春秋集傳詳說
春秋集傳詳說
欽定四庫全書
春秋集傳詳説卷七 宋 家鉉翁 撰
荘公下(惠王六年齊/桓公十五年)
二十三年春公至自齊
公羊於其納幣也曰納幣不書此何以書親納幣非
禮也及是又曰桓之盟不致此何以致危之也何危
爾公一陳佗也何休注公之納幣實以為淫不譏喪
娶而譏納幣舉淫為重也又曰公如齊淫與陳佗相
似故危之公羊之説必有所授納幣猶曰為強國屈
觀社則淫矣父沒於齊而子不戒其不為陳佗者幸
而免耳是以再出而再至
祭叔來聘
隠元年祭伯來非王命也是以譏其外交此祭叔之
來書來聘必有使之來者非王使之而誰使與祭伯
之來辭若同而義則異何休以為不與天子下聘淫
人近之矣魯荘春而如齊納幣自齊來返夏又如齊
觀社中間祭叔下聘威顔咫尺如在其上而彼不知
怍也春秋以淫人之辱王命是故不書王使若祭叔
之自來與
夏公如齊觀社公至自齊
榖梁以是行為尸女尸之云者盛其車華其服炫惑
婦人而蠱其心要其從已是之謂無别春秋書以責
之納幣未幾而以觀社再出此誨淫也濡染其母霑
漬厥舅有自來矣使桓公管子伸其霸討執而歸之
周孰曰不然桓亦弗克自檢其能以此律人乎公羊
謂魯荘之為陳佗殆有深意
荆人來聘
荆始書人為公榖之學者皆以為春秋因其慕義來
聘進之而書人愚以為春秋之外楚為其僭王大號
而外之非無其事而直鄙逺之也況自比嵗入蔡侵
鄭漸肆憑陵春秋憂之方深必不以其一來聘於魯
遂進之同於中國之諸侯此説其未然歟且春秋之
待楚乃帝王待要荒之道叛而威之服而柔之内外
之辨截乎其不相干未聞進要荒於侯甸而紊内外
之辨者也是聘也杜元凱謂不書荆子使某來聘者
君臣同辭始通未成其為禮也乃若書荆書楚書楚
人書楚子毎書輙異者著其漸盛與中國争衡非進
之也聖人固樂於與人為善楚方憑陵諸夏無一善
之可録以為春秋進之殆不然也(義又見僖元年楚/人伐鄭文九年楚)
(子使椒/來聘)
公及齊侯遇于榖
自入春秋諸侯有遇禮略去繁文共圖國政遇之善
者也今魯荘之為此遇繼納幣觀社而書著其急於
得偶而求之惟恐其未至也說者謂榖之遇齊人要
魯以盟而後與之為昏故是嵗冬復為扈之盟明年
乃以姜氏歸孟子謂無羞惡之心非人也其荘公之
謂歟或曰如強弱弗敵何曰齊桓之始入柯之未盟
魯未嘗一往㑹齊亦無責乎魯意者齊桓猶知義之
所在念其父讐未雪而不敢責之以常人之禮及髙
傒來盟以大夫伉君公反因是而納幣以請昏焉齊
人愈傲而公愈卑自是受欺於齊益甚盖有以自取
矣
蕭叔朝公
榖梁曰蕭叔微國之君未爵命者其不言來於外也
朝于廟正也於外非正也蕭叔本來朝于魯因公為
榖之遇就而朝焉朝者受者皆非也魯荘皇皇乎艷
治之求何暇問禮春秋書之責之也
秋丹桓宫楹(義并見下/刻桓宫桷)
冬十有一月曹伯射姑卒
十有二月甲寅公㑹齊侯盟于扈(義見上/榖之遇)
二十有四年春王三月刻桓宫桷
鳥獸知有母而不知有父人知有父而復㳂其父之
從出而知有祖焉有曽焉有髙焉又㳂其祖曽髙之
所從出而有始祖焉皆為之廟以祀之聖人因為之
制宗廟祀享之禮自天子至諸侯公卿大夫士隆殺
有等夫然後盡於禮不以踰禮而為榮也不以僭禮
而為孝也今荘公忘父之讐徇母之欲娶讐女以為
夫人知有母而不知有父既又自知其非丹桓宫之
楹而刻其桷欲以盖其無父之愧不思廟有常制獨
丹桓宫之楹而刻其桷是悖禮也以悖禮施之親廟
不足以榮其親適足以悖其祖知有母而不知有父
無父也隆於其父而薄於其祖無祖也無父無祖禽
獸之道也是以春秋書丹桓宫楹刻桓宫桷以見五
廟並列而桓廟獨以丹飾以著荘公無祖之罪欲救
無父之過而無祖矣
𦵏曹荘公
夏公如齊逆女秋公至自齊八月丁丑夫人姜氏入
榖梁曰親迎常事也不志此其志不正其親迎於齊
也秋公至自齊先至非正也八月丁丑夫人姜氏入
入者内弗受也宗廟弗受也娶讐人子弟以薦舎於
前其義不可受也榖梁得之矣夫親迎禮也魯荘親
迎讐國則禮之悖也公與夫人偕至而見于廟禮也
今公以七月至而夫人姜氏八月乃入倡而不和行
而不隨則禮之悖也自納幣于始至用幣于卒春秋
備書以責之彼愚婦人何責哉彼魯荘亦何責哉實
備書以責齊桓也桓為盟主方将秉法以示諸夏謂
魯荘不當請昏襄女則明義以斥絶之孰曰不然苟
欲鎮撫魯國而許之以昏則當謹於用禮飭齊女以
行婦道毋使為二國羞今也不然納幣未幾要以觀
社觀社未幾而有榖之遇扈之盟最後逆女姜乃不
與公偕歸是孰使之然哉不責之齊桓而誰責之哉
及哀姜驕淫不婦通于二叔以害兩君然後取而戮
之亦云晩矣愚故謂春秋有責齊桓也
戊寅大夫宗婦覿用幣
不書入而見于廟書大夫宗婦覿用幣何哉入而見
于廟者常也大夫宗婦覿而用幣者非禮之常盖失
禮也或謂其娶讐女而歸不敢以見于廟彼丹楹刻
桷崇奢麗以誇示讐女何以能知愧而不使見于廟
乎榖梁之云謂宗廟有弗受焉爾禮夫人至大夫有
見禮今書失禮則以大夫宗婦之俱見俱用幣而譏
其無别耳御孫以男女同贄為無别不但用贄之無
别俱覿尤為不可盖宗婦者大夫之妻與大夫俱見
春秋所以為譏也
大水
冬戎侵曹曹羈出奔陳赤歸于曹
公羊以羈為曹大夫戎來侵諫於君母自敵三諫不
從而去考之經似不然也賈逵謂羈是曹君赤乃戎
之外孫戎侵曹逐羈而立赤必有所本今從之先君
既𦵏而不稱爵者微弱不能自定故也劉氏意林曹
羈出奔陳赤歸于曹赤之為赤與鄭突無以異突因
宋赤因戎皆奪其君然而春秋一貶之無上下之異
者春秋治治不治亂者也使鄭忽曹羈事親而孝為
上而禮在喪而哀将事而恭大夫順之國人信之雖
有宋戎之衆突赤之孽何縁而起劉氏之論正矣然
謂春秋一貶之無上下之異者似未然也忽與羈皆
繫之於國以其為當立者也突挾亂臣赤挾戎皆去
其公子之號所以誅也
郭公
公榖以為郭國之君名赤外歸于曹其義不通先儒
引齊桓問郭何以亡父老對善善不能用惡惡不能
去是以亡事與時實相近然必有闕誤不容強通
二十有五年春陳侯使女叔來聘
左氏曰始結陳好也嘉之故不名註曰原仲季友之
舊也季友相魯女叔相陳二人有舊故春而女叔來
聘冬而季友報聘以為交聘之始故書然前此諸侯
使之來魯未必無報聘而春秋皆略之不書今女叔
之來季友之往獨得書者著人臣無外交原季以私
相善之故而假公聘以為私㑹其後又以𦵏原仲而
出於朋友之道則盡於人臣之義則非春秋防微杜
漸故不與也然原仲女叔為名為字有不容辨以是
為襃貶則鑿矣(義又見二十七年/季友如陳𦵏原仲)
夏五月癸丑衛侯朔卒
朔以簒兄而立既為國人所逐復與叛黨共敗王師
以返其國周之叛侯也去𦵏所以討
六月辛未朔日有食之鼓用牲于社
左氏周正之説至是亦不能守之矣以周正而言此
六月乃夏正四月正陽之月也而左氏乃云唯正月
之朔慝未作日有食之於是用幣于社伐鼓于朝明
是月非正陽之月也杜氏求以通周正之説乃云以
長歴推此乃七月朔置閏失所故致月錯夫左氏豈
為歴之有誤而為此説彼以是月非正陽之月而用
正陽之禮是以譏耳愚以是觀益知春秋行夏之時
王正月非周正審矣然救日而鼓以充陽也夏書季
秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓嗇夫馳庶人走此季秋
日食而舉行舊典初不專在正陽之月左傳謂唯正
月之食而後舉行亦僻説耳榖梁曰鼓禮也用牲非
禮也天子設鼓五諸侯三大夫擊門士擊柝皆所以
充其陽充陽之説有得於古者救日之意春秋於此
年及文十五年兩書皆同者譏不鼓于朝而鼓于社
又用牲為失禮也雖然伐鼓用牲乃救日之常典有
司之事也天子諸侯因天災見異而講求缺失思所
以上答天譴有實政在非徒治其禮文之常而巳也
春秋於夏日食書鼓用牲于社於秋大水書鼓用牲
于社于門譏實政不講僅從事於有司之常典也(義/又)
(見文十五年/六月日食)
伯姬歸于杞
杜註不書逆女逆者微也杞小國自應遣命卿盖舊
史缺書耳
秋大水鼓用牲于社于門
榖梁曰既戒鼓而駭衆用牲可以巳矣救日以鼓兵
救水以鼓衆左氏謂凡天災有幣無牲非日月之眚
不鼓愚謂日月之眚天以此示象於人有救而無祈
也鼓于朝救日之禮也若夫水旱之災則必有祈祈
則必以牲雲漢之詩曰靡神不舉靡愛斯牲水旱用
牲其來逺矣救水而鼓衆則鼓以警衆共治捍防之
事公榖所言是矣救日之鼓與救水而鼓事雖近而
義不同
冬公子友如陳(義見今春/女叔來聘)
二十有六年春公伐戎夏公至自伐戎
伐戎以報濟西之役也木訥以其與曹殺大夫聨書
遂為之説曰為曹伐也前年曹羈奔陳及陳女叔來
聘言必有以及於羈也故公子友如陳報聘而遂伐
戎為曹可知矣公甫至自伐戎而曹遂殺其大夫是
戎必有辭于曹曹殺其大夫以説戎且以塞魯之辭
木訥之於春秋好揣摩傅㑹以為之説此類是也陳
使大夫來聘於魯何關於曹魯也有戎患不得巳而
伐之非其力之有餘而為曹伐也學者生乎數千載
之後即傳以求經猶恐傳之未信何必鑿空而為説
當時無此事聖經無此㫖科塲師以穿鑿為新奇最
説經之大病
曹殺其大夫(殺大夫/始見)
凡殺大夫皆譏專殺也葵丘之㑹曰無專殺大夫此
周家盛時法制而襄王舉之於㑹以訓飭諸侯者也
諸侯與其卿大夫雖有君臣之分皆王臣也故其命
上大夫必請於王有罪當殺亦必稟命於王不得專
也自東遷諸侯既專命卿大夫而復專殺之無王也
凡書殺大夫有稱國以殺者有稱人以殺者稱國以
殺者十之八九大率皆譏專殺而復有殺無罪者焉
殺有功者焉殺直諫者焉隨事而觀可以得聖人之
意此曹殺其大夫不惟譏其專殺又誅其濫殺曹赤
挾戎援以簒兄之國又挾戎威以去兄之黨所殺者
必皆無罪而又不止一人是以佚其姓名魯史官聞
其事而書之不得其姓名是以闕之耳吁蕞爾小國
挾戎援以簒其兄而又殺人不忌齊桓坐視而莫之
討其有憚於戎歟(殺大夫不名又見僖二/十五年文七年八年)
秋公㑹宋人齊人伐徐
劉氏意林曰伐徐小事也而亂王者之制諸侯不得
專征是以屬之方伯連帥今齊為霸而使宋主兵則
是人自為政與諸侯無霸奚異劉説固善但先宋後
齊乃春秋所以責備霸者非齊人諉宋人以主此兵
也胡氏謂魯自伯禽以來世有徐戎之患今春伐戎
秋伐徐必戎與徐表裏為病於魯魯請於齊宋而伐
之耳愚謂齊為霸而以宋先之者貶也是時戎侵曹
逐其嗣子納亡公子為君戎之不忌甚矣齊不能討
乃為魯出師伐徐緩其所當急是故不與之以霸討
而以宋先齊
冬十有二月癸亥朔日有食之
二十有七年春公㑹杞伯姬于洮
杜氏以伯姬為荘公之女即二十五年歸于杞者陸
氏謂春秋時有子叔姬者三皆時君之女稱子者以
别先君之子公榖以為同母姊妹非也則此伯姬未
必是荘公之女藉是荘女于洮亦非歸寧之地安有
女子來寧父母疾驅於通道大都略無所禁忌者乎
春秋書公㑹杞伯姬于洮非歸寧之義也(義又見冬/杞伯姬來)
夏六月公㑹齊侯宋公陳侯鄭伯同盟于幽(義已見/十六年)
十六年于幽之㑹始書同盟至是再㑹于幽復書同
盟榖梁曰同尊周也於是而後授之諸侯盖春秋嘉
齊桓霸業之始成善其得衆而許之以同盟也是㑹
也陳鄭始服不討而服服之上也或曰前此㑹者九
國而書同盟宜也今㑹者纔五國亦書同盟何哉曰
聖門所以許齊桓為其合諸侯不以兵革庶幾以徳
服人者不為其甲兵盛強小大畢至而後許之以同
也不然異時有合十八國之君以甲車四千乘誇示
諸侯而霸業自是日衰者烏在其為衆乎
秋公子友如陳𦵏原仲
或曰前此人臣外交如祭伯之來尹氏之赴春秋雖
有譏而不書所以來之故今季友如陳直書𦵏原仲
春秋其許之以不遺故舊是故直書其事以垂訓於
後歟曰子可謂善問矣君臣之分朋友之義皆人之
大倫而於用禮之際有當隨事而為之權衡者此類
是也季友與原仲有舊前此原仲來魯季友報聘假
公事而為私行春秋猶有譏焉今原仲死季友躬如
陳㑹其𦵏身為魯大夫有官守焉而越國以㑹交游
之𦵏春秋之所不與也然以其篤於倫類之愛故直
書其事曰此為𦵏原仲而出雖微取其不遺故舊實
深貶其越國㑹𦵏此春秋意也縣子所謂古大夫束
脩之問不出境正為居位之大夫而言今大夫交政
於中國如原仲季友猶曰交游之情死喪之戚有不
容自巳比至衰世人臣外交強國歸而脅制其君犯
上作亂靡不畢為禍亂之原實兆於此是故春秋謹
之
冬杞伯姬來(義已見/今年春)
前㑹于洮公與伯姬特為此㑹也歸未幾日復為此
來書杞伯姬來非所當來而來者也女歸寧父母常
事不書惟其來之不以禮是故一嵗而再書然則伯
姬非魯荘之女亦明矣
莒慶來逆叔姬
杜氏以叔姬為荘公女莒慶自為逆愚竊疑之宣公
挾齊之援以簒魯國事齊無所不至最後齊侯止公
而為髙固求婚魯人以為大辱莒小國也慶莒之卿
而娶時君之女又云其與公伉禮其無是乎盖叔姬
必非荘公之女莒慶自為逆其事猶在可疑耳
杞伯來朝
杞二王後爵惟上公桓二年書杞侯來朝公榖以杞
為紀至是乃書杞伯杜氏范氏皆以為時王黜之無
明證也此亦文之闕誤不必深辨(義見綱領/明五始)
公㑹齊侯于城濮
二十有八年春王三月甲寅齊人伐衛衛人及齊人戰
衛人敗績(及戰/之例)
或曰案左傳王使召伯廖賜齊侯命使之伐衛討其
立子頽也則齊桓此伐奉王命以討諸侯之有罪者
而春秋書曰齊人伐衛衛人及齊人戰不與齊桓以
奉王命而伸霸討何哉曰立子頽者衛侯朔也朔之
罪甚大齊不能討王弗及朔之尚存而命之以討今
歴十年其身巳死而致伐於其子非刑也曰若爾則
其責在王今方伯與罪人皆以人稱何哉曰朔之存
也嘗預齊桓㑹盟桓庇之而不討今其嗣子不預於
後幽之盟齊是以伐之盖受命於朔未死之前至是
激以私憾始克往伐故公榖皆以衛為無罪左傳又
謂桓公奉命而往取賂而還故不為春秋所與是以
有貶以是而觀則春秋人齊之意可見矣○及戰之
例公羊謂春秋伐者為客被伐者為主故是役也以
衛主戰以衛為無罪然僖十八年春秋書宋曹衛邾
伐齊宋師及齊師戰于甗則伐者為主被伐者為客
公羊又以為春秋與宋襄之能討齊亂是故以宋為
及其意以及戰為春秋所與此亦公羊氏一家之説
耳嘗考之經此一及字或著之客或繫之主初未嘗
立為一定之例楚人侵伐中原晉及之戰晉以盟主
而為主也蔡侯吳子伐楚及楚人戰則蔡吳又以客
而為主䟽家又謂城濮鄢陵與邲外楚而内晉柏舉
内蔡而外楚則又以内外而為及鄭氏謂凡書及戰
所以别異客主不施之直與不直直與不直自在事
也此論校諸説為通愚以當時事考之有以客而為
及者有以主而為及者義繫於一時之事襃貶予奪
初不在是也如衛之及戰以其不受齊討而與之戰
是以書衛為及如宋之及戰宋自以受託孤之寄帥
師而往志在納君是以書宋為及如城濮之戰晉文
志在救宋却楚仗義而前不使晉主戰將使誰主之
乎又如柏舉之戰春秋書蔡侯以吳子及楚人戰大
其伐楚之功而特書以奨之謂春秋不與蔡侯其可
乎而近代諸儒專以及戰為主戰者皆非春秋之所
與每有及戰曲為之説以求其可貶之罪如城濮柏
舉二三大戰義正辭直春秋無貶而乃傍採傳辭變
亂曲直以合於主戰之例其所見之頗歟其為私意
而發歟故既述之綱領復隨事辨明盖以所關者大
不容巳於言也
夏四月丁未邾子瑣卒
秋荆伐鄭公㑹齊人宋人救鄭
或曰先儒謂書救未有不善者此書救善齊桓之能
救也公自行必齊桓宋公之皆在而春秋書人何哉
曰此與其救而譏其救之不力也楚窺中國久矣至
是使其令尹子元帥車六百乘伐鄭入于桔柣之門
陷其外郭及於逵市鄭将奔桐丘楚兵退乃止鄭之
危甚矣齊宋魯救之未至而楚去盖以虚聲却敵者
也使子元稍為持久則鄭棄其國而存亡未可知也
故春秋書人以譏救之不力○凡救有二强國侵暴
諸侯盟主興師救之救之正也諸侯敗賢黨惡盟主
伐同惡救之救之逆也推此義以觀庶得聖人之意
若盟主之救同惡之救槩以為善曲為説以通之則
是否紛錯失聖人脩經之本㫖義又見僖二十八年
楚救衛襄十年楚救鄭○齊桓公霸之盛者推亡固
存霸政之所先也經見凡五此救鄭其始救也閔元
年僖元年兩救邢六年伐鄭移師救許十五年㑹諸
侯盟牡丘命諸大夫救徐盖孳孳以救為務者桓公
之本心也然其再救邢也以三國之師而次于聶北
其救徐也以八國之師而次于匡救而書次則譏其
救之緩也不書師而書人則譏其師少而救之不力
也春秋雖善其能救復譏其緩而不力此責備霸者
之道耳至如召陵之師本以救鄭而不以救書為其
關乎天下之盛衰一救不足以盡之亦猶晉文公城
濮之役本以救宋而不以救書亦為其關乎天下之
盛衰一救不足以盡之此春秋書救不書救之大略
也
冬築郿
冬而築時也時則不書此何以書為嵗無麥禾而興
作不急之役所以譏也
大無麥禾
蘇氏曰是嵗未嘗有水旱螟蟲之災而書大無麥禾
何也劉向春秋説曰土氣不養稼穡不成也沈約宋
志言吳孫皓時書有之苖稼豐美而實不成百姓以
飢合境皆然連嵗不巳此則所謂大無麥禾也此以
天災而釋其義也愚案是嵗春秋不書饑饉蟲螟至
嵗終而書大無麥禾譏在人事也荘公外事興作内
煽浮淫費用無度至嵗終㑹計所儲麥禾盡缺是以
春秋書大無麥禾以著䂓戒書大無云者非天時使
然由人事之不飭也
臧孫辰告糴于齊
公羊曰請糴也何以不稱使以為臧孫之私行也曷
以為臧孫之私行君子之為國也必有三年之委一
年不熟告糴譏也榖梁亦曰古者稅什一豐年補敗
不外求而上下皆足也雖累凶年民弗病也一年不
艾而百姓饑君子非之不言如為内諱也其意謂春
秋為魯諱告糴故臧孫之出不書如齊若臧孫自以
其私而為此行愚以為諸侯無粟諸侯相歸粟亦事
理之當然魯無麥禾告糴同盟之國春秋何諱乎内
大夫出使例不言使不必以此為異書臧孫告糴于
齊見魯人卑辭有求亦以善齊人之能恤災也春秋
始年禮義消亡國自為計無救災恤患之心齊桓公
起弊俗頓革臧孫告糴必桓公許之而後往故異時
㑹于葵丘申遏糴之禁其善意巳兆於此時矣春秋
書以嘉之
二十有九年春新延廐
新延廐傳曰新作延廐延廐云者廐之名也或曰新
其舊而又延廣之義亦通榖梁曰延廐法廐也其言
新有故也有故則何以書古之君人者必時視民之
所勤民勤於力則功築罕民勤於財則貢賦少民勤
於食則百事廢冬築郿春新延廐以其用民力為巳
悉矣公羊曰脩舊不書此何以書譏凶年不脩皆得
春秋之意
夏鄭人侵許
許與鄭為讐國許不能伸復讐之義更為鄭所侵書
鄭人侵許責鄭也是時桓公霸諸侯而鄭猶侵許者
許未預於㑹盟故也
秋有蜚
隠元年左傳曰有蜚不為災杜註以為負蠜䟽引郭
璞云蜚即負盤洪範五行傳云蜚南方之物越之所
生其為蟲臭惡能害人又云詩草蟲負蠜嵗時常有
非災蟲也以為負盤者是負蠜乃傳録之誤劉原父
曰蜚状若牛而白首一目蛇尾行水則竭行草則死
見則國大疫與傳注所言盖兩物也原父之學亦博
矣
冬十有二月紀叔姬卒
滅國不𦵏此以賢叔姬故特書𦵏娣媵不𦵏此以賢
叔姬故與伯姬俱得𦵏春秋以叔姬秉節守義不為
國亡而變其所守特録之以垂訓於後世耳嗟夫以
此防民猶有儷體宸居國亡不能死委身以事軌如
晉之惠后者可為痛哭流涕者矣
城諸及防
左氏以為書時非也魯國比嵗凶饑而荘公輕於用
民力不惟城一邑而又併城二邑故雖時而必書所
以譏也
三十年春王正月
夏師次于成
趙子曰魯盖欲㑹齊圍鄣至成待命聞鄣巳降故不
行耳然疑事無質但當存而勿解榖梁曰次止也有
畏也欲救鄭而不能不言公恥不能救鄣愚以趙説
為然魯必不敢與齊争鄣
秋七月齊人降鄣
公羊以鄣為紀之遺邑杜氏以為附庸啖子曰鄣者
小國不言伐而言降脅而降之也齊魯圍郕郕降於
齊師降於力既屈之後此書齊人降鄣畏威而降降
於兵未加之前其為降一也但郕雖降而猶存其後
復見鄣則不復見矣是時紀亡近三十年遺邑必無
存者啖子以為小國是也此盖滅國之異名春秋書
以貶之
八月癸&KR1344;𦵏紀叔姬
九月庚午朔日有食之鼓用牲于社
冬公及齊侯遇于魯濟
傳以為謀伐山戎彼計巳定何事於謀許氏謂齊桓
伐郳伐鄭伐徐皆以宋人主兵而伐衛伐戎皆先與
魯公為㑹為遇以謀之以是知齊桓用人之能以為
能愚謂齊桓謙恭不伐誠有足稱但以宋主兵前後
三四則譏其狥人伐國師出無名不與之以霸討故
序之宋下遇于魯濟㑹于城濮魯荘因其出而侯之
於途耳齊桓玩荘如嬰兒不從之謀也
齊人伐山戎
榖梁曰桓内無因國外無從諸侯而越千里之險北
伐山戎危之也則非之乎善之也何善乎爾燕周之
分子也職貢不至則山戎為之伐矣愚謂當齊桓之
始霸為中國患者楚也山戎不聞為中國患桓以其
病燕而伐之戎之病燕無甚於楚之病鄭桓未能伸
大義於楚而逺伐山戎亦非當務之急也此齊侯自
出而書齊人伐山戎譏也
三十有一年春築臺于郎
凡築臺與囿不以時不時皆譏也是嵗三築臺三見
書重譏之也公羊于郎之築曰臨民之所漱浣于薛
之築曰逺也于秦曰臨國也國者槩國中而言宗廟
社稷在焉故也何休註曰天子有靈臺以侯天地諸
侯有時臺以侯四時登髙望逺人情之所樂動而無
益於民雖樂不為也荘公暮年驕恣尤甚天災見於
上嵗比不登而或新或城或築無虚嵗今又以三築
臺見書其違禮敗度可以想見魯之衰實由荘公始
夏四月薛伯卒
築臺于薛(義見上/于郎)
六月齊侯來獻戎捷
左傳曰諸侯有四裔之功則獻于王王以警于裔諸
侯不相遺俘公羊曰齊大國也曷為親來獻戎捷威
我也其威我柰何旗獲而過我也合二説而觀乃見
春秋之意齊為霸伐戎有功當躬獻之于王以展職
分之常今乃以俘獲分遺諸侯此不過欲威示同盟
之國失其所以為霸之道矣此齊侯使人獻捷于魯
書齊侯來獻卑之也楚人獻捷僖公二十一年與此
義異
秋築臺于秦(義見上/于郎)
冬不雨
是嵗告旱而三築臺明年春又城小榖譏也與二十
八年大無麥禾而築郿書法相類
三十有二年春城小榖
左氏以為魯為管仲而城杜註公感齊桓之徳故為
管仲城私邑范氏謂小榖魯邑盖齊有榖城魯亦有
榖故左氏之言如此然謂魯公與齊之用事者城其
賜邑揆之人情恐未必然故諸儒多以為疑盖魯國
所城者小榖非齊之榖冬不雨春而書城譏也
夏宋公齊侯遇于梁丘
前此齊桓偕宋人伐郳伐鄭伐徐春秋皆序齊于宋
之下貶也今遇于梁丘宋公序齊侯上則以爵序與
前日㑹伐異矣左傳謂齊桓以楚人伐鄭故欲㑹諸
侯宋公請先見為此遇則是遇也齊宋謀所以捍楚
而救鄭者霸主能虚己以求人宋公能悉力以輔霸
故春秋特以爵序以彰齊桓謙恭盡下之美其後諸
侯之師先救邢存衛郤狄然後出大師以臨楚而中
國之威伸矣盖定計於榖遇之時若宋桓公者其亦
深思逺慮之人乎
秋七月癸巳公子牙卒
公羊曰何以不稱弟殺也殺則曷為不言刺為季子
諱殺也荘公病将死召季子季子至而授之以國政
曰寡人即不起吾将焉致乎魯國季子曰般也存君
何憂焉公曰庸得若是乎牙謂我曰魯一生一及君
已知之矣慶父也存季子曰夫何敢是将為亂乎俄
而弑械成季子酖之君親無將將而誅焉然則善之
與曰然曰殺世子母弟直稱君者甚之也季子殺母
兄何善爾誅不得辟兄君臣之義也案左氏公疾問
後於叔牙對曰慶父材季子使以君命酖牙辭簡略
不能盡當時之事公羊所言者其實也愚嘗有疑於
此夫誅不得辟兄曰君臣之義也然罪有首從謀簒
魯國者慶父其首也為之言於公而圗謀非望者牙
也其從也今季友毅然以牙為戮而置慶父於不問
彼謂殺牙則可杜慶父之姦乎抑亦以其權盛而莫
如之何也使季友當君之尚存暴慶父之罪縱不殺
亦當逐而逺之併其黨類而奔之則魯國可無後日
之禍而般之位定矣今酖牙而存慶父吾不知其用
意果何如也春秋於公子牙之死不以刺書惟曰公
子牙卒意其在是歟
八月癸亥公薨于路寝
冬十月己未子般卒公子慶父如齊
魯荘驕盈不君晩嵗滋甚得沒牖下幸矣身雖倖免
二子卒不免焉二南之詩周公所以造周而基王業
也子孫不令隆於齊女以此殺身以此禍子孫三綱
埽地幾危魯國桓與荘也真周公魯公之罪人哉季
友身受託孤之寄不能以死奉般立未幾日乃為慶
父所斃復與慶父俱奔異國慶如齊將以求其所大
欲友適陳此不過為避禍計耳託六尺之孤寄百里
之命臨大節而不可奪者顧如是乎春秋書子般卒
公子慶父如齊責魯國臣子以討賊之義也捨季友
而誰責乎
狄伐邢
春秋集傳詳説卷七