七經孟子考文補遺
七經孟子考文補遺
欽定四庫全書
七經孟子考文補遺卷二十七
日本山井鼎
物觀 撰
尚書註疏第十六
存舊尚書註疏卷第十五(宋板)
多士
考異古本經弗弔旻天弗作不弗克庸帝同 誕淫厥
泆罔顧泆作洪 惟我事不貳適我不爾動不作弗
今爾又曰作爾今又曰蔡本又作其註洛陽下都下有
也字下註遺餘衆士下愍道至者下乃天命下並同
故輔佑我宋板佑作佐 不背棄下有也字 天為過
逸之行正誤天當作大(補遺古本宋板天作大) 言不佑下有也
字 自帝乙以上宋板以作巳 宗廟社稷下有也字
後嗣王紂下同 無明于天道于作於宋板同 行昏
虐下有也字 明人為敬人作民 暴亂甚下有也字
下註謂紂無道下正身念法下教誨汝下並同 不能
使民安之作不能使民安安之也謹按恐衍一安字
言見任用下有也字 言我周亦法殷家法作渉宋板
同謹按考疏意作渉者非 將任用之之作也 後伐
奄淮夷下有也字下註不欲殺汝下同 無所賔外下
有之字 所生誘之下有也字言刑殺下同釋文秋氣
殺也(二葉)元文作秋殺氣也 嚮許亮反(四葉)謹按元文此
四字在時夏絶句上為是疏引之以解釋頑民之意(一葉)
(左七行)宋板釋作稱 天有多言(三葉左三行)言作名 殺無
道之王(五行)王作主 天乃與之(六葉左四行)與作興 聖人
動合天心故每事惟託天命也(九葉右一行)聖作衆託作記
謹按似非 汝所當居行也(十一葉左八行)諸本也作之
補遺古本註殷遺餘衆生生作士宋板同 惟天不與
信無與上有右字
無逸
考異宋板經厥子乃不知稼穡之艱難乃作亦 古本
自殷王中宗及髙宗及祖甲作自殷王及中宗及髙宗
下及祖甲註故戒以無逸下有之字 其無逸豫下有
也字 農夫之艱難事無之字 則知小人之所依怙
下有也字人作民 尊其德故稱宗宗上有中字 武
丁其父小乙其作也 出入同事下則小乙死下共有
也字下註湯孫太甲下依仁政下並同 故得久年下
有之字 同其敝下有也字敝作弊 亦無有能壽考
考作者 王季即柤下有也字 又加惠鮮乏鰥寡之
人加惠下有於字 中身即位身下有則字 時年四
十七下有也字 惟今日樂後日止作惟今日樂樂後
日止也 欺誑幻惑也也上有者字 在予一人下有
也字釋文(十二葉)補脱怙音户謹按註所依怙 諺魚戰
反(十三葉)元文戰作變補脱(二十一葉)譸竹求反馬本作輈爾
雅及詩作侜同侜張誑也謹按當在幻音患上疏故云
在喪其惟不言(十五葉左四行)宋板喪下有則字 何以皆待
王命(十九葉左四行)以作必 不得然考(二十葉右八行)考作者 以
洪待之也正誤洪當作供(補遺宋板洪作供) 遊謂遊湯(二十葉左)
(四行)正誤湯當作蕩(補遺宋板湯作蕩) 田謂田獵(四行)下田作畋
飲酒為文心(六行)文作政正嘉同 古人之雖君明臣
良(二十一葉左一行)古人之作古之人 亦是巳有致上之言
胥(二十二葉右四行)上之作之上 則知是信讒者(二十三葉左三行)
知作如
補遺古本註思集用光用作由 殷家亦祖其功無亦
字 惟樂之從樂上有耽字釋文暗憾胡反(二十三葉)作憾
胡暗反疏即土之位(十五葉右二行)宋板土作王 鮮之(十八葉左)
(二行)之作乏 正心行巳(三行)心作身 殷之未世(十九葉左四行)
未作末 不敢自閑暇(二十葉右七行)不作無 加棠觀魚(左三)
(行)加作如 知此則(二十二葉右一行)則作乃
存舊尚書卷第十古文尚書君奭第十八周書孔傳(古)
(本)尚書註疏卷第十六(宋板)
君奭
考異古本經弗弔弗作不下弗永弗克弗戡並同 厥
基永孚于休厥作其下厥亂明我新造邦同 又曰無
能往來無作亡下誕無我責無彊惟休無彊之恤並同
亦惟純佑秉德佑作佐 迪知天威威作畏 誕將
天畏作誕畏天畏 惟若兹誥兹作此 天休兹至正
誤兹當作滋(補遺古本宋板兹作滋) 明我俊民俊作畯 嗚呼
篤棐時二人上有公曰二字 亦罔不能厥初厥作其
註奭名同姓也同上有周字 故以名篇下有也字
巳受之下有矣 亦君所知下有也字 歎而言曰君
也也作巳宋板同 故不敢不留下有也字 而動化
於我民動作勤宋板同謹按伹萬厯崇禎本作動 過
違之闕下有也字 則不得知下有之也二字 不可
不慎下有乎字 正在我今小子旦我今作今我宋板
同 受命為天子下有也字 尹摯佐湯謹按古本尹
摯作伊尹後改作伊摯未知孰是 謂致太平下有也
字太作泰 所取平下有也字 率伊尹之職率作帥
言不及二臣下有也字如此巫賢下後有傅説下下
註其王人下侯甸之服下並同 治其君事下有乎字
謂勤德以受命下文王弟夭名下禦侮之任下共有
也字下註蹈有天禄下謂之易治下並同 為汝民立
中正矣作為汝民立中正之教矣 不可不戒下有之
字謹按此下崇禎本有數字空闕撿諸本經傳連接非
有缺誤但當有喪否二字釋文耳具于釋文補脱 鮮
能有終下有矣字 以慎終下有也字釋文(二十五葉)補脱
又芳鬼反謹按當在棐音匪下 終馬本作崇云受也
(二十五葉)元文受作充 遏徐音渇絶反(二十六葉)渇作謁 去
女字又起吕反(二十七葉)作去之上如字又起吕反補脱(三十)
(七葉)喪息浪反否方九反謹按經云監于殷喪大否 懈
住買反(三十八葉)正誤住當作隹(補遺元文住作隹買作賣)疏孔以召詔
云(二十五葉左六行)正誤詔當作誥(補遺宋板詔作誥) 言時有若者
(二十八葉右四行)宋板時下有則字 尹摯至太平(九行)尹作伊
謹按傳文作尹摯此作伊摯按古本舊作伊尹後改尹
作摯古本後改者恐有據也 如此二臣(二十八葉左九行)如
作知 為天之子是配也(二十九葉左九行)配下有天字 至
謂道有所至也(三十一葉左二行)也作上屬下句 鄭注以為
傳言臣事(六行)傳作專 公曰君奭至厥躬(三十二葉左四行)厥
躬作宫括 文王德如此者(三十三葉左六行)德作得 周公
既巳還政(三十五葉右九行)巳作以 因即傳言巳類(三十五葉左六)
(行)傳作博 故以喻焉(九行)故作固 請視此朝臣(三十六葉)
(左一行)請作謂 故今謀於寛裕也(五行)今作令
補遺古本註念天之威而下有尤違二字 令釋廢於
文王無廢字 享國長久長久作久長宋板同 憂其
小臣憂作恤釋文易以鼓反(二十六葉)鼓作豉
七經孟子考文補遺卷二十七