忠經

大哉，

忠之為用也。

鄭玄註：

用忠以教，

大莫加焉。

施之於邇，

則可以保家邦。

鄭玄註：

以有閫域。

施之於遠，

則可以極天地。

鄭玄註：

以無空窮。

故明王為國，

必先辨忠。

鄭玄註：

為國藉之，

忠者臣節，

不先辨忠，

國將安寄？

君子之言，

忠而不佞。

小人之言，

佞而似忠而非，

聞之者鮮不惑矣。

鄭玄註：

忠言逆志，

必求諸道。

佞言順志，

必求諸非道。

夫忠而能仁，

則國德彰。

鄭玄註：

為君撫愛。

忠而能知，

則國政舉。

忠而能勇，

則國難清。

鄭玄註：

為君謀忠，

為君果毅。

故雖有其能，

必由忠而成也。

鄭玄註：

忠而有能，

則有功。

仁而不忠，

則私其恩。

鄭玄註：

仁愈多而恩愈深。

知而不忠，

則文其詐。

鄭玄註：

知愈多而詐愈密。

勇而不忠，

則易其亂。

鄭玄註：

勇愈多而易其亂。

是雖有其能，

以不忠而敗也。

鄭玄註：

能而無忠，

則為敗。

此三者不可不辨也。

《書》云：

「旌別淑忒。」

其是謂乎！

鄭玄註：

善惡既別，

任使不謬。