國語

欽定四庫全書

　國語卷七

　　　　　　　　　　　　　吳　韋昭　注

晉語一

武公伐翼殺哀侯(武公曲沃桓叔之孫莊伯之子武公/稱也翼晉國都也哀侯晉昭侯之孫)

(鄂侯之子哀侯光也初昭侯分國以封叔父桓叔為曲/沃伯曲沃盛彊昭侯微弱後六年晉潘父殺昭侯而納)

(桓叔不克晉人立昭侯之子孝侯于翼更為翼侯後十/五年桓叔之子莊伯伐翼殺孝侯翼人立其弟鄂侯鄂)

(侯生哀侯魯桓三年曲沃武公伐翼殺哀侯後竟滅翼/侯之後而兼之魯莊公十六年王使虢公命武公以一)

(軍為晉侯/遂為晉祖)止欒共子曰茍無死(欒共子晉哀侯大夫共/叔成也初桓叔為曲沃)

(伯共子之父欒賔𫝊之/故止共子使無死也)吾以子見天子令子為上卿制

晉國之政(上卿執政命/於天子者也)辭曰成聞之民生於三事之如

一(三君父師也如/一服勤至死也)父生之師教之君食之(食謂/禄也)非父不

生非食不長非教不知生之族也故壹事之(族𩔖也壹/事之事之)

(如一/也)惟其所在則致死焉(在君父為君/父在師為師)報生以死報賜

以力人之道也(賜惠也以力/謂家臣也)臣敢以私利廢人之道(私/利)

(謂不死/為上卿)君何以訓矣(無以教/為忠也)且君知成之從也未知其

待於曲沃也(君武公也言君知成將死其君為從臣道/也故使止臣未知成不死而待君于曲沃)

(之為/貳也)從君而貳君焉用之(貳二/心也)遂鬭而死

獻公卜伐驪戎(獻公晉武公之子獻公詭諸也驪戎西/戎之别在驪山者也其君男爵姬姓也)

(秦曰驪邑漢髙帝徙豐民/於驪邑更曰新豐在京兆)史蘇占之(史蘇晉大夫/占卜之史也)曰勝

而不吉公曰何謂也對曰遇兆挾以銜骨齒牙為猾(遇/見)

(也挾猶㑹也骨所以鯁刺人也猾弄也齒牙謂兆端左/右釁坼有似齒牙中有從畫故曰銜骨在口中齒牙弄)

(之以象讒口之為害也禮卜卜/師作龜大夫占色史占墨也)戎夏交捽(兆有二畫外/象戎内象諸)

(夏夏謂晉也兆端㑹齒/牙交有似捽捽交對也)交捽是交勝也臣故云(言晉勝/戎戎復)

(勝/晉)且懼有口(齒牙銜骨/皆在口也)&KR2092;民國移心焉(&KR2092;離/也)公曰何口

之有口在家人寡人弗受誰敢興之對曰茍可以&KR2092;其入

也必甘受逞而不知胡可壅也(胡何也逞快也壅防也甘/言入耳心以為快而不知)

(其惡何可/防止也)公不聴遂伐驪戎克之(克勝/也)獲驪姬以歸有寵

立以為夫人(驪姬驪戎/君之女也)公飲大夫酒令司正實爵與史蘇

(司正正賔主之/禮者也實滿也)曰飲而無肴(肴俎/實也)夫驪戎之役女曰勝而

不吉故賞女以爵罰女以無肴克國得妃其有吉孰大

焉史蘇卒爵(卒盡/也)再拜稽首曰兆有之臣不敢蔽蔽兆

之紀失臣之官(紀經也失官/失守官之節)有二辠焉何以事君(二辠/蔽兆)

(失官/也)大罰將及不惟無肴(及至也蔽兆失官則/有大罰非但無肴也)抑君亦

樂其吉而備其凶凶之無有備之何害若其有之備之

為瘳(瘳差/也)臣之不信國之福也(不信卜/不中也)何敢憚罰(憚難/也)

飲酒出史蘇告大夫曰夫有男戎必有女戎(戎兵也女/兵言其禍)

(由姬/也)若晉以男戎勝戎而戎亦必以女戎勝晉其若之

何里克曰何如(里克晉大/夫里季也)史蘇曰昔夏桀伐有施有施

人以妺喜女焉(桀禹十七世后皋之孫王𤼵之子夏癸/也有施喜姓之國妺喜其女也以女進)

(人曰/女)妺喜有寵於是乎與伊尹比而亡夏(伊尹湯相伊/摯也自夏適)

(殷比比功也伊尹欲亡夏/妺喜為之作禍其功同也)殷辛伐有蘇有蘇氏以妲己

女焉(殷辛湯三十世帝乙之子殷紂也/有蘇己姓之國妲己其女也)妲己有寵於是

乎與膠鬲比而亡殷(膠鬲殷賢臣也自殷適/周佐武王以亡殷也)周幽王伐

有褒有褒人以褒姒女焉(幽王宣王之子幽王宫涅也/褒姒姓之國幽王伐之褒人)

(以美女入謂之褒/姒是為幽后也)褒姒有寵生伯服(伯服&KR2092;/王也)於是乎與

虢石甫比(石甫虢公名鄭語曰石甫讒諂/巧佞之人也而立以為卿士)逐太子宜咎

(宜咎申后之/子平王名也)而立伯服太子出奔申(申姜姓之國/平王母家)申人

繒人召西戎以伐周周於是乎亡(繒姒姓禹後也繒及/西戎素與申國婚姻)

(同好幽王欲殺宜咎以成伯服求之于申申人弗/與遂伐之故申繒召西戎以伐周殺幽王於戲)今晉

寡徳而安俘女(軍獲/曰俘)又增其寵(立以為/夫人也)雖當三季之

王不亦可乎(季末也三季王/桀紂幽王也)且其兆云挾以銜骨齒

牙為猾我卜伐驪龜徃離散以應我(應答也徃令告/龜辭徃伐驪也)

(其兆離/散不吉)夫若是賊之兆也非吾宅也(賊賊敗國家之兆/也宅居也非吾所)

(安居/也)離則有之(國分/離也)不跨其國可謂挾乎(跨猶據也言/驪姬不據有)

(晉國可謂/内外挾乎)不得其君能銜骨乎(言驪姬不得志於其君/不能銜骨以害人也)

若跨其國而得其君雖逢齒牙以猾其中其誰云弗從

(言驪姬若能跨據晉國而得志於君齒牙之/猾雖為中害國人逢之誰有不從言必從也)諸夏從戎

非敗而何從政者不可以不戒亡無日矣郭偃曰夫三

季王之亡也宜(郭偃晉大夫卜偃也宜言/其惑亂取亡皆其宜也)民之主也縱

惑不疚(疚病也縱其淫/惑不以為病也)肆侈不違(肆極也極其汰/侈無所違避也)流志

而行(流放/也)無所不疚(無一處不/以為病也)是以及亡而不獲追鑑

(鑑鏡也言不得復追鏡/前世善敗以為戒也)今晉國之方偏侯也(方大也偏/偏方也乃)

(甸内偏方小侯也傳/曰今晉甸侯是也)其土又小(小小於/三季王)大國在側(大國/謂秦)

(齊/也)雖欲縱惑未獲専也(専擅/也)大家鄰國將師保之(大家/上卿)

(也師保之為/作師保也)多而驟立不其集亡(驟數也/集至也)雖驟立不過

五矣且夫口三五之門也(口所以紀三辰宣/五行也故謂之門)是以讒口

之亂不過三五(少則三君/多則五君)且夫挾小鯁也可以小戕而

不能喪國(害在内為戕戕猶傷也喪亡也言/可以小戕害人不足以亡國也)當之者戕

焉(當值也值骨/鯁者傷也)於晉何害(無大/害也)雖謂之挾而猾以齒牙

口弗堪也(堪猶勝也言骨在口而猾以齒/牙口不能勝也諭不能終害)其與㡬何(言/不)

(久/也)晉國懼則甚矣亡猶未也商之衰也(衰謂帝/甲之世)其銘有

之(刻器曰銘謂/鍾鼎之戒也)曰嗛嗛之德不足就也(嗛嗛猶小小也/不足就不足歸)

(就/也)不可以矜而祗取憂也(矜大也/祗適也)嗛嗛之食不足狃也

(食禄也/狃貪也)不能為膏而祗離咎也(膏肥/也)雖驪之亂其離咎

而已其何能服(驪驪姬也離咎而已其後二子殺死身/為里克所殺是也何能服何能服人也)

吾聞以亂得聚者(聚財/衆也)非謀不卒時(卒盡也三月一時/非有善謀不能盡)

(一時齊無/知是也)非人不免難(非得人衆不能自免/於難衛州吁是也)非禮不終

年(非有禮法不能終十年齊懿公商人是也賈虞云十/年而數終唐云不終其年與下不盡齒同非也)

非義不盡齒(齒年夀也非有義刑不能盡其年壽楚/靈王滅陳蔡用隠太子于岡山是也)非

德不及世(世嗣也非有德惠不能及/世嗣晉惠公夷吾是也)非天不離數(離歴/也非)

(有天命佑助不能歴數長久若齊桓晉文/天假之年而除其害子孫繼業神所命也)今不據其安

不可謂能謀(據居也言驪姬之謀不居安/存而處危亡不可謂能謀也)行之以齒牙

不可謂得人(行齒牙之猾以害人/不可謂得人心也)廢國而向已不可謂

禮(廢國謂盡害羣公子也以/國向已不可謂知禮也)不度而迂求不可謂義(迂/邪)

(也不度利害之本而以邪奪/正不可謂得其義義宜也)以寵賈怨不可謂德(賈市/也言)

(恃寵愛以市怨於/國不可謂有徳也)少族而多敵不可謂天(少族族𩔖少/也多敵多怨)

(也不可謂/有天助也)德義不行禮義不則(賈怨無德迂求非義/故德義不行則法也)棄

人失謀天亦不贊(行之以齒牙為棄人不據其安為/失謀少族多敵故天不贊贊助也)吾

觀君夫人也若為亂其猶𨽻農也(𨽻今之/徒也)雖獲沃田而

勤易之(沃美也/易治也)將弗克饗為人而已(饗食也為人/為它人取也)士蒍

曰戒莫如豫豫而後給(士蒍晉大夫劉累之後隰叔之/子子輿也豫備也給及也言先)

(有備而/後及事)夫子戒之(夫子郭偃/其言戒也)抑二大夫之言其皆有焉

(二大夫史/蘇郭偃也)旣驪姬不克(不能/服晉)晉正於秦五立而後平(正/者)

(謂秦所輔正大家鄰國將師保之是也謂以兵納惠公/文公殺吕郤之屬也五立謂奚齊卓子惠公懐公至文)

(公乃/平)

獻公伐驪戎克之滅驪子(驪子驪戎之君本爵男/此云子者猶言男子也)獲驪

姬以歸立以為夫人生奚齊其娣生卓子(女子同生謂/後生為娣於)

(男則言/妹也)驪姬請使申生處曲沃以速縣(申生獻公太子/恭君也獻公娶)

(於賈無子烝于齊姜生申生曲沃晉宗邑今/河柬聞喜是也虞御史云速疾也縣縊也)重耳處蒲

城夷吾處屈(重耳夷吾申生異母弟蒲/今蒲坂屈北屈皆在河東)奚齊處絳(晉時/都絳)

(也/)以儆無辱之故(言出此三子為鎮於外以/儆備于戎翟無恥辱於國)公許之史

蘇朝告大夫曰二三大夫其戒之乎亂本生矣日君以

驪姬為夫人民之疾心固皆至矣(曰昔日也疾疾/其君也至深也)昔者

之伐也起百姓以為百姓也(昔者謂古明王也為/百姓為百姓除害也)是以

民能欣之(欣欣/戴也)故莫不盡忠極勞以致死今君起百姓

以自封也(封厚/也)民外不得其利(不得攻/伐之利)而内惡其貪則

上下旣有判矣(判離/也)然而又生男其天道也天彊其毒

民疾其態其亂生哉吾聞君子好好而惡惡樂樂而安

安是以能有常(好者好之惡者惡之樂則說之安則居/之故能有常以言獻公好惡安樂皆非)

(其所/也)伐木不自其本必復生塞水不自其源必復流滅

禍不自其基必復亂(基始/也)今君滅其父而畜其子禍之

基也畜其子又從其欲子思報父之恥而信其欲(信古/申字)

雖好色必惡心不可謂好(好美/也)好其色必授之情(情謂/許立)

(其/子)彼得其情以厚其欲(厚益/也)從其惡心必敗國且深亂

亂必自女戎(深亂亂深也/女戎女兵也)三代皆然驪姬果作難殺大

子而逐二公子(二公子謂重耳/奔翟夷吾奔梁)君子曰知難本矣(知難/本謂)

(史/蘇)

驪姬生奚齊其娣生卓子公將黜大子申生(黜廢/也)而立

奚齊里克丕鄭荀息相見里克曰夫史蘇之言將及矣

其若之何荀息曰吾聞事君者竭力以役事不聞違命

(竭盡也/役為也)君立臣從何貳之有(君立嗣臣則從而/奉之貳二心也)丕鄭曰

吾聞事君者從其義不阿其惑也(阿隨/也)惑則誤民民誤

失德是棄民也(言民失德陷於/刑辟是棄之也)民之有君以治義也(上/下)

(之/義)義以生利利以豐民(有義故生/利豐厚也)若之何其民之與處

而棄之也必立大子里克曰我不佞雖不識義亦不阿

惑吾其靜也(靜黙/也)三大夫乃别

烝于武公(烝冬祭也武公獻/公之禰廟在曲沃)公稱疾不與使奚齊涖事

(涖臨也稱疾不祭而使奚/齊者欲諷羣臣使知己意)猛足乃言於大子曰(猛足大/子臣也)

伯氏不出奚齊在廟(賈唐皆云伯氏申生也一云伯氏狐/突也昭謂是時狐突未杜門故以伯)

(氏為申生伯氏/猶言長子也)子盇圖乎(圗所以/自安固)大子曰吾聞之羊舌大

夫(羊舌大夫羊/舌職之父也)曰事君以敬事父以孝受命不遷為敬(遷/徙)

(也/)敬順所安為孝(敬順敬順/父之所安)棄命不敬(言公命我守曲沃/我棄之為不敬)

作令不孝(作令謂擅發/舉以有為也)又何圖焉且夫間父之愛而嘉其

况有不忠焉(間離也/况賜也)廢人以自成有不貞焉孝敬忠貞君

父之所安也(安猶/善也)棄安而圖逺於孝矣吾其止也

獻公田見翟柤之氛(田獵也翟柤國名氛祲氛/凶象也凶曰氛吉曰祥)歸寢不

寐(欲伐翟柤/也寐&KR0578;也)郤叔虎朝公語之(語以寢不寐也郤叔虎/晉大夫郤芮之父郤豹)

(也/)對曰牀□之不安邪□(簀/也)抑驪姬之不存側邪公辭

焉出遇士蒍曰今夕君不寐必為翟柤也(君意在/翟柤也)夫翟

柤之君好専利而不忌(忌難/也)其臣競諂以求媚其進者

壅塞(其臣競諂故進者則壅/塞其上使不聞過也)其退者距違(其退去者則/距違其君也)

其上貪以忍(忍忍為/不義也)其下偷以幸(偷茍且幸/徼幸也)有縱君而

無諫臣(縱放/縱也)有冒上而無忠下(冒抵冒/言貪也)君臣上下各厭

其私以縱其囘(厭足也/囘邪也)民各有心無所據依(據杖/也)以是

處國不亦難乎君若伐之可克也吾不言子必言之(不/言)

(讓其/上也)士蒍以告公說乃伐翟柤郤叔虎將乘城(乘升/也)其

徒曰棄政而役非其任也(政猶職也役/服戎役也)郤叔虎曰旣無

老謀而又無壯事何以事君(壯事力役也言已/無謀又恥無功也)被羽先

升遂克之(羽鳥羽繫於背若/今軍將負毦矣)

公之優曰施通於驪姬(優俳也施其名/也旁淫曰通)驪姬問焉曰吾

欲作大事(大事廢適/立庶也)而難三公子之徒如何(三公子申/生重耳夷)

(吾/也)對曰蚤處之使知其極(處定也極至也當蚤定申生/分之都城而位以卿使自知)

(其位所/極至也)夫人知有極鮮有慢心(鮮寡也言人自知其極/則戒懼不敢違慢覬欲)

(也/)雖其慢乃易殘也(言有官任而違/慢易殘毁也)驪姬曰吾欲為難

安始而可(難謂欲殺三/公子始先也)優施曰必於申生其為人也小

心精潔(小心多畏忌精/潔不忍辱也)而大志重(大年長也/重惇重也)又不忍人

(不忍施/惡於人)精潔易辱重僨可疾(僨僵也惇重者守節不/易其情則可疾斃僵也)不

忍人必自忍也(自忍忍能/自殺也)辱之近行(辱謂被/以不義)驪姬曰重

無乃難遷乎(遷移/也)優施曰知辱可辱可辱遷重(言知辱/者雖重)

(必/移)若不知辱亦必不知固秉常矣(不知無所知也秉執/也固執常謀因罪以)

(去/之)今子内固而外寵(内固内得君心外/寵外見寵愛也)且善不莫不信

(所善惡無/不見信也)若外單善而内辱之無不遷矣(單盡也外盡/善意待大子)

(而内以不義加辱之/則其心無不移也)且吾聞之甚精必愚(精銳/近愚)精為易

辱愚不知避難雖欲無遷其得之乎是故先施讒於申

生

驪姬賂二五使言於公(賂遺也二五獻公嬖大/夫梁五與東闗五也)曰夫曲

沃君之宗也(宗本宗也曲沃桓叔之封先公/宗廟在焉猶西周謂之宗周也)蒲與二屈

君之疆也(疆境也二屈屈有南北今河/東有北屈則是時復有南屈)不可以無主宗

邑無主則民不威(威畏/也)疆埸無主則啟戎心(啟開也開/戎侵盗之)

(心晉南有陸渾之戎蒲接/之北有山戎二屈接之)戎之生心民慢其政國之患

也若使大子主曲沃而二公子主蒲與屈乃可以威民

而懼戎且旌君伐(旌章也/伐功也)使俱曰翟之廣莫於晉為都

(使俱者使二五同聲也廣莫北翟沙/莫也下邑曰都使如為晉下邑也)晉之啟土不亦宜

乎(啟土辟/竟也)公說乃城曲沃大子處焉又城蒲公子重耳

處焉又城二屈公子夷吾處焉驪姬旣逺大子乃生之

言(生生讒/言也)大子由是得辠十六年公作二軍(獻公十六年魯閔公之元年魯莊公/十六年王命晉武公以一軍為晉侯)

(至此初作二/軍軍有上下)公將上軍大子申生將下軍以伐霍(霍周文/王之子)

(霍叔武/之國也)師未出士蒍言於諸大夫曰夫大子君之貳也(貳/副)

(也/)恭以俟嗣何官之有今君分之土而官之(位以/卿也)是佐之也

(左猶/外也)吾將諌以觀之乃言於公曰夫大子君之貳也而帥

下軍無乃不可乎公曰下軍上軍之貳也寡人在上申生

在下不亦可乎士蒍對曰下不可以貳上(猶足不可以貳/手也手足左右)

(各目為/貳也)公曰何故對曰貳若體焉(體四/支也)上下左右以相心

目(相助/也)用而不倦身之利也(倦勞也有貳故不勞四/體役身故身之利也)上貳

代舉(上手代/更也)下貳代履(下足履/步也)周旋變動以役心目(役為/也)

故能治亊以制百物(制裁/也)若下攝上與上攝下(攝持/也)周旋

不動以違心目其反為物用也何亊能治(為物用與百/物器用無異)

故古之為軍也軍有左右闕從補之(右右左右部/也闕缺也)成而

不知是以寡敗(不知敵不/知有闕也)若以下貳上闕而不變敗弗

能補也(變更/也)變非聲章弗能移也(聲金鼔也章旌/旗也移動也)聲章

過數則有釁有釁則敵入(釁隙也軍法進退旗鼓有數/過數則有隙敵見隙而犯已)

(也/)敵入而凶救敗不暇誰能退敵(凶猶凶凶恐/懼也退卻也)敵之如

志國之憂也可以陵小難以征大(以下軍貳上可以侵/陵小國難以征大國)

(也/)君其圗之公曰寡人有子而制焉非子之憂也對曰

夫大子國之棟也棟成乃制之不亦危乎(棟成謂位已/定而更其制)

(使將兵危/之道也)公曰輕其所任雖危何害(輕其所任謂輕大/子之任不重責也)

(雖近危猶/無害也)士蒍出語人曰大子不得立矣改其制而不

患其難輕其任而不憂其危君有異心又焉得立行之

克也將以害之(以得衆/害之)若其不克其因以辠之雖克與

不無所避辠與其勤而不入不如逃之(不入不入君/意也逃去也)君

得其欲大子逺死且有令名為吳太伯不亦可乎(得其/欲得)

(立奚齊也泰伯讓季歴逺適吳越/後武王追封曰吳伯故曰吳泰伯)大子聞之曰子輿之

為我謀忠矣(子輿士/蒍字也)然吾聞之為人子者患不從不患

無名(不從不從/父命也)為人臣者患不勤不患無禄今我不才

而得勤與從(以戰伐/為勤從)又何求焉焉能及吳泰伯乎大子

遂行克霍而反讒言彌興(彌益/也)

優施教驪姬夜半而泣謂公曰吾聞申生甚好仁而彊

(彊彊/禦也)甚寛惠而慈於民(慈愛/也)皆有所行之(行之皆有/法術也)今

謂君惑於我必亂國夫無乃以國故而行彊於君(以國/故恐)

(敗國之故而/以彊刼君也)君未終命而不沒(沒終/也)君其若之何盍殺

我無以一妾亂百姓(盍何/不也)公曰夫豈惠其民而不惠於

其父乎(惠愛/也)驪姬曰妾亦懼矣吾聞之外人之言曰為

仁與為國不同為仁者愛親之謂仁為國者利國之謂

仁(利國謂安社/稷安百姓也)故長民者無親(無親無/私親也)衆以為親茍衆

利而百姓和豈能憚君(豈憚殺/君也)以衆故不敢愛親衆况

厚之(况益也言以衆故殺君/除民害衆益為厚也)彼將惡始而美終以晩蓋

者也(美善也晩後也蓋掩/也言以後善掩前惡)凡民利是生(謂為民/生利也)殺君而

厚利衆衆孰沮之(沮敗/也)殺親無惡於人人孰去之茍交

利而得寵志行而衆說(交俱/也)欲其甚矣孰不惑焉(欲謂/大子)

(也誰不惑/謂國人也)雖欲愛君惑不釋也(釋解/也)今夫以君為紂若

紂有良子而先喪紂(良善也喪亡也若紂之有善子知/紂之惡紂終必滅國以計言之不)

(如先自/殺之)無章其惡而厚其敗(厚其敗謂武王擊以/輕劒斬以黄鉞也)鈞之

死也無必假手於武王(鈞同也/假借也)而其世不廢祀至于今

吾豈知紂之善否哉(先自亡之故/無知之者)君欲勿恤其可乎(恤/憂)

(也/)若大難至而恤之其何及矣公懼曰若何而可驪姬

曰君盍老而授之政(稱老以政/授申生也)彼得政而行其欲得其

所索乃其釋君且君其圖之自桓叔以來孰能愛親(桓/叔)

(獻公曽祖曲沃桓叔成師也桓叔伐晉殺其兄子昭侯/於翼桓叔生莊伯莊伯又伐翼殺昭侯之子孝侯莊伯)

(生武公武公滅翼而兼之武公/生獻公獻公滅桓莊之族也)唯無親故能兼翼公曰

不可與政我以武與威是以臨諸侯未沒而亡政不可

謂武有子而不勝不可謂威我授之政諸侯必絶能絶

於我必能害我失政而害國不可忍也爾勿憂吾將圖

之驪姬曰以臯落翟之朝夕苛我邊鄙(臯落東山翟/也苛擾也)使

無日以牧田野(無日不有翟儆故/不得牧於田野也)君之倉廩固不實又

恐削封疆君盍使之伐翟以觀其果於衆也與衆之信

輯睦焉(果果於用師/也輯和也)若不勝翟雖濟其辠可也(濟渡也/以不勝)

(罪/之)若勝翟則善用衆矣求必益廣(所求益/廣也)乃可厚圖也

且夫勝翟諸侯驚懼吾邊鄙不儆倉廩盈四鄰服封疆

信君得其賴(信審也/賴利也)又知可不其利多矣君其圖之公

說是故使申生伐東山(東山臯/落氏也)衣之偏裻之衣佩之金

玦(裻在中左右異色故曰偏/玦如環而缺以金為之)僕人贊聞之曰大子殆哉

(贊大子僕/也殆危也)君賜之竒竒生怪怪生無常無常不立(竒異/也不)

(立不得/立也)使之出征先以觀之(觀其用/衆也)故告之以離心而

示之以堅忍之權(離心偏衣中分也堅忍金玦也/玦以示離也𫝊曰金寒玦離)則必

惡其心而害其身矣惡其心必内險之(險危/也)害其身必

外危之(外危之使/攻伐也)危自中起難哉且是衣也狂夫阻之

衣也(狂夫方相氏之士也阻古詛字將服是衣必先詛/之周禮方相氏黄金四目𤣥衣朱裳執戈揚盾以)

(驅疫/也)其言曰盡敵而反(言謂狂夫/祭詛之言)雖盡敵其若内讒何

申生勝翟而反讒言作於中君子曰知㣲(知㣲謂僕/人贊也)

十七年冬公使太子伐東山(獻公十七年/魯閔二年)里克諫曰臣

聞臯落氏將戰(言其不服將/與申生戰也)君其釋申生也(釋舍/也)公曰

行也對曰非故也(非故/事也)君行大子居以監國也(君行/則守)君

行大子從以撫軍也(有守則從/撫循軍士)今君居大子行未有此

也公曰非子之所知也寡人聞之立大子之道三身鈞

以年(身鈞德同也/以年立長也)年同以愛(立所/愛也)愛疑決之以卜筮(愛/疑)

(愛同也龜曰/卜著曰筮)子無謀吾父子之間吾以此觀之(言吾使/之征伐)

(欲觀其/能不也)公不說里克退見太子太子曰君賜我偏衣金

玦何也里克曰孺子懼乎衣躬之偏而握金玦令不偷

矣孺子何懼(孺少也偷薄也偏半也分身之半以授大/子又令握金玦金玦兵要也君令于太子)

(不為/薄矣)夫為人子者懼不孝不懼不得(賈唐云不得不得/君心也昭謂不得)

(立也内𫝊太子曰吾其廢乎里/克曰子懼不孝無懼不得立)且吾聞之敬賢於請(賢/愈)

(也言執恭敬/愈於請求也)孺子勉之乎(勉為/孝敬)君子曰善處父子之間

矣(入諫其父/出勉其子)太子遂行狐突御戎先友為右(狐突晉同/姓唐叔之)

(後狐偃之父狐突伯行也先友/晉大夫先丹木之族右車右也)衣偏衣而佩金玦出而

告先友曰君與我此何也先友曰中分而金玦之權在

此行也孺子勉之(中分中分君之半/也金玦以兵決事)狐突歎曰以尨衣

純(雜色曰尨純純/德謂大子也)而玦之以金銑者寒之甚矣胡可恃

也(玦猶決也銑猶洒也洒洒/寒貌言於大子無温潤也)雖勉之敵其可盡乎先友

曰衣躬之偏握兵之要(握兵之要金玦之勢也金為兵/玦所以圖事決計也故為兵要)

在此行也勉之而已矣偏躬無慝兵要逺灾(慝惡也衣/身之半君)

(無惡意也握兵之勢/欲令大子逺灾害也)親以無灾又何患焉至于稷桑(稷/桑)

(臯落/翟地)翟人出逆(逆距申/生也)申生欲戰狐突諫曰不可突聞

之國君好艾大夫殆(艾當為外聲相似誤也好外多嬖/臣也嬖臣害正故大夫殆殆危也)

好内適子殆社稷危(好内多嬖妾也嬖専寵故適子殆/國家亂則社稷危周幽王是也)

若惠於父而逺於死(惠順也去避奚齊為順父心/而逺於死也𫝊曰狐突欲行)惠於

衆而利社稷其可以圖之乎(惠於衆謂不戰也大子/去則國不争故利社稷)况

其危身於翟以起讒於内也申生曰不可君之使我非

歡也(非歡愛/我也)抑欲測吾心也(測猶/度也)是故賜我竒服而告

我權(竒服偏裻/權金玦也)又有甘言焉(申生將去父又/以美言撫慰之)言之大甘

其中必苦譖在中矣君故生心(有此甘言非本/意故言生心也)雖蝎譖

焉避之不若戰也(蝎木蟲也譖從中起如/蝎食木不能避者也)不戰而反我

辠滋厚(滋益/也)我戰雖死猶有令名焉(有恭從/之名也)果戰敗翟

於稷桑而反讒言益起狐突杜門不出(不出避/難也)君子曰

善深謀

　國語卷七