春秋書法鉤元

欽定四庫全書

　春秋書法鈎元卷一

　　　　　　　　　　　　明　石光霽　撰

書元年(十/二)

(公/羊)元年君之始年也(杜氏因魯史作春秋故以魯紀年/凡人君即位欲其體元以居正故)

　(不言一年一月也胡氏即位之一年必稱元年者明/人君之用也體元者人主之職調元者宰相之事按)

　(舜典紀元日商訓稱元祀此經/書元年所謂述而不作者也)

書春

(公/羊)春嵗之始也(張氏此所謂春乃建子之月冬至陽氣/萌生在三統為天統故月之建子即以)

　(為春説胡氏夏/時之 見辨疑)

書王正月(九十/三)　(無事書春正月者二十四/)

(左/氏)王周正月(胡/氏)加王於正者大一統也(穀/梁)雖無事必舉

　正月謹始也(張氏正月加王示正月必出於王也正/朔者天子所以奉若天道而敬授人時)

　(者也帝王之首政天下所當奉承是時王政不行諸/侯放恣而正朔之大亦國自為厯故夫子特書王正)

　(月示一統於此而禮樂征伐之專者以次而正焉乃/范氏謹始言謹即位之始 胡氏正次王王次春)

　(立法創制裁自聖心/非魯策之舊文矣)

書王二月(二十/一)　　　　王三月(十/九)

(程/子)月王月也事在二月則書王二月在三月則書王三

　月(汪/氏)春秋皆於嵗首係王著周王之正朔以明大一

　統之義(愚按止於春之三月迭書王而夏秋冬畧之/者盖春乃四時之首舉此以例其餘謹始之)

　(義簡明/之筆也)

書夏四月(無事書夏四/月者十一)秋七月(無事書秋七/月者十七)冬十月(無/事)

　(書冬十月/者十一)

(程/子)無事則書時書首月盖有事則道在事無事則存天

　時王朔天時備則嵗功成王道存則人理立(汪氏春/秋於毎)

　(年備四時明人君當奉若天道體乾之四德首時必/書月明人君當謹守王度奉天子之正朔與其法制)

　(禁令十吕氏桓四年七年不書秋冬闕文也愚按昭/十年 二月不書冬僖二十八年冬有日無月則時)

　(月之缺不止/桓公之編矣)

書時(四百六/十九)　　月(三百三/十八)　　日(三百九/十二)

(吕/氏)春秋以事繼日以月繼時以時繼年事成於日者日

　(薨殺郊盟/戰獲之類)成於月者月(㑹平侵/伐之類)成於時者時(朝狩城/作之類)

　不然則皆史失之也唯公即位不書日有常日也(程/子)

　(古之史記事簡畧日月或不備春秋因魯史有可損/而不能益者 呂氏春秋自文而上凡六公自宣而)

　(下亦六公其年數不逺而/日且倍之其詳畧可知)

書閏月二　　　(閏月不告月公/閏月𦵏齊景)

(胡/氏)因月之盈虧而置閏(左/氏)不告閏朔失時政也(閏以正/時時以)

　(作事事以厚生生民/之道於是乎在矣)　　　右因不告朔書

(公/羊)閏不書此書喪以閏數(胡/氏)殺恩之非禮也(劉氏喪以/年㫁者不)

　(以閏數以月㫁/者則以閏數)　　　　　右因喪以閏數書

書晦二(巳夘晦震夷伯之廟戰于韓/甲午晦晉侯)　朔(星隕書一十/日食書二)

　(八/)

(趙/氏)古史之體應合書日而遇晦朔必書之以為厯數之

　證

　　　以上年月日時

書天王(書天者二十六/不書天者四)

(程/子)王者奉若天道故稱天王此道者王道也(胡氏上古/應時稱號)

　(故其名三變春秋以天自處創制立名為萬世法其/義備矣所履者天位也所行者天道也所賞者天命)

　(也所刑者/天討也)

(胡/氏)不稱天王者弗克若天也(啖子寵簒弑以瀆三綱也/ 胡氏王法廢人倫亂故)

　(不書天/以貶之)

書天子一

(胡/氏)臨諸侯曰天王君天下曰天子皆一人之通稱(啖子/文之)

　(誤/)

書王子二

(張/氏)天王之喪未𦵏當稱王子某既𦵏當稱王子逾年當

　稱王(孫氏言王所以明當嗣之人也/言子所以見未逾年之君也)

書世子(王世子一/諸侯世子)

(穀/梁)天子世子世天下也(愚按世子云者言當繼世而有/天下與一國之稱也其褒貶則)

　(各隨乎/其事焉)

書王后二

(胡/氏)稱王后示天下之母儀也(自逆者言則當尊崇其匹/内主六宮之政使妃妾不)

　(得以上僣故從天王所命而稱王后也愚/按書云后克艱厥后則后亦君之稱)

書王姬五

(杜/氏)王姬不稱字以王為尊(髙氏不書伯/季尊王姬也)

書公

(胡/氏)天子三公稱公王者之後稱公(州公諸侯而稱公者/畢公以父師而保釐)

　(東土衛武以列國而入相成周與後世/出入均勞之義同此其所以稱公也)　(右外稱公/)

(胡/氏)魯侯爵而其君稱公此臣子之詞春秋従周之文而

　不革者也(杜氏魯稱公者臣子之心所欲尊號其君/父公者五等之爵最長 愚按春秋魯史)

　(故従臣/子之辭)　　(右内稱公/)

　(通旨凡稱公者有定名有虚位天子三公稱公王者/之後稱公此定名也魯侯稱公其子稱公子其孫稱)

　(公孫諸伯子男亦皆稱公此虚位也定名辨等列/之實虚位達臣下之情定名禮之質虚位禮之文)

　　　　(右總論内外書公/)

書我君

　(愚按春秋魯史故𦵏而稱我君/以別於外諸侯也詳見小君)

書子(内/外)　(子卒/宋子)　(子赤卒/鄭子)　之類

(胡/氏)諸侯在喪稱子繼世不忍當也既𦵏不名終人子之

　事也踰年稱君縁臣民之心也(公羊君存稱世子君/薨稱子某既𦵏稱子)

　(踰年稱公未愚按未踰年之君稱/子未即位 成君也内外皆同)

書兄一　　　　弟十四

(三/傳)母兄稱兄母弟稱弟(胡/氏)書盟書帥師而稱兄弟者罪

　其有寵愛之私書出奔書歸而稱兄弟者責其薄友

　恭之義(穀梁諸侯之尊兄弟不得以屬通范氏兄弟/匹嫡之稱臣不可以敵君 陸氏君臣重於)

　(兄弟也者胡氏公子其本當稱者也曰兄弟者因事/而書之 也兄弟先公之子不稱公子貶也 孫氏)

　(天子得專殺故二百四十二年無天王殺大夫文此/言殺其弟景王不能容一母弟不可不見 吕氏無)

　(親親之/恩也)　　(右貶/)

(胡/氏)稱弟得弟道也(宣弑而非之也肸張氏春秋書弟/十一惟公弟叔 書字賢之也)

　　　　　　(右褒/)

書夫人　　　　　小君

(胡/氏)邦君之妻邦人稱之曰君夫人稱諸異邦曰寡小君

　敵體之稱也(穀梁小君也其曰君何也以其為公配/可以言小君也陸氏夫人稱小君言比)

　(君而小耳陳氏國君理陽道而出命正人於外故謂/之君夫人理隂德而出命正人於内故亦謂之小君)

　(君愚按夫人小/ 存殁之異也)　　　(右嫡夫人之稱/)

(胡/氏)妾媵非敵其生亦以夫人之名號稱之其殁亦以夫

　人之禮卒𦵏之非所以正其分也(髙/氏)既以夫人之禮

　薨之復以小君之禮𦵏之書實以示譏也　　(右妾/)

　(母僣稱夫人小君/)

書伯姬　　　叔姬　　　季姬　　　子叔姬

　(愚按内女嫁為諸侯夫人尊同則書于策伯叔季者/字也姬者魯之姓也古者之婦字居上而姓居下别)

　(於男子也加子者時君之子别於先君/之女也其得失則各隨其事而見焉)

書公子　　　　　公孫

(胡/氏)凡公子公孫登名于史策皆貴戚之卿也不書官者

　不與其以公子故而自為卿也(張氏東遷以來王命/不行諸侯不以天子)

　(之命為重故三命再命之制不復請於王自宋統承/先王得自命官者或有司馬司城之書而此外一切)

　(削之也子通旨大國三卿命於天子次國三卿二卿/命於天 小國三卿一卿命於天子此禮之常也春)

　(秋以來列國之卿多不請而自/命故皆削其官所以正王法也)

　(未賜/族)　(族即/氏也)若魯無駭　　　俠　　　柔

　溺之類

　(已賜/族)　　　若魯仲孫(仲慶父/之後)叔孫(叔牙/之後)季孫(季友/之後)

　臧孫(臧僖/伯後)之類

　(皆以王父字為氏以杜氏諸侯位卑/不得賜姓使其臣 王父字為氏)

(胡/氏)未賜族而身為大夫則稱名已賜族而世為大夫則

　稱族按禮天子寰(音/縣)内諸侯世其禄而不嗣然則諸

　侯所置大夫嗣其位而不易豈禮也哉(左氏天子建/德因生以賜)

　(姓胙之土而命之氏諸侯以字為諡因以為族胡氏/諸侯之子為大夫則稱公子其孫也則稱公孫公孫)

　(之子與異姓之臣未賜族而身為大夫則稱名無駭/俠之類是也已賜族而世為大夫則稱族如仲孫)

　(叔孫季孫/之類是也)

　　(生而/賜氏)　季友(公子友/字季)　仲遂(公子遂/字仲)

(胡/氏)生而賜氏俾世其官經於其卒各以氏書者誌變法

　亂紀之端貽權臣竊命之禍(季者其字也友者其名/也大夫卒而書名則曷)

　(為書字魯卿有生而賜氏者季友仲遂是也生而賜/氏者何命之世為卿也季子忠賢在僖公有翼戴之)

　(勤襄仲弑逆在宣公有援立之力此二君者不勝私/情欲以異賞報之也故皆生而賜氏 張氏春秋)

　(無駭俠之卒與季友仲遂之卒實因卿大夫之告終/以謹世變所以著無駭俠未賜氏不為薄而季友仲)

　(遂之恩/過於厚)

書官(王/朝)宰咺　　　宰渠伯糾　　　宰周公

　　(諸/侯)司馬　　　司城

(公/羊)宰官也(胡/氏)冡宰稱宰王朝公卿書官(汪/氏)有封邑書爵

　(胡/氏)宰周公者以冡宰兼三公也(古者三公無其人則/以六卿之有道者上)

　(兼師保之任冡宰或闕亦以三公下行端揆之職如/咺者豈初得政猶未受封而糾則或以諸侯入相或)

　(既相而已封者乎劉氏春秋於大夫莫/書其官至冡宰則書之此見任之最重)

　　右王朝書官

(程/子)宋王者之後得自命官故獨書爾不備書者省辭也

　因公子卬蕩意諸不任二官之職華孫以逆族而主

　兵權所謂因事之變而書(亦猶魯之郊禘云爾以胡/氏公子卬蕩意諸皆 官)

　(舉者主兵者不能其官至於見殺守土者不能其官/至於出奔而其君不免失身見弑之禍宜矣 司馬)

　(掌兵之官稱華孫者自督弑殤公諸侯受賂失職不/討使秉宋政及其後世繼掌兵權春秋之所禁者)

　(啖子能守官書官張氏宋大夫書官者多矣惟三人/以官舉又皆在昭公之世豈非節義之士因亂世而)

　(後顯愚按胡氏従程子以官為貶而纂疏取之張氏/従啖子以官為褒而㑹通取之二説皆通)

　　右唯宋書官

書爵(内諸/侯)祭伯　　凡伯　　毛伯　　召伯

　　　　宰渠伯　溫子　　單子　　劉子

　　(外諸/侯)公(宋公/)侯(齊侯/之類)伯(鄭伯/之類)子(邾子/之類)男(許男/之類)

(汪/氏)王朝公卿唯宰咺止書宰自餘有封邑者皆以爵係

　封也(盖天子公卿書官有封邑則繫爵惟愚按天子/三公稱公卿則書官受封則書爵 冡宰而有)

　(爵土之封則兼宰書之盖六卿之官惟冡宰備書于/經其餘則否用見任相之重也任之重則責之深矣)

　(餘不盡書然寰内諸侯始則多書伯末則多書子何/哉豈春秋之季王室日微境土日蹙不足以供其封)

　(邑故雖尹單卿/士亦止封子耶)

　　(諸侯自/降其爵)把伯　　把子　　滕子

(沙隨/程氏)春秋時小國事大國其朝覲貢賦之多寡隨其爵

　之崇卑土小不足以附大國故甘心自降(本旨把先/代子孫也)

　(方東樓公始封與微子啓無異得郊祭用天子禮樂/入春秋已失公爵降而曰侯後或稱伯或稱子都無)

　(定限足知其微弱僻陋把張氏把國小力微故降爵/以自儕於小國 朱子 國最小初稱侯已而稱伯)

　(已而稱子朝覲貢賦之事率以子男之禮従事聖人/因實而書非貶之也滕國亦小初書侯已而書子程)

　(沙隨云云滕國土小自降為子子孫一向微/弱故終春秋之世常稱子因其實而書之耳)

　　(僣號降/従本爵)楚子　　吳子　　徐子

(趙/氏)吳楚稱子従本爵(胡氏四夷雖大皆曰子吳僣王矣/其稱子正名也 愚按古者封國)

　(四夷皆子以國小而易制也其後楚吳吞併隣國浸/以强大僣號稱王春秋皆降従本爵於徐越亦然)

書字

(胡/氏)王朝大夫例稱字南季　仍叔　家父　榮叔(之/類)

　(劉氏古者字有曰伯仲叔季者有曰某父者有曰某之/子者惟其所稱而稱之 愚按王朝大夫四命與公)

　(孤等故稱字/而不名也)

　王朝下士進而書字王人子突

　(胡氏王人微者子突其字也以下士之微超従大夫夫/之例而書字者褒救衛也 愚按王朝下士書人大)

　(書字既書人又書/字知其進之也)

　列國之命大夫例稱字單伯(魯/)　女叔(陳/)　祭仲(鄭/)

　(公羊單伯吾大夫之命乎天子者也胡氏祭仲何/以不名命大夫也命大夫而書字非賢之也乃尊)

　(王命貴正卿大祭仲之罪以深責之也穀梁其不名/天子之命大夫也汪氏齊晉大國無命大夫盖强大)

　(而専/命爾)

　諸侯之兄弟例稱字叔肸　許叔　蔡季　紀季

　(胡氏諸侯兄弟不貶則書字稱字賢也何賢乎叔肸/宣弑而非之也孫氏不曰公子以見叔肸無禄而卒)

　(也王氏生不登名于史策則非卿矣變名曰公弟合弟/名與字卒之知其賢而得書也 愚按外諸侯之兄)

　(稱字亦皆無禄者也特以母弟之故而見用/爾若為卿而有禄則稱公子公孫而名焉)

　中國之附庸例稱字邾儀父　　蕭叔

　(愚按附庸之君所以/書字者以未王命也)

書名

(胡/氏)王朝中士書名劉夏　　石尚

　(愚按周禮王朝大夫四命則上士/宜降與侯伯之卿等所以書名也)

　諸侯大夫(即/卿)書名無駭　髙傒(之/類)

　(愚按列國之命卿書字則未命於天子之卿宜書/名也周禮侯伯之卿三命所以登名於史策歟)

　夷狄附庸書名郳黎來　　介葛盧

　(胡氏夷狄附庸例書名郳黎來介葛盧是也郳國也/黎來名也劉氏介葛盧中國之封沈於東夷而變焉)

　(故不得比儀父繁露附庸字者方三十里名者方二/十里汪氏郳國小故與介同愚按此與胡氏異而張)

　(氏宗之兼載/以備一説)

　冡宰貶而書名宰咺　宰渠伯糾

　(胡氏咺位六卿之長而承命以賵諸侯之妾糾位六/卿之長而承命以聘弑君之賊故特貶而書名以見)

　(宰之非/宰也)

　諸侯兄弟貶則書名宋公之弟辰　秦伯之弟鍼(之/類)

　(胡氏諸侯兄弟貶則書名若宋辰秦鍼之類是也愚/按諸侯兄弟例稱字則書名為貶可知然皆無禄者)

　(也詳/前)

書人

(胡/氏)王朝下士稱人王人(子/突)救衛　公㑹王人齊侯(某某/)

　盟于洮

　(公羊王人微者胡氏下士也以王命行者雖下士之/微序乎方伯公侯之上不以賤故輕之也尊君之義)

　(明/矣)

　列國微者稱人宋人盟宿(之/類)

　(胡氏内稱及外稱人皆微者程子皆非卿也文集春/秋大夫非三命之正卿姓氏不登于史策胡氏莒稱)

　(人小國也孫氏小國卿大夫皆畧書人而愚按大國之/卿三命書名大夫再命士一命則書人 子男之卿)

　(再命其大夫一命故皆書人所謂/小國無大夫者不著其姓氏也)

　將卑師少稱人鄭人伐衛(之/類)

　(張氏成公以前侵伐書人逺事難詳/不必皆微者也 愚按二説皆通)

　諸侯之卿貶而稱人晉人(云/云)盟于翟泉　晉人圍郊

　(之/類)

　(左氏卿不書罪之也胡氏諸國之卿貶而稱人而王/子亦與焉者此正其本之意 卿不書失卿職也)

　(既不書大夫之名氏又不稱師而曰晉人/圍郊微之也所謂以其事而微之者也)

　變於夷者進而稱人荆人來聘　狄人伐衛(之/類)

　(胡氏荆何以稱人嘉其慕義自通故進之也陳氏荆/人先諸夏修聘於上國進之也者憂之也何氏狄稱)

　(人善能救齊有憂中國之心故進之曰愚按/前此皆以荆狄書外之也今書人故 進之)

　非伯討而稱人齊人執鄭詹　晉人執衛侯(之/類)

　(公羊稱人而/執非伯討也)

　衆之所欲稱人衛人立晉　齊人執子叔姬(之/類)

　(穀梁人者衆辭其稱人得衆也公羊衆立之非也人/胡氏商人驟施於國而多聚士是以財誘齊國之)

　(而濟其惡也齊人懷商人之私惠忘君父之大倫弑/其君而不能討執其母而莫之救則是舉國之人皆)

　(有不赦之罪故書曰齊人執子叔/姬所以窮逆賊之黨與而治之也)

　討賊之辭稱人衛人殺州吁　蔡人殺陳佗　鄭人

　殺良霄(之/類)

　(公羊稱人討賊之辭也胡氏人皆有欲討之心亦夫/人之所得討也程子天下大惡人人皆得而誅之陳)

　(佗蔡人殺之實以私也而書蔡人/同於討賊見討賊者衆人之公)

　衆人擅殺稱人陳人殺其大夫公子過(之/類)

　(胡氏稱人以殺而不去其官國亂/無政衆人擅殺非討賊之辭也)

　國人欲弑稱人宋人弑其君杵臼(之/類)

　(胡氏書宋人者昭公無道國之所欲弑也諸侯殺大/夫雖當於罪若不歸于司宼猶有専殺之嫌以為不)

　(臣矣况於北面歸戴以為君也聖人以弑君之罪歸/於宋人者以明三綱人道大倫君臣之義不可廢也)

書國鄭殺其大夫申侯(之/類)　(書棄/師同)

(胡/氏)稱國以殺國君大夫與謀其事不請於天子而擅殺

　之也(衛侯未入而稱國以殺此春秋誅意之效也然/則大臣何與焉従君於惡而不能正故并罪之)

　(也/)

　稱鄭棄其師君臣同責也

　　(書國/以弑)莒弑其君庶其　晉弑其君州蒲　吳弑其

　　君僚(之/類)

(張/氏)凡稱國以弑者盖其君以無道為國人所弑而大臣

　坐視不能討賊皆當誅不赦之罪也(春秋於諸侯國/事則稱國言君)

　(與大夫共/圖之也)

(胡/氏)光使専諸殺僚而稱國以弑吳大臣之罪也(愚按大/臣不當)

　(立僚以致禍故著/其罪 右責大臣)

(穀/梁)稱國以弑其君君惡甚矣(胡氏晉弑君州蒲而不書/欒書學者深求其旨張氏)

　(分惡於衆罪/右减大臣)

目君晉侯殺其世子申生(之/類)

(穀/梁)殺世子母弟目君(張/氏)著其君之志也(胡氏内寵並后/嬖子配適亂之)

　(本也尸此者其誰乎陳氏苟/有讒而不見則其君之罪也)

書盜殺衛侯之兄縶　盜殺吳子夷昧(之/類)

(公/羊)賤者窮諸人其稱盜賤乎賤者也(陳氏盜疏/且賤者也)

書氏　(尹氏卒來求賻/武氏子)　(尹氏立王子朝之類/)

(公/羊)天子大夫其稱氏譏世卿非禮也(陸氏言氏則世卿/之意可見時世卿)

　(既多不可勝譏因尹氏私赴武氏以子代父尹氏立/王子朝以朝奔楚皆以世卿亂王室故従而書之譏)

　(此數者足以見/世卿之惡也)

書大夫(而不書/名氏六)　　(公及齊大夫盟于蔇殺公㑹諸侯/晉大夫盟于扈 曹 其大夫)

　　　　　　　　(宋殺其大夫三/)

(胡/氏)大夫不名義繫於齊而不繫大夫之名氏也(盟/蔇)趙盾

　内專廢置其君外强諸侯為此盟(盟/扈)其不名者抑大

　夫之抗也(愚按吕氏大夫不名政在趙盾則莫有/主是盟者也亦通 右盟而止書大夫)

　義繫於殺而見殺者之是非有不足紀則止書其官

　　(右殺而止書大夫/)

書戎(山戎/茅戎)　(北戎之姜戎戎雒戎/陸渾 戎 蠻子)狄(赤狄/白狄)

(胡/氏)戎狄舉號外之也(汪氏夷狄君臣/同辭止録其號)

　　(變於/夷者)荆(敗蔡師于/莘之類)吳(入州來/之類)徐(楚人敗徐于/婁林之類)越

　　　　於越

(胡/氏)荆以州舉惡其猾夏不恭故狄之也吳以號舉狄之

　也

　(吳楚徐越雖比於夷狄其實不同其上世皆為元德/顯功通于周室與中國冠帶之君無以異徐始稱王)

　(楚後稱王吳越因遂稱王王非諸侯所當稱也故春/秋比諸夷狄雖然猶不欲絶其類是以上不使與中)

　(國等下不使與夷狄均此聖人重絶人亦春秋之/意也 汪氏荆吳稱國而不繫君比於夷狄也)

　(愚按徐越稱國與吳楚同但越之為國中/國稱之曰越蠻夷自稱曰於越實一國也)

　　　以上名稱爵號

書及　　　㑹　　　暨

(穀/梁)及内為志㑹外為志(張氏凡㑹盟侵伐内為主書及/外為主書㑹所以别首従而謹)

　(善惡也程子凡盟在魯地雖外為主亦稱及彼來而/此及之也兩國以上則稱㑹彼盟而此㑹之也公羊)

　(㑹及暨/皆與也)

(公/羊)及猶汲汲也暨猶暨暨也(張氏暨暨果毅貌若以果/毅之氣迫之盖强脅之也)

書出

(陸/氏)凡出者自國而出(據實書之其邪正則各隨其事之/是非不以此為褒貶唯天子及周)

　(大夫出即以書出為/貶王者無外故也)

書居七　(王居二/魯居五)

(胡/氏)居者有其土地人民之稱也(昭公失國出奔而稱居/于鄆者存一國之防也)

　(襄王已出而稱居于鄭敬王未入而稱居于狄泉者/存天下之防也天子之於天下率土之濱莫非其臣)

　(非諸侯所得而專也諸侯之於封國四/境之内莫非其土非大夫所得而專也)

書出居一

(穀/梁)天子無出出失天下也居者居其所也雖失天下莫

　敢有也(胡氏自周無出特書出者言其自取/之薛氏狄泉不書出在王畿之内也)

書公在四　(在楚一三/在乾侯)

(公/羊)何言乎公在正月以存君也(胡氏嵗之首月公在他/國 者有矣此獨書公)

　(强在楚者外為夷狄所制以俟其葬而不得歸内為/ 臣所逼欲擅其國而不敢入故特書所在以存君)

　(使後世臣子觀君父之危且困者不以頃刻忘也四/公 去社稷于今五年每嵗首月不書公者在魯)

　(境之内則無適而非土地也至是鄆潰客寄乾侯非/其所矣嵗首必書公之所在者盖以存君不與季氏)

　(之専國也而罪臣子/譏諸侯之意具見矣)

書遜三　(公一二/夫人)

(胡/氏)内出奔稱遜隠也(遜者順讓之辭使若不為人子所/逐以全恩也啖子凡公及夫人出)

　(謂之遜不/可斥言奔)

書出奔　　　　　來奔

(胡/氏)凡諸侯之奔皆不書所逐之臣而以自奔為名所以

　警乎人君夫君實有國而出於臣乃其自取焉耳(逐/君)

　(之臣其罪易知也君而見逐其惡甚矣聖人之/教在乎端本清源 來奔不言出異於外也)

　　　(右君出奔/)

(啖/子)内外大夫奔卿則書君之股肱也(治亂所寄故/重而書之)凡奔

　皆惡也有美者又褒之宋子哀是也

(杜/氏)不言出外奔也　　(右臣出奔/)

　(愚按弑逆之人出奔他國内之失賊外之受賊其罪/皆不可掩盖交貶之若慶父則久掌兵權出入自恣)

　(又以見為國者不知圖難於其易為大於其細雖有/知者不能善其後若胡氏之説是已不可例論也)

　　　(右譏失賊出奔/)

書逃五(諸侯二/大夫三)　　(凡言逃者皆為義當留/而竊去也君臣同辭)

(胡/氏)逃義曰逃(逃者匹夫之事以諸侯之尊下行匹/夫之事棄儀衛而逃歸深罪之也)

　　　(右諸侯逃/)

(胡/氏)書逃著其幸免而不知命之罪也　　(右大夫逃/)

書求五　　乞六(乞盟一/乞師五)　告一

(胡/氏)遣使需索之謂求君取於臣不言求而曰求賻求車

　求金皆著天王之失道也上失其道則下不臣矣(穀/梁)

　(賻歸之者正也求之非正也求之/為言得不得不可知也交譏之)

(穀/梁)乞重辭也(杜/氏)卑遜自屈不保得之之辭也(詳乞盟/乞師下)

(陸/氏)告糴不言乞者以用財致之彼此之利不比乞師乞

　盟也

書入(此歸入之入若用兵之入則造其/國都詳見軍禮入祊當入此例)

(胡/氏)一難辭(善/者)一逆辭(惡/者)　(陸氏諸侯復國有入與復入/之義用兵入敵國亦曰入故)

　(入者多非善也我入邴亦不可入也紀季以&KR0566;入于/齊既不可言叛故言入亦明其非正所以罪齊也)

(陸/氏)天王入于成周記其自外而入不同諸侯之貶

書復入

(胡/氏)其言復入者已絶而復入惡之甚者(李氏大夫無繼/世故稱復者已)

　(絶之辭稱入/者甚逆之辭)

書來九　　(朝言來見不書朝下/)

(陸/氏)凡來者自外而來(接我/之辭)據實書之唯内女不當歸寧

　則書來以示貶男女之禮合禮者不書故也(趙子凡/内女稱)

　(來不宜來也譏/無父母而歸也)

書來歸　(天王使宰咺來歸惠公仲子之賵歸鄭人來/歸祊 齊人來歸衛俘 齊人來 鄆讙龜)

　　　　(隂田姬季子來歸/郯伯 來歸之類)

(李/氏)皆自外至之辭(愚按來歸之義有二有物自外至之/辭賵俘田是也有人自外至之辭季)

　(子伯姬是也然物歸則訓與人歸/則訓復而鄆讙龜隂又含二義)

書歸(其畧/見目)

(胡/氏)一易辭(惡/者)一順辭(善/者)　(愚按易辭如突歸于鄭/順辭如歸邾子益之類)

　　右指君臣復國言

(陸/氏)歸字其義非一諸侯及大夫復國有歸與復歸之義

　内女嫁于外亦曰歸外將物與我亦曰歸(賵祊/之類)我將

　物與外亦曰歸(歸/粟)諸侯用兵破敵將其君同還亦曰

　歸(獻/舞)除諸侯歸入之外諸事各以本事為邪正不以

　歸字為褒貶也(愚按歸之為義大抵有四有去而復/還之辭諸侯大夫歸國是也有饋與)

　(之辭凡外歸物是也有内女出嫁曰歸盖婦人内夫/家若伯姬歸紀是也又内夫人歸本國而不反亦曰)

　(歸夫人姜氏/歸于齊是也)

書復歸　(鄭世子忽復歸于鄭衛/衛元咺自晉復歸于)之類

(胡/氏)其稱復歸者謂既絶而復歸也(諸侯失國出奔歸而/稱復則可大夫失位)

　(出奔歸而稱復則不可古/者諸侯世國大夫不世官)

書自(某/國)歸　(蔡季自陳歸于蔡于衛/衛孫林父自晉歸)之類

(胡/氏)自某者某有奉焉因其力也(公穀/同)

(吕/氏)書自著昔在彼而今歸于此(愚按二説小異/要之呂氏平易)

書歸自京師

(胡/氏)其言自京師王命也言天王之釋有罪也(陳氏不曰/自京師歸)

　(于曹而曰歸自京師若平/常之歸而書公至自某也)　(愚按於列國則書自某/歸於京師則書歸自某)

　(尊卑異/辭也)

書還(公還自晉歸父還自晉/士匄聞齊侯卒乃還)復(公如晉至河乃復/仲遂至黄乃復)

　　(公孫敖如京師不至而復/)

(胡/氏)還者終事之辭(公羊還善辭比復為善也終愚按還/以終事故曰善辭則復未 事為不)

　(善可/知矣)

　其曰復事未畢也(至黄乃復/壅君命也)　(愚按陸氏曰還者事/畢復者事未畢葢畢)

　(為善則復為/不善可知)

書納七(取郜大鼎納于太廟/詳見軍禮)

(胡/氏)納者不受而强致之稱(納云者不/與納也)

書遂(其畧/見目)

(穀/梁)遂繼事之辭也(胡/氏)大夫出疆有以二事出者有以一

　事出而専繼事者其書皆曰遂(公子遂如周及晉與/祭公自魯逆王后皆)

　(所謂二事出者也公子結往媵而及齊宋盟則専繼/事者也呂氏遂者大抵皆本為彼而遂為此之辭吳)

　(氏當以繼事為正美/惡褒貶則存乎其事)

書以

(胡/氏)凡稱以者不以者也(本非所得制/今得以之)師而曰以能左右

　之也地而曰以能取與之也人而曰以能死生之也

　劉單以王猛能廢置之也(愚按以者皆/不當以之辭)

書立

(胡/氏)立者不宜立也(晉雖諸侯之子内不承國於先君上/不稟命於天子衆謂宜立而遂立焉)

　(可乎故春秋於衛人特書曰立以著其擅置其君之/罪子朝庶孽奪正不當立者也故特稱立而目尹氏)

　(見世卿之擅權亂國陸氏/武宫煬宮皆不宜立者也)

書用六(雜用四/用人二)　　致一　　　　　不肯一

(公/羊)用者不宜用也(陸氏用鄫子蔡太子用牲用幣/用致夫人用郊皆不宜用也)

(公/羊)致者不宜致也

(穀/梁)不肯可以肯也(胡/氏)心弗允従莫能强之者也

　(陸氏若宜以宜用宜/立宜不肯皆不書也)　　　右總論以立用不肯

書得一(竊/附)　獲三(詳軍禮/)克一　　　不克二

(公/羊)寶玉大弓國寶也(謝/氏)竊之書得之書尊之也(胡/氏)所以

　譏公與執政之臣大不恭之罪也

(謝/氏)用力擒之曰獲(獲人獲/獸是也)非用力擒之曰得(得寶玉大/弓是也)

(胡/氏)克力勝之辭(陸氏克段于鄢能破之也不克納不克/𦵏皆謂不成納不成𦵏也 愚按克皆)

　(能也然克段與不克其意亦有輕重/且獲人之義亦有君臣之别詳軍)

書猶五(見/目)

(胡/氏)猶者可以已之辭　猶者幸其不已之辭(愚按猶有/二義一則)

　(譏其當已而不已一則幸其不當已而不已若不郊/而猶望大臣卒而猶繹則譏其當已而不已者也不)

　(告月而猶朝廟則幸其/不當已而不已者也)

書獻三(獻羽一/獻捷二)　錫二賜一(即/錫)　畀一　　　假一

(陸/氏)獻獻上也(胡氏獻下奉上/之辭獻捷之類)錫錫下也(錫命即/賜也)畀與也

　(執曹伯/畀宋人)謂非上非下者也(三者據尊/卑言之)假借也謂易田

　遜辭也

書取

(胡/氏)取者得非其有之稱(取器/物)　取者收奪之名(取/邑)　取

　者不義之辭(取/人)　悉虜而俘之曰取(取/師)　復故田而

　亦曰取苟不請於天王以正疆理雖取本邑與奪人

　之有者無以異也(趙氏諸言取並為/有所係屬而取之)

(趙/子)凡得國而不言滅者(陸氏取諸國/及遷降之類)不絶其祀也(以偽/附庸)

書之　乃　而　且

(陸/氏)之乃而之類皆辭(俗謂語助也穀梁迂僻之/甚若言乃難於而則是也)　(榖/梁)乃

　難乎而(見/上)且者兼之之辭(此説/並通)

不稱使(武氏子來求賻/楚屈完來盟)　(毛伯來求金/齊髙子來盟)　(祭叔來聘盟/宋華孫來)

(陸/氏)不稱使者原其來意非天子之命(列國同胡氏武氏/天子之大夫何)

　(以不稱使當喪未君非王命也叔伯於以謹天下之/通喪嚴君臣之名分 范氏祭 不一心於王而欲)

　(外交雖請王命非/王本心故不稱使)　　　右王臣不稱使

　(胡氏其不言齊侯使之者權在髙子也不其不稱使/權在完也張氏華耦之來出於自請故 稱使)

　　　(右諸侯大夫不稱使/)

不稱朝(止言/來)　　　(祭伯來來/介葛盧)　　(寔來來/白狄)

(胡/氏)直書曰來(祭/伯)不予其朝也(人臣義無私交大夫非君/命不越境所以然者杜朋)

　(黨之/原)

(公/羊)不言朝(介葛盧/白狄)不能乎朝也(夷狄之君也云云/杜氏不能行朝禮)

　(愚按寔來左氏謂淳于公自曹來朝書曰寔來不復故/其國也杜氏註言奔則來行朝禮言朝則遂留不去)

　(變文言實來/則難入二例)

　　　　以上並雜書法

　春秋書法鈎元卷一