春秋會通

欽定四庫全書

　春秋會通卷三　　　　　　元　李亷　撰

　　桓公(名軌諡法辟土服逺/曰桓在位十八年)左氏(注惠公之子隠/公之弟母仲子)

(周桓王/九年)元年春王正月公即位左氏(注嗣子位定於初/喪而改元必須踰)

　(年者繼父之業不忍有變於中年也桓篡/立而用常禮欲自同於遭喪繼位者也)公羊(繼弑/君不)

　(言即位此其言即位何如其意也注/弑君欲即位故如其意以著其惡)榖梁(繼故不言/即位正也)

　(先君不以道終則子弟不忍即位也繼故而言即位/則是與聞乎弑也先君不以其道終已正即位之道)

　(而即位是無/恩於先君也)胡氏(桓公與聞乎故而書即位著其弑/立之罪深絶之也美惡不嫌同詞)

　(古者諸侯一娶九女故諸侯不再娶於禮無二嫡惠/公元妃既卒繼室以聲子則是攝行内主之事矣仲)

　(子安得為夫人母非夫人則桓乃隱之庶弟安得為/嫡子謂當立乎桓不當立則國乃隱公之國其欲授)

　(桓乃實讓非攝也蓋非其有而居之者攝也故周公/即政而謂之攝推己所有以與人者讓也故堯舜禪)

　(授而謂之讓惠無嫡嗣隱公繼室之子於次居長禮/當嗣世其欲授桓所謂推己所有以與人者也以其)

　(實讓而桓乃弑之春秋所以惡桓深絶之也公羊所/謂桓幼而貴隱長而卑子以母貴者徇惠公失禮而)

　(爲之辭非/春秋法也)張氏(桓公弑君而立在周禮九伐之法當/伏賊殺其親之辠今書公見周王之)

　(無政刑書即位見魯之臣子忘不共戴天之讎而推/戴弑君之賊弁冕南面立乎其位故桓公之編書法)

　(大率異於羣公此聖人修理/三綱整敕人倫之大旨也)

　　　(案即位例已見隱元年獨陳氏曰古者君薨既/殯嗣子即位於柩前雖踰年恒稱子必類見然)

　　　(後列於諸侯東遷之諸侯旣踰年而即位改元/視天子非周制也自隱至文六君惟桓文書即)

　　　(位亦惟桓文書錫命是不特類見之禮廢雖請/命亦廢矣成公以後皆書即位而無錫命王室)

　　　(區區所以感諷諸侯之意亦不復/講矣雖與諸傳說不合然亦有見)

三月公㑹鄭伯于垂鄭伯以璧假許田夏四月丁未公

及鄭伯盟于越左氏(公即位修好于鄭鄭人請復祀周/公卒易祊田公許之鄭伯以璧假)

　(許田盟于越結祊成也盟曰/渝盟無享國冬鄭伯拜盟)公羊(其言以璧假之何/易之也易之則其)

　(言假之何為恭也曷為為恭有天子存則諸侯不得/專地也許田者何魯朝宿之邑也諸侯時朝乎天子)

　(天子之郊諸侯皆有朝宿之邑焉此魯朝宿之邑也/曷為謂之許田諱取周田也諱取周田則曷為謂之)

　(許田近許也此邑也其稱田何/田多邑少稱田邑多田少稱邑)榖梁(會者外為主及/者内為志假不)

　(言以言以非假也非假而曰假諱易地也禮天子在/上諸侯不得以地相與也用見魯之不朝於周而鄭)

　(之不祭/泰山也)胡氏(許田所以易祊也鄭旣歸祊矣又加璧/者祊薄於許故也魯山東之國與祊為)

　(鄰鄭畿内之邦許田近地也以此易彼各利於國而/聖人乃以為惡而隱之何歟曰利者人欲之私放於)

　(利必至奪攘而後饜義者天理之公正其義則推之/天下國家而可行春秋惡易許田孟子極陳利國之)

　(害皆㧞本塞源杜簒弑之漸也湯沐之邑朝宿之地/先王所錫先祖所受私相貿易而莫之顧是有無君)

　(之心而廢朝覲之禮矣是有無親之心而棄先祖之/地矣故聖人以是為國惡而隱之也其不曰易而曰)

　(假者夫易則已矣言假則有歸道焉又以見許人改/過遷善自新之意非止隱國惡而已也垂之會鄭為)

　(主故稱會越之盟魯志也故稱及鄭人欲得許田以/自廣是以為垂之會桓公欲結鄭好以自安是以為)

　(越之盟夫弑逆之人人人得而誅之而鄭與之盟以/定其位是肆人欲滅天理無俟於貶絶而惡自見矣)

　陳氏(取許田則曷為謂之以璧假鄭伯之詞也公羊/氏曰為恭也春秋之初諸侯為惡必有詞以自)

　(文鄭伯以璧假許田齊侯鄭伯如紀單伯送王姬築/王姬之館于外皆善詞世夫子傷周之敝曰利而巧)

　(文而不慙於春秋著其事所以見王化衰風俗日趍/於變且以發明鄭莊之欺也愛叚之辭立許叔之辭)

　(勞王問左右之辭/足以禍五世矣)張氏(書㑹書及交/貶以見其惡)

　　　(案魯與鄭特相盟會者惟桓公之編有四會垂/盟越盟武父會曹是也鄭莊之結魯桓與魯桓)

　　　(之交鄭突皆黨簒弑之賊爾案假田之義公羊/陸氏陳氏以為鄭伯之遜詞榖梁胡氏以為夫)

　　　(子之諱詞二說疑公羊得之蓋内小惡直書不/隱易許之罪不大於取郜防失許之惡不大於)

　　　(以濟西賂齊彼旣直書此疑非諱詞也而何/氏注公羊又有深諱之語似不達公羊本㫖)

　　附録公羊(桓公會皆/月危之也)

秋大水左氏(凡平原出/水為大水)公羊(何以書記災也注災傷二/榖以上書災也先是桓簒)

　(隱百姓痛傷悲哀之心旣蓄積後專易/朝宿之邑隂逆而與怨氣并之所致)榖梁(髙下有/水災曰)

　(大/水)胡氏(大水者隂逆而與怨氣并之所致桓行逆德/而致隂沴冝矣或問堯時豈有致之者而曰)

　(洚水警予何也曰開闢以來水之行未得所歸故堯/有憂焉使禹治之而後人得平土而居爾後世有人)

　(為不善感動天變/而引堯為觧誤矣)張氏(大非常則災害廣蓋隂/盛惡逆之氣所感也)

　　　(案經書大水八桓二莊三宣成襄各一惟/桓十三年書夏餘皆以秋外書宋大水一)

冬十月(無事書冬/十月首此)榖梁(無事焉何以書不遺時也春/秋編年四時具而後為年)

二年春王正月戊申宋督弑其君與夷(督宋戴/公孫)及其大

夫孔父(孔父孔子六/世祖孔父嘉)左氏(宋華父督見孔父之妻于路/目逆而送之曰美而艷春督)

　(攻孔氏殺孔父而取其妻公怒督懼遂弑殤公又曰/宋殤公立十年十一戰民不堪命孔父嘉為司馬督)

　(為太宰因民之不堪命先宣言曰司馬則然已殺孔/父而弑殤公召莊公于鄭而立之以親鄭君子以為)

　(督有無君之心然後動/於惡故先書弑其君)公羊(及者何累也弑君多矣/舍此無累者乎曰有仇)

　(牧荀息皆累也舍仇牧荀息無累者乎曰有有則此/何以書賢也何賢乎孔父可謂義形於色矣其義形)

　(於色奈何督將弑殤公孔父生而存則殤公不可得/而弑於是先攻孔父之家殤公知孔父死已必死趨)

　(而救之皆死焉孔父正色而立於朝則人莫敢過而/致難於其君者孔父可謂義形於色矣注父者字也)

　(禮臣死君字之以稱/字見其先君死也)榖梁(孔父先死其曰及何也書/尊及卑春秋之義也臣旣)

　(死君不忍稱其名孔氏父字諡也或曰其不稱名蓋/為祖諱孔子故宋也注督宋之卑者卑者以國氏)

　胡氏(案左氏宋殤公立十年十一戰民不堪命孔父/為司馬無能改於其德非所謂格君心之非者)

　(然君弑死於其難處命不渝亦可以無媿矣父者名/也著其節而書及不失其官而書大夫是春秋之所)

　(賢也賢而書名劉敞謂旣名其君於上則不得字其/臣於下此君前臣名禮之大節也督將弑殤公孔父)

　(生而存則不可得而弑於是先攻孔父而後及其君/能為有無亦庶幾焉凡亂臣賊子畜無君之心者必)

　(先翦其所忌而後動於惡不能翦其所忌則有終其/身而不敢動也華督欲弑君而憚孔父劉安欲叛漢)

　(而憚汲直曹操欲禪位而憚孔融此數君子皆義形/於色足以衞宗社而忤邪心姦臣所以憚也不有君)

　(子其能國乎春秋賢孔父示後世人主崇奬/節義之臣乃天下之大閑有國之急務也)陳氏(死/節)

　(人臣之極致春秋貴死節必大臣也然後書大臣誼/與其君存亡者也雖大臣也苟不能與其君存亡則)

　(亦不書是故欒書中行偃先殺胥童而後弑君不言/及死節人臣之極致春秋重以予人也孔父嘉不名)

　(命大/夫也)張氏(初宋穆公舍其子馮而立與夷使馮出居/鄭與夷旣立而鄭莊公欲納馮于宋於是)

　(自隱四年以後鄭宋屢相侵伐華/督蓋馮之黨也故弑與夷而立馮)

　　　(案華督弑君之由惟張氏得之蓋舊語有孔父/義形於色之言而左氏附㑹以為女色之色啖)

　　　(子辯之詳矣案孔父左氏穪孔父嘉而注以父/為名故胡氏因之諸傳皆以孔為氏父為字啖)

　　　(子又以孔爲字父爲美稱謂孔氏之先皆以字/連父如弗父金父若孔爲字豈世世改乎又春)

　　　(秋時名嘉者多字孔亦其證也榖梁又以孔子/爲祖諱春秋非夫子家傳安得爲祖諱要之左)

　　　(注以父爲名而嘉爲字則華父督亦父為名而/督爲字乎當以啖子爲是後來孔爲氏亦以王)

　　　(父字/耳)

　　附録榖梁(注會盟言及别内外也/尊卑言及上下序也)

滕子來朝左氏(注隱十一年稱侯今/稱子者蓋時王所黜)榖梁(疏今傳無貶/爵之文明降)

　(爵非春秋之義此時周德雖衰尚/爲天下宗主滕降爵必時王所黜)胡氏(滕稱侯爵距/此三歳乃降)

　(而稱子先儒謂爲時王所黜使時王能黜諸侯春秋/豈復作乎有言其在喪者終春秋不復書侯無說矣)

　(蓋春秋誅亂討賊尤嚴於亂賊之黨桓公弟弑兄臣/弑君天下大惡已不能討又先鄰國而朝之是與夷)

　(狄無異春秋所深惡故降而稱子以正其罪禮曰四/夷雖大皆曰子其降而稱子狄之也春秋天子之事)

　(仲尼假魯史用五刑奉天討/所以垂天子之法於後世也)

　　　(案滕稱子杜氏與穀梁同張氏與胡氏同張氏/曰春秋諸侯之爵不輕貶絶惟用夷變夏崇奬)

　　　(逆賊凟亂三綱之辠者則黜之故吳楚僭王杞/莒用夷則降爵黜號而滕首朝桓特黜而從後)

　　　(日之稱子其說亦善發明胡氏者然春秋善善/長惡惡短先王罰弗及嗣安有一人之罪而世)

　　　(世子孫受貶黜乎趙子以滕子此朝爲在喪而/後日齊桓伯後方與杞薛皆降號以從㑹此亦)

　　　(爲有見者而在喪之說鑿矣故沙隨程可久以/爲春秋時大國強暴每責賦於小國小國不堪)

　　　(多自降爵以從殺禮引子産爭承以爲證蓋亦/用趙子意朱子極取之然考之於經諸侯降爵)

　　　(惟滕薛杞滕初稱侯自桓二年始書子薛初稱/侯至莊三十一年始書伯以爲自降可也杞初)

　　　(稱侯至莊二十七年稱伯而僖二十三年卒稱/子文十年稱伯而襄二十九年來盟又稱子其)

　　　(升降不一者此前說又不通矣且二邾皆自附/庸升而為子傳者以為數從齊桓之㑹請于天)

　　　(子命為諸侯据此則又似時王黜陟之説亦可/行姑記所聞以俟知者○又案程氏謝氏皆曰)

　　　(滕侯爵降稱子以其臣屬於楚也朱子曰滕未/嘗服楚不知程氏何据○又案胡氏說朱子嘗)

　　　(疑之以問延平延平荅以胡氏爲長後來滕之/子孫碌碌無聞爲宋私屬不能自強聖人之心)

　　　(必有其善然後進之若無所因是私意也紀侯/之說朱子亦疑之以爲若果如此則是義理之)

　　　(正可以危急而棄之也延平亦取胡氏說以朱/子之說爲害義而滕子說朱子後又取沙隨之)

　　　(言則是終/有疑也)

三月公會齊侯陳侯鄭伯于稷以成宋亂(稷宋地○宋/莊公元年)

　左氏(㑹于稷以成宋亂爲賂故立華氏也以郜大鼎/賂公齊陳鄭皆有賂故遂相宋公注經稱平宋)

　(亂者蓋以魯君受賂立華氏貪縱之甚惡其指斥故/逺言始與齊陳鄭爲會之本意也傳言爲賂故立華)

　(氏明經本書平宋亂爲公諱諱在受賂/立華氏也督未死而賜族督之妄也)公羊(内大惡/諱此其)

　(目言之何逺也注加以者辟直成亂也/疏若言公爲三國所以非公本意也)榖梁(以者内/爲志焉)

　(爾公爲志乎/成是亂也)胡氏(案左爲賂故立華氏也臣弑君凡/在官者殺無赦華督弑君之賊而)

　(桓與諸侯會而受賂以立華氏使相宋公甚矣故特/書其所爲而曰成宋亂此其目言之何桓惡極矣臣)

　(子欲盡隱之而不可以欺後世其曰成宋亂而不書/立華氏猶爲有隱乎耳春秋列會未有言其所爲者)

　(獨此與襄公末年會于澶淵各書其事者一則受宋/賂而立華氏一則謀宋災而不討蔡般故特書其事)

　(以示貶焉然澶淵之會深諱魯卿而重貶諸國之大/夫此則前有宋督弑君後有取宋鼎之事書曰成宋)

　(亂則其罪已明不必諱公與/貶諸侯爵次然後見其罪矣)陳氏(會未有言其所爲/者其曰成宋亂弑)

　(君之禍接迹於天下於是焉始也向也合五國之君/大夫以定州吁而州吁訖於討今也合四國之君以)

　(立華督督遂相宋莊弑君之禍接迹於天下四君爲/之也春秋之襃貶至於變文嚴矣以變文爲猶未也)

　(而直言其所爲舍此無復見者矣雖然/有孔父焉東遷之初國猶有臣子也)

　　　(案春秋會言其事者惟此與澶淵盟言其所爲/者惟盟薄釋宋公皆特筆也君臣夷夏之大變)

　　　(也又案謝氏曰去其亂/之爲平遂其事之謂成)

夏四月取郜大鼎于宋戊申納于大廟(戊申五/月十日)左氏(非/禮)

　(也臧哀伯諌曰君人者將昭德塞違以臨照百官百/官於是乎戒懼而不敢易紀律今滅徳立違而昭違)

　(亂之賂器於太廟/其若之何公不聽)公羊(此取之宋其謂之郜鼎何器/從名地從主人宋始以不義)

　(取之故謂之郜鼎遂亂受賂納于太廟非禮也注器/從名從本主名名之正其本名也地從主人從後所)

　(屬主人郜本所以有大鼎者周家以世孝天瑞之/鼎以助享祭諸侯有世孝者天子亦作鼎以賜之)榖

　梁(桓内弑其君外成人之亂受賂而退以事其祖非/禮也其道以周公爲弗受也郜鼎者郜之所爲也)

　(曰宋取之宋也孔子曰名從主/人物從中國故謂之郜大鼎也)胡氏(取者得非其有/之穪納者不受)

　(而強致之謂弑逆之人不能致討而受其賂器置於/太廟以明示百官是教之習爲夷狄禽獸之行也公)

　(子牙慶父仲遂意如之惡又何誅焉故直載其事謹/書其日垂訓後世使知寵賂之行保邪廢正能敗人)

　(之國家也亦/或知戒矣)

　　　(案春秋致賂例宋以郜鼎賂公而書取在魯魯/以濟西賂齊而書取在齊蔽罪於魯齊也齊致)

　　　(衞寳而書來歸結正諸侯之罪不獨在魯也○/又案意林曰宋鼎書郜齊俘書衞彭城書宋取)

　　　(非所有據非所安雖/歴百世猶存其故名)

秋七月紀侯來朝(左氏紀作把公榖程/氏皆作紀胡氏從之)左氏(公即位/而來朝)榖

　梁(朝時此其月何也桓内弑其君外成人之/亂已即是事而朝之惡之故謹而月之也)胡氏(桓/弟)

　(弑兄臣弑君天下大惡王與諸侯不奉天討反行朝/聘之禮則皆有貶焉紀侯何獨無貶方是時齊欲滅)

　(紀紀侯求魯爲之主/非爲桓立而朝之也)

　　　(案紀稱侯公羊注以隱二年考之紀本非侯爵/此稱侯者天子將娶於紀故封之百里後恒稱)

　　　(侯而榖注亦以爲蓋時王所進是皆不知/紀子伯爲闕文之故爾○又案紀來朝二)

蔡侯鄭伯會于鄧(楚患之始○楚武王始僭號/稱王○張氏以鄧爲蔡地)左氏(始/懼)

　(楚/也)公羊(離不言會此其言/會何蓋鄧與會爾)胡氏(楚自西周已爲中國/之患宣王蓋嘗命將)

　(南征矣及周東遷僭號稱王慿陵江漢此三國者地/與之鄰是以懼也其後卒滅鄧虜蔡而鄭以王室懿)

　(親爲之服役終春秋之世聖人蓋傷之也夫天下莫/大於理莫強於信義循天理惇信義以自守其國家)

　(荆楚雖大何懼焉不知本此事醜德齊莫能相尚則/以地之大小力之強弱分勝負矣觀諸侯會盟離合)

　(之迹而夷夏盛衰之由可考也觀春秋進退/予奪抑揚之㫖則知安中國待四夷之道矣)

　　　(案楚自熊繹始受封六世至熊渠立其子康爲/句亶王紅爲鄂王執疵爲越章王此僭王之始)

　　　(又八世至熊儀是爲若敖又二世至熊眴是爲/蚡冒又一世至熊通是爲武王武王十九年入)

　　　(春秋侵隨於桓之六年合諸侯於桓之八年圍/鄾敗鄧於桓之九年盟貳軫敗鄖師蒲騒於桓)

　　　(之十一年伐絞伐羅楚已大於江漢之間矣莊/公四年文王熊貲立莊六年而伐申莊十年而)

　　　(執蔡侯莊十六年而滅鄧於是楚/勢益張他日爭伯之權輿始此)

　　附録(公羊離/會說)公羊(注二國會曰離二人議各是其/所是非其所非所道不同不能)

　　(决事定是非立善惡不足采取故曰離不/言會自三國以上言會者重其少從多也)

九月入把左氏(把侯來朝不敬把侯歸乃謀/伐之九月入把討不敬也)榖梁(我入/之也)

　(注不稱主名内之卑者据入/邴稱我此恐非我故發之)

　　　(案程氏曰將卑師少稱人内則止云入某伐某/○又案左氏以前紀侯來朝爲把侯故附會爲)

　　　(不敬之說事正與僖二十七年把桓公來朝而/公子遂入把相類得非左氏因此而誤乎不然)

　　　(把桓公以不共而得貶今把武/公何以不貶也故胡氏不從)

公及戎盟于唐冬公至自唐(書至/之始)左氏(脩舊好也公至/自唐告于廟也)

　(凡公行告于宗廟反行飲至舍爵策勲焉禮也特相/會徃來稱地讓事也自參以上則徃稱地來稱會成)

　(事/也)公羊(注凡致者臣子喜/其君父脫危而至)榖梁(例致君者殆其徃而/喜其反此致君之意)

　(義也離不言/會故以地致)胡氏(凡爲人子者出必告反必面故君/行必告廟反必奠而後入禮也出)

　(告行反告至常事爾何以書或誌其去國踰時之久/也或録其會盟侵伐之危也或著其黨惡附姦之罪)

　(也桓公弑君而立嘗列於中國諸侯之㑹而不書至/同惡也今逺與戎盟而書至者危之也程氏所謂居)

　(夷浮海之意是矣語曰夷狄之有君不如諸夏/之亡也言中國旣不知義夷狄或能知義也)

　　　(案至例凡公行一百七十有六書至者八十有/二不書至者九十有四啖子曰告廟則書之于)

　　　(策夫子隨其所致而書以示功過且志其去國/逺邇遲速也其有一出而渉兩事者或致前事)

　　　(或致後事夫子擇其重者志之也又有不致本/事者蓋本事非功也十二公獨隱公不告蓋謙)

　　　(讓不以人君之禮自處也其餘不告或耻也或/怠也陳氏有曰凡至危之也隱行不至桓至盟)

　　　(戎而已莊之適齊皆至之桓文有諸侯之事茍/不得意則書至訖于斷道而後不至者鮮矣成)

　　　(之瑣澤襄之鄬之戲之役僅不至焉爾昭定之/世無不至者哀或不至至會吳伐齊至黄池之)

　　　(會皆危之也是故夫人不至至出姜大夫不至/至季孫意如叔孫婼案二家說皆有得處但陳)

　　　(氏以桓文不得意書至則召陵盟楚豈不得意/啖子以本事非功故不致本事則同心圍齊何)

　　　(得非功亦有不通者故獨胡氏說爲長而胡氏/於致前事致後事之說又略焉則又當參以公)

　　　(榖也○又案春秋書公至自地/六唐榖乾侯瓦夾谷黄是也)

三年春正月左氏(注經之首時必書王明此厯天王之/所頒也其或廢法違常失不班厯故)

　(不書/王)公羊(注無王者以見桓公無王而行也十年有/王者數之終也十八年有王者桓公之終)

　(也/)榖梁(桓無王元年有王謹始也其日無王何也桓/弟弑兄臣弑君天子不能定諸侯不能救百)

　(姓不能去以為無王之道遂可以至焉爾元年/有王所以治桓也二年書王正與夷之卒也)胡氏(桓/無)

　(王而元年書春王正月以天道王法正桓公之罪也/桓無王而二年書春王正月以天道王法正宋督之)

　(罪也程氏曰弑君者不以王法正之天理滅矣榖梁/子之義是也三年而後經不書王有以爲周不班厯)

　(者昭公末年王室有子朝之亂豈暇頒厯而經皆書/王非不頒厯明矣又有以爲闞文者安得一公之内)

　(凡十四年皆不書王其非闕文明矣然則云何桓公/弑君而立至于今三年而諸侯之喪事畢矣是入見)

　(受命於天子之時也而王朝司馬不施九伐之刑鄰/國大夫不聞有沐浴之請魯之臣子義不戴天反面)

　(事讎曾莫之耻使亂臣賊子無所忌憚人之大倫滅/矣故自是而後不書王者見桓公無王與天王之失)

　(政而不/王也)

　　　(案桓公惟元年二年十年十八年有王趙氏以/爲後人誤加其說已非而注榖梁者見二年書)

　　　(王以爲正與夷之卒遂附會以爲十年書王正/終生之卒是又不知正弑逆之義矣注公羊者)

　　　(於十年十八年書王得之而元年書王以爲桓/公此時未敢無王至三年始著其無王之罪是)

　　　(又穿鑿之甚也故胡氏獨取程子○又案范氏/例春秋上下無王者凡一百有八桓無王見不)

　　　(奉王法餘公無王者爲不書正月不得書/王也宣亦篡位而不去者罪之輕重異也)

公會齊侯于嬴(嬴齊東南邑/泰山嬴縣)左氏(成昬于齊也注公不/由媒介自與齊侯會)

　(而成昬/非禮也)張氏(亂臣賊子與會而爲/昬著齊侯之辠也)

夏齊侯衞侯胥命于蒲(蒲衞/地)左氏(不盟也注申約言以/相命而不歃血也)

　公羊(胥命者何相命也何言乎相命近正也近正奈/何古者不盟結言而退注善其近正似於古而)

　(不相背故書/以撥亂也)榖梁(胥之爲言猶相也相命而信諭謹/言而退以是爲近古也是必一人)

　(先其以相言之何也不以齊侯命衞侯也注/申約言以相達不歃血而誓盟古謂五帝時)胡氏(公/羊)

　(曰相命近正也人愛其情私相疑貳以成傾危之俗/其所由來漸矣有能相命而信諭豈不獨爲近正乎)

　(故特起胥命之文於此有取焉聖人以信易食答子/貢之問君子以信易生重桓王之失信去則民不立)

　(矣故荀卿言/春秋善胥命)

　　　(案胥命諸傳皆善之惟趙子以爲譏其無人君/之禮而陳氏曰相命者相推長也諸侯不禀於)

　　　(王而私相命於是始子頺之亂虢公鄭伯胥命/于弭不書以其謀王室也非王事而胥命是相)

　　　(推長而已矣於是齊侯稱小伯而黎之臣子亦/以方伯責衞侯桓文之事其所由來者漸矣其)

　　　(說本薛氏而張氏復推明之曰東遷以來王政/不綱賢伯之思自黍離之作已可見隱公而降)

　　　(莫有任中國之事者獨齊衞爲列國之望欲私/天下之權於已遂起而圖之西周方伯皆命於)

　　　(天子今欲專之事出創見必求勢力之均相遜/相先布之天下耳目而不以爲異然後彊者乃)

　　　(敢專之故蒲之胥命正齊衞非命伯而專征之/始此春秋所以特書而謹之其說近是然於三)

　　　(傳皆無据/姑具于此)

六月公會杞侯于郕(榖梁曰郕魯地○公/羊杞作紀郕作盛)左氏(杞求/成也)張

　氏(公羊作紀紀與魯親而求援于魯以抗齊/鄭故桓公因其二年來朝而與之會也)

秋七月壬辰朔日有食之旣公羊(旣者何/盡也)榖梁(旣者盡/也有繼)

　(之辭也注盡而/復生謂之旣)胡氏(日者衆陽之宗人君之象而有/食之旣則其變大矣先儒以爲)

　(荆楚僭王鄭/拒王師之應)

　　　(案日食例皆見前食旣例三此年及宣/八年七月襄二十四年七月皆大變也)

公子翬如齊逆女左氏(倄先君之好/故曰公子)榖梁(逆女親者也/使大夫非正)

　(也注翬稱公子者此/桓不以爲罪人也)胡氏(娶妻必親迎禮之正也若/夫邦君以爵則有尊卑以)

　(國則有大小以道途則有逺邇或迎之於其國或迎/之於境上或迎之於所館禮之節也紀侯於魯以小)

　(大言則親之者也而使履緰來魯侯於齊以逺邇言/則親之者也而使公子翬徃是不重大昬之禮失其)

　(節矣/故書)

　　　(案逆女例諸侯親迎常事不書書魯之逆者五/惟莊逆哀姜以仇女爲譏其餘若翬逆文姜公)

　　　(子遂逆穆姜叔孫僑如逆齊姜皆卿爲君逆也/出姜不書逆者蓋公也譏禮成于齊故不斥公)

　　　(也春秋以非常書之左/氏以卿逆爲合禮誤矣)

九月齊侯送姜氏于讙(讙魯/地)左氏(非禮也凡公女嫁于/敵國姊妹則上卿送)

　(之公子則下卿送之於天子則諸卿皆行公不自/送注已去齊國故不言女未至於魯故不稱夫人)公

　羊(諸侯越竟送女非禮也此入國矣何以不稱夫/人父母之於子雖爲鄰國夫人猶曰吾姜氏)榖

　梁(禮送女父不下堂母不出/祭門諸母兄弟不出闕門)

公會齊侯于讙夫人姜氏至自齊公羊(翬何以不致/得見乎公矣)榖

　梁(公會齊侯無譏乎曰爲禮也齊侯來公逆而會之/可也夫人至不言翬之以來何也公親受之于齊)

　(侯也子貢曰冕而親迎不已重乎孔子曰/合二姓之好以繼萬世之後何謂已重乎)胡氏(古者/昬禮)

　(必親迎則授受明後世親迎禮廢於是有父母兄弟/越竟而送其女者以公子翬徃則旣輕矣爲齊侯來)

　(乃逆而會之于讙是公之行其重在齊侯而不在姜/氏豈禮也哉不言以至者旣得見乎公也不能防閑)

　(於是乎在敝笱之刺兆矣禮者所以别嫌明㣲制/治於未亂不可不謹也娶夫人國之大事故詳)

　　　(案夫人至例啖子曰夫人初至皆書告于廟也/經書夫人至三文姜得見公故不書翬以穆姜)

　　　(齊姜書遂僑如書以者言不當以也哀姜書入/不可見乎宗廟也出姜不書至貶成禮于齊也)

　　　(昭公娶吳女不書/至耻娶同姓也)

冬齊侯使其弟年來聘左氏(致夫人也注古者女出嫁/又使大夫隨加聘問存謙)

　(敬序殷勤也在魯而出則曰/致女在他國而來則緫曰聘)

有年左氏(注五榖皆/熟書有年)公羊(有年何以書以喜書也大有/年何以書亦以喜書也此其)

　(曰有年何僅有年也彼其曰大有年何大豐年也僅/有年亦足以當喜乎恃有年也注恃賴也若桓公之)

　(行諸侯所當誅百姓所當叛而元年大水二年耗减/民人將去國喪無日賴得五榖皆有故喜而書之所)

　(以見不肖之君爲國尤危又/明爲國家者不可不有年)榖梁(五榖皆熟爲有年/也注凡書有年者)

　(冬五榖畢入計用/豐足然後書之)胡氏(舊史災異與慶祥並記故有/年大有年得見于經若舊史)

　(不記聖人亦不能附益之也然十二公多歴年所有/務農重榖閔雨而書雨者豈無豐年而不見於經是)

　(仲尼於他公皆削之矣獨桓有年宣大有年則存而/弗削縁此二公獲罪於天宜得水旱凶災之譴今乃)

　(有年則見反常也故以爲異特存耳然則天道亦僭/乎桓宣享國十有八年獨此二年書有年他年之歉)

　(可知也而天道不差信矣此一事也在不脩春秋則/爲慶祥君子筆之則爲變異是聖人因魯史舊文能)

　(立興王之/新法也)張氏(桓公行惡其所感召如元年大水五/年旱雩等事十八年間獨今年五榖)

　(僅熟故以爲異特書之所以/著桓公之罪憫魯國之民也)

　　　(案有年大有年三傳皆以爲祥而趙子亦例於/慶瑞門與獲麟同例其說曰符祥者天地所以)

　　　(答人是以志之凡豐年皆告于宗廟勤民而敬/先也其不書者不告廟也此說亦未達春秋不)

　　　(書祥瑞之意至程氏發明奥㫖然後/以爲記異此得於言意之表者也)

四年春正月公狩于郎左氏(書時禮也注冬獵曰狩周/之春夏之冬也田狩從夏)

　(時郎非國内/之狩地故書)公羊(狩者何田狩也春曰苖秋曰蒐冬/曰狩常事不書此何以書譏逺也)

　(注禮諸侯田/狩不過郊)榖梁(四時之田皆爲宗廟之事也春曰/田夏曰苖秋曰蒐冬曰狩四時之)

　(田用三焉唯其所先得一爲乾/豆二爲賔客三爲充君之庖)胡氏(何以書譏逺也/戎祀國之大事)

　(狩所以講大事也用民以訓軍旅所以示之武而威/天下取物以祭宗廟所以示之孝而順天下故中春)

　(教振旅遂以蒐中夏教茇舍遂以苖中秋教治兵遂/以獮中冬教大閱遂以狩然不時則傷農不地則傷)

　(物田狩之地如鄭有原圃秦有具囿皆常所也違其/常所則犯害民物而百姓苦之可不謹乎以非其地)

　(而必書是春秋謹於㣲之意/也每謹於㣲然後王德全矣)

　　　(案四時之田春蒐夏苗秋獮冬狩見於周禮爾/雅而左氏記臧僖伯之言亦同獨公榖所言皆)

　　　(不合榖疏曰左氏之文是周公制禮之名二傳/之文或春秋取異代之法或當時天子諸侯别)

　　　(法經典散亡無以取正觀此則胡氏取周禮之/說是矣○又案田狩之地張氏曰凡國之蒐狩)

　　　(自有常處皆擇山林翳密之地因田獵而從禽/魯之大野乃常狩地故西狩不書地觀此則譏)

　　　(逺之說信矣○又案春秋書狩四于郎譏逺于/禚譏親讎河陽本非狩特以避召王之名西狩)

　　　(本常事特以志非/常之瑞各有義耳)

夏天王使宰渠伯糾來聘左氏(父在故名注宰官渠氏/伯糾名也不書秋冬史)

　(闕/文)公羊(宰渠伯糾者何天子之下大夫也注稱伯者/上敬老也下去二時者桓公無王天子不能)

　(討反下聘之故/去二時以見貶)胡氏(宰冡宰也渠氏伯爵糾其名也/糾位六卿之長降而書名貶也)

　(大司馬九伐之法諸侯有賊殺其親則正之放弑其/君則殘之桓公之行當此二者舍曰不討又聘焉失)

　(天職矣操刑賞之柄以馭下者王也論刑賞之法以/詔王者宰也太宰建邦六典而乃爲亂首承命以聘)

　(弑君之賊乎故特貶而書名見宰之非宰矣始而來/聘冡宰書名以見貶終而追錫王不稱天以示譏其)

　(義備矣夫咺賵仲子糾聘桓公其事皆三綱所係然/咺獨書官糾兼稱爵何也如咺者豈初得政猶未受)

　(封而糾則或以諸侯入相或旣相而已封者乎嫡妾/之分君臣之義無所輕重糾以旣封故兼稱爵見春)

　(秋責相/之意也)陳氏(有聘桓者矣必宰自爲/使而後貶貶其甚者也)

　　　(案宰糾書名左氏直譏其攝父職以出聘已昧/於仍叔子之文而杜注又以伯糾爲名則伯乃)

　　　(字稱而非名也公榖皆以爲下大夫係官氏名/且字以宰爲官氏渠爲名糾爲字而以伯爲老)

　　　(稱則單伯祭伯亦老稱乎蓋欲言㣲者而經稱/伯欲言尊卿則連名故爲是臆說耳是皆不知)

　　　(春秋責宰相/之書法也)

五年春正月甲戌(陸氏曰此/下文脫)己丑陳侯鮑卒(杜氏曰甲/戌前年十)

(二月二十一日己/丑此年正月六日)左氏(陳亂文公子佗殺太子免而代/之公疾病而亂作國人分散故)

　(再赴注佗鮑/之弟五父也)

　　　(案三傳不究闕文之義公羊則曰曷爲以二日/卒之㤜也甲戌之日亡己丑之日死而得君子)

　　　(疑焉榖梁則曰陳侯以甲戌之日出己丑之日/得不知死之日故舉二日以包之左氏則以爲)

　　　(再赴其謬/戾甚矣)

夏齊侯鄭伯如紀左氏(齊侯鄭伯朝于紀欲以襲之紀/人知之注紀人懼而來告故書)

　胡氏(夫如者朝詞也尊不朝乎卑大不朝乎小紀之/爲紀㣲乎㣲者也齊在東州尊則方伯鄭亦大)

　(國也並驅而朝紀乃懐詐諼之謀欲以襲之而不虞/紀人之覺也其志&KR0579;矣外相如不書此何以書紀人)

　(主魯故來告其事魯史承告故備書于策夫子脩經/存而不削以小國恃大國之安靖已而乃包藏禍心)

　(以圖之亦異於興滅國繼絶世之義矣故存而不削/以著齊人滅紀之罪明紀侯去國之由劉敞意林所)

　(謂聖人誅意/之效是也)

　　　(案外相如例二州公如曹爲來魯書也齊鄭如/紀爲紀人來告也此皆非常例公羊直以爲離)

　　　(不言會榖梁又以爲過我而書不及左氏逺矣/○又案春秋之初齊僖鄭莊皆小人之雄合謀)

　　　(同心以吞噬小國爲事自隱二年石門之盟至/桓十一年惡曹之盟二十年間二國爲一伐宋)

　　　(入郕入許立督今又相與謀紀自二君如紀之/後紀百計求援六年會于成其冬來朝謀於魯)

　　　(也深矣九年季姜歸京師在於周也至矣十一/年鄭莊卒後齊鄭之黨方散故十三年紀侯得)

　　　(魯鄭而僥倖於一勝然怨愈搆矣十五年齊僖/卒襄公立十七年于黄之盟魯欲平二國也而)

　　　(襄公方襲小伯之勢豈顧一盟而棄僖公之業/哉故莊元年而遷郱鄑郚矣三年而紀季入&KR0566;)

　　　(矣齊勢方盛鄭亦棄紀而爲垂之遇矣故自齊/鄭如紀蓋十有七年而紀卒去國齊可罪也鄭)

　　　(莊之惡可/勝誅哉)

天王使仍叔之子來聘(仍榖梁/作任)左氏(弱也注仍叔天子/之大夫本於父字)

　(幼弱之辭也譏/使童子出聘)公羊(譏父老子/代從政也)榖梁(録父以使子也/故㣲其君臣而)

　(著其父子不正父在子代仕之詞也注/君闇劣於上臣苟進於下蓋參譏之)胡氏(譏世官/非公選)

　(也帝王不以私愛害公選故仕者世禄而不世官周/衰小人得政援引親黨分據要途施及童稚公道不)

　(行然後國家傾覆春秋書武氏仍叔之子云者戒後/世人主徇大臣私意而用子弟之弱者居公選之地)

　(以敗亂其國家/欲其深省之也)

葬陳桓公○城祝丘左氏(注齊鄭將/襲紀故)

秋蔡人衞人陳人從王伐鄭左氏(王奪鄭伯政鄭伯不/朝王以諸侯伐鄭鄭)

　(伯禦之王爲中軍虢公林父將右軍蔡衞屬焉周公/黑肩將左軍陳人屬焉鄭曼伯爲右拒祭仲足爲左)

　(拒原繁髙渠彌以中軍奉公爲魚麗之陳戰于繻葛/蔡衞陳皆奔王卒大敗祝聃射王中肩王亦能軍祝)

　(聃請從之公曰君子不欲多上人况敢凌天子乎苟/自救也社稷無隕多矣夜鄭伯使祭足勞王且問左)

　(右/)公羊(其言從王伐鄭何正也注美其/得正義也故以從王征伐録之)榖梁(其舉從/者之詞)

　(何也爲天王諱伐鄭也鄭同姓之國也在乎冀州於/是不服爲天子病矣疏謂若王不親伐直舉三國從)

　(王命之/詞也)胡氏(春秋書王必稱天者所章則天命也所/用則天罰也王奪鄭伯政而怒其不朝)

　(以諸侯伐焉非天討也故不稱天魯桓宋督弑君則/遣使來聘而莫之討鄭伯不朝貶爵可也何爲憤怒)

　(自將以攻之也移此師以加宋魯誰曰非天討乎春/秋天子之事述天理而時措之者也旣譏天王以端)

　(本矣三國以兵㑹伐則言從王者又以明君臣之義/君行而臣從正也戰而不言戰敗而不言敗又以存)

　(天下之防也三綱軍政之本聖人寓軍政於春/秋而書法若此皆裁自聖心非國史所能與也)陳氏

　(春秋之初王室多諱詞其曰蔡/人衞人陳人從王伐鄭尊王也)

　　　(案春秋王師之出有二伐鄭救衞是也陳氏曰/王師不書書伐鄭伐鄭不服而後王命不行於)

　　　(天下書救衞救衞無功而後王命不行於天下/此說固是然春秋明道不計功故伐鄭不書矣)

　　　(而救衞書子突又不可一槩論也○又案春秋/王不稱天者惟賵仲子錫命桓公含賵成風與)

　　　(此年伐鄭爾皆/弗克若天也)

　　附録陳氏(春秋之法有天子在則其諸侯/稱人有諸侯在則其大夫稱人)

大雩左氏(書不時也凡祀啓蟄而郊龍見而雩始殺而/嘗閉蟄而烝過則書注龍見建已之月蒼龍)

　(宿之體昬見東方萬物始盛待雨而/大故祭天逺爲百榖祈膏雨雩逺也)公羊(大雩者何/旱祭也言)

　(雩則旱見言旱則雩不見何以書記災也注祭言大/雩大旱可知也君親之南郊以六事謝過自責使童)

　(男女各八人舞而/呼雩故謂之雩)榖梁(例雩得雨曰雩不得雨曰旱/疏賈逵曰言大雩者别於山)

　(川之雩雩吁也/吁嗟以求雨也)胡氏(大雩者雩于上帝用盛樂也諸/侯雩于竟内之山川爾魯諸侯)

　(而郊禘大雩欲悉書于策則有不勝書故雩祭則因/旱以書而特謂之大郊禘亦因事以書而義自見皆)

　(國史所不能與君子以爲性命之文是也諸侯不得/祭天地大夫不得祭山川禮也明乎春秋所書郊禘)

　(大雩之義則知聖人治/國如指諸掌之說矣)

　　　(案經書雩二十一止書秋者七此年及成三襄/五十六昭八定七十二是也書八月者四僖十)

　　　(一襄二十八昭三二十四是也書七月者二昭/二十五是也書九月者七僖十三襄八十七昭)

　　　(六十六定元定十是也書冬者一成七年是也/蓋左氏但知龍見而雩爲正故以爲不時而不)

　　　(知因旱而雩乃記災也公羊以大雩爲大旱趙/子以稱大爲徧雩舊説又以爲大者禮物有加)

　　　(也是皆不知大雩之爲僭矣榖梁例曰雩月正/也時不正也其說以爲必待時窮人力盡而後)

　　　(請之此又豈君人之心哉榖梁又以爲請乎應/上公是又不知諸侯雩于山川之義疏說以爲)

　　　(天尊不敢指斥故請其屬神蓋因榖之說而爲/之詞也一年而二雩者昭二十五定七年也皆)

　　　(旱甚而無格天之誠也季卒又/雩不言大者啖子日承上文也)

螽(螽公羊/作&KR0977;)左氏(注蚣蝑之屬/爲災故書)公羊(記災也注&KR0977;者/煩擾之所生)榖梁

　(蟲災/也)

　　　(案程氏曰蝗也既旱又蝗饑不必書也○又案/經書螽十一桓五宣十三十五皆書秋文八書)

　　　(冬僖十五宣六襄七皆書八月哀十三書九月/哀十二十三書十二月榖梁所謂甚則月不甚)

　　　(則時也雨螽于宋/外災告則書也)

冬州公如曹左氏(淳于公如曹度其國危遂不復注淳/于州國所都不書奔以朝出也爲下)

　(寔來/書)榖梁(外相如不書/此書過我也)胡氏(天子三公稱公王者之/後稱公州公諸侯而稱)

　(公者昔畢公以父師而保釐束土衞武以列國而入/相于周蓋與後世出入均勞之意同此其所以稱公)

　(也外相如不書此何以書/將有其末故先録其本)

六年春正月寔來左氏(自曹來朝書曰寔來不復其國/也注寔實也不言州公者承上)

　(五年冬經間無異事省文也言奔則來行/朝禮言朝則遂留不去故變文言寔來)胡氏(寔者/州公)

　(名也春秋之法諸侯不生名失地滅同姓則名正名/經世之本名正而天下定矣或曰諸侯失國而後託)

　(於諸侯孟子以爲禮今州公來朝將以諸侯之禮接/之乎則春秋乃書其名將以匹夫之賤畜之乎則孟)

　(子乃以託國爲禮將何處而可曰世衰道㣲諸侯放/恣其有壤地褊小廹乎大國之間而失國是不幸也)

　(非其罪也則以諸侯之禮接之可也若譚子在莒弦/子在黄温子在衞雖失國出奔而春秋不名義可見)

　(矣若夫不能脩道以正其國或棄賢保侫或驕奢滛/佚或用兵暴亂自底滅亡如蔡獻舞邾益曹陽州寔)

　(之徒皆其自取焉耳則待之以初乃禮之過也觀春/秋名與不名則知所以處寓公之禮與強爲善自暴)

　(棄者之/勸誡矣)

　　　(案春秋書來例祭伯不與其朝介葛盧曰狄皆/不能朝也其餘若内女書來則歸寧之詞也獨)

　　　(寔來之文公羊則曰猶曰是人來也以其化我/故慢之注行過無禮曰化榖梁曰謂之寔來何)

　　　(也以其畫我故簡言之也二家皆以爲州公過/魯而朝他國故爲此說然於寔字之義殊無謂)

　　　(惟趙子以爲王氏譏其外交則可與祭伯來義/合然於寔字亦只用杜氏說則考之經例未有)

　　　(用虛字行文者故程子胡氏直以爲州公名此/亦有見然記禮者有伯父寔來左氏又有鞏伯)

　　　(寔來之語又似難以爲名姑記於此以俟考訂/○又案杜氏以淳于爲州國所都而桓十一年)

　　　(隨絞州蓼下注又曰州國在南/郡華容東南是有二州國也)

夏四月公會紀侯于成(成魯地泰山鉅平縣/東南○榖梁作郕)左氏(紀來/諮謀)

　(齊難/也)

秋八月壬午大閱左氏(北戎伐齊鄭太子忽救齊大敗/戎師於是諸侯之大夫戌齊齊)

　(人饋之餼使魯爲其班魯以周班後鄭鄭忽以其有/功怒故有郎之師秋大閱簡車馬也注魯懼鄭故以)

　(非時簡/車馬)公羊(簡車徒也何以/書蓋以罕書也)榖梁(平而修戎事非正/也其日以爲崇武)

　(故謹/之)胡氏(周制大司馬中冬大閱教衆庶脩戰法獨/詳於三時者爲農隙故也書八月不時矣)

　(以鼓則王執路鼓諸侯執賁鼔以旗則王載太常諸/侯載旂以殺則王下大綏諸侯下小綏其禮固不同)

　(書大閱非禮矣先王寓軍政於四時之田訓民禦暴/其備豫也懼鄭忽畏齊人不因田狩而閱兵車厲農)

　(失政甚矣春秋非特以不時非禮書也/乃天未隂雨徹彼桑土綢繆牖户之意)

　　　(案大閱三傳意同惟榖梁以爲觀婦人無据不/可取○又案程氏曰無事而爲之妄動也有警)

　　　(而爲則教之不素豈所以保其國乎不言/公蓋懼鄭畏齊爲國講武非公之私欲也)

蔡人殺陳佗(厲公/躍立)左氏(注佗立踰年不稱爵者簒立未/會諸侯又莊二十二年傳陳厲)

　(公蔡出也故蔡人/殺五父而立之)胡氏(佗弑大子而代其位至是踰/年不成之爲君者以賊討也)

　(書蔡人以善蔡書陳佗以善陳善蔡者以蔡人知佗/之爲賊善陳者以陳國不以佗爲君知其爲賊故稱)

　(人稱人者討賊之辭也不以爲君故稱名稱名者當/討之賊也魯桓弑君而鄭伯與之盟宋督弑君而四)

　(國納其賂是不知其爲賊矣齊商人弑君者及其見/殺則稱位蔡般弑父者及其見殺則稱爵是齊蔡國)

　(人皆以爲君矣聖人於此抑揚予奪可謂深切著明/矣簒弑之賊外則異國皆欲致討而不赦内則國人)

　(不以爲君而莫之與誰敢勸於/爲惡故曰春秋成而亂賊懼)

　　　(案討賊例已見州吁下但公羊以爲佗滛獵于/蔡而蔡殺之榖梁以爲佗滛于蔡而蔡殺之皆)

　　　(傳聞之謬耳獨程子曰蔡人雖以私殺之而春/秋與以討賊者廣爲義之塗也此善發明聖經)

　　　(矣○又案殺他國君例四/陳佗鄫子蔡般戎蠻子也)

九月丁卯子同生左氏(子同生以太子生之禮舉之接/以大牢卜士負之士妻食之公)

　(與文姜宗婦命之問名於申繻命之曰同注即莊公/也十二公惟莊是嫡夫人之長子備用太子之禮故)

　(史書之於策不稱/太子者書始生也)公羊(何言乎子同生喜有正也未/有言喜有正者此其言喜有)

　(正者何久無正也子公羊子曰其諸以病桓與注/所以書莊公生者感隱桓之禍生於無正故喜之)胡

　氏(嫡冡始生即書于策與子之法也春秋兼帝王之/道賢可禪則以天下爲公而不拘於世及之禮子)

　(可繼則以天下爲家而不必於讓國之義萬世之達/道也與賢者貴於得人與子者定於立嫡天下之達)

　(禮也故有君薨而世子未生之禮植遺腹朝委裘而/天下不亂者以名分素明而民志定也經書子同生)

　(所以明與子之法正國家之本防後世配嫡奪正之/事垂訓之義大矣其不曰世子何也天下無生而貴)

　(者誓於天子/然後爲世子)

　　　(案子同生左氏公羊皆同惟榖梁以爲疑故志/之而注者以爲有同非吾子之疑此委巷之談)

　　　(也然適冡始生即書于策出姜之子赤亦適冡/也不書何歟胡氏曰案左氏載子同生待以太)

　　　(子之禮載于史䇿名分一定文公不知此義故/子赤見殺而出姜歸仲尼削之著君父之貴也)

　　　(見通㫖陳氏以爲莊公制於其母三十六年而/後娶故其年不可不志此亦一說○又案士冠)

　　　(禮記文曰公侯之有冠禮夏之末造也天子之/元子猶士也天下無生而貴者其誓於天子說)

　　　(見周官/典命)

冬紀侯來朝左氏(請王命以求成/于齊公告不能)胡氏(觀近臣以其所/爲主觀逺臣以)

　(其所主主者成敗之機榮辱之本也昭公棄晉主齊/至於客死鄭伯逃齊主楚終以乞盟觀其所主而榮)

　(辱成敗見矣魯桓弑君之賊人人之所同惡夫人得/而討之而主之以求援其能國乎然則何以免於貶)

　(志不在於/朝桓也)

七年春二月己亥焚咸丘左氏(注焚火田也咸丘/魯地譏盡物故書)胡氏

　(易稱王用三驅在禮天子不合圍諸侯不掩羣夫子/釣不綱弋不射宿皆愛物之意也推此心以及物至)

　(於鳥獸若草木裕無滛獵之過/矣書焚咸丘所謂焚林而田也)

　　　(案咸丘魯髙平鉅野縣南有咸亭而/公榖以爲邾邑故有火攻之說恐非)

夏榖伯綏來朝鄧侯吾離來朝左氏(名賤之也注不緫/稱朝者各自行禮)

　(也辟陋小國賤之/禮不足故書名)公羊(失地之君也其稱侯朝何貴/者無後待之以初也注下去)

　(二時者桓公以/火攻人君故貶)胡氏(春秋之法諸侯不生名榖伯鄧/侯何以名桓天下之大惡執之)

　(者無禁殺之者無罪榖鄧越國踰境相繼而來朝即/大惡之黨故特貶而書名與失地滅同姓者比焉經)

　(於朝桓者或貶爵或書名或書人以深絶其黨撥亂/之法嚴矣誅止其身而黨之者無罪則人之類不相)

　(賊殺爲禽/獸也幾希)

　　附録(四年七年/去秋冬說)胡氏(陽居春夏以飬育爲事王者/繼天爲之子則有賞隂居秋)

　　(冬以肅殺爲事王者繼天爲之子則有刑古者賞/以春夏刑以秋冬象天道也桓弟弑兄臣弑君而)

　　(天討不加焉是陽而無隂歲功不能成矣故特去/秋冬二時以志當世之失刑也獨於四年七年闕)

　　(焉何也案周制大司馬九伐之法諸侯有賊殺其/親則正之放弑其君則殘之桓弑隱而立大司馬)

　　(九伐之法雖未之舉猶有望也及使冡宰下聘恩/禮加焉則天下之望絶矣故四年宰糾書名而去)

　　(秋冬二時以見天王之不復能用刑也田常弑其/君孔子請討之以從大夫之後不敢不告也桓弑)

　　(隱而立雖方伯連帥環視而未之恤猶有望也及/榖鄧二國自逺來朝則天下諸侯莫有可望矣故)

　　(七年榖伯鄧侯各書其名而去秋冬二時以見諸/侯之不復能脩其職也然則見之行事不亦深切)

　　(著明/矣乎)

　　　(案榖鄧書名公榖皆以爲失地之君此亦一說/杜氏以爲禮不足則不當書朝趙氏以爲用夷)

　　　(禮亦又無据故胡氏不取去二時之說何氏得/之於四年而七年火攻之論迂矣故胡氏用其)

　　　(前說昭十八年不書冬定/十四年不書冬闕文也)

　春秋會通卷三