動作也然則趣民耕耘及收斂蓋/藏其事可得召民使聚而總號令之其為果駈鳥為)

　(蠶駈雀豈得多置官方使之就果樹入蠶室為民駈/之哉又晝駈鳥夜驅獸不免竟日通宵常在田野溥)

　(天之下何以可周且其言不經難可據信也杜云以/九扈為九農之號各隨其宜以教民事以舊説不可)

　(采用又不能知其/職掌故未言之)扈民無淫者也注扈止也止民使

　不淫放自顓頊以來不能紀逺乃紀於近為民師而

　命以民事則不能故也注顓頊氏代少皥者徳不能

　致逺瑞而以民事命官音義(顓音專頊/許玉反)疏(正義曰𫝊/言少皥摰)

　(之立也鳯鳥適至則鳯鳥以初立時至也因其初立/而有此瑞鳥遂即以鳥紀事雲火水龍亦以初立而)

　(有此瑞用之以紀庶事自顓頊以來初立之時既無/逺瑞不能紀以逺而乃紀於近天瑞逺民事近為民)

　(之師長而命其官以民/事則為不能致逺瑞故)仲尼聞之見於郯子而學之

　注於是仲尼年二十八疏(注正義曰沈文阿云襄三/十一年注云仲尼年十嵗)

　(計至此年二十七/今云二十八誤)既而告人曰吾聞之天子失官學

　在四夷猶信注失官官不脩其職也傳云聖人無常

　師疏(正義曰王肅云郯中國也故呉伐郯季文子歎/曰中國不振旅蠻夷入伐吾亡無日矣孔子稱)

　(學在四夷疾時學廢也郯少皥之後以其世則逺以/其國則小矣魯周公之後以其世則近以其國則大)

　(矣然其禮不如郯故孔子𤼵此言也失官為所居之/官不脩其職也仲尼學樂於萇𢎞問官於郯子是聖)

　(人無/常師)○晉侯使屠蒯如周請有事於雒與三塗注屠

　蒯晉侯之膳宰也以忠諫見進雒雒水也三塗山名

　在陸渾南音義(蒯苦怪反/雒音洛)萇𢎞謂劉子曰客容猛非

　祭也其伐戎乎陸渾氏甚睦於楚必是故也君其備

　之乃警戎備注警戒以備戎也欲因晉以合勢音義

　(警音/景)九月丁卯晉荀呉帥師渉自棘津注河津名使

　祭史先用牲于雒陸渾人弗知師從之庚午遂滅陸

　渾數之以其貳於楚也陸渾子奔楚其衆奔甘鹿注

　甘鹿周地周大獲注先警戎備故獲宣子夢文公攜

　荀呉而授之陸渾故使穆子帥師獻俘于文宫注欲

　以應夢音義(俘芳夫反應/應對之應)○冬有星孛于大辰西及

　漢注夏之八月辰星見在天漢西今孛星出辰西光

　芒東及天漢音義(夏戸雅反下文/同見賢遍反)疏(注正義曰星孛/文在冬下經傳)

　(皆無其月但冬以十月為初故以夏之八月解之也/月令中秋之月日在角昬牽牛中大辰是房心尾也)

　(其星處於東方之時在角星之北故以八月之昬角/星與日俱沒大辰見於西方也天漢在箕斗之間於)

　(是時天漢西南東北斜列於天大辰之星見在天漢/之西也今孛星又出於大辰之西而尾東指光芒歴)

　(辰星而東/及天漢也)申須曰彗所以除舊布新也注申須魯大

　夫音義(彗似鋭反又/音息遂反)疏(正義曰彗埽箒也其形似彗/故名焉箒所以埽去塵彗星)

　(象之故所以除舊布新也/言此星見必有除舊之事)天事恒象注天道恒以象

　類告示人今除於火火出必布焉諸侯其有火災乎

　注今火向伏故知當須火出乃布散為災音義(向許/亮反)

　(又作/嚮)梓慎曰往年吾見之是其徵也注徵始有形象

　而微也火出而見注前年火出時音義(見賢遍反下/及注並同)

　今兹火出而章必火入而伏注隨火行也疏(正義曰/梓慎云)

　(往年吾見之是其徵也當時火出之時而彗星已見/是隨火而行也今年火星之出而彗星章明是彗漸)

　(益長未即消滅必當火入之時與火俱伏也服䖍注/本火出而章必火火入而伏重火别句孫毓云賈氏)

　(舊文無/重火字)其居火也久矣注歴二年其與不然乎注言

　必然也音義(與如字/又音預)火出於夏為三月注謂昬見於

　商為四月於周為五月夏數得天注得天正疏(注正/義曰)

　(斗柄所指一嵗十二月分為四時夏以建寅為正則/斗柄東指為春南指為夏是為得天四時之正也若)

　(殷周之正/則不得正)若火作其四國當之在宋衛陳鄭乎宋大

　辰之虚也注大辰大火宋分野音義(虚起居反下/同分扶問反)疏

　(正義曰虚者舊居之處也陳為大皥之虚鄭為祝融/之虚衛為顓頊之虚皆先王先公嘗居此地謂之虚)

　(可矣大辰星名非人居也而亦謂之虚者以天之十/二次地之十二域大辰為大火之次是宋之區域故)

　(謂宋為大辰之虚/猶謂晉地為參虚)陳大皥之虚也注大皥居陳木火

　所自出鄭祝融之虚也注祝融髙辛氏之火正居鄭

　皆火房也注房舍也星孛天漢漢水祥也注天漢水

　也衛顓頊之虚也故為帝丘注衛今濮陽縣昔帝顓

　頊居之其城内有顓頊冢音義(濮音/卜)其星為大水注

　衛星營室營室水也水火之牡也注牡雄也音義(牡/茂)

　(后/反)疏(正義曰獸曰牝牡牡是雄也隂陽之書有五行/嫁娶之法火畏水故以丁為壬妃是水為火之)

　(雄/)其以丙子若壬午作乎水火所以合也注丙午火

　壬子水水火合而相薄水少而火多故水不勝火音

　義(薄本又作/搏音博)疏(注正義曰丙是火日午是火位壬是/水日子是水位故丙午為火壬子為)

　(水水火合而相薄則是夫妻合而相親親則将行其/意或水從火或火從水但彗在大辰為多及漢為少)

　(水少而火多故水不勝火火行其意水/必助之故此丙子壬午之日當有火災)若火入而伏

　必以壬午注尚未知今孛星當復隨火星俱伏不故

　言若音義(復扶/又反)疏(正義曰劉炫云丙子壬午雖俱是/水火合日但二字之内先言疆若)

　(火入而伏則連秋至春歴夫隂水用事雖同其欲水/當先火故疑火入而伏則必以壬午也劉炫雖為此)

　(釋杜既無注其壬/午之事理則未詳)不過其見之月注火見周之五月

　鄭禆竈言於子産曰宋衛陳鄭將同日火若我用瓘

　斝玉瓚鄭必不火注瓘珪也斝玉爵也瓚勺也欲以

　禳火音義(禆婢支反瓘古亂反斝古雅反瓚才旦/反勺上若反禳本亦作攘如羊反下同)疏

　(注正義曰瓘是玉名此傳所云皆是成就之器故知/瓘是珪也斝是爵名玉字在斝瓚之間知斝亦以玉)

　(為之故云斝玉爵也周禮典瑞云裸圭有瓚鄭司農/云於圭頭為器可以挹鬯裸祭謂之瓚國語謂之鬯)

　(瓚鄭𤣥云漢禮瓚槃大五升口徑八寸下有槃口徑/一尺考工記玉人云裸圭尺有二寸有瓚以祀廟鄭)

　(𤣥云瓚如槃其柄用圭有流前注鄭𤣥詩箋云圭瓚/之狀以圭為柄黄金為勺青金為外朱中央是瓚為)

　(勺共祭祀之器也禆竈/欲用此三物以禳火)子産弗與注以為天災流行

　非禳所息故也為明年宋衛陳鄭災傳○吳伐楚陽

　匄為令尹卜戰不吉注陽匄穆王曾孫令尹子瑕音

　義(匄古/害反)疏(正義曰陽匄心不决死戰必殺將將死是/不吉也司馬子魚志在必死不以將死為)

　(凶故卜之得吉敗呉之後呉人敗之終是不吉注正/義曰依世本穆王生王子揚揚生尹尹生令尹匄)

　司馬子魚曰我得上流何故不吉注子魚公子魴也

　順江而下易用勝敵音義(魴音房易/以豉反)且楚故司馬令

　龜我請改卜令曰魴也以其屬死之楚師繼之尚大

　克之吉注得吉兆戰于長岸子魚先死楚師繼之大

　敗吳師獲其乘舟餘皇注餘皇舟名音義(乘如字又/繩證反下)

　(同/)使隨人與後至者守之環而塹之及泉注環周也

　音義(環如字又音/患塹七豔反)盈其隧炭陳以待命注隧出入道

　音義(隧音遂下同/炭叶旦反)疏(注正義曰守舟者雖環而塹之/塹猶不合有出入之路故滿路)

　(置火以防/吳人也)呉公子光注光諸樊子闔廬音義(闔户獵/反廬力)

　(居/反)請於其衆曰喪先王之乘舟豈唯光之罪衆亦有

　焉請藉取之以救死注藉衆之力以取舟音義(喪息/浪反)

　衆許之使長鬛者三人注長鬛多髭鬚與呉人異形

　狀詐為楚人音義(鬛力輒反髭子/斯反鬚音須)潛伏於舟側曰我

　呼餘皇則對師夜從之注師呉師也音義(呼呼路反/又如字下)

　(同/)三呼皆迭對注迭更也音義(迭待結反又/音弟更音庚)楚人從

　而殺之楚師亂呉人大敗之取餘皇以歸注傳言吳

　光有謀

經十有八年春王正月曹伯須卒注未同盟而赴以名

夏五月壬午宋衛陳鄭災注來告故書天火曰災疏(注/正)

(義曰傳稱皆來告火知是來告故書也春秋書他國之/災皆是來告而書公羊傳曰宋衛陳鄭災何以書記異)

(也何異爾異其同日而俱災外異不書此何以書為天/下記異也榖梁亦云其志以同日也杜因此傳有來告)

(之文故顯而異之天火/曰災宣十六年傳例也)

六月邾人入鄅注鄅國今琅邪開陽縣音義(鄅音禹許/慎郭璞皆)

(音矩國名琅音/郎本或作郎)

秋葬曹平公

冬許遷于白羽注自葉遷也畏鄭而樂遷故以自遷為

文音義(葉始/渉反)疏(注正義曰成十五年許遷于葉自是以/後許常以葉為都九年許遷于夷是自)

(葉遷于夷也十三年傳曰楚之滅蔡也靈王遷許胡沈/道房申於荆焉平王即位既封陳蔡而皆復之禮也注)

(云荆荆山也滅蔡在十一年許又從夷遷于荆山平王/復之復其本國許又歸於葉也故知此年遷于白羽是)

(其自葉遷也且傳云葉在楚方城外之蔽明其欲遷之/時許在葉也案傳王子勝言於楚子使之遷許則是楚)

(人遷許非許自遷楚雖𤼵意遷許許亦畏鄭樂遷故以/自遷為文若許不樂遷楚强遷之當云楚人遷許如宋)

(人遷宿齊人遷陽之類不得云許遷于/白羽其以自遷為文知許人自樂遷也)

　傳十八年春王二月乙卯周毛得殺毛伯過注毛伯

　過周大夫得過之族音義(過古/禾反)而代之注代居其位

　疏(注正義曰毛氏世有采地為畿内之國/於時天子微弱故自殺自代不能禁之)萇𢎞曰毛

　得必亡是昆吾稔之日也侈故之以注昆吾夏伯也

　稔熟也侈惡積熟以乙卯日與桀同誅音義(萇直良/反稔而)

　(審反侈昌氏反又/尸氏反夏户雅反)而毛得以濟侈於王都不亡何待

　注為二十六年毛伯奔楚傳疏(正義曰是乙卯者昆/吾之君惡熟之日也)

　(由其侈故以此日死也而毛得以此日成其侈惡於/王都不亡何待注正義曰鄭語云黎為髙辛氏火正)

　(命之曰祝融其後八姓昆吾為夏伯楚世家云顓頊/生稱稱生卷章卷章生黎黎為髙辛氏火正共工氏)

　(作亂帝使黎誅之而不盡帝誅黎使其弟吳回居火/正為祝融回生陸終終生子六人坼剖而産焉其長)

　(曰昆吾虞翻曰昆吾為己姓封昆吾世本云昆吾者/衛是也然則昆吾國名言昆吾夏伯者以表昆吾國)

　(君其上世嘗為夏伯其惡熟誅者非此為伯之身當/是後世之孫耳詩云韋顧既伐昆吾夏桀共桀同文)

　(又傳云乙卯亡知以/乙卯日與桀同時誅)○三月曹平公卒注為下㑹葬

　見原伯起本○夏五月火始昬見注火心星音義(見/賢)

　(遍/反)丙子風梓慎曰是謂融風火之始也注東北曰融

　風融風木也木火母故曰火之始疏(注正義曰東北/曰融風易緯作)

　(調風俱是東北風一風有二名東北木之始故融風/為木也木是火之母火得風而盛故融為火之始)

　七日其火作乎注從丙子至壬午七日壬午水火合

　之日故知當火作戊寅風甚壬午大甚疏(正義曰甚/者益盛之)

　(言也丙子初風連日不息至戊寅而風益盛至壬午/而風又大盛初言融風是東北風也蓋自丙子至壬)

　(午風不迴而稍益盛傳雖主言/魯國之風彼四國亦當然也)宋衛陳鄭皆火梓慎

　登大庭氏之庫以望之注大庭氏古國名在魯城内

　魯於其處作庫高顯故登以望氣參近占以審前年

　之言音義(大甚本或作火甚處昌慮反下祭處/同故登以望氣本或作以望氛氣)疏(注/正)

　(義曰大庭氏古天子之國名也先儒舊説皆云炎帝/號神農氏一曰大庭氏服䖍云在黄帝前鄭𤣥詩譜)

　(云大庭在軒轅之前亦以大庭為炎帝也對文則藏/馬曰廄藏車曰庫曲禮云在府言府在庫言庫鄭𤣥)

　(云府謂寳藏貨賄之處庫為車馬兵甲之處又大學/云未有府庫財非其財者則庫亦藏財貨非獨車馬)

　(甲兵也古之大庭嘗都於魯其虚在魯城内魯於其/處作庫而其地高顯故梓慎登之以望氣梓慎往年)

　(言其将火今更望氣參騐近占以審己前年之言信/也梓慎所望望天氣耳非能望見火也而何休難云)

　(宋衛陳鄭去魯皆數千里為登髙以見其火豈實事/哉劉炫云案左傳不言望火何以言見其火𤣥卿以)

　(為孔子登泰山見呉門之白馬離婁覩千里之毫末/梓慎既非常人何知不見數百里之煙火孔子在陳)

　(知桓僖災者豈復望見之乎若見火知災則人皆知/之矣何所貴乎梓慎左氏傳而編記之哉且四國去)

　(魯纔數百里而何休云數千里雖意欲其逺亦虚妄/之極梓慎所望自當有以知之不知見何氣知其災)

　(也服䖍云四國次有火氣也梓慎不言夜望安知/望次陳獨無次何所望哉今以為服解義或然也)曰

　宋衛陳鄭也數日皆來告火注言經所以書音義(數/所)

　(主/反)裨竈曰不用吾言鄭又將火注前年裨竈欲用瓘

　斝禳火子産不聼今復請用之音義(禳如羊反復/扶又反下同)鄭

　人請用之注信竈言子産不可子大叔曰寳以保民

　也若有火國幾亡可以救亡子何愛焉子産曰天道

　逺人道邇非所及也何以知之竈焉知天道是亦多

　言矣豈不或信注多言者或時有中音義(幾音祈又/音機下同)

　(竈焉於䖍反/中丁仲反)遂不與亦不復火注傳言天道難明雖

　裨竈猶不足以盡知之鄭之未災也里析告子産曰

　將有大祥注里析鄭大夫祥變異之氣音義(析星歴/反大祥)

　(或作火/祥非也)疏(正義曰祥者善惡之徵中庸云國家将興/必有禎祥祥則吉祥也國家将亡必有妖)

　(孽孽則凶祥也則祥是善事而里析以民動國亡為/大祥者彼對文言耳書序云亳有祥桑榖共生于朝)

　(五行傳云時有青𤯝青祥白𤯝白祥之類皆以/惡徵為祥是祥有善有惡故杜云祥變異之氣)民震

　動國幾亡吾身泯焉弗良及也注言將先災死音義

　(泯面忍反/先悉薦反)疏(正義曰良是語辭史傳多云良所未悟/良有以也是古今共有此語也而服䖍)

　(云弗良及者不能及也良/能也能非良之訓妄言耳)國遷其可乎子産曰雖可

　吾不足以定遷矣注子産知天災不可逃非遷所免

　故託以知不足音義(知音/智)及火里析死矣未葬子産

　使輿三十人遷其柩注以其常與己言故音義(輿音/餘柩)

　(其又/反)火作子産辭晉公子公孫于東門注晉人新來

　未入故辭不使前也疏(注正義曰下云出新客禁舊/客勿出於宫此辭于東門明)

　(是晉人新來未入故辭之不使前也此新來蓋聘使/也晉人往因驪姬之難詛謂畜羣公子故文襄之世)

　(公子皆出在他國自成公更立公族國内始有公子/故使之來聘也自晉適鄭當入西門而辭之東門者)

　(鄭城西臨洧水其西無門蓋/從東門入為便故辭于東門)使司宼出新客注新來

　聘者禁舊客勿出於宫注為其知國情不欲令去音

　義(為于偽反/令力呈反)使子寛子上廵羣屏攝至于大宫注二

　子鄭大夫屏攝祭祀之位大宫鄭祖廟廵行宗廟不

　得使火及之音義(行下孟反下文行/火下注復行同)疏(注正義曰子/寛游吉之子)

　(世族譜子寛與游速渾罕為一人駟帶字子上六年/死矣此别有子上非駟帶也世族譜雜人内有子上)

　(無子寛明子寛與渾罕為一人也楚語説事神之禮/云使名姓之後能知犠牲之物彛器之量屏攝之位)

　(壇場之所而心率舊典者為之宗知屏攝是祭祀/之位也鄭衆云攝攝束茅以為屏蔽其事或當然)使

　公孫登徙大龜注登開卜大夫使祝史徙主祏於周

　廟告于先君注祏廟主石函周廟厲王廟也有火災

　故合羣主於祖廟易救䕶音義(祏音石函音/咸易以豉反)疏(注正/義曰)

　(每廟木主皆以石函盛之當祭則出之事畢則納於/函藏於廟之北壁之内所以辟火災也文二年傳云)

　(鄭祖厲王故知鄭之周廟是厲王之廟也既有災皆/須防守故合羣主就於祖王廟易救䕶也衛次仲云)

　(右主八寸左主七寸廣厚三寸穿中央逹四方也范/甯云天子主長尺二寸諸侯主長一尺也白虎通云)

　(納之/西壁)使府人庫人各儆其事注儆備火也音義(儆音/景)

　疏(正義曰曲禮云在府言府在庫言庫皆是藏財賄/之處故使其人各自儆守以防火也周官有大府)

　(内府外府天府玉府泉府而無掌庫之官蓋府庫通/言庫亦謂之府也諸侯國異政殊故府庫竝言也)

　商成公儆司宫注商成公鄭大夫司宫巷伯寺人之

　官出舊宫人寘諸火所不及注舊宫人先公宫女音

　義(寘之/豉反)司馬司宼列居火道注備非常也行火所焮

　注焮炙也音義(焮許/靳反)城下之人伍列登城注為部伍

　登城備姦也疏(正義曰此承司馬司宼之下亦是二/官使之行火所炙欲令人救之也言)

　(城下之人為部伍行列以登城/亦是司馬司宼之人備姦宼也)明日使野司宼各保

　其徵注野司宼縣士也火之明日四方乃聞災故戒

　保所徵役之人疏(注正義曰傳言野司宼則司宼之/官在野周禮司宼屬官有縣士掌)

　(野知野司宼是縣士也鄭𤣥縣士注云地距王城二/百里以外至三百里曰野三百里以外至四百里曰)

　(縣四百里以外至五百里曰都都縣野之地其邑非/王子弟公卿大夫之采地則皆公邑也謂之縣縣士)

　(掌其獄焉言掌野者郊外曰野大總言之也獄居近/野之縣獄在二百里上縣之縣獄在三百里上都之)

　(縣獄在四百里上如鄭此言采邑之民有獄則采地/之官長各自斷之若公邑之民有獄則縣士斷之縣)

　(士司冦屬官所掌在野故此傳謂之野司宼也縣士/職曰各掌其縣之民數而聼其獄訟若邦有大役聚)

　(衆庶則各掌其縣之禁令則諸侯縣士亦當然也縣/士分在四方不聞火火之明日四方乃聞有災故戒)

　(使各保其所應受徵役之人皆令/具備以待上命慮有所須當徵之)郊人助祝史除於

　國北注為祭處於國北者就太隂禳火疏(正義曰周/禮鄉在郊)

　(内遂在郊外諸侯亦當然郊人當謂郊内鄉之人也/祝史掌祭祀之官也使此鄉人助祝史除地在城之)

　(北作壇場為祭處也就國北者/南為陽北為隂就太隂禳火也)禳火于𤣥㝠回祿注

　𤣥㝠水神回禄火神音義(㝠亡/丁反)疏(注正義曰月令冬/云其神𤣥㝠知𤣥)

　(㝠水神也周語云夏之亡也回禄信於黔隧先儒注/左傳及國語考皆云回禄火神或當有所見也二十)

　(九年傳脩及熙為𤣥㝠則𤣥㝠祭脩熙不知回禄祭/何人楚之先呉回為祝融或云回禄即呉回也祭水)

　(神欲令水抑火祭火神欲令/火自止禳其餘災慮更火也)祈于四鄘注鄘城也城

　積土隂氣所聚故祈祭之以禳火之餘災音義(鄘音/容)

　書焚室而寛其征與之材注征賦税也音義(税始/鋭反)三

　日哭國不市注示憂戚不㑹市使行人告於諸侯宋

　衛皆如是陳不救火許不弔災君子是以知陳許之

　先亡也注不義所以亡疏(正義曰哀十七年楚滅陳/也定六年鄭游速帥師滅)

　(許其後復立許悼公之孫成是為元公其子/結元年獲麟之嵗也當戰國首為楚所滅)○六月

　鄅人藉稻注鄅妘姓國也其君自出藉稻蓋履行之

　音義(妘音/云)疏(注正義曰鄅為妘姓世本文也周之六/月夏之四月種稻之時其君自出觀行)

　(之藉猶藉蹈藉踐履之義故為履/行之服䖍云藉耕種於藉田也)邾人襲鄅鄅人將

　閉門邾人羊羅攝其首焉注斬得閉門者頭疏(正義/曰攝)

　(訓為持也斬得閉/門者首而持其頭)遂入之盡俘以歸鄅子曰余無歸

　矣從帑於邾邾莊公反鄅夫人而舍其女注為明年

　宋伐邾起音義(俘芳夫反/帑音奴)疏(正義曰言止舍/其女而留之)○秋葬

　曹平公往者見周原伯魯焉注原伯魯周大夫與之

　語不説學歸以語閔子馬閔子馬曰周其亂乎夫必

　多有是説而後及其大人注國亂俗壊言者適多漸

　以及大人大人在位者音義(説學音悦以/語魚據反)大人患失

　而惑又曰可以無學無學不害注患有學而失道者

　以惑其意不害而不學則茍而可注以為無害遂不

　學則皆懐茍且於是乎下陵上替能無亂乎夫學殖

　也不學將落原氏其亡乎注殖生長也言學之進徳

　如農之殖苖日新月益音義(替他計反殖時/力反長丁丈反)疏(正義/曰周)

　(室其将亂乎夫其國内之人必多有是不説學問之/説也國内多有此言而後流傳及其在位之大人大)

　(人謂公卿大夫也大人患其國内有多學而失其道/者而疑惑於此言謂此言有道理也大人於是又為)

　(言曰其實可以無學無學不為害也以為無害而遂/不學則茍且而可也一國之人皆懐苟且不識上下)

　(之序不知尊卑之義於是在下者陵侮其上在上者/替廢其位上下失分能無亂乎夫學如殖草木也令)

　(八日長日進猶草木之生枝葉也不學則才知/日退將如草木之隊落枝葉也原氏其亡滅乎)○七

　月鄭子産為火故大為社注為治也音義(為火故于/偽反下將)

　(為蒐/同)祓禳於四方振除火災禮也注振棄也音義(祓/芳)

　(佛反徐/音廢)疏(正義曰祭社有常而云大為社者此非常/祭之月而為火特祭蓋君臣肅共禮物備)

　(異大於常祭故稱大也周禮女巫掌祓除釁浴祓禳/皆除凶之祭徧於四方之神如尚書咸秩無文茍可)

　(祭者悉皆祭之所以振訊除去/火災禮也嫌多祭非禮故禮之)乃簡兵大蒐將為蒐

　除注治兵於廟城内地隘故除廣之子大叔之廟在

　道南其寢在道北其庭小注庭蒐場也音義(場直/長反)疏

　(正義曰鄭簡公之卒将為葬除亦欲毁游氏之廟則/游吉宅近大路故數将徹毁也其廟當在宅内以其)

　(居處狹隘故廟在道南寝在/道北也寝即游吉所居宅也)過期三日注處小不得

　一時畢音義(處昌/慮反)疏(正義曰此量其庭之大小而豫/計之以庭小之故當過期三日)

　(欲除道使闊望及期得了/亦不知本期當幾日也)使除徒陳於道南廟北曰

　子産過女而命速除乃毁於而鄉注而女也毁女所

　鄉音義(女音汝注同鄉許亮/反本又作向注同)子産朝注朝君過而怒

　之注怒不毁除者南毁子産及衝使從者止之曰毁

　於北方注言子産仁不忍毁人廟音義(衝昌容反/從才用反)火

　之作也子産授兵登陴子大叔曰晉無乃討乎注辭

　晉公子公孫而授兵似若叛晉音義(陴婢/支反)子産曰吾

　聞之小國忘守則危况有災乎國之不可小有備故

　也既晉之邊吏讓鄭曰鄭國有災晉君大夫不敢寧

　居卜筮走望不愛牲玉音義(守手又反/一音如字)疏(正義曰言/為鄭卜筮)

　(何故有災宜禱何神奔走而望祭之祭山川故為望/也莊二十五年傳云天災有幣無牲若祭不愛牲玉)

　(者天之見異非求人飲食隨時告請則有幣無牲若/祭求弭災者則當有牲雲漢之詩美宣王為旱禱神)

　(云靡愛斯牲圭壁既/卒亦是用牲玉也)鄭之有災寡君之憂也今執事

　&KR0972;然授兵登陴注&KR0972;然勁忿貌音義(&KR0972;遐板反/勁古政反)疏(注/正)

　(義曰服䖍云&KR0972;然猛貌也方言云&KR0972;猛也晉魏之間/曰&KR0972;杜言勁忿貌亦是猛也但述晉人責鄭之意故)

　(以勁忿/解之)將以誰罪疏(正義曰將以誰為罪而欲授兵/疑其畏晉襲之欲禦晉擊之)

　邊人恐懼不敢不告子産對曰若吾子之言敝邑之

　災君之憂也敝邑失政天降之災又懼讒慝之間謀

　之以啟貪人荐為敝邑不利注荐重也音義(恐丘勇/反慝他)

　(得反間間厠之間荐在/建反重直用反下文同)以重君之憂幸而不亡猶可

　説也注説解也不幸而亡君雖憂之亦無及也鄭有

　他竟望走在晉注言鄭雖與他國為竟每瞻望晉歸

　赴之音義(竟音/境)疏(正義曰其所瞻望奔走/而歸之者唯在晉耳)既事晉矣

　其敢有二心注傳言子産有備疏(注正義曰國有災/懼被人襲登陴固)

　(守是有/備也)○楚左尹王子勝言於楚子曰許於鄭仇敵

　也而居楚地以不禮於鄭注十五年平王復遷邑許

　自夷還居葉恃楚而不事鄭疏(正義曰當時許都於/葉釋例土地名葉在)

　(楚界許本偪於鄭請遷近楚楚以葉與之故為居楚/地注正義曰案十二年云楚師之滅蔡也靈王遷許)

　(胡沈道房申於荆則許從夷遷向荆也平王復之當/從荆却向夷自夷向葉注不言自荆還葉者蓋以許)

　(遷于夷見經故據以/為言其實自荆遷也)晉鄭方睦鄭若伐許而晉助之

　楚喪地矣君盍遷許許不專於楚注自以舊國不專

　心事楚音義(喪息浪反/盍户臘反)疏(注正義曰劉炫云當時許/之於楚更無異望非敢恃)

　(舊國不事楚當以畏鄭之故外設備禦不得專心事/楚耳今杜必以為舊國不專心事楚者以此傳許謂)

　(鄭人云余舊國許畏於鄭尚以舊國不肯事鄭明以/舊國亦不專心事楚劉以為畏鄭不專心事楚茍背)

　(傳文而規/杜氏非也)鄭方有令政許曰余舊國也注許先鄭封

　音義(先悉/薦反)鄭曰余俘邑也注隠十一年鄭滅許而復

　存之故曰我俘邑音義(復扶/又反)葉在楚國方城外之蔽

　也注為方城外之蔽障音義(障章/亮反)土不可易注易輕

　也音義(易以/豉反)國不可小注謂鄭許不可俘讎不可啟

　君其圖之楚子説音義(説音/悦)冬楚子使王子勝遷許

　於析實白羽注於傳時白羽改為析音義(析星/厯反)

經十有九年春宋公伐邾注為鄅音義(為于/偽反)

夏五月戊辰許世子止弑其君買注加弑者責止不舍

藥物音義(弑音試/舍音捨)疏(注正義曰案傳許君飲止之藥而/卒耳實非止弑也言書曰弑其君)

(則仲尼新意書弑也實非弑而加弑者責止事父不舍/其藥物言藥當信醫不須己自為也釋例曰醫非三世)

(不服其藥古之慎戒也人子之孝當盡心嘗禱而已藥/物之齊非所習也許止身為國嗣國非無醫而輕果進)

(藥故罪同於弑雖原其本心而春/秋不赦其罪蓋為教之逺防也)

己卯地震注無傳

秋齊高𤼵帥師伐莒

冬葬許悼公注無傳

　傳十九年春楚工尹赤遷隂于下隂注隂縣今屬南

　鄉縣令尹子瑕城郟叔孫昭子曰楚不在諸侯矣其

　僅自完也以持其世而已注遷隂城郟皆欲以自完

　守音義(郟古洽反僅音覲持如字/本或作恃怙之恃非也)○楚子之在蔡也

　注蓋為大夫時往聘蔡疏(注正義曰賈逵云楚子在/蔡為蔡公時也杜以楚子)

　(十一年為蔡公十三年而即位若在蔡生子唯十二/嵗耳未堪立師傅也至今七年未得云建可室矣故)

　(疑為大夫/時聘蔡也)郥陽封人之女奔之生太子建注郥陽蔡

　邑音義(郥古/閴反)及即位使伍奢為之師注伍奢伍舉之

　子伍員之父音義(員音/云)費無極為少師無寵焉欲譖

　諸王曰建可室矣注室妻也音義(少詩/昭反)王為之聘於

　秦無極與逆勸王取之正月楚夫人嬴氏至自秦注

　王自取之故稱夫人至為下拜夫人起音義(王為于/偽反注)

　(同與音預/嬴音盈)○鄅夫人宋向戌之女也故向寧請師注

　寧向戌子也請於宋公伐邾音義(向傷亮反/戌音恤)二月宋

　公伐邾圍蟲三月取之注蟲邾邑不書圍取不以告

　音義(蟲直/中反)疏(注正義曰隠四年莒人伐杞取牟婁僖/二十三年齊侯伐宋圍緡伐國而圍邑)

　(取邑皆書於經知此/不書圍取不以告也)乃盡歸鄅俘○夏許悼公瘧五

　月戊辰飲太子止之藥卒注止獨進藥不由醫音義

　(瘧魚畧/反病也)疏(注正義曰言飲太子止之藥專以/止為藥主是止獨進藥不由醫也)太子奔

　晉書曰弑其君君子曰盡心力以事君舍藥物可也

　注藥物有毒當由醫非凡人所知譏止不舍藥物所

　以加弑君之名音義(舍音捨下/注舍于同)疏(正義曰此君子論/止之罪也言為人)

　(臣子盡心盡力以事君父如禮記文王世子之為即/自足矣如此則舍去藥物已不干知於禮可也此許)

　(世子不舍藥物致令君死是違人子之道/故春秋書其弑君解經書弑君之意也)○邾人郳

　人徐人㑹宋公乙亥同盟于蟲注終宋公伐邾事音

　義(郳五/兮反)○楚子為舟師以伐濮注濮南夷也音義(濮/音)

　(卜/)疏(正義曰費無極因此生意令王收/南方使太子居城父舉此為𤼵端)費無極言於

　楚子曰晉之伯也邇於諸夏而楚辟陋故弗能與爭

　若大城城父而寘太子焉注城父今襄城城父縣音

　義(伯音霸又如字夏户雅反辟/匹亦反父音甫寘之䜴反)以通北方王收南方

　是得天下也王説從之故太子建居于城父令尹子

　瑕聘于秦拜夫人也注為明年譖太子張本故以為

　夫人遣謝秦音義(説音/悦)○秋齊髙發帥師伐莒注莒

　不事齊故莒子奔紀障注紀障莒邑也東海贛榆縣

　東北有紀城音義(障音章贛古弄反如/淳音耿弇反榆音俞)使孫書伐之

　注孫書陳無宇之子子占也初莒有婦人莒子殺其

　夫已為嫠婦注寡婦為嫠音義(嫠力之反/本又作釐)及老託於

　紀鄣紡焉以度而去之注因紡纑連所紡以度城而

　藏之以待外攻者欲報讎音義(紡芳往反度待洛反/注同去起吕反裴松)

　(之注魏志云古人謂藏為去案今/闗中猶有此音纑力呉反麻縷也)疏(正義曰紡謂紡/麻作纑也此婦)

　(人以麻纑度城高下令長與城等而去藏之去即藏/也字書去作弆羗莒反謂掌物也今闗西仍呼為弆)

　(東人輕言為去音莒劉炫云紡謂紡麻作纑為布作/纑之法有小繩紀其升縷纑既為布繩無所用婦人)

　(不肯棄之積而留之以此小繩度城而去之注正義/曰連所紡者謂連所紡之纑以為繩故下云投繩城)

　(外或解以連紀纑之繩然紀纑之繩其物細小而短/何可以度城婦人意欲報讎故藏纑以為繩故杜云)

　(連所紡所/紡即纑也)及師至則投諸外注投繩城外隨之而出

　疏(注正義曰傳言投諸外者當是繫繩城上而投其/所垂於外婦人則隨之而出劉炫云唯投繩城外)

　(婦人不出今知不然者婦人既託於縋登則是愛惜/身命若投繩不去身則交死若唯繫繩城上則身不)

　(離城何得言獻諸子占明知将此婦人而獻之子占/師則因繩在城而夜縋登焉劉以為唯投城外而規)

　(杜氏/非也)或獻諸子占子占使師夜縋而登注縋繩登城

　音義(縋直/偽反)登者六十人縋絶師鼓譟城上之人亦譟

　莒共公懼啟西門而出七月丙子齊師入紀注傳言

　怨不在大音義(譟素報反城上之人亦譟一/本作上之人亦譟共音恭)疏(正義/曰此)

　(紀即上紀鄣也釋例土地名於莒地有/紀鄣紀二名東海贛榆縣東北有紀城)○是嵗也鄭

　駟偃卒子游娶於晉大夫生絲弱注子游駟偃也弱

　幼少音義(少詩/照反)其父兄立子瑕注子瑕子游叔父駟

　乞疏(注正義曰案世本子游子瑕竝/公孫夏之子杜云叔父未詳)子産憎其為人

　也注憎子瑕且以為不順注舍子立叔不順禮也弗

　許亦弗止注許之為違禮止之為違衆故中立駟氏

　聳注聳懼也音義(聳息/勇反)疏(注正義曰釋詁云竦/懼也聳與竦音義同)他日

　絲以告其舅冬晉人使以幣如鄭問駟乞之立故駟

　氏懼駟乞欲逃子産弗遣請龜以卜亦弗予大夫謀

　對子産不待而對客曰鄭國不天注不獲天福寡君

　之二三臣札瘥夭昏注大死曰札小疫曰瘥短折曰

　夭未明曰昏音義(札側八反一音截字林作□壯列/反云夭死也瘥才何反字林作&KR2489;)

　(夭於表反昏/如字疫音役)疏(注正義曰此皆賈逵言也周禮大司/樂云大札令弛縣鄭𤣥云札疫癘也)

　(是札大疫死也爾雅云瘥病也以此説死事而與札/相對故解云小疫也成二年傳説鄭靈公早死云夭)

　(子蠻是夭為少死也尚書六極一曰㐫短折孔安國/云短未六十折未三十是短折為早死之名故為夭)

　(也子生三月父名之未名之曰昏謂未三月/而死也未名不得為臣總説諸死連言之耳)今又喪

　我先大夫偃其子幼弱其一二父兄懼隊宗主私族

　於謀而立長親注於私族之謀宜立親之長者音義

　(喪息浪反隊直類/反長丁丈反注同)疏(正義曰大夫繼世為一宗之主/恐隊失之也服䖍云祏主藏於)

　(宗廟故曰宗主少牢饋食大/夫禮也大夫無主何所隊乎)寡君與其二三老曰抑

　天實剝亂是吾何知焉注言天自欲亂駟氏非國所

　知音義(剝邦/角反)疏(正義曰二三老者鄭之卿大夫也服/䖍云二三老駟偃家臣上言私族於)

　(謀而立長親豈/得家臣不知也)諺曰無過亂門民有兵亂猶憚過之

　而况敢知天之所亂今大夫將問其故抑寡君實不

　敢知其誰實知之平丘之㑹注在十三年音義(諺音/彦過)

　(古禾反下同一音/古卧反憚待旦反)君尋舊盟曰無或失職若寡君之

　二三臣其即世者晉大夫而專制其位是晉之縣鄙

　也何國之為辭客幣而報其使晉人舍之注遣人報

　晉使音義(使所吏/反注同)○楚人城州來沈尹戌曰楚人必

　敗注十三年呉縣州來今就城而取之戌莊王曽孫

　葉公諸梁父也音義(戌音䘏葉/始渉反)昔呉滅州來注在十

　三年子旗請伐之王曰吾未撫吾民今亦如之而城

　州來以挑呉能無敗乎侍者曰王施舍不倦息民五

　年可謂撫之矣音義(旗音其挑/徒了反)疏(正義曰平王以十/三年五月始即位)

　(其年兵亂未息今嵗又役/民城州來其間唯有五年)戌曰吾聞撫民者節用於

　内而樹徳於外民樂其性而無宼讎今宫室無量民

　人日駭勞罷死轉注轉遷徙也音義(樂音洛罷音/皮本或作疲)疏

　(正義曰性生也兵革竝起則/民不樂生國家和平則樂生)忘寢與食非撫之也注

　傳言平王所以不能霸○鄭大水龍鬭于時門之外

　洧淵注時門鄭城門也洧水出滎陽密縣東南至潁

　川長平入潁音義(洧于/軌反)國人請為禜焉音義(禜為/命反)疏

　(正義曰禜祭名元年傳曰山川之神/則水旱癘疫之不時於是乎禜之)子産弗許曰我

　鬭龍不我覿也注覿見也音義(覿大厯反/見賢遍反)龍鬭我獨

　何覿焉禳之則彼其室也注淵龍之室吾無求於龍

　龍亦無求於我乃止也注傳言子産之知音義(知音/智)

　疏(正義曰言禳之則彼淵是其室也其室既近禳之/不難但吾無求於龍龍亦無求於我乃止也言其)

　(不復/祭)○令尹子瑕言蹶由於楚子注蹶由呉王弟五

　年靈王執以歸音義(蹶九/衛反)曰彼何罪諺所謂室於怒

　市於色者楚之謂矣注言靈王怒呉子而執其弟猶

　人忿於室家而作色於市人疏(正義曰室内於自家/相瞋怒市於他人作)

　(色/忿)舍前之忿可也乃歸蹶由注言楚子能用善言音

　義(舍音捨/又音赦)

　春秋左傳注疏卷四十八

　春秋左氏傳注疏卷四十八考證

傳唯正月朔慝未作日有食之於是乎伐鼓用幣禮也

　其餘則否大史曰在此月也○漢書五行志引此傳

　劉歆説曰正月謂周六月夏四月正陽純乾之月也

　慝謂隂爻也冬至陽爻初起故曰復至建巳之月為

　純乾亡隂爻而隂侵陽為災重故伐鼓用幣責隂之

　禮

傳故夏書曰辰不集于房○劉敞曰夏書乃季秋月朔

　非正陽之月詩十月之交朔日辛卯日有食之亦孔

　之醜然則古人不獨以正月日食為醜矣傳所言未

　可信也(臣照/)按日食乃天行一定之度數與昏旦中

　星無以異也星官推歩可以不爽銖黍而自古重以

　為災者何歟或曰古人算法疎濶不知其為一定自

　夏書以來傳以為災中庸曰雖聖人有所不知焉此

　之謂矣或曰聖人未始不知日食之有定期也辟之

　夀命修短不因疾病與否而父母有疾未有不憂之

　理故明知日食之有定期而不得不以為災焉孔子

　作春秋但記何年何月日食而無明訓其故不可得

　而知矣

傳昭子問焉曰少皥氏鳥名官何故也○(臣召南/)按魯

　是少皥之墟郯又少昊之裔故問之

　又注少皥金天氏黄帝之子己姓之祖也○(臣浩/)按

　此注則郯國姓己與莒為同姓矣

傳太皥氏以龍紀故為龍師而龍名疏包犧氏之王天

　下也即太皥太皥身號伏犧代號也○監本脱太皥

　二字今添

傳伯趙氏司至者也疏此鳥以夏至來冬至去○去上

　監本衍一止字今刪

傳鶻鳩氏司事也注鶻鳩鶻鵃也○各本俱誤作鶻鵰

　也爾雅釋鳥云鶌鳩鶻鵃鵰非鳩類今據爾雅改正

傳五雉為五工正疏南方曰&KR1319;○各本俱訛作南方曰

　翟疏引爾雅釋鳥不得改其文也今改正&KR1319;音儔

傳自顓頊以來不能紀逺○(臣召南/)按南正北正及勾

　芒祝融后土蓐收元㝠之官分掌木火土金水皆始

　於髙陽氏所謂命以民事也

傳冬有星孛于大辰西及漢○(臣召南/)按俗讀有星孛

　于大辰為句西及漢為句非也當以有星孛于大辰

　西為句注疏甚明又按漢書五行志引此傳劉歆説

　曰大辰房心尾也八月心星在西方孛從其西過心

　東及漢也

傳申須曰○五行志引此作申繻

傳宋大辰之虚也陳大皥之虚也鄭祝融之虚也○五

　行志注師古曰虚讀皆曰墟

傳其星為大水○(臣召南/)按心為大火書傳多用之營

　室為大水見於此文而已

傳水火所以合也○五行志注張晏曰水以天一為地

　二牡丙與午南方火也子及壬北方水也又其配合

邾人入鄅○林堯叟曰鄅小國姒姓禹之後(臣召南/)按

　杜注言妘姓是也林説非

傳丙子風梓慎曰是謂融風○五行志注張晏曰融風

　立春木風也淮南子曰東北曰炎風髙誘以為艮氣

　所生也炎風一名融風七日其火作乎丙子至壬午

　既其配合之日又火以七為紀

傳使子寛子上廵羣屏攝疏鄭衆云攝攝束茅以為屏

　蔽其事或當然○(臣浩/)按疑當作屏攝束茅以為屏

　蔽各本俱兩攝字相連疑誤

傳六月鄅人藉稻疏服䖍云藉耕種於藉田也○趙汸

　補注曰國語宣王不藉千畝下云及藉膳夫農正陳

　藉禮工耕一墢則藉者耕種藉田之名記云天子田

　藉千畝諸侯百畝則諸侯比天子特多寡不同而已

　其禮則一此但言藉稻者如周禮掌稼下地者但名

　稻人舉一以包其餘也舊説誤以藉為藉稻又轉為

　履行學者疑之遂引此為周不改月之証不以服説

　考之故也

傳原氏其亡乎○王應麟曰周之衰也自原伯魯之不

　説學秦之亡也自子楚之不習誦

傳袚禳于四方振除火災疏所以振訊除去火災○(臣/)

　(浩/)按振訊應作振迅各本俱誤作訉

　春秋左氏傳注疏卷四十八考證