左氏博議

左氏博議

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欽定四庫全書

 左氏博議卷二十三

            宋 吕祖謙 撰

  齊人侵我西鄙(文十五年齊侯侵我西鄙謂諸侯/不能也遂伐曹入其郛討其來朝)

   (也季文子曰齊侯其不免乎己則無禮而討於/有禮者曰女何故行禮禮以順天天之道也已)

   (則反天而又以討人難以免矣詩曰胡不相畏/不畏于天君子之不虐幼賤畏于天也在周頌)

   (曰畏天之威于時保之不畏于天將何能保以/亂取國奉禮以守猶懼不終多行無禮弗能在)

   (矣/)

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言在此而觀在此者衆人之觀也言在此而觀在彼者

君子之觀也兩訟在庭甲操劵契乙奉質劑聱牙撑拒

健吏閣筆不能下他日偶視故府之牘適聽道路之言

罅開節觧舉無遁情牘豈豫為此時設言豈特為此事

發哉邈乎不相渉而其證甚的寥乎不相及而其諭甚

親吾知其説矣無心之言其言真無心之見其見定是

故觀言有術略其專而察其旁堅白乎求之惠鄧清浄

乎求之老莊刑名乎求之申韓耕稼乎求之陳許規規

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然自局於簡冊之内而不敢騁君子謂之俗儒取守之

論儒者之所争而未有知其所由始者也自叔孫通陸

賈之徒進説於時而逆取順守之説(賈時時前説稱詩/書高帝罵之曰迺)

(公居馬上得之安事詩書賈曰馬上得之寜可以馬上/治乎且湯武逆取而以順守之文武並用長久之術)

(也/)浸淫於天下後之人雖争之强辨之疾終莫能泝其

源而拔其根殆觀其專而不觀其旁之病也盜發於秦

盜獲於吳衆人不察之地可不少留意耶齊懿公伐曹

入其郛季文子非之累數十言其辭雖不一大要皆為

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懿公發也吾讀其語至於以亂取國奉禮以守猶懼不

終然後知秦漢取守之説其所從來逺矣文子之言本

論伐曹偶及於取守寓意而非造意泛言而非立言從

容遊談忽不自知判取守為兩事吾是知逆取順守之

論濫觴於春秋而襄陵於秦漢也吾請置叔孫通陸賈

之徒而獨與季文子辨取守一道也源涇而瀾渭根蕕

而葉薫古無是論也取守之論其分於春秋之際乎吾

於文子之言有見也百年禮法之家不幸而子弟欲敗

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其家猶必徘徊猶豫半出半入未敢奮然遽行其意彼

其意禮法未逺其心猶有所畏也堯舜禹湯文武以來

取以是守以是未嘗斯須去禮前聖後聖相付甚嚴至

於春秋列國正其隙方開之時故文子之言猶若有所

憚者既曰以亂取矣以禮守矣復繼之曰猶懼不終一

語開之一語閉之一語招之一語麾之前語方脱口而

遽汲汲於自贖豈非取守之論方分而文子之心猶有

所未安者耶時寖逺論寖廣至於隋唐之際所謂逆取

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順守弄文墨者徃徃道之晏然不疑若誤記以為六籍

語者尚奚言哉此吾所以獨與文子辨而切意取守之

論起於春秋之時也唐太宗並緣此義手戕二昆(殺太/子建)

(成齊王/元吉)臨朝而無愧色第貞觀之治前代鮮居其右者

世俗遂謂文子之言猶信胠篋探囊而揖遜守之謂之

工於守財則可謂之勇於改過則不可為盜者棄其所

攘然後不謂之盜逆取者捨其所取然後不謂之逆安

有身擁盜物而自名順守者乎吾是以知取守之無二

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道也

  楚大饑庸人帥羣蠻叛楚(文十六年楚大饑庸人/帥羣蠻以叛楚麇人率)

   (百濮聚於選將伐楚於是申息之北門不啓楚/人謀徙於阪高蔿賈曰不可我能徃冦亦能徃)

   (不如伐庸夫麇與百濮謂我饑不能師故伐我/也若我出師必懼而歸百濮離居將各走其邑)

   (誰暇謀人乃出師旬有五日百濮乃罷自廬以/徃振廩同食次于句澨使廬戢黎侵庸及庸方)

   (城庸人逐之囚子揚䆫三宿而逸曰庸師衆羣/蠻聚焉不如復大師且起王卒合而後進師叔)

   (曰不可姑又與之遇以驕之彼驕我怒而後可北/克先君蚡冒所以服陘隰也又與之遇七遇皆)

   (唯禆鯈魚人實逐之庸人曰楚不足與戰矣遂/不設備楚子乗馹㑹師于臨品分為二隊子越)

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   (自石溪子貝自仭以伐庸秦人巴/人從楚師羣蠻從楚子盟遂滅庸)

豐歉在人而不在天强弱在人而不在地歸豐歉於天

閉口而俟死者也歸强弱於地束手而就亡者也是故

天時雖歉以人而豐地勢雖強以人而弱强弱豐歉之

權係於人而已楚地跨南服威令行於諸侯自蚡冒以

來羈百蠻以長繩而鞭箠之雖輿臺隷人莫不氣吞鴃

舌之君長歲小饑饉庸人率羣蠻而叛之正如蚊䖟撲

緣何足介意而一國駭懼聚謀徙都仰視庸濮岌如泰

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山之將壓慄慄危懼朝不謀夕當是時楚國封疆豈削

於前輿賦豈減於舊哉特主謀者弱雖封疆輿賦之盛

不能使之強也及蔿賈之言一發大小老稚皆有奮心

自廬以徃振廪同食見氣之盈而不見囷之竭見師之

飽而不見歲之饑潰蠻滅庸四境如掃嗚呼不有君子

其能國乎蔿賈未謀也則楚以強爲弱蔿賈既謀也則

楚以歉爲豐無其人則山川形勢地雖與之而不能全

有其人則運饋糧餉天雖奪之而不能病人之權重矣

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哉或曰楚之是役有廬戢黎之兵有子揚䆫之諜有師

叔之謀有子越子貝之旅合衆智萃羣力用集大勛豈

專蔿賈之功歟曰至難囘者天下之勢是勢一囘則風

驅雷動雲飛川決雖僬僥戚施亦皆鳴劒抵掌赴功名

之㑹故囘大勢號爲天下之至難有張良以決鴻溝之

追則參勃信布之徒不可勝用也(項羽自知少助食盡/乃與漢王約中分天)

(下割鴻溝以西為漢以東為楚羽解東歸漢王欲/西歸張良諫遂用其計五年圍羽垓下楚地悉定)有邳

彤以決河北之留則弇異漢恂之徒不可勝用也(世祖/從薊)

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(還失軍欲至信都彤乃選精騎迎世祖與世祖㑹信都/世祖雖得二郡之助而兵衆未合議者多言可因信都)

(兵自送西還長安彤曰今釋此而歸豈徒空失河北必/更驚動三輔墮損威勢非計之得者也世祖善其言乃)

(止/)天下患無張良而不患無參勃信布天下患無邳彤

而不患無弇異漢恂當楚人䇿畫未定之際使無蔿賈

之一言退自竄於版高之墟則雖有數子之智勇不過

﨑嶇草莾間其有匹夫之決者不過先狗馬填溝壑耳

賈也昌言於庭抉楚國頽仆之勢而起之徧國中勃勃

皆有生意淬戈礪刃惟恐見敵之晚雖無數子豈無能

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辦此者乎戰於外鼓於中籌於上用力愈佚受賞愈醲

昔之治兵葢未嘗无次第於其間也

  鄭子家爲書告趙宣子(文十七年晉侯蒐于黃父/遂復合諸侯于扈於是晉)

   (侯不見鄭伯以為貳於楚也鄭子家使執訊而/與之書以告趙宣子曰寡君即位三年召蔡侯)

   (而與之事君十一月隨蔡侯以朝于執事十二/年六月歸生佐寡君之嫡夷以請陳侯于楚而)

   (朝諸君十四年七月寡君又朝以蕆陳事十五/年五月陳侯自敝邑徃朝于君徃年正月燭之)

   (武徃朝夷也八月寡君又徃朝以陳蔡之密邇/於楚而不敢二焉則敝邑之故也雖敝邑之事)

   (君何以不免在位之中一朝于襄而再見于召/夷與孤之二三臣相及於絳雖我小國則蔑以)

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   (過之矣今大國曰爾未逞吾志敝邑有亡无以/加焉古人有言曰畏首畏尾身其餘幾又曰鹿)

   (死不擇音小國之事大國也德則其人也不德/則其鹿也鋋而走險急何能擇命之罔極亦知)

   (亡矣將悉敝賦以待於鯈唯執事命之/晉鞏朔行成於鄭趙穿公婿池為質焉)

井有餘潤圃者不爲之増畦車有餘載馭者不為之増

槖天下之理惟厚於養而薄於求然後可以相待而至

於無窮先王之有天下也分地分民以建諸侯圭焉而

朝鼎焉而食輅焉而趨鼐焉而燕臺其門觀其闕秋

毫皆君賜也雖旦薦幣而暮奉籩猶不足以荅天地大

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德而先王制為五服六年一朝之典夫豈欲佚諸侯而

驕之哉葢在我者常欲有餘在彼者常欲不足使諸侯

養其忠而不得盡展蓄其力而不得盡施此所以傳百

世而無不軌不物之患也晉於鄭何益哉嘗建置其社

稷乎未嘗也嘗擁立其君長乎未嘗也雖時有涓滴之

惠然干戈相尋德不償怨彼其所以龜塗蓍道君臣相

望於晉之郊者豈得已哉特畏其力焉耳晉人猶不饜

其多求於鄭鄭不勝其求移書以直之晉人氣禠神奪

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僕僕然行成遣質惟恐不及以大國之尊而下行小國

之事甘受屈辱而不敢辭葢求之太盡固有以招之也

周不能歲朝諸侯而晉則能之晉之拊循諸侯過於周

則可乎然則執訊之辱不發於鄭亦必發於他國也過

任之事父不能得之子無己之求君不能得之臣况俱

號為諸侯者乎雖然晉楚俱大國也鄭介晉楚之間者

也鄭之於晉其抗辭以對者葢非一端如瓌館登陴争

承問後之類行行然每不肯為晉下至於事楚則異是

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矣飭車而朝走幣而使惟恐少忤其意敢抗辭以對者

殆無幾何其勇於晉而怯於楚乎曰晉中國也可告語

者也楚蠻夷也不可告語者也鄭有晉憾猶敢訴焉至

於楚則不敢訴而敢叛二者孰為得失哉以迹而論則

楚恭而晉倨以心而論則晉親而楚踈人徒見鄭之君

臣入楚之境貌恭心肅遂以為畏楚入晉之境辭費説

煩遂以為慢抑不知為晉楚謀者寧受其畏乎寧受其

慢乎必知所去取矣諫䟽不至於朝訴諜不至於府晏然

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靖謐號為無事以晉楚之事格之無乃猶有可察者乎

  邴歜閻職弑齊懿公(文十八年齊懿公之為公子/也與邴歜之父争田弗勝及)

   (即位乃掘而刖之而使歜僕納閻職之妻而使/職驂乘夏五月公游于申池二人浴于池乃謀)

   (弑懿公納諸竹/中舍爵而行)

事有出於常情之外者非人之所不能及則必不能及

人者也肘腋怨讎腹心仇敵曠懷大度高出於常情之

外夫豈常人所及哉智不踰於常人而欲為非常人之

事則必愚者也闇者也發褚以示盜者也決隄以俟溺

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者也跣足於雄虺之榛而裸身於餓虎之蹊者也至於

姦雄凶猾之人每持寧我負人無人負我之語睚眦之

怨必削株拔根無噍類乃止彼豈不知含洪光大為盛

德事哉葢思其上者慨然以為不可學至其下者囅然

以為不足學也齊懿公奪閻職之妻刖邴歜之父而復

親近二人者與之狎昵卒屠其軀意者懿公豈不分菽

麥者耶則戕君竊國機略初不在人後乃於人情易見

之利害舛錯如此世未有知其説者抑不知懿公之事

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他人視之若不近人情而懿公實未嘗不用其情也彼

懿公身為公族而弑其君於其父子親族之間亦已薄

矣至於宗族殘忍鷙暴慹然無情推己之情而謂人皆

然此其所以日親歜職而不料其果於復讎也人怪懿

公之不近人情而不知懿公之禍正坐以己之情而度

人之情也請以太子劭之事實之劭與弟濬俱謀逆潘

妃者濬之母而劭之所欲殺也劭將殺其母而親其子

疑若非人之情抑不知劭濬之情同於悖逆元嘉之變

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潘妃既戮而濬之附劭有加於前兄梟弟鏡何其異軀

而同情也(南史宋/文帝紀)商人之待歜職正如劭之待濬自謂

人皆如已不復置疑此吾所以推懿公之禍正在於用

情也吾考傳之所載二子既戕懿公舍爵而行略無所

憚而又切有所感焉當懿公謀逆之時貸粟之際曲澤

私德偽聲虛譽營丘之民奔走而歌舞之故能以支代

宗而竊其國居位未幾以凶虐而殺其身向日之受其

姑息者竟無一人仗戈以赴其急推刃之人緩歩出郊

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略無所憚至於是然後知區區之小惠果不足恃也齊

懿公罪惡貫盈本無足責吾特表而出之以為好行小

惠者之戒

  襄仲殺惡及視及叔孫惠伯立宣公(註在十/七卷)

天下之亂無形者不可討無志者不果討無助者不能

討合是三無亂之所以成也匿機閉鍵覆阱韜戈城府

高深不見纎隙是謂無形視國傳舍視君奕棋小冦不

訶大冦不禦是謂無志膽壯形羸志强勢弱孑然孤立

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莫救危亡是謂無助發於彼者有形立於我者有志資

於外者有助亦何姦之不消何難之不平哉宜消而長

宜平而傾此君子之所以深嗟而屢歎也叔仲惠伯之

禍吾嘗三復其事而悲之惠伯受遺輔政履危疑之朝

固當蚤警暮戒大布耳目剪荆棘於萌芽之始殪虎兕

於蠕動之初雖深譎沉隠之謀猶必鈎考而披抶之况

襄仲親以殺嫡立庶之計顯語惠伯不訊而承不索而

獲是天發其姦賜惠伯以討亂之機也惠伯撫機不發

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見亂之形恬不為備意者惠伯沉浮媕阿無狥國之志

歟惡視之難殺身就義凜然不負其意謂惠伯無狥國

之志者誣也有狥國之志而見逆國之形是宜忠憤俱

發百舍一赴如注坡馬如縱壑魚如解縚鷹靡容晷刻

之緩顧乃束手待斃噤無所為殆惠伯困於無助畏襄

仲之多助而不敢發也襄仲所恃為助者獨齊耳出姜

實齊女而子惡齊之自出也齊所以不顧其親而從其

請者特以襄仲專政欲以親魯耳惠伯若亟遣使於齊

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援婣戚之義明利害之數以感動齊侯則齊未必不翻

然改計葢棄至親之甥而即甚踈之人齊必不為也捨

已立之君而待將簒之賊齊又不為也墮救患之名而

取黨姦之謗齊又不為也惠伯儻如前所陳以曉齊侯

則齊知子惡有惠伯為之内主又知襄仲不能專魯之

權則安肯捨此而助彼乎襄仲既失齊助則塊然几上

肉耳僑如倚晉傾魯氣葢一國晉人朝悔而僑如夕走

(成十/六年)惠伯誠能厚結齊驩以孤襄仲之援吾見臨淄之

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&KR0950;未反而東門之室已虛矣釋此不為乃捐身命甘與

草木同腐此君子所以深為惠伯惜也嗚呼襄仲泄謀

於人在法當敗公室連姻於齊在法當親惠伯可討不討

而使襄仲轉敗為成可附不附而使齊侯變親為怨雖有

區區之心何救龜玉之毁乎是以君子惡徒善

  季文子出莒僕(文十八年莒紀公生太子僕又生/季佗愛季佗而出僕且多行無禮)

   (於國僕因國人以弑紀公以其寳玉來奔納諸/宣公公命與之邑曰今日必授季文子使司冦)

   (出諸竟曰今日必達公問其故季文子使大史/克對曰先大夫臧文仲敎行父事君之禮行父)

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   (奉以周旋弗敢失隊曰見有禮於其君者事之/如孝子之養父母也見無禮於其君者誅之如)

   (鷹鸇之逐鳥雀也先君周公制周禮曰則以觀/德德以處事事以度功功以食民作誓命曰毁)

   (則為賊掩賊為藏竊賄為盗盜器為姦主藏之/名頼姦之用為大凶徳有常無赦在九刑不忘)

   (行父還觀莒僕莫可則也孝敬忠信為吉徳盜/賊藏姦為凶德夫莒僕則其孝敬則弑君父矣)

   (則其忠信則竊寳玉矣其人則盜賊也其器則/姦兆也保而利之則主藏也以訓則昏民無則)

   (焉不度於善而皆在/於凶德是以去之)

魯道衰而權移於季氏議者徒見其專權之禍而不見

其竊權之由吾讀左氏書至季文子出莒僕之事然後

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知季氏竊權之始葢在此也權君之所司也堂陛甚高

扄鐍甚嚴操柄甚尊豈人臣能一旦徒手而奪其權哉

必有隙焉然後能乘之必有名焉然後能假之必有術

焉然後能攘之吾於莒僕之事未嘗不三嘆文子之險

且譎也宣公簒立大臣未附國人未信其權未有所屬

此千載一時之大隙也以季子之富强投其隙而攫取

其權誰曰不克然取之太迫則君不安於上民不厭於

下雖刼而留之其權終有時而還故因莒僕之事借其

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名閟其術嘿收一國之權於掌中而人不悟深矣哉文

子之謀也莒僕弑君竊邑宣公不惟納之而又欲封之

是固羣臣之所當争也文子託去惡之名改君命而使

司冦斥僕於境外以嘗試宣公意以謂君苟怒我耶則

吾固可自附於忠憤愛君之徒君苟聽我耶則魯之大

柄自是歸我矣退不失譽進不失權君有從違我無増

損其自為計乃如此自古之盜權者皆覬成而惡敗葢

成則受大福敗則蹈大禍未有如文子之計不幸不成

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猶不失蹇諤之稱者其為計可謂高出古人之右矣既

而宣公果惑於史克之對終莫能詰一時上下皆為所

眩君嘉其直人誦其忠而不知國命已移於㝠㝠之中

更千百載觀者猶以斥莒僕為文子之美莫有辨其為

竊權之始者吁死諸葛可以走生仲達(諸葛亮與司馬/懿對壘渭南相)

(守百餘日亮數挑戰懿不出亮卒于軍中長史楊儀整/軍而出百姓奔告司馬懿懿追之姜維令儀反旗鳴鼓)

(若將向懿者懿領軍退不敢逼於是楊儀結陣而去入/谷然後發喪百姓為之諺曰死諸葛走生仲達懿聞之)

(曰吾能料生不/能料死故也)死姚崇可以筭生張説(姚元崇將死戒/其子曰疾果不)

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(救則以吾平生好玩所寳置於張丞相彼得之當為吾/作神道碑既而張説果受其子獻而為之撰其碑後既)

(覺乃曰死姚崇尚/能以計中生張説)孰謂既死之文子餘欺遺譎尚能欺

千百歲之後乎至其後世子孫取卞城費舞佾設撥之

類狼縱之迹若泥中之鬬獸葢得文子之粗者也吾詳

考史克之對歴數莒僕之罪言雖指僕而意譏宣公宣

公負簒弑之惡實魯之僕耳聞克之言其顙能無泚乎

克内則陰中宣公之隠以脅之外則盛稱文子之功以

誑之一脅一誑捭闔箝制真季氏徒也然克之辭浮麗

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夸靡學者或咀其華而忘其實吾請摘其妄以示之克

首稱先大夫臧文仲敎行父事君之禮行父奉以周旋

罔敢失墜見無禮於其君者誅之如鷹鸇之逐鳥雀也

嗚呼行父尚記文仲之教乎前日襄仲之難嗣主受弑

無禮於君孰大於是行父乃恬若不見者文仲之敎何

在也不鷹鸇於襄仲而鷹鸇於莒僕可憐哉克之繆妄

不情若此類甚衆姑發其一以告學者使無惑焉

  宋公殺母弟須及昭公子(文十八年宋武氏道昭/公子將奉司城須以作)

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   (亂十二月宋公殺母弟須及昭公子使戴莊桓/之族攻武氏於司馬子伯之館遂出武穆之族)

   (使公孫師為司城公子朝卒/使樂吕為司冦以靖國人)武氏之族以曹師

   伐宋(宣三年宋文公即位三年殺母弟須及昭/公子武氏之謀也使戴桓之族攻武氏於)

   (司馬子伯之館盡逐武穆之族武穆之族/以曹師伐宋秋宋師圍曹報武氏之亂也)

身後之愛憎可以驗身前之臧否聞其名而共慕之見

其嗣而共恤之是人也必有遺愛在民者也聞其名而

共詆之見其嗣而共疾之是人也必有遺釁在人者也

故是非善惡之辨必至於子孫而後定以朱之淫而賓

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於虞(見尚/書)以盈之材而亡於晉(見晉/語)非尚論其先果何

以致之哉宋昭公之無道也不能其大夫至于君祖母

衆叛親離而殞其身者也人亡而虐不亡骨朽而惡不

朽其平日之所踐歴猶將削其迹而去之况所謂子孫

者豈有措足之地乎然武氏道昭公子而為亂雖不克

成然餘殃流毒更三四年而後息使宋人果憾昭公則

眇然弱息焉能搖民心傾國勢震盪讙動一至於此殆

未有知其説者也生而向死而背者世固嘗有是矣曷

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嘗聞生則厭之死則懷之者乎彼昭公果何以得此於

民哉君天也民之於君固有不可解於心者昭公雖無

道然嘗託在君位矣君民之間葢自有不膠漆而固者

前日之怨豈民之本心哉物有以迫之鈇焉鉞焉則怨

桁焉槢焉則怨畋焉游焉則怨臺焉囿焉則怨至於身

沒之後鈇鉞弊桁槢朽畋游弛臺囿荒前日之怨窅然

空然墮於眇茫漫不見蹤跡氷泮則水生塵盡則鑑徹

怨去則思來斯民始怵惻悽慘追惟疇昔君臣之義見

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其遺嗣惻怛興憐故姦宄乘之猶足疑誤羣聽此真民

之本心也惜乎怨在身前思在身後昭公親當今日之

怨而不及待他日之思此其所以履危亡而莫救歟當

昭公將弑之際徬徨四顧無非仇敵塗窮勢極自赴阬

阱抑不知民心本未嘗忘昭公特奪於殘虐不暇思耳

使昭公奮發悔悟改前之爲則民將移其身後之思於

身前向之鴟鴞皆鸞鳯也向之堇葛皆參术也向之碪

質皆几席也向之仇敵皆姻婭也遷善之門飜手可闢

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適治之路舉足可登乃延頸待斃自謂無䇿愚矣哉

 

 

 

 

 

 

 左氏博議卷二十三