汲冢周書

周書卷第八

　　　　　　晉孔眺註朙四朙後學章檗校刻

　　祭公解第六十　史記解第六十一

　　職方解第六十二

　祭公解第六十

王若曰祖祭公(穆於穆王在祖列/祭公周公之後昭)次予小子䖍䖍在

位(敬/䖍)昊天疾威予多時溥愆(於我故多是過失/溥大也言昊天疾威)我

聞祖不豫有加予惟敬省不弔天䧏疾病予畏之威

公其告予懿徳(下疾王畏守不美懿美也/弔至也言巳道不至故天)祭公拜手

稽首曰天子(稽首頭俯地/拜手頭至手)謀父疾維不瘳朕身尚在

茲朕魂在于天(在於天言必死也/謀父祭公名我魂)昭王之所朂宅天

命(所勉君天下之士也/言雖魂在天猶明王之)王曰嗚呼公朕皇祖文王

烈祖武王度下國作陳周維皇皇上帝度其心寘之

明徳(所能寘明徳於其身也/下國謂諸侯也天度其心)付俾於四方用應受

天命敷文在下(敷其文徳在下土也/付與四方受命於天而)我亦維有若

文祖周公暨列祖召公茲申予小子追學於文武之

蔑(此由周召分治之化也/言巳追學文武之徴徳)周克龕紹成康之業以將

天命用夷居之大啇之衆(大啇本其𥘉也/將行夷平也言)我亦維有

若祖祭公之執和周國保乂王家(其政也/執謂執)王曰公稱

丕顯之徳以予小子揚文武大勲弘成康昭考之烈

(昭王穆王之父也/稱謂舉行也昭考)王曰公無困我哉俾百僚乃心率

輔弼予一人(輔弼我不然則困我/言公當使百官相率和)祭公拜手稽首

曰允乃詔畢桓于黎民般(民樂政也乃汝汝王也/般樂也言信如王告盡治)

公曰天子謀父疾維不瘳敢告天子皇天攺大殷之

命維文王受之維武王大尅之咸茂厥功(王以受命/茂美也文)

(爲美故曰咸也/爲美武王以尅殷)維天貞文王之重用威亦尚寛壮

厥心康受乂之式用休(旣尅之而安受治之其治用/貞正也重之用威伐崇黎也)

(也/美)亦先王茂綏厥心敬恭承之維武王申大命戡厥

敵(命之意而勝殷也/言武王申文王受)公曰天子自三公上下辟于文

武文武之子孫大開方封于下土(文武方大開國旁/辟法也言我上法)

(下土/布於)天之所錫武王時疆土丕維周之□□□后稷

之受命是永宅之(維周之開基大維后稷所受命是/錫與言天予武王是疆所受是大)

(此也/長居)維我後嗣旁建宗子丕維周之始并(立爲諸侯/旁建宗子)

(子之故也/言皆始并天)嗚呼天子三公監于夏商之旣敗丕則

無遺後難至于萬億年守序終之(大無後難之道守/言當夏商以爲戒)

(終也/其序而)旣畢丕乃有利宗丕維文王由之(有利于宗/旣終之則)

(之徳也/皆由文武)公曰嗚呼天子我不則寅哉寅哉(不則言/寅敬也)

(也/則)汝無以戾□罪疾喪時二王大功(所行也是二王/戾反罪疾謂巳)

(武/文)汝無以嬖御固莊后(也固戾也/嬖御寵妾)汝無以小謀敗大

作(也大作大事也/小謀不法先王)汝無以嬖御士疾大夫卿士(親小/言無)

(君子/人疾)汝無以家相亂王室而莫恤其外(命恤憂也外/言倍臣執國)

(之外也/謂王室)尚皆以時中乂萬國(道治天下也/言當盡用是中)嗚呼三

公汝念哉汝無泯泯芬芬厚顔忍醜時維大不弔哉

(亂則厚顔忍醜也如是則大不善者也/戒三公使念我與王也泯芬亂也忍行)昔在先王我

亦維丕以我辟險于難不失于正我亦以免没我世

(遇大難險而不失故能以善沒世言善終/先王穆父祭公所事也辟君也言我事先王)嗚呼三

公予維不起朕疾汝其皇敬哉茲皆保之(當式敬我/皇大也言)

(下皆安之/言如此則天)曰康子之攸保朂敎誨之世祀無絕不

我周有常刑(之則子孫有福不然則犯常刑也/康安也子之所宜安以善道勉教)王拜

手稽首黨言(三拜則三公拜可知也/王拜受祭公之黨言也)

　史記解第六十一

維正月王在成周昧爽召三公左史戎夫(也戎夫左/王是穆王)

(也/史名)曰今夕朕寤遂事驚予(驚夢宿欲知之也/遂成也行成事言)乃取

遂事之要戒俾戎夫言之朔望以聞(月朔日望於王/集取要戒之言)

(之/前讀)信不行義不立則哲士凌君政(信義由智立故/言君不行信義)

(之政也/哲士凌君)禁而生亂皮氏以亡(皮氏古諸侯也/禁信義則亂生)謟䛕

日近方正日逺則邪人專國政(爲謟䛕/好順人意)禁而生亂

蕐氏以亡(古諸侯也/華聚也亦)好貨財珎恠則邪人進邪人進

則賢良日蔽而逺(貨故蔽逺/賢良不行)賞罰無位隨財而行夏

后氏以亡(財亡也/桀由好)嚴兵而不□者其臣懾其臣懾而

不敢忠不敢忠則民不親其吏(效其上故不親/不敢忠乃不仁下)刑

始於親逺者寒心殷商以亡(虐亡也/紂以暴)樂專於君者權

專於臣權專於臣則刑專於民(専斷用刑濫矣/君荒於樂則權臣)君

娛於樂臣爭於權民盡於刑有虞氏以亡(而刑殺之/專則致爭)

(虞商均之後/盡被刑也有)奉孤以專命者謀主必畏其威而疑其

前事(也前事謂專命/謀主謂孤長大)挾徳而責數日䟽位均而爭平

林以亡(事此與周公反矣位於勢敵/挾其見奉之徳而責其前專命)大臣有錮職

譁誅者危昔者質沙三卿朝而無禮君怒而乆拘之

譁而弗加(專權也/錮職謂事)譁卿謀變質沙以亡(侯可知也/有三卿諸)

外内相間下撓其民民無所附三苗以亡弱小在彊

大之間存亡將由之則無天命矣不知命者死(命命/無天)

(不知命則足以亡矣/在疆壮者也知命則大)有夏之方興也扈氏弱而不

㳟身死國亡(於甘威扈也/有夏啓也戰)嬖子兩重者亡昔者義渠

氏有兩子異母皆重(而寵秩同/王不别長庻)君疾大臣分黨而

爭義渠以亡(而爭力也/各有所事)功大不賞者危昔平州之功

大而不賞謟臣日賞貴功日怒而生變平州之君以

走出(官而任姧佞宜其□走也/有功不賞而貴謟臣有徳不)召逺不親者危昔

有林氏召離戎之君而朝之(諸侯/林氏)至而不禮留而弗

親離戎逃而去之林氏誅之天下叛林氏(遇戎不以/天下見其)

(林氏孤危也/禮遂叛林氏)昔者曲集之君伐智而專事疆力而不

賤其臣　良皆伏(謂不爲之用/伐智自足也)愉州氏伐之君孤而

無使曲集以亡(皆古諸侯/曲集愉州)昔者有巢氏有亂臣而貴

任之以國假之以權擅國而主斷(政也/委之)君巳而奪之

臣怒而生變有巢以亡(奪其政惧禍見及故作亂也/秉正則專立殺則多恐雖君)

斧小不勝柯者亡昔有鄶君嗇儉滅爵損禄群臣卑

讓上下不臨(爵祿君所以任不臨言不相承奉也/柯秉所以喻君斧所以用喻臣臣無)後

□小弱禁罰不行重氏伐之鄶君以亡(能行令/兩弱不)乆空

重位者危昔有共工自賢自以無臣乆空大官(任巳/言無)

(空官也/臣者故)下官交亂民無所附唐氏伐之共工以亡(大/無)

(亂於下民無所依堯遂流之/臣故小臣亂也君凶於上臣)犯難爭權疑者死昔有

林氏上衡氏爭權(不果爲疑/爭爲犯難)林氏再戰弗勝上衡氏

僞義弗克俱身死國亡(怠義所以俱亡/林氏恃勝上衡氏)知能均而

不親並重事君者危昔有南氏有二臣貴寵力鈞勢

敵竟進爭權下爭朋黨君弗禁南氏以分(而不親權/二臣勢鈞)

(以分國也/重養徒黨所)昔有果氏好以新易故故者疾怨新故

不和(國名也/有果亦)内爭朋黨隂事外權有果氏以亡(謂外/外權)

(國/大)爵重禄輕比□不成者亡昔有畢程氏損禄增爵

群臣䫉匱比而戾民畢程氏以亡(成民不堪求比而/有位無禄取名自)

(之/罪)好變故易常者亡昔陽氏之君自伐而好變事無

故業官無定位民運於下(移也/運亂)陽氏以亡業形而愎

者危昔谷平之君愎類無親破國弗克業形相國(佷/愎)

(彼以形爲業也/類戾也國不勝)外内相援谷平以亡武不止者亡昔

阪泉氏用兵無巳誅戰不休并兼無親文無所立智

士寒心(文徳故智士寒心也/無親謂并兼之也無)徙居至于獨鹿諸侯畔

之阪泉以亡(都失䖏故亡也/獨鹿西戎地名徙)佷而無親者亡昔者

縣宗之君佷而無聴(忠言/不納)執事不從宗職者疑發大

事群臣解體(違心/皆有)國無立功縣宗以亡昔者玄都賢

鬼道廢人事天(神也/求祥)謀臣不用龜䇿是從神巫用國

哲士在外玄都以亡(所以亡也/棄賢任巫)文武不行者亡昔者

西夏性仁非兵(非兵而無武備/性仁而無文徳)城郭不脩武士無位

恵而好賞屈而無以賞(財無可用/無功盡賞)唐氏伐之城郭不

守武士不用西夏以亡(堯帝/唐氏)美女破國昔者績陽疆

力四征重丘遺之美女(并巳惑之以女/重丘之君畏其)績陽之君悅

之熒惑不治大臣爭權逺近不相聴國分爲二(於上/君昏)

(所爲二也/權分於下)宫室破國昔者有洛氏宮室無常池囿廣

大工功日進以後更前民不得休農失其時(則民困/工功進)

(賢材退矣/矣以工取官)飢饉無食成啇伐之有洛以亡(成故曰/湯號曰)

(湯/成)

　職方解第六十二

職方氏掌天下之圖辯其邦國都鄙四夷八蠻七閩

九貉五戎六狄之人民(使有司抄出之欲時省焉國/此在周官大司馬下篇穆王)

(貉夷之别八七九五六見非一之言也/邑曰鄙東方曰夷南方曰蠻皆狄蠻之别)與其財用

九谷六蓄之數周知其利害乃辨九州之國使同貫

利(事/貫)東南曰揚州其山鎮曰會稽其藪澤曰其區其

川三江其浸五湖其利金錫竹箭其民二男五女其

畜宜雞犬鳥獸其榖宜□(民男女各不同鳥獸山澤/竹箭籐篠也九州土氣生)

(之屬/所育)正南曰荆州其山鎮曰衡山其澤藪曰雲夢其

川江漢其浸頴湛其利丹銀齒革其民一男二女其

畜宜鳥獸其榖宜稻河南曰豫州其山鎮曰華山其

澤藪曰圃田其川熒雒其浸陂溠(西岳/華山)其利林漆絲

枲其民二男三女其畜宜六擾其榖宜五種(曰擾五/家所畜)

(菽麥稻也/種謂黍稷)正東曰青州其山鎮曰沂山其澤藪曰望

諸其川淮泗其浸沂沐其利蒲魚其民二男三女其

畜宜雞犬其榖宜稻麥河東曰兖州其山鎮曰岱山

其澤藪曰大野其川河沛其浸盧維其利蒲魚其民

二男三女其畜宜六擾其榖宜四種(稷稻麥/四種黍)正西曰

雍州其山鎮曰嶽山其澤藪曰疆蒲其川涇汭其浸

渭洛其利玉石其民三男二女其畜牛馬其榖宜黍

稷(嶽也/嶽異)東北曰幽州其山鎮曰醫無閭其澤藪曰貕

養其川河沛其浸菑時其利魚鹽其民一男三女其

畜宜四擾其榖宜三種(三種黍稻稷也/四擾牛馬羊豕)河内曰冀州

其山鎮曰霍山其澤藪曰楊紆其川漳其浸汾露其

利松栢其民五男二女其畜宜牛羊其榖宜黍稷(謂/所)

(者/河内)正北曰幷州其山鎮曰恒山其澤藪曰昭餘祁

其川虖池嘔夷其浸淶易其利布帛其民二男三女

其畜宜五擾其榖宜五種(五種黍稷菽麥麻/五擾牛馬羊豕犬)乃辯九

服之國方千里曰王圻(也/圻界)其外方五百里爲侯服

(□言服正事也/爲王者斥候也)又其外方五百里爲甸服(田又入榖/甸田也治)

(也)又其外方五百里曰男服(任王事/男任也)又其外方五百

里爲衛服(衛也/爲王扞)又其外方五百里曰蠻服(蕳慢/用事差)

又其外方五百里爲鎮服(□□□/□□□)又其外方五百里

爲藩服(四境也/藩服屏)凡國公侯伯子男以周知天下凡拜

國大小相維王設其敎(牧御天下之政教/周徧維持也牧謂)制其職名

以其所能(各任能也/連率牧監)制其貢各以其所有(乃貢之/土地所有)

王將廵狩則戒于四方曰各脩平乃守考乃職事無

敢不敬戒國有大刑(大刑也職方所/考成也不敬則犯)及王者之所

行道率其屬而廵戒命王殷國亦如之(巡狩職方自/王十二歳一)

(謂之殷國也述命亦如廵狩也/所戒之命其不巡狩六服盡朝朝)

周書卷第八