春秋胡傳附錄纂疏

欽定四庫全書

　春秋胡傳附録纂疏卷三

　　　　　　　　　　　　元　汪克寛　撰

　　　隱公下

(丙桓王/寅五年)八年(齊僖十六晉哀三蔡宣三十五卒衛宣四/鄭莊二十九曹桓四十二陳桓三十杞武)

(三十六宋殤五秦寧/公元年楚武二十六)春宋公(殤/)衛侯(宣/)遇于垂(左傳齊/侯將平)

(宋衛有㑹期宋公以幣請於衛請先相見衛侯許之故/遇于大丘程子傳齊侯將平宋衛於鄭宋公請於衛請)

(先相見故遇于垂宋忌鄭之深故與鄭卒不成好無諸/侯相見之禮故書曰遇杜氏曰垂衛地犬丘也濟隂句)

(陽縣東北有垂亭愚按今東昌路曹州濟隂縣張氏曰/垂近魯地私交以植黨無諸侯相見之禮春秋之所惡)

(也高氏曰是時齊將平宋衛於鄭故宋衛遇垂以謀鄭/十年入鄭蓋垂之謀也謀人之國不以禮見而陽若相)

(遇春秋因實書之而貶寓焉陳氏曰宋/衛之遇將以為參盟也遇例見三年)○三月鄭伯(莊/)

使宛來歸祊(宛於阮反祊必彭反公榖作邴左傳鄭伯/請釋泰山之祀而祀周公以泰山之祊易)

(許田使宛來歸祊不祀泰山也公羊傳宛鄭之微者也/邴鄭湯沐之邑也天子有事於泰山諸侯皆從泰山之)

(下諸侯皆有湯沐之邑焉許田魯朝宿之邑諸侯時朝/乎天子天子之郊諸侯皆有朝宿之邑焉穀梁傳名宛)

(所以貶鄭伯惡與地也邴鄭伯所受命於天子而祭泰/山之邑也程子傳魯有朝宿之邑在王畿之内曰許鄭)

(有朝宿之邑近於魯曰祊時王政不修天子不巡狩魯/亦不朝故欲以祊易許田各取其近者故使宛來歸祊)

(始以祊歸魯未言易也朝宿之邑先祖受之於先王豈/可相易也鄭來歸而魯受之其罪均也杜氏曰宛鄭大)

(夫未賜族祊鄭祀泰山之邑在琅琊費縣東南/張氏曰今沂州屬縣愚按沂州屬今益都路)庚寅我

入祊(穀梁傳入者内弗受也日入惡入者也程/子傳入者内弗受也義不可而彊入之也)

　鄭伯欲以泰山之祊易許田前此來輸平者以言請

　之矣(六年輸平傳不言請歸祊然經書平例六他皆/不言輸故知輸平請歸祊也高氏曰前年來輸)

　(平然口輸而實不至薛氏曰與/我則曷謂之歸前年賂我矣)未入地也至是來歸

　祊者其地既輸矣未易許也(據桓元年鄭伯/始以璧假許田)周制六

　年五服一朝(據書/周官)故於天子之郊有朝宿之地又六

　年王乃時巡諸侯各朝於方嶽(同/上)故於泰山之旁有

　湯沐之邑(何氏曰巡狩祭天當沐浴潔齊以致其敬/故曰湯沐邑所以尊待諸侯而供其費取)

　(足舍止供/稾穀而已)諸侯於王畿之内方嶽山下皆有是乎成

　王以周公有大勲勞故特賜之許田為朝宿之地如

　皆有焉盡天子之郊不足為其地矣宣王以鄭伯母

　弟懿親故特賜之祊田為湯沐之邑如皆有焉盡泰

　山之旁不足為其邑矣(杜氏曰成王營王城有遷都/之志故賜周公許田以為魯)

　(國朝宿之邑後世因而立周公别廟焉鄭桓公宣王/之母弟封鄭有助祭泰山湯沐之邑在祊范氏曰諸)

　(侯有大功盛德於王室者京師有朝宿之邑泰山有/沐浴之邑魯周公之後鄭宣王母弟若此有賜邑其)

　(餘則否許慎曰若令諸侯京師皆有朝宿之邑周有/千八百諸侯盡京師之地不足以容愚按王制謂方)

　(伯為朝天子皆有湯沐之邑於天子之縣内視元士/則方伯之外他諸侯無可知然定四年祝鮀言衛取)

　(有閻之土以共王職取相土之東都以㑹/王之東蒐則衛亦有朝宿湯沐之邑矣)祊近於魯

　許鄰於鄭各以其近者相易何以不可乎用是見鄭

　有無君之心而謂天王不復(扶又/反)能巡狩矣(杜氏曰/鄭以天)

　(子不能復巡狩故欲以祊易許田各從本國所近之/宜欲為魯祀周公遜辭以有求也何氏曰書者甚惡)

　(鄭伯無尊事天子之心專以湯沐邑歸魯范氏曰王/室微弱無復方岳之㑹諸侯驕慢亦廢朝覲之事)

　用是見鄭有無親之心而敢與人以先祖所受之邑

　矣其言我入祊者祊非我有也入者不順之詞義不

　可而强(上/聲)入之也(趙氏曰入祊之義與歸入之入同/言不當入與用兵之入不同邑者)

　(先祖所命於天子而以與人其罪著矣陸氏曰鄭不/當歸魯不當入宛當諫止參譏之陳氏曰入未有言)

　(我者言我交譏之辭也張氏曰此因鄭之歸我使吏/治其地政而主有之也既不以力得則當如齊人歸)

　(我濟西田不必書入祊可也書入者逆詞義不當受/而據有之也東遷以來諸侯不朝王天子無復巡狩)

　(遂各以其所近之邑相易此謀始於鄭伯輸平之時/先以祊歸魯以固魯之好而未敢及許其辭則以為)

　(釋泰山之祀而祀周公所以免魯人不共先祖之罪/而猶未易許田也鄭莊不憚委先祖所受王邑於人)

　(所謂將欲取之必固與之卒使魯隱間齊於宋以成/敗宋入許之計又終得許田於魯見鄭莊為小人之)

　(雄罪之不可勝誅也永嘉呂氏曰鄆讙龜隂不言入/蓋鄆讙龜隂我故物也其言入則非我故物也左氏)

　(言以祊易許經文未見以祊易許之事是時鄭結魯/非魯結鄭前年來輸平則約之以言今年來歸祊則)

　(㗖之以利雖然其歸祊也固已覬覦許田矣特以方/求結於魯故姑緩之既而桓公簒立於是要其許田)

　(始取償於魯左氏以其事比言而謂之易也高氏曰/鄭始結魯以拒敵故歸祊以市魯魯桓簒君以求援)

　(故賂田以償鄭其地雖若相易而事不相涉也鄆讙/龜隂本我之邑歸則有之矣此特書入者以其非我)

　(之有不當入也孟子謂子噲不得與人燕子之不得/受燕於子噲鄭之歸魯之入其罪均也愚按鄆讙龜)

　(隂書來歸此亦書來歸蓋鄭莊貪魯人之易許而歸/祊齊景服聖人之德化而歸鄆讙龜隂雖其義利不)

　(侔而皆出於中心之誠非勉强使之歸也故皆書曰/來歸美惡不嫌同辭然此年書入以示其不順則非)

　(鄆讙龜隂之比矣○啖氏曰公羊云齊亦/欲之按書我者言魯入爾何關齊事乎)

夏六月己亥蔡侯考父卒(宣公也在位三十五年/子封人立是為桓侯)辛亥

宿男卒(穀梁傳宿/微國也)

　天王崩告于諸侯則不名諸侯薨以名赴而自别(筆/列)

　(反/)於大(如/字)上禮也(穀梁傳大上故不名范氏曰名所/以相别居人之大在民之上故無)

　(所名家氏曰王一而已可不名諸侯衆也烏得不/名趙氏曰諸侯卒名之著易代自降於天子也)古

　者死而不諡不以名為諱周人以諡易名(檀弓公叔/文子卒其)

　(子戌請諡於君曰/請所以易其名者)於是乎有諱禮(桓六申繻曰周人/以諱事神名終将)

　(諱之愚按書稱堯舜禹皆不諱名至商湯始不稱名/大戊武丁稱中宗高宗則不特周始諱名但至周而)

　(文始/備耳)故君薨赴於他國則曰寡君不祿敢告執事(本/禮)

　(記/)春秋之時遵用此禮凡赴者皆不以名矣經書君

　終雖五霸强國齊桓晉文之盛莫不以名者是仲尼

　筆之也(諸侯卒書名不惟别尊卑之/等亦所以紀遠近辨同異)赴不以名而書

　其名者與魯通也已通而不名者舊史失之爾(宿男/元年)

　(同盟杞與魯結昏而成公卒不書名滕同/伐秦而成十六年滕子卒不名皆史失之)未通而名

　者有所證矣(如此年蔡宣公及/晉獻公惠公之類)故傳此義者記於禮

　篇曰諸侯不生名(曲/禮)夫生則不名死則名之别於大

　上示君臣尊卑之等蓋禮之中也諸侯薨赴不以名

　而仲尼革之必以名書變周制矣春秋魯史聖人修

　之也而孟子謂之作(張子曰春秋之書在古/無有乃仲尼所自作)以此類

　也(張氏曰宿男不書葬魯/不㑹詳見三年七年)

秋七月庚午宋公齊侯衛侯盟于瓦屋(此參盟之始左/傳齊人卒平宋)

(衛于鄭㑹于溫盟于瓦屋以釋東門之役禮也穀梁傳/外盟不日此其日何也諸侯之參盟於是始故謹而日)

(之也誥誓不及五帝盟詛不及三王交質子不及二伯/程子傳宋為主也盟與鄭絶也杜氏曰瓦屋周地愚按)

(今東昌路/博平縣)

　程氏曰宋為主盟與鄭絶也(杜氏曰齊侯尊宋使主/㑹愚按此後齊鄭伐宋)

　(入郕入許則宋雖欲絶鄭而齊終不肯與鄭絶也張/氏曰宋衛欲成於齊齊侯從其請而與之盟也春秋)

　(之初皆離㑹之盟至此而三君合以要言宜可因此/以講信修睦而明年齊魯㑹防又明年齊魯鄭伐宋)

　(視今日盟誓之言不復顧/忌世變之甚可勝言哉)大道隱而家天下(禮運今/大道既)

　(隱天下/為家)然後有誥誓忠信薄而人心疑然後有詛盟

　盟詛煩而約(於妙/反)劑(子隨/反)亂然後有交質(音置/下同)子至

　是傾危之俗成民不立矣春秋革薄從忠於參盟書

　日謹其始也(陳氏曰諸侯初參盟也有參盟然後有/主盟矣春秋之初宋魯衛陳蔡一黨也)

　(齊鄭一黨也鄭有志於叛王而合諸侯於是輸平於/魯齊亦為艾之盟以平魯為瓦屋之盟以平宋衛東)

　(諸侯之/交盛矣)周官設司盟掌盟載之法凡邦國有疑則請

　盟於㑹同聽命於天子(周禮司盟凡邦國有疑㑹同/則掌盟約之載注載盟辭也)

　亦聖人待衰世之意爾德又下衰諸侯放恣其屢盟

　也不待㑹同其私約也不繇(音/由)天子口血未乾(音/干)而

　渝盟者有矣(此盟齊背宋元年盟/蔑盟宿魯皆渝盟)其末至於交質子

　猶有不信者焉(隱三年王子狐為質於鄭鄭公子忽/為質於周四月鄭祭足取温之麥秋)

　(取成周之禾周鄭交惡昭二十年宋華向取大子欒/與母弟辰公子地以為質公亦取華向之子以為質)

　(冬公殺菙向/之質而攻之)春秋謹參盟善胥命美蕭魚之㑹以信

　待人而不疑也(參盟者齊盟之端胥命于蒲/㑹于蕭魚春秋之不盟者也)蓋有志

　於天下為公之世凡此類亦變周制矣(家氏曰春秋/初年有兩國)

　(相盟者魯盟邾盟宋紀莒之宻齊鄭之石門惟兩國/為盟也今而參盟宋為首責在宋也春秋初年有兩)

　(國自相攻伐者莒入向無駭入極鄭伐衛莒伐杞惟/兩國自相伐也四年宋陳蔡衛合兵以伐鄭於是始)

　(有四國之伐宋為首亦責在宋也春秋於參盟㑹伐/皆以宋為首正無王之戮也永嘉呂氏曰瓦屋周地)

　(也三國㑹于此既不入覲于王而刑牲歃血私相要/結於畿甸之近竟其蔑視王室之罪可勝誅哉是盟)

　(也關於世道升降之機尤不細也高氏曰諸侯自相/盟王法所不容况京師近地而三國敢盟于此故詳)

　(日以謹之王氏曰自入春秋書盟者七前此皆兩國/交盟猶之可也今宋齊衛參盟則合黨之心熾矣故)

　(臯鼬之盟㑹者凡十八國而王朝之元老如劉文公/亦與焉此參盟之積也前此㑹盟各於其境今之瓦)

　(屋乃在周地無王之迹彰矣故狄泉之盟七國入王/城而王卿如王子虎者亦與焉此瓦屋之積也)

八月葬蔡宣公(杜氏曰三月而葬速程子曰速也諸侯/五月而葬不及期簡也○趙氏曰公羊)

(云卒名葬不名卒從正葬從主人按葬時/舉諡不須重言名史體當然不要立義)九月辛卯公

及莒人盟于浮來(浮公榖作包此好莒之始亦魯君特/㑹外大夫之始左傳以成紀好也程)

(子傳鄰國之交講信修睦可也安用盟為公屈已與臣/盟義非安也杜氏曰浮來紀邑東莞縣北有邳鄉邳鄉)

(西有公來山張氏曰浮來莒地今沂州沂/水縣有浮來山愚按沂州屬今益都路)

　莒小國人微者(通㫖小國/大夫稱人)而公與之盟故特言及(及/者)

　(我欲/之)以譏失禮且明非大夫之罪也(趙氏曰莒小國/若不書公則嫌)

　(乎非公也凡經書公及大夫皆譏公屈禮而與之盟/其書外大夫名則是罪外大夫及處父盟是也陸氏)

　(曰非大夫敢盟公公自欲與之盟爾特書/公所以譏公之失禮且明非大夫之罪也)易曰謙尊

　而光卑而不可踰(朱子本義又能謙則居尊者其/德愈光居卑者人亦不能過)隱

　公可謂謙矣何以譏之為失禮(本劉氏/意林)曰謙亨君子

　以裒(蒲侯/反)多益寡稱(尺證反/下同)物平施(始䜴反下同程/子傳謙有亨之)

　(道損過益不及以施於事稱物/之宜以均其施與使得其平也)屈千乘之尊下與小

　國之大夫盟豈稱物平施之謂乎太卑而可踰非謙

　德矣(高氏曰莒雖小國入向伐杞其力猶能及他人/故公結此盟以求援張氏曰傳稱以成紀好隱)

　(公於小國不憚屈已而不明大義故猶汲汲於盟詛/以國君之貴下比小國之大夫降班失列而不自知)

　(特書公及以著非莒人之敢敵諸侯公蓋自失人君/之體也家氏曰凡公與强國之大夫為盟不書公及)

　(諱强國之以無道加於公也與小國之大夫為盟則/不諱公以公自欲與之為盟非彼小國之大夫要公)

　(必欲為此盟也齊高傒晉處父强國之大夫也莒人/小國之大夫也魯莒自春秋以來有未平之怨前此)

　(紀人為之平之今隱公欲降心以消二國之患而及/其臣為盟以望國之君而盟小國之臣謙而不中於)

　(禮者也○劉氏曰公羊謂實莒子稱人則從不疑也/夫公及小國君盟何不可而反隨微者卑稱乎穀梁)

　(曰可言公及人不可言公及大夫莒人即莒大夫微/故稱人耳若可言人及晉處父盟何不曰及晉人乎)

螟(程子傳為災也民以食為命故有災必書高氏曰書/螟者三隱二莊一螽十有一桓一餘皆僖公之後螟)

(食苗心螽無所不食其為災也螟輕而螽重春秋之初/災之輕者亦書之及其久也輕者不勝書書其重者耳)

(不然豈莊公之後二百/年皆無螟耶詳見五年)○冬十有二月無駭卒(左傳無/駭卒羽)

(父請諡與族公問族於衆仲衆仲對曰天子建德因生/以賜姓胙之土而命之氏諸侯以字為諡因以為族官)

(有世功則有官族邑亦如之公命以字為展氏程子傳/未賜族書名而已杜氏曰公孫之子以王父字為氏公)

(子展之孫故為展氏卒/而後賜氏故不書氏)

　無駭書名未賜族也諸侯之子為大夫則稱公子其

　孫也而為大夫則稱公孫公孫之子與異姓之臣未

　賜族而身為大夫則稱名無駭俠(音/協)之類是也己賜

　族而使之世為大夫則稱族如仲孫叔孫季孫之類

　是也(據叔孫得臣乃公子牙之孫季孫行/父乃公子友之孫皆未死而稱族)古者置卿

　必求賢德不以世官春秋之初猶為近古故無駭與

　俠皆書名耳其後官人以世(泰誓/語)無不賜之族或以

　字(魯三桓鄭/七穆之類)或以諡(宋戴氏衛/齊氏之類)或以官(如晉士氏中/行氏之類)

　或以邑(如晉韓氏/魏氏之類)而先王之禮亡矣至於三家專魯

　六卿分晉諸侯失國出奔者相繼職(主/也)此由也按禮

　天子寰(音/縣)内諸侯世其禄而不嗣(王制天子之縣内/諸侯祿也外諸侯)

　(嗣也又曰諸侯之/大夫不世爵祿)然則諸侯所置大夫嗣其位而不

　易豈禮也哉觀春秋所書而是非之迹著矣治亂之

　效明矣(張氏曰春秋無駭俠之卒與季友仲遂之卒/實因卿大夫之告終以謹世變所以著無駭)

　(俠之未賜族不為薄而季友仲遂之恩實過於厚過/厚若隆於恩而先王之禮毫釐之過則生亂啓釁常)

　(必由之學者不可以不考也○愚按榖梁謂隱不爵/命大夫然傳稱司空無駭而又帥師出境則為大夫)

　(明矣特未/賜族耳)

(丁桓王/卯六年)九年(齊僖十七晉哀四衛宣五蔡桓侯封人元/年鄭莊三十曹桓四十三陳桓三十一杞)

(武三十七宋殤六秦/寧二楚武二十七)春天王使南季來聘(穀梁傳南氏/姓也季字也)

(聘問也聘諸侯非正也程子傳周禮大行人時聘以結/諸侯之好王法之行時加聘問以懷撫諸侯乃常禮也)

(春秋之時諸侯不修臣職朝覲之禮廢絶王法所當治/也不能正典刑而反聘之又不見荅失道甚矣杜氏曰)

(南季天子大夫/南氏季字也)

　按周禮行人王者待諸侯有時聘以結好間(並去/聲)問

　以諭志(秋官大行人時聘以結諸侯之好殷覜以除/邦國之慝間問以諭諸侯之志歸脤以交諸)

　(侯之福賀慶以賛諸侯之喜致襘以補諸侯之烖注/時聘者亦無常期間問者間歲一問諸侯謂存省之)

　(屬/)而榖梁子何以獨言聘諸侯非正也古者諸侯於

　天子比(毗志/反)年一小聘三年一大聘五年一朝(據王/制注)

　(比年毎歲也小聘使大夫大聘使卿徃周禮邦畿外/五百里侯服歲一見又五百里甸服二歲一見又五)

　(百里男服三歲一見又五百里采服四歲一見又/五百里衛服五歲一見又五百里要服六歲一見)天

　子於諸侯不可以若是恝(苦八/反)故亦有聘問之禮焉

　隱公即位九年于此而史策不書遣使(去聲/下同)如周則

　是未嘗聘也亦不書公如京師則是未嘗朝也一不

　朝則貶(降黜/也)其爵再不朝則削其地(據孟/子)如隱公者

　貶爵削地可也刑則不舉遣使聘焉其斯以爲不正

　乎(孫氏曰桓王不能興衰振治統制四海以復文武/之業反同列國之君使使來聘桓王之為天子可)

　(知也朱子語諸侯不朝于周而/周反下聘于列國是甚道理)經書公如京師者一

　(成公/十三)朝于王所者二(僖二/十八)卿大夫如京師者五(僖三/十年)

　(公子遂文元年叔孫得臣八年公孫敖宣九年仲孫/蔑襄二十四年叔孫豹又文九年叔孫得臣昭二十)

　(二年叔鞅㑹葬故不數然敖亦弔䘮不至蓋/據經文如京師無弔䘮會𦵏之文故併及之)舉魯一

　國則天下諸侯怠慢不臣可知矣書天王來聘者七

　(七年凡伯此年南季桓四年宰渠伯糾五年仍叔/之子八年家父僖三十年宰周公宣十年王季子)錫

　命者三(莊元年榮叔文元年/毛伯成八年召伯)歸脤者一(定十四年石/尚本誤脫此)

　(四/字)賵葬者四(元年宰咺文元年叔/服五年榮叔召伯)則問於他邦及齊

　晉秦楚之大國又可知矣王之不王如此征伐安得

　不自諸侯出乎諸侯之不臣如此政事安得不自大

　夫出乎君臣上下之分(扶問/反)易矣陪臣執國命夷狄

　制諸夏矣其原皆自天王失威福之柄也春秋於此

　蓋有不得已焉爾矣(高氏曰前年凡伯來聘而戎輒/伐之諸侯莫有救王臣之難者)

　(天王不問復使南季來聘又不見答失道甚矣張氏/曰隱公十年之間宰咺凡伯南季三至魯庭以魯為)

　(周公之胄而欲親之也公不明尊王之義而朝聘之/禮不行於王室春秋詳王使之來魯讀者自知隱公)

　(之罪矣愚按隱公之立既不稟命於周宰咺祭伯接/踵魯庭而不類見於平王武氏子來求賻又不奔喪)

　(㑹葬及桓王即位又不入覲而奄然受王臣之兩聘/接滕薛之旅朝終其世不遣一介行李造于京師茍)

　(曰攝而不君則若何比歲出㑹諸侯耶春秋錄王臣/之聘惟隱桓之世最數隱不克終桓負大惡不善之)

　(積蓋有/由矣)

三月癸酉大雨震電庚辰大雨雪(雨于付反傳並同左/傳書時失也公羊傳)

(記異也何異爾不時也榖梁傳震雷電霆也八日之間/再有大變隂陽錯行故謹而日之也程子傳隂陽運動)

(有常而無忒凡失其度皆人為感之也故春秋災異必/書漢儒傳其說而不達其理故所言多妄三月大雨震)

(電不時災也大雨雪/非常為大亦災也)

　震電者陽精之發雨雪者隂氣之凝周三月夏之正

　月也雷未可以出電未可以見而大震電此陽失節

　也(高氏曰大雨震電者/大雨而又震電也)雷已出電已見則雪不當復

　降而大雨雪此隂氣縱也(杜氏曰夏正月微陽始出/未可震電既震電又不當)

　(大雨雪何氏曰雷電陽氣也有聲曰雷無聲曰電周/之三月雨當冰雪雜下雷當聞於地中電未可見而)

　(大雨震電此陽氣大失其節日者一日之中也凡災/異一日者日歴日者月歴月者時歴時者變文為異)

　(平地上尺雪者盛隂之氣大怒也范氏曰劉向云雷/未可以出電未可以見雷電既已出見則雪不當復)

　(降皆失節也雷電陽也雨雪隂也雷出非其/時者是陽不能閉隂氣縱逸而將為害也)夫隂陽

　運動有常而無忒凡失其度人為感之也今陽失

　節而隂氣縱公子翬之讒兆矣鍾巫之難(去/聲)萌矣

　春秋災異必書雖不言其事應(去聲/下同)而事應具存

　惟明於天人相感之際響應之理則見聖人所書之

　意矣(高氏曰凡稱大者皆非常之詞夫天反時為災/人反德為亂隱公以讓國為名乃從事兵爭此)

　(反德也利將反為害親將反為賊天之見戒深矣而/弗儆弗戒以及於難○劉氏曰左傳云大雨霖以震)

　(經無霖字傳無電字傳誤耳又云雨三日以往為霖/平地尺為大雪是二百四十二年之中三日雨平地)

　(尺雪各一而已且非可怪者也愚按或謂春秋用夏/正故建辰之月雨雪為異茍實建辰之月則震電不)

　(必書/矣)

挾卒(挾公榖作俠杜氏曰挾魯大夫未賜族傳見無駭/卒王氏曰凡爵未至大夫謂之微者不列於春秋)

(茍列則/大夫矣)夏城郎(左傳書不時也程子傳不時也杜氏曰/郎魯邑高平方與縣東南有郁郎亭愚)

(按在今濟寧/路鉅野縣)

　城者禦暴保民之所而城有制役有時大都不過三

　國之一邑無百雉之城制也(左傳祭仲曰都城過百/雉國之害也先王之制)

　(大都不過參國之一中五之一小九之一坊記/制國不過千乘都城不過百雉家富不過百乘)魯嘗

　城費(音/秘)城郈其後復(扶又/反)墮(許規/反)焉(襄七年城費定/十二年墮郈墮)

　(費愚按城郈不見於經然經/書墮郈則郈城不度可知)則越禮而非制矣凡土

　功龍見(音現/下同)而戒事(左莊二十九注謂今九月周十/一月龍星角亢晨見東方三務)

　(始畢戒民/以土功事)火見而致用(同上大火心星次角/亢見者致築作之物)水昏正

　而栽(才代反又音再同上謂今十月定/星昏而中於是樹板榦而興作)日至而畢(同/上)

　(日南至微陽始/動故土功息)時也隱公城中丘城郎而皆以夏則

　妨農務而非時矣城不踰制役不違時又當分財用

　平板榦稱畚(盛土/器)築程土物議遠邇略基址揣厚薄

　任溝洫具餱糧度有司量功命日不愆于素(不過素/所慮之)

　(期宣十一楚蔿艾獵城沂使封人慮事以授司徒量/功命日分財用平板榦稱畚築程土物議遠邇略基)

　(址具餱糧度有司事三旬而成不愆于素昭三十二/士彌牟營成周計丈數揣高卑度厚薄仞溝洫物土)

　(方議遠邇量事期計徒庸慮/財用書餱糧以令役於諸侯)然後為之可也况失其

　時制妄興大作無愛養斯民之意者其罪之輕重見

　(音/現)矣(襄陵許氏曰七年城中丘而後伐邾今城郎而/後伐宋干時動衆恃城保國亦已末矣高氏曰)

　(魯自受祊之後將為鄭伐宋又恐他國之議後者故/城郎以備之愚按城者所以禦暴而保民今既城郎)

　(宜可以禦暴矣後此桓十年齊衛鄭來戰于郎莊十/年齊師宋師次于郎不能禦暴反以召亂是知禦暴)

　(禁亂不在乎城郭之固茍能力於為善自强於政能/治其國家則誰敢侮之哉公之元年費伯已帥師而)

　(城郎九年之閒再興土功他日莊公築臺於郎文公/燬郎臺昭公築郎囿魯之諸君其勞民於郎亦已甚)

　(矣/)

秋七月(傳見/六年)○冬公㑹齊侯于防(防公作邴榖梁傳㑹/者外為主焉爾程子)

(傳謀伐宋也杜氏曰防魯地在瑯琊華縣東南張氏曰/今宻州諸城縣有防城愚按今沂州費縣防田也高氏)

(曰防宋地明/年魯遂取之)

　周官行人曰時㑹以發四方之禁(秋官大行人注時/㑹即時見也無常)

　(期諸侯有不順服者主將有征討之事則既朝王命/為壇於國外合諸侯而發禁命事焉禁謂九伐之法)

　此謂非時而合諸侯以禁止天下之不義也列國何

　為有此名凡書㑹皆譏也謂非王事相㑹聚爾(趙氏/曰凡)

　(相見于外曰㑹臨川吳氏曰諸侯相見於野曰㑹或/各國君相見或君臣相見或各國臣自相見或講好)

　(或謀事皆謂之㑹永嘉呂氏曰凡書㑹皆非正也彼/善於此惡有重輕則各存乎其事焉愚按曲禮諸侯)

　(相見於隙地曰㑹乃預謀閒地尅期而往朝于天子/耳春秋書㑹九十二皆非以王事而相㑹也公㑹者)

　(四十九夫人㑹者四大夫㑹者二十三外㑹者十三/外㑹公者三通諸一經言之則㑹戎于潛為春秋之)

　(始㑹吳黃池為春秋之終自中國諸侯相㑹而言則/此㑹防為春秋之始哀十二年㑹衛侯宋皇瑗于鄖)

　(為春秋之終始則從齊而合黨以基中國之伯終則/畏吳而私謀以兆戰國之爭曽何有於講信修睦之)

　(心哉故曰凡書㑹皆譏也惟襄十一年㑹于蕭魚晉/悼公以不戰而屈楚推至誠以待鄭禮囚禁暴偃兵)

　(息民故書㑹伐而又書㑹為一/經之特筆可謂彼善於此者矣)左氏稱宋公不王鄭

　伯以王命討之使人來告命㑹于防謀伐宋也于中

　丘為師期也亦謂之非王事可乎曰以王命討宋而

　聽征討之禁於王都雖召(音/邵)陵之舉不是及矣(齊桓/召陵)

　(之師雖非王命然仗義討楚責以/王祭不供乃春秋用兵之最善者)始則私相㑹為謀

　於防中則私相盟為師期於鄧終則乘敗(必邁/反)人而

　深為利以取二邑(本穀/梁)歸諸已奉王命討不庭者果

　如是乎經之書㑹書伐而不異其文以此(趙氏曰是/時王室已)

　(微弱豈有諸侯稟命為之討罪乎若實奉王命而討/不庭明年伐宋必異其文不應依常例書伐張氏曰)

　(魯隱自六年受輸平八年入祊志於眤鄭而仇宋故/外為平宋之形鄭復以不王之罪加於宋則興兵有)

　(名而其義可以招齊此㑹防之謀所以為明年伐宋/之地也左氏見其名而不察其實故錄之如此殊不)

　(知鄭莊特假此以誑齊魯耳觀繻葛之役則宋殤之/不王豈至如鄭莊之甚乎家氏曰魯與宋未嘗有怨)

　(齊與宋又為同盟今魯陷於歸祊之利齊背瓦屋之/盟將連兵以伐宋内揣有愧故相與假王命以興師)

　(春秋書㑹于防誅始謀也霸者/挾天子以令諸侯寔昉於此)

(戊桓王/辰七年)十年(齊僖十八晉哀五衛宣六蔡桓二鄭莊三/十一曹桓四十四陳桓三十二杞武三十)

(八宋殤七秦寧/三楚武二十八)春王二月公㑹齊侯鄭伯于中丘(左傳/盟于)

(鄧為師期程子傳為師期也陳氏曰東遷之後諸侯專/征小者修怨大者定簒弑猶未衡行於天下也鄭伯為)

(王左卿士無王命而私㑹齊魯齊魯亦無王命而私㑹/於鄭而後諸侯之師始衡行天下愚按防之㑹魯始與)

(齊謀伐宋之舉至中丘之㑹復偕鄭合謀而决出師之/期經備錄之著伐宋之兵所由合也此乃直書而義自)

(見/)夏翬帥師㑹齊人鄭人伐宋(左傳羽父先㑹齊侯鄭/伯伐宋公羊傳翬不稱)

(公子貶隱之罪人也故終隱之篇貶也程子傳三國先/遣將致伐齊鄭稱人非卿也翬不稱公子與四年同)

　翬不氏先(悉薦反/下同)期也(杜氏曰非公本期而先㑹故/去族齊氏曰公子非族去其)

　(公子與/去族同)始而㑹宋以伐鄭固請而行今而㑹鄭以伐

　宋先期而往不待鍾巫之變知其有無君之心矣夫

　亂臣賊子積其强惡非一朝一夕之故及權勢已成

　威行中外雖欲制之其將能乎故去(上/聲)其公子以戒

　兵柄下移制之於未亂也(家氏曰翬去族不稱公子/誅也終隱之篇皆去其族)

　(隱之賊也至桓而書族以明其與桓同惡也書法明/甚或者乃以為與無駭挾同例其可得而例觀乎陳)

　(氏曰㑹稱君伐稱人略之也高氏曰齊侯鄭伯貶稱/人者齊渝瓦屋之盟鄭乃造兵之首春秋深惡之王)

　(氏曰人齊鄭則公/之惡亦可見矣)

六月壬戌公敗宋師于菅(敗必邁反傳同菅古頑反左/傳六月公㑹齊侯鄭伯于老)

(桃壬戌敗宋師于菅穀梁傳内不言戰舉其大者也程/子傳不言戰而言敗敗者為主彼與戰而此敗之也孫)

(氏曰公與翬傾衆悉力共疾于宋又浹辰而取二邑故/君臣並錄以惡之杜氏曰菅宋地愚按在今歸德府睢)

(陽/縣)辛未取郜辛巳取防(郜古報反公羊傳取邑不日此/何以日一月而再取甚之也内)

(大惡諱此其言甚之何春秋錄内而略外於外大惡書/小惡不書於内大惡諱小惡書榖梁傳取邑不日不正)

(其乘敗人而深為利取二邑故謹而日之也程子傳取/二邑而有之盜也杜氏曰濟隂城武縣東南有郜城高)

(平昌邑縣西南有西防城愚按城武縣屬/今東昌路曹州昌邑縣屬今益都路濰州)

　内大惡其辭婉小惡直書而不隱夫諸侯分(扶問/反)邑

　非其有而取之盜也(本孟/子)曷不隱乎於取之中猶有

　重焉者若成公取鄟(六/年)襄公取邿(十三/年)昭公取鄫(四/年)

　皆覆(芳六/反)人之邦而絶其嗣亦書曰取(諱不/書滅)所謂猶

　有重焉者此故取郜取防直書而不隱也(何氏曰内/取邑常書)

　其不言戰而言敗敗之者為主彼與戰而此敗之也

　皆陳(音/陣)曰戰詐戰曰敗(左傳皆陳曰戰未陳曰敗某/師注設權譎變詐以勝敵彼)

　(不得成列成列而不得用故以獨敗為文家氏曰魯/於宋本無纎芥之隙徒以歸祊之故為鄭所役暈既)

　(帥師㑹二國公復自出奇兵以襲人之虛而取其二/邑一月再取春秋書日所以著其暴辭婉而義見者)

　(也薛氏曰乘菅之勝十日而攘二邑書取我奪之宋/也○劉氏曰左氏云鄭師入郜入防以歸于我經但)

　(言公敗宋師取郜防不言鄭伯春秋豈縱漏鄭伯取/邑之罪反移之其君耶又云鄭莊公可謂正矣不貪)

　(其土以勞王爵亦非也鄭茍以王命討宋/得其土地當歸之王何得專而裂之耶)

秋宋人衛人入鄭(左傳鄭師入郊猶在郊宋人衛人入/鄭程子傳鄭勞民以務外而不知守)

(其國故二國入之高氏曰宋又連衛以報鄭鄭幸菅之/敗而不備故師還及郊宋衛已乘其虛而入之矣春秋)

(無義戰未有奇譎輕/疾如宋衛之入鄭者)宋人蔡人衛人伐戴鄭伯伐取之

(戴音再公榖作載公羊傳其言伐取之易也程子傳宋/人衛人入鄭蔡人從之伐戴鄭伯圍戴克之取三師焉)

(戴鄭所與也故三國伐之鄭戴合攻盡取三國之衆其/殘民也甚矣杜氏曰戴國陳留外黄縣東南有戴城張)

(氏曰戴城在開封府考城縣/愚按今屬汴梁路封丘縣)

　稱伐稱取兼之也(薛氏曰伐取者何言擊而虜之也/高氏曰宋既連兵入鄭又乘勝召)

　(蔡人伐戴戴鄭所與之微國伐之所以報鄭也鄭又/伺三國之便伐而取之盡得三師之輜重焉是宋衛)

　(雖能入鄭不能為鄭之弱也臨川吳氏曰取猶哀九/年宋皇瑗取鄭師于雍丘哀十三年鄭罕達取宋師)

　(于嵒之類謂敗其/兵而悉俘其衆也)或疑鄭人兵力不能取戴兼三國

　之師非矣什圍伍攻正也以寡覆(芳㐲/反)衆奇也莊公

　蓋嘗克叔段敗王師困州吁而入許能以奇勝可知

　矣(史田單傳大史公曰/兵者以正合以奇勝)故駐師於郊多方以誤之也

　(昭三十伍貟曰/多方以誤之)四國巳鬭起乘其弊一舉而兼取之

　卞莊子之術也(莊子魯卞邑大夫史陳軫傳莊子欲/刺虎館竪子止之曰兩虎方且食牛)

　(食甘必鬬鬬則大者傷小者死從傷而刺之一舉必/有雙虎之名莊子然之有頃二虎果鬬莊子從傷者)

　(刺之果有/雙虎之功)然則可乎孟子曰善戰者服上刑稱伐取

　者其以鄭莊公殘民之甚當此刑矣(家氏曰鄭自克/段以來汰於用)

　(武伐衛伐宋入許敗王師皆極其兵力所至今也用/奇一舉而取三國之師其不曰善戰可乎書鄭伯者)

　(曰其人也善戰者服上刑奚爵之有哉○愚按公穀/皆謂鄭因三國之力而取戴然鄭方與宋鬭未可資)

　(其力以取戴宋衛方入鄭而連蔡以伐鄭/之與國必不肯資鄭之力而使之取戴也)

冬十月壬午齊人鄭人入郕(郕公作盛榖梁傳入者内/弗受也日入惡入者也郕)

(國也程子傳討不㑹伐宋也宋以公子馮在鄭故二國/交惡左氏云宋公不王鄭伯以王命討之於春秋不見)

(其為王討也王臣不行王/師不出矯假以逞私忿耳)

　左氏傳云宋公不王鄭伯以王命致討而郕人不㑹

　齊鄭入郕討違王命也程氏謂宋本以公子馮在鄭

　故二國交惡春秋不見其為王討也王臣不行王師

　不出矯假以逞私忿耳(後世矯天子之詔假人君之/命而興兵以報私讐快私忿)

　(者代代有之甚至如唐之宦寺藩鎭刼帝/遠出肆無忌憚夫亦春秋之法不行故耳)此說據經

　為合若討違王命則不書入矣入者不順之詞也茍

　以為難詞則齊鄭大國於討郕何難哉(高氏曰戴鄭/所與也而三)

　(國伐之郕衛所與也而齊鄭入之是効尤也故謹而/日而又人之薛氏曰於此郕再入矣諸侯專兵而小)

　(國無以措手足臨川吳氏曰郕自五年衛入郕之後/郕遂服屬於衛故為衛之與愚按入春秋之始兵戎)

　(俶擾未有若是年之尢甚者也夏而三國伐宋秋而/宋衛入鄭又偕蔡伐戴鄭莊又圍戴取三國之師猶)

　(以為未足且偕齊入郕一伐一入迭勝迭負彼此交/侵其黨與戰國之殺人盈城暴骨如莽兆於此矣此)

　(春秋之所以作也此春/秋之所以始於隱公也)

(己桓王/巳八年)十有一年(干寳曰十盈則更始以奇從盈數故/曰有○齊僖十九晉哀六衛宣七蔡)

(桓三鄭莊三十二曹桓四十五陳桓三十三/杞武三十九宋殤八秦寧四楚武王二十九)春滕侯薛

侯來朝(此諸侯朝魯之始亦旅見之始公羊傳諸侯來/曰朝大夫來曰聘其兼言之何微國也榖梁傳)

(犆言同時也累數皆至也程子傳諸侯雖有相朝之禮/而當時諸侯於天子未嘗朝覲獨相率以朝魯得為禮)

(乎杜氏曰薛奚仲之後夏所封國在魯國薛縣張氏曰/薛國都在徐州滕縣愚按今屬滕州之西沛縣之東)

　諸侯朝於諸侯禮乎孔子曰邦君為兩君之好(去/聲)有

　反坫(丁念反升庵趙氏曰諸侯與鄰國君相見主君/獻賔賔飲畢反虛爵於坫上賔於坫取爵洗爵)

　(酌以酢主人主人飲畢亦反爵於坫上周禮司儀凡/諸公相為賔三辭三揖諸侯諸伯諸子諸男之相為)

　(賔也如諸公之儀注謂相朝也啖氏曰/人君相見曰朝朝朝也以朝時相見也)周禮行人凡

　諸侯之邦交殷相聘世相朝也(趙氏曰朝諸侯必有/婚姻之好疆埸之理)

　(故王者不絶其交焉愚按大戴記朝事篇亦載諸侯/相朝之禮然亦間於天子之事而講之且謂之相則)

　(有往復之禮非若春秋/諸侯以小弱朝强大也)然謂之殷則得中而不過謂

　之世則終諸侯之世而一相朝其為禮亦節矣周衰

　典禮大壞諸侯放恣無禮義之交惟强弱之事以魯

　事觀焉或來朝而不報其禮(滕朝者四杞邾朝者各/七曹小邾朝者各五郯)

　(朝者二薛紀榖鄧鄫郜蕭叔/之朝各一魯皆未嘗報聘)或屢往而不納以歸(昭/公)

　(七如晉見止者一至河乃復者/五定公亦嘗如晉至河而復)無合於中聘世朝之

　制矣且列國於天子述所職者蓋闕如也(永嘉呂氏/曰魯之所)

　(如者齊也晉也其甚者則朝遠夷之君而齊晉未嘗/一朝魯也魯之所受朝者滕也邾也薛也杞也曹也)

　(否則夷狄之附庸而滕邾薛把曹未嘗一受魯之朝/也蓋齊晉盛也楚則所畏也滕邾薛把則土地狹隘)

　(而不能與魯伉也僖公立三十三年朝王所者再而/如齊者三成公立十有八年如京師者一而如晉者)

　(四此無有朝王/所如京師者矣)而自相朝聘可乎凡大國來聘小國

　來朝一切書而不削皆所以示譏(經書齊聘者五晉/聘十一宋衛聘者)

　(各四楚聘者三/陳鄭吳蔡各一)滕薛二君不特(與犆同/獨也)言者又譏旅

　見(音/現)也(曽子問諸侯旅見天子注旅衆/也范氏曰總言之者同時俱至)非天子不旅

　見諸侯偃然受之而不辭亦以見隱公之志荒矣(本/樂)

　(記劉氏曰兼言之譏旅見也非天子不旅見諸侯諸/侯相旅見非禮也晉侯使茍庚來聘衛侯使孫良夫)

　(來聘魯尚不敢同日而參盟豈有南面之君來朝而/令同日並見乎隱公之志已驕一旦朝兩國之君不)

　(能識其非禮也而受之非獨驕也志荒矣死不亦宜/乎張氏曰凡諸侯朝各書之若穀鄧偕至而朝禮不)

　(同日也累數之若邾牟葛及今滕薛同日行禮同日/行禮惟天子可受之諸侯不當然也今隱公於天子)

　(未嘗朝覲而滕薛相率以朝又不特見而使同日旅/見非禮甚矣高氏曰同受天子土地是同列也乃班)

　(見于魯豈有同列來朝而班見者乎異姓爲後謂朝/天子時耳薛氏曰滕薛旅見賔主皆有罪愚按齊侯)

　(鄭伯如紀亦兼言之豈旅見于紀乎蓋書二君來朝/則是並行朝禮書二君如紀不過同往紀國非並行)

　(朝禮也然僖二十八年兩朝王所皆諸侯並朝襄二/十八年公如楚亦諸侯同往經皆不書他諸侯者春)

　(秋主魯書魯以見其餘耳○通㫖問諸侯來朝王臣/及大夫來聘皆志之何也曰諸侯之邦交歲問中聘)

　(世朝此常事也春秋書或聘或不聘或朝或不朝或/過厚而數或過薄而疏無有合於中聘世朝之禮則)

　(不可以為常事矣故悉書于䇿以見天王方伯諸侯/治亂强弱安危是非邪正之迹為後世鑒○永嘉呂)

　(氏曰王制天子無事與諸侯相見曰朝考禮正刑/一德以尊天子穀梁謂天子無事諸侯相朝誤矣)

夏公㑹鄭伯于時來(公榖夏字下有五月字時來公作/祁黎左傳文作郲程子傳謀伐許)

(也杜氏曰時來鄭地滎陽縣東有釐城張氏曰屬鄭州/愚按今鄭州滎陽縣臨川吳氏曰鄭莊以小利餌魯前)

(既與之伐宋為鄭報怨矣又將與之同伐許為鄭益地/許與鄭接壤鄭之所利齊魯無與焉者也鄭伯以計鉤)

(致齊魯之君而借其兵力吞併小國以利益於已甚哉/鄭之不仁而齊魯之不智也高郵孫氏曰隱之出盟㑹)

(皆不致隱志讓乎桓不欲當正/君之禮聖人本其意而略之也)秋七月壬午公及齊侯

鄭伯入許(左傳七月公㑹齊侯鄭伯伐許庚辰傅于許/壬午遂入許許莊公奔衛鄭伯使許大夫百)

(里奉許叔居許東偏使公孫獲處許西偏程子傳書及/内為主也非内為主則先書㑹伐後書入也杜氏曰許)

(潁川許昌縣張氏曰今潁昌府/長社縣愚按今汴梁路許州)

　書㑹則伐許者本鄭志也(左傳凡師出與謀曰及不/與謀曰㑹臨川吳氏曰欲)

　(得許地者鄭之本謀遂破許國者鄭之專功特以借/齊魯兵力以同伐齊以國大爵尊為主兵既入許鄭)

　(莊陽不有其功而讓於齊齊侯以克許非已功而不/敢受乃以讓魯魯又以克許非已功而不敢受乃以)

　(與鄭鄭即受之而不辭竟得遂其貪土地之志書入/不書㓕者許君既奔他國鄭雖專有其地而使許君)

　(之弟奉其宗廟/不絶其祀也)書及則入許者公所欲也(高氏曰魯/既為鄭敗)

　(宋師今又為鄭入許蓋由歸祊之故也王氏曰前之/伐宋鄭助魯以取二邑今之入許魯助鄭以奄鄰壤)

　(稱及志公之所欲也蜀杜氏曰書公及者目公主之/也書公而齊鄭稱人則後世必以公及微者故月其)

　(爵所以鈞其譏之之義譏/在書入而不在稱爵也)隱公即位十有一年天王

　遣使(去/聲)來聘者再(凡伯/南季)而未嘗朝于京師罪一也平

　王崩不奔䘮㑹葬至使武氏子來求賻(音/附)罪二也禮

　樂征伐自天子出而擅興兵甲為(去聲/下同)宋而伐邾(七/年)

　為鄭而伐宋(前/年)罪三也山川土田各有封守上受之

　天王下傳之先祖而取郜及防(前/年)入祊(八/年)易許罪四

　也今又入人之國而逐其君罪五也凡此五不韙(音/違)

　者人臣之大惡而隱公兼有之然則不善之殃(易文/言積)

　(不善必/有餘殃)豈特始於惠成於桓而隱之積亦不可得而

　揜矣使隱公者為國以禮而自强於善豈有鍾巫之

　難(去/聲)乎是故春秋所載以人事言則是非善惡之迹

　設施於前而成敗吉凶之效見(音/現)於後以天道言則

　感應(去/聲)之理明矣不可不察也(劉氏曰公之不得其/終以德薄而多大功)

　(慮淺而數得意也備其四境禍反在内可不哀歟孔/子曰人無遠慮必有近憂不在顓臾而在蕭牆之内)

　(也陳氏曰許莊公奔不書非其罪也凡奔非其罪不/書故許男奔衛不書須句子來奔不書趙氏曰諸侯)

　(無王命入人之國罪已大矣又使大夫守之/不容誅矣而左氏以為有禮是長亂階也)

冬十有一月壬辰公薨(左傳羽父請殺桓公將以求大/宰公曰為其少故也吾將授之)

(矣使營菟裘吾將老焉羽父懼反譖公于桓公而請弑/之公羊傳公子翬諂乎隱公謂隱公曰百姓安子諸侯)

(說子盍終為君矣隱公曰否吾使修塗裘吾將老焉公/子翬恐若其言聞乎桓於是謂桓曰吾為子口隱矣隱)

(曰吾不反也桓曰奈何曰請作難於鍾巫之祭弑隱公/不地不忍書也不書葬隱之也春秋君弑賊不討不書)

(葬以為無臣子也君弑臣不討賊非臣也子不復讐非/子也葬生者之事也不書葬以為不繫乎臣子也榖梁)

(傳不地故也隱之不忍地也不言葬君弑賊不討不書/葬以罪下也程子傳翬譖公于桓公而請弑之公祭鍾)

(巫館于寪氏翬使賊弑公于寪氏立桓公而討寪氏有/死者人君終于路寢見卿大夫而終乃正終也薨于燕)

(寢不正其終也薨不書地弑也賊不討則不書葬無臣/子也朱子曰凡魯君被弑則書薨而不以地著之蓋臣)

(子隱諱之義聖/人之微意也)

　致隱讓國立不以正惠公之罪也(通㫖立嗣必適無/適則長其所從來)

　(遠矣所以定名分窒亂原也隱桓之母皆妾耳桓㓜/而隱長何得循愛憎之私亂長㓜之序屬意於非所)

　(當立者而使長嗣不敢安其位乎故曰致隱讓國惠/公之罪也晉平公寵少姜為制夫人之服及諸侯往)

　(弔則固辭曰非伉儷也由此知春秋時邦君之元妃/卒寵妾終不敢正以為夫人而指其子為嫡也審矣)

　致桓弑君幾不早斷(都玩反/下同)隱公之失也既有讒人

　交亂其間(昭十六子/羽云云)憂虞之象著矣而曰使營菟裘

　(魯/邑)吾將老焉是猶豫留時辨之弗早辨也(東萊呂氏/曰當授即)

　(授何謂將授當營即營何謂將營進退可否決之在/我又安有所謂將耶通旨決者智之君需者事之賊)

　(故曰致桓弑君隱公之失也愚問之先君子曰羽父/進讒之際乃吉凶禍福之幾投幾之頃間不容髪隱)

　(而果讓桓則宜亟召桓而授之位若不讓桓則宜急/殺翬以杜讒佞不容斯須少緩今乃當危疑臲卼之)

　(時而有趦趄狐疑之意使翬得以覘其跡而動於惡/成翬之兇頑見利而不顧其君殺桓之言不納則弑)

　(隱之謀/進矣)其及(及於/難)也宜隱公見弑魯史舊文必以實

　書(通㫖書羽父使賊弑公/于寪氏魯史本文也)其曰公薨者仲尼親筆也

　古者史官以直為職而不諱國惡(通旨晉董狐齊太/史皆直書弑君君)

　(子樂道人善惡稱人惡况君父乎仲尼作春秋然後/於魯公書薨不書弑示臣子於君父當隱諱其惡而)

　(不忍/道者)仲尼筆削舊史斷自聖心於魯君見弑削而不

　書者蓋國史一官之守春秋萬世之法其用固不同

　矣(劉氏曰魯史一官之守而春秋天下/之法聖人之志此其所以不同也)不書弑示臣

　子於君父有隱避其惡之禮(通㫖春秋魯事多諱如/公薨不地出奔稱孫滅)

　(國曰取易地言假之類非没其實使後世無考證也/但微婉其辭不直書爾是故内失地則不書師敗績)

　(則不書親送葬則不書/朝而不見納則不書)不書地示臣子於君父有不

　没其實之忠(啖氏曰公薨必書其所詳内事重凶變/也遇弑則不地張氏曰書君薨必詳其)

　(地以示正終不地者不暇辨其正不正而有不忍言/者蓋弑也何氏本㫖若書曰公薨于寪氏桓翬之罪)

　(非徒不討後世無由識之矣愚按或以不地爲缺文/而謂隱公非弑是惑於明堂位魯君臣未嘗相弑之)

　(言爾記禮者不通春秋不地/之義遂謂魯未嘗弑君也)不書葬示臣子於君父

　有討賊復讐之義(啖氏曰凡公葬皆書唯隱閔不書/言賊不討如不葬然也張氏曰不)

　(書葬者君弑臣子當戮力討賊以復君父之讐故賊/未討則不敢葬其不知討賊而遂葬者春秋絀其葬)

　(以見臣子之不忠孝/而忘君父之讐也)非聖人莫能修謂此類也夫賊

　不討讐不復而不書葬則服不除寢苫(始占反/草也)枕(之/鴆)

　(反/)戈(本劉氏權衡檀弓子夏問曰居父母之讐/如之何子曰寢苫枕干弗與共天下也)無時

　而終事也以此法討賊至嚴矣故曰春秋成而亂臣

　賊子懼(陳氏曰春秋之法内外恒異辭遇弑君父之/大哀也則吾何忍言之故書薨薨十二公所)

　(同也不地不葬隱閔所獨也然則雖諱而亂臣賊子/之獄具矣高氏曰君終不於正寢而於他處則著其)

　(不正終所以危之也至於不書地則知其為弑矣君/見弑而忍言焉是無臣子之心故書薨而不地所以)

　(深罪當時在朝之臣而顯誅一時預弑之賊也賊未/討不書葬見為人臣子者縱賊不問又使之得立為)

　(君皆甘心北面事之是與乎弑也一時臣子皆與乎/弑則葬之者誰歟雖葬猶不葬也夫諸侯無二嫡桓)

　(不得為嫡子立庶以長隱之立為得正使隱公以長/自處請命天子正位君魯以奉周公之祀誰曰不然)

　(乃探先君之邪志自謂為桓而立竊讓國之名冀桓/之信己桓日冀其歸政而隱偃然欲終其身遂致見)

　(弑蓋由隱公不知大義以至此耳然則有國者不可/以不知春秋○劉氏曰左氏云不書葬不成䘮也非)

　(也桓潛謀弑君欲人不知故歸罪於寪/氏豈更令其䘮禮不成以自發露耶)

　　右隱公十有一年書於經者其事七十有六以為

　　經世之典撥亂反正之書百王不易之大法(丹陽/洪氏)

　　(曰三代各立一王之法其末皆有弊/春秋經世之大法通萬世而無弊)其詳可得聞

　　乎謂一為元則知祖述憲章以體元為人主之職

　　謂周正為春則知立制度改正朔以夏正為可行

　　之時謂正月為王正則知天下之定於一也隱公

　　不書即位則知父子君臣之大倫不可廢也與邾

　　儀父(音/甫)宋人盟而皆書曰及則知以忠信誠慤為

　　先而盟誓不足貴也大(音/泰)叔出奔共(音/恭)而書曰鄭

　　伯克段則知以親愛為主而恩義之輕重不可偏

　　也來賵仲子而冢宰書名則知夫婦人倫之本而

　　嫡妾之名分(扶問/反)不可亂也祭(側界/反)伯朝魯而直

　　書曰來則知人臣義無私交而朋黨之原不可長

　　(展兩/反)也公子益師書卒則知春秋貴大臣而恩禮

　　之哀榮不可恝(苦入反/無愁貌)也元者何仁是也仁者何

　　心是也建立萬法酬酢萬事帥馭萬夫統理萬國

　　皆此心之用也堯舜禹以天下相授堯所以命舜

　　舜亦以命禹首曰人心惟危道心惟微周公稱乃

　　考文王惟克厥宅心乃克立茲常事故一心定而

　　萬物服矣春之為夏正何也夫斗指寅然後謂之

　　春建巳然後謂之夏故易曰兊正秋也(説/卦)以兊為

　　正秋則坎為正冬必矣今以冬為春則四時易其

　　位春秋正名之書豈其若是哉故程氏謂周正月

　　非春也假天時以立義耳商人以建丑革夏正而

　　不能行之於周周人以建子革商正而不能行之

　　於秦秦人以建亥為正固不可行矣(商與秦未嘗/改丑亥為正)

　　(月但以丑亥為歲首論/者不以詞害意可也)自漢氏改用夏時經歴千

　　載以至於今卒不能易謂為百王不易之大法指

　　此一事可知矣仲尼豈以欺後世哉王正月之定

　　于一何也天無二日土無二王家無二主尊無二

　　上(坊記子云云云示民有君臣之/别也春秋不稱楚越之王䘮)道無二致政無

　　二門故議常經者黜百家尊孔氏諸不在六藝之

　　科者勿使並進此道術之歸于一也(前董仲舒傳/春秋大一統)

　　(者天地之常經古今之通誼也今師異道人異論/百家殊言指意不同是以上亡以持一統法制數)

　　(變下不知所守臣以為諸不在六藝之科孔子之/術者皆絶其道勿使並進邪僻之說滅息然後統)

　　(紀可一法度可/明民知所從矣)言致理者欲令政事皆出中書(唐/李)

　　(德裕傳致理之要在於辨羣臣之邪正愼擇賢才/以為宰相有奸罔者立黜去之常令政事皆出中)

　　(書則天下何/憂不理哉)而變禮樂革制度則流放竄殛之刑

　　隨其後(王制變禮易樂者為不從不從者君/流革制度衣服者為畔畔者君討)此國

　　政之歸于一也(通㫖典禮賞刑四者春秋之綱領/其命自天其斷在人主其法出於)

　　(朝廷百司遵守於内而不敢違牧守將帥奉/承於外而不敢變此王正月之定於一也)若乃

　　闢私門廢公道各以便宜行事是人自為政繆於

　　春秋大一統之義矣(前王吉傳春秋所以大一統/者六合同風九州共貫也今)

　　(俗吏一切權譎自任是以百里不同風千里/不同俗户異政人殊服詐偽萌生刑罰無極)盟于

　　昧而書及公所欲也盟于宿而書及公立而求成

　　焉非若小國之於大國不得已而要盟者(如紀侯/盟黃鄫)

　　(子㑹盟于/邾之類)後七年為(去/聲)宋而伐邾昧(芒結/反)之盟其

　　刑牲歃血果何為也後十年為鄭而伐宋宿之盟

　　(或漏此/三字)要質鬼神又安在乎比(毗志/反)事以觀而盟

　　不足貴亦審矣世衰道隱民彛泯亂若宋殤之於

　　馮也衛侯鄭之於叔武瑕也皆為(去/聲)利爭不勝(音/升)

　　計也(隱三年初宋宣公舍其子殤公而立其弟穆/公公將卒使其子馮出居于鄭而立殤公殤)

　　(公立忌馮而伐鄭桓二年華督弑殤公立馮是為/莊公僖二十八年衛侯鄭懼晉奔楚使元咺奉其)

　　(弟叔武受盟于踐土或訴元咺於衛侯曰立叔武/矣晉復衛侯衛侯殺叔武元咺訴諸晉晉執衛侯)

　　(歸之于京師元咺歸衛立公子瑕三十/年晉釋衛侯衛侯歸殺元咺及公子瑕)而莊公獨

　　以順母為辭養成段惡夫中也養不中才也養不

　　才故人樂(音/洛)有賢父兄也仁人之於兄弟不藏怒

　　焉不宿怨焉親愛之而已矣象憂亦憂象喜亦喜

　　恩掩義也使吏治其國而象不得有為義勝恩也

　　(並本孟子昏義恩掩義義斷恩愚按齊僖公於夷/仲年不能以義斷恩卒有無知之禍宋景公於母)

　　(弟辰公子地不能以恩/掩義卒致入蕭之叛)恩義並立而中持衡焉叚

　　雖凶逆焉(於䖍反/何也)攸亂此春秋責莊公之意也太

　　宰建邦六典以佐王治邦國者也而承命以賵(倫/鳯)

　　(反/)諸侯之妾不知其不可是為不智知其不可而

　　不言是為不忠不忠不智之人而可以居百僚之

　　長(展兩/反)乎故貶而書名賤之也或曰安知咺(况阮/反)

　　之不言如其不用何言而不用則辭其位而不居

　　禮也今奉命而來則知其阿諛順㫖無體國愛君

　　之義矣其貶而書名非宰也夫危而不持顛而不

　　扶則將焉用彼相(去聲下同/見論語)若以其嘗為冢宰不

　　論功罪而曲以禮貌加之非春秋責相之意矣君

　　子有更相汲引交好(去/聲)以為公(唐李德裕傳孔子/與顔囘子貢交相)

　　(稱譽不為朋黨禹稷與臯/陶轉相汲引不為比周)小人有互相朋黨比周

　　以為私(文十八頑囂比周相與為黨家/語辨政篇内比周以愚其君)其迹雖同

　　而情異不可不察也祭伯朝魯安知其為私而不

　　與乎隱公之立未嘗請命王法所當治也祭伯為

　　王卿士不能詔王以正典刑而遠來朝之其為阿

　　私審矣故尹氏來訃(隠/三)不稱爵祭叔來聘(莊二/十三)不

　　言使皆以明人臣之義杜朋黨之原耳大夫書卒

　　見君臣之義也不書葬明尊卑之等也或日或不

　　日著禮貌之差(楚宜/反)也名而不書氏者(據公子季/友仲遂書)

　　(氏/)身自為卿而非世也其稱公子以貴戚故使為

　　卿也不書官者不請於王而自命也其有將(去/聲)兵

　　而㑹戰奉使(去/聲)而出疆名姓已登於史册如公子

　　翬者而不書卒何也迷國誤朝躬行弑逆則有天

　　討之刑矣公子遂之罪亦同而書卒何也因事之

　　變以明卿卒不繹之禮而義不繫於遂也季孫意

　　如無事之變而書卒獨何歟春秋有變例定哀多

　　微辭(公羊定哀多微辭太史公曰孔子著/春秋隱桓之間則彰定哀之際則微)季氏逐

　　昭公殺務人(公為昭/公太子)而立宋若有漢高帝之公(前/季)

　　(布傳丁公為項羽將窘帝彭城西帝急顧曰兩賢/豈相戹哉丁公乃還及項王滅丁公謁見帝斬之)

　　(以徇曰使後爲/人臣無效丁公)不賞私勞(昭五問任有言曰/爲政者不賞私勞)則三

　　家退聽公室張矣定公幸於禍而忘其讎誘於利

　　而忘其辱以意如為大夫而不討先君之賊也天

　　理滅矣是故比事以觀(經解屬辭比/事春秋教也)其異同可見

　　觸類而長(杜預集/觧序)其指意無窮以一年之事考

　　之則二百四十二年之行事皆可見矣以為經世

　　之典撥亂反正之書百王不易之大法豈不信夫

　春秋胡傳附錄纂疏卷三