復古編

復古編

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  欽定四庫全書

  歴代鐘鼎彞器款識法帖卷十三

  宋 薛尚功 撰

  周器款識

  兕敦一

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  兕敦二

  兕敦三

  右三器制作一律葢底皆有銘銘各一字上為屋室之

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狀下一字曰已當讀曰兕古人用字或如此博古錄云

此器葢上有&KR1608;兕之形故以兕名之作屋室之狀者薦

之宗廟之器也前二器舊藏於御府後一器宣和間獲

于長安水中其制度款識悉同唯闕其葢耳

  周䖍敦一

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  周䖍敦二

  博古錄云師之出征則有宜社造禰之事而奉齋車以

行是敦銘之以旅車則必旅之所用舍奠于齊者且師

行一軍而為旅者已衆故其敦不一則三以數之此特

得其二而已其曰䖍者必當時主將之名葢不可得而

考矣王楚釋䖍為虞字

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  仲酉父敦

  仲酉父經傳無所見而曰旅敦者與周虞作旅車敦同

葢旅取其衆如張伯作旅匜叔作旅匜之類明其非一

器耳

  達敦

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  右敦銘得于王炎公明家藏墨本其器舊藏永興軍駐

泊都監曹侁家治平改元二月十五日河南趙君章晦

叔曽為釋其字云某作寶敦其萬年子孫永寶用上一

字不可讀後于元豐八年七月廿五日湖簽文安國于

興倅㕔與燕文叔于彦楚同觀文安國云是達字達從

辵而此从走疑古文辵與走通用是為達字無疑矣

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  叔旦敦

  右銘十五字得于蘭亭法帖中形制未傳不可得而考

  伯庶父敦

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  歐陽文忠公集古錄云此器嘉祐中劉原父得于扶風

曰伯庶父作周姜尊敦伯庶不知為何人考古云王姑

周姜稱姑婦辭也王姑夫之王母也作器者伯庶父也

或謂王姑者王父之姊妹然王父姊妹當從之否則有

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歸宗及殤附祭可也亦不容制器以祭

  伯冏父敦

  按歐陽文忠公集古錄云尚書冏命序曰穆王命伯冏

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為周大僕正則此敦周穆王時器也按史記云年表自

厲王以上有世次而無年數共和以後接乎春秋年數

乃詳葢自穆王傳共孝懿夷厲五王而至于共和自共

和至今葢千有九百餘年斯敦之作作在共和前五世

而逺也古之人欲存乎久逺者必託之金石而後傳其

湮沉埋没顯晦出入不可知其可知者久而不朽也然

岐陽十鼓今皆在而文字剥缺者十三四惟古器銘在

者皆全是以古之君子器必用銅取其不為燥濕寒暑

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所變為可貴以此也古之賢臣名見詩書者常為後世

想望矧得其器讀其文器古而文竒自可寶而藏之耶

又按劉原父先秦古器記曰此敦得于藍田敦者有虞

氏之器周禮有金敦有玉敦玉敦以盛血天子以盟諸

侯金敦以盛黍稷大夫主婦以事宗廟此金敦也其銘

曰伯冏父作周姜寶敦用夙夕享用祈萬夀葢穆王大

㒒正周畿内諸侯食采於周者皆周家之後然則伯冏

周之裔孫也復作賛曰穆滿眊荒周巡天下祭公作歌

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實止王過冏亦正㒒其僚遵度銘器貽世以續妣祖載

祀二千示我懿矩

  史張父敦

  右銘曰史張父者史著其官也張稱其氏也曰父則又

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見其尊焉

  蒯仲敦

  右銘曰蒯仲奠父作尊敦言蒯者春秋之時魯有南蒯

鄭有孫蒯晉有邢蒯齊有中蒯衛有屠蒯此曰蒯者不

知其為誰也曰仲奠父者乃其字耳

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  師望敦

  博古錄云史記齊世家太公望吕尚東海人其先祖嘗

為四岳佐禹平水土有功或封于申或封於吕本姓姜

氏從其封姓故曰吕尚尚年老窮困以漁釣干周西伯

西伯將出獵卜之曰所獲非龍非彲非虎非羆所獲覇

王之輔獵至渭陽得尚與語大恱曰自吾先君太公望

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子久矣故號太公望載與俱歸遂立為師其名曰太師

者葢紀其官也望則稱其號耳是器與周師望簋銘文

政同殆一時物耶

  䧹侯敦

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  博古云按周室武王苐四子曰䧹侯其後乃有䧹姓則

䧹者周武王之子曰姬邍母尊敦於是又言邍者武王

之姬䧹侯之母也邍與原同葢古之姓氏耳

  刺公敦一

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  刺公敦二

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  此敦曰皇考刺公&KR2527;敦亦曰刺祖乙伯按太公望子丁

公伋伋子乙公得是知刺公乃乙公族也二器銘款悉

同亦一時宗廟之器皆曰用享用孝也

  屈生敦

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  屈其姓也韐其名也曰生如龍鼎稱龍生之類後言用

享如在乃宗廟之器有祭神如神在之義

  叔&KR2401;敦

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  叔&KR2401;生者叔伯仲之序也&KR2401;則其名耳曰生則如龍生

屈生之類

  仲駒敦一

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  仲駒敦葢

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  三器皆曰仲駒父其國氏及世次皆未詳功臣表有騏

侯駒左傳有駒伯為郤克軍佐則駒其姓也若曰齊景

公卒冬十月公子駒奔衛則駒其名也豈非公子駒以

伯仲而曰仲駒父耶檀弓云㓜名冠字五十以伯仲稱

周道也子生三月父名之二十而冠尊其名而立其字

五十為大夫則尊其字而呼以伯仲也仲姜者葢仲駒

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父之母或祖也或以為仲駒父妻則禮曰夫不祭妻是

以知其為母或祖也按春秋凡婦人皆以字配姓伯姬

仲子季姜之類是也仲姜亦字配姓也齊許申吕皆姜

姓此則未詳其何國女夫器有用器有祭器凡銘有享

孝追孝祀襌者皆祭器九嬪職云凡祭祀賛玉齍而玉

齍之制不見於傳注今宗廟中乃與瑚璉是為闕器豈

鄭元所謂敦瑚璉簋皆黍稷之器者歟噫兩漢去聖未

逺煨燼之餘禮樂度數所泯絶者𦕈邈已不可追當是

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時綴學之士所以斷簡遺編補緝詁訓斷以臆説故三

代禮文雜以漢儒之學由是後世祖述者異端紛糾無

所歸止今復見三王之完器乃可以知聖人制作之有

俾有志于古者有所考信豈小補哉

  肇父敦

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  肇父作姬甗賸敦肇以聿而此從子既曰姬甗又曰賸

敦形制未傳故未可考也

  歴代鐘鼎彞器款識法帖卷十三