路史
路史
欽定四庫全書
路史卷二十三 宋 羅泌 撰
後紀十四
䟽仡紀
夏后紀下
帝啓曰㑹(見紀年連/山作余)一曰建(見年代歴按歸藏鄭母經/明夷曰夏后啓筮御龍飛)
(升于天山海經楚辭等引作夏/后開避漢諱也故云啓之字開)伯禹之治水也娶于塗
山生啓於行荒度土功三過門而弗入塗山氏能明訓
教而致其化(列女傳云及長化/其徳卒成令名)以故啓知王事達君臣
義(越絶/書)持禹之功(列女傳云持禹/之功而不殞)禹崩啓繼世有天下
户氏不恭(今鄠縣姚察訓纂云户扈鄠一/也扈己姓乃髙陽氏之後也)信相失度威
侮五行怠弃三正帝乃遷廟(摯虞要注云古者帝王征/行以齋車載遷廟之主行)
(故甘誓云用命賞于祖曾子問以遷廟之主/行必有尊也廟無虚主故無遷主則主命)與有户大
戰甘澤乃召六卿而誓(鄭謂三王同有六卿故大傳夏/書注以后稷司徒秩宗司馬士)
(共工為六卿按地官卿大夫自有六卿毎鄉卿一人所/謂軍将皆今卿是也章懐云古者天子寄庫政于六卿)
(居則以田警則以戰素信著與衆相得也啓伐有户乃/召六卿盖大夫之在軍為将如齊以髙子國子各率五)
(卿或六卿外别有此六人無事掌其鄉之政属于大司/徒有事則率其鄉之萬二千五百人為之軍将属于大)
(司馬爾用兵之時事統司馬孰/有天官冡宰更從属于司馬哉)整軍實以伐之不勝六
卿請攻之帝曰不可吾地非淺民非寡也兵刀接焉而
不勝是吾徳薄而教不善也何以伐為於是般師琴瑟
不張鐘弗撞鼓弗攷不因席不仍味親親長長尊賢委
能隱神期月而户來享(夏之失徳始于伐户孔子敘甘/誓特以見夏之衰自此耳故馮)
(衍云訊夏啓于甘澤兮知帝典之始傾注謂夏徳之薄/同姓相攻失之魏霍性䟽云夏啓隱神三年而說苑乃)
(云子貢謂禹與有扈戰三陣而不服修教一年而請服/吕春秋以為相伐扈六卿請復之云云荘子亦以為禹)
(伐之/皆非)遂滅之復昭夏功(文選啓滅有扈而夏功昭有扈/之罪經無明文史記以為啓為)
(天子而扈不服啓滅之頴達謂堯舜禅而啓獨繼故不/服書云不恭其事亦可知矣周書言夏之興也扈氏弱)
(而不恭夫滅侮五行怠棄三正則不用正朔則其為罪/甚明此其所以伐之而許叔重以為扈伐啓啓滅之吕)
(春秋淮南子以為為義而亡胡益之更謂有歸益之心/而啓討之抑又妄矣天問云有扈牧豎云何而逢擊牀)
(先出其命何從王逸以謂扈本牧人逢時為侯啓攻之/于牀擊殺之洪慶善謂啓滅之遂為牧人逸云扈澆之)
(國故天對云澆扈/爰踣承逸之誤)既征西河(紀年在二/十五年)能拘是達(天問/啓惟)
(憂而能拘是達言能/憂勤拘執者變通之)敬承繼禹之道商契之來孫曰冥
寔喜水功命為司空勤其官而水死商人是郊(文武之/功起于)
(后稷故推以配天然祖有功有功而子孫不有天下亦/不郊&KR1360;障水而殛死冥勤官而水死皆可郊故夏商郊)
(之/)孟涂敬職而能禮於神爰封於丹(今建平郡有丹陽/城在秭歸縣之東)
(七里丹山之西即孟涂之/所理也丹山乃今巫山)乃立五廟筮遷鼎禘黄帝而
郊&KR1360;(鄭云夏無祖但宗禹而已并四親為五商祖契而/宗湯而湯不毁并四親而六故王制云商六廟七)
(廟出于周或引伊訓七世之廟考之不然唐書/云夏以大禹為始祖漢以髙祖為始祖非祖也)命大亷
祭鼎昆吾之谿(墨子言夏后開命大亷折金山川鑄陶/於昆吾作九鼎鼎成而方不炊而自烹)
(不舉而自藏不動自響不遷自行圎象萬物鑄于鼎側/以祭昆吾之虚使翁雞乙灼于白君之龜其兆曰蓬蓬)
(白雲一南一北一東一西九鼎成遷三國焉夏人失之/商人受之商人失之周人受之一云禹也歸藏云啓筮)
(徙九鼎啓果徙/之是則徙也)而莁享大阾之上是為鈞臺之享(連山/陽文)
(啓莁享神于大陵之上即鈞臺也鈞臺在陽翟地道/記云下有鈞臺彼俗謂之臺陂九域志有鈞臺驛)又
筮於晉之墟作旋臺於水之陽(在太/原)爰棘賔商九辨九
歌(天問騷經云啓九辨與九歌夏康豫以自縱王逸以/九辨九歌為禹樂諸說皆妄予謂啓之所急在以商)
(均作賔九辨即九韶盖商均以帝後得用備樂也辨當/如遍夫禹九功之徳皆可歌也而王逸以為九州物可)
(以辨治啓能承先徳/育羣品而作之妄也)舞九招(紀年啓登后/九年舞九韶)登嬪抃馬秉
翳執環而聲九辨中聲猶在而人皆仰夏之功(山海經/云上三)
(嬪于天得九辨與九歌以下天指舜禹尊其賜爾注謂/天帝之樂啓登天竊之以下妄矣經言大樂之野夏后)
(啓于此舞九伐馬乗两龍雲盖三層左/手秉翳右手&KR0757;環佩玉横在大運山)在位十有六嵗
年九十一(紀年啓二十九年年九十八按禹年三十而/娶行十月而生啓年代厯啓夀九十在位十)
(六年又十五年在父朝六十年在虞朝生當舜攝/之二十一年與娶塗之年合紀運圗等云九年非)子太
康立厥弟五人分封於衛是為五觀(楚語觀射父云夏/有五觀與朱均管)
(蔡並列知為姒姓而左氏云觀扈至商失國夫觀與扈/各國潁達引此為射父之言而以五觀為觀扈失之)
其支於莘者為莘氏辛氏甡氏觀氏卜氏(世本莘國姒/姓禹後文王)
(妃家詩傳同楚武伐都俘觀丁父歸以為師故楚有觀/氏世掌問卜曰卜君為卜氏姓苑又有啓氏與姓纂之)
(啓氏皆云/出夏啓非)
以上討下奉辭伐罪之謂征敵曰戰是故春秋有書
戰而無征虞之於苖仲康之於羲和其事是也有户
氏諸侯之國也啓禹子也以天子討諸侯宜曰征矣
而孔子序書乃曰啓與有户戰于甘之野不謂之征
有若敵然何也啓失其天子之禮也古者天子有六
卿卿将一軍諸侯有罪則奉詞以討之天子弗躬也
茅戎不道定王伐之為戎所敗春秋書曰王師敗績
於茅戎言王者之師非戎之所可敗取敗而已王者
之於天下也盖之如天容之如地豈可捐忿而與臣
子争一决之功哉有户不恭則文徳以來之文徳而
不至偏以劘之可也焉用戰啓失其御乃至遷廟而
臨於小國之侯以至大戰而軍不勝予以是知夏徳
之将衰矣甘誓之書所以及戰而不一及成敗成敗
不足言也然則聖人於此可刪而反著之豈惟傷之
哉又将以為萬世戒也
帝太康太康既尸天子以佚豫蔑厥徳(尸猶尸素尸厥/官者居位而矌)
(職之謂孔蘇/訓為主非)假國亡政不顧後圗㤀伯禹之命(周/書)播棄
五則而叶比於滛聲(騷經云不顧難以圗後逸注太康/不遵禹啓之樂更作滛聲放縱情)
(欲卒以/失國)於是四夷背叛黎民咸貳爰大城築(開封太康/縣理城夏)
(后太康所築漢為陽夏/開皇七年改曰太康)作為刑人不堪命乃般㳺亡度
求用益匱而貢以敝(孟子言夏后治地莫不善于貢謂/後代之君非禹也若禹之為豈至)
(于是有辨/見發揮)畋於洛表厥弟五人御其母以從徯于洛汭
過時弗反有窮氏羿於是因民弗忍距諸河太康失邦
五子咸怨述皇祖之戒作歌閔焉(五歌之作在失邦後/今按四子述禹之戒)
(其五乃自述以傷己之亡攷之其一戒于微二言其亡/三恨其亡國四恨其覆宗而五則痛追悔之無及從微)
(至甚亦長㓜/之序如此)夸翔河上衆散亡歸而其弟仲康立(汲冡/古文)
(太康居斟尋乃失邦斟尋今夀光漢之斟縣入瓉以為/河南有尋未考也孔安國云為羿所拒不得 國遂廢)
(之/)在位盖十有九嵗失政又十嵗而死(廢逐之後世莫/知其死時代厯)
(謂在位十二年按世紀云二十九年失政而崩外紀從/之刀劍錄云太康二十九年嵗次辛卯春鑄一劍上有)
(八方面長三尺一寸頭方盖廢/逐之後然辛卯乃二十七年也)
帝仲康太康之弟也(太康之亡國人立之孔氏云羿立仲康/古史從之非也左傳屈騷皆不之及)
自太康之失徳天厭災流四國亡政不用其良日月告凶不
用其行惟仲康肇位肘制於羿皇天哀禹錫以彭夀思以正
夏(史彭祖也本/云太康時)乃命𦙍侯大司馬統六師(徹國之侯入為司/馬肇位時即命)
於時羲和湎淫(夏世羲和之官合為一王者之代天事畧/也或曰夏時羲和以官為族如倉庾氏非)
(也/)顛覆厥徳遐棄所司而酒荒於乃邑脇從梟嘑俶擾
天紀(荒于邑則不在其位矣脇從則嘯聚卒旅矣有邑/有兵而為渠魁非䟦扈而何天紀謂五紀俶擾者)
(始亂/之也)乃季秋月朔辰不集于房瞽奏鼓嗇夫馳庶人走
(道人嗇夫治官之属鄉黨宣令之官漢有郷嗇/鄭立第五倫等皆嘗為之𢎞云主幣之官非)而羲和
蔑聞知(唐書云五年此劉炫之說虞翻云無年非也盖/誤肇位之語爾肇位四海乃命侯掌師之嵗非)
(辰不集房之嵗九月日月合辰今不集故或以為失閠/而非食夫瞽奏鼓嗇夫馳則食可知矣馳走者遑遽奔)
(救以答天象若将失主而無歸爾非謂取位幣凡/救食者出入不遇疾風暴雨有辰弗集房說别見)王命
𦙍侯征之(蘇軾謂書序羲和罪止廢時亂日官為占天/職甚輕誅之一法吏可辨何至命六師遂以)
(𦙍后之命出于夷羿仲康所不能制說者皆從之至謂/昬迷天象辰不集皆追數其前日之愆或謂子序惟言)
(𦙍徃征之見非仲康之命皆妄按此篇與五子旅&KR0729;仲/虺皆有兩序承王命已詳序故畧于新序且掌六師乃)
(為司馬時及征羲和六師豈盡出哉以先時/不及時為指司厯之失時此本二孔尤害義)十有八嵗
崩子相立(世系譜以相為啓之子誤年代厯二/十八年外紀紹運圗十三年俱非)其支封
鄧為鄧氏(華夷國仲康子徙/都鄧寰宇記同)
學者復𦙍征其言有八妄夫羲和有夏之賊臣而仲
康則剛明果斷之主嗣后者忠亮有為之臣也説者
乃謂羲和雋羿而忠夏謂仲康者夷羿之所立而𦙍
后禀偽命以行誅是則仲康乃優柔失權之主嗣后
者黨奸怙惡之人而羲和誠有夏之忠臣也方夷羿
之放其君也盖因民之不忍未必心乎操懿之行也
然而天下之事多由馴致辨之不早則将搂其柄而
號制於天下矣仲康於此乃能沉幾先物于踐位之
初首反六師以命𦙍兹乃先漢文帝自代入立夜拜
周昌投幾之會也以故夷羿雖懐觖望汔仲康之代
而弗得肆則仲康之辟得其御天下之柄歸於夏羿
不得有之也夫羲和蓄其反徳嘯類囊槖而崇飲於
私邑其将以俟釁而圗不軌也乆矣渠魁脇從叛夏
之迹顯矣豈直廢時而亂日哉而蘇軾乃以為命征
作誥皆出后羿或者又從而増繹之謂之挟天子以
令諸侯如司馬懿之誅王陵諸葛誕蕭道成之制沈
攸之楊堅之討尉遲廻皆以忠於王室而不順己之
所圗者至謂書有非聖人之所取而猶存者豈理也
哉夫以先時後時為羿所以名羲和之罪玉石俱焚
為羿所以状羲和之惡以威克厥愛為任刑之事以
脇從汚染為文致之詞其果然耶爾衆士同力王室
尚弼予欽承天子威命則侯之忠忱見矣豈摟諸侯
假王命者一切之言哉政典之言尸司馬法也其與
玉石等語皆侯之所以戒敕吏士者也豈羿之所以
數羲和哉威者果斷之謂愛者姑息之名也豈刑與
仁之謂耶始魯昭公六月而食祝史請用幣平子止
之昭子知其異志盖小人之圗國未有不自蔽其君
始此𦙍征之書所以著於百篇之内者誠以見仲康
之能立而𦙍后之能職也使非聖人所取而且存則
是王莽之大誥誅翟義者文致之語一切之言又得
與将巽使𦙍之典並傳不朽而𦙍侯之罪畧亡一句
以示譏豈所以垂戒天下後世俾亂臣賊子之懼耶
帝相(史記帝太康崩子帝仲康立帝仲康崩子帝/相立稽古錄凡帝皆易曰王失之詳譜圗)一曰
相安(世/紀)相安之立選蠕而佳兵征淮畎(淮夷畎夷紀/年云元年)羿
逐之播於商丘依斟灌斟尋氏(即介斟乃東郡之灌汲/古文云相居斟灌盖被)
(逐之後居于商丘/依二國以為援)二年征風黃夷(范氏風/夷黄夷)七年於夷來
賔(並紀年衰亂之世夷戎之來不盡徳化非必繫國盛/衰通典謂相征畎夷七年然後來賔樂史因謂七年)
(乃服/非也)八年寒浞殺羿(太康後亊惟屈原敘之甚詳與内/傳之說相表裏班固以為劉安之)
(說既升而子長紀全逸其事夫羿之簒夏盖在相世本/以猥才貪于禄位逐相而後不復于意神器故相得以)
(妄興征役内傳謂羿因夏之衰代夏政八年而遇/烹得其寔記錄咸云相十四年方為羿逐盖誤)又二
十有二嵗猗奡滅二斟而弑帝寒浞自立(馬縂虞世南/皆云羿弑后)
(相非也年代厯相羿二十八年晁公邁云相二/十八年羿二年相之下安得别出羿二年哉)后緡生
少康(譜商丘/有相氏)
自古國家丁中否艱難之運朝廷之政類皆茍且姑
息之為以故豺狼梟獍跳梁䟦扈乗間並起而不可
繫止自非大有為之君奮其剛斷攬權綱以離奪之
其濟鮮矣予讀𦙍征見仲康之能以威勝愛而相遂
以姑息失之未嘗不痛之也夫兵權之失得社稷存
亡之所繫也堯帝之末不誅四凶而付之舜則唐之
兵權在舜矣舜帝之末不征三苖而付之禹則虞之
兵權在禹矣兹豈陋儒之所知哉春秋之代魯人三
弑其君盖未有不先有其兵權者(慶父帥師伐于餘/丘經必書者見慶)
(父之得兵也夫以荘之㓜立而首以兵属慶父其所/以致子般之禍有由矣公子翬再為主将專會諸侯)
(而仲遂擅兵再出入杞伐邾救鄭威令信于其軍故/翬弑隱而寪氏不能明其罪遂殺惡及親而叔仲惠)
(不能免其死慶父殺子般而成/季非正其惡皆兵權之失也)秦漢而來魏晉齊梁
隋唐之際其誰不然孝和以㓜冲即大位能遽誅鉏
竇憲於是威權在手十六七年邦畿綏奠則兵制之
不失也至宇文氏依周建號以宇文䕶為司馬逮其
歸政猶属以兼司馬緫軍政以故周毓不制循致于
難唐自中世一切姑息而強藩悍将擅殺主帥皆即
授以節鉞於是握兵方命至自相推與或甲乙相攘
𢷬闕逼京顯戮将相朝廷莫之或制自憲宗用剛斷
平江東夷澤潞易定魏清貝衛澶相淮蔡蜀夏一時
率服而有唐遂以中振穆敬懿僖世益頽靡而藩鎮
益雄張卒以亡唐則不知果斷而已向若后相綜覈
名寔蓄其威武權而用之則仲康之業何至是而覆
哉優柔不斷反受其亂此志士之所以長拂膺與
夷羿傳
夷羿有窮氏窮國之侯也(作□/同)偃(以女偃出臯陶或云/姓鬲非也世紀云不)
(聞其姓/失之)左臂脩而善射(淮南子/随巢子)五嵗得法于山中(括地/象云)
(羿五嵗父母與之入山處之木下以待蟬鳴還欲取之/而羣蝉俱鳴遂捐而去羿為山間所飬年二十習于弓)
(矢仰天嘆曰我将射四方矢至吾門止因捍/即射矢靡地截草徑至羿之門乃随矢去)傳楚弧父
之道(吳越春秋云黃帝作弓後有楚/弧父以其道傳之羿以善射著)既學射于吉甫其
詞佐長故亦以善射著(見世/紀)嘗從吳賀北㳺見雀焉賀
命之射羿曰生乎其殺之乎賀請左目羿中厥右恥之
由是毎進妙中髙出天下迨事夏王王命射于方豕之
皮征南之的曰中之賞子萬金不中則削十邑羿援矢
而色蕩射之矢逸再之又不中焉王謂傳彌仁曰斯羿
也發無不中而今也不中何以對曰若羿者口懼之為
災而萬金為之患也人能遺其喜懼之私若萬金之患
則天下亡愧於羿矣王曰善吾乃今知亡欲之道矣(符/子)
太康之立滔滛亡度娛以自縱民興胥亂迷畋有洛之
表十旬不反夷羿於是因民弗忍兵於河以距之太康
失邦仲康立於時羲和沈湎于酒叛官離次将夷羿是
與王命𦙍侯征之羿遽隱慝及相之立爰逐相而自立
因夏民代夏政(論語兼義云羿逐相而/自立蘇軾云自立為帝)自鉏遷于窮石
(鉏今澶之衛南窮石即有窮之地今夀之安豊地有窮/谷窮水杜順而來皆以為西郡刪丹妄矣按汲書羿桀)
(皆居斟尋則宜在此與鉏相近豈得逺出西塞因夏民/乎天問云阻窮西征巖何越焉此謂羿也盖亦因誤予)
(有以知天問非屈原作/注以為鯀阻羽山尤妄)滅樂正后䕫之子伯封(即伯封/叔見禹)
(紀/)先有仍之女美而黰厥澤可鑑夔納之是為𤣥妻生
伯封貪惏忿纇寔有豕心人謂封豕羿滅之后夔是以
不祀(即封狶史傳堯有封狶羿射之于桑林此也騷經/等多言之如又好射乎封狐天問云馮珧利决封)
(狶是射說者俱以/為豚豬殊為寡理)羿於是益時射不修民事忘其國䘏
而蔽于從禽用不恢于夏家武羅伯因熊髠龎圍皆賢
臣也乃棄之而信相伯明氏之䜛子寒浞(伯明寒國/之君猗姓)又
以龎門是子為受教之臣(陳音狐父傳羿羿傳逢蒙論/衡作龎門是子即逢門也孟)
(子作逢蒙或作䗬門/䗬蒙同炎帝之後)浞乃蒸取羿室純狐爰謀殺羿(純/狐)
(羿妻名天問云浞娶純狐眩妻爰謀何羿之射革而交/吞揆之言羿能貫革之射人揆度而交吞之又云胡射)
(彼河伯而妻彼洛嬪盖有洛氏之女也注以為宓妃妄/矣傳言羿妻姮娥者字也竊藥奔月之說特假類之言)
(爾射河伯殺窫窳僇/九嬰等並見淮南子)植之詐慝内行媚外施賂而虞羿
以於畋内外咸服而羿弗察也八年将歸自畋龎門取
桃棓殺之家衆亨之以飲其子子不忍食死于窮門伯
靡奔有鬲氏太康君也奚禄崩而出玦羿得之於是簒
帝及是而滅(今江寜縣北五十有射烏神廟羿祀也然/射烏言堯時羿按九域志亳惟有羿廟)
後有窮氏□氏羿氏
成敗不難見哉夫與死同病者越人所不醫與亡同
政者屠黍所不處用賢則治有徳則昌此不易之理
也是故古人論病以及國原診以知政秦為暴虐羽
親滅之而暴虐益甚陳為滛侈隋親滅之而滛侈益
甚是安得不亡哉夫以繼體之君艱難不知而抵于
敗是故不足怪今也躬自伐之而躬自為之躬自成
之而躬自敗之此何為也邪甚矣夫人之愚也湛于
酒色小病大死人舉知之而人舉甘之好任小人大
亡小亂理之必然而小人必用今世固有誨人以酒
色亡身而自溺于酒色諫彼以小人破國而自惑于
小人者矣是非不知戒也知思于憂患而死安佚也
武王之鏡銘曰以鏡自照者見形容以人自照者見
吉凶鄉使文皇非魏徴之徒朝夕勉之以隋為監則
唐之為唐未可知也太康以佚豫作禽荒般㳺亡度
而亡其國此羿所親滅也而羿不知戒復恃射而㤀
國卹淫于原獸是又一太康也家衆亨之顧非其不
幸矣嗚呼服留黃醉紅裙豈其不知戒哉而卒自蹈
之故君子非茍知之
寒浞傳
寒浞者猗姓(潜夫論有猗姓括地象云過猗姓/國是也本以寒為邙姓國者失之)寒君伯
明氏之䜛子弟也好為䜛慝后寒惡之棄諸窮窮羿入
之謖以為相而信使之方羿之逐后相相浞是從及羿
立而荒㳺浞於是蒸其室而虞之以於畋内外從之則
繼殺而代之襲羿之號(盖循其所僭之名號外紀/云不改有窮氏之號非也)且因
其室生澆及豷澆惟恃力盪舟走陸是曰奡(奡一作敖/說文云生)
(敖及豷澆倪吊切集/韻澆灌字一作盪)浞任詐偽而不徳于民使澆帥師
滅斟灌斟尋氏處澆於過處豷于戈(過今□之旅縣/戈宋鄭間邑)弑
夏后相爰革夏命易天明四十有三年為伯靡所殺(羿/距)
(太康及相立始逐之而自立八年夏祚未絶及寒浞殺/羿而代之盖二十餘年始殺相代夏至是又四十三年)
(計浞之簒盖六十餘年夏之亂向百載矣年代厯云浞/四十年其說為近續漢書羿浞簒夏數十年泛言之而)
(通厯等云浞二年外紀云十二年晁紀年云十年紀運/圗云三十年其踈甚矣夫浞之殺羿因其室而生澆澆)
(長殺相相死少康始生少康復生四子逮事而後誘豷/滅浞以中興非數十年可知夏本紀言相崩子少康立)
(益/踈)澆恃多力從欲不忍惡虐以逞朋淫不義而通于丘
㛮岐日康娛以自忘館同所止(天問女岐絳裳而舘同/爰止注女岐澆㛮也)
少康滅之及女岐(天問何少康逐犬而殞厥首注少康/因田獵逐犬襲殺澆斷其首又云㒹)
(易厥首注謂少康夜/襲得女岐而斷之)伯杼復誘豷殺之寒浞遂滅
史臣言唐安史能以臣反君而其子亦能以子弑父
以為天道之好還蘇竣之亂桓彛涕遣俞縱遮守蘭
石竣數誘之縱益死守或勸以利縱曰吾徳桓侯惟
有死報吾之不負桓侯猶桓侯之不負君也石演芬
胡人也假父李懐光将遂與朱泚而演芬亦請討之
懐光罵曰若為我子奈何亡我家耶對曰若天子股
肱我公之腹心若負天子我何得不負公吾嘗言之
造物者之報人也不報其人而報其人之天非惟報
之其報之也必厚天道豈難知哉惟其效有遲速之
不同爾而歐陽子遂有幸不幸之說惡可謂誼理也
哉秦政焚書阬儒以愚黔首黔首未愚而其子胡亥
已不分于鹿馬曺操令不仁不孝而有兵政術者咸
舉無遺民俗未化而其子丕絰未反哭廣設百戲顯
納二女殺妻害弟不善之報如是豈有所謂幸免者
耶舍人須騐商鞅法也而鞅竟以無驗執納甕熾炭
周興計也而興竟以熾甕服索元禮作鐡籠以&KR0034;囚
而卒自冐之李林甫好歸獄于天下而國忠亦即其
術以推治殷洪喬不作置書郵而子浩遂有竟達空
函之厄小且若是秦宏違天地之道則天地違秦亦
宏矣詩云敬之敬之天維顯思命不易哉曽子曰戒
之戒之出乎爾者反乎爾者也唐虞以遜禪帥天下
而商湯去其所以帥而帥之以其非所帥然則周之
于商奚間焉曺孟徳能欺孤兒而奪之司馬仲達亦
能紹其寡婦而攘取及劉裕之平逆亂則又司馬徳
宗之曺操也隋煬弑父殺兄及宇文之變而父子更
相為疑此豈有所愛者晉能與白狄伐秦秦亦能與
白狄伐晉殺人之父人亦殺其父殺人之兄人亦殺
其兄石勒病遣二王俾之國虎留之而紹以遣及虎
之病留二王使輔政妻逐之而紹以留虎之於勒姪
也殺其子以及其母遵虎子也亦殺虎而及其母甄
后之戕郭后康窒其口既甄之戮亦以康窒其口朱
温令蔣煇弑昭宗昭宗環柱而走劍之擊柱者三乃
歸獄于裴季暨友珪之逆俾馮廷諤以劍犯温温亦
走旋柱劍之擊柱者亦三乃歸獄于博王友文及末
帝之討逆友珪竟俾廷諤進刃而廷諤亦自殺矣夷
羿之不道以臣逐君絶后夔而其妻與其相浞亦能
賂龎蒙而殺羿子亦死于窮門浞能弑相而伯靡卒
能滅浞陽推五福以類升隂幽六極以類降天道好
還豈不明甚矣哉予觀慶封蒲嫳之於崔杼慶舍蒲
癸之於慶封與夫元昊訛嚨等亊而益嘆羿浞之會
舉天理自然者故曰愛出者愛入福徃者福來鶴鳴
于隂其子和之三后之裔皆王而有吴者卒夷昧之
子孫視履考祥諶哉
帝少康初奡之弑相也后緡方震亟出自竇歸于有仍
(緡少昊後/仍太昊後)生少康少長為仍牧正殊才異畧至徳正仁
忌奡而能戒之奡使臣椒求之奔有虞為之庖正姚思
妻之二姚而邑諸綸(綸今宋之虞城竹紀年楚吾得及/秦師伐鄭圍庖綸氏者博物志謂)
(汾隂古綸邑為少康邑踈矣方多艱之際/何得近舍虞仍而逺即汾隂餘詳國名記)有田一成衆
一旅乃布徳兆謀撫其官職旋收夏衆而用之(一成十/里百井)
(也九百夫地五百人為旅八百家/而五百人有増常數衆志叶也)慶得四息伯杼曲列
龍留季杼俱賢逮亊乃俾女艾諜奡季杼誘豷伯靡自
鬲收二斟之藎滅浞而立少康(汝國即女艾/女□之封)猗奡被服
彊圍朋淫不義而弗豫不虞少康乗之滅于過而伯杼
復滅豷于戈復禹之績以紹都于櫟(十道志云陽翟有/少康城洛陽記云)
(夏少康故邑水經頴水東歴康城/又瀛有中水城圗經云夏少康所) (此/)于是方夷來賔
獻其樂舞(後漢書及/汲紀年)祀夏配天不失舊物(左傳晉志云/禹五服至于)
(五千里夏徳中衰有窮之/亂少康中興不失舊物)正法度振凋攰嚴祀崇禮撫
&KR0008;藥瘵而天下之民歸心焉是以振祚四百後世莫及
在位四十有六嵗陟年八十有八九子(漳浦縣有九侯/山舊經云禹子)
(少康封于會稽有子九人流于此山而名新圖經云/少康九子今訛為鬼侯山以為山魈之居者妄矣)伯
杼嗣
帝杼一曰松蔓(音設見代厯世紀/云或作公孫蔓非)是為帝輿(世本云季/杼作甲又)
(云杼作矛注少康子輿也墨子亦云輿作甲中侯作予/一作宁又作佇世紀一作后予集韻云予夏后名音宁)
(又/柠)始作矛甲滅戈豷及即位都于原(紀年帝子居原自/原遷于老王老王)
(地/闕)五嵗征東海伐三夀(本作王壽紀年云夏伯/杼子之東征獲狐九尾)乃封其
仲曲列于繒(是曰繒衍/傳作鄫)至周為莒所滅(魯㐮/四年)有繒氏鄫
氏曽氏(宣室志有崇言曽氏陶唐/氏之後以字為氏妄也)封云西甌處于埤中
&KR1524;髪文身以負俗曰無余無余者杼也(云即季杼少康/之庶子傳云季)
(杼誘豷杼少康之長子不得謂季然姓書言少康崩時/季杼尚少則滅豷非杼也寰宇記少康庶子無餘封于)
(會稽世為越侯/云無余紂誤)初禹之會稽山也復于衆曰食其寔者
不傷其枝吾獲覆釜書以除天下民有廬里其徳溥矣
死則予欲瘞焉於是邑之安民治屈以為之法及崩羣
臣葬之至于太康嵗弗及祀方皇不忍去(人名其處為/杼山顏真卿)
(記山有夏王村其北有夏駕/村張元之吳興記曰稽留山)爰封杼以世祀盖十數傳
而與民編及周之東有無壬百姓奉而君之是為漚粤
東粤(越也記云周遷時有人生而言曰鳥禽呼嚥喋指/天而向禹墓曰我無余君之裔末也将修前祀為)
(民請命民喜而封之粤無壬生&KR0008;&KR0008;生夫譚譚之子為/元常故越北界有語兒鄉與萬嵗厯之說異按國語通)
(典作禦而越人謂/兵為兒盖禦兵云)暨元常而始伯(元王命之或/作允常非)其子執
菼滅吳而遂霸(勾踐也哀二十二年淮南子云勝夫差/于五湖南面而霸天下泗上十二諸侯)
(率九夷/朝焉)七世菼&KR0008;夘逃位巖間寖罕越人熏而出之是
為無顓(即子搜自勾踐而下傳無世次按紀年勾踐以/晉出公十年卒鹿郢立是為鼯與六年卒育姑)
(立是為不夀十年卒朱句立是為王翳三十七年卒王/翳立三十六年卒子諸咎殺之諸枝立是為孚錯枝一)
(年其大夫寺區定亂立初無余十二年寺區之弟思復/弑其君莽而立無顓八年故子捜曰越人三弑其君)
其弟無疆為楚所破(顯王四十六年楚威㓕越盡有其/地史云粤之紀年無歐文忠云句)
(踐五世王/無疆非)族散江南海上于越東野句餘姑妹姑于迭
為伯長(王徳璉畨陽記云東野王夏后氏之苖/裔秦末為百粤君長餘並詳國名紀)無疆之
長王後去琅邪(王子尊尊子親失/其民見越春秋)其次子蹄守歐餘之
陽(歐餘山在烏程歐文忠云諸子/皆楚封之盖雖散處猶臣楚)為歐氏謳氏漚氏餘
氏烏氏烏餘氏甌氏歐侯氏歐陽氏歐羊氏(謳區甌歐/漚並同歐)
(羊見熊/喬碑)無諸保泉山漢帝王之閩中(漢五年立無諸為/閩越王王閩故地)
(都東冶建元三年閩越為東甌王遣助救之未至止東/甌因請徙中國帥其衆處江淮間此摇也後頗出因立)
(冶冶之即東冶今福之閩縣也按福圗經云勾踐六世/孫為楚倂其後無諸以其境南泉山都之稱閩越王朱)
(買臣云東越王保泉山在建安北/界今衢之信安南二百里泉嶺山)其季餘善與孫搖又
以海東隅地稱王號三越(俱會稽之域見福圗經按歐/摇佐漢平秦漢惠三年封為)
(東海王居東甌號東甌王顧氏譜云勾踐七世閩君摇/寰宇記云疆七世殆俱非建元六閩越王郢擊南越佗)
(孫胡上書上遣将兵郢弟餘善殺之降乃以為東越王/郢舉兵無諸子繇君丑獨不預謀乃立為越繇君奉閩)
(越祀元鼎六餘善反元封元冬兵入東越繇君居服殺/餘善降上以東越陿多阻閩越數反覆徙之東越遂虚)
(今之閩/川也)以顧餘王東越搖無餘侯海陽奉越祀尋以漢
兵衆歸分郡之(會稽郡/吳郡)姑越漚句章吳門餘復黄林餘
不甌鄧俱其羡也(越絶書云吳樓門外馬寜溪止復城/者故越王餘復君所治門外鴻城故)
(越王城也無餘史表/作母餘並詳國名紀)後有駱氏顧氏疇氏靈姑氏(史無/諸及)
(揺皆勾踐後駱舊作騶其将有騶力徐/廣一作駱是為越騶無本齊有馬繻矣)諸氏搖氏傜氏
稽氏多氏植氏菼氏舌氏余氏越氏(羊姓諸越亦有越/氏後魏越勒疆並)
(為越氏姓書少康封少子會稽為會稽氏漢初徙譙/稽山為稽氏漢功臣有多軍封無錫越将子夘嗣云)龍
苗居仍為竇氏六十有九世犨出北方仕晉二十世統
以武誅入鮮卑拓拔部南竟代郡號沒鹿囬為沒鹿氏
魏穆命為紇豆陸氏其歸華也魏武又復之為竇氏(犨/字)
(鳴犢葬常山故姓書又有/鳴氏紇豆或作紇旦非)懐正敗溺僇尸為毒氏(唐相/與太)
(平公主/謀逆)帝杼能帥禹者故夏氏報焉二十有七嵗陟子
槐立
帝槐(世本外紀/或作魁非)一曰芬是為祖武(並世/紀)立三嵗而東九
夷來御(畎十方黄白赤𤣥風陽/凡九見竹書及後漢書)二十有六嵗陟(世紀二/十八年)
(紀年四十/四年俱非)子芒如立
名以主謂字以尊徳名字不正則紀不順而文不從
帝芬帝槐也固未悉其名若字也班氏表古今乃列
芬于上下置槐于中中(一作/懷)非特是也夔后䕫也居
䕫于上中居后䕫于下上韋豕韋也置韋于下上置
豕韋于上下(韋在桀時豕韋在南庚時又出劉姓豕/韋在武丁時居中上韋國名也此猶可)
(諉/)郵無䘏與王良並著(即尤旡恤/王良也)范武子與士㑹俱
垂此何為邪(武子列上中/士會列中上)以至列帝柱𤣥冥之後而
龔工與女媧齊等陋矣夫人物之表也
帝芒如(史記夏后芒/鄒誕生音荒)一曰和(世紀帝芒/又曰和)芒如之元年首
以𤣥圭賔于河(見紀/年)乃東狩海(紀年云東狩/于海獲大魚)十有八嵗
陟(紀年后亡陟/年五十八)子洩立
帝洩(一作/泄)是為世宗二十有一嵗六夷來御於是始加
爵命(畎白赤𤣥風陽之六夷也紀年云繇是服從故范/氏後漢孫子經書云東夷自少康後而出服王化)
(獻其樂/舞也)二十有六嵗陟(世紀同年代厯十六/年紀年二十一皆非)子不降立
帝不降是為帝江(史帝不降即帝降當/音江山海經帝江也)一曰北成(世本/世紀)
(帝降或曰北成年代厯/作江武一作江成非)六嵗伐九苑(紀/年)五十有九嵗陟
(紀年代厯同紀年六/十九紹運圗六十三)弟扄嗣
帝扄(或作禺世紀喬云芬子帝芒芒子帝泄泄子帝不/降不降弟帝喬喬子帝廣年代厯作愚字之誤)
號曰髙陽(世紀年代厯云/或名曰髙陽)二十有一嵗陟(世紀年代/厯等同)子
厪嗣
帝厪(太平御覧音近是也世紀作廣年代/厯云一曰厘乂曰量江皆字之誤)一曰頓(見年/代厯)
(世紀云厪一曰頓一/曰董江亦字之誤)立二十嵗而陟(世紀同紹運/圗二十二)子𦙍
甲立(人表帝厪在/孔甲後失之)
帝𦙍甲(見汲紀年左傳作孔甲世遂從之非也按古/有孔甲乃黄帝史官孔姓也無因以為名號)
甲之立湎泮陂僻僾而不敏好方鬼神事淫亂夏后氏
始衰諸侯叛之㳺畋黄萯之顏(東陽萯/山也)天風晦冥遇神
䙜而迷(字書云䙜黄萯山之神能動天地孔甲/嘗遇之吕氏春秋及地記皆作萯山)急趨民
舍主人方乳皆曰后來不勝(句/)之必殃帝取子之曰其
誰敢殃及長幕動撩析而中厥足帝曰有命遂以守(御/覧)
(云以為守者守門之官劉子云析/薪斬左足遂為大閽吕氏無此)取嘽緩之聲以為破
斧之歌始為東音而民邪僻之心生矣(晏子春秋云/桀為東音非)於
是得乗龍于河滅(蔡墨云孔甲能擾于帝帝賜之言/能順于天而天賜之傳者之妄)不
能飲食有劉累者學擾龍于豢龍氏以服事之賜之氏
曰御龍(左氏/傳)它日龍戰于庭流漦櫝之(詳國語論衡如/蛟妄事大似郭)
(璞諫止任谷/所化之女者)既一雌死累潜醢以奉甲巳而求之懼而
之魯(或云師門非向列仙傳云嘯父冀州人梁母推其/使火去之三危介登師門者嘯父之弟子也能使)
(火為夏孔甲御龍不能順其心意孔甲殺而埋之野外/一旦風雨迎之山木皆焚孔甲祠之未至而道死異矣)
𦙍甲在位四十嵗後居西河(刀劍錄云孔甲四十年以/九年甲辰采牛頭之鐡作)
(劍一銘之曰夹長四尺一寸黄伯思/引孔甲劍一字銘曰甲以為之銘)天有妖孽十日並
照於東陽(有十日/說别見)其年𦙍甲陟(以上紀年年代/歴云三十一非)子臯立
帝臯(或作/睪)是為簡臯(世紀年代厯/又作臯簡)十有一嵗陟葬于殽
所謂南陵(蹇叔曰殽有二陵其南陵夏后臯之/墓今洛之永寜三崤山也說詳餘論)子敬發
立
帝敬發(傳多作/帝發)一曰惠(見紀年年代/厯作發惠)是為后敬其始即
繼諸夷式賔獻其樂舞(紀年云/元年)於是思禹之功庸意于
治十有二嵗陟(帝王本紀十三/外紀云十一)而弟履癸立(世本臯生/發及履癸)
(史記人表世紀皆以癸為發之/子故杜預以為臯之孫非也)
帝履癸是為桀(桀名也或以為/號為謚俱非)初有窮之誑攘夏緒&KR3305;
忽不絶諸侯胥亂民罹癉毒少康中興比𦙍甲再淫亂
姦雄畔渙而夏以汨震三傳而癸諸侯之存者不能以
四千矣(衛彪徯云孔甲亂夏十四世而亡班志云禹後/十三世孔甲好鬼神孔甲後十三世湯伐桀誤)
(也/)癸不務徳好貨便佞慢神虐民侈後陳蔽㛫遂哫訾
嚅唲恩信不申於國始遷於垂(所謂天門在澤之晉城/太行之上有天門說見)
(餘/論)乃大淫昏洪舒于民䜛貸處榖而㓜色是與(榖禄也/大戴禮)
(孔子言桀紂踈逺國老㓜色是與䜛貸處榖法言法行/處辟又云桀不率先王之明徳荒耽于酒淫佚于樂徳)
(昏政亂汙池土察以民為/虐粒食之民懵然幾亡)盛軍伍立兩億(正書云桀有/左億右億之)
(衆/)自謂天父(賈子云紂自謂天王桀自/謂天父滅亡而民以為罵)恃其多力用其
虎視不克靈承于旅天下之民悴悴焉(墨子桀為天子/生裂虎兕指畫)
(殺人淮南子云桀之力剔觡伸鈎索鉄歙金推移大戲/大戱軍旗也故云遂擒移大戯桀盖以此自號言能移)
(大槊爾或作大犠者為牛非也晏子乃謂夏有推移大/戯偽矣書帝命驗云桀失玉鏡注玉鏡謂清明之道虎)
(視謂其/暴虐)以羊莘侯哆為相(侯哆韓子作侯侈吕氏春秋/作惟多羊莘一作干莘吕云)
(桀染于羊莘岐踵戎外紀又/作干莘云恃威陵轢諸侯者)尹諧斟觀岐踵戎曺觸龍
介之闚道其志乃胥為虐於民至於百為大不克開(荀/子)
(云桀惑于妹喜斟觀韓侍御云斟觀也皆桀佞臣世紀/云左師曺觸龍謟諛不正賢良鬰怨按說苑孔子對哀)
(公云桀不修禹之道毁壊辟法絶裂世祀荒淫于樂沉/酗于酒其臣太師觸龍者謟諛不正湯誅桀觸龍者身)
(死四肢不同檀壃而罟韓嬰/荀况乃謂觸龍事紂誤矣)於是犬戎侵岐居之(諸夷/内侵)
(畎遂入居邠岐之間杜/佑云邠新平岐扶風)申命任威以原侯夸帥(孝經援/神契云)
(后偷任威折其玉斗失其金推注右偷苟/且自專也玉斗者渾儀金推言國之寔)伐有唐(歸藏/桀筮)
(伐有唐牧占于熒惑曰不吉不利出征惟利/安處彼為狸我為䑕切用作事恐傷其父)復伐䝉山
得妹喜焉(一作妹嬉故集韻未喜音希妹只音昧以妹/妹目之或音秣變也天問云桀伐䝉山妹何)
(得焉王逸云伐䝉山國得末嬉列女傳以為有施得之/師古云有施之女盖以國語說施為嬉姓國外紀從之)
(失之/矣)妹喜蠱惑一笑百媚而色厲少融好姣反而男行
弁服劍帶而喜繒裂桀溺狥之毎加諸已(董謁云桀媚/妹嬉常加于)
(膝以金簪貫玉螭媚之師古云未喜善于色女子行丈/夫心桀常置于膝上聽其言而失道湯伐之放之南巢)
逺味四海(尸子云桀紂欲長樂以苦百姓珍怪逺味必/南海之薑北海之鹽西海之菁東海之鯨禍)
(天下厚矣列女傳云大臣諫喜謂桀曰君之威衰今不/從皆以妄為亂習願賜妾死桀乃行法過喜者誅忤喜)
(者死譽者昌諫者/亡羣下杜口矣)駕人車以奉之(井丹云亦/見世紀)廣優猱戯
竒偉作東哥而操北里大合桑林驕溢妄行於是羣臣
相持而唱於庭靡靡之音人以龜其必亡(董繁露云桀/侈宫室廣苑)
(囿竭山澤之材困野獸之足驕溢妄行云云阮藉惡藥/論桀之末傳慕淫聲晨歌達于三衢聞之悲酸史記云)
(大進倡優漫瀾之樂設竒偉戯靡靡之聲而伏書毁傳/湯誓云夏人飲酒醉者負不醉者相和而歌曰盍歸乎)
(薄薄亦大矣伊尹退而閒居深聽樂音更曰覺兮較兮/云云入告于王曰大命之亡有日矣王僴然嘆啞然笑)
(曰天之有日猶吾之有民日/亡吾乃亡矣尹乃去夏適湯)侈屋室崇園囿傾宫旋臺
(晏子春秋云夏之衰也其王桀作旋臺商之衰也其王/紂作傾宫旋臺在綘之正平寰宇記絳縣璇臺瓊室在)
(城南門夏桀造列女傳璇臺瓊臺以臨雲雨傾宫造作/傾反常若欹傾璇臺登之轉危常若璇轉所謂摇臺世)
(不知作璿/瑶者非)汙池土察(汙察深也言/洞地為池)摕狐批狻不足以攄
志市縱虦獸以覲人之奔駭廣池漾酒一鼓而䩭飲者
三千覘其醉溺且多發帛以希妖喜之一啴(新序云桀/為酒池足)
(以運舟糟丘足望七里一鼓而牛/飲者三千人列女傳云絡其頭)復㑹于仍(史桀為有/仍之會賈)
(逵以為/緡非)有緡叛之克有緡又命扁伐岷山氏岷山莊王
以二女御焉愛而無子乃刻之苕華而棄元妃於洛(二/女)
(曰琬曰琰刻名苕華之玉詳焞煌紀年吕覧云伊尹奔/夏三年反報于亳曰桀迷惑妹喜好彼琬琰不恤其衆)
(衆志不堪皆曰上天弗恤夏命其卒湯謂尹曰若告我/曠夏盡如詩湯與尹盟誓滅夏云云詩志也或云元妃)
(即妹/嬉)給過善非棄義即䜛淫侈滋甚不克終日勸於帝
之迪衺人因財而進賢良日蔽而逺刑賞無信位随財
而行(淮南子云桀之時日暗晦而不明道熖熳而不修/棄五帝之恩刑蹶三王之法籍舉事戾蒼天發號)
(逆四時春秋縮其和天地除其徳仁君處位而不安大/夫隱道而不言羣臣凖意而懐當䟽骨肉而自容君臣)
(父子之間競載驕主而豫其意植杜稿而堮裂容臺振/而掩覆西老折勝黄神嘯吟狐狸首穴馬牛放失云云)
(云三王之/法繆矣)更為長夜之宫男女雜處十旬不出政一昔
而風沙邕之(地室也博物志云/川為陵山復于下)方冬穿陵毆以就之酒
渾而戮刑殺彌厚(纒子云桀為天下酒濁而殺厨人紂/熊蹯不熟而殺庖人大傳云桀殺刑)
(彌厚而民彌暴故爾梁逺遂以是/亡注云故爾窮其近也梁讀為掠)滅皇圗亂厯紀(書帝/命騐)
(云桀無道殺關龍逢絶滅皇圗壊亂厯紀/殘賊天下賢人逃遁淫色慢易不事祖宗)玉瑞不行朔
不告(大戴用兵車桀紂妖替天道逆亂四時禮樂不行/㓜風是御厯失制攝提失方邦大無紀玉瑞不行)
(不告朔/于諸侯)於是天不畀純祅孛出柱矢射(宋張鎰云桀誅/諫而星孛紂耽)
(荒而致彗世紀云紂淫亂災異並見兩日鬬射攝提移/處五星錯行伊洛竭彗星出鬼哭于國湯伐之書運期)
(授云白帝之治六十四世其/亡也枉矢参射又見書中侯)地震天血(外紀天雨/血水氷)迅雷
黄霧(古今五行紀桀末年雷震殺人/其年湯放之地吐黄霧見本候)夏霜而冬露(命厯/序外)
(紀云六/月降霜)大雨水里社坼(汲紀年桀末/年社坼裂)因之以饑饉桀益
重塞好富忘貧(管子/桀紂)不肯慼言於民(大軍之後必有凶/年桀之饑饉因于)
(殘刑湯之大旱因于大軍皆人事也大戴云桀紂時諸/侯力政不朝于天子六蠻八夷交代于中國于是天降)
(之災水旱臻焉霜雪大滿甘露不降百草嫣黄五榖不/升民多夭疾六畜&KR0008;㫮此太上之不論不議也王充治)
(期云災至有數年嵗有水旱五榖不/成非政所致桀紂無耗之災非也)大夫豢龍逄引圗
進曰君人以禮義為基恭信為本節財愛民故國安而
身夀今冬不為杠夏不束拊而視其死内有女華之隂
傾而外有曲逆之姦穢役民如不勝用財若無窮民無
所附君子莫死焉惟帝念之乃立而弗及朝遂死之(即/關)
(逢見潜夫論桀之大夫戰國䇿云桀聽讒而殺其良将/注以為逄則兼将也論語隂嬉云桀殺龍逄後庚子旦)
(有金版出于中庭刻曰族王禽注云桀與逄同姓故云/族王言必見禽妄也逄乃髙陽後故别本作旋王逄之)
(死當有故有/辨見發揮)耆艾又諫以為祅言殺之(見博物志金匱/云桀時有芩山)
(之水常以十月發民鑿山穿陵通河民諫曰孟冬鑿山/穿陵是泄天氣發地藏天子失子道後必有敗桀以為)
(妖言殺之朞年一旦芩山崩為大澤水深九尺山覆于/谷上反居下耋老諫而殺之六韜外紀作瞿山世紀等)
(云桀見籙書云亡夏者/桀于是大誅豪傑也)自是衺人参耦忠臣折口磬龜
無腹蓍䇿日施大臣同叛其信費昌乃徙族以歸商太
史終古亦負其圗哭而去之(淮南子終古為太史令奔/商三年而桀亡論衡云時)
(兩日並出東者熖西者沈費昌問馮夷答云東若為商/西為夏乃徙族之商傳言桀紂之世變異多矣日月五)
(星圗云桀末年兩日並鬬五星交錯枉矢流火神/見關龍逄引黄圗諫不聽焚圗誅逄火神祝融也)伊䞇
帝之酒保也醜夏而耕于商陕(伊尹/也)商契之後有子履
者天錫勇智得禹之錄齊聖廣淵不殖貨利不邇聲色
以七十里為方伯(安國云為方/伯故得專征)法三聖用三俊克寛克
仁明徳䘏祀賢于諸侯聞贄之賢三枉聘而不至馳即
見之既而幡然就商說以伐夏救民於是每進之夏桀
俞自賢矯誣上天簡賢附勢率遏衆力窮父兄恥功臣
不任其遇女鳩女方夏賢臣也亦遂去之贄既醜夏三
年復歸于亳遇諸北門蟬連歎知夏命之将墜也乃遂
相商(鳩方世皆以為湯臣非也不期而會曰遇豈/吾國乏臣而曰遇哉盖伊尹在夏時二友云)子履
之沛遇搫埸四面羅者一祝解而漢隂降(東京賦幕帝/乙之弛罟謂)
(此子虚賦以為/成湯好田誤也)爰循禮法以觀天子天子不說既得仲
虺萊朱於是有不譓者從而征之葛伯仇饟初征自葛
而昆吾韋顧亦斬艾其民粒食之民人戮而不得以疾
死於是伐韋伐顧伐昆吾以儆於桀誅其君弔其民東
征西怨載十一而征無敵于天下二十有七征而徳施
於諸侯歸之者三十有六國(征者天子之事湯之征得/無禀命乎湯七年九征南)
(唐劉鶚云載十一征者伐二十二國也書中候云天乙/在亳夏桀迷惑諸隣國強負歸之傳云漢南諸侯聞之)
(歸之四十國故傳/子言歸者四十國)桀怒以諛臣趙梁計召而囚之均臺
置之重泉嫌於死履乃行賂桀遂釋之而賞之賛茅(商/子)
(云封之非史云囚之夏臺即/均臺重泉在馮翊見漢志)子履湯也湯有膻行天下
之効之者且百國矣又得慶誧湟里沮東門虚南門壖
西門庇北門側七大夫佐司御門尹登恒為佑始試之
弱宻須氏以為武教試得宻須氏而知所服桀矣乃率
六州攸徂之民以伐桀(傳云景亳之命費昌為御世紀/謂湯退居中野老㓜虚國奔之)
(皇甫謐云同日/員職者五百國)始用𤣥牡昭告上天神后(皇天后土也/用𤣥牡尚從)
(夏/)誓于衆庶良車七十乗必死六千人及桀戰于鳴條
敗諸娀虚(安國云伐桀升而出其不意皇甫/謐云桀醉不窹湯伐之發揮冇辨)桀與其属
五百南徙千里至於不齊不齊之民去之轉之郕遂放
之南巢氏(封之也詳國名記尸子以為放之厯山故世/紀云禽之焦門放之厯山乃與妹嬉及嬖妾)
(同舟浮海奔南巢之山則非也晉志亦云敗于焦焦乃/娀地淮南子云革車三百乗困之鳴條禽之焦門吕氏)
(云戈子戰于郕遂禽移大犧登自鳴條乃入巢門逐有/夏是矣尸子云革車三百乗伐之南巢收之夏宫益踈)
(吕春秋云商涸旱猶發師以申尹之盟故合師從東方/出國西以進未接刃而桀走逐之至大沙大荒西經云)
(成湯伐夏桀于章山克之注云章山名/大沙或云沙丘墨子云湯放桀于大沙)戮尹諧滅斟觀
昆吾氏(皆桀同惡吕覧周書戊子戰桀于郕按傳桀與/昆吾同以乙夘日亡昭公十八年二月乙夘毛)
(得殺毛伯萇𢎞曰是昆/吾稔之日也則非戊子)湯乃復亳㑹羣后退從諸臣之
位曰天子之位惟有道者處之三千諸侯無敢即乃簡
代夏復禹功修舜緒為副于天(周書殷祝解大傳皆言/三千諸侯大㑹有湯遜)
(辨見/發揮)反夏政國遷郼(于旂反商之國號吕春秋云湯王/為天子夏人大悦如得慈親朝不)
(易位農不去畮商不變肆親郼如夏是謂至公髙誘讀/如衣云今兖州人謂有殷猶曰有衣故鄭于中庸一戎)
(衣為此讀康誥有殪戎殷之文為是不知康誥乃文王/事與武成一戎衣異陸氏從之踈矣湯之國號本不為)
(于斤/切)将遷其社不可(遷如遷都盖勝夏已欲移其社于/商地然禮王者當自立社不可以)
(亡國之社稷立于商臣扈盖賛其不可者當移于桀之/子孫國耳夫不可者湯不可之也世以謂欲變置社稷)
(且以為湯始欲遷衆議以為不可非也不可而/欲舉是妄舉矣如欲變置是易社非遷社也)乃取璽
書(置座右見周書古有璽說者以秦制乗輿六璽以為/秦始者非老子云為之符璽荘子云焚符破璽後至)
(三王俗化雕文詐偽漸興始有印璽春秋運斗樞/云黄帝得龍圗中有璽章文曰天黄符璽是古有)發明
徳作八政命于縂章(大戴/禮)遂賢良築五庫藏五兵與民
休息(商君/書)爰封少康之後於把以郊禹後分于曺東之
偻是為東樓生西樓公(鄞生云湯放桀封其後于把故/大戴禮云湯放移桀乃遷姒姓)
(于杞偻盖其析也/或云湯封之樓非)周興求後得東樓公後之把為二後
九世成公遷縁陵又十一世簡公而滅于楚(楚惠滅之/故傳云把)
(夏餘也而即東夷或/以州公為把後則非)弟佗奔魯受爵為侯有封于陽其
後去魯之沛分沛立譙為夏侯氏侯氏把氏題氏偻氏
樓氏娄氏劉氏丐氏雝丘氏郁釐氏孫氏杷氏(夏侯嬰/曽孫頗)
(尚主随外家姓孫而嬰子孫遂為孫漢髙帝云娄者劉/也賜娄敬為劉姓纂杞若避重卓難改為杷或作抱疑)
桀立四十有三嵗而放三年死于亭山(年代厯諸書五/十二或五十三)
(或云十/二非)夏氏凡四百八十有三嵗(十七世汲記年并窮/寒四百七十二年三)
(統厯云十七主通羿浞四百三十二年世多從之非也/六韜大明云禹之徳流三十一世至桀為無道湯得伊)
(尹一舉而/放之誤矣)嗟乎湯放桀所以定禹功也然而猶有慙徳
而後世猶曰于湯有光是以君子不為也(殷祝解言桀/請致國而奔)
(于千里奔魯百姓去之湯不前止乃放之無戰之/文桀始走保三鬷故伐之也别有湯武二誓說)始夏
之興青凋止郊雨金櫟陽而祝融降于崇山(崇國之山/非驩兠放)
(處/)及是囬禄信於聆隧容臺覆岱淵振&KR1350;亡瞿瀦而湯
之里社鳴焉亦天命之反郼也(里社鳴聖人出湯社鳴/見春秋潜潭巴淮南注)
(容臺禮容之臺桀不行禮振動而覆外紀堯山崩庚山/亡五行記云夏末年瞿山地一夕為大澤深九丈九年)
(湯放/之)禹初姒姓其後分封以國為氏有泊氏弗氏&KR1955;氏
鬻氏冥氏鄍氏褒氏沈氏男氏有南氏肜氏肜城氏姒
氏弋氏綸氏(弋即姒定姒把姓公羊作定弋休去莒姓/誤矣或作戈失之泊見潜夫論或云鮑非)
(也春秋公子譜鄍出姒氏卲姓解一作鄍誤弗見世本/姓苑作費然少昊後自有費故金石錄云費少昊後陳)
(湘姓林云音蜚夏禹後自不同如無極長房出此孫盛/蜀譜云益州諸費名位者多字本作桀&KR1955;弗同漢有&KR1955;)
(脩公孫瓉/臣綸直)有南以二臣勢均争權而分後有南仲翊宣
王以中興(辨証云湯八世孫盤庚妃姜氏夣赤龍入懐/孕十二月生子手把南字長荆州號南赤龍)
(生條孫仲為紂将平獫狁宫括為文王臣封南陽侯生/邵成王司馬封白水侯生宫宣王時南陽侯生伯荘王)
(上大夫南季聘/魯宜公之子云)褒君事夏至幽王嬖褒后遂亡周而褒
亦亡矣肜伯事商而沈子亦滅於蔡矣(定四/年)姒敬叔仕
于齊采於鮑為鮑氏包氏(或云鮑齊/族非也)成王封夏公又為
夏氏夏后氏差氏禹氏(王孫孺百家譜蘭陵蕭道㳺娶/禹氏女而南唐将有禹萬成風)
(俗通云攴庶以為氏史記又有斟/氏戈氏有扈氏非也乃髙陽後)桀崩其子淳維妻其
衆妾遁于北野随&KR0034;轉徙號葷育逮周日盛曰獫狁(玁/狁)
(匈奴樂産引括地圗云桀放三年死子獯鬻妻桀之衆/妾居北野謂之匈奴盖别號獯鬻故服䖍謂堯時為獯)
(鬻又史黄帝北逐獯鬻非自後世也晉史云淳/維禹後又云軒後畏其干紀則又不能别矣)秦有匃
奴單于頭曼者復入于冐頓蔚為彊暴破東胡走月支
南并樓煩白羊河南燕趙始長城却胡李牧破滅䄡襤
秦亦被䝉恬城逐塞外既侵燕代窘戹漢祖於是屈婁
敬之䇿和親單于由是稽胡子孫感漢為劉氏(望河間/河南)
扶羅助漢死子豹生淵居離石遂號漢二世而聦滅晉
曜改曰趙石勒夷之(四主二/十五年)勃勃興朔方為赫連氏(右/賢)
(王去卑之後中平中羌渠扶羅将兵助平黄中扶羅/子豹為左賢王生淵為前趙右賢王去卑裔庫仁)三
世號大夏後魏滅之有鐵伐氏雲氏其始姓虚連題是
為攣鞮氏(范史虚/連鞮)厥後異姓有呼衍氏蘭氏須卜氏丘
林氏雕氏凋氏(漢表匃奴王雕/氏凋見載記)盧氏赫連将呼盧古(師/古)
(云呼衍即今鮮卑姓呼延者/與蘭須卜三六姓宜皆出此)宕昌白狼之羗亦其散也
有宕氏庫氏黨氏渾氏房當氏(夏亦二十五年夏錄勃/勃詔云朕皇祖大禹受)
(𤣥圭之錫號夏朕祖北遷幽朔姒氏音殊中國故從母/為劉氏從母非禮朕以義易之王者係天為子是為煇)
(赫寔與天連今改氏赫連非正統者以鐵伐為氏故號/大夏亦聦之族也晉書以聦為冐頓後勃勃左賢後而)
(黨出西羗故姚泰将黨耐康曰祖本夏后氏後為羗豪/隋書以黨項白狼宕昌為三苗後失之黨集韻作黨鐵)
(氏本曰鐵伐勃勃云庶攴族子/孫剛鋭如鐵皆堪伐人是也)
古人有言天下之勢猶一堂也夫為堂者必得乎基
址柱石然後堂可立為國者必得乎賢人君子然後
國可存也基址堅柱石固是故居之安而罔飄摇之
患賢人至君子用是故處之泰而無杌隉之憂賢人
君子其國之基址柱石也歟桀紂之亂乆矣其可以
亡矣然而兩賢猶在三仁未去則猶未至于遽亡及
其一旦釋而去之基址傾矣柱石僵矣堂其能以獨
存乎是故商書終於微子之命而夏書終於女鳩女
方言賢人君子之去就社稷存亡之所繫也昔者子
言衛靈公之無道也康子曰夫如是何為而不喪子
曰仲叔圉治賔客王孫賈治軍旅祝鮀治宗廟夫如
是奚其喪紂之去武丁未逺也其故家遺俗流風善
政猶有存者又有微子微仲王子比干箕子膠鬲相
與輔相之故乆而後失之然則國無道而幸存焉者
亦必有人焉而為之也桀之乆其位惟可知矣君天
下者何至掘基址而仆柱石哉
黄河之水天下之最大者也禹則於兖州之域䟽大河
之水為九河以分其勢又䟽通濟水漯水并九河皆注
之海九河濟漯皆取北方水也又㳄南決海水漢水排
淮水泗水而注之江天下大水則有此四水而數者皆
𨗳其流而注之江海之中然後大地皆平中國之民可
得而粒食也
按爾雅九河一曰徒駭二曰太史三曰馬頰四曰覆釡
五曰胡蘇六曰簡潔七曰鈎盤八曰鬲津其一則河之
經流也先儒不知河之經流遂分簡潔為二此與集註
小異吳氏曰曰簡曰潔集註與爾雅簡潔合為一而其
一則河之經流殊不可曉然以水道考之九河率在河
澗路滄洲境内今存有五六處何得盡湮入海南皮縣
有潔河未聞與簡河合一集註未為非也
帝太康
雅徳曰太康失邦五觀胥怨其兄之不道而弟怨之
仁人固如是乎曰仁人固如是也小弁人子之為詩
也是人子之怨其親者也親天也天可怨乎怨者親
愛之情也伊人子之於親惟欲用其情耳於其親不
得用其情能無怨乎雖然君子之為怨亦有道矣思
而怨怨而不訐是故虞帝怨申生亦怨豈若匹夫匹
婦自經於溝瀆而人莫知之歟方幽王之惽也將放
其太子宜臼而殺之夫為人子而将見殺此人情之
至痛而無告者也茍於是而不怨則是䧟父不義而
致己于不終矣此小弁之所以不得而不怨小弁之
怨親其親也親親仁也兄弟之親情同手足安則同
安辱則偕辱邦分崩族離析於此猶得而相忘乎然
則五觀之怨亦涕泣乎關弓者也孔子曰詩可以怨
此於詩所以取小弁於書所以取五子之歌禦務急
難誰如兄弟至于失國而不怨則亦路人而已矣(小/弁)
(說在/發揮)嗚呼予於五歌見五子之賢而可哀也古之為
會也智者慮義者行仁者守三者備然後出㑹者所
以講信而修睦也猶必仁者以為守而後出洛表逺
矣十旬乆矣雖無后羿蕭牆之變起矣鄉使太康棄
國不務五弟之中有一人焉為之守吾知夷羿之不
作夷羿雖作亦可以不亡矣曷至五弟皆從傾國畢
出以至於覆沒而莫之救邪柳莊曰如皆從孰守社
稷太康之萌倀于是甚矣五子安得而不怨哉
帝少康
天下之亂未有如夏氏之乆者也羿浞之簒盖歴四
世幾于千百年其根株可謂固矣少康之初以夏遺
孽布徳兆謀旋收其民而用之盖五十有餘載然後
始克復祀是豈商周漢唐中興者比哉皇父謐以為
少康之興有田一成有衆一旅而漢再命不階成旅
平暴反正續漢書謂復夏尚有虞思伯靡内外之助
光武起自匹庶靡有憑藉以數千屠百萬克復炎漢
無以加之是則俱以過少康矣豈亦未之思邪大抵
因時特起者易為功而誅鉏積難者難為力故論成
敗而不徼其時勢之難易而惟其一日之功言之未
見其可也羿浞澆豷皆積年在内盤錯強梗之姦而
王朗王尋者乃一時在外崛起不根之盗其難易固
不可同年語也世之人有所席則有所懐無所顧則
無所頼是故懐寳越都者競競一踣惟恐失之而為
計俞拙罄身摩壘者滔滔獨徃無所顧惜則其從也
輕唐神堯能以一旅取天下而其子孫不能以天下
取河北光武之興亦可謂因時而特起矣一成一旅
惡得以是殿成功哉以數千屠百萬是直一時之幸
又可論之常勝之家邪於乎喪亂百年民心亦離夏
矣浞豷之強梗以南征北伐之威討之猶懼或殆以
光武而誅鉏希不傷其手矣竊尚論之后少康之志
與夫辛苦艱難越句踐可畧似之光武不足嫓也雖
然禍亂之小大抑又懸矣彼髙貴公之以髙帝為論
劉知幾之以劉蜀為比擬人其倫于是為爽
帝杼
甚矣人有肖其祖也夏禹長頸鳥喙少康亦長頸鳥
喙越王句踐亦長頸鳥喙非惟貎之肖也自夫椒之
辱棲身㑹稽以致姑蘇之霸其辛苦艱難又何與少
康無異歟(兩越之分/備國名記)或曰越徐吳楚皆先王之族也
春秋何貶焉曰非貶也王非所以為稱也(春秋書侯/伯俱從其)
(寔獨此四國則人之子之言春秋者不知四國皆然/乃以謂吴楚夷也哉聖人貶而稱子此大妄也夫聖)
(人一視同仁夷亦人也何貶而况吴楚亦皆先王之後/耶盖春秋之作所以尊王土無二王而此四國嘗稱)
(王矣筆削之際于辭弗順故變之而曰子示不可重/書一王非有貶也禮婦人明旌祠版有封書寔封無)
(封書夫人亦是意也或曰滕侯來朝以其臣楚把侯/來朝以用夷禮故悉書子斯亦繆矣二國當時固自)
(有説非/示貶)奚以信曰不志葬凡葬必以寔所以正其終
也齊小白晉重耳必於其葬而後書齊桓公晉文公
若書越徐吳楚之君將何以為辭此不得而不子之
非貶也(春秋蠻夷雖大曰子昭二十六年楚/子居卒定十四年吴子光卒是矣)左氏曰
其葬僣奚獨四國之葬僣哉故君子名之必可言也
聖人豈徒較其區區毫末之僣哉(春秋雖邾把小國/且書卒葬獨四國)
(不書知難乎其稱也名不正則言不順若書/越王卒葬正則是與先王無異矣故必子之)
帝厪
於乎夏自少康而後周自宣王而後皆累世循常政
事無大過人可傳於後世者何邪豈非先王之後紀
綱大定法度素著茍非孱虐惽悖則雖以庸常之君
守不變皆足以保其宗社而太平之後富庻之世雖
以中材之主血氣未定作聪明事改作厭鈍騁駿以
乗快於一驟而乃蹶而遂不起與由是觀之任智者
固不若愚而騁駿者未必如跛也蜚亷終日馳不能
不蹶惡來終日搏不能不&KR0008;而危然深坐以觀焉者
常自若也子思子曰喜怒哀樂之未發謂之中發而
皆中節謂之和夫致中和而不於其未發之前求之
則其所見無非喜怒之與哀樂其去中也逺矣而况
以淫于㳺于畋于觀于逸以害其心哉極欲易衰省
欲難老此天之常道也是以古之聖人不殖貨利不
邇聲色土階茅茨惡衣菲食而不狥乎其外紛華盛
麗以堯禹湯文之君為之應未害也而數君子必不
為者知其蔽物累徳而無益於己也好大喜功澤車
美室作章華建極殿晝夜照作架瓊而結綺與夫爵
䝉犬馬刑及矜孤殺夫而奪婦者皆以速亡而亟斃
則庸常之君守而不變有足多矣嗟乎耳目之官不
思則蔽於物物交物則引之而已是故君子於此不
可不致於學萬乗之主不致于學不知性命之重道
徳之尊而為耳目情欲之所牽役以兵刑貨利膳服
聲色賊其身害其政而致于滅亡夭死者可勝痛哉
然則人臣之欲以生事動其君與人君之欲大有為
者可不為之却顧而深思耶
帝甲
漢儒之言左氏以五靈妃五方行而為之說龍為木
鳯為火麟為土白虎為金神龜為水水生木水生則
木王木生火木生則火王土與金水亦復如是皆修
其母以致其子是故水官修而龍至木官修而鳯至
火官修而麟至土官修而白虎至金官修而神龜至
於是又為說曰視明禮脩則麟出言從義服則龜㳺
貌恭仁成則鳯來思睿信立則虎擾聽聰智得則龍
見皆言修母以致子其為祥瑞之說也盖如此可謂
屑矣雖然天地之間不離乎五拓而言之則是理也
故東方多龍南方多鳯西方多虎而麟㳺乎中土北
方一六虚危無位是故神龜藏六而神顓頊王者之
行左青龍右白虎前朱雀後𤣥武而招摇大角乃在
其上斯亦以其粗爾至於其微則有能言者矣後世
國不脩其官官不辦其事而小大之政闕故傳曰水
官棄矣而龍不得生(王者之行亦以南面言盖前旟/後旐左旂右旗而招摇斗柄大)
(角軒轅麒麟之宿太/常居中建四方也)
路史卷二十三