高氏春秋集註

欽定四庫全書

　春秋集註卷十一

　　　　　　　　　　　　宋　高閌　撰

　　莊公四

二十有三年春公至自齊

　不書王正月者著公以納幣行不復朝正于廟也夫

　公在喪服之中親如齊納幣久留于齊人心危疑今

　其歸也何辭以見宗廟故書至以危之蓋自是公如

　他國致矣

祭叔來聘

　祭叔王臣也王臣無自聘諸侯之禮天王實使之來

　也莊公方居䘮納幣而天王乃以禮聘之祭叔不能

　輔王以王法正其犯禮自恣之罪而反為之聘使是

　以春秋没去天王使來之文而専著祭叔自來之罪

　也古者諸侯大夫皆命于天子

夏公如齊觀社

　婚姻之議尚疑故公以觀社為名而再徃議之自納

　幣後二年方逆葢齊難之也夫齊社亦與魯社同爾

　又何足觀之有觀公之行事如此而春秋所書之意

　葢可見矣

公至自齊

　公出非禮故書至以罪之

荆人來聘

　是時楚成王頵方弑其君囏而自立中國不能治而

　反敢來聘聘者上聘下大聘小之辭故凡受聘必于

　宗廟之中所以敬之重之也彼蠻夷僣逆之人來聘

　中國中國當以禮義外之詩謂戎狄是膺荆舒是懲

　周公方且膺之而後世子孫乃受其聘于宗廟之中

　此中國衰微無禮義之甚也凡書來聘者必曰某君

　使某來聘今直曰荆人來聘無復君臣之辨葢所以

　敗蠻夷也

公及齊侯遇于榖

　及者公意也婚嫁猶未定故公往見齊侯于榖榖齊

　地也無諸侯相見之禮故曰遇此見公不恤國家之

　事惟婚姻是務

蕭叔朝公

　公在榖遇齊侯已無人君相見之禮蕭又從而朝之

　失其所矣㑹謂莊公反不如杞梁之妻乎蕭叔者附

　庸之君未有爵自後稱子矣正與邾儀父同夫公納

　幣而還則祭叔聘之觀社而還則荆人聘之及遇于

　穀則蕭叔又從而朝之此其志所以自得而無復忌

　憚也

秋丹桓宫楹

　莊公不能為桓復讎而反娶其女以奉宗祀其無父

　之心夫人皆知之而莊公惡人之議已也故丹楹刻

　桷以示孝心之不忘甚矣莊公之無父甚矣莊公之

　行詐也夫宗廟之飾國有彛典而妄肆奢麗加于禰

　宫亂王制瀆先君不恭莫大焉聖人直書其事具文

　見意故凡加非禮十先君之廟者皆春秋之所誅也

　後世人君崇侈廟宇踰禮越制自謂吾嚴奉之勤而

　臣子一有敢議者則指以為不忠不孝而加罪焉是

　皆不知春秋所書之㫖者也

冬十有一月曹伯射姑卒

十有二月甲寅公㑹齊侯盟于扈

　此離盟也齊已霸矣復為離盟者婚議雖定齊猶疑

　之故為此盟此盟齊志也齊侯以公求婚之急甘心

　卑下恐公有心報齊不憚屈辱為可憂也于是致公

　于扈以盟冀絶婚後悔吝云爾惟公樂婚于齊故數

　以身親之以為恭焉是以春秋謹而日之

二十有四年春王三月刻桓宫桷

　以丹之而必渝也又刻其桷焉自謂致孝乎晁神而

　其本意則以將逆夫人故加盛飾以誇侈之于桓公

　雖薨于齊而吾無怨齊之意鳴呼莊公真忍人哉志

　先君之讎娶讎人之女又加非禮于先君之廟以欺

　其臣民御孫謂之大惡豈不信夫

𦵏曹莊公

　因魯徃㑹而著其臣子私諡之罪

夏公如齊逆女

　公先與高傒盟乃始納幣觀社于齊然其心猶未相

　信又遇于穀猶以為未也又盟于扈至是遂如齊逆

　女然則讎女之難娶也如此而公甘心必娶之蔽惑

　甚矣此不曰親迎而曰逆女者不與其親迎也公不

　念殺父讎國而與之婚又親至其國而逆焉人之無

　父未有甚于莊公者且又見其婚之不時也按桓六

　年子同生至今三十有七歳矣公即位二十四年始

　得婚者以文姜制之爾是以文姜既薨喪服未期而

　納幣諌娶若是之速惟恐其不得也聖人不敢斤言

　之但微寓其意使後人自求之爾

秋公至自齊

　公既親迎則當與夫人偕歸今公先至而夫人八月

　乃入安在其為親迎乎以是見夫人不肯偕至者恐

　魯之臣子有以拒之所以齊人方議婚之際躊躇再

　三疑慮不決也雖然又豈可使婦人不從其夫之導

　而自入人之國乎君子以永終知敝宜其不終也

八月丁丑夫人姜氏入

　夫婦人倫之本所以成孝敬也孝敬備然後夫人之

　職舉桓公見殺于齊而莊公乃以齊女為夫人欲責

　其孝則彼嘗賊我臣子之所疾也欲責其敬則我方

　讎彼鬼神之所棄也是不可以奉祭祀不可以當夫

　人之職矣莊公不知敬其身而嬖于孟任不能閑其

　母而暱于讎黨即位二十四年而始娶喪母未及三

　年而圖婚既忽宗廟之制而侈飾以誇讎又違婚姻

　之義而先至以從約今夫人之歸虧從夫之義于理

　不順于禮不可姑不以至書而變文曰入入者自外

　而不順之辭以宗廟為弗受也夫婦者正始之道王

　化之基也夫人滛于慶父殺其二子幾喪魯國而終

　見討于父母之邦者由其始之不正也是以春秋盡

　其辭焉

戊寅大夫宗婦覿用幣

　公見曰見私見曰覿此書覿者夫人既入公務奪示

　于國使大夫宗婦私見之非故隆其禮也以夫人始

　疑魯之臣子衆所不與今令私見而直用幣以重其

　事者所以示禮意而釋夫人之疑也凡男女相見之

　贄禮有定制公之孤四命以皮帛視小國之君今公

　乃使大夫宗婦用幣以見夫人是一舉而壞䞇見之

　禮亂男女之制故書用幣以著其罪按特牲饋食禮

　佐食則宗婦統于主婦此曰宗婦謂此宗族之婦葢

　主婦在其中也宗婦繫大夫猶惠公仲子矣

大水

　内事失則土德壞簡宗廟悦婦人則水行佚而斯民

　被其災是以春秋志之

冬戎侵曹

　所以納赤也納不正故書戎夫戎而敢專制諸夏廢

　置人君此見中國不自正亦所以病齊桓也

曹羈出奔陳赤歸于曹

　曹羈出奔陳赤歸于曹以戎侵故羈奔而赤歸制在

　戎故也與桓十一年宋人執鄭祭仲突歸于鄭鄭忽

　出奔衛同故春秋一貶之嗟乎使鄭忽曹羈在喪而

　哀臨事而恭大夫順之國人信之雖有宋戎之衆赤

　突之孽何由而起所以君臣交争此弟為仇者由上

　失故下得也按史記世家自曹莊公之後僖公夷昭

　公旺冬立九年今攷經文自赤歸至于班卒共十八

　年合之于史則各據九年疑赤即僖公而世家誤作

　夷也

郭公

　先儒謂公當作亡字之誤也按管子載桓公問郭公

　亡之事今攷其時則正相接也故知當作郭亡與梁

　亡同義此乃自取滅亡之實可為萬世之戒

二十有五年春陳侯使女叔來聘

　十九年公子結媵陳人之婦至冬而陳人伐我西鄙

　自是陳魯不睦此使女叔來聘者始結好且為曹羈

　故也是時原仲相陳使女叔來以和二國之好春秋

　嘉之

夏五月癸丑衛侯朔卒

　衞惠公立通及三十一年不書葬者天王已黜之矣

　強為諸侯所納又敢奉子頽以亂王室故貶其葬正

　與鄭厲公相反是以見春秋之尊王也其子赤嗣立

　是為懿公

六月辛未朔日有食之鼓用牲于社

　夏書稱仲康肇位四海及季秋月朔辰弗集于房瞽

　奏鼓周禮鼓人救日月食則詔王鼓太僕救日月食

　則贊王鼓然則救日有伐鼓之禮矣傳曰天子伐鼓

　于社責上公也諸侯伐鼓于朝退自責也然則曾國

　不當鼓于社矣且日食雖有鼓于社之禮又未聞有

　用牲者今魯國以日食而鼓用牲于社是僭也是妄

　作也此春秋之所譏也

伯姬歸于杞

　凡内女書歸者皆有謂也若時君之女則加子字以

　别之此伯姬若桓公末嵗所生之女則于今殆二十

　有餘歲葢已失時矣公既娶而后嫁之何哉

秋大水鼓用牲于社于門

　去年秋大水今秋又大水以其災之甚而思所以息

　之故鼓用牲于社于門也古人遇水旱雖有雩榮祈

　禳之禮然靡神不舉靡愛斯牲已為宣王之變雅况

　于社于門非所以致水災者也自古豈有伐鼓用牲

　以救水災之禮乎

冬公子友如陳

　報女叔之聘且為曹羈誅也魯使大夫聘皆書如者

　春秋假魯以託文凡聘皆非禮之正故志其非王事

　而出境爾若有故則書故葬原仲逆女之類皆兩罪

　之

二十有六年春公伐戎

　伐戎者何為曹羈也然戎之病我非一日也費誓曰

　徐戎並興東郊不門是春秋以前已為魯患矣入春

　秋以來隠二年公㑹戎于潛秋公及戎盟于唐七年

　戎伐凡伯于楚邱桓二年公及戎盟于唐莊十八年

　公追戎于濟西二十四年戎侵曹然則戎之害中國

　如此今公伐之雖四百名非禦戎之道也

夏公至自伐戎

　公自春伐戎及夏而歸故書至以危之

曹殺其大夫

　除羈之黨恐其内應也夫諸侯之卿雖有上下之殊

　以周禮攷之皆不過大夫之位故總謂之大夫凡諸

　侯大夫皆命于天子故欒盈以士匄為王之守臣管

　仲以國高為天子之二守晉景公請以鷩冕命士會

　將中軍而周景王以為鞏□未有職于王室是知春

　秋之世諸侯雖僭而命卿之制猶有先王之舊焉夫

　既以天子之命佐其國立其朝則其生殺之柄乃天

　子所持故春秋無天王殺大夫之文而書諸侯殺其

　大夫者以刑不上大夫大夫有罪則當請于天子而

　聽命焉諸侯不得専殺也且諸侯之臣其名宇見于

　經者必大夫也但書某國殺某則知其大夫矣安用

　更書殺大夫耶其必書之者乃所以著其不當殺也

　五覇桓公為盛而葵邱之會著明天子之禁其四㑹

　曰無專殺大夫五覇已為王王之罪人然桓公南克

　如此况王道之行諸侯敢專殺哉况有不至于殺者

　乎入春秋以來未有專殺者而曹以小國首惡故春

　秋不顯其名氏惟著其擅命專殺之罪為萬世之大

　戒也凡殺大夫稱國者疚在上也明其君之專殺也

　此年曹殺其大夫是矣稱人者亂在下也見國亂無

　政而衆人擅殺也若晉人殺其大夫先都是矣其大

　夫書名氏者各著其事其有罪者定以為世戒其無

　罪者或昭其節使大夫朽或矜其不幸殞身使人求

　所以免也

秋公㑹宋人齊人伐徐

　齊已霸矣其伐徐不主齊何也齊不主兵也齊何以

　不主兵此舉為曹伐戎也曹者宋之屬也戎即徐戎

　也齊侯因命宋主之聖人而因書之其意深矣夫諸

　侯不専征是以屬之方伯連帥今齊為霸國而謀伐

　徐為其事小而用兵寡因使宋主之則是人自為政

　殆與諸侯無霸無以異矣天下之事有具變㣲而損

　大者此類是也故春秋因伐徐一見之徐葢自是服

　于中國論者以徐楚呉越皆本夷狄非也徐伯益之

　後楚祝融之後呉泰伯之後越大禹之後而諸戎皆

　四岳之後也其上世皆有功徳顯功通乎王室與中

　國之君等耳但見王室卑弱自以逺于中國王靈不

　及皆僭名號故徐首稱王楚後稱王呉越又後皆稱

　王其僭亂已甚是以春秋亦因以外裔待之葢惡其

　僭也

冬十有二月癸亥朔日有食之

　莊公兩年之間日再食此不復代鼓用牲者知其非

　禮無益也

　春秋集註卷十一