七經孟子考文補遺

七經孟子考文補遺

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欽定四庫全書

 七經孟子考文補遺卷二十六

            日本山井鼎

               物觀 撰

尚書註疏第十五

存舊尚書註疏卷第十四(宋板)

召誥

考異古本經錫周公曰拜手稽首拜上有字謹按古

本敢字作説見于古文考 無疆惟休無作亡下皆

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放此 天迪從子保面稽天若面上有字謹按古文

禹字 王先服殷御事殷上有&KR1664;字謹按古本有字作

&KR1664; 比介于我有周御事介作迩謹按迩即邇字考傳

文比介解比近恐經文作比邇為是介無近之義明云

比近者非解比介蓋古作迩後字畫蝕滅誤作介字遂

承襲其誤無改歟可疑 不可不敬德下不作弗下除

不監于有夏我不敢知曰有殷罔不在厥初外皆同謹

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按一篇之内文相似而字異不可不擇 監于有殷監

作鍳 王未有成命正誤未當作末(補遺古本宋板未作末)註成

王居焉下有也字遂以陳戒下以作誥下七年二月下

二十一日下並同 至文王廟至作告宋板同廟下有

也字 以祖見考下周公後往下明生之名下三月五

日下相卜所居下位處下由來下共有也字下註至於

洛汭下言周徧下社稷共牢下七日甲子下言勸事下

顯周公下周公之事下並同 故託焉焉作之 不可

不慎下所以戒成王下共有也字 此服其命言不泰

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正誤泰當作忝 言無良臣下有者也二字 夫知保

抱其子夫下復有夫字 無地自容所以窮作無地自

容則所以窮也 為民主下有也字下註次復觀有殷

下亦如禹下墜其王命下言至善下並同 和於小民

於作于 地勢正中下而為治下大致治下太平之美

下共有也字 殷家御事之臣御下有治字 乃可一

下惟日其行下共有也字 奉其命矣矣作也 戒其

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不長下亦王所知下共有也字 言桀不謀長久謀作

其 所以厯年亦王所知年下有者字知下有也字下

亦王所知下同謹按一章之内亦王所知在句末者凡

四有也字者居三古本參差如此 其夏殷也作其於

夏殷也 疾行敬德下有也字重民秉常下戒以慎罰

下並同 順行禹湯所以成功以作有宋板同 在德

之首下言治政下共有也字下註以入其言下謙辭下

非一人下昭著下受天永命下並同釋文朏徐又芳憤

反(二葉)元文憤作憒補脱(五葉)屬音燭謹按當在註賦功屬

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役下 (十一葉)少詩照反謹按當在諴音咸下疏光照月

光(三葉左一行)宋板光上有日字 衆殷皆歡樂勸事(五葉左九)

(行)勸作勤 各用一牛(六葉右七行)一牛作牛一 祀之以

為社(六葉左二行)無之字 左氏説社稷惟祭句龍后稷(三行)

無祭字 設方伯即州牧也(七葉右五行)即上復有方伯二

字 庶殷既巳大作(六行)巳作以 故以為言也(八葉右八行)

故作託 及其時之人(九葉右九行)及作乃 而為大為天

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所子愛哉(十一葉左二行)無上為字 配大天而為治(十二葉右六行)

大作上 先服治殷家御事之臣(十三葉右七行)御下有治字

 或加陵殷士(十三葉左二行)無殷士二事謹按恐非 是自

遺智命矣(十六葉左五行)矣作也 此篇所云惟勤修敬德(九行)

勤作勸 故上傳云王者(十七葉右四行)者作其 若真犯罪

之人(六行)真作直謹按律有真犯雜犯作直恐非 禹湯

之功(九行)禹上有謂字 是上勤恤也(十八葉左二行)上下有下

補遺古本註成王少下有也字 美道成也宋板無也

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字釋文先息薦反(二葉)息作悉 徐音吟(十一葉)音上有又

字疏稷是天神(六葉右七行)宋板天作人 以困窮也(九葉左二)

(行)困窮作窮困 正日景(十二葉左三行)景作影下同 我周

公(十八葉左六行)公作王

存舊尚書卷第九古文尚書洛誥第十五周書孔氏傳

(古本)

洛誥

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考異古本序周公往營成周營上有經字經王如弗敢

及天基命定命弗作不下文敘弗其絶同 咸秩無文

無作罔下無若火同 孺子其朋其往朋下有慎字

公曰巳汝惟沖子惟終巳下有乎字 無逺用戾無作

亡 亦未克敉公功敉作撫註逆告成王下居洛之義

下共有也字下註子成王下同 不敢及知天始命周

家安定天下之命知作如宋板同 故巳攝下有之字

 定都之意下有也字 來告成王作來告於成王之

謹按之字可疑古本間有若此助字 不敬天之美下

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有也 來教誨之言來作求宋板同 有善政事下有

也字 則列大祀列下有為字 少子慎朋黨慎下有

其字宋板同 自今巳往巳作以 辭於後世下有矣

字 惟曰不奉上下有矣之二字 不可治理下有之

矣二字謹按助字甚怪 常若不暇下有也字 厚次

敘汝正父之道敘作序宋板同 明教農人人作民

言皆來下有之字 而奉順天下有地字 居處其衆

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下有之也二字 待公而行下有之字 言化洽下有

之字 是公之功下有也字 當留佑我佑作佐宋板

同 言四方雖道治道作通謹按後改作道 禮未彰

下有也字 無去以困我哉無作勿宋板同 享公之

德下有也字下註許成王留下同 之所推先下有也

矣二字 所以居王中正誤王當作土謹按正德嘉萬

三本居土中作君土中(補遺古本宋板作居土中) 見命而安之下

有也字 長成為周下有矣字 萬年之道下有也字

 勉使終之之作也 告曰尊周公曰作白 為魯侯

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下有之也二字 史所終述下有也字釋文(二十葉)補脱

少詩照反謹按註王往日幼少 (同上)治直吏反謹按註

明君之治 (三十七葉)烝之承反謹按當在鄭讀王在新邑

烝上 (同上)騂息營反祝之又反一音之六反謹按經騂

牛又云逸祝冊疏將欲歸政成王(十九葉左六行)宋板政下有

於字 雖與相俱行(二十葉右四行)作雖相與俱行 周公至

民明辟(二十葉左七行)無民字 作胤久逺(二十三葉左七行)作作祚

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 於其初即教之(二十五葉右八行)於其作宜於 言欲巳長

久也(二十九葉右八行)巳作以 則天下之民(二十九葉左五行)則下

有我字 以佑助我(三十一葉右一行)佑作佐下(三十二葉左三行)我

小至佑我同 文武受民之於天下(九行)民作人 我意

欲置太平(三十三葉左四行)置作致 今我繼文祖大業(三十四葉)

(左二行)今作令 我不敢經宿(三十六葉左二行)敢作致 予斥

成王(六行)予作子補闕言用文王之道制為典法以明成

王行之為明君也特舉文祖不言武王謹按子斥成王

下宋板有此二十八字 周公自非巳意也(七行)自下有

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言字 酒二器明潔致敬(三十七葉右二行)酒上有鬯字 釋

註云(三行)註作詁 得還鎬京即文武(九行)即下有告字

祭統賜臣爵禄之法示(四十葉右一行)示作云

補遺古本註殷家祭祀祭上有之字 敬樂公功公下

有之字釋文馬讀叙句字屬下(二十四葉)無句字補脱毖音

秘(三十葉) 周公攝政(三十八葉)無周公二字疏周公先相宅

(十九葉左四行)宋板周作召 時文王未有留公之意(二十六葉右二)

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(行)文作成 務在知人(二十九葉右四行)知作化 當留佑我

(三十二葉左六行)佑作佐 明潔(三十七葉右三行)潔作絜下皆同

於是成王(三十九葉左二行)於作嵗 以二牛告文武(三行)牛作

 七經孟子考文補遺卷二十六