左氏博議

左氏博議

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欽定四庫全書

 左氏博議卷十五

            宋 吕祖謙 撰

  宋叛楚即晉(僖二十六年秋宋以善於晉也叛楚/即晉楚令尹子玉司馬子西帥師伐)

   (宋圍/緡)楚子將圍宋(止/)文之教也(僖二十七年楚/子將圍宋使子)

   (文治兵於睽終朝而畢不戮一人子玉復治兵/於蒍終日而畢鞭七人貫三人耳國老皆賀子)

   (文子文飲之酒蒍賈尚幼後至不賀子文問之/對曰不知所賀子之傳政於子玉曰以靖國也)

   (靖諸内而敗諸外所獲幾何子玉之敗子之舉/也舉以敗國將何賀焉子玉剛而無禮不可以)

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   (治民過三百乗其不能以入矣苟入而賀何後/之有冬楚子及諸侯圍宋宋公孫固如晉告急)

   (先軫曰報施救患取威定霸於是乎在矣狐偃/曰楚始得曹而新昏於衛若伐曹衛楚必救之)

   (則齊宋免矣於是乎蒐于被廬作三軍謀元帥/趙衰曰郤縠可乃使將中軍郤溱佐之使狐偃)

   (將上軍讓於狐毛而佐之命趙衰為卿讓於欒/枝先軫使欒枝將下軍先軫佐之荀林父御戎)

   (魏犨為右晉侯始入而教其民二年欲用之子/犯曰民未知義未安其居於是乎出定襄王入)

   (務利民民懐生矣將用之子犯曰民未知信未/宣其用於是乎伐原以示之信民易&KR1269;者不求)

   (豐焉明徴其辭公曰可矣乎子犯曰民未知禮/未生其共於是乎大蒐以示之禮作執秩以正)

   (其官民聴不惑而後用之出榖/戍釋宋圍一戰而霸文之教也)晉侯將伐曹(止/)

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   㑹諸侯于許(僖二十八年晉侯將伐曹假道于/衛衛人弗許還自南河濟侵曹伐)

   (衛取五鹿晉侯齊侯盟于歛孟衛侯請盟晉人/弗許晉侯圍曹三月丙午入曹令無入僖負羈)

   (之宫而免其族報施也執曹伯分曹衛之田以/畀宋人楚子入居于申使申叔去穀使子玉去)

   (宋曰無從晉師晉侯在外十九年矣而果得晉/國險阻艱難備嘗之矣民之情偽盡知之矣天)

   (假之年而除其害天之所置其可廢乎子玉使/伯棼請戰曰非敢必有功也願以間執讒慝之)

   (口王怒少與之師公乃拘宛春於衛且私許復/曹衛曹衛告絶於楚于玉怒從晉師晉師退軍)

   (吏曰以君辟臣辱也且楚師老矣何故退子犯/曰師直為壯曲為老豈在久乎微楚之惠不及)

   (此退三舍辟之所以報也退三舍楚衆欲止子/玉不可四月晉侯次于城濮楚師背酅而舍子)

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   (玉使鬬勃請戰晉侯登有莘之虛以觀師曰少/長有禮其可用也遂伐木以益其兵己巳晉師)

   (陳于莘北楚師敗績晉師三日館穀及癸酉而/還甲午至于衡雍作王宮于踐土丁未獻楚俘)

   (于王己酉王享醴命晉侯宥王命尹氏及王子/虎内史叔興父䇿命晉侯為侯伯賜之大輅之)

   (服戎輅之服彤弓一彤矢百玈弓矢千秬鬯一/卣虎賁三百人曰王謂叔父敬服王命以綏四)

   (國糾逖玉慝晉侯三辭從命曰重耳敢再拜稽/首奉揚天子之丕顯休命受䇿以出出入三覲)

   (衛侯聞楚師敗懼出奔楚遂適陳使元咺奉叔/武以受盟癸亥王子虎盟諸侯于王庭要言曰)

   (皆奬王室無相害也有渝此盟明神殛之俾隊/其師無克祚國及其𤣥孫無有老幼君子謂是)

   (盟也信謂晉於是役也能以徳攻城濮之戰晉/中軍風于澤亡大斾之左旃祁瞞奸命司馬殺)

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   (之以徇于諸侯使茅茷代之師還濟河舟之僑/先歸士㑹攝右七月振旅愷以入于晉獻俘授)

   (馘飲至大賞徴㑹討貳殺舟之僑以徇于國民/於是大服君子謂文公其能刑矣三罪而民服)

   (冬㑹于温討不服也是㑹也晉侯召王以諸侯/見且使王狩仲尼曰以臣召君不可以訓故書)

   (曰天王狩于河陽言非其地也且明徳也晉侯/有疾豎侯獳貨筮史使曰以曹為解齊桓公為)

   (㑹而封異姓今君為㑹而滅同姓曹叔振鐸文/之昭也先君唐叔武之穆也且合諸侯而滅兄)

   (弟非禮也與衛偕命而不與偕復非信也同罪/異罰非刑也禮以行義信以守禮刑以正邪舍)

   (此三者君將若之何公説/復曹伯遂㑹諸侯于許)

户有樞言亦有樞射有的言亦有的屠有㑹言亦有㑹

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一得其樞萬户皆開一破其的萬矢皆廢一中其㑹萬

理皆解千世之所不能决百家之所不能定羣説之所

不能該聖人折之以一字而包羅交結舉無所遺是果

何術耶盖所運者樞所貫者的所據者㑹也晉文公之

霸諸侯其謀畫其政刑其征伐其盟㑹使後世學者定

其是非必條陳縷數之曰此臧也彼否也此優也彼劣

也此工也彼拙也雖累牘聫簡猶未能盡其是非而吾

夫子斷之一字曰譎而已味譎之一字而觀晉文之平

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生千源萬派滔滔汨汨皆赴於一字之内動容周旋横

斜曲直無往非譎如拔其尤者論之楚與宋皆有徳於

文公者也兼受二國之施則當兼報二國之徳豈當有

所偏助哉文公之心則以宋弱國也因前日之徳而親

我者也楚强國也挾前日之徳而陵我者也今楚伐宋

為吾計者固當助宋以厚其親我之心挫楚以奪其陵

我之氣不寧惟是吾方圖霸業坐視楚横行而不敢較

則霸權在楚不在晉矣然遽加兵於楚則天下必以我

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為背惠食言其誰與我於是不攻楚而攻楚之所必救

伐曹伐衛皆楚親暱外無背楚之名而内有怒楚之實

使兵端𤼵於楚而不𤼵於我待楚之先動而後徐起而

應之則雖破楚而無背惠之名其為謀可謂譎矣此猶

非其譎之尤者也文公名雖救宋而意實在於勝楚時

天下之强國惟晉與楚必先摧楚之鋒然後晉可以專

霸於天下楚子固倦於兵其很戾而好戰者獨子玉耳

儻不深激楚之怒則楚將知難而退晉楚之雌雄不决

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矣於是因執曹伯分曹衛之田賜宋所以深激楚之怒

而趣之戰也苟文公意止於救宋則當宛春之使必欣

然而從矣何者始伐曹衛本所以救宋也今楚果以愛

曹衛之故將釋宋圍是適投吾欲也我復曹衛彼釋宋

圍兩得其欲何為不許之乎文公非惟不許乃執宛春

以辱之又私許復曹衛以挑之惟恐激而不怒怒而不

戰是其心果在於勝楚而不在於救宋也人知文公救

宋而止耳孰知其譎之尤一至於此乎至於退舍之事

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則其譎又深矣楚本無與晉競之心文公多方以怒之

迫而使戰雖子玉不勝一朝之忿然上則楚子下則士

卒皆不欲也自常情論之雖車馳卒奔猶懼失楚師况

退舍避之使子玉得假以為班師之名乎盖文公固己

料子玉於度内明知子玉内懷蒍賈之謗急於立功以

刷其恥見吾之退避必謂幸遇脆敵功業易取無若此

時雖吾退十舍猶將來追况三舍乎文公之所以肯退

者先有以必楚之不退也心欲戰而形若不欲戰用以

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報徳用以驕敵用以惑諸侯之心用以作三軍之憤一

世為其所眩惑而不自知雖明智如左氏者猶信其我

退楚還我將何求之語載之於書信矣文公之善譎也

文公之譎夫豈一端而已哉三日而去原若欲自附於

王者之師然毁丘墓以脅曹果王者之師耶利小則用

信利大則用暴吾是以知文公之譎也三罪而民服(顛/頡)

(祁瞞舟/之僑)若欲自附於王者之刑矣然後魏犫而屈法果

王者之刑耶疎者則用法愛者則用私吾是以知文公

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之譎也統而論之大則如託狩以召王小則如曵柴以

誤敵殆未易徧舉要皆不能出夫子一字之外聖人之

言可畏也嗚呼文公之譎所就者區區之霸業耳其師

一動而子叢死於魯子玉死於楚叔武&KR1968;犬士榮元咺

子適子儀死於衛鄉若晉師不出則是皆無罪之人也

至於若偏若禆若輿若臺膏潤原野名不登於簡冊者

抑不知其百耶千耶萬耶忍哉文公之不仁也雖然文

公始欲譎人而終不免為人所譎曹伯之當執當復衛

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侯之當殺當釋出於文公可也顧乃為巫所譎而還曹

伯為醫所譎而生衛侯至於反衛侯於國則為魯所餌

而使恩歸於魯(僖二十八年晉人執衛侯歸之于京師/三十年晉侯使醫衍酖衛侯甯俞貨醫)

(使薄其酖不死公為之請納玉於王/與晉侯皆十瑴王許之秋乃釋衛侯)魯諸侯也受其譎

猶不足深愧孰謂巫醫下流其譎又有在文公之上者

耶吾所以深為文公愧而益知譎之果不足恃也

  晉文夢與楚子搏(僖二十八年四月晉侯夢與楚/子搏楚子伏已而盬其腦是以)

   (懼子犯曰吉我得天楚伏其/罪吾且柔之矣楚師敗績)楚子玉夢河神求

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   瓊弁玉纓(僖二十八年初楚子玉自為瓊弁玉/纓未之服也先戰夢河神謂已曰畀)

   (余余賜汝/孟諸之麋)燕姞夢天與已蘭(宣三年冬鄭穆公/卒初鄭文公有賤)

   (妾曰燕姞夢天使與已蘭曰余為伯鯈余而祖/也以是為而子以蘭有國香人服媚之如是既)

   (而文公見之與之蘭而御之辭曰妾不才幸而/有子將不信敢徴蘭乎公曰諾生穆公名之曰)

   (蘭穆公有疾曰蘭死吾其死/乎吾所以生也刈蘭而卒)魏顆夢結草之老

   人(宣十五年秋秦桓公伐晉次于輔氏壬午魏/顆敗秦師獲杜回秦之力人也初魏武子有)

   (嬖妾無子武子有疾命顆曰必嫁是疾病則曰/必以為殉及卒顆嫁之曰疾病則亂吾從其治)

   (也及輔氏之役顆見老人結草以亢杜回杜回/躓而顛故獲之夜夢之曰余而所嫁婦人之父)

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   (也爾用先人之/治命余是以報)韓厥夢子輿(成二年韓厥夢子/輿謂己曰且辟左)

   (右故中御而從齊侯邴夏曰射其御者君子也/公曰謂之君子而射之非禮也射其左越于車)

   (下射其右/斃于車中)趙嬰夢天使(成五年原屛放趙嬰於/齊嬰曰我在故欒氏不)

   (作我亡吾二昆其憂哉且人各有能有不能舍/我何害弗聴嬰夢天使謂己祭余余福女使問)

   (諸士貞伯貞伯曰不識也既而告其人曰神福/仁而禍淫淫而無罰福也祭其得亡乎祭之之)

   (明日/而亡)晉侯夢大厲 夢疾為二豎子 小臣夢

   負公登天(成十年晉侯夢大厲被髮及地搏膺/而踊曰殺余孫不義余得請於帝矣)

   (壊大門及寢門而入公懼入于室又壞户公覺/召桑田巫巫言如夢公曰何如曰不食新矣公)

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   (疾病求醫于秦秦伯使醫緩為之未至公夢疾/為二豎子曰彼良醫也懼傷我焉逃之其一曰)

   (居肓之上膏之下若我何醫至曰疾不可為也/在肓之上膏之下攻之不可達之不及藥不至)

   (焉不可為也公曰良醫也厚為之禮而歸之六/月晉侯欲麥使甸人獻麥饋人為之召桑田巫)

   (示而殺之將食張如厠陷而卒小臣有晨夢負/公以登天及日中負晉侯出諸厠遂以為殉)

   吕錡夢射月(成十六年吕錡夢射月中之退入/於泥占之曰姫姓日也異姓月也)

   (必楚王也射而中之退入於泥/亦必死矣及戰射共王中目)聲伯夢瓊瑰(成/十)

   (七年初聲伯夢涉洹或與巳瓊瑰食之泣而為/瓊瑰盈其懐從而歌之曰濟洹之水贈我以瓊)

   (瑰歸乎歸乎瓊瑰盈吾懐乎懼不敢占也還自/鄭壬申至于貍脤而占之曰余恐死故不敢占)

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   (也今衆繁而從余三年矣/無傷也言之之莫而卒)中行獻子夢與厲公

   訟(襄十八年中行獻子將伐齊夢與厲公訟弗走/勝公以戈擊之首隊於前跪而戴之奉之以)

   (見梗陽之巫臯他日見諸道與之言同巫曰今/兹主必死若有事於東方則可以逞獻子許諾)

   叔孫穆子夢天壓巳(昭四年初穆子去叔孫氏/及庚宗遇婦人使私為食)

   (而宿焉問其行告之故哭而送之適齊娶于國/氏生孟丙仲壬夢天壓已弗勝顧而見人黑而)

   (上僂深目而豭喙號之曰牛助余乃勝之旦而/皆召其徒無之且曰志之宣伯曰魯以先子之)

   (故將存吾宗必召女召女何如對曰願之久矣/魯人召之不告而歸既立所宿庚宗之婦人獻)

   (以雉問其姓對曰余子長矣能奉雉而從我矣/召而見之則所夢也未問其名號之曰牛曰唯)

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   (皆召其徒使視之/遂使為豎云云)魯昭夢襄公祖(昭七年楚子/成章華之臺)

   (願與諸侯落之太宰薳啓疆來召公公將往夢/襄公祖梓慎曰君不果行襄公之適楚也夢周)

   (公祖而行今襄公實祖君其不行子服惠伯曰/行先君未甞適楚故周公祖以道之襄公適楚)

   (矣而祖以道君不行/何之三月公如楚)晉侯夢黄熊(昭七年鄭子/産聘于晉晉)

   (侯有疾韓宣子逆客私焉曰寡君寢疾於今三/月矣並走羣望有加而無瘳今夢黄熊入於寢)

   (門其何厲鬼也對曰以君之明子為大政其何/厲之有昔堯殛鯀于羽山其神化為黄熊以入)

   (于羽淵實為夏郊三代祀之晉為盟主其或者/未之祀也乎韓子祀夏郊晉侯有間賜子産莒)

   (之二/方鼎)孔成子夢康叔(昭七年衛襄公夫人姜氏/無子嬖人婤姶生孟縶孔)

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   (成子夢康叔謂已立元余使羈之孫圉與史苟/相之史朝亦夢康叔謂已余將命而子苟與孔)

   (烝鉏之曽孫圉相元史朝見/成子告之夢夢協故立靈公)泉丘人有女夢以

   其帷幕孟氏之廟(昭十一年泉丘人有女夢以/其帷幕孟氏之廟遂奔僖子)

   (其僚從之盟于清丘之社曰有子無相棄也僖/子使助薳氏之簉反自祲祥宿於薳氏生懿子)

   (及南宫敬叔於泉丘人/其僚無子使字敬叔)趙宣子夢文公授之陸

   渾(昭十七年九月丁夘晉荀吳帥師渉自棘津/使祭史先用牲于雒陸渾人弗知師從之遂)

   (滅陸渾宣子夢文公攜荀吳而授之/陸渾故使穆子帥師獻俘于文宫)宋元公夢

   太子欒即位(昭二十五年宋元公將為公故如/晉夢太子欒即位於廟已與平公)

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   (服而相之且召六卿公曰寡人不佞不能事父/兄以為二三子憂寡人之罪也若以羣子之靈)

   (獲保首領以没唯是楄柎所以藉幹者請無及/先君仲幾對曰君若以社稷之故私降昵宴羣)

   (臣弗敢知若夫宋國之法死生之度先君有命/矣羣臣以死守之弗敢失隊臣之失職常刑不)

   (赦臣不忍其死君命祇辱/宋公遂行己亥卒于曲棘)曹人夢衆君子立于

   社宫(哀七年初曹人或夢衆君子立于社宫而/謀亡曹曹叔振鐸請待公孫强許之旦而)

   (求之曹無之戒其子曰我死爾聞公孫强為政/必去之及曹伯陽即位好田弋曹鄙人公孫强)

   (好弋獲白鴈獻之有寵使為司城以聴政夢者/之子乃行强言伯説於曹伯曹伯從之乃背晉)

   (而奸宋宋/人伐之)衛侯夢渾良夫(哀十七年衛侯夢于/北宫見人登昆吾之)

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   (觀被髮北面而譟曰登此昆吾之虚緜緜生之/𤓰余為渾良夫叫天無辜公親筮之胥彌赦占)

   (之曰不害與之邑寘之而逃奔宋衛侯貞卜其/繇曰如魚竀尾衡流而方羊裔焉大國滅之將)

   (亡闔門塞竇乃自後踰冬/十月晉復伐衛入其郛)宋得夢已為烏(哀二/十六)

   (年宋得夢啓北首而寢於盧門之外已為烏而/集於上咮加於南門尾加於桐門曰余夢美必)

   (立大尹奉啓以/奔楚乃立得)

形神相接而夢者世歸之想形神不接而夢者世歸之

因因之説曰因羊而念馬因馬而念車因車而念盖固

有牧羊而夢鼓吹曲盖者矣是雖非今日之想實因於

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前日之想也故因與想一説也信如是説無想則無因

無因則無夢舉天下之夢不出於想而已矣鳴呼萬物

皆備於我萬理皆備於心豈以想而有豈以不想而無

哉耳之所聞者有限也然天下之聲皆具於吾耳之中

非可以聞不聞限也目之所見者有限也然天下之色

皆具於吾目之中非可以見不見限也心之所想者有

限也然天下之理皆具於吾心之中非可以想不想限

也上天下澤内華外夷往古來今其鉅其細其晦其明

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皆與吾心同流而無間或感於志氣或動於四體或發

於夢寐層見錯出軸運機旋豈待想而後有因待因而

後有夢耶苟必謂因想而後有夢則是未想之前胷中

本無是物因想而後有是物也未想之前胷中本無是

理因想而後有是理也抑不知心猶地而想特其一塵

耳心猶海而想特其一漚耳以想為心何異指塵為地

指漚為海乎是其為論淺狹潰亂猶未離乎夢中語反

欲證他人之夢甚矣其惑也厯舉左氏所載之夢自晉

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文公至於宋得無慮於數十名之以想可也名之以因

亦可也至於叔孫穆子夢童牛之貌於牛未至之前曹

人夢公孫强之名於强未生之前是果出於想乎果出

於因乎雖起樂廣於九原吾知其未必能判是義也以

有窮之說而欲盡無窮之理以有外之見而欲測無外

之心難矣哉嗚呼理本無窮而人自窮之心本無外而

人自外之故左氏之所謂夢出於所因所想之外盖無

幾其餘未有不局於區區念慮之間者也持樂廣之論

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以揆之(事見/本傳)固已十中其八九矣然醫不至於神治常

疾則精治非常之疾則疎論不至於極談常夢則合談

非常之夢則敗魯襄公之夢周公固子服惠伯之所能

辨也如使論孔子之夢周公吾不知其何辭以對

  晉侯作三行(僖公二十八年晉侯作三行以禦狄/荀林父將中行屠擊將右行先蔑將)

   (左/行)

事固有當責而不可責者奢者可責也多與之財而責

其奢不可也醉者可責也多飲之酒而責其醉不可也

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晉自武公始受一軍啓封繼以獻公之强衍其一軍為

二繼以文公之伯衍其二軍為三猶以為未足復割為

三行之制外避天子六軍之名而内僣天子之實議者

並以文公為可責也吾獨以為當責而不可責也亦嘗

聞周室軍旅之制乎五人為伍五伍為兩四兩為卒五

卒為旅五旅為師五師為軍一軍之制為人萬二千五

百(司馬/法)損一人則不足増一人則有餘大國之三軍也

地方百里而其人僅足以具三軍也次國之二軍也地

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方七十里而其人僅足以具二軍也小國之一軍也地

方五十里而其人僅足以具一軍也地有限則人有限

人有限則軍有限雖欲僣侈其軍亦窘於無人而不得

騁矣王者之於諸侯典祀陵節所當問也車服亂常所

當問也宫室改度所當問也樂舞踰數所當問也獨軍

旅之制有所不必問焉非軍旅果輕於典祀車服宫室

樂舞也蹙之以地束之以人雖使僣之亦不能僣也王

綱上舉侯度下修大不侵小强不犯弱則地有常地人

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有常人軍有常軍雖欲如晉之僣豈可得哉晉之所以

能僣六軍者適當周室失政之時南吞北噬東攘西畧

以斥大其國増地必増人増人必増軍野曠則風勁川

漲則舟髙國大則兵衆矣夫何疑耶既已容其兼并而

反責其軍制之僣是猶多與之財而責其奢多飲之酒

而責其醉也此吾所謂事有當責而不可責者也為周

室計者當深絶其晉兼并之原至於軍數之多寡則在

周室初無損益焉周果能治晉兼并之罪披其地奮其

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人則善矣不然則合為一軍者是衆也晉之强自若也

分為六軍者是衆也晉之强自若也是一軍者未分之

六軍而六軍者既分之一軍也吾何為喜其一而怒其

六哉軍數之多寡不足為損益則先王之制禮銖兩毫

髪至嚴而不可踰者果非耶曰賈人不得衣綺縠者政

也盜賊不得衣綺縠非政也盜賊非剽掠不能具綺縠

晉侯非兼并不能具六軍舍其剽掠而責其服之侈儉

舍其兼并而責其軍之多寡可不可耶

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  周公閱聘魯(僖三十年冬王使周公閱來聘饗有/昌歜白黑形鹽辭曰國君文足昭也)

   (武可畏也則有備物之饗以象其徳薦五/味羞嘉穀鹽虎形以獻其功吾何以堪之)

身首寄也軒冕者身之寄也是道家者流之論也人自

送丞相長史而張君嗣厭其勞(見本/傳)魯自待宰周公而

姬閱辭其享認而有之非惑耶信如是言則有宰周公

而又有姬閱是身與位為二也蘇孺文視身與位為二

故指飲故人按故人者為兩事(見本/傳)荀道將視身與位

為二故指殺弟哭弟者為兩人(見本/傳)傷恩敗教其禍有

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不可勝言者非二之罪耶儒者之論則進是矣居其位

而無其徳為身之羞居其位而黜其禮為位之羞身者

一夫之私也位者萬世之公也周公閱以徳薄自愧不

敢受魯之享抑不思所居者上宰之官所持者天子之

節所享者先王之禮今徒以一夫之無徳而廢萬世之

常尊是避身之羞而為位之羞也是知身之當其禮而

不知身之不足當其位也如愧之莫若亟去其位位則

受之禮則辭之受其大而辭其細豈不甚可責耶以儒

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者之論而責周公閱固無所逃罪然吾竊有所矜焉周

公之位自周文公之没居其位者不知其幾人也使于

四方享昌歜白黑形鹽之享者又不知其幾人也彼豈

皆徳與禮稱受之而無愧耶晏然居之欣然樂之未聞

有一人以徳薄辭者至周公閱之居此官受此享怵惕

内愧對大賔大客之前痛自羞薄不敢少安其不能辭

位固可責吾未嘗不獨矜其愧心之猶在也其視前後

數公既不辭位又不辭禮驕泰奢侈者豈不賢耶其視

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道家者流傲誕荒唐視身與位為二物者豈不賢耶范

鞅一陪臣猶索十牢於禮之外(昭二十/三年)周公閱以天子

之宰乃肯辭備物於禮之内儒者不矜其愧心而責其

迹吾竊恨儒者之不恕也然既曰知愧矣不愧其大而

愧其細獨何歟吾又未見儒者之不恕也

  臧文仲如晉分曹田(僖三十一年春取濟西田分/曹地也使臧文仲往宿於重)

   (館重館人告曰晉新得諸侯必親其共不速行/將無及也從之分曹地自洮以南東傅于濟盡)

   (曹地/也)

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利則居後害則居先此君子處利害之常法也是故見

利而先謂之貪見利而後謂之亷見害而先謂之義見

害而後謂之怯皆古今之定名未有知其所由始者也

人之於利憂其鋭而不憂其怠憂其急而不憂其緩憂

其溺而不憂其忘天下豈有憂蟻之避羶憂蚋之捨醯

者耶晉文公私有討於曹披裂其地為諸侯者坐視不

能救則亦已矣乃乗其危而共取其利是誠何心也臧

文仲所以遲遲其行者其亦忸怩而有所不安歟異哉

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重館人之論也曰晉新得諸侯必親其共不速行將無

及也重館之人所謂共其諸異乎聖人之共歟信如是

説則狡商庸賈趨利如風雨者皆重館人之所謂共也

世之共者何其多耶彼逡巡推揖恥於冒私之君子格

以重館人之言皆不共之大者其説陋甚雖始學者猶

知謝而郤之孰知以臧文仲之賢反為其説之所動乎

昔萬章與石顯善顯免官歸留物數百萬與章章不受

曰吾以布衣見哀於石君石君家破不能有以安也而

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受其財物此為石氏之禍萭氏反當以為福耶(見漢游/俠傳)

魯與曹同出姬姓並列諸侯其恩義信誓之重非如石

顯萭章一時之私交也魯坐視曹之翦覆不惟不能辭

其地又奔走而趨之以曹之禍為魯之福曽謂臧文仲

之賢不如萭章乎使臧文仲緩轡徐驅徘徊不進以致

吾不忍之意雖後諸侯之期不得尺土以歸吾親親之

義已盡矣今冒利競進雖得地之多吾恐文仲所喪者

之多於地也前日魯僖之請復衛侯文仲嘗為謀主矣

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其言曰諸侯之患諸侯恤之所以訓民也君盍請衛侯

以示親於諸侯且以動晉夫晉新得諸侯使亦曰魯不

棄其親其亦不可以惡於是納玉於晉以免衛侯(見魯/語)曹

衛一體也免衛之難其義既可以動晉辭曹之田其義

獨不可以動晉乎文仲於衛則割我之所有棄之而不

惜於曹則奪彼之所有受之而不疑是非恩衛而仇曹

也本心易失而利心易昏也吁可畏哉雖然太公之就

封道宿行遲逆旅人曰客寢甚安殆非就國者也太公

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聞之夜衣而行黎明至國則萊侯既與之争營丘矣(史/記)

(齊世/家)太公聴逆旅之言其亦未免於趨利歟非也君子

固不以利自凂亦不以利自嫌也一國之重有民人焉

有社稷焉吾其可避趨利之小嫌濡滯逗留使為姦冦

之所伺乎故太公之不可遲猶臧文仲之不可速也然

受封分地之事逆旅重館之言其同其異其是其非相

去間不容髮若之何而辨之曰在明善

  晉作五軍以禦狄(僖三十一年秋晉蒐于清原/作五軍以禦狄趙衰為卿)

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為善未盡猶愈不為改過未盡猶愈不改堯舜之善非

可一日為也桀紂之惡非可一日改也百善而有其一

固可漸自附於堯舜矣百過而去其一固可漸自離於

桀紂矣雖然為善未盡者君子固矜而進之也寛而待

之也徐而誘之也至於人之改過者君子必用其察焉

改過而未盡者在所恕改過而不盡者在所誅始𤼵之

善端新而未固已染之惡習舊而難除是改過未盡者

也是力不足者也鐫其毫末以盖丘山之愆去其一二

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以塞衆多之議是改過不盡者也是誠不足者也力不

足者猶有時而足焉誠不足者前過未盡今偽已生是

益其過耳何改過之云乎曽不如不改之為愈也瞑眩

之藥不可再投背城之戰不可再接藥未投雖危疾猶

有望其瘳戰未接雖危國猶有望其勝一𤼵而不中則

其望窮矣過而不改者雖元惡大憝君子猶不忍輕絶

何也所恃者改過之術存也乃若改過而不肯盡略爾

裁抑苟以欺人則是改過之術既試而不効矣夫復何

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所望耶積昏所以致明也積蔽所以致通也積迷所以

致悟也人心至神雖懵懵罔罔不知過之當改久閉斯

開乆鬱斯𤼵是惟無改改則若决江河而莫能禦矣三

年鐘鼓之間乃所以隂養其一日之修省也今既知過

之當改反毛舉細故公為欺誕以竊改過之名是既累

其心於不誠矣心既不誠則善端何時而復𤼵耶本無

昏安得明本無蔽安得通本無迷安得悟吾是以知改

過不盡者終無改過之路也晉文公始兼三行三軍之

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制以擬天子之六軍曽未數年知僣侈之過復蒐於清

原損其一而為五軍焉晉文公果知過之當改則亟出

令盡復諸侯之舊可矣乃於改過之時而為文過之事

創立軍制上則異於天子下則尊於諸侯明知其過而

不能盡改外邀恭順之名内享泰侈之實其機不可謂

不巧其謀不可謂不譎矣巧如是譎如是其良心乎偽

心乎良心無巧巧者偽心也良心無譎譎者偽心也軍

雖損其一而偽心之増者不知其幾矣嗚呼易則易于

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則于易于雜者未之有也天下之分非君則臣天下之

俗非夷則夏天下之事非善則惡天下之説非正則邪

出臣則入君出夷則入夏出善則入惡出正則入邪天

下豈有出乎此而不入乎彼者耶宜晉文之心勞日拙

 

 

 

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 左氏博議卷十五