春秋胡傳附錄纂疏

春秋胡傳附錄纂疏

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欽定四庫全書

 春秋胡傳附錄纂疏卷八

            元 汪克寛 撰

   莊公中

(丙莊王/申二年) 九年(齊桓公小白元年晉緡二十衛惠十五/蔡哀十鄭厲十六子儀九曹莊十七陳)

(宣八杞靖十九宋閔/七秦武十三楚文五)春齊人殺無知(左傳初公孫無知/虐于雍廪雍廪殺)

(無/知)

 殺無知者雍廪也而曰齊人者討賊之辭也(劉氏曰/雍廪殺)

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 (之其稱人討/賊之辭也)弑君之賊人人之所惡(去/聲)夫人之所得

 討故稱人人者衆辭也(先師曰聖人以討賊寄之人/人亂臣賊子無容足之地矣)

 無知不稱君已不能君齊人亦莫之君也(陳氏曰州/吁之弑衛)

 (人為之變不踰年卒討之無知之弑齊人亦為之變/踰年卒討之故無知不成君而雍廪得書人國猶有)

 (臣子也春秋之初王道猶未墜人心猶止於禮義也/齊詩為㐮公作者六以齊㐮不道詩人屢致意焉冀)

 (幸一悟而長惡不已至於遇弑然猶不忘討賊之義/也家氏曰齊商人楚䖍曠嵗歴年然後假手他人以)

 (迄天討既為臣民所君雖欲用州吁無知之例名之/曰賊以匹夫討有不可得矣愚案春秋之例稱人以)

 (殺而但名之則討有罪也稱人以殺而不去其官則/非討賊也經書殺弑賊者十州吁無知陳陀夏徴舒)

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 (晉里克衛寗喜齊商人楚䖍公子比蔡般是也州吁/無知國人能自討賊陳佗徴舒待蔡人楚人討之無)

 (臣子矣然皆以討賊書之也晉惠因里克弑君而得/國衛獻因甯喜弑君而復國利其所為使復為大夫)

 (既又忌而殺之非討賊也故以國殺大夫為文楚棄/疾誘比以為君之利而俾當弑君之名既而殺之意)

 (在代其位亦非討賊也故以兩下相殺為文齊商人/楚䖍蔡般則國人君之諸侯㑹之不知其為賊矣故)

 (春秋亦不得用討賊之例也○劉氏曰穀梁謂無知/之挈失嫌也稱人以殺大夫殺有罪也非也無知弑)

 (君以代其位不可復氏公子上有齊人下有無知明/無知者齊人之賊亦不煩再氏國又無知非大夫而)

 (以殺大夫例/解之失指)

公及齊大夫盟于蔇(蔇其器反公榖作暨左傳初㐮公/立無常鮑叔牙曰亂將作矣奉公)

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(子小白奔莒亂作管夷吾召忽奉公子糾來奔公及齊/大夫盟于蔇齊無君也公羊傳公曷為與大夫盟齊無)

(君也何以不名為其謀與大夫盟也使若衆然榖梁傳/公不及大夫大夫不名無君也盟納子糾也杜氏曰蔇)

(魯地琅琊繒縣北有蔇亭張氏曰今/沂州承縣愚按沂州今属益都路)

 及者内為志(髙氏曰此/盟盖公意)大夫不名者義繋於齊而不

 繋於大夫之名氏也(張氏曰大夫齊之太宰稱大夫/以其任一國之事而表異之故)

 (不名也與文七年/趙盾書大夫同)曰公及齊大夫盟者譏公之釋父

 怨親仇讎也(趙氏曰納讐人之子損禮而盟大夫故/盟書公及言大夫以明非大夫之罪也)

 (所以異於髙/傒及處父也)或曰以徳報怨寛身之仁(見表/記)何以譏

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 之也曰徳有輕重怨有深淺怨莫甚於父母之仇而

 徳莫重乎安定其國家而圖其後嗣也(劉氏曰仲尼/正天下之義)

 (明徳怨之處以謂徳不可以報怨設之詭其理則去/王逺矣故怨莫甚乎父母之仇而徳莫重乎君國子)

 (民豈可相/貿易哉)有父之讎而不知怨乃欲以重徳報之也

 則人倫廢天理滅矣然則如之何以直報怨以徳報

 徳(朱子或問以直報怨者不以私害公不以曲勝直/當報則報不當報則止一觀夫理之當然聖人之)

 (心終不使人忘怨而沒其赧復之名者亦以見夫君/父之讐有不得不報者而伸夫忠臣孝子之心也若)

 (於其所怨而反報之以徳誠若忠且厚矣而於君父/之讐亦將有時而忘之豈不悖天理之甚也哉或曰)

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 (君父之讐亦有當報不當報之别乎曰周禮有之殺/人而義者令勿讐此不當報者也春秋傳曰父不受)

 (誅子復讐可也此當報者也當報而報不當報而止/是即所謂直也愚按莊公素無報讐之念自以為出)

 (於齊倚齊為援故於襄之死要齊大夫至於魯地而/謀立糾以為君為植黨市恩之計初非以徳報怨實)

 (欲以徳報徳也使莊公幡然悔悟思其父之所以沒/因無知之亂伸大義而伐之斵其棺而暴其罪謀於)

 (齊衆擇僖公之賢子而立之豈不為桓公之孝子而/為春秋之賢君也哉聖人於髙傒處父荀庚孫良夫)

 (郤犫孫林父向戌之盟皆不書公及獨於齊大夫盟/蔇書曰公及者盖深疾其懵於理而又傷其不能勇)

 (於事也○啖氏曰敷梁曰無君制在公矣當可納而/不納故惡内也按讐人之子本不當納有何惡乎下)

 (伐齊納/糾義同)

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夏公伐齊納糾(左作納子糾愚按孔氏正義今定本/糾上有子字則左傳古本亦作納糾)齊

小白入于齊(左傳公伐齊納子糾桓公自莒先入公羊/傳伐而言納者猶不能納也小白曷為以)

(國氏當國也程子傳桓公子糾㐮公之二子也桓公兄/而子糾弟㐮公死則桓公當立春秋書桓公則曰齊小)

(白言當有齊國也於子糾則止曰糾不言齊以不當有/齊也不言子非君之嗣子也公榖并注四家皆書納糾)

(左傳獨言子糾誤也然書齊人取子糾殺之者齊大夫/甞與魯盟于蔇既納糾以為君又殺之故書子是二罪)

(也/)

 左氏書子糾二傳曰伐齊納糾君子以公穀為正(君/子)

 (謂程/子)納者不受而强(其丈/反)致之稱(永嘉吕氏曰凡書/納皆内不受而强)

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 (致之公伐齊納糾欲納之而實未能納也故納而得/入則書其國楚人納頓子于頓楚子納公孫寧儀行)

 (父于陳是也雖至其國而未得入則書弗克納晉人/納㨗菑于邾是也未得國而入于邑則書邑齊髙偃)

 (納北燕伯于陽晉趙鞅納世子蒯瞆于戚是也莊公/納子糾也以國則小白已君以邑則糾未能入故但)

 (書納以見其不能納也陳氏曰襄公吾讐/也而納其亡公子以為徳是納不宜納也)入者難詞

 (愚按有當入而言入者難詞也有不當入而言入者/逆詞也許叔之入小白之入當入者也鄭突之入衛)

 (朔之入不當入者也齊陽生入于齊與此書法雖同/然下書陳乞弑荼則知陽生之入所以簒荼矣讀經)

 (當合上下/文觀之)糾不書子者明糾不當立也以小白繋(去/聲)

 齊者明小白宜有齊也所以然者㐮公見殺糾與小

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 白皆以庶子出奔而糾弟也又未嘗為世子按史稱

 周公誅管蔡以安周齊桓殺其弟以反國(前淮南厲/王傳王驕)

 (恣不法上令薄將軍昭與/厲王書諫數之曰云云)是糾㓜而小白長(展兩/反)其

 有齊宜矣宜則何以不稱公子内無所承上不禀命

 故以王法絶之也桓公於王法雖可絶視子糾則當

 立故管仲相(去/聲)桓為徙義而聖人稱之曰微管仲吾

 其被(皮寄/反)髮左衽矣召(音/邵)忽死於子糾為傷勇比諸

 匹夫匹婦之諒自經於溝瀆而莫之知也(上蔡謝氏/曰召忽死)

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 (於子糾為傷勇管仲不死為徙義而夫子子之也朱/子或問程子以薄昭之言證桓公之為兄而荀卿嘗)

 (謂桓公殺兄以争國其言固出於薄昭之前未可以/此證其必然但以公榖春秋所書之文為據參以夫)

 (子答子路子貢之言斷之盖聖人之於人功罪不相/掩今但稱管仲之功而不言其罪則可見不死子糾)

 (之難無害於義而桓公子糾之長少亦從以明矣愚/按杜氏注小白僖公庶子子糾小白庶兄公羊謂小)

 (白稱入為簒辭穀梁謂小白不譲子糾太史公序小/白次子糾皆以子糾為兄小白為弟且謂皆僖公子)

 (韓宣子亦謂齊桓衛姬之子有寵於僖而程子謂㐮/公子似據左傳公子小白公子糾蒙㐮公立而言今)

 (考小白與糾其為僖公或㐮公之子則不可考然以/經考之忽繫鄭而突不繫鄭羈繫曹而赤不繫曹則)

 (嫡庶之辨也㨗菑不繋邾而書弗克納則長㓜之辨/也今小白繫齊則鄭忽曹羈之例也糾不稱子而稱)

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 (納則㨗菑之例也是則小白當立而糾不當立明矣/以經别傳之真偽則公榖杜氏不可信也况夫子盛)

 (稱管仲之功而不責其忘君事讎别其長㓜是非豈/不灼然可見哉魯莊忘讎而納其公子奉少奪長興)

 (師以助不正卒至於敗書公伐書納而罪惡著矣通/㫖莊公為齊納子糾既絶父子君臣之倫矣魯國臣)

 (子則而象之故子般閔公皆不得其死而魯不絶如/綫仲尼為此懼一書再書屢書特書而每書必加貶)

 (絶以著其釋怨忘讐之罪也○劉氏曰公羊云納者/入辭也非也納者納辭耳得入不得入未可知也非)

 (入辭也又云糾不稱公子君前臣名亦非也糾/失國在魯本非魯臣何故責以君前臣名乎)

秋七月丁酉葬齊襄公(杜氏曰九月乃葬亂故張/氏曰無知已誅可以葬矣)○八

月庚申及齊師戰于乾時我師敗績(乾音干左傳師及/齊師戰于乾時我)

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(師敗績公䘮戎路傳乘而歸秦子梁子以公旗辟于下/道是以皆止公羊傳内不言敗其言敗何伐敗也曷為)

(伐敗復讎也此復讎乎大國曷為使微者公也曷為不/言公不與公復讎也曷為不與復讎者在下也榖梁宣)

(十二年傳績功也功事也程子傳及其師非卿也公戰/諱敗凡言敗績大敗也小小勝負不書杜氏曰乾時齊)

(地時水在樂安界歧流旱則竭涸故/曰乾時愚按在今益都路樂安縣)

 内不言敗此其言敗者為與讎戰雖敗亦榮也(何氏/曰復)

 (讎以死敗為榮劉氏曰以/謂生而辱不如死而榮也)按左氏戰于乾時公喪(息/浪)

 (反/)戎路傳(直專/反)乗(繩證/反)而歸則敗績者公也能與讎

 戰雖敗亦榮何以不言公貶之也公本忘親釋怨欲

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 納讎人之子謀定其國家不為復讎與之戰也是故

 沒公以見(音/現)貶(何氏曰時實為不能納子糾伐齊諸/大夫以為不如以復讎伐之於是以)

 (復讎伐之非誠心/至意故不與也)若以復讎舉事則此戰為義戰(孟/子)

 (春秋無/義戰)當書公冠(去/聲)于敗績之上(據鄢陵楚/子書敗績)與沙隨

 之不得見平丘之不與(音/預)盟為比以示榮矣(沙隨平/丘皆非)

 (魯罪故不諱恥見/成十六昭十三)惟不以復讎戰也是故諱公以重

 貶其忘親釋怨之罪其義深切著明矣(愚按書齊師/書我師則非)

 (師少矣上文書公及齊大夫盟公伐齊則此戰乃公/及之戰不待攷傳而知之也然不書公而以微者之)

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 (辭及戰者所以著公志在於納糾而不在於敵讎也/經書内戰者三書敗外師者八言敗者勝彼言戰者)

 (為彼所勝也内諱敗言戰乃敗矣故奚升陘皆不言/敗績升陘諱公不書為公諱敗也獨此書敗績為與)

 (讎戰故雖敗績猶不以為辱耳抑/揚詳略之際皆聖人之微意也)

九月齊人取子糾殺之(左傳鮑叔帥師來言曰子糾親/也請君討之管召讎也請受而)

(甘心焉乃殺子糾于生竇召忽死之管仲請囚鮑叔受/之歸而以告曰管夷吾治于髙傒使相可也公從之公)

(羊傳其取之何脅我使我殺之也穀/梁傳猶曰取其子糾而殺之云爾)

 取者不義之詞(愚按說文取捕取也謂/義不可而强取之也)前書納糾不

 稱子者明不當立也此書殺糾復(扶又/反)稱子者明不

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 當殺也(雙峯饒氏曰春秋於糾上一無子字一有子/字始以納之為非故去子以明其不當納終)

 (以殺之為非故又稱/子以明其不當殺)或奪或予(上/聲)於義各安春秋精

 意也仁人之於兄弟不藏怒焉不宿怨焉親愛之而

 已(本孟/子)糾雖爭立越在他國置而勿問可也必請于

 魯殺之然後快于心其不仁亦甚矣後世以傳讓為

 名而取國者必殺其主以為一人心防後患意與此

 同流毒豈不逺哉(通鑑宋髙祖劉裕受晉禪殺晉恭/帝齊太祖蕭道成受宋禪殺宋順)

 (帝盡滅其族梁武帝蕭衍受齊禪殺齊和帝陳武帝/霸先受梁禪殺梁敬帝隋文帝楊堅受周禪殺周静)

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 (帝後梁髙祖朱晃受/唐禪殺唐昭宣帝)故孟子曰五伯(讀曰霸/後同)三王之

 罪人也仲尼之徒無道桓文之事者(髙氏曰桓公殺/子糾書齊人者)

 (并其國人罪之也書曰取殺之重之也張氏曰糾者/齊桓之兄弟也以其不當爭而爭立則為罪以其骨)

 (肉之至親則不可殺為齊桓者當列其罪以告魯人/且明示親親之義而全其生則恩義兩得矣夫殺兄)

 (弟當目君而稱齊人者廢立之際殺生予奪寄於當/國大臣之手今齊大夫始以糾為先君之子而盟欲)

 (立之及桓公得國又不體其君天倫之恩從議親之/辟以赦其罪而必殺之廢興生死輕率甚矣故加子)

 (於糾又書齊人書取書殺以責其舉國君臣忘親失/義之罪也聖人以至公示後世異於私天下為已有)

 (欲絶亂本禍根而推刃於先君之遺體者矣愚按王/者之道自修身正家以及於為國桓公殺子糾晉文)

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 (殺懐公以取國夫子糾懐公論長㓜之序雖不當立/而桓文之殺亦非也以是得國而霸諸侯其本固已)

 (不正矣此仲尼之門五尺童子所以羞稱五伯也殺/懐公之事不見於經非削之也舊史不書耳○趙氏)

 (曰左氏謂魯殺子糾按論語云桓公殺公子糾則知/齊自殺之非魯殺也若實魯殺當云齊人使我殺子)

 (糾不應云取劉氏曰穀梁曰言取病/内也非也言取病齊耳内何病乎)

冬浚洙(洙音殊公羊傳浚者深之也曷為深之畏齊也/穀梁傳深洙著力不足也杜氏曰洙水在魯城)

(北下合泗浚/深之為齊備)

 固國以保民為本輕用民力妄興大作邦本一揺雖

 有長江巨川限帶封域洞庭彭蠡河漢之險猶不足

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 憑而况洙乎書浚洙見(音/現)勞民於守國之末務而不

 知本為後戒也(張氏曰洙水在魯北齊伐魯之道也/魯雖殺子糾猶有畏齊之心故浚而)

 (深之以備齊師之至書此以見其不能明政刑結人/心使大國畏之而重勞民力務以深險自守不知困)

 (民於無益古人徹彼桑土綢繆牖户之意不如是之/陋也王氏曰隋有季梁楚不敢伐鄭有子産晉不能)

 (屈不有君子其能國乎莊納子糾而不知義洙水近/在城北而勞民末務特兒戲耳愚按城郭溝池有國)

 (者之所不可廢然有當守而不可不守者有不必徒/恃於守者春秋書滅下陽書城虎牢責虢鄭之不能)

 (守也書浚洙書内築城邑者二十有四/所以責魯之徒恃於守而重困民力也)

(丁莊王十/酉三年)十年(齊桓二晉緡二十一衛惠十六蔡哀十/一鄭厲十七子儀十曹莊十八陳宣九)

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(杞靖二十宋閔八/秦武十四楚文六)春王正月公敗齊師于長勺(敗必邁/反後放)

(此勺上酌反穀梁傳不日疑戰也疑/戰而曰敗勝内也杜氏曰長勺魯地)

 齊師伐魯經不書伐意責魯也詐戰曰敗(左氏十一/年傳云皆)

 (陣曰戰敵未陣曰敗某師范/氏曰不尅日而戰以詐相襲)敗之者為主(啖氏曰凡/魯勝則曰)

 (敗某/師)或曰長勺魯地而齊師至此所謂敵加於已不

 得已而後應(去/聲)者也(劉氏曰戰者仁人之所惡/有不得已而應之者矣)疑若

 無罪焉何以見責乎善為國者不師善師者不陣善

 陣者不戰(穀梁莊/八年)故行使(去/聲)則有文告之詞而疆埸

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 (音/亦)則有守禦之備至於善陣徳已衰矣而况兵刃相

 接又以詐謀取勝乎故書魯為主以責之皆已亂之

 道寡怨之方王者之事也(張氏曰書敗而不書戰惡/詐戰也用民力以戰爭古)

 (有司馬車戰之法定日刻期兩陳相向以决勝負雖/敗而奔亦無多殺之禍若詐戰而出其不意或舉衆)

 (而覆之則不仁之甚者也莊公政刑不修制軍無法/齊師之來以詐謀而僥倖一勝春秋深譏之愚案春)

 (秋書外敗者八非外域之敗中國則中國之敗外域/夫外域之於中國不足責矣中國之於外域不可以)

 (常法制之而以詐勝之猶之可也至於中國之於中/國而以詐取勝則其罪深矣經書内敗外域者一敗)

 (中國者七而莊公居其三何莊公習於詐勝若是耶/或謂莊公與仇國為敵聖人幸其勝而志之也嗟夫)

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 (使莊公於即位之初悉索敝賦以問罪於齊而有再/戰再勝之功則為善矣今乃挾不能納糾之憤而逞)

 (其狙詐何有於敵讎苟以為敵讎則侵宋再敗宋師非敵/讎也劉氏曰左氏曰齊師伐我曹劌請見公與之乗戰于)

 (長勺公將鼓之劌曰未可齊人三鼓劌曰可矣齊師/敗績杜氏注齊人雖成列魯以權譎稽之列成而不)

 (得用故以未陳為文非也傳本設皆陣曰戰未陳曰/敗之例者見正不正也此既皆陳矣是正也要是𫝊)

 (所載者當時雜記妄出/曹劌及戰事不足為據)

二月公侵宋(此書侵之始左傳凡師有鐘鼓曰伐無曰/侵輕曰襲公羊傳觕者曰侵精者曰伐戰)

(不言伐圍不言戰入不言圍滅不言入穀梁傳深其怨/於齊又退侵宋以衆其敵惡之苞人民毆牛馬曰侵斬)

(樹木壊宫室曰伐王氏曰宋閔以莊二年即位二君未/嘗有隙何為而侵宋耶以詐敗齊乗勝侵宋皆召兵之)

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(道非保國之謀也張氏曰莊公以僥倖得志於齊遂舉/無名之師以掠宋境此所以致郎之師也蜀杜氏曰周)

(官九伐之法負固不服則侵之此盖天子命諸侯使侵/之非列國可得而專春秋之世侵伐戰圍者甚衆必詳)

(録之以示譏也○愚按趙氏纂例駁三傳侵伐之說而/謂稱罪致討曰伐無名行師曰侵然齊桓侵蔡劉文公)

(侵楚豈可謂無名行師乎文定改之曰/潜師掠境曰侵其義當矣詳見十五年)○三月宋人遷

宿(此遷國之始公羊僖元年𫝊遷者其意也遷之者非/其意也穀梁傳遷亡辭也其不地宿不復見也遷者)

(猶未失其國/家以往者也)

 其曰遷宿者宿非欲遷為宋人之所遷也(杜氏曰宋/强遷之而)

 (取其地趙氏曰徙而臣之曰遷某/陸氏曰移入封内以為附庸也)懐土常物之大情

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 遷國重事也雖違害就利去危即安猶或恐沈于衆

 不肯率從(書盤庚注自祖乙都耿圯于河水盤庚欲/遷于殷而大家世族安土重遷胥動以浮)

 (言恐動之以禍患沈陷之/於罪惡乃話民之弗率)而况廹於横(去/聲)逆非其所

 欲棄乆宅之田里刈新徙之蓬藋(昭十六艾殺此地/斬之蓬蒿藜藋而)

 (共處/之)道途之勤營築之勞起怨諮傷和氣豈不惻然

 有隱(痛/也)乎肆行莫之顧也其不仁亦甚矣凡書遷不

 再貶而惡已見(音/現)矣(髙氏曰宿介於宋魯之間属於/宋而親魯宋人以為貳於魯而)

 (遷之王氏曰驅而屬之為附庸自是宿不復見則亦/亡矣宋閔所為如此閱三載而見弑於賊臣豈不曰)

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 (天道好還哉通㫖問聖人惡人遷國序書何以取盤/庚曰有不利焉意欲自遷則何惡矣或介乎大國或)

 (廹於戍狄為人之所遷者春秋憫之襄陵許氏曰遷/之使未失其國家以往其義猶有所難則是王澤之)

 (未竭也僖文以後有滅國無遷國矣愚按書遷國邑/者三書自遷者七宋遷宿齊遷紀郱鄑郚遷陽皆強)

 (遷之而取其地者也邢遷夷儀衛遷帝丘許遷葉夷/白羽容城蔡遷州來皆以自遷為文者也然惟邢衛)

 (乃迫於狄而自遷蔡許為吴楚所遷亦書自遷者盖/雖為强暴所遷然遷而不滅則曰某國遷于某遷而)

 (遂滅則曰某人遷某國也邢遷如歸齊桓得興滅繼/絶之羲春秋二百餘年之最善者後莫有繼之者矣)

 (○趙氏曰公羊云以地還之也據/此乃將已地繞之非遷彼之義)

夏六月齊師宋師次于郎公敗宋師于乗丘(乗繩證反/左傳齊師)

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(宋師次于郎公子偃曰宋師不整可敗也宋敗齊必還/請擊之公弗許自雩門竊出蒙臯比而先犯之公從之)

(大敗宋師于乗丘齊師乃還穀梁傳次止興也畏我也/不日疑戰也杜氏曰乘丘魯地張氏曰今 仁府乗氏)

(縣愚按乗氏縣今/属東昌路曹州)

 齊宋輕舉大衆(據二國/稱師)深入他境(據郎乗丘/皆魯地)肆其報

 復之心(齊報敗長勺/宋報公侵)誠有罪也魯人若能不用詐謀

 奉其辭令二國去矣偷得一時之㨗而積四鄰之忿

 此小人之道故次者不以其事(據不/書伐)勝者不以其理

 (據不書戰/而止書敗)交譏之(劉氏曰齊宋輕用其衆揚兵整旅/以徑人之國而不名所伐欲闚利)

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 (乗便快其攻取之意使魯人恫疑憂恐出竒計詐謀/以自救覆滅其軍百姓父子無辜䧟沒此人君貪利)

 (輕用其衆之罪也魯人誠能不用詐謀推忠信奉辭/令以止齊宋之師齊宋去矣其所以弭患止亂安國)

 (便民不益堅且乆耶偷得一時之勝而忘長世之慮/此小人釁於勇嗇於禍之咎故次者不以義勝者不)

 (以道交譏之也㐮陵許氏曰齊桓始入未撫其民而/輕用之是以再不得志於魯晉文之入五年而後用)

 (其民盖監此也陳氏曰書次于郎見齊伯之難書次/于厥貉見楚伯之難不苟于從齊是人心猶知有周)

 (也不苟於從楚是人心猶知有晉也愚按齊宋書師/著兵力之強也書次見其師出之無名也魯書公書)

 (敗見其以千乗之君而勝人不以其道也記稱戰于/乗丘馬驚敗績公隊佐車授綏則雖能勝宋魯亦殆)

 (矣此春秋所以目公而譏之也歟○趙氏曰公羊云/伐則其言次何齊與伐而不與戰故言伐也按經文)

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 (實未伐而敗故不言伐爾又曰我能敗之故/言次若然則但書敗義不明乎何假言次)

秋九月荆敗蔡師于莘以蔡侯獻舞歸(莘所巾反舞榖/作武此荆猾夏)

(之始左傳蔡哀侯娶于陳息侯亦娶焉息媯将歸過蔡/蔡侯止而見之弗賔息侯聞之怒使謂楚文王曰伐我)

(吾求救于蔡而伐之九月楚敗蔡師於莘以蔡侯獻舞/歸公羊傳荆者何州名也州不若國國不若氏氏不若)

(人人不若名名不若字字不若子蔡侯何以名絶曷為/絶之獲也曷為不言獲不與夷狄之獲中國也榖梁傳)

(荆者楚也謂之荆狄之也聖人立必後至天子弱必先/叛蔡侯何以名絶之也何為絶之獲也中國不言敗其)

(言敗釋蔡侯之獲也杜氏曰莘蔡地楚國今南郡枝江/縣張氏曰荆楚故號周成王封熊繹于丹陽今江陵之)

(枝江縣愚按莘在今/河南府路裕州莘縣)

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 蔡侯何以名絶之也凡書敗書滅書入而以其君歸

 皆名者為其服為臣虜故絶之也(劉氏曰以歸盖就/虜而不耻者薛氏)

 (曰以蔡侯獻舞歸何執之而不反也其不言執不與/蠻夷之執中國也不言獲不忍諸侯之為蠻夷獲也)

 (臨川吳氏曰蔡侯為荆所獲而以/之歸留於楚九年至莊十九年卒)若蔡獻舞潞嬰兒

 沈嘉許斯頓牂胡豹曹陽邾益之類是矣(宣十五晉/滅潞以潞)

 (子嬰兒歸定四蔡滅沈以沈子嘉歸定六鄭滅許以/許男斯歸定十四楚陳滅頓以頓子牂歸定十五楚)

 (滅胡以胡子豹歸哀八宋入曹以/曹伯陽歸哀七入邾以邾子益来)國君死社稷正也

 逃之雖罪猶有恥焉虜甚矣楚人滅夔以夔子歸(僖/二)

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 (十/六)獨不名者夔子以無罪見討雖國滅身為臣虜其

 義直其辭初不服也(夔子不祀祝融與鬻熊楚人讓/之對曰我先王熊摯有疾鬼神)

 (弗赦而自竄于夔吾/是以失楚又何祀焉)是以獨假之爵而不名也春秋

 之法諸侯不生名失地則生而名之比於賤者欲使

 有國之君戰戰兢兢長守富貴無危溢之行也(孝經/满而)

 (不溢所以長守富也髙而不危所以長守貴也二十/三年傳荆以州舉惡其猾夏不恭故狄之也劉氏曰)

 (楚祝融之後其上世有元徳顯功通於周室與中國/冠帶之君無異僣稱王是以外之張氏曰外域之故)

 (不稱師與人略之也名獻舞而書以歸責其不死位/生降强楚也諸侯不生名名之則位已絶矣王政不)

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 (行外㓂侵陵中國楚自此得志中夏者二百餘年而/周之子孫日以凌夷皆其有以自取之也髙氏曰王)

 (室衰㣲不能自救齊桓始入威令不行是以荆人强/暴敢肆毒於中國也臨川吳氏曰荆為中國患宣王)

 (時已伐之入春秋其害彌甚其事不聞於魯故不書/蔡與齊魯宋衛陳鄭皆中國之望蔡首受禍此經書)

 (荆蠻内侵之始陳氏曰荆敗蔡師于莘是猾夏之始/也吳敗頓胡沈蔡陳許之師于雞父則諸夏之不亡)

 (者寡矣故書荆自此始而春秋以吴終焉自㑹于鄧/諸侯懼楚矣而敗鄧不書敗隨不書敗鄖不書雖滅)

 (申滅鄧滅息亦不書也敗蔡師以獻舞歸於是始書/之春秋之法滅國之君言以歸徒敗焉耳而言以歸)

 (則是蔡服楚也是夷夏之大變也○愚按史記周文/王封祝融之苖裔熊繹於楚蠻以子男之田夷王之)

 (時王室微熊渠甚得江漢間民和熊渠立為王厲王/暴虐熊渠畏其伐去王號十一世至熊通伐随令請)

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 (王室尊為王王不聴乃自立為武王子文王始强陵/江漢間小國敗蔡即此時也公榖皆謂書荆以州舉)

 (杜預謂荆其本號後改為楚今考檀弓謂夫子将之/荆晉語叔向謂荆敗我則荆或是楚故號然商頌稱)

 (荆楚則荆改號楚已乆或者如郳改號小邾而仍稱/郳申稱滕薛郳盖春秋略之故舉其故號耳嘗攷近)

 (楚之國自申息諸國既亡惟陳蔡為宻邇故二國屢/受侵伐且見滅而僅存蔡之君自獻舞已降死于楚)

 (者三焉春秋之書楚患始之以荆敗蔡而/終之以楚公子申伐陳聖人盖傷之也)

冬十月齊師滅譚譚子奔莒(此㓕國之始公羊𫝊何以/不言出國滅無所出也杜)

(氏曰譚國在濟南平陵縣西/南張氏曰今濟南府歴城縣)

 滅而書奔責不死位也(范氏曰凡書奔/責不死社稷)不書出國亡

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 無所出也國滅身奔而不能守其富貴何以書爵乎

 已無取滅之罪為横(去/聲)逆所加而力不能勝至於出

 奔則亦不幸焉爾矣其義盖未絶也(據公榖蔡獻舞/書名絶之也)

 按左氏齊侯之出也過譚譚不禮焉及其入也諸侯

 皆賀譚又不至責其失事大之禮可矣坐此見滅可

 乎(張氏曰齊桓方有志為政於天下非特不能/興滅繼絶而以私憾覆滅小國其罪大矣)齊師

 滅譚譚子奔莒楚子滅弦弦子奔黄(僖/五)狄滅温温子

 奔衛(僖/十)三國所以皆存其爵不比於失地之君而名

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 之也(范氏曰國滅不名盖無罪也孫/氏曰奔莒不名者譚本無惡也)然則吴滅徐徐

 子章羽奔楚(昭三/十)何以獨名按左氏吴伐徐徐子斷

 (丁緩/反)其髪携其夫人以逆吳子既已屈服而後奔豈

 有興復之志乎獨書名所以絶之也(以上並據啖氏/纂例家氏曰國)

 (滅而奔者義不事仇志存興復猶為春秋所予若甘/於事仇不以為恥或為所執以歸則春秋之所賤惡)

 (者也以此示萬世猶有國亡不能死甘於/為禪為皓為愍懐為叔寳者吁可歎哉)春秋之義

 雖在於抑强扶弱又責弱者之不自强(平/聲)於為善也

 故其書法如此(通旨管仲相桓公伯諸侯只是詭遇/如譚有恨便滅之鄣可取便降之若)

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 (學聖人則行一不義殺一不辜而得天下不為也張/氏曰此管仲攻瑕之計也薛氏曰五伯桓公為盛威)

 (陵諸侯以圖霸功首滅天子之建侯以肆威耳儒者/之不道也宜哉陳氏曰曷為以首滅罪齊微桓公則)

 (滅國之禍不接迹於天下春秋滅國三十六五伯為/之也愚按齊桓圖霸之初滅譚滅遂降鄣遷陽專以)

 (威力陵暴小弱以恐懼天下之諸侯其後雖能存三/亡國而功不足以掩過矣或者乃引仲虺之誥謂兼)

 (弱攻昩取亂侮亡成湯仗義以正天下聖人予齊桓/示威於楚是以書師夫以五伯三王之罪人乃以其)

 (虐小之事為惡惡之比不亦惑乎春秋書荆敗蔡師/于莘以蔡侯獻舞歸齊師滅譚譚子奔莒則齊桓亦)

 (熊貲之為耳不待/貶絶而惡自見矣)

(戊莊王十/戍四年)十有一年(齊桓三晉緡二十六衞惠十七蔡/哀十二鄭厲十八子儀十一曹莊)

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(十九陳宣十杞靖二十一/宋閔九秦武十五楚文七)春王正月○夏五月戊寅公

敗宋師于鄑(鄑子斯反左傳宋為乗丘之役故侵我公/禦之宋師未陳而薄之敗諸鄑穀梁傳内)

(事不言戰舉其大者杜氏曰鄑魯地張氏曰宋師再至/再敗兵禍旋及其君魯雖再勝國亦困於兵矣王氏曰)

(宋既敗而不知懲魯既勝而不知止其黷武甚矣書日/者所以謹之也愚按𫝊言侵我經不書侵與長勺義同)

○秋宋大水(左傳宋大水公使弔焉曰天作淫雨害於/粢盛若之何不弔對曰孤實不敬天降之)

(災又以為君憂拜命之辱榖/梁傳髙下有水災曰大水)

 凡外災告則書(本陸氏辨疑杜氏/曰公使弔之故書)所謂災者害及民

 物如水火兵戎之冦是也諸侯於四鄰有恤病救急

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 之義則告為得禮而不可以不弔(張氏曰比嵗交兵/怨不廢禮盖古意)

 (之猶存而/未泯者也)故四國同災許人不弔君子以是知許之

 先亡也(見左傳昭/十八年)凡志災見春秋有謹天戒恤民隠

 之心王者之事也(劉氏曰異者天所以譴人君使修/徳也故異至則内自省而已耳非)

 (所待於外也不當告告為失禮失禮則書災者害之/及民物者也諸侯於四鄰固有恤病救急之義是所)

 (待於外也不可不弔弔為得禮得禮則書公羊云外/災不書及我也按春秋内其國而外諸夏若水災及)

 (魯自可記魯災無為詳宋而略我也穀梁云外災不/書此何以書王者之後也非也杞亦王者之後未嘗)

 (記其災/何歟)

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冬王姬歸于齊(左傳齊侯/來逆共姬)

 按周制王姬嫁於諸侯車服不繫其夫下王后一等

 (詩召南何彼穠矣小序朱子傳周王之女姬姓故曰/王姬王姬雖嫁於諸侯然其車服制度與他國之夫)

 (人不同甚言其貴盛之極鄭氏曰下王后/一等謂車乗厭翟勒面繢緫服則褕翟)禮亦隆矣

 春秋之義尊君抑臣其書王姬下嫁曷為與列國之

 女同辭而不異乎曰陽倡而隂和(去聲詩鄭/風羊小序)夫先而

 婦從(士昏禮賔出婦/從壻乗其車先)天理也述天理訓後世則雖以

 王姬之貴其當執婦道與公侯大夫士庶人之女何

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 以異哉故舜為匹夫妻(去/聲)帝二女而其書曰嬪(毗賔/反)

 于虞(見堯典注嬪婦也/使行婦道於虞氏)西周王姬嫁於齊侯(據詩稱/齊侯之)

 (子/)亦執婦道成肅雍之徳(同上召/南小序)其詩曰曷不肅雍

 王姬之車(雍詩作雝朱子𫝊肅敬也雝和也言此何/肅肅而敬雍雍而和乎乃王姬之車也盖)

 (王姬貴盛如此而不敢挾貴以驕其夫家/故見其車者知其能敬且和以執婦道也)自秦而後

 尤欲尊君抑臣為治而不得其道至謂列侯尚(尊/也)公

 主(初學記周末以天子嫁女於諸侯使諸侯同姓者/主之始謂之公主秦因之漢制帝女為公主姊妹)

 (為長公主諸/王女為翁主)使男事女夫屈於婦逆隂陽之位故王

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 陽條奏世務指此為失(前王吉傳吉字子陽上䟽言/漢家列侯尚公主諸侯則國)

 (人承翁主使男事女夫屈於婦逆隂陽之/位故多女亂宣帝以其言迂濶不甚寵異)而長樂王

 回亦以其弊至父母不敢畜(許六反/下同)其子舅姑不敢

 畜其婦(宋王回字深父福州長樂/人舉進士不仕隠居著述)原其意雖欲尊君

 抑臣為治而使人倫悖於上風俗壊於下又豈所以

 為治(去/聲)也其流至此然後知春秋書王姬侯女同詞

 而不異垂訓之義大矣(髙氏曰公不可主齊昏故重/而重見之王氏曰主襄公之)

 (昏其罪大故書之詳主桓公之昏其罪小故書之略/張氏曰王姬即齊侯之夫人王姬是也魯於齊為讎)

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 (然已易世故齊侯之來逆不書止書王姬之歸而已/王女下嫁無異於諸侯之女適人者盖夫婦之道乃)

 (三綱之所繋不可不早正故因其始嫁而一之於諸/侯女歸之辭焉若曰往之女家必敬必戒常禮不可)

 (紊也愚按後世公主出嫁無王姬執婦道之風莫不/庸奴其夫雖尚主者極有才名而勢屈於崇貴吞悲)

 (茹氣無所逃訴故晉人有無事取官府之說至六朝/其失尤甚江斆尚臨海公主譲婚表有云制勒甚於)

 (僕𨽻則其敝可知矣春秋書王姬之歸與詩相表裏/實萬世之法也○陸氏曰公穀皆云志其過我也按)

 (書其歸為魯主婚爾穀梁他處即/云為之中者歸之與此自相反矣)

(巳莊王十/亥五年崩)十有二年(齊桓四晉緡二十三衞惠十八蔡/哀十三鄭厲十九子儀十二曹莊)

(二十陳宣十一杞靖三十二/宋閔十弑秦武十六楚文八)春王三月紀叔姬歸于&KR0566;

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(音攜公羊傳隠之也其國亡矣啖氏曰非嫁而歸故/加紀字何氏曰&KR0566;不繋齊者時齊聽後五廟故國之)

 莊公四年紀侯去國(至此/九年)叔姬至此始歸于&KR0566;者紀

 侯方卒故叔姬至此然後歸爾歸者順詞以宗廟在

 &KR0566;歸奉其祀也(叔姬雖伯姬之娣然諸侯夫人既卒/則次妃攝治内事故叔姬雖媵妾當)

 (奉紀之/祭祀)魯為宗國婦人有來歸之義紀既亡矣不歸

 于魯(家氏曰夫死無子而終於父母/家者非正也終於夫家正也)所謂全節守義

 不以亡故而虧婦道者也(杜氏曰叔姬全守節義以/終婦道故繋之紀賢之也)

 魯人髙其節義恩禮有加焉(愚按當時必有饋問弔/葬之禮故史策録之)

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 是故其歸于&KR0566;其卒其葬史冊悉書夫子修經存而

 弗削使與衛之共(音/恭)姜同垂不朽(詩鄘柏舟小序共/姜自誓也衛世子)

 (共伯蚤死其妻守義父母/欲奪而嫁之誓而弗許)為後世勸若夏侯令女曹

 爽之弟婦也寡居守志父母欲奪而嫁之誓而弗許

 而曰曹氏全盛之時尚欲保終况今衰亡何忍棄之

 (魏志曹爽傳注夏侯文寜女名令女妻爽弟文叔文/叔蚤死家欲嫁之以刀截兩耳居止常依爽爽誅曹)

 (氏盡死文寜以曹氏無遺類兾其意沮使人風之令/女以刀斷鼻或曰夫家夷㓕已盡守此欲誰為哉令)

 (女曰仁者不以盛衰改節義者不以/存亡易心云云禽獸之行吾豈為乎)聞者為之感動

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 其聞叔姬之風而興起者乎(劉氏曰紀侯之殁不書/叔姬何以得書春秋因)

 (叔姬之行以明紀季之以&KR0566;入齊非利之也凡欲存/國耳試使紀季見宗國之危析地以求利此邾庶其)

 (莒牟夷何異春秋當絶之矣張氏曰叔姬伯姬之娣/隠七年歸于紀者伯姬既死叔姬實攝内事而能不)

 (以國之存亡貳其事君子之心不以身之榮悴變其/奉宗廟之志故必歸于&KR0566;以終其身易曰眇能視利)

 (幽人之貞於叔姬見之矣春秋可不録其本末以示/婦道之正乎陳氏曰紀亡矣曷為謂之紀叔姬存紀)

 (也國滅而復見者善辭也是故紀亡書紀叔姬陳亡/書陳災○劉氏曰穀梁云國而曰歸此邑也其曰歸)

 (何也吾女也失國喜得其所故言歸爾非也邑何故/不得言歸乎&KR0566;者紀之别也紀音叔姬之家也人歸)

 (其家可不曰歸乎以謂喜得其所乃言歸何哉家氏/曰公羊謂歸于&KR0566;者歸于其叔叔其可歸乎盖紀之)

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 (宗廟在焉義當歸也愚按或謂叔姬歸于叔非其所/歸亂也夫叔姬歸于&KR0566;&KR0566;乃紀五廟之所在叔姬之)

 (歸以奉祭祀而非歸于紀季也夏侯令女之依爽與/叔姬正同豈可亦責之依其伯乎春秋書内女惟紀)

 (叔姬宋伯姬録本末甚/詳非賢而得若是乎)

夏四月○秋八月甲午宋萬弑其君㨗及其大夫仇牧

(㨗公作接左傳乘丘之役公以金僕姑射南宮萬公右/歂孫生摶之宋人請之宋公蘄之曰始吾敬子今子魯)

(囚也吾弗敬子矣病之宋萬弑閔公于蒙澤遇仇牧于/門批而殺之遇大宰督于東宮之西又殺之公羊傳及)

(者何累也弑君多矣舍此無累者乎孔父荀息皆累也/舍孔父荀息無累者乎曰有有則此何以書賢也何賢)

(乎仇牧萬搏閔公絶其脰仇牧聞君弑趨而至遇之于/門手劒而叱之萬臂摋仇牧碎其首齒著乎門闔仇牧)

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(可謂不畏强禦矣穀梁傳書/及以尊及卑也仇牧閑也)

 君弑而大夫死於其難(乃旦反/下同)春秋書之者其所取

 也大夫死於弑君之難而有不書者(徒人費石之紛/如孟陽死於齊)

 (㐮之弑蕩意諸死於宋昭之弑賈舉州綽邴師公/孫敖封具鐸父㐮伊婁堙死於齊荘之弑皆不書)故

 知孔父牧息皆所取也夫仇牧可謂不畏强禦矣然

 徒殺其身不能執賊無益於事也亦足取乎食焉不

 避其難(哀十五子/路曰云云)義也徒殺其身不能執賊亦足為

 求利焉而逃其難者之訓矣何名為無益哉夫審事

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 物之重輕者權也權重輕而處之得其宜者義也大

 (音/泰)宰督亦死於閔公之難削而不書者身有罪也(桓/二)

 (督弑/殤公)惠伯死於子惡之難亦削而不書者非君命也

 (文十八襄仲殺子惡以君命召惠伯其宰止之曰入/必死惠伯曰死君命可也宰曰若君命則死非君命)

 (何聴入殺而埋之通旨董卓召皇甫嵩往見執而亡/漢與惠伯同死不得其所也使知春秋之義則不往)

 (可/也)召忽死於子糾之難孔子比於匹夫匹婦之諒自

 經於溝瀆而莫之知者所事不正也(據子糾/不當立)崔杼弑

 君晏平仲曰人有君而人弑之吾焉(於䖍反/下同)得死之

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 而焉得亡之君子不以是罪晏子者齊莊公不為社

 稷死而晏子非其私昵之臣也(見左傳㐮/二十五年)若仇牧荀

 息立乎人之本朝執國之政而君見弑不以其私也

 雖欲勿死焉得而勿死聖人書而弗削以為求利焉

 而逃其難者之勸也惟此義不行然後有視棄其君

 猶土梗(莊子田子方篇真土梗耳/注土梗土人也遭雨則壊)弁髦(左傳昭九豈/如弁髦而因)

 (以敝之注童子垂髦始冠/三加成禮而棄其始冠)曾莫之省而三綱絶矣(愚/按)

 (春秋褒死節之臣所以為千萬世事君者之勸後世/春秋之義不行是以亂賊簒弑而將相大臣皆黨惡)

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 (朋兇恬不之恥如漢王舜等之事王莽魏王沈王業/之事司馬昭晉傅亮謝晦等之事劉裕宋褚淵王儉)

 (之事蕭道成唐張文蔚楊渉等之事朱温甚至如馮/道歴事五代皆任公師之貴不以為辱而反以為榮)

 (比明皇之象昭宗之猿而有愧矣豈非所謂棄其君/如土梗弁髦而莫之省乎○王氏曰據左氏宋公相)

 (蘄之後萬病其言而肆惡古者賢君待其臣以禮出/入起居罔有不欽則戲謔之談意外之憂何由至哉)

 (閔公反此所以及禍也臨川吳氏曰公羊言莊公獲/萬舍諸宫中数月然後歸之反為大夫於宋萬有力)

 (無徳戰敗免罪已幸矣又以之為大/夫宋閔用人如此其遭弑自取之也)

冬十月宋萬出奔陳(左傳立子㳺羣公子奔蕭公子御/說奔亳南宫牛猛獲帥師圍亳蕭)

(叔大心及戴武宣穆莊之族以曹師伐之殺南宫牛/于師殺子游于宋立桓公猛獲奔衛南宫萬奔陳)

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 按左氏宋萬弑閔公于蒙澤(杜氏曰/宋地)奔陳(范氏曰宋/乆不討賊)

 (致令得奔孫氏曰萬八月弑君十/月方出奔是宋之臣子緩于討賊)宋人請萬于陳以

 賂陳人使婦人飲(於鴆反/下同)之酒而以犀革裹之宋人

 醢(音/海)萬然則賊已討矣曷為不書陳人殺萬而葬閔

 公乎(據州吁無知已殺則/衛桓齊㐮皆書葬)夫天下之惡一也(左傳衛/石祁子)

 (曰天下之惡一也惡於/宋而保於我保之何補)陳人不以萬為賊而納之又

 受宋人之賂而使婦人飲之酒是與賊為黨非政刑

 也特書萬出奔陳而閔公不葬以著陳人與賊為黨

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 之罪而不能正天討其法嚴矣故曰春秋成而亂臣

 賊子懼(陳氏曰向也合四國之君而後華督免於討/今萬得奔陳自是無討賊者矣張氏曰陳容)

 (其奔罪已大矣受賂而後歸之與所謂殺其人汙其/宫而瀦焉之意何其異哉臨川吳氏曰陳人當如昔)

 (年之執州吁者以執萬今乃受其奔是為逆賊之逋/逃主也宋臣雖能逐賊而立君然賊既逸去後始得)

 (而誅之視石碏討州吁之義則有愧矣故不言宋人/殺萬愚按春秋書逆賊出奔一以責國人之失賊一)

 (以責鄰國之不當受也陳人既受賊及貪賄而後以/狙詐戮之則非天討矣慶父弑閔公奔莒莒人亦受)

 (賂而後歸之及境而縊事與此同盖亦不能正天討/故閔公亦不書葬也里克甯喜皆已殺而卓剽不葬)

 (盖晉衛討亂臣不以其罪而又不以君禮葬卓剽也/蔡般未討而蔡景書葬乃變例而責諸侯之不能討)

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 (賊也考經之上下文與經之前後事而其/義見矣属辭比事春秋教也此之謂也)

(庚僖王/子元年)十有三年(齊桓五晉緡二十四衞惠十九蔡哀/十四鄭厲二十子儀十三曹莊二十)

(一陳宣十二杞靖二十三卒宋桓/公御說元年秦武十七楚文九)春齊侯宋人陳人蔡

人邾人㑹于北杏(齊侯穀作齊人左傳㑹于北杏以平/宋亂穀梁傳是齊侯宋公也其曰人)

(何也始疑之何疑焉桓非受命之伯也將以事/授之者也舉人衆之辭也杜氏曰北杏齊地)

 桓何以及四國之微者㑹是宋公邾子也(桓率諸侯/以平宋亂)

 (宋公决不以微者㑹邾小/國尤不敢以微者㑹公侯)然則何以稱人春秋之世

 以諸侯而主天下㑹盟之政自北杏始其後宋襄晉

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 文楚莊秦穆交主夏盟跡此而為之者也(五伯注見/首卷進表)

 (下/)桓非受命之伯(孫氏曰周禮九命作伯得専征諸/侯若五伯者皆非命伯召伯賜齊)

 (侯命尹氏策命晉侯春秋皆不/録之故孟子曰三王之罪人)諸侯自相推戴以為

 盟主是無君矣故四國稱人以誅始亂正王法也(楊/氏)

 (辨要春秋之世以諸侯而主天下㑹盟之政由北杏/之㑹始以大夫而主天下㑹盟之政由文七年扈之)

 (盟始以諸侯主天下之政諸侯之無王也諸侯無天/子之命而自相推戴桓公為盟主聖人苟不貶於其)

 (始則後世迹此而亂故獨書齊侯而宋陳蔡邾之君/皆稱人則無王命而推齊侯為伯之罪著矣厥後宋)

 (㐮晉文楚莊交争天下之盟主而王道絶者襲桓之/故也永嘉呂氏曰方伯圖之未興也列國諸侯更相)

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 (吞噬間有若鄭莊齊僖之流雖能雄長于一時而終/未能執伯主之柄天下紛紛莫之統一然心猶知有)

 (周也及伯圖既興則翕然唯伯主之為聽下以號令/諸侯上以脅制天子一時氣勢聲熖赫奕中國頼以)

 (少事自是王命浸微矣是故有北杏之㑹則有幽之/盟有幽之盟而後有葵丘之盟則宰周公在㑹矣然)

 (猶未也至温之㑹則天王實狩/焉比事以觀而善惡自見矣)齊侯稱爵其與之乎

 上無天子下無方伯有能㑹諸侯安中國而免民於

 左衽(而審/反)則雖與之可也誅諸侯者正也與桓公者

 權也(陳氏曰春秋非主兵皆序爵也於是序齊於宋/之上而獨爵齊將子齊以伯也晉文之簡曰晉)

 (侯齊師宋師秦師皆始伯之辭也自是無特相㑹者/矣髙氏曰齊桓始謀合諸侯皆人之而獨舉齊爵抑)

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 (揚之辭也自此執鄭詹伐山戎執/轅濤塗二十餘年不與齊桓以爵)或曰桓公始平宋

 亂遂得諸侯故四國稱人言衆與之也(家氏曰齊桓/創伯以平宋)

 (亂春秋與之齊侯書爵褒之也諸侯書人著衆望之/所同属也周衰王綱凌夷諸侯恣擅齊桓能以尊王)

 (室正諸夏攘僣竊為事故春秋予之也張氏曰王政/不行亂賊得志强暴肆行天下思得賢伯之興齊桓)

 (一㑹而宋陳蔡邾並來受命可見天下歸之幾如水/之就下然桓公苟能於宋萬初弑君之時舉兵討之)

 (則不勞告諭而天/下翕然宗齊矣)

夏六月齊人滅遂(左傳㑹于北杏遂人不至齊人滅遂/而戍之穀梁傳不日微國也杜氏曰)

(遂國在濟北蛇丘縣東北張氏曰蛇丘属漢泰/山郡隧鄉故遂國也愚按今属濟寜路鉅野縣)

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 滅國之與見滅罪孰為重取國而書滅奪人土地使

 不得有其民人毁人宗廟使不得奉其祭祀非至不

 仁者莫之忍為見滅而書滅亡國之善詞上下之同

 力也(公羊/僖五)其亦不幸焉爾語有之曰興滅國繼絶世

 天下之民歸心焉(南軒張氏曰興滅國不欲忘其先/之功徳也繼絶世不忍墜人之宗)

 (祀/也)今乃滅人之國而絶其世罪莫重矣齊人滅遂其

 稱人微者爾凡書滅者不待再貶而惡已見(音現家/氏曰遂)

 (人不㑹北杏固為有罪然未至於可滅也伯者假公/義以濟私欲滅譚矣又滅遂不過為拓土開疆之計)

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 (春秋於三年之間聫書二滅以著齊桓之罪功過不/相掩也髙氏曰齊桓未見救中國之功而示威小國)

 (以滅之以脅大/國聖人深責之)

秋七月○冬公㑹齊侯盟于柯(古何反左傳始及齊平/也公羊傳桓之盟不日)

(其㑹不致信之也其不日何以始乎此莊公將㑹乎桓/謂曹子曰寡人之生則不若死矣曹子曰然則君請當)

(其君臣請當其臣莊公曰諾於是㑹乎桓莊公升壇曹/子手劒而從之管子進曰君何求乎曹子曰城壊壓竟)

(君不圖與管子曰然則君將何求曹子曰願請汶陽之/田管子顧曰君許諾桓公曰諾曹子請盟桓公下與之)

(盟已盟曹子摽劒而去之要盟可犯而桓公不欺曹子/可讎而桓公不怨桓公之信著乎天下自柯之盟始焉)

(穀梁傳曹劌之盟也信齊侯也桓盟雖内與不日信/也杜氏曰柯齊之阿邑張氏曰今東平府東阿縣)

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 始及齊平也(孫氏曰公不及北杏之㑹桓公既滅遂/懼其見討故盟于此王氏曰柯齊地而)

 (言公㑹則此㑹/本齊侯之意也)世讎而平可乎於傳有之敵惠敵怨

 不在後嗣(左傳文六㬰駢曰前志有之云云宣十八/臧宣叔曰當其時不能治也後之人何罪)

 魯於襄公有不共戴天之讎當其身則釋怨不復而

 主王姬狩于禚㑹伐衛同圍郕納子糾故聖人詳加

 譏貶以著其忘親之罪今易世矣而桓公始合諸侯

 安中國攘僣亂尊天王乃欲修怨怒鄰而危其宗社

 可謂孝乎故長勺之役専以責魯而柯之盟公與齊

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 侯皆書其爵則以為釋怨而平可也(張氏曰魯莊自/齊桓入國屢與)

 (之戰雖一再勝而齊方修軍政以圖伯魯有見伐之/虞至此始及齊平公榖所載曹子之事齊桓捐小利)

 (以收魯容或有之皆霸術/也但公羊言之過其實耳)或稱齊襄公復九世之讎

 而春秋賢之信乎(公羊/莊四)以仲尼所書柯之盟其辭無

 貶則復九世之讎而春秋賢之者妄矣其諸傳(柱戀/反)

 者借襄公事以深罪魯莊當其身而釋怨耶(朱子語/問莊公)

 (與齊桓㑹盟春秋不譏曰凡事貴謀始莊公親見襄/公殺其父既不能復讎反與之燕㑹又為之主婚豈)

 (特不能復而已既親與讎人如此到桓公時又自隔/一重了如何更責他去報見讎在面前不曾報得更)

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 (欲報之於其子若孫非惟事有所不可也自做得沒/氣勢又况齊桓公率諸侯尊周室以義而舉莊公雖)

 (欲不赴其盟㑹豈可得哉事又當權个時勢義理輕/重若桓公無事自來召諸侯莊公不赴可也今桓公)

 (名為尊王室若莊公不赴非是叛齊乃叛周也愚按/公羊稱齊襄復九世之讎則失之過莊公當其身釋)

 (怨不復則失之不及今考桓公至定公才八世而夫/子相定公㑹齊侯于夾谷安得謂九世猶可復讎乎)

 (春秋於禚之狩人齊侯以貶公於溺㑹伐衛貶不書/公子於圍郕諱不書公屢加貶絶則復讎之責至矣)

 (故柯之盟不復致貶誠以齊桓倡伯尊王安夏顧不/可以區區不能報之寡弱召其危辱以獲戾於先君)

 (也聖人輕重之權衡豈不深切著明也哉○趙氏曰/公羊云云按桓公未嘗侵魯地及盟後未嘗歸魯田)

 (莊公與齊襄猶歡好不絶/不應至桓公却生讎怨)

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(辛僖王/丑二年)十有四年(齊桓六晉緡二十五衛惠二十蔡哀/十五鄭厲二十一子儀十四弑曹莊)

(二十二陳宣十三杞共公元/年宋桓二秦武十八楚文十)春齊人陳人曹人伐宋(左/傳)

(宋人背北杏之㑹諸侯伐宋取成而還程子傳春秋之/法將尊師衆曰某帥師将卑師衆曰某師將卑師少曰)

(某人將尊師少曰某伐某齊自管仲為政莊十一年而/後未嘗興大衆也其賦於諸侯亦寡矣終管仲之身四)

(十年息養天下厚矣惟救郉稱師譏其次也至於秦/晉使之不競而已不强致也是以其功卑而易成)

 宋人背(音/佩)北杏之㑹(臨川吳氏曰北杏之㑹齊侯本/以定宋君之位而宋即背之盖)

 (假仁義非誠心/故人心不孚也)諸侯伐宋(杜氏曰經書人傳言諸侯/者緫衆國之稱張氏曰陳)

 (曹皆宋之隣不動逺/國簡便之規模也)其稱人者將(去聲/下同)卑師少也齊

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 自管仲得政滅譚之後二十年間未甞遣大夫為主

 將亦未甞動大衆出侵伐(十三年滅遂十五年伐郳/十六年伐鄭十九年伐我)

 (二十年伐戎二十六年伐徐二十八年伐衛救鄭三/十年降鄣閔元年救邢二年遷陽僖四年伐陳侵陳)

 (七年伐鄭十七年伐英氏皆稱人惟次聶北城邢伐/厲書師救徐書大夫其餘侵蔡伐楚伐鄭圍新城伐)

 (北戎皆書爵則君自行耳伐山戎書人獨非/將卑師少者以遇魯濟獻㨗書齊侯故也)蓋以制

 用兵而賦於民薄矣故能南摧强楚西抑秦晉天下

 莫能與之爭也或以為貶齊稱人(髙郵孫氏曰滅遂/至遷陽皆貶稱人)

 誤矣(通旨問桓公南征北伐不聞勞民而兵食足者/何策曰以春秋考之管仲相桓公數十年未嘗)

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 (動大衆出征伐亦未嘗命大夫/為将帥此足食足兵之本也)

夏單伯㑹伐宋

 隠公四年諸侯伐鄭翬帥師㑹伐則再舉宋陳蔡衛

 四國之名今諸侯伐宋而單伯㑹伐不復(扶又/反)再舉

 三國之名何也宋人背北杏之㑹合諸侯而伐之者

 齊桓公也㑹伐者無貶焉故其辭平主謀伐鄭而欲

 求寵於諸侯以定其位者州吁也㑹之者黨逆賊矣

 故其詞繁而不殺疾之也再舉而列書者甚疾四國

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 之詞也言之不足故再言之而聖人之情見矣(孫氏/曰桓)

 (以諸侯伐宋本不期魯魯自畏桓故使單伯㑹伐髙/氏曰非既約而後期與袁僑如㑹同張氏曰魯自盟)

 (柯已平于齊而未從其役故因齊討宋命上卿帥師/往㑹示從伯之意齊桓方興理勢當從固異於翬㑹)

 (宋殤黨亂賊伐無罪矣故書㑹伐而不再叙諸國也/○劉氏曰公羊云後㑹也按伐宋之時魯本不預謀)

 (後聞乃遣大夫往㑹耳非後期也穀梁云㑹事之成/也與公羊相似愚按左氏云齊請師于周單伯㑹之)

 (故治左氏者皆以單伯為周大夫今考成十六年十/七年尹子單子三㑹伐鄭不書㑹伐又况定四年𫝊)

 (云劉文公合諸侯伐楚而經仍書公㑹劉子諸侯/侵楚今既稱卑伯㑹伐則單伯為魯大夫明矣)

秋七月荆入蔡(左傳蔡哀侯為莘故繩息媯以語楚子/楚子如息以食入享遂滅息以息媯歸)

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(生堵敖及成王焉未言楚子問之對曰吾一婦人而事/二夫縦弗能死其又奚言楚子以蔡侯滅息遂伐蔡七)

(月楚入蔡穀梁傳其曰荆州舉之也州不如國國不如/名名不如字張氏曰息之亡蔡之入皆哀侯致之蔡自)

(㑹鄧懼楚之後非但不為桑土牖户之謀而以婦人之/故再召楚師始則身虜繼以國破楚熊貲興兵以恱婦)

(人是時齊桓伯業未成遂致其横行淮漢寖及中國也/王氏曰荆虜獻舞歸今又入蔡四鄰不能救方伯不復)

(問小國附盟主果何恃乎書以病齊桓也吕氏曰入春/秋以來蔡嘗從王伐鄭則修勤王之職也㑹于鄧盟于)

(折㑹于曹則猶交諸侯之玉帛也伐鄭伐戴伐衛則猶/同諸侯兵車之㑹也自敗莘以來五年再被荆師哀侯)

(蒙塵不返而蔡之臣子甘為楚向齊桓倡伯僅一從北/杏之㑹自是折而從楚㑹伐㑹盟皆不與矣是故召陵)

(加師僅足以得楚人之屈服而不能革蔡人從楚之心/齊桓既沒楚成抗衡盟齊㑹盂圍宋則蔡莫不偕至至)

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(于晉文城濮之戰楚既大創蔡始改圖晉之三㑹黽勉/周旋晉文既殁而中國之盟㑹蔡復不與厥貉之次遂)

(挾楚穆為窺宋之謀郤缺欒書伐之侵之而不從也晉/悼復伯列國悚然聽命而蔡安於楚之宇下鄭人侵蔡)

(獲司馬燮而楚復為蔡仇鄭終悼公之世亦不能得蔡/也厥後再從楚伐鄭宋虢之㑹公孫歸生實序于列國)

(大夫之上楚䖍㑹申及再伐吳蔡靈皆從之是中國諸/侯折而從楚者莫如蔡之先其堅於事楚者莫如蔡之)

(甚也般之殺有之用廬之封蔡之存亡廢興皆宅命於/楚蔡朱東國之廢置又制於楚之讒臣矣蔡昭受拘三)

(年不勝其辱質愛子以請晉而召陵之役晉人求貨而/辭蔡諸侯侵楚無功而楚人圍蔡益暴柏舉之戰假手)

(于吳以釋憾而楚昭報復使疆于江汝之間蔡之傾覆/是懼謀徙州來哭墓而遷君臣相殘以及公孫翩之禍)

(迄春秋之後終為楚所并棄/同即異之謬其害豈淺淺哉)○冬單伯㑹齊侯宋公衛

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侯鄭伯于鄄(單音善鄄音絹左傳㑹于鄄宋服故也穀/梁傳復同㑹也杜氏曰鄄衛地東郡鄄城)

(張氏曰今濮州鄄城縣愚按鄄城縣今属東昌路薛氏/曰齊之先乎諸侯長之也髙氏曰諸侯伐宋踰時不解)

(至是宋公始服而為此㑹臨川吳氏曰春齊陳曹三國/伐宋其夏魯單伯方往㑹伐時宋已成而三國還師故)

(冬而單伯促㑹齊宋之君以結成而衛鄭之君亦來㑹/也○劉氏曰左氏見周有單子遂誤以單伯亦為周大)

(夫凡王人出㑹諸侯無不序公侯之上者宰周公劉子/之類是也杜氏為之飾說欲證單伯必為周人非解經)

(之/體)

(壬僖王/寅三年)十有五年(齊桓七晉緡二十六衞惠二十一蔡/哀十六鄭厲二十二曹莊二十三陳)

(宣十四杞共二宋桓三/秦武十九楚文十一)春齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯㑹

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于鄄(左傳復㑹焉齊始霸也穀梁傳復同㑹也張氏曰/傳謂始霸指諸侯始定而言然魯未信服是後宋)

(人猶或主兵衛鄭未免復叛盖齊霸駸駸向定諸侯之/心猶未一也襄陵許氏曰十三年十四年㑹至是又㑹)

(三合諸侯而不盟以示重慎是以盟則衆信莫敢渝也/杜氏曰陳國小每盟㑹皆在衛下齊桓始伯楚亦始强)

(陳介於二大國而為三恪故齊桓自此年進之以在衛/上遂終於春秋愚按是後惟召陵侵楚序衛下盖陳在)

(䘮稱子/故也)○夏夫人姜氏如齊(襄陵許氏曰鄄之再㑹魯/尚未從桓公未能比近無)

(以示逺務求合於魯是以受文姜以昭親親而齊魯之/交卒合然而禮坊一失夫人復啓越竟之恣遂成如莒)

(之姦張氏曰文姜播惡齊㐮之世不如齊八年矣至此/復知齊桓公欲求魯好以定伯業而不之拒豈非未聞)

(行一不義雖得天下不為之法乎此孔/門所以不道霸者春秋特書以累桓也)○秋宋人齊人

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邾人伐郳(郳公作兒音郳左/傳諸侯為宋伐郳)

 伯(與霸同/後倣此)者之先諸侯専征也非伯者而先諸侯主

 兵也(杜氏曰宋主兵故序齊上班序上下以國大小/為次征伐則主兵為先春秋之常也張氏曰小)

 (邾宋之附庸不服宋桓公為宋伐之齊桓霸體未全/正此役為宋而興宋序齊上亦猶伐宋之師邾人為)

 (道而序鄭/之上也)此齊桓之師何以序宋下猶未成乎伯也

 二十七年同盟于幽天下與之然後成乎伯矣(劉氏/曰當)

 (是時桓未成乎伯未成乎伯而伐人猶諸侯之相伐/也諸侯之相伐則必推主兵者上之是以宋先序蜀)

 (杜氏曰齊桓内不能率諸侯以朝天子外不能攘暴/亂以救中國為宋討一附庸以求其服從斯徳之小)

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 (乎愚按石氏謂郳有二郳黎來乃小邾國三國伐郳/乃宋之附庸今考伐郳而後經不書郳惟書小邾城)

 (成周之役經書小邾人而宋仲幾曰郳吾役也昭二/十年傳稱郳申杜氏云小邾穆公子必有所據則郳)

 (為小邾/明矣)

鄭人侵宋(左傳鄭人間之而侵宋張氏曰間諸侯伐郳/而侵宋不誠服齊以背二鄄之㑹鄭之反覆)

(於齊楚之間盖始於/此故書侵以惡之)

 侵伐之義三傳不同(公羊觕者曰侵精者曰伐穀梁/苞人民毆牛馬曰侵斬樹木壊)

 (宫室/曰伐)左氏曰有鐘鼓曰伐無鐘鼓曰侵先儒或非其

 說以為聲罪致討曰伐無名行師曰侵(陸氏曰凡師/稱罪致討曰)

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 (伐無名行師曰侵據左氏之說則齊侯侵蔡晉侯侵/楚之類皆用大師而總數國若無鐘鼔何以行師又)

 (狄師亦有稱伐者豈是能有鐘鼓乎則左氏之例非/矣公羊以謂深者為精淺者為觕前後有侵師至破)

 (其國伐師不深者殊多則公羊之例又非矣穀梁云/云齊桓伐楚不戰而服無壊宫室伐樹木之事又豈)

 (二百四十二年行師悉皆如/此暴亂乎則知穀梁亦非也)未有以易之者也然考

 諸五經皆稱侵伐在易謙之六五曰利用侵伐征不

 服也書之泰誓曰我武惟揚侵于之疆詩之皇矣曰

 依其在京侵自阮疆周官大司馬以九伐之法正邦

 國而曰賊賢害民則伐之負固不服則侵之(鄭氏注/伐者兵)

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 (入其境侵之者/兵加其境而已)而以為無名行師可乎(愚按陸淳謂/不言罪名但)

 (行殺掠非謂師出無名然語/辭未明有以啓後人之疑也)然則或曰侵或曰伐何

 也聲罪致討曰伐潛師掠境曰侵聲罪者鳴鐘擊鼓

 整衆而行兵法所謂正也潜師者衘枚卧鼓出人不

 意兵法所謂竒也(國語備鐘鼔聲其罪也襲侵無聲/為蹔事也愚按侵伐二字必皆當)

 (時行師之名故雖外域亦書伐而霸者之兵亦書侵/其義之是非係乎其事之得失不以是為褒貶也然)

 (有當書伐而書侵當書侵/而書伐者春秋之變例也)

冬十月

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(癸僖王/卯四年)十有六年(齊桓八晉武公稱三十八年衞恵二/十二蔡哀十七鄭厲二十三曹莊二)

(十四陳宣十五杞共三宋/桓四秦武二十楚文十二)春王正月○夏宋人齊人衛

人伐鄭(南北争鄭於是始左傳諸侯伐鄭宋故也孫氏/曰鄭背鄄之兩㑹侵宋故齊桓帥諸侯伐之齊)

(序宋下與伐郳同張氏曰伐鄭不止為宋而已盖鄭不/服則諸侯之心未一也襄陵許氏曰中國諸侯宋為大)

(既為之服郳又為之報鄭宋盖自是與齊為一宋親而/中國諸侯定矣家氏曰鄭突以庶簒嫡昭得返國突復)

(據櫟以逼之昭以弑死突之為也齊桓始伯當聲突舊/惡請于王以正其罪宣示逺近以警羣聽今為宋而伐)

(鄭非名也愚按此伐鄭與二十六年伐徐皆/以齊序宋下齊未成乎伯而宋猶主兵也)○秋荆伐

鄭(左傳鄭伯自櫟入緩告于楚楚伐鄭及櫟師氏曰自/桓公之立而荆為中國患矣十年敗蔡師十四年又)

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(入蔡今復伐鄭而桓不能討聖人詳書之以累桓也王/氏曰齊方圖伯楚亦寖强北侵不已陳蔡鄭許適當其)

(衝鄭之要害尤在所先中國得鄭則可以拒楚楚得鄭/則可以窺中國故鄭者齊楚必爭之地也自是鄭被兵)

(於中國者三十有九於楚者二十/春秋備書以見中外之盛衰焉)○冬十有二月㑹齊

侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男滑伯滕子同盟于幽(公作/公㑹)

(許男下公榖有曹伯左傳鄭成也公羊傳同盟者何同/欲也穀梁傳同者有同也同尊周也程子傳齊桓始伯)

(仗義以盟而魯首畔盟故諱不稱公上無明王下無方/伯諸侯交爭齊桓始霸天下與之故書同杜氏曰滑國)

(都費河南緱氏縣幽宋地張氏曰滑今滑州薛氏曰許/男何以先乎曹滑大也非禮班之序也桓公倡伯而亂)

(周班之序非長/諸侯之道也)

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 㑹者公也不書公諱也(陸氏曰㑹公㑹也不書公為/公諱也陳氏岳曰凡空書㑹)

 (某侯是公自㑹也諸/侯皆序非微者明矣)其諱公何也程氏曰齊桓始霸

 仗義以盟而魯首叛盟故諱不稱公惡(去/聲)失信也(據/十)

 (七年受/鄭詹)其曰同盟何也程氏曰上無明王下無方伯

 列國交爭桓公始霸天下與之故書同盟志同欲也

 (何氏曰同心欲盟也同心為善善必成同心為惡惡/必成故重而言同盟也愚按同盟之義論者不同然)

 (實皆不出於公羊之說杜預言服異盖以左氏於幽/之盟一則曰鄭成一則曰陳鄭服於新城曰從於楚)

 (者服於蟲牢于戲曰鄭服也於馬陵曰且莒服故也/於雞澤曰晋為鄭服故合諸侯於重丘平丘曰齊成)

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 (曰齊服也推是論之則清丘斷道之討貳于蒲以諸/侯之貳皆所以服異于戚則鄭伯聽成而鄭已服柯)

 (陵亳北伐鄭而同盟則鄭服可知虚朾則悼公初立/而諸侯新服也是則因服異而言同盟也穀梁於二)

 (幽之盟皆曰同尊周於新城斷道雞澤平丘皆曰同/外楚楊士勛䟽謂魯莊之世楚國未强齊桓初霸直)

 (取同尊周而已魯文之時楚人强盛而中國畏之新/城書同傳云外楚則清丘亦是外楚傳省文也舉斷)

 (道以包上下則蟲牢馬陵蒲之與戚柯陵虗朾之類/亦是省文雞澤復發傳者楚人轉盛中國外之彌甚)

 (則戲盟京城重丘亦其義也平丘又重發外楚之文/是後中國微弱不復能外楚矣是則謂晉伯十有四)

 (盟皆為外楚新城發傳著其始平丘發𫝊著其終斷/道雞澤舉上下以包其餘也文定以諸侯同欲而書)

 (同又以惡其反覆而書同二幽新城清丘斷道皆云/同欲馬陵云同病楚柯陵雞澤平丘云同懼楚皆同)

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 (欲也以例推之于戚同欲討曹虗朾同欲救宋也于/蒲之盟罪其失信而尋盟亳北之盟惡其既同而又)

 (叛皆惡其反覆而書同者也以例推之于戲亦既同/而又叛也惟蟲牢惡其皆不臣重丘惡其受賂而不)

 (討賊即何休所謂同心為惡惡必成者也穀梁云尊/周外楚即所謂同心為善善必成者也惡其反覆而)

 (書同謂其既同而復異也杜預言服異謂其昔異而/今同也愚故謂論者不同皆不出於公羊同欲之說)

 (也唐孔氏云載辭稱同啖趙謂盟辭同而無彼此之/異盖惟其同欲是以載書同辭也薛氏又謂同力乎)

 (中國亦同心之意也若夫劉原父引殷見曰同謂設/方明如方岳之盟故書同然㐮九年楚公子罷戎與)

 (鄭人同盟于中分十九年邾人郳人徐人㑹宋公同/盟于蟲牢豈亦能設方明而用殷同之禮乎新城虚)

 (朾皆大夫與盟清丘則四國之大夫當時大夫雖僣/然未必能備天子之禮也季姬及鄫子遇于防安得)

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 (用天子冬見曰遇之禮乎止齊陳氏臨川吳氏皆謂/同者衆辭列國相與盟而莫適為主然前此瓦屋惡)

 (曹後此鄟陵臯鼬皆莫適為主而不書同齊桓晉悼/皆霸者之盛不可謂其不專主盟也或者又謂霸業)

 (未盛霸業既衰則書同盟然齊桓幽之再盟不可謂/霸業未盛牡丘霸業已衰而不言同晉悼之盛終始)

 (書同盟而祝柯澶淵晉霸已衰皆不書同則霸/業之盛衰固不係於書同盟與不書同盟也)自古

 皆有死民無信不立故聖人以信易食答子貢之問

 (論語朱子註民無食必死然無信則/雖生亦無以自立不若死之為安)君子以信易生

 重桓王之失(詩兎爰小序桓王失信諸/侯背叛君子不樂其生焉)春秋之諱公

 與(音/預)是盟也豈不以信之重於生與食乎先儒或以

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 為不書公者諱與讎盟誤矣(范氏曰諸侯同共推桓/而魯與齊讎公可事齊)

 (不㑹不書公/以著疑焉)果以桓為讎而諱與盟者曷不於柯之

 盟諱之也(愚按霸者合諸侯而同盟外示同欲而出/於中心之誠者盖寡先儒謂惡其反覆而)

 (書同盖書同盟而反覆之惡自著故于幽為同盟之/始而魯則失信於齊桓平丘為同盟之終而晉則辭)

 (魯昭使不與盟是皆反覆之易見者也說者皆疑鄭/詹逃来在明年不當先諱公而貶之夫春秋為國諱)

 (惡苟不書鄭詹之來則失事實書詹来而盟幽不諱/公則又彰莊公之失信故沒公不書使若㣲者同㰱)

 (則莊公之罪不甚顯而所以譏之者至矣况聖人筆/削一經属辭比事以寓賞罰必詳上下文及前後事)

 (而後識其指歸安可謂不當先諱公乎公子翬未弑/隠公而去其族齊無知未弑㐮公而弟年書名紀叔)

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 (姬全莭守義以妾媵而特書歸于紀季子賢而不書/出奔皆所以詳本末而垂法戒非可以常例而議之)

 (也朱子於綱目書魏荀攸書司空梁文惠公狄仁傑/漢未為魏而言魏仁傑未贈司空而稱司空亦先事)

 (而致褒貶豈非取法春秋之遺意乎○趙氏曰穀梁/云不言公外内寮一疑之也按莊公與齊㐮往来未)

 (嘗有阻豈於桓公更有疑哉此直/夫子定貶責之㫖何關内外寮也)

邾子克卒(穀梁傳其曰子進之也范氏曰附齊而尊王/室王命進其爵杜氏曰克儀父名稱子者盖)

(齊桓請王命以為諸侯髙氏曰不能五十里為附庸若/有功加地滿五十里則列為子男邾本附庸齊桓始伯)

(從其征伐有功王室以是請王命而爵之為子聖人因/其卒而著之陳氏曰向也曰儀父今曰邾子已賜之爵)

(也春秋之初諸侯猶稟命於天子是年王使虢公命曲/沃伯為晉侯詩人為之賦無衣則諸侯猶有黜陟也)

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(甲僖王五/辰年崩)十有七年(齊桓九晉武三十九卒衛惠二十/三蔡哀十八鄭厲二十四曹莊二)

(十五陳宣十六杞共四宋桓/五秦徳公元年楚文十三)春齊人執鄭詹(詹公作瞻/下同左傳)

(鄭不/朝也)

 書齊人執詹惡(去/聲)齊之詞也(孫氏曰稱人以執惡桓/也劉氏曰執詹書人責)

 (齊之詞也不/稱行人非使)鄭既侵宋又不朝齊詹為執政盖用事

 之臣也(杜氏曰齊桓始霸鄭既伐宋又不朝齊詹為/鄭執政大臣詣齊見執孔氏正義傳曰鄭有)

 (叔詹堵叔師叔先言詹是詹最貴也齊以/不朝責鄭鄭令詹詣齊謝罪齊人執之)其見執宜

 矣而以惡齊何也以責人之心責己則盡道以愛己

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 之心愛人則盡仁(本張子黄氏曰即人之身而得治/己之道治己之道初不難見觀其)

 (責於人者而已即己之身而得待人之道/待人之道不必逺求觀其施於己者而已)此春秋待

 齊之意也(襄陵許氏曰宋大鄭小齊桓盖徳宋而威/鄭文王之興大邦畏其力小邦懷其徳而)

 (桓反之是以為伯道也至於宋㐮執鄫之虐則桓不/為矣張氏曰詹不氏與柔溺同桓執鄭詹討鄭不朝)

 (之罪當書齊侯而稱人以非伯討貶也諸侯不服不/能修徳以来之而執其大夫則小國之從齊皆出於)

 (力不瞻而非有心恱誠服之意為可見矣○趙氏曰/公穀皆云詹鄭之㣲者書甚佞也言微者不當書特)

 (為佞書諸見執者豈無罪乎何獨特書此佞穀梁又/云以其逃来志之若執猶不書奔何足書乎若為来)

 (魯但言自齊逃來足知見執何必先書之劉氏曰春/秋未有微者而得書於經穀梁曰人者衆辭以人執)

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 (與之辭也非也宋人執鄭祭仲/邾人執鄫子亦可謂與之乎)

夏齊人殱于遂(殱子亷反公作瀐左傳遂因氏頷氏工/婁氏須遂氏饗齊戍醉而殺之齊人殱)

(焉公羊傳瀐積也衆殺戍者也穀梁傳殱者盡也何為/不言遂人盡齊人也無遂之辭也無遂則何為言遂其)

(猶存/遂也)

 殱盡也(啖氏曰殱者/自滅之義)齊滅遂使人戍之(在十/三年)遂之餘

 民飲(去/聲)戍者酒而殺之齊人殱焉(杜氏曰齊人戍遂/遂人討而盡殺之)

 (故以自盡為文何氏曰稱人衆辭臨川吳氏曰以無/罪㓕遂固已失遂人之心矣而齊之戍者或又凌蔑)

 (其舊民故遂人/憤怒而盡殺之)春秋書此者見(音/現)齊人滅遂恃强陵

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 弱非伐罪弔民之師遂人書滅乃亡國之善辭上下

 之同力也(本公/羊)夫以亡國餘民能殱强齊之戍則申

 胥一身可以存楚(左傳定四伍貟與申包胥友曰我/必復楚國包胥曰我必能興之及)

 (吳入郢昭王奔隨包胥如秦乞師立依於庭牆而哭/日夜不絶聲勺飲不入口七日秦子蒲子虎帥車五)

 (百乗救楚吳師大/敗楚子入于郢)楚雖三戶可以亡秦(史范增傳楚/南公曰楚雖)

 (三户亡秦必楚卒之滅秦者皆楚人也韋昭曰三户/楚三大姓昭屈景也左傳哀四三户杜氏曰丹陽縣)

 (北三户亭服䖍云/三户漳水津也)固有是理足為强而不義之戒而

 弱者亦可省身而自立矣(劉氏曰齊滅人之國而又/戍之以自取死亡故令其)

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 (文如齊人自死于遂也陸氏曰不曰遂人殺之齊自/取也張氏曰絶滅社稷以及其君慮其民之思舊主)

 (而以兵力强制之不知彼心不服吾力稍怠必有出/於意料之外者不言遂人殱齊戍而書其自殱所以)

 (伸遂人復讎之志而著桓公不仁以至於自殱其衆/也襄陵許氏曰齊師滅譚譚子奔莒著其君不詘也)

 (齊人滅遂齊人殱于遂著其民不歸也孟子謂霸者/以力服人非心服也力不贍也荀子謂桓公詐邾襲)

 (莒并國三十五則所滅盖不盡書書滅譚滅遂上下/一見之也愚按穀梁謂無遂而存遂乃春秋存亡繼)

 (絶之意亦猶紀已滅而書紀叔姬卒葬紀叔姬存紀/也陳已滅而書葬陳哀公書陳災存陳也○趙氏曰)

 (穀梁曰此謂狎敵也此說乃/譏其不善用兵恐非教世)

秋鄭詹自齊逃來

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 榖梁子曰逃義曰逃(范氏曰執得其罪故曰義也今/而逃之是逃義也陸氏曰凡言)

 (逃者皆謂義當/留而竊去也)逃者匹夫之事(杜氏曰詹不能伏節/守死以解國患而遁)

 (逃茍免書逃以賤之/言與匹夫逃竄無異)詹之見執若其有罪雖死可也

 儻曰無罪茍見免焉請從惠於㑹使諸侯聞之則不

 辱君命矣(左傳昭十三子服惠伯曰若猶有罪死命/可也若曰無罪而惠免之諸侯不聞是逃)

 (命也何免之為/請從君惠于㑹)不能以理自明也而反效匹夫之行

 (去/聲)遁逃茍免越在他國不亦賤乎(常山劉氏曰詹為/正卿不能自辨以)

 (理取直而歸反如匹夫之/逃越在他國斯可賤也)特書曰逃以著其幸免而

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 不知命之罪也(劉氏曰書逃責詹之辭也詹自以為/有罪邪雖死之可矣自以為無罪邪)

 (尚何逃之有詹恐其見殺因逃而茍免則是不知命/也永嘉吕氏曰觀逃之一字則詹之有罪無罪皆可)

 (知/矣)齊桓始霸同盟于幽而魯首叛盟受其逋逃(武城/為天)

 (下逋/逃主)虧信義矣書自齊逃來又以罪魯也(陳氏曰外/逃不書齊)

 (髙固髙厚逃歸皆不書逃來則書之書逃來譏與之/接也張氏曰執列國大夫踰歴三時不令其服罪而)

 (去防閑弛慢齊之罪也竊身逃竄同於茍免之匹夫/無大夫之行失節辱國詹之罪也為逋逃主以取伐)

 (於伯主魯之罪也愚按左傳僖七年稱鄭有叔詹為/政則詹雖逃奔魯盖不乆而歸鄭矣何休以鄭詹用)

 (事於魯非也王氏曰春秋書逃有三鄭伯陳侯言逃/歸是為君而不知義者也鄭詹逃來是為臣而不知)

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 (義者/也)

冬多麋(公羊傳/記異也)

 麋(澤獸鹿/之大者)魯所有也多則為異(何氏曰言多者以多/為異也京房易𫝊廢)

 (正作淫為火不明則國多麋山/隂陸佃曰隂盛所感惡氣之應)以其又害稼也(杜氏/曰多)

 (則害/五稼)故書此亦禹放龍蛇周公逺(去/聲)犀象之意也(本/孟)

 (子/)害稼則及人矣(髙郵孫氏曰以有為災則書有有/&KR0558;是也以無為異則書無無氷是)

 (也麋者常有之物惟其多則書之髙氏曰聖人於災/之中各為之辨麋書多者以多為災也蜚&KR0558;書有者)

 (以有為災不繋多少也麋則常少以多為災不繫於/有也螟螽之書不以其有不以其多但為災則書之)

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(乙惠王/已元年)十有八年(齊桓十晉獻公佹諸元年衛恵二十/四蔡哀十九鄭厲二十五曹莊二十)

(六陳宣十七杞共五宋/桓六秦徳二楚文十四)春王三月日有食之(榖梁傳不/言日不言)

(朔夜食也家氏曰夜食云者必/在丑寅之間故晨興而猶見)○夏公追戎于濟西(杜/氏)

(曰濟西濟/水之西)

 此未有言侵伐者而書追戎是不覺其來已去而追

 之也(杜氏曰戎來侵魯魯人不知去乃追之孫氏曰/齊人侵我西鄙公追齊師至&KR0566;先言侵而後言)

 (追此不言侵伐明不覺其來已/去而追之也書者譏内無戎備)為國無武備啓戎心

 而不知警危道也(啖氏曰去社稷/逺追戎危公)春秋之意其必未

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 雨而徹桑土閒暇而明政刑(本孟子劉氏曰公追戎/于濟西此無愛民之意)

 (而有不仁之心任詐謀而尚竒功勝固不足多也況/又不勝乎凡君之於其民也猶父母之於子子陷水)

 (火父母不避焦溺而救之豈坐視之待其然且沒而/施巧變哉髙氏曰敵勝而去則不可追追者敵之敗)

 (者也敵緩而云則不必追追者敵之奔者也先王之/法從緩不及逐奔不逺逐奔不逺則難誘從緩不及)

 (則難䧟故敵知畏而遁斯止矣弗追也臨川吳氏曰/戎即隱桓與之盟者戎入魯境魯將禦之而戎遄退)

 (故魯莊以兵逺追之愚按春秋書追者二追戎濟西/譏其在境而不能豫備也追齊師至&KR0566;譏其出境而)

 (弗敢及之也夫既不克預修戎備遏於未來至於戎/至境内又不克隨時應變命將出師以勝非類之敵)

 (及其已退乃輕千乗之貴躡其後而逐之何足取哉/○啖氏曰左氏云不言其來諱之也據書追明不覺)

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 (其來已去而追爾直書事實有何諱乎劉氏曰公羊/以謂大其未至而預禦之非也若未至而禦何得謂)

 (之追乎榖梁云其不言戎之伐我何也以公之追之/不使戎邇於我也非也戎若不来公則無追若不言)

 (伐不使戎邇於我則言伐者皆使其邇於我乎又曰/于濟西大之也亦非也但云公追戎未知追之於何)

 (所耶理所必書/何大之之有)

秋有&KR0558;(&KR0558;又作蜮音或左傳為災也公羊傳記異/也榖梁傳一有一亡曰有&KR0558;射人者也)

 &KR0558;魯所無也故以有書夫以含沙射人其為物至微

 矣(杜氏曰&KR0558;短狐也含沙射人本革謂之射工孔氏/正義洪範傳曰&KR0558;如鼈三足生於南越南越婦人)

 (多淫故其地多&KR0558;淫女惑亂之所生也陸璣詩䟽云/一名射景在江淮水中人在岸上景見水中投人景)

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 (則殺之或謂含沙射人入皮肌其/瘡如疥徧身濩濩或或故為災)魯人察之以聞於

 朝魯史異之以書於䇿何也山隂陸佃曰(佃字農師/宋建中靖)

 (國時人著春秋/後傳二十卷)&KR0558;隂物也麋亦隂物也是時莊公上

 不能防閑其母下不能正其身陽淑消而隂慝長(上/聲)

 矣此惡氣之應(去/聲)其說是也(張氏曰漢書五行志劉/向董仲舒已有是說盖)

 (麋者迷也&KR0558;者惑也是時文姜為亂於閨門之内其/遺毒餘患至於哀姜卒再戉篡弑之禍物類之感天)

 (之示人/顯矣)然則簫韶作而鳯凰來儀春秋成而麟出於

 野何足怪乎(麋&KR0558;乃物異之惡者也/鳯麟乃物異之美者也)春秋書物象之

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 應(去/聲)欲人主之慎所感也世衰道微邪說作正論(去/聲)

 消小人長善類退天變動於上地變動於下禽獸將

 食人而不知懼也亦昩於仲尼之意矣(愚按春秋書/螟螽蝝生志)

 (蟲之害稼者也書多麋有&KR0558;有蜚有鸜鵒來巢志物/之為異者也蟲之害稼茍有蓄積以賑飢民則不為)

 (災物之異常茍能修徳以消天變則不為異人為不/善以致天變又不知警省而改過遷善以消悔怒則)

 (禍患之來弗能救矣或謂&KR0558;字以古𨽻較之作蟘即/蠈也食苖葉者竊疑春秋書螽螟皆不言有此書有)

 (&KR0558;則為異/而非蠈矣)

冬十月

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(丙惠王/午二年)十有九年(齊桓十一晉獻二衛惠二十五蔡哀/二十鄭厲二十六曹莊二十七陳宣)

(十八杞共六宋桓七秦/宣公元年楚文十五卒)春王正月○夏四月○秋公子

結媵陳人之婦于鄄遂及齊侯宋公盟(公羊傳媵者何/諸侯娶一國則)

(二國往媵之以姪娣從姪者何兄之子也娣者何弟也/諸侯一聘九女諸侯不再娶媵不書為其有遂事書大)

(夫無遂事榖梁傳媵淺事不志其志何也媵亂之輕者/也盟國之重也以輕事遂乎國重無說其曰陳人之婦)

(略之也程子傳鄄之巨室嫁女於陳人結以其庶女媵/之因與齊宋盟挈之以往結好大國所以安國息民乃)

(以私事之小取怒大國故深罪/之書其為媵而往盟為遂事)

 媵淺事(啖氏曰媵卑者之事也/常事不書為遂事起本)陳人微者(愚按詩小/序江沱之)

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 (間有嫡不以其媵備數士昏禮媵布席/于奥則卿大夫士皆有媵但不必備耳)公子往焉是

 以所重臨乎禮之輕者也齊侯伯主宋公王者之後

 盟國之大事也大夫輒與(音/預)焉是以所輕當乎禮之

 重者也(薛氏曰正卿送媵禮之過也遂盟非其事也/家氏曰媵女事之常而盟者國之重事况於)

 (盟伯主而可/以遂事往乎)禮者不失己亦不失人失己與人冦之

 招也是故結書公子而曰媵陳人之婦譏其重以失

 己也(據衞人晉人齊/人來媵皆微者)齊宋書爵而曰遂譏其輕以失

 人也(據公子遂㑹雒戎盟于暴不言遂/趙氏曰大夫特盟公侯非禮也)遂者専事之

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 詞(公羊遂生事也何氏曰生猶造也/専事之詞孔氏正義遂擅成事也)聘禮大夫受命

 不受辭出境有可以安社稷利國家則専之可也(公/羊)

 謂本有此命(去/聲)得以便宜從事特不受専對之辭爾

 (愚按既曰受命則不可専命矣但曰不受辭/則不過權其事宜而専制應對之辭而已)若違命

 行私雖有利國家安社稷之功使(去/聲)者當以矯制請

 罪有司當以擅命論(去/聲)刑何者終不可以一時之利

 亂萬世之法是春秋之㫖也(孫氏曰結矯命専盟故/曰遂以惡之蜀杜氏曰)

 (諸侯専相為盟猶曰不可况以大夫不奉君命而専/之乎故明書以示譏呂氏曰使結既盟而齊宋不來)

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 (伐猶當以擅命之罪加之况無益而有害乎○劉氏/曰公羊以謂陳人者陳侯也非也云公子結以妾媵)

 (歸陳侯之婦則文理不成又無故貶損陳侯使從人/稱非正名之義穀梁曰辟要盟也亦非也魯誠欲自)

 (託於大國豈敢以媵歸之名而遣使以取戾於伯主/哉使者衘媵婦之命而遂要大國之盟是乃要盟矣)

 (何謂辟要盟乎愚按前漢馮奉世矯發兵撃破莎車/議封奉世蕭望之曰矯制發兵雖有功効不可為後)

 (法陳湯矯制發兵與甘延夀襲斬郅支單于軍還論/功匡衡等以延夀湯擅興師矯制幸得不誅不宜復)

 (加爵土先儒謂奉世延夀湯矯制以成功望之衡以/為不可封者春秋譏遂事之法也今考朱子綱目凡)

 (此類悉以矯制書之豈非取法春秋譏公子結之遺/意乎然考之傳註說穀梁者以謂公子結之媵與盟)

 (皆出君命左傳註䟽則謂魯使公子結往媵而盟非/魯公意臨江張氏臨川吴氏又以盟出君命而媵乃)

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 (結之私事據文定傳則二事皆非君命竊考經文不/書如陳送媵而書媵陳人之婦則非奉君命而媵陳)

 (之微者矣微事不見於經書者譏其因専與齊宋盟/耳若齊宋之盟出於公命當如公孫兹如牟因聘而)

 (娶經但書聘而不書娶此/亦但書盟而不書媵矣)

夫人姜氏如莒(傳見明年杜氏曰非父母國而往書姦/張氏曰為國君之母非父母國而出入)

(縱恣此行比於詩之所刺謂魯道有蕩齊子豈弟者抑/又甚矣莊公既無復防閑之意而執國政者無人抑又)

(可知安得不成淫風而致簒弑之禍也臨川吳氏曰夫/人自齊襄弑後八年不出因十五年又一至齊盖假托)

(國事以愚其昏懦之子莊公不能制故於今如莒也父/母歿不得歸寜雖兄弟之國且不可往况往他國乎)

○冬齊人宋人陳人伐我西鄙(此見伐之始穀梁傳其/曰鄙逺之也其逺之何)

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(不以難邇我國也程子傳齊桓始霸責魯不/恭其事故來伐也何氏曰鄙者邉垂之辭)

 奉詞曰伐其稱人將(去/聲)卑師少也(明非/貶)結方與二國

 盟則其來伐我何也齊桓始霸責魯不恭所謂失己

 與人以招冦也(臨川吳氏曰魯之臣送己女為媵而/遂與伯主大國盟不恭也是以聲其)

 (罪而伐之陳亦以結媵其國人之婦而輕慢伯主故/與齊宋同興問罪之師結不知禮而為私為公兩失)

 (歡好禮之不可/不謹也如是)或以結能為(去聲/下同)魯設免難(去/聲)之䇿

 為齊宋畫講好(去/聲)之計身在境外而權其國家為春

 秋予(音/與)之故稱公子非矣(啖氏曰結必非命卿嘉其/能與齊宋盟以安社稷故)

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 (特書公子劉氏曰王者之制諸侯不得擅相伐而有/親親友賢善鄰之義此結所以得為魯設免難之䇿)

 (為齊宋畫講好之計具合於道其功甚美而身固在/境外也與専命君側者異指是乃春秋與結也家氏)

 (曰是嵗周有子頺之亂衛師燕師禰兵伐周立子頺/天子播遷于外桓公不能討乃以三國伐魯是春秋)

 (所責也愚按或謂齊討鄭詹之納夫詹之來/已二年茍為鄭詹而討則不在斯時興兵矣)

 

 

 

 

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 春秋胡傳附錄纂疏卷八