後漢書

後漢書

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欽定四庫全書

 後漢書卷一百九上

  宋  宣  城  太  守范 煜撰

  唐  章  懐  太  子  賢注

 儒林列傳第六十九上

昔王莽更始之際天下散亂禮樂分崩典文殘落及光

武中興愛好經術未及下車而先訪儒雅採求闕文補

綴漏逸(禮記曰武王克殷反商未及/下車而封黄帝之後於薊)先是四方學士多

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懐挾圖書遁逃林藪自是莫不抱負墳策雲會京師范

升陳元鄭興杜林衛宏劉昆桓榮之徒繼踵而集於是

立五經博士各以家法教授易有施孟梁丘京氏尚書

歐陽大小夏侯詩齊魯韓毛禮大小戴春秋嚴顔凡十

四博士太常差次總領焉建武五年乃修起太學稽式

古典籩豆干戚之容備之於列(籩豆禮器也竹謂之籩/木謂之豆干楯也戚鉞)

(也舞者/所執)服方領習矩歩者委它乎其中(方領直領也委/它行貌也委音)

(於危反它/音以支反)中元元年初建三雍明帝即位親行其禮天

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子始冠通天(徐廣輿服雜注曰天子朝冠通天冠/高九寸黒介幘金博山所常服也)衣(日/)

月(續漢志曰乘輿備/文日月星辰也)備法物之駕(胡廣漢制度曰天子/出有大駕法駕小駕)

(大駕則公卿奉引大將軍驂乗大僕御屬車八十一乘/備千乘萬騎法駕公不在鹵簿唯河南尹執金吾洛陽)

(今奉引侍中驂乘奉車郎御屬車三十/六乘小駕太僕奉駕侍御史整車騎也)盛清道之儀(漢/官)

(儀曰清道以旄/頭為前驅也)坐明堂而朝羣后登靈臺以望雲物(雲/物)

(解見/明紀)袒割辟雍之上尊養三老五更饗射禮畢帝正坐

自講諸儒執經問難於前冠帶縉紳之人圜橋門而觀

聽者蓋億萬計(漢官儀曰辟雍四門外有水以節觀者/門外皆有橋觀者水外故云圜橋門也)

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(圜繞/也)其後復為功臣子孫四姓末屬别立校舍捜選高

能以受其業(○劉攽曰案文/此受當作授)自期門羽林之士悉令通

孝經章句匈奴亦遣子入學濟濟乎洋洋乎盛於永平

矣建初中大會諸儒於白虎觀考詳同異連月乃罷肅

宗親臨稱制如石渠故事(石渠見/章紀)顧命史臣著為通義

(即白虎/通義是)又詔高才生受古文尚書毛詩榖梁左氏春秋

雖不立學官然皆擢高第為講郎給事近署所以網羅

遺逸博存衆家孝和亦數幸東觀覽閲書林及鄧后稱

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制學者頗懈時樊凖徐防並陳敦學之宜又言儒職多

非其人於是制詔公卿妙簡其選三署郎能通經術者

皆得察舉自安帝覽政薄於蓺文博士倚席不講(禮記/曰凡)

(侍坐於大司成者逺近間三席又曰若非飲食之客則/布席席間函丈注云謂講問客也倚席言不施講坐也)

朋徒相視怠𣪚學舍頽敝鞠為園蔬(詩小雅曰鞠為茂/草注云鞠窮也)

牧兒蕘豎至於薪刈其下順帝感翟酺之言乃更修黌

宇(説文曰黌學/也黌與横同)凡所造構二百四十房千八百五十室

試明經下第補弟子增甲乙之科員各十人除郡國耆

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儒皆補郎舍人本初元年梁太后詔曰大將軍下至六

百石悉遣子就學每嵗輒於鄉射月一饗會之以此為

常(漢官儀曰春三月秋九月習/鄉射禮禮生皆使太學學生)自是遊學增盛至三萬

餘生然章句漸疏而多以浮華相尚儒者之風蓋衰矣

黨人既誅其高名善士多坐流廢後遂至忿爭更相言

告亦有私行金貨定蘭臺桼書經字以合其私文熹平

四年靈帝乃詔諸儒正定五經刋於石碑為古文篆隸

三體書法以相參檢樹之學門(古文謂孔子壁中書篆/書秦始皇使程邈所作)

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(也隸書亦程邈所獻也主於徒隸從簡易也謝承書曰/碑立太學門外瓦屋覆之四面欄障開門於南河南郡)

(設吏卒視之楊龍驤洛陽記載朱超石與凡書/云石經文都似碑高一丈許廣四尺駢羅相接)使天下

咸取則焉初光武遷還洛陽其經牒祕書載之二千餘

兩自此以後參倍於前及董卓移都之際吏民擾亂自

辟雍東觀蘭臺石室宣明鴻都諸藏典策文章競共剖

散其縑帛圖書大則連為帷蓋小乃制為縢囊(縢亦幐/也音徒)

(恒反説文/曰幐囊也)及王允所收而西者裁七十餘乗道路艱逺

復棄其半矣後長安之亂一時焚蕩莫不冺盡焉東京

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學者猥衆難以詳載今但録其能通經名家者以為儒

林篇其自有列傳者則不兼書若師資所承(老子曰善/人者不善)

(人之師也不善人者善/人之資也故因曰師資)宜標名為證者乃著之云

前書云田何傳易授丁寛(前書寛/字子襄)丁寛授田王孫王孫

授沛人施讎東海孟喜琅邪梁丘賀(前書讎字子卿喜/字長卿賀字長翁)

由是易有施孟梁丘之學又東郡京房受易於梁國焦

延壽(前書延/壽名贛)别為京氏學又有東萊費直(前書直/字長翁)傳易

授琅邪王横為費氏學(前書横作/璜字平仲)本以古字號古文易

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又沛人高相傳易授子康及蘭陵母將永為高氏學(母/將)

(姓也母/讀曰無)施孟梁丘京氏四家皆立博士費高二家未得

  劉昆傳

劉昆字桓公陳留東昏人(東昏屬陳留郡東緡屬/山陽郡諸本作緡者誤)梁孝

王之𦙍也少習容禮(容儀也前書魯徐生善為容/孝文時以容為禮官大夫)平帝

時受施氏易於沛人戴賓能彈雅琴知清角之操(劉向/别錄)

(曰雅琴之意事皆出龍徳諸琴雜事中前書蓺文志曰/雅琴龍氏名徳趙氏名定韓子曰師曠對晉平公曰昔)

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(黄帝合鬼神駕象車交龍畢方並轄蚩尤居前風伯/進埽雨師灑道作為清角今君徳薄不足以聽之)王

莽世教授弟子恒五百餘人每春秋饗射常備列典儀

以素木瓠葉為爼豆桑弧蒿矢以射菟首(詩小雅瓠葉/詩序曰刺幽)

(王棄禮而不能行故思古之人不以微薄廢禮焉詩曰/幡幡瓠葉采之亨之君子有酒酌言嘗之有菟斯首炰)

(之燔之君子有酒酌言獻之昆懼禮之廢故引/以瓠葉為爼實射則歌菟首之詩而為節也)每有行

禮縣宰輒率吏屬而觀之王莽以昆多聚徒衆私行大

禮有僭上心乃繫昆及家屬於外黄獄尋莽敗得免既

而天下大亂昆避難河南負犢山中(郡國志河南/郡有負犢山)建武

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五年舉孝㢘不行遂逃教授於江陵光武聞之即除為

江陵令時縣連年火災昆輒向火叩頭多能降雨止風

徴拜議郎稍遷侍中𢎞農太守先是崤黽驛道多虎災

行旅不通昆為政三年仁化大行虎皆負子渡河帝聞

而異之二十二年徴代杜林為光禄勲詔問昆曰前在

江陵反風滅火後守𢎞農虎北渡河行何徳政而致是

事昆對曰偶然耳左右皆笑其質訥帝歎曰此乃長者

之言也顧命書諸策乃令入授皇太子及諸王小侯五

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十餘人二十七年拜騎都尉三十年以老乞骸骨詔賜

洛陽第舍以千石禄終其身中元二年卒子軼字君文

傳昆業門徒亦盛永平中為太子中庶子建初中稍遷

宗正卒官遂世掌宗正焉

  洼丹傳

洼丹字子玉(風俗通/洼音圭)南陽育陽人也世傳孟氏易王莽

時常避世教授専志不仕徒衆數百人建武初為博士

稍遷十一年為大鴻臚作易通論七篇世號洼君通丹

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學義研深易家宗之稱為大儒十七年卒於官年七十

時中山觟陽鴻字孟孫(姓觟陽名鴻也觟音胡瓦反其/字從角或作鮭從魚者音胡佳)

(反/)亦以孟氏易教授有名稱永平中為少府

  任安傳

任安字定祖廣漢綿竹人也少遊太學受孟氏易兼通

數經又從同郡楊厚學圖讖究極其術時人稱曰欲知

仲桓問任安又曰居今行古任定祖學終還家教授諸

生自逺而至初仕州郡後太尉再辟除博士公車徴皆

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稱疾不就州牧劉焉表薦之時王塗隔塞詔命竟不至

年七十九建安七年卒于家

  楊政傳

楊政字子行京兆人也少好學從代郡范升受梁丘易

善説經書京師為之語曰説經鏗鏗楊子行教授數百

人范升嘗為出婦所告坐繫獄政乃肉袒以箭貫耳抱

升子潛伏道傍候車駕而持章叩頭大言曰范升三娶

唯有一子今適三嵗孤之可哀武騎虎賁懼驚乗輿舉

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弓射之猶不肯去旄頭又以㦸义政傷胷政猶不退哀

泣辭請有感帝心詔曰乞楊生師(乞讀/曰氣)即尺一出升政

由是顯名為人嗜酒不拘小節果敢自矜然篤於義時

帝壻梁松皇后弟陰就皆慕其聲名而請與交友政每

共言論常切磋懇至不為屈撓嘗詣揚虚侯馬武武難

見政稱疾不為起政入戸徑升牀排武把臂責之曰卿

蒙國恩備位藩輔不思求賢以報殊寵而驕天下英俊

此非養身之道也今日動者刀入脅武諸子及左右皆

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大驚以為見劫操兵滿側政顔色自若會陰就至責數

武令為交友其剛果任情皆如此也建初中官至左中

郎將

  張興傳

張興字君上潁川鄢陵人也習梁丘易以教授建武中

舉孝㢘為郎謝病去復歸聚徒後辟司徒馮勤府勤舉

為孝㢘稍遷博士永平初遷侍中祭酒十年拜太子少

傅顯宗數訪問經術既而聲稱著聞弟子自逺至者著

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録且萬人為梁丘家宗(著於/籍録)十四年卒於官子魴傳興

業位至張掖屬國都尉

  戴憑傳

戴憑字次仲汝南平輿人也習京氏易年十六郡舉明

經徴試博士拜郎中時詔公卿大會羣臣皆就席憑獨

立光武問其意憑對曰博士説經皆不如臣而坐居臣

上是以不得就席帝即召上殿令與諸儒難説憑多所

解釋帝善之拜為侍中數進見問得失帝謂憑曰侍中

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當匡補國政勿有隠情憑對曰陛下嚴帝曰朕何用嚴

憑曰伏見前太尉西曹掾蔣遵清亮忠孝學通古今陛

下納膚受之訴遂致禁錮(論語孔子曰膚受之訴注云/謂受人之訴辭皮膚之不深)

(知其情核也○劉攽曰注受人訴辭/皮膚之不深案文少一在字一外字)世以是為嚴帝怒

曰汝南子欲復黨乎憑出自繫廷尉有詔勅出後復引

見憑謝曰臣無謇諤之節而有狂瞽之言不能以尸伏

諫(韓詩外傳曰昔衞大夫史魚病且死謂其子曰我數/知蘧伯玉之賢而不能進彌子瑕不肖而不能退死)

(不當居䘮正堂殯我於側室足矣衞君問其故子以父/言聞於君君乃召蘧伯玉而貴之彌子瑕退之徙殯於)

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(正堂成禮/而後去)偸生茍活誠慙聖朝帝即勅尚書解遵禁錮

拜憑虎賁中郎將以侍中兼領之正旦朝賀百僚畢會

帝令羣臣能説經者更相難詰義有不通輒奪其席以

益通者憑遂重坐五十餘席故京師為之語曰解經不

窮戴侍中在職十八年卒於官詔賜東園梓器錢二十

萬時南陽魏滿字叔牙亦習京氏易教授永平中至𢎞

農太守

  孫期傳

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孫期字仲彧濟陰成武人也少為諸生習京氏易古文

尚書家貧事母至孝牧豕於大澤中以奉養焉逺人從

其學者皆執經壟畔以追之里落化其仁讓黄巾賊起

過期里陌相約不犯孫先生舍郡舉方正遣吏齎羊酒

請期期驅豕入草不顧司徒黄琬特辟不行終於家建

武中范升傳孟氏易以授楊政而陳元鄭衆皆傳費氏

易其後馬融亦為其傳融授鄭𤣥𤣥作易注荀爽又作

易傳自是費氏興而京氏遂衰

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前書云濟南伏生(名/勝)傳尚書授濟南張生及千乗歐陽

生(前書字/伯和)歐陽生授同郡兒寛寛授歐陽生之子世世

相傳至曾孫歐陽高(高字/子陽)為尚書歐陽氏學張生授夏

侯都尉(都尉/名)都尉授族子始昌始昌傳族子勝為大夏

侯氏學勝傳從兄子建建别為小夏侯氏學三家皆立

博士又魯人孔安國傳古文尚書授都尉朝(姓都尉/名朝)朝

授膠東庸譚為尚書古文學未得立

  歐陽歙傳

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歐陽歙字正思樂安千乗人也自歐陽生傳伏生尚書

至歙八世皆為博士歙既傳業而恭謙好禮讓王莽時

為長社宰(長社今許/州縣也)更始立為原武令世祖平河北到

原武見歙在縣修政遷河南都尉後行太守事世祖即

位始為河南尹封被陽侯(被陽故城在今淄/州高苑縣西南)建武五年

坐事免官明年拜揚州牧遷汝南太守推用賢俊政稱

異迹九年更封夜侯(夜今萊/州掖縣)歙在郡教授數百人視事

九嵗徴為大司徒坐在汝南臧罪千餘萬發覺下獄諸

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生守闕為歙求哀者千餘人至有自髠剔者平原禮震

年十七聞獄當斷馳之京師行到河内獲嘉縣自繫上

書求代歙死曰伏見臣師大司徒歐陽歙學為儒宗八

世博士而以臧咎當伏重辜歙門單子㓜未能傳學身

死之後永為廢絶上令陛下獲殺賢之譏下使學者䘮

師資之益乞殺身以代歙命書奏而歙已死獄中(謝承/書曰)

(震字仲威光武嘉其仁義拜震郎/中後以公事左遷淮陽王廐長)歙掾陳元上書追訟

之言甚切至帝乃賜棺木贈印綬賻縑三千匹子復嗣

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復卒無子國除濟陰曹曾字伯山從歙受尚書門徒三

千人位至諫議大夫子祉河南尹傳父業教授又陳留

陳弇字叔明亦受歐陽尚書於司徒丁鴻仕為蘄長(續/漢)

(書曰弇以尚書教授躬自耕/種常有黄雀飛來随弇翺翔)

  牟長傳

牟長字君高樂安臨濟人也其先封牟春秋之末國滅

因氏焉長少習歐陽尚書不仕王莽世祖建武二年大

司空𢎞(宋𢎞/也)特辟拜博士稍遷河内太守坐墾田不實

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免長自為博士及在河内諸生講學者常有千餘人著

録前後萬人著尚書章句皆本之歐陽氏俗號為牟氏

章句復徴為中散大夫賜告一嵗卒於家子紆又以隠

居教授門生千人肅宗聞而徴之欲以為博士道物故

(在路死也案魏臺訪問物故之義高堂隆答曰聞之/先師物無也故事也言死者無復所能於事故也)

  宋登傳

宋登字叔陽京兆長安人也父由為太尉登少傳歐陽

尚書教授數千人為汝陰令政為明能號稱神父遷趙

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相入為尚書僕射順帝以登明識禮樂使持節臨太學

奏定典律轉拜侍中數上封事抑退權臣由是出為潁

川太守市無二價道不拾遺病免卒於家汝陰人配社

祠之

  張馴傳

張馴字子儁濟陰定陶人也少遊太學能誦春秋左氏

傳以大夏侯尚書教授辟公府舉高第拜議郎與蔡邕

共奏定六經文字擢拜侍中典領祕書近署甚見納異

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多因便宜陳政得失朝廷嘉之遷丹陽太守化有恵政

光和七年徴拜尚書遷大司農初平中卒於官

  尹敏傳

尹敏字㓜季南陽堵陽人也(堵音/者)少為諸生初習歐陽

尚書後受古文兼善毛詩榖梁左氏春秋建武二年上

疏陳洪範消災之術時世祖方草創天下未遑其事命

敏待詔公車拜郎中辟大司空府帝以敏博通經記令

校圖讖使蠲去崔發所為王莽著録次比(前書王莽居/攝三年廣饒)

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(侯劉京車騎將軍千人扈雲太保屬臧鴻奏符命京言/齊郡新井雲言巴郡石牛鴻言扶風雍石莽皆迎受十)

(一月甲子莽上奏太后曰巴郡石牛雍石文皆到未央/宫之前殿臣與太保安陽侯舜等視天風起塵㝠風止)

(得銅章帛圖於石前文曰天告帝符獻者封侯承天命/用神説騎都尉崔發等視説其後莽封發為説符侯)

敏對曰讖書非聖人所作其中多近鄙别字頗類世俗

之辭恐疑誤後生帝不納敏因其闕文增之曰君無口

為漢輔帝見而怪之召敏問其故敏對曰臣見前人增

損圖書敢不自量竊幸萬一帝深非之雖竟不罪而亦

以此沈滯與班彪親善每相遇輒日旰忘食夜分不寢

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(旰晩/也)自以為鍾期伯牙莊周恵施之相得也(説苑曰伯/牙子鼔琴)

(其友鍾子期聽之志在於山水子期皆知之子期死伯/牙屏琴絶絃終身不復鼔琴莊子曰莊子送葬過恵子)

(之墓顧謂從者曰郢人堊墁其鼻端若蠅翼使匠石斵/之匠石運斤成風聽而斵之盡堊而鼻不傷郢人立不)

(失容元君聞之召匠石曰當為寡人為之匠石曰臣則/嘗斵之雖然臣之質死久矣自恵子之死吾無以為質)

(矣吾無與言之堊墁有泥墁之也堊/音於各反墁音莫干反蠅翼薄也)後三遷長陵令永

平五年詔書捕男子周慮慮素有名稱而善於敏敏坐

繫免官及出歎曰瘖聾之徒真世之有道者也何謂察

察而遇斯患乎(○劉攽曰何謂察察案文謂當作為言/何故為此察察也後人不曉為謂多相)

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(亂/也)十一年除郎中遷諫議大夫卒於家

  周防傳

周防字偉公汝南汝陽人也父揚少孤㣲常修逆旅(杜/預)

(注左傳曰逆/旅客舍也)以供過客而不受其報防年十六仕郡小

吏世祖廵狩汝南召掾史試經防尤能誦讀拜為守丞

防以未冠謁去(禮男子二十冠自以年/未成人故請去謁請也)師事徐州刺史

蓋豫受古文尚書經明舉孝㢘拜郎中撰尚書雜記三

十二篇四十萬言太尉張禹薦補博士稍遷陳留太守

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坐法免年七十八卒於家子舉自有傳

  孔僖傳

孔僖字仲和魯國魯人也自安國以下世傳古文尚書

毛詩曽祖父子建少遊長安與崔篆友善及篆仕王莽

為建新大尹(莽改千乗國曰建信又/改曰建新郡守曰大尹)嘗勸子建仕對曰

吾有布衣之心子有衮冕之志各從所好不亦善乎道

既乖矣請從此辭遂歸終於家僖與崔篆孫駰復相友

善同遊太學習春秋因讀吳王夫差時事僖廢書歎曰

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若是所謂畫龍不成反為狗者(夫差伐越敗之越王勾/踐乃以甲兵五千人棲)

(於㑹稽使大夫種因吳太宰嚭而行成吳王將許之伍/子胥諫曰今不滅後必悔之吳王不聽後勾踐滅吳吳)

(王曰吾悔不用子胥之言遂自剄死○劉攽曰/正文畫龍不成案古語皆云畫虎不成此誤)駰曰然

昔孝武皇帝始為天子年方十八崇信聖道師則先王

五六年間號勝文景(前書武帝年十七即位即位一年/議立明堂安車蒲輪徴魯申公六)

(年舉賢良班固贊曰以武帝之雄才大略不改文/景之恭儉以濟斯人雖詩書所稱何以加兹也)及後

恣已忘其前之為善(謂武帝末年好神仙祭祀之事征/伐四夷連兵三十餘年又信巫蠱)

(天下户口減半人相食/筭及舟車官賣鹽鐵也)僖曰書傳若此多矣鄰房生梁

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郁儳和之曰(儳謂不與之言而傍對也禮/記曰母儳言儳音士鑒反)如此武帝亦

是狗邪僖駰黙然不對郁怒恨之陰上書告駰僖誹謗

先帝刺譏當世事下有司駰詣吏受訊僖以吏捕方至

恐誅乃上書肅宗自訟曰臣之愚意以為凡言誹謗者

謂實無此事而虚加誣之也至如孝武皇帝政之美惡

顯在漢史坦如日月是為直説書傳實事非虚謗也夫

帝者為善則天下之善咸歸焉其不善則天下之惡亦

萃焉斯皆有以致之故不可以誅於人也(誅責/也)且陛下

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即位以來政教未過而徳澤有加(言政教未/有過失也)天下所具

也臣等獨何譏刺哉假使所非實是則固應悛改儻其

不當亦宜含容又何罪焉陛下不推原大數深自為計

徒肆私忿以快其意臣等受戮死即死耳顧天下之人

必回視易慮以此事闚陛下心自今以後茍見不可之

事終莫復言者矣臣之所以不愛其死猶敢極言者誠

為陛下深惜此大業陛下若不自惜則臣何頼焉齊桓

公親揚其先君之惡以唱管仲(國語曰魯莊公束縛管/仲以與齊桓公公親迎)

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(於郊而與之坐問焉昔吾先君襄公築臺以為高位田/狩畢弋不聽國政卑聖侮士而唯女是崇九妃六嬪陳)

(妾數百食必粱肉衣必文繡戎士凍餒是以國家不日/引不月長恐宗廟不掃除社稷不血食敢問為此若何)

(管子曰昔者聖王之理天下定人之居成人之事而慎/用其六柄焉四人者勿使雜處雜處則其言哤其事易)

(也/)然後羣臣得盡其心今陛下乃欲以十世之武帝逺

諱實事豈不與桓公異哉臣恐有司卒然見搆銜恨蒙

枉不得自叙使後世論者擅以陛下有所方比寧可復

使子孫追掩之乎謹詣闕伏待重誅帝始亦無罪僖等

意及書奏立詔勿問拜僖蘭臺令史元和二年春帝東

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廵狩還過魯幸闕里以太牢祠孔子及七十二弟子作

六代之樂(黄帝曰雲門堯曰咸池舜曰大韶/禹曰大夏湯曰大濩周曰大武)大㑹孔氏

男子二十以上者六十三人命儒者講論僖因自陳謝

帝曰今日之㑹寜於卿宗有光榮乎對曰臣聞明王聖

主莫不尊師貴道今陛下親屈萬乗辱臨敝里此乃崇

禮先師増煇聖徳至於光榮非所敢承帝大笑曰非聖

者子孫焉有斯言乎遂拜僖郎中賜褒成侯損及孔氏

男女錢帛詔僖從還京師使校書東觀冬拜臨晉令崔

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駰以家林筮之(崔篆所作/易林也)謂為不吉止僖曰子盍辭乎

僖曰學不為人仕不擇官吉凶由已而由卜乎在縣三

年卒官遺令即葬二子長彦季彦並十餘嵗蒲坂令許

君然勸令反魯對曰今載柩而歸則違父令舍墓而去

心所不忍遂留華陰長彦好章句學季彦守其家業門

徒數百人延光元年河西大雨雹大者如斗安帝詔有

道術之士極陳變𤯝乃召季彦見於徳陽殿帝親問其

故對曰此皆陰乗陽之徴也今貴臣擅權母后黨盛陛

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下宜修聖徳慮此二者帝黙然左右皆惡之舉孝㢘不

就三年年四十七終於家初平帝時王莽秉政乃封孔

子後孔均為褒成侯追謚孔子為褒成宣尼(○劉攽曰/案文此少)

(一公/字)及王莽敗失國建武十三年世祖復封均子志為

褒成侯志卒子損嗣永元四年徙封褒亭侯損卒子曜

嗣曜卒子完嗣世世相傳至獻帝初國絶(臣賢案獻帝/後至魏封孔)

(子二十一葉孫美為崇聖侯晋封二十三葉孫震為奉/聖亭侯後魏封二十七葉孫乗為崇聖大夫太和十九)

(年孝文幸魯親祠孔子廟又改封二十八葉孫珍為崇/聖侯北齊改封三十一葉孫為恭聖侯周武帝平齊改)

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(封鄒國公隋文帝仍舊封鄒國公隋煬帝改封為紹聖/侯貞觀十一年封夫子裔孫子徳倫為褒聖侯倫今見)

(存/)

  楊倫傳

楊倫字仲理陳留東昏人也少為諸生師事司徒丁鴻

習古文尚書為郡文學掾更歴數將志乖於時以不能

人間事遂去職不復應州郡命講授於大澤中弟子至

千餘人元初中郡禮請三府並辟公車徴皆辭疾不就

後特徴博士為清河王傅是嵗安帝崩倫輒棄官奔䘮

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號泣闕下不絶聲閻太后以其専擅去職坐抵罪順帝

即位詔免倫刑遂留行䘮于恭陵服闋徴拜侍中是時

邵陵令任嘉在職貪穢因遷武威太守後有人奏嘉臧

罪千萬徴考廷尉其所牽染將相大臣百有餘人倫乃

上書曰臣聞春秋誅惡及本本誅則惡消振裘持領領

正則毛理今任嘉所坐狼籍未受辜戮猥以垢臭改典

大郡自非案坐舉者無以禁絶姦萌徃者湖陸令張疊

蕭令駟賢徐州刺史劉福等釁穢既章咸伏其誅而豺

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狼之吏至今不絶者豈非本舉之主不加之罪乎昔齊

威之霸殺姦臣五人幷及舉者以弭謗讟當斷不斷黄

石所戒(黄石公三略曰當/斷不斷反受其亂)夫聖王所以聽僮夫匹婦之

言者猶塵加嵩岱霧集淮海雖未有益不為損也惟陛

下留神省察奏御有司以倫言切直辭不遜順下之尚

書奏倫探知密事徼以求直坐不敬結鬼薪(結正其罪/也鬼薪取)

(薪以給宗廟/三嵗刑也)詔書以倫數進忠言特原之免歸田里陽

嘉二年徴拜太中大夫将軍梁商以為長史諫諍不合

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出補常山王傅病不之官詔書勅司隸催促發遣倫乃

留河内朝歌以疾自上曰有留死一尺無北行一寸刎

頸不易九裂不恨(裂死也楚詞曰雖/九死其猶未悔也)匹夫所執彊於三

軍(論語曰三軍可奪帥/也匹夫不可奪志也)固敢有辭帝乃下詔曰倫出幽

升高(詩曰出自幽/谷升於喬木)寵以藩傅稽留王命擅止道路託疾

自從茍肆狷志(狷狂狷/也音絹)遂徴詣廷尉有詔原罪倫前後

三徴皆以直諫不合既歸閉門講授自絶人事公車復

徴遜遁不行卒於家(遁逃/也)中興北海牟融習大夏侯尚

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書東海王良習小夏侯尚書沛國桓榮習歐陽尚書榮

世習相傳授東京最盛扶風杜林傳古文尚書林同郡

賈逵為之作訓馬融作傳鄭𤣥注解由是古文尚書遂

顯于世

 

 

 

 

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 後漢書卷一百九上

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 後漢書卷一百九上考證

儒林傳詩齊魯韓毛○何焯曰衍一毛字此時毛詩未

 得立也且如此乃十五非十四矣參以百官志博士

 果十四人詩三齊魯韓氏應劭漢官儀並同

天子始冠通天衣日月○何焯曰漢承秦故郊祀皆服

 袀糸至顯宗而革故統冠曰始詳輿服志

本初元年○監本宋本俱作太初(臣會汾/)按質帝無太

 初年號明是本字今改正

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熹平四年靈帝乃詔諸儒正定五經刋於石碑為古文

 篆隸三體書法以相參檢○(臣世駿/)按趙明誠金石

 録云儒林傳序云為古文篆隸三體者非也蔡邕所

 書乃八分而三體石經乃魏時所建

孫期傳自是費氏興而京氏遂衰○何焯校本京氏上

 疑當有孟氏二字

尹敏傳其中多近鄙别字○何焯曰如以劉為卯金刀

 以泉貨為白水眞人皆别字之徴也

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周防傳父揚少孤微○周勰傳云自勰曽祖父揚至勰

 孫恂六世知名則揚亦嘗顯名史略之耳

孔僖傳世傳古文尚書毛詩○(臣良裘/)按此毛字亦疑

 衍又安國未聞受毛詩疑魯詩之譌

作六代之樂○何焯曰按前書秦時惟餘韶武安得經

 新莽之亂尚備此樂云六代者史仍一時之夸飾也

 

 

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 後漢書卷一百九上考證

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欽定四庫全書

 後漢書卷一百九下

  宋  宣  城  太  守范 煜撰

  唐  章  懐  太  子  賢注

 儒林列傳第六十九下

前書魯人申公受詩於浮丘伯為作詁訓是為魯詩齊

人轅固生亦傳詩是為齊詩燕人韓嬰亦傳詩是為韓

詩三家皆立博士趙人毛萇傳詩是為毛詩未得立

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  高詡傳

高詡字季回平原般人也(般音卜/滿反)曽祖父嘉以魯詩授

元帝仕至上合太守父容少傳嘉學哀平間為光祿大

夫詡以父任為郎中世傳魯詩以信行清操知名王莽

簒位父子稱盲逃不仕莽世光武即位大司空宋𢎞薦

詡徴為郎除符離長(符離縣故城在今/徐州符離縣東也)去官後徴為博

士建武十一年拜大司農在朝以方正稱十三年卒官

賜錢及冢田

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  包咸傳

包咸字子良㑹稽曲阿人也(曲阿今/潤州縣)少為諸生受業長

安師事博士右師細君(姓右/師)習魯詩論語王莽末去歸

鄉里於東海界為赤眉賊所得遂見拘執十餘日咸晨

夜誦經自若賊異而遣之因住東海立精舍講授光武

即位乃歸鄉里太守黄讜署戸曹史欲召咸入授其子

咸曰禮有來學而無徃敎(禮記曰禮聞來/學不聞徃敎也)讜遂遣子師

之舉孝亷除郎中建武中入授皇太子論語又為其章

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句拜諫議大夫侍中右中郎將永平五年遷大鴻臚每

進見錫以几杖入屏不趨贊事不名經傳有疑輒遣小

黄門就舍即問顯宗以咸有師傅恩而素清苦常特賞

賜珍玩束帛奉禄増於諸卿咸皆散與諸生之貧者病

篤帝親輦駕臨視八年年七十一卒於官子福拜郎中

亦以論語入授和帝

  魏應傳

魏應字君伯任城人也少好學建武初詣博士受業習

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魯詩閉門誦習不交僚黨京師稱之後歸為郡吏舉明

經除濟陰王文學以疾免官敎授山澤中徒衆常數百

人永平初為博士再遷侍中十三年遷大鴻臚十八年

拜光禄大夫建初四年拜五官中郎將詔入授千乗王

伉應經明行修弟子自遠方至著録數千人肅宗甚重

之數進見論難於前特受賞賜時㑹京師諸儒於白虎

觀講論五經同異使應專掌難問侍中淳于恭奏之帝

親臨稱制如石渠故事明年出為上黨太守徴拜騎都

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尉卒於官

  伏恭傳

伏恭字叔齊琅邪東武人司徒湛之兄子也湛弟黯字

稚文以明齊詩改定章句作解説九篇位至光禄勲無

子以恭為後恭性孝事所繼母甚謹少傳黯學以任為

郎建武四年除劇令視事十三年以惠政公亷聞青州

舉為尤異太常試經第一拜博士遷常山太守敦修學

校敎授不輟由是北州多為伏氏學永平二年代梁松

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為太僕四年帝臨辟雍於行禮中拜恭為司空儒者以

為榮初父黯章句繁多恭乃省減浮辭定為二十萬言

在位九年以病乞骸骨罷詔賜千石奉以終其身十五

年行幸琅邪引遇如三公儀建初二年冬肅宗行饗禮

以恭為三老年九十元和元年卒賜𦵏顯節陵下子壽

官至東郡太守

  任末傳

任末字叔本蜀郡繁人也(繁縣故城在今/益州新繁縣北)少習齊詩遊

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京師敎授十餘年友人董奉徳於洛陽病亡末乃躬推

鹿車載奉德喪致其墓所由是知名為郡功曹辭以病

免後奔師喪於道物故臨命勅兄子造曰必致我尸於

師門使死而有知魂靈不慙如其無知得土而已造從

  景鸞傳

景鸞字漢伯廣漢梓潼人也少隨師學經渉七州之地

能理齊詩施氏易兼受河洛圖緯作易説及詩解文句

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兼取河洛以類相從名為交集又撰禮内外記號曰禮

略又抄風角雜書列其占驗作興道一篇及作月令章

句凡所著述五十餘萬言數上書陳救災變之術州郡

辟命不就以壽終

  薛漢傳

薛漢字公子淮陽人也世習韓詩父子以章句著名漢

少傳父業尤善説災異讖緯敎授常數百人建武初為

博士受詔校定圖讖當世言詩者推漢為長永平中為

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千乗太守政有異迹後坐楚事辭相連下獄死弟子犍

為杜撫會稽澹臺敬伯鉅鹿韓伯高最知名

  杜撫傳

杜撫字叔和犍為武陽人也少有高才受業於薛漢定

韓詩章句後歸鄉里敎授沈靜樂道舉動必以禮弟子

千餘人後為驃騎將軍東平王蒼所辟及蒼就國掾史

悉補王官屬未滿嵗皆自劾歸時撫為大夫不忍去蒼

聞賜車馬財物遣之辟太尉府建初中為公車令數月

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卒官其所作詩題約義通學者傳之曰杜君注云(○劉/攽曰)

(作詩題約義通案文題下當/有脱字蓋合云文約義通也)

  召馴傳

召馴字伯春九江壽春人也曽祖信臣元帝時為少府

(前書信臣字翁卿為南陽/太守吏人親愛號曰召父)父建武中為卷令(卷縣屬滎/陽郡卷音)

(丘圓/反)俶儻不拘小節馴少習韓詩博通書傳以志義聞

鄉里號之曰德行恂恂召伯春累仕州郡辟司徒府建

初元年稍遷騎都尉侍講肅宗拜左中郎將入授諸王

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帝嘉其義學恩寵甚崇出拜陳留太守賜刀劒錢物元

和二年入為河南尹章和二年代任隗為光禄勲卒於

官賜冢塋陪園陵孫休位至青州刺史

  楊仁傳

楊仁字文義巴郡閬中人也建武中詣師學習韓詩數

年歸静居敎授仕郡為功曹舉孝亷除郎太常上仁經

中博士(上音時掌/反下同)仁自以年未五十不應舊科(漢官儀/曰博士)

(限年五/十以上)上府譲選顯宗特詔補北宫衛士令(漢官儀曰/北宫衛士)

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(令一人秩/六百石)引見問當世政迹仁對以寛和任賢抑黜驕

戚為先又上便宜十二事皆當世急務帝嘉之賜以縑

錢及帝崩時諸馬貴盛各争欲入宫仁被甲持㦸嚴勒

門衛莫敢輕進者肅宗既立諸馬共譖仁刻峻帝知其

忠愈善之拜什邡令(今益州什邡/縣也音十方)寛惠為政勸課掾史

弟子悉令就學其有通明經術者顯之右署(右署/上司)或貢

之朝由是義學大興墾田千餘頃行兄喪去官後辟司

徒桓虞府掾有宋章者貪奢不法仁終不與交言同席

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時人畏其節後為閬中令卒於官

  趙曄傳

趙曄字長君㑹稽山陰人也少嘗為縣吏奉檄迎督郵

曄耻於厮役遂棄車馬去到犍為資中(資中縣名今/資州資陽縣)詣

杜撫受韓詩究竟其術積二十年絶問不還家為發喪

制服撫卒乃歸州召補從事不就舉有道卒於家曄著

吳越春秋詩細歴神淵蔡邕至㑹稽讀詩細而歎息以

為長於論衡邕還京師傳之學者咸誦習焉時山陽張

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匡字文通亦習韓詩作章句後舉有道博士徴不就卒

於家

  衛宏傳

衛宏字敬仲東海人也少與河南鄭興俱好古學初九

江謝曼卿善毛詩乃為其訓宏從曼卿受學因作毛詩

序善得風雅之㫖于今傳於世後從大司空杜林更受

古文尚書作訓㫖時濟南徐廵師事宏後從林受學亦

以儒顯由是古學大興光武以為議郎宏作漢舊儀四

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篇以載西京雜事又著賦頌誄七首皆傳於世中興後

鄭衆賈逵傳毛詩後馬融作毛詩傳鄭𤣥作毛詩箋(箋/薦)

(也薦成毛義也張華博物志曰鄭注毛詩曰箋不解/此意或云毛公嘗為北海相𤣥是郡人故以為敬云)

前書魯高堂生(高堂生/名隆)漢興傳禮十七篇後瑕丘蕭奮

以授同郡后蒼蒼授梁人戴徳及徳兄子聖沛人慶普

(徳字近君聖字/次君普字孝公)於是徳為大戴禮聖為小戴禮普為慶

氏禮三家皆立博士孔安國所獻禮古經五十六篇及

周官經六篇前世傳其書未有名家中興以後亦有大

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小戴博士雖相傳不絶然未有顯於儒林者建武中曹

充習慶氏學傳其子褒遂撰漢禮事在褒傳

  董鈞傳

董鈞字文伯犍為資中人也習慶氏禮事大鴻臚王臨

元始中舉明經遷廪犧令(前書平帝元始五年舉明經/漢官儀曰今廪犧令一人秩)

(六百/石)病去官建武中舉孝亷辟司徒府鈞博通古今數

言政事永平中為博士時草創五郊祭祀(續漢志曰永/平中以禮儀)

(讖及月令有五郊迎氣因採元和中故事/兆五郊于洛陽四方中北在未壇皆三尺)及宗廟禮樂

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威儀章服輒令鈞參議多見從用當世稱為通儒累遷

五官中郎將常敎授門生百餘人後坐事左轉騎都尉

年七十餘卒於家中興鄭衆傳周官經後馬融作周官

傳授鄭𤣥𤣥作周官注𤣥本習小戴禮後以古經校之

取其義長者故為鄭氏學𤣥又注小戴所傳禮記四十

九篇通為三禮焉

前書齊胡母子都傳公羊春秋授東平嬴公嬴公授東

海孟卿孟卿授魯人睦孟睦孟授東海嚴彭祖魯人顔

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安樂彭祖為春秋嚴氏學安樂為春秋顔氏學(前書彭/祖字公)

(子安樂字公孫安/樂即眭孟姊子也)又瑕丘江公傳穀梁春秋三家皆立

博士梁太傅賈誼為春秋左氏傳訓詁授趙人貫公

  丁恭傳

丁恭字子然山陽東緡人也(東緡今兗/州金鄉縣)習公羊嚴氏春

秋恭學義精明敎授常數百人州郡請召不應建武初

為諫議大夫博士封關内侯十一年遷少府諸生自逺

方至者著録數千人當世稱為大儒太常樓望侍中承

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宫長水校尉樊鯈等皆受業於恭二十年拜侍中祭酒

騎都尉與侍中劉昆俱在光武左右每事諮訪焉卒於

  周澤傳

周澤字穉都北海安丘人也少習公羊嚴氏春秋隠居

敎授門徒常數百人建武末辟大司馬府署議曹祭酒

數月徴試博士中元元年遷黽池令奉公剋己矜恤孤

羸吏人歸愛之永平五年遷右中郎將十年拜太常澤

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果敢直言數有據爭後北地太守廖信(廖音力/弔反)坐貪穢

下獄没入財産顯宗以信臧物班諸亷吏唯澤及光禄

勲孫堪大司農常冲特蒙賜焉是時京師翕然在位者

咸自勉勵堪字子穉河南維氏人也明經學有志操清

白貞正愛士大夫然一毫未嘗取於人以節介氣勇自

行王莽末兵革並起宗族老弱在營保間堪常力戰陷

敵無所回避數被創刃宗族頼之郡中咸服其義勇建

武中仕郡縣公正亷絜奉禄不及妻子皆以供賔客及

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為長吏所在有迹為吏人所敬仰喜分明去就嘗為縣

令謁府趨歩遲緩門亭長譴堪御吏堪便解印綬去不

之官後復仕為左馮翊坐御下促急司隸校尉舉奏免

官數月徴為侍御史再遷尚書令永平十一年拜光禄

勲堪清亷果於從政數有直言多見納用十八年以病

乞身為侍中騎都尉卒於官堪行類於澤故京師號曰

二穉十二年以澤行司徒事如眞澤性簡忽威儀頗失

宰相之望數月復為太常清絜循行盡敬宗廟常卧病

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齋宫其妻哀澤老病闚問所苦澤大怒以妻干犯齋禁

遂收送詔獄謝罪當世疑其詭激時人為之語曰生世

不諧作太常妻一嵗三百六十日三百五十九日齋(漢/官)

(儀此下云一日/不齋醉如泥)十八年拜侍中騎都尉後數為三老五

更建初中致仕卒於家

  鍾興傳

鍾興字次文汝南汝陽人也少從少府丁恭受嚴氏春

秋恭薦興學行高明光武召見問以經義應對甚明帝

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善之拜郎中稍遷左中郎将詔令定春秋章句去其復

重(復音複重/音直容反)以授皇太子又使宗室諸侯從興受章句

封關内侯興自以無功不敢受爵帝曰生敎訓太子及

諸王侯非大功邪興曰臣師丁恭於是復封恭而興遂

固辭不受爵卒於官

  甄宇傳

甄宇字長文北海安丘人也清静少欲習嚴氏春秋敎

授常數百人建武中為州從事徴拜博士(東觀記曰建/武中每臘詔)

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(書賜博士一羊羊有大小肥廋時博士祭酒議欲殺羊/分肉又欲投鉤宇復耻之宇因先自取其最瘦者由是)

(不復有爭訟後召會問瘦羊/博士所在京師因以號之)稍遷太子少傅卒於官傳

業子普普傳子承承尤篤學未常視家事講授嘗數百

人諸儒以承三世傳業莫不歸服之建初中舉孝亷卒

於梁相子孫傳學不絶

  樓望傳

樓望字次子陳留雍丘人也少習嚴氏春秋操節清白

有稱鄉閭建武中趙節王栩(光武叔父趙王/良之子謚曰節)聞其高名

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遣使齎玉帛請以為師望不受後仕郡功曹永平初為

侍中越騎校尉入講省内十六年遷大司農十八年代

周澤為太常建初五年坐事左轉太中大夫後為左中

郎將敎授不倦世稱儒宗諸生著録九千餘人年八十

永元十三年卒於官門生㑹𦵏者數千人儒家以為榮

  程曽傳

程曽字秀升豫章南昌人也受業長安習嚴氏春秋積

十餘年還家講授㑹稽顧奉等數百人常居門下著書

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百餘篇皆五經通難又作孟子章句建初三年舉孝亷

遷海西令卒於官

  張𤣥傳

張𤣥字君夏河内河陽人也少習顔氏春秋兼通數家

法建武初舉明經補𢎞農文學遷陳倉縣丞清淨無欲

專心經書方其講問乃不食終日及有難者輒為張數

家之説令擇從所安諸儒皆伏其多通著録千餘人𤣥

初為縣丞嘗以職事對府不知官曹處吏白門下責之

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時右扶風琅邪徐業亦大儒也聞𤣥諸生試引見之與

語大驚曰今日相遭眞解矇矣(遭逄/也)遂請上堂難問極

日後𤣥去官舉孝亷除為郎㑹顔氏博士缺𤣥試䇿第

一拜為博士居數月諸生上言𤣥兼説嚴氏宣氏不宜

專為顔氏博士(○劉攽曰案前後叙説無宣氏學蓋/下有宜氏因誤宣氏長此兩字也)光

武且令還署未及遷而卒

  李育傳

李育字元春扶風漆人也(漆縣今豳/州辛平縣)少習公羊春秋沈

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思專精博覽書傳知名太學深為同郡班固所重固奏

記薦育於驃騎將軍東平王蒼由是京師貴戚爭徃交

之州郡請召育到輒辭病去常避地敎授門徒數百頗

渉獵古學嘗讀左氏傳雖樂文采然謂不得聖人深意

以為前世陳元范升之徒更相非折(折難也音/之舌反)而多引

圖讖不據理體於是作難左氏義四十一事建初元年

衛尉馬廖舉育方正為議郎後拜博士四年詔與諸儒

論五經於白虎觀育以公羊義難賈逵徃返皆有理證

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最為通儒再遷尚書令及馬氏廢(建初八年順陽侯馬/廖子豫為歩兵校尉)

(坐投書怨謗豫免/廖歸國見馬援傳)育坐為所舉免歸嵗餘復徴再遷侍

中卒於官

  何休傳

何休字邵公任城樊人也(樊縣故城在今兗/州瑕丘縣西南)父豹少府

休為人質朴訥口而雅有心思精研六經世儒無及者

以列卿子詔拜郎中非其好也辭病而去不仕州郡進

退必以禮太傅陳蕃辟之與參政事蕃敗休坐廢錮乃

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作春秋公羊解詁(博物志曰何休注公羊云何氏學冇/不解者或答曰休謙辭受學於師乃)

(宣此義不出於/己此言為允也)覃思不闚門十有七年又注訓孝經論

語風角七分皆經緯典謨不與守文同説又以春秋駮

漢事六百餘條妙得公羊本意休善歴算與其師博士

羊弼追述李育意以難二傳作公羊墨守(言公羊之義/不可攻如墨)

(翟之守/城也)左氏膏肓穀梁廢疾黨禁解又辟司徒羣公表

休道術深明宜侍帷幄倖臣不悦之乃拜議郎屢陳忠

言再遷諫議大夫年五十四光和五年卒

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  服䖍傳

服䖍字子愼初名重又名祗後改為䖍河南滎陽人也

少以清苦建志入太學受業有雅才善著文論作春秋

左氏傳解行之至今又以左傳駮何休之所駮漢事六

十條舉孝亷稍遷中平末拜九江太守免遭亂行客病

卒所著賦碑誄書記連珠九憤凡十餘篇

  穎容傳

穎容字子嚴陳國長平人也(長平縣故城在/今陳州西北)博學多通

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善春秋左氏師事太尉楊賜郡舉孝亷州辟公車徴皆

不就初平中避亂荆州聚徒千餘人劉表以為武陵太

守不肯起著春秋左氏條例五萬餘言建安中卒

  謝該傳

謝該字文儀南陽章陵人也善明春秋左氏為世名儒

門徒數百千人建安中河東人樂詳條左氏疑滯數十

事以問該皆為通解之名為謝氏釋行於世(魏略曰詳/字文載少)

(好學聞謝該善左氏傳乃從南陽歩渉詣許從該問難/諸要今左氏問七十二事詳所撰也社畿為太守署詳)

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(文學祭酒黄初中徴拜博士十餘人學多褊又不熟悉/唯詳五業並授其或難質不解詳無慍色以杖畫地牽)

(譬引類至忘寢食也○劉攽曰注徴拜/博士十餘人案文須更有博士二字)仕為公車司馬

令以父母老託疾去官欲歸鄉里會荆州道斷不得去

少府孔融上書薦之曰臣聞高祖創業韓彭之將征討

暴亂陸賈叔孫通進説詩書(陸賈為大中大夫時前説/稱詩書著書十二篇每奏)

(一篇高祖未嘗不稱善叔孫/通為高祖制禮儀並見前書)光武中興吳耿佐命范升

衛宏修述舊業故能文武並用成長久之計陛下聖德

欽明同符二祖勞謙戹運三年乃讙(史記高宗諒闇三/年不言言乃讙時)

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(靈帝崩後獻帝居/諒闇初釋服也)今尚父鷹揚方叔翰飛(尚父太公也/毛詩曰維師)

(尚父時惟鷹揚又曰方叔涖止其車三千鴧彼飛隼翰/飛戾天注云方叔卿士命為將也涖臨也鴧急疾之貎)

(也飛乃至天喻士卒/至勇能深入攻敵)王師電鷙羣凶破殄始有櫜弓卧

鼓之次(毛詩曰載橐弓矢橐所以盛弓言今太/平橐弓卧鼓不用征伐故須賢人也)宜得名

儒典綜禮紀竊見故公車司馬令謝該體曽史之淑性

(曽參/史魚)兼商偃之文學(卜商言偃也論語/曰文學子游子夏)博通羣蓺周覽

古今物來有應事至不惑清白異行敦悦道訓求之逺

近少有疇匹若乃巨骨出吳(史記曰吳伐越隳㑹稽得/骨節專車吳使使問仲尼)

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(骨何者最大仲尼曰禹致羣臣於㑹稽山防/風氏後至禹殺而僇之其節專車此為大也)隼集陳庭

(史記曰有隼集于陳庭而死楛矢貫之石砮矢長尺有/咫陳湣公使問仲尼仲尼曰隼來逺矣此肅愼之矣也)

(昔武王克商通道九夷百蠻使各以其方賄來貢於是/肅愼貢楛矢石砮長尺有咫先王以分大姫配虞胡公)

(而封諸陳試求/之故府果得之)黄熊入寢(左傳曰鄭子産聘于晉晉侯/有疾韓宣子曰寡君寢疾於)

(今三月矣今夢黄熊入於寢門其何厲鬼邪對曰昔堯/殛鯀于羽山其神化為黄熊以入羽泉實為夏郊三代)

(祀之晉為盟主其或者未之/把也韓子把夏郊晉侯有間)亥有二首(左傳晉悼夫人/食輿人之城把)

(者絳縣人或年長矣無子而徃與於食有與疑年使之/年曰臣小人也不知紀年臣生之嵗正月甲子朔四百)

(有四十五甲子矣其季於今三之一也吏走問諸朝師/曠曰魯叔仲惠伯會郤成子于承匡之嵗也七十三年)

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(矣史趙曰亥有二首六身下二如身是其日數也士文/伯曰然則二萬六千六百有六旬也杜注云亥字二畫)

(在上併三人為/身如算之六也)非夫洽聞者莫識其端也雋不疑定北

闕之前(前書昭帝時有男子成方遂詣北闕自稱衛太/子丞相御史二千石至者立莫敢發言京兆尹)

(雋不疑後到叱從吏收縳或曰是非未可知不疑曰諸/君何患於衛太子昔蒯聵違命出奔輒距而不納春秋)

(是之衛太子得罪先帝亡不即死今來自詣此罪人也/遂送下詔獄天子與大將軍霍光聞而嘉之曰公卿大)

(臣當用經術明於大義也○劉攽/曰注遂送下詔獄案文多一下字)夏侯勝辯常陰之驗

然後朝士益重儒術(前書曰昌邑王嗣立數出勝當乘/輿車前諌曰天久陰不雨臣下有)

(謀上者陛下欲何之王怒謂勝為妖言縳以屬吏吏白/霍光是時光與張子孺謀欲廢王光譲子孺以為泄子)

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(孺實不泄召問勝對言在洪/範光子孺以此益重儒術士)今該實卓然比跡前列間

以父母老疾棄官欲歸道路險塞無由自致猥使良才

抱璞而逃踰越山河沈淪荆楚所謂徃而不反者也(韓/詩)

(外傳曰山林之士為名故徃而不能/反朝廷之士為禄故入而不能出也)後日當更饋樂以

釣由余尅像以求傅説豈不煩哉(史記曰由余其先晉/人也亡入戎能晉言)

(戎王聞繆公賢故使由余觀秦秦繆公示以宫室積聚/由余曰使鬼為之則勞神矣使人為之亦苦人矣繆公)

(退而問於内史廖曰孤聞國有聖人敵國之憂也今由/余寡人之害將柰何廖曰戎王處僻未聞中國之聲君)

(試遺以女樂以奪其志為由余請以疏其間留而莫遣/以失其期戎王候之必疑由余君臣有間乃可慮也乃)

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(令内史廖以女樂二八遺戎王戎王受而説之由余/數諌不聽繆公又數使人間要由余由余遂去降秦)臣

愚以為可推録所在召該令還楚人止孫卿之去國(劉/向)

(孫卿子後序所論孫卿事曰卿名況趙人也楚相春申/君以為蘭陵令或謂春申君曰湯以七十里文王以百)

(里孫卿賢者今與之百里地楚其危乎春申君謝之孫/卿去之趙後客或謂春申君曰伊尹去夏入殷殷王而)

(夏亡管仲去魯入齊魯弱而齊强故賢者所在君尊國/安今孫卿天下賢人所去之國其不安乎春申君使人)

(聘孫卿乃還/復為蘭陵令)漢朝追匡衡於平原(前書匡衡為平原文/學長安令楊興薦之)

(於車騎將軍史高曰衡材智有餘經學絶倫但以無階/朝廷故隨牒在逺方將軍試召置幕府貢之朝廷必為)

(國器高然其言辟衡為議曹/吏薦衡於帝帝以為郎中)尊儒貴學惜失賢也書奏

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詔即徴還拜議郎以壽終

建武中鄭興陳元傳春秋左氏學時尚書令韓歆上疏

欲為左氏立博士范升與歆爭之未決陳元上書訟左

氏遂以魏郡李封為左氏博士後羣儒蔽固者數廷爭

之及封卒光武重衛衆議而因不復補

  許愼傳

許愼字叔重汝南召陵人也性淳篤少博學經籍馬融

常推敬之時人為之語曰五經無雙許叔重為郡功曹

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舉孝亷再遷除洨長卒于家(洨音侯/交反)初愼以五經傳説

臧否不同於是撰為五經異義又作説文解字十四篇

皆傳於世

  蔡𤣥傳

蔡𤣥字叔陵汝南南頓人也學通五經門徒常千人其

著録者萬六千人徴辟並不就順帝特詔徴拜議郎講

論五經異同甚合帝意遷侍中出為𢎞農太守卒官

論曰自光武中年以後干戈稍戢專事經學自是其風

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世篤焉其服儒衣稱先王(儒服為章甫之冠縫掖之衣/也禮記曰言必則古昔稱先)

(王/)遊庠序聚横(横又/作黌)塾者蓋布之於邦域矣若乃經生

所處不逺萬里之路(經生謂博士也就之者/不以萬里為逺而至也)精廬暫建

贏糧動有千百(精廬講讀之/舍贏擔負也)其耆名高義開門受徒者

編牒不下萬人皆專相傳祖莫或訛雜至有分爭王庭

樹朋私里繁其章條穿求崖穴以合一家之説故楊雄

曰今之學者非獨為之華藻又從而繡其鞶帨(楊雄法/言之文)

(也喻學者文煩碎也鞶帯也字或作幋説/文曰鞶覆衣巾也音盤帨佩巾也音税)夫理書無二

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義歸有宗而碩學之徒莫之或從(無二專/一也)故通人鄙其

固焉又雄所謂譊譊之學各習其師也(亦法言之文也/譊譊喧也音奴)

(交/反)且觀成名高第終能逺至者蓋亦寡焉而迂滯若是

矣然所談者仁義所傳者聖法也故人識君臣父子之

綱家知違邪歸正之路自桓靈之間君道秕僻(秕榖不/成也以)

(喻政化/之惡也)朝綱日陵國隙屢啓(陵陵/遲也)自中智以下靡不審

其崩離而權彊之臣息其闚盜之謀(謂閻忠勸皇甫嵩/令推亡漢而自立)

(嵩不從/其言)豪俊之夫屈於鄙生之議者(謂董卓欲大起兵/鄭泰止之卓從其)

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(言/)人誦先王言也下畏逆順埶也(言政化雖壊而朝久/不傾危者以經籍道)

(行下人懼/逆順之埶)至如張溫皇甫嵩之徒功定天下之半聲馳

四海之表俯仰顧盻則天業可移猶鞠躬昬主之下狼

狽折札之命散成兵就繩約而無悔心(昬主謂獻帝也/札簡也折簡而)

(召言不勞重命也繩約猶拘制也/謂溫及嵩並被徴而就拘制也)暨乎剝橈自極人神

數盡(易大過曰棟橈凶橈折也極終也言/漢祚自終人神之數盡橈音女教反)然後羣英乘

其運世德終其祚(羣英謂袁術曹操之屬代徳終其祚/謂曹丕即位廢獻帝為山陽公自廢)

(至薨十四/年以夀終)跡衰敝之所由致而能多歴年所者斯豈非

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學之效乎(跡猶尋也言由有/儒學故能長久也)故先師垂典文褒勵學者

之功篤矣切矣不循春秋至乃比於殺逆其將有意乎

(史記曰為人君父而不通春秋之義者必蒙首惡之名/為人臣子不通春秋之義者必陷簒弑誅死之罪也)

贊曰斯文未陵亦各有承(論語孔子曰天之將喪斯文/也言斯文未陵遲故學者分)

(門各自承襲/其家業也)塗分流别專門並興精疎殊㑹通閡相徴

千載不作淵源誰澂(説經者各自是其一家或精或疎/或通或閡去聖既久莫知是非若)

(千載一聖不復作起則/泉源混濁誰能澂之)

 

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 後漢書卷一百九下

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 後漢書卷一百九下考證

杜撫傳其所作詩題約義通劉攽曰題下當有脱字蓋

 合云文約義通也○(臣世駿/)按詩題約義通是杜撫

 所撰書云吳陸璣著毛詩草木蟲魚疏末叙四詩源

 流亦有此語蓋已在范史前百餘年矣劉攽説誤

趙曄傳遂棄車馬去到犍為資中○何焯曰周燮傳載

 南陽馮良事與此相類而所從皆杜撫必一事而傳

 者互異耳

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衞宏傳後馬融作毛詩傳○何焯曰後儒據此傳言詩

 序之出於宏而不悟毛傳之出於融何也或疑融别

 有詩傳亦非范氏明與鄭箋連類言之矣康成親受

 經季長以箋為致敬亦得

魯高堂生注名隆○(臣良裘/)按高堂隆乃三國時人此

 注疑誤前書注中亦不記其名

張𤣥傳少習顔氏春秋○監本誤嚴氏從諸本改

謝該傳河東人樂詳條左氏疑滯數十事以問該注從

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 該問難諸要○何焯校本問字下添疑字又今左氏

 問七十二事左氏下添樂氏二字又徴拜博士下添

 時有博士四字又學多褊下添狹字

 

 

 

 

 

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 後漢書卷一百九下考證