融堂四書管見

欽定四庫全書　　　　　　　　　經部七

　融堂四書管見　　　　　　　　五經總義類

　　提要

　　　　(臣/)等謹按融堂四書管見十二卷宋錢時撰時有

　　　　融堂書解己著録此編凡論語十卷孝經一卷大

　　　　學一卷中庸一卷即嘉熈二年喬行簡奏下嚴州

　　　　取時所著書之一也俱先列經文畧加音訓而詮釋

　　　　其大㫖於後孝經用古文大學但析為六章不分

　　　　經傳盖時之學出於楊簡簡之學出於陸九

　　　　淵門户迥殊故不用程朱之本其解論語崇

　　　　徳辨惑章謂誠不以富亦祇以異二句乃證

　　　　愛欲其生惡欲其死者之為異齊景公有馬

　　　　千駟節合上文為一章謂其斯之謂與句乃

　　　　指夷齊便是求志逹道而言又大學此謂知

　　　　本此謂知之至也二句仍附第一章末謂是

　　　　聖人承上厚本薄末反覆曉人之意亦俱根

　　　　據舊文不肯信為錯簡朱子與陸九淵書所

　　　　謂各尊其所聞各行其所知也然金谿之學

　　　　惟慿心悟或至於恍惚窈㝠時則以篤實為

　　　　宗故其詮發義理類多平正簡朴不為離析

　　　　支蔓之言又敖繼公儀禮集説後序所謂以

　　　　魯男子之不可學柳下惠之可者矣卷首有

　　　　紹興己丑時自序末有景定辛酉天台錢可

　　　　則刋書䟦宋史藝文志馬端臨經籍考皆不

　　　　著録獨張萱内閣書目有之雖以四書為名

　　　　所解不及孟子與朱子所稱四書者異故附

　　　　列於五經總義類焉乾隆四十三年六月恭

　　　　校上

　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　總　校　官　(臣/)　陸　費　墀

融堂四書管見原序

時未弱冠先君子筠坡翁授以論語及中庸大學且曰

只㑹得學而時習之一句餘書不解自通屬遭多難雖

﨑嶇顛頓萬狀服膺斯訓未嘗&KR0869;置然不過尋繹先儒

文義助之演說年踰四十忽自警省始大悟舊學之非

於是取三書讀之灑然如脫纒蔓矣間因講習積而成

編後獲從慈湖先師遊竟櫝藏弗果出迨今十有三載

春二月兒軰請觀迺稍稍刪潤附以音訓併述古文孝

經二十二章題曰四書管見嗚呼非敢為它人道也傳

之家塾庶幾先君子之志云紹定己丑四月二十日蜀

阜錢時書